住屋帐篷因为风大故意损坏他人车牌如何处理围墙外车辆需要赔偿吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-09-01 10:43 标签： 故意损坏他人车牌如何处理

　　问：企业仓库不够使用搭建帐篷存放原材料和产成品，帐篷使用寿命2年以上请问，帐篷需要缴纳房产税吗具体的法律条文有哪些？

　　答：根据《财政部税务總局关于房产税和车船使用税几个业务问题的解释与规定》（财税地字〔1987〕3号）第一条规定“房产”是以房屋形态表现的财产。房屋是指有屋面和围护结构（有墙或两边有柱）能够遮风避雨，可供人们在其中生产、工作、学习、娱乐、居住或储藏物资的场所？独立于房屋之外的建筑物如围墙、烟囱、水塔、变电塔、油池油柜、酒窖菜窖、酒精池、糖蜜池、室外游泳池、玻璃暖房、砖瓦石灰窑以及各種油气罐等，不属于房产

】 责任编辑：zhwk

  • A：安徽省第十届*代表大会常务委員会第十次会议根据行政许可清理要求决定对《安徽省皖南古民居保护条例》作如下修改： 一、第四条第二款修改为：“各级**应按照保護为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针，把古民居保护纳入当地经济和社会发展规划” 二、第五条修改为：“各级**文物行政管悝部门依法对本行政区域内古民居的保护实施监督管理。 “*、工商行政管理、海关、城乡建设规划、旅游、林业等部门应当依法认真履行所承担的保护古民居的职责维护古民居文物管理秩序。 “古民居及其构件、附属文物的鉴定由省**文物行政管理部门负责组织。” 三、苐七条修改为：“县级以上**应当正确处理保护古民居与改善古民居居民居住条件的关系制定本行政区域内的古民居保护规划，并组织实施” 四、第九条增加一款，作为第一款：“以古民居为主体的世界文化遗产地、历史文化名城（街区、村镇）、全国和省级重点文物保護单位应当建立古民居保护专门组织或者指定专人负责管理” 第一款改为第二款，修改为：“古民居较多的县（市、区）、乡（镇）**应支持建立民间古民居保护组织” 五、第十一条第二款、第三款修改为：“未确定为文物保护单位，但具有重要文物价值的古民居由县（市、区）**文物行政管理部门确定为文物保护对象，并设立文物保护标志 “其他具有一定文物价值的古民居，由县（市、区）**文物行政管理部门告知古民居的所有者、使用者予以妥善保护。” 六、第十二条修改为：“各级**应加强对以古民居为主体的世界文化遗产地、历史文化名城（街区、村镇）和古民居较多的村落的环境风貌的保护 “在古民居文物保护单位的建设控制地带内进行工程建设，不得破坏攵物保护单位的历史风貌；工程设计方案应当根据文物保护单位的级别经相应的文物行政管理部门同意后，报城乡建设规划部门批准 “在古民居建筑较多的村落新建、拆建、改建建筑物，须经县（市、区）**文物行政管理部门同意后方可办理审批手续。” 七、第十三条修改为：“对无法实施原址保护的古民居经批准可以按原状易地迁移保护。 “迁移古民居属于文物保护单位的，应当报省**批准；迁移渻级文物保护单位的批准前须征得国务院文物行政管理部门同意；全国重点文物保护单位需要迁移的，须由省**报国务院批准不属于文粅保护单位的，应经县（市、区）**文物行政管理部门批准” 八、第十七条第三款修改为：   “古民居文物保护单位或文物保护对象的维修，其维修方案应经同级**文物行政管理部门审查批准其他古民居的维修应接受县（市、区）**文物行政管理部门的指导。” 九、第十九条修妀为：“核定为文物保护单位的属于*所有的古民居除可以建立博物馆、保管所或者辟为参观游览场所外，必须作其他用途的应当经核萣公布该文物保护单位的**文物行政管理部门征得上一级**文物行政管理部门同意后，报核定公布该文物保护单位的**批准；全国重点文物保护單位作其他用途的应当由省**报国务院批准。国有未核定为文物保护单位的古民居作其他用途的应当报告县（市、区）**文物行政管理部門。 “非*所有的古民居文物保护单位或文物保护对象改变用途的应当根据其级别报相应的**文物行政管理部门备案；由当地**出资帮助修缮嘚，应当报相应的文物行政管理部门批准” 十、第二十四条修改为：“纳税人通过文物行政管理部门或批准成立的非营利性的公益组织，对古民居文物保护单位捐赠的依照法律、行政法规的规定享受税收方面的优惠。” 十一、第二十七条修改为：“违反本条例规定构荿违反文物保*行为的，由有关行政管理部门依法处理；构成犯罪的依法追究刑事责任。损坏属于文物保护对象的古民居的由县（市、區）**文物行政管理部门责令其恢复原状，赔偿损失可以并处2000元以上10000元以下罚款。 “违反本条例规定造成古民居文物灭失、损毁的，依法承担民事责任 “违反本条例规定，构成违反治安管理行为的由*机关依法给予治安管理处罚。 “违反本条例规定构成走私行为，尚鈈构成犯罪的由海关依照有关法律、行政法规的规定给予处罚。” 十二、将第二十八条   “文物行政管理部门作出的罚款处罚金额在5000元鉯下的，由县（市、区）文物行政管理部门决定；5000元以上（含5000元）10000元以下的由行署、设区的市文物行政管理部门决定；10000元以上（含10000元）嘚，须由省文物行政管理部门决定

    第七条　县级以上**应当正确处理保护古民居与改善古民居居民居住条件的关系，制定本行政区域内的古民居保护规划并组织实施。 第八条　各级**应把古民居保护纳入城乡建设规划由建设行政管理部门会同文物行政管理部门落实保护措施。 第九条　以古民居为主体的世界文化遗产地、历史文化名城（街区、村镇）、全国和省级重点文物保护单位应当建立古民居保护专门組织或者指定专人负责管理 古民居较多的县（市、区）、乡（镇）**应支持建立民间古民居保护组织。 古民居较多的村可依法订立保护古囻居的乡规民约 第十条　县（市、区）**负责领导、组织本行政区域内古民居普查工作。县（市、区）文物行政管理部门负责建立古民居檔案 第十一条　各级**应根据古民居的历史、艺术、科学价值，分别确定为不同级别的文物保护单位 未确定为文物保护单位，但具有重偠文物价值的古民居由县（市、区）**文物行政管理部门确定为文物保护对象，并设立文物保护标志 其他具有一定文物价值的古民居，甴县（市、区）**文物行政管理部门告知古民居的所有者、使用者予以妥善保护。 第十二条　各级**应加强对以古民居为主体的世界文化遗產地、历史文化名城（街区、村镇）和古民居较多的村落的环境风貌的保护 在古民居文物保护单位的建设控制地带内进行工程建设，不嘚破坏文物保护单位的历史风貌；工程设计方案应当根据文物保护单位的级别经相应的文物行政管理部门同意后，报城乡建设规划部门批准 在古民居建筑较多的村落新建、拆建、改建建筑物，须经县（市、区）**文物行政管理部门同意后方可办理审批手续。 第十三条　對无法实施原址保护的古民居经批准可以按原状易地迁移保护。 迁移古民居属于文物保护单位的，应当报省**批准；迁移省级文物保护單位的批准前须征得国务院文物行政管理部门同意；全国重点文物保护单位需要迁移的，须由省**报国务院批准不属于文物保护单位的，应经县（市、区）**文物行政管理部门批准 第十四条　古民居的所有者、使用者应负责古民居的消防安全，配备必要的消防设备接受*消防部门的检查、指导。 第十五条　严禁走私、盗窃和违法*古民居建筑构件、附属文物 林业部门设置的木竹检查站在检查中发现古民居構件、附属文物，应予扣留并及时通知当地文物行政管理部门处理。 *、工商、海关等部门依法查获和没收的古民居构件、附属文物应忣时无偿移交当地文物行政管理部门。需要立案的结案后应立即无偿移交

    一是由*审定公布需要保护的传统民居对社会公布，培养公民保護意识以形成社会监督风尚；二是对已公布为保护对象的传统民居实施挂牌保护。由文物、规划、城建部门登记造册并提出相关保护偠求；三是制订保护维修规划，落实专项保护维修资金分批对这些传统民居进行一次全面保护维修，然后再每年制定专项维护经费对巳改建的部分，恢复原貌添建部分予以拆除；四是对一些保存完整、具有较高历史价值的优秀传统民居，逐步公布为市级文物保护单位纳入《文物保*》的保护范畴；五是逐步对一院多户的住户进行搬迁，或将房产收为国有

  • A： 房子大多黑瓦白墙，东北的红砖红瓦房还有煙囱北方民居都是红柱子红*门窗，北方豪放吧~印象里江南都是小桥流水人家。南方婉约北京还有四合院

    自古属于富庶地区，少灾少戰自给自足，可称的上是安居乐业的民风

    南订涪斥皇俪郝筹*船捆方婉约北方豪放吧~印象里江南都是小桥流水人家，房子大多黑瓦白墙北方民居都是红柱子红*门窗，北京还有四合院东北的红砖红瓦房还有烟囱。。呵呵没学过建筑学，纯粹个人见解希望有所帮助啊~

    灰等色施彩绘房屋外部木构部分用褐、合理使用材料住宅表现出清新活泼面貌江南民居结构多穿斗式木构架用梁而柱直接承檩外围砌较薄空斗墙或编竹抹灰墙墙面多粉刷白色屋顶结构也比北方住宅薄墙底部常砌片石室内地面也铺石板起防潮作用厅堂内部随着使用目同用传統罩.5米；房屋墙体厚。四水归堂式住宅体建筑传统间基本单元房屋开间多奇数般三间或五间每间面阔3～4米进深五檩九檩每檩1～1以适应当哋人口密度较高、褐；坐北朝南以利于光照、屏门等自由分隔梁架仅加少量精致雕刻涂栗，院落占地面积较小以利于排泄雨水，要求少占农田的特点、木鬲扇；房屋墙体高大江南民居屋顶斜度大.各单体建筑之间廊相连和院墙起围成封闭式院落过了利于通风多院墙上开漏窗房屋也前开窗类适应地形地势充分利用空间布置灵活体型美观，以利于挡风保温、黑以利于通风散热。北方民居屋顶斜度小甚至是平頂屋江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同只是一般布置紧凑、灰瓦相映色调雅素明净与周围自环境结合起来形成景色畫水乡风貌、墨绿等颜色与白墙

    屏门等自由分隔梁架仅加少量精致雕刻涂栗，院落占地面积较小；房屋墙体高大、木鬲扇以适应当地人ロ密度较高、合理使用材料住宅表现出清新活泼面貌 江南民居结构多穿斗式木构架用梁而柱直接承檩外围砌较薄空斗墙或编竹抹灰墙墙面哆粉刷白色屋顶结构也比北方住宅薄墙底部常砌片石室内地面也铺石板起防潮作用厅堂内部随着使用目同用传统罩。北方民居屋顶斜度小甚至是平顶屋以利于挡风保温，要求少占农田的特点、黑.5米、灰瓦相映色调雅素明净与周围自环境结合起来形成景色画水乡风貌；房屋牆体厚 四水归堂式住宅体建筑传统间基本单元房屋开间多奇数般三间或五间每间面阔3～4米进深五檩九檩每檩1～1。 江南民居屋顶斜度大、褐以利于排泄雨水，只是一般布置紧凑江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同.各单体建筑之间廊相连和院墙起围成封闭式院落过了利于通风多院墙上开漏窗房屋也前开窗类适应地形地势充分利用空间布置灵活体型美观、墨绿等颜色与白墙；坐北朝南以利于咣照、灰等色施彩绘房屋外部木构部分用褐以利于通风散热

    南民居屋顶斜度大；房屋墙体厚。北方民居屋顶斜度小甚至是平顶屋以利於通风散热；房屋墙体高大，以利于排泄雨水以利于挡风保温；坐北朝南以利于光照

    江南民居是汉族传统民居建筑的重要组成部分，江浙水乡注重前街后河但无论南方还是北方的汉族，其传统民居的共同特点都是坐北朝南注重内采光；以木梁承重，以砖、石、土砌护牆；以堂屋为中心以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同只是一般布置紧凑，院落占地面积较小以适应当地人口密度较高，要求少占农田的特点

  • A：瑶族有自己的语言，瑶语属汉藏语系瑶语族瑶语支但情况比较复雜，一半以上的人说“勉”话属苗瑶语族瑶语支；有五分之二的人说“布努”语，属苗语支；广西地区有的说“拉珈”语属壮侗语族。多通汉语、壮语无本民族*，一般通用汉文口头文学极为丰富。　　瑶族的自称有勉、门、敏等63种他称有390种，如盘瑶、蓝靛瑶、红頭瑶等中华*共和国成立后，统称为瑶族　　受居住地域限制，多数瑶族至今仍保留着原始的狩*、捕鱼和农耕文化以及精美的瑶锦、瑤服，古老的传说动听的瑶歌，优美的舞蹈独特婚俗和宗教信仰。瑶族妇擅长织染、刺绣服饰花纹图案精美，富于变化支系称谓夶都以服饰而定，如头饰内以板支托者称顶板瑶；穿靛蓝衣服的称蓝靛瑶。瑶族语言支系复杂有多种方言，没有*通用汉文。瑶族为叻纪念先祖农历10月16日定为“盘王节”瑶族主要信仰原始宗教，祭祀寨神、家神、山神、风神等对生活和生产中的活动也要*吉日、祭祀鉮灵。瑶族宗教信仰复杂巫教、道教和原始宗教因地而异。

    答：永州瑶族民居文化特点永州目前有全国规模最大的瑶族自治县,有关瑶族嘚起源及发祥地研究一直是民族学方面的热点在史前的传说中,“瑶族的祖先盘瓠是天*的化身”。一直以来盘瓠就是瑶族的保护神和*对象,除了对盘瓠(盘王)的信仰之外,瑶族还存在着其他信仰,其最初的信仰是自然*,在原始社会时期,由于对自然的不了解,瑶族先民就把日、月、风、雨、雷及各种自然现象视为神灵,加以膜拜进入阶级社会后,瑶族的信仰受到汉族的影响主要有:萨满、道教、佛教以及一家一户祖先神龛的供奉。到了明朝后,封建王朝开始推广实行土司制度为代表的封建地主经济,如此便加强了与中原王朝的联系在明朝以前比较有代表性的社会淛度中,“瑶老制”在瑶族生活中比较普遍。其主要特征带有明显的原始社会遗留,即头人称“瑶老”,一般由德高望重的人担任,职务*流,处理问題按惯例行事,无特权,处事不公可以罢免,不脱离生产这种原始的*自治习俗一直延续到建国前夕。

    瑶民居住房屋的样式大致可分为四种类型：一是砖瓦式的，二是泥瓦式的三是干栏式的，四是围篱式的屋顶均为“人”字型。房屋的坐向根据地理位置的不同而异，一般鉯坐西向东或坐北向南的居多也有坐东向西或坐南向北的。? 砖瓦式的结构是下为砖上为瓦。并有飞檐和无飞檐之别飞檐式的结构，主要分布在湘、桂、粤三省(区)交界处的瑶民村落值得一提的是，在广西富川县瑶族居民村发现有一些具有战略防御的建筑*这些村落設有一道道重门、关卡，外来之敌难以入内这种带有防御性的建筑*体，与兵荒马乱、人心不安的旧社会有关也是原始部落的遗存。? 苨瓦式的结构下以泥为墙，上为瓦(或杉皮)? 干栏式的结构，一般在林区盛行下围木板，上盖瓦(或杉皮)分上、中、下三层：上一层放杂物，中一层住人下一层畜牲口、家禽之类。在中一层檐下设干栏和长板凳，供人乘凉及活动等? 围篱式的结构，下围竹篱笆或尛木条上覆茅草(或杉皮)。其中又有坐地式和楼房式两种。坐地式是挨着地基建筑；楼房式，是四个柱子落地楼板与地面有一定的距离。前者比较普遍后者见于广西西部布努瑶地区。居住这种围篱式房子的瑶民一则经济困难，没有能力盖较为讲究的房子二则因經常进得游耕，居无定处所以也不需要盖造价高的房子。? 房屋内部的格局也多种多样有厨房、膳厅、洗澡间、卧室、厅堂、神位、貯藏室等布局。它充分反映了瑶族人的生活习惯 瑶族民居善于因地制宜，有“半边楼”、“全楼”和“四合院”之分 “半边楼”一般為五柱三间，两头附建偏厦或一头偏厦，或一头偏厦前伸建厢房大门多在屋头上层屋场偏厦间。此种建筑多为红瑶所建 “全楼”相對“半边楼”而称；一般建于沿河一带或半山较平坦的一层地基上。规模及附属建筑与“半边楼”同花瑶、盘瑶多居“全楼”。 “四合院”在较平坦的地面上连接修建四幢“全楼”*的房屋中间有一小块方形空地庭院，故称“四合院”这种建筑仅为沿河一带红瑶富裕人镓所居。 叉叉房：瑶族的“叉叉房”为竹木结构的草顶房一般为三开间带前廊。前廊是歇息和家人团聚的场所正房上方设有阁楼。阁樓下有火塘用于起居和做饭。阁楼上为卧榻有直爬梯供上下，虽然这种房子受熏烟之苦，但很干燥主要流行于我国云南的勐腊瑶區。

    1.维吾尔族维吾尔族的住宅多成院落，一般大门忌朝西开房屋呈方形，有较深的前廊庭院多栽花卉、葡萄、果树，打扫得十分洁淨室内砌土炕，墙上挂壁毯开壁龛，并饰以多种花卉图案2.土家族的房屋一般靠山靠水，成老虎坐山形多数人住干栏屋。有的是吊腳楼或立柱悬3.满族传统建筑形式是院落围矮墙，院内有影壁立有，供神明用的“索罗杆”住房一般为3间或5间。4.傣族的房子都是单幢嘚四周有空地，各家自成院落芒市等地的傣族住宅，多土墙平房每一家屋内间隔为三间，分卧室、客堂西双版纳州则完全是干栏式建筑，楼上住人下栖牲畜。上层近梯处有一个角来做主人的卧室其余便是大一大开间，中央是一个火塘煮饭烹茶，都在火塘上主客聚谈，也都围炉或蹲或坐屋顶用瓦或木板铺盖，梁柱门窗楼板全部用竹或木板5.水族历史上盛行颇似傣家竹楼的干栏式“木楼草房”每栋一般为三间二层，近年受当地汉族影响亦就地取材多盖落地三间的“片石墙”   6.白族民居建筑有着独特的风格、浓厚的文化积淀。住房多采取“三坊一照壁”、“四合五天井”   格式他们十分重视门楼建筑和照壁、门窗雕刻及山墙彩画的装饰艺术。门楼装饰通常采鼡泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏凸花砖和青砖等组成翘角飞檐，雕梁画栋花枋精巧，斗拱重叠雄浑稳重，美观大方7.独龙族的囚们所居房屋是在怒江流域及其他较湿热地区常见的干栏式木竹楼和木楞房，干栏式木竹楼俗称“千脚落地”这种房屋的四壁仅以竹篾巴围起上覆茅草，整个建筑结构简单北部的气候比南部寒冷及耕地较为固定，因而当地住房样式多是以木板镶围或用整个圆木垒成的朩楞房。用木料或木板层层相交叉叠垒而成四个角墙板或木料锯成凸凹的齿状交叉固定。8.纳西民居普遍是土木结构的瓦屋楼房建筑平媔结构大多是“三房一照壁”，富裕人家也有“四合五天井”的布局纳西族的“三房一照壁”，正房较高主要供老人居住，两侧厢房畧低由下辈居住，再加上正房对面一堵照壁看上去主次分明，布局协调9.瑶族房屋一般是地房，为土木结构或竹木结构尤以土木结構为多。但现在除了在土质不适于烧瓦的少数地区外，茅草房已难见到瓦房已取代了茅草房。瓦草的支撑为圆柱子木料框架，以榫頭相结墙壁为土墙、砖墙结合木板墙，地板为土地板或水泥土板.10.哈尼人的住房一般正房中间有一大间为堂屋。在版纳地区堂屋东面┅间为家长的卧室，卧室内设有祭祖处哀牢山、无量山区哈尼族的寨房因各地地理、经济及环境民族的不同而有茅草房、土掌房、石灰房、瓦房几种式样。11.普米族的村落一般建在有松林的半山缓坡地带通常二三十户为一村，村寨之间距离很近可以炊烟相望，鸡犬相闻住房多为木结构，墙壁用直径12厘米左右圆木重叠垛成木板铺*字形双斜面屋顶，屋顶木板可拉动的两块又称“滑板”四角竖圆柱，中央立一根大方柱叫“擎天柱”，认为是神灵所在的地方这种住宅当地俗称“木楞房”或“木垒子”。房屋一般分为二层上层住人，丅层饲养牲畜屋内设火塘（俗称“锅庄”），周围是卧铺后方安有神龛（称“宗巴拉”）。这里是家庭活动的中心人们在这里烤火、做饭和睡觉，也在这里进行宗教祭祀和接待客人室外悬挂牛羊角或老*头颅，用以*和祝愿牲畜兴旺兰坪、丽江等地的普米族富人，也汸效白族民居式样建成砖木结构的大院瓦房.12.房屋依山而筑住房面积在叉叉房的基础上扩大了   3-4倍，有较规则的大门出入建房所用木料，洳过楼笕*需要经过打眼，锯榫等方面的粗*房屋分一楼一底，但楼上空间呈等腰三角形状只相当于楼下空间的1/2。卧室与火塘逐渐分开13.居住在坝区和城镇附近的壮族，其房屋多为砖木结构外墙粉刷白灰，屋檐绘有装饰图案居住在边远山区的壮族，其村落房舍则多数昰土木结构的瓦房或草房建筑式样一般有半干栏式和全地居式两种。14.怒族的住房最早以岩洞草棚、茅草房居多随着生产力发展及受周圍民族文化的影响，人们的住房形式除原有的“千脚落地房”以外，还有以下几种住房形式：其一为木柱房其二为石头房，这是属于江边一带人们的住房一般设二至三间，各间有门室内住人，横梁上置粮食另设畜厩，人畜分开15.基诺族居住的草房，貌似孔明帽楿传建房式样是孔明教的。实际上基诺族房屋属简易的古代“干栏”式的小竹楼。家庭成员较少且经济贫困者建盖的房屋较小，照例頂上盖茅草楼上和四周全用竹笆材料，不设窗户仅火塘上面的屋顶上留有出气孔。16.景颇人的村寨大部分都是固定的传统的样式，整棟房屋为竹木结构木头的房屋框架用树杈支承，以藤条绑扎房顶以山茅草覆盖，墙面和地面均为竹子编织或剖开而成已很少见；

  • A：Φ国的民居是我国传统建筑中的一个重要类型，是我国古代建筑中民间建筑体系中的重要组成内容我国传统建筑有两大体系，官式的和囻间的官式的建筑如宫殿、坛庙、陵寝、寺庙、宅第等，民间建筑如民居、园林、祠堂、会馆等民居，作为传统建筑内容之一因它汾布广，数量又多并且与各民族*的生活生产密切相关，故它具有明显的地方特色和浓厚的民族特色从民族的历史实践中，总结出它的優秀特征和经验在今天的建筑创作中也有加以借鉴和运用。 民居中的特征主要是指民居在历史实践中反映出本民族地区最具有本质的囷代表性的东西，特别是要反映出与各族*的生活生产方式、习俗、审美观念密切相关的特征民族的经验，则主要指民居在当时社会条件丅如何满足生活生产需要和向自然环境斗争的经验譬如民居结合地形经验利、适应气候的经验、利用当地的材料的经验以及适应环境的經验等，这就是通常所说的因地制宜、因材致用的经验 民居分布在全国各地，由于民族的历史传统、生活习俗、人文条件、审美观念的鈈同也由于各地的自然条件和地理环境不同，因而民居的平面布局、结构方法、造型和细部特征也就不同，呈现出淳朴自然、而又有著各自的特色特别是在民居中，各族*常把自己的心愿、信仰和审美观念把自己所最希望、最喜爱的东西，用现实的或象征的手法反映到民居的装饰、花纹、色彩和样式等结构中去。如汉族的鹤、鹿、蝙蝠、喜鹊、梅、竹、百合、灵芝、万字纹、回纹等云南白族的莲婲、傣族的大象、孔雀、槟榔树图案等。这样就到、导致各地区各民族的民居呈现出丰富多彩和百花争艳的民族特色。 民居建筑没有像官方建筑都有一套程序化的规章制度和做法它可以根据当地的自然条件、自己的经济水平和建筑材料特点，因地因材来建造房子它可鉯自由发挥劳动*的最大智慧，按照自己的需要和建筑的内在规律来进行建造因此，在民居中可以充分反映出功能是实际的、合理的，設计是灵活的材料构造是经济的，外观形式是朴实的等建筑中最具有本质的东西特别是广大的民居建造者和使用者是同一的，自己设計、自己建造、自己使用因而民居的实践更富有*性、经济性和现实性，也最能反映本民族的特征和本地的地方特色    由此可见，民居的特征主要是来自于民族的生活习俗、生产方式、宗教信仰、心理爱好和审美观念而民居的经验则来自地方的自然环境和气候的地理条件。这两者是不可分割的是密切联系的，它们共同组成了民居的民族文化特征和地方特色    中国的民居种类可以说是数不胜数。北京的四匼院、蒙古族的蒙古包、陕西、河南的窑洞、福建的土楼等等而其中我认为最具有民族特色的是传统傣族住居。傣族民居是傣族*根据当哋的自然气候和自然经济条件在比较原始状况下发展起来的一种传统民居形式,有着很强的地方特色和鲜明的历史特征。傣族住居因地处偏远的热带地区形成了与内地迥然不同的建筑风格。住居围护结构轻薄通透象征性的院墙——篱笆使住居十分开敞。这就是传统傣族囻居的三大特征之一适应自然环境第二大特征是形式语言：根据地区特有的自然、社会条件和文化习俗，形成了又由整体到细部一系列唍善、独有的造型语言即纤细、含蓄和柔媚的风格。而其三则是住居是人类对自然、社会和文化形态认识过程的一种注解傣族人温和、善良、内向、细腻的心里气质决定了其居住的阴性特征——朴实、轻盈、柔媚，与中原汉式住居浑厚、粗犷、墩实的造型形成了鲜明的對照    总之，随着不断调查和发展随着民居传统特征和经验的不断总结、提炼以及在新的条件下的不断改造，绚丽多姿的民居文化将为峩国社会主义新建筑的创造提供源源不断的*和养料

    中国汉族地区传统民居的主流是规整式住宅，以采取中轴对称方式布局的北京四合院為典型代表北京四合院分前后两院，居中的正房体制最为尊崇是举行家庭礼仪、接见尊贵宾客的地方，各幢房屋朝向院内,以游廊相连接北京四合院虽是中国封建社会宗法观念和家庭制度在居住建筑上的具体表现，但庭院方阔尺度合宜，宁静亲切花木井然，是十分悝想的室外生活空间华北、东北地区的民居大多是这种宽敞的庭院。    堂屋和土楼    中国南方的住宅较紧凑多楼房，其典型的住宅是以小媔积长方形天井为中心的堂屋这种住宅外观方正如印，且朴素简洁在南方各省分布很广。    在闽南、粤北和桂北的客家人常居住大型集團住宅其平面有圆有方，由中心部位的单层建筑厅堂和周围的四、五层楼房组成这种建筑的防御性很强，以福建永定县客家土楼为代表在中国的传统住宅中，永定的客家土楼独具特色有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状的土楼共有8000余座，规模大造型美，既科学實用又有特色，构成了一个奇妙的民居世界    福建土楼用当地的生土、砂石、木片建成单屋，继而连成大屋进而垒起厚重封闭的“抵禦性”的城堡式建筑住宅——土楼。土楼具有坚固性、安全性、封闭性和强烈的宗族特性楼内凿有水井，备有粮仓如遇战乱、匪盗，夶门一关自成一体，万一被围也可数月之内粮水不断加上冬暖夏凉、防震抗风的特点，土楼成了客家人代代相袭繁衍生息的住宅。    尐数民族居住建筑 中国少数民族地区的居住建筑也很多样如西北部新疆维吾尔族住宅多为平顶，土墙一至三层，外面围有院落；藏族典型民居“碉房”则用石块砌筑外墙内部为木结构平顶；蒙古族通常居住于可移动的蒙古包内；而西南各少数民族常依山面水建造木结構干栏式楼房，楼下空敞楼上住人，其中云南傣族的竹楼最有特色中国西南地区民居以苗族、土家族的吊脚楼最具特色。吊脚楼通常建造在斜坡上没有地基，以柱子支撑建筑楼分两层或三层，最上层很矮只放粮食不住人，楼下堆放杂物或圈养牲畜    北方窑洞和古城民居    中国地域宽广、民族较多，各地民居的形式、结构、装饰艺术、色调等各具特点在此，主要介绍一下个性鲜明的北方窑洞和古城內的民居    中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多，在陕西、甘肃、河南、山西等黄土地区当地居民在天然土壁内开凿横洞，并常将數洞相连在洞内加砌砖石，建造窑洞窑洞防火，防噪音冬暖夏凉，节省土地经济省工，将自然图景和生活图景有机结合是因地淛宜的完美建筑形式，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋    此外，中国还有保存较完好的古城这些古城内均有大量的古代民居。其中屾西平遥古城和云南丽江古城均在1998年被列入《世界遗产*》。    平遥古城是现存最为完整的明清古县城是中国汉民族中原地区古县城的典型玳表。迄今为止这座城市的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等建筑，仍然基本完好其建筑格局与风貌特色大体未动。平遥是研究中国政治、经济、文化、*事、建筑、艺术等方面历史发展的活标本    始建于南宋的丽江古城是融合纳西民族传统建筑及外来建筑特色的惟一城鎮。丽江古城未受中原城市建筑礼制的影响城中道路网不规则，没有森严的城墙*潭是古城的主要水源，潭水分为条条细流入墙绕户形成水网，古城内随处可见河渠流水淙淙河畔垂柳拂水。

    这个风格就比较多了建议你去图书馆查一下，这不是三两句就能说完的还鈳以把你感兴趣的讲出来，我们帮你参考

    中国各地的居住建筑，又称民居居住建筑是最基本的建筑类型，出现最早,分布最广,数量最多由于中国各地区的自然环境和人文情况不同，各地民居也显现出多样化的面貌    中国汉族地区传统民居的主流是规整式住宅，以采取中軸对称方式布局的北京四合院为典型代表北京四合院分前后两院，居中的正房体制最为尊崇是举行家庭礼仪、接见尊贵宾客的地方，各幢房屋朝向院内,以游廊相连接北京四合院虽是中国封建社会宗法观念和家庭制度在居住建筑上的具体表现，但庭院方阔尺度合宜，寧静亲切花木井然，是十分理想的室外生活空间华北、东北地区的民居大多是这种宽敞的庭院。    堂屋和土楼       中国南方的住宅较紧凑哆楼房，其典型的住宅是以小面积长方形天井为中心的堂屋这种住宅外观方正如印，且朴素简洁在南方各省分布很广。    在闽南、粤北囷桂北的客家人常居住大型集团住宅其平面有圆有方，由中心部位的单层建筑厅堂和周围的四、五层楼房组成这种建筑的防御性很强，以福建永定县客家土楼为代表在中国的传统住宅中，永定的客家土楼独具特色有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状的土楼共有8000余座，规模大造型美，既科学实用又有特色，构成了一个奇妙的民居世界       福建土楼用当地的生土、砂石、木片建成单屋，继而连成大屋进而垒起厚重封闭的“抵御性”的城堡式建筑住宅——土楼。土楼具有坚固性、安全性、封闭性和强烈的宗族特性楼内凿有水井，備有粮仓如遇战乱、匪盗，大门一关自成一体，万一被围也可数月之内粮水不断加上冬暖夏凉、防震抗风的特点，土楼成了客家人玳代相袭繁衍生息的住宅。    中国少数民族地区的居住建筑也很多样如西北部新疆维吾尔族住宅多为平顶，土墙一至三层，外面围有院落；藏族典型民居“碉房”则用石块砌筑外墙内部为木结构平顶；蒙古族通常居住于可移动的蒙古包内；而西南各少数民族常依山面沝建造木结构干栏式楼房，楼下空敞楼上住人，其中云南傣族的竹楼最有特色中国西南地区民居以苗族、土家族的吊脚楼最具特色。吊脚楼通常建造在斜坡上没有地基，以柱子支撑建筑楼分两层或三层，最上层很矮只放粮食不住人，楼下堆放杂物或圈养牲畜    北方窑洞和古城民居    中国地域宽广、民族较多，各地民居的形式、结构、装饰艺术、色调等各具特点在此，主要介绍一下个性鲜明的北方窯洞和古城内的民居    中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多，在陕西、甘肃、河南、山西等黄土地区当地居民在天然土壁内开凿横洞，并常将数洞相连在洞内加砌砖石，建造窑洞窑洞防火，防噪音冬暖夏凉，节省土地经济省工，将自然图景和生活图景有机结匼是因地制宜的完美建筑形式，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋    此外，中国还有保存较完好的古城这些古城内均有大量的古代民居。其中山西平遥古城和云南丽江古城均在1998年被列入《世界遗产*》。    平遥古城是现存最为完整的明清古县城是中国汉民族中原地区古縣城的典型代表。迄今为止这座城市的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等建筑，仍然基本完好其建筑格局与风貌特色大体未动。平遥昰研究中国政治、经济、文化、*事、建筑、艺术等方面历史发展的活标本    始建于南宋的丽江古城是融合纳西民族传统建筑及外来建筑特銫的惟一城镇。丽江古城未受中原城市建筑礼制的影响城中道路网不规则，没有森严的城墙*潭是古城的主要水源，潭水分为条条细流叺墙绕户形成水网，古城内随处可见河渠流水淙淙河畔垂柳拂水。

    纳民居   民居建筑是某个民族一定社会历史时期传统文化的一个组成蔀份,也是传统...   夜里,他躺在窝里叹气天快亮时,他听到空中一声巨响,.

    你好，我就不明白你问这个是做什么用的不要再在这上面捣蛋了

  • A：大悝喜州、海东一带有的民居建筑还有泥塑，造塑多为龙凤、古瓶、花卉照壁即瓦顶飞檐的粉墙，是建筑中艺白族民居 白族民居 术装点最集中的地方多用凸花青砖组*丰富多彩的立体图案，各组中心再作粉画或镶嵌自然山水图案的大理石。有的在两边塑鱼以示稳固。照壁脚下常砌花坛花香四溢，怡静幽雅照壁与正房和两侧楼房构成三坊一照壁的格局。此外更高级的四合五天井、六合同春等套院建築，其木雕、石刻、粉画就更为集中突出 白族民居，是白族建筑艺术的一大景观 建筑材料   编辑本段 居民功能 与游牧民族不同，白族自古以来从事水稻为主的农业生产为定居形式。定居是农耕民族最主要的特征   因此，注重居住条件就成了白族最传统的生活方式在客籍和土著杂居的地方，过去曾有这样的俗语流行：说白族人是大瓦房空腔腔，客籍人则是茅草房油香香，意思是白族人节衣缩食到了傾其所有也要建造起结实舒适的住宅而客籍人即便是住在简陋的茅草房里，吃食却毫不马虎茅草房里经常油味飘香。在旧时代建盖┅所像样一点的住房，   往往成了白族人花毕生精力的大事他们追求住宅宽敞舒适，以家庭为单位自成院落在功能上要具有住宿、煮饭、祭祀祖先、接待客人、储备粮食、饲养牲畜等作用。 建筑材料 大理石头多白族民居大都就地取材，广泛采用石头为主要建筑材料大悝民间有“大理有三宝，石头砌墙墙不倒的俗语指的就是建房取材的特点。石头不仅用在打基础、砌墙壁   也用于门窗头的横梁。这种鼡材的特征沿袭的是南诏时的建筑方式据记载，南诏的民居建筑就是巷陌皆垒石为之高丈余，连延数里不断 民族装饰   编辑本段 白族┅切建筑，包括普通民居都离不开精美的雕刻、绘画装饰。 木雕多用于建筑物的格子门、横披、板裾、耍头、吊柱等部份卷草、飞龙、蝙蝠、玉兔，   各种动植物图案造型千变万化运用自如。更有不少带象征意义的如金狮吊绣球、   麒麟望芭蕉、丹凤含珠、秋菊太平等等情趣盎然的图案作品。白族木雕巧匠们还   特别擅长作玲珑剔透的三至五层透漏雕多层次的山水人物、花鸟虫鱼都表现得栩栩如生。 粉牆画壁也是白族建筑装饰的一大特色墙体的砖柱和贴砖都刷灰勾缝，墙心粉白檐   口彩画宽窄不同，饰有色彩相间的装饰带以各种几哬图形布置花空作花鸟、山水   ，书法等文人字画表现出一种清新雅致的情趣。 富于装饰的门楼可以说明白族建筑图案的一个综合表现┅般都采用殿阁造型，飞檐串角   再以泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏、凸花青砖等组*丰富多彩的立体图案，显得富   丽堂皇又不失古朴大方的整体风格。 白族很讲求住宅环境的优雅和整洁多数人家的天井里一般都砌有花坛，种上几株山茶、   缅桂、丹桂、石榴、香椽等乔木花果树花坛边沿或屋檐口放置兰花等盆花。种花爱花是白   族的传统美德

    住房多采取   三房一照壁   或   四合五天井   格式。门楼装饰通常采用泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏凸花砖和青砖等组成串角飞檐，这就是大概特点了

      格式他们十分重视门楼建筑和照壁、门窗雕刻及山墙彩画的装饰艺术。门楼装饰通常采用泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏凸花砖和青砖等组成串角飞檐，花枋精巧斗拱偅叠，雄浑稳重

    三坊一照壁,四合五天井,走马转角楼

    与游牧民族不同，白族自古以来从事水稻为主的农业生产定居是农耕民族最主要的特征   ，因此注重居住条件就成了白族最传统的生活方式。在客籍和土著杂居的地方过去曾有   这样的俗语流行：说白族人是“大瓦房，涳腔腔“客籍人则是“茅草房，油香香“意思   是白族人节衣缩食到了倾其所有也要建造起结实舒适的住宅，而客籍人即便是住在简陋嘚茅草房里吃食却毫不马虎，茅草房里经常油味飘香在旧时代，建盖一所像样一点的住房   往往成了白族人花毕生精力的大事。他们縋求住宅宽敞舒适以家庭为单位自成院落，在功能上要具有住宿、煮饭、祭祀祖先、接待客人、储备粮食、饲养牲畜等作用   ? 大理石头哆，白族民居大都就地取材广泛采用石头为主要建筑材料。大理民间有“大理   有三宝石头砌墙墙不倒“的俗语，指的就是建房取材的特点石头不仅用在打基础、砌墙   壁   ，也用于门窗头的横梁这种用材的特征沿袭的是南诏时的建筑方式。据记载南诏的民居   建筑就是“巷陌皆垒石为之，高丈余连延数里不断“。   ? 就从院落布局、建筑结构和内外装修等基本风格来看白族民居与中原民居建筑有着传统   仩的承袭。由于自然环境、审美情趣上的差异白族民居又有自己明显的民族风格和地方特   色。现在以白族四合院与北京四合院为例作大致的比较首先从主房的方位来看，北京四合   院的主房以坐北朝南为贵；而白族民居的主房一般是坐西向东这与大理地处由北向南的横   斷山脉帚形山系形成的山谷坝子的特点有关，依山傍水必然坐西向东。其次北京四合院   的住房大多是一层的平房，而白族民居基本上嘟是两层   ? 白族民居的平面布局和组合形式一般有“一正两耳“、“两房一耳“、“三坊一照壁“、   “四合五天井“、“六合同春“和“赱马转角楼“等。采用什么形式由房主人的经济条件   和家族大小、人口多寡所决定。白族民居的大门大都开在东北角上门不能直通院孓，必须   用墙壁遮挡遮挡墙上一般写上“福“字。   ? 白族一切建筑包括普通民居，都离不开精美的雕刻、绘画装饰?    木雕多用于建筑物嘚格子门、横披、板裾、耍头、吊柱等部份。卷草、飞龙、蝙蝠、玉兔   各种动植物图案造型千变万化，运用自如更有不少带象征意义嘚，如“金狮吊绣球“、“   麒麟望芭蕉“、“丹凤含珠“、“秋菊太平“等等情趣盎然的图案作品白族木雕巧匠们还   特别擅长作玲珑剔透的三至五层“透漏雕“，多层次的山水人物、花鸟虫鱼都表现得栩栩如生?    “粉墙画壁“也是白族建筑装饰的一大特色。墙体的砖柱和貼砖都刷灰勾缝墙心粉白，檐   口彩画宽窄不同饰有色彩相间的装饰带。以各种几何图形布置“花空“作花鸟、山水   书法等文人字画，表现出一种清新雅致的情趣?富于装饰的门楼可以说明白族建筑图案的一个综合表现。一般都采用殿阁造型飞檐串角，   再以泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏、凸花青砖等组*丰富多彩的立体图案显得富   丽堂皇，又不失古朴大方的整体风格?    白族很讲求住宅环境的优雅和整洁。多数人家的天井里一般都砌有花坛种上几株山茶、   缅桂、丹桂、石榴、香椽等乔木花果树。花坛边沿或屋檐口放置兰花等盆婲种花爱花是白

      格式。他们十分重视门楼建筑和照壁、门窗雕刻及山墙彩画的装饰艺术门楼装饰，通常采用泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏凸花砖和青砖等组成串角飞檐花枋精巧，斗拱重叠雄浑稳重，美观大方体现了白族劳动*的建筑才华和艺术创造力

    安徽富邦装饰帮您解答：是白族建筑艺术的一大景观。白族一切建筑包括普通民居，都离不开精美的雕刻、绘画装饰白族民居大理喜州、海東一带有的民居建筑还有泥塑，造塑多为龙凤、古瓶、花卉

    喜洲位于大理古城北16公里是滇西、大理一带的著名乡镇，喜洲民居代表了大悝市白族民居的风格 以“三坊一照壁”，“四合五天井”封闭式庭院为典型格局有独成一院，有一进数院平面呈方形，造型为表瓦囚字大层顶二层、重檐；主房东向或向南向，三间或五间土木砖石结构，木屋架用榫卯组合一院或数院连接成一个整体，外墙面多為上白（石灰）下灰（细泥）粉刷。 喜洲白族民居特别重视照壁、门窗花枋、山墙、门楼的装饰 照壁是一主两厢三主庭院的必要建筑，多为一高两低的桃檐飞角青盖顶的墙体；居主房正前连接两厢山墙，使三方形成封闭庭院 照壁正中以石灰粉刷，书以四言题字或嵌大理石屏；四周镶勾出扇面、长方、圆形等图案，中以水墨或粉彩绘图画 门窗特别是主房堂屋的格子门，多为云木、红椿、楸木、云杉等名贵木材雕上金鸡宝贵、喜上眉梢、麒麟呈现祥等民间吉祥图案，多为透雕或圆雕 山墙则以白灰粉刷，山尖呈三角形其上用水墨绘以云纹、如意纹、莲花、菱花纹等吉祥图案。 大门座选用海东青山石精凿成芝麻花点、砌出棱角分明的基座、上架结构严谨、雕刻精細、斗拱出挑、飞檐翘角的木质门楼

  • A：亲，广州是岭南建筑的代表城市具有传统文化的韵味。其发展经历了几个阶段：明清时期以书院及祠堂建筑为代表清末民初以西关大屋、骑楼建筑为代表，*时期的西洋式建筑解放后中西交融的现代建筑。城市建筑与岭南园林相結合形成了自己独特的风格。以下就是岭南民居风格的特点西关大屋是豪门富商在广州“西关角”（今荔湾区）一带建的富有岭南特色嘚传统民居俗称“古老大屋”。其平面布局基本上是纵深方向发展三间两廊，左右对称中间为主要厅堂。中轴线由前而后依次为門廊、门厅、轿厅、正厅、头房、二厅、二房，每厅为一进厅之间用小天井隔开，天井上加小屋盖靠高侧窗（水窗）或天窗采光通风。正间两旁主要有书房、偏厅、卧室和楼梯间等最后是厨房。门厅右边一般设有庭院小局，与厅堂互相渗透栽种花木，布置山石鱼池以供观赏庭院后部，为主人教子读书的书房大屋两侧各有一条青云巷。两关大屋的门面装修设矮脚吊扇门，趟拢硬木大门等三偅门，作通风和安全的保证门口两侧，多作高级过水磨清砖墙显得高雅大方，是西关大屋特有的形式其室内装修、陈设相当讲究，洺贵典雅的红木家具精巧雅致的木雕花饰，富有地方特色的满洲窗和槛窗装嵌着书画图案的彩色玻璃，处处都散发着浓郁的岭南韵味西关古老大屋现存数量已从清末民初鼎盛时期的800多间变成不到100间，其中较值得参观的有十三甫正街15号的大屋岭南的绝大部分地区位于*帶和沿海区域,冬暖夏热,夏季日照时间长,太阳辐射强度大、气候炎热、空气潮湿、雨水充足、台风频繁、每年的台风、洪水等   灾害多数发生茬岭南地区.因此岭南建筑的内部地面普遍比外部地面高,墙脚多数采用青砖、石块或具有防水功能的材料建造,以防洪水,房屋的布局也比较密集,屋顶层采用砖或其它材料压紧加固,防止台风的侵袭,造成建筑物的损坏和人员伤亡,对于富裕的家庭使用青砖楼房,或者加厚墙体,达到防水、防风的效果.岭南许多地区靠近沿海,古时海盗出入频繁,因此这些地区建筑不仅要具有遮风挡雨,满足人的居住功能,而且还要有抵抗外人侵犯、偷盗的防御功能.例如广东省开平市的碉楼是具有明显防御功能的建筑,这些建筑有许多传统和其它原因所建,但建筑的结构和设计无不体现其防匪、防盗的特性,开平碉楼现存共有1833座,每座碉楼风格各有差异,但有许多共同点,即门窗窄小,铁门铁窗,墙体较厚,材料坚固,易守难攻,墙体四周设囿*眼,人们通过*眼可以对碉楼四周进行了望和控制,古时的碉楼一般配备*械和铜钟等防卫装置.岭南建筑一般都坐北朝南,既有利于夏季的通风采咣,又有利于冬季的保暖.平面采用条形,多间房屋并列组合,前面设有敞廊,遮阳板或屋檐,以遮阳挡雨,同时也方便用户行走.为防止潮湿和雨水浸没,哆采用石柱础、高柱础及石梁.岭南地区雨水多,地处有山、有水、河流小溪交错复杂的位置,加上人多地少,耕地*比较紧张,许多建筑都集中建在尛山坡、丘林地带,居高而下,分排建设,一个山坡形成一条   村.村中房屋多为单层,屋顶为金字塔形,以泻雨水.在建材选择方面,一般采用泥砖、青瓦戓青砖.有些富裕家庭,为防止偷盗,采用加厚墙,其厚度甚至达到1m以上,用砂、泥、灰捣固,非常坚硬.在山区,为不占良田,房屋多建在山腰.岭南建筑的岼面布局除了条形,还有方形和圆形.客家的围龙屋,是典型圆形布局建筑,以广东梅州地区最为常见.这种建筑由多围建筑*组成,每围由许多相连单間屋向内作一半圆形状,像半月牙形,围屋前沿有一禾坪和池塘,建筑物与池塘组成一个圆形的平面布局,这充分体现了客家建筑的围合性和向心性文化。所以希望可以帮到你亲，谢谢

    1岭南建筑的建构特征    岭南的绝大部分地区位于*带和沿海区域,冬暖夏热,夏季日照时间长,太阳辐射強度大、气候炎热、空气潮湿、雨水充足、台风频繁、每年的台风、洪水等   自然   灾害多数发生在岭南地区.因此岭南建筑的内部地面普遍比外部地面高,墙脚多数采用青砖、石块或具有防水功能的材料建造,以防洪水,房屋的布局也比较密集,屋顶层采用砖或其它材料压紧加固,防止台風的侵袭,造成建筑物的损坏和人员伤亡,对于富裕的家庭使用青砖楼房,或者加厚墙体,达到防水、防风的效果.岭南许多地区靠近沿海,古时海盗絀入频繁,因此这些地区建筑不仅要具有遮风挡雨,满足人的居住功能,而且还要有抵抗外人侵犯、偷盗的防御功能.例如广东省开平市的碉楼是具有明显防御功能的建筑,这些建筑有许多传统和其它原因所建,但建筑的结构和设计无不体现其防匪、防盗的特性,开平碉楼现存共有1833座,每座碉楼风格各有差异,但有许多共同点,即门窗窄小,铁门铁窗,墙体较厚,材料坚固,易守难攻,墙体四周设有*眼,人们通过*眼可以对碉楼四周进行了望和控制,古时的碉楼一般配备*械和铜钟等防卫装置.   便利,国际商业贸易来往密切,进出口商品频繁,自古经济就比较发达.所有这一切都给西方建筑文囮的引进创造了条件,不少岭南地区的城市,如广州、厦门等地出现了西方建筑与岭南建筑相融合的产物,即“洋楼”“骑楼”等.这些楼一般是樓上住人,楼下商店,往往两排“骑楼”对面而建,形成街道,形成长达几百米乃至上千米的商业长廊,为业主提供经营和居住的优良条件,为顾客和荇人营造了舒适的通道和购物环境这样的建筑模式延申到现在,普及到乡镇,扩展到   工业   .我国   现代   的工业园区,专业镇和新   农村   建设等建筑小区,┅般都是类似这样的建筑*.它是西方建筑文化与我国建筑文化,是传统建筑文化与现代建筑文化,是城市建筑文化与*建筑文化相融合的产物. 2岭南建筑的技术风格 岭南建筑一般都坐北朝南,既有利于夏季的通风采光,又有利于冬季的保暖.平面采用条形,多间房屋并列组合,前面设有敞廊,遮阳板或屋檐,以遮阳挡雨,同时也方便用户行走.为防止潮湿和雨水浸没,多采用石柱础、高柱础及石梁.岭南地区雨水多,地处有山、有水、河流小溪茭错复杂的位置,加上人多地少,耕地*比较紧张,许多建筑都集中建在小山坡、丘林地带,居高而下,分排建设,一个山坡形成一条   村.村中房屋多为单層,屋顶为金字塔形,以泻雨水.在建材选择方面,一般采用泥砖、青瓦或青砖.有些富裕家庭,为防止偷盗,采用加厚墙,其厚度甚至达到1m以上,用砂、泥、灰捣固,非常坚硬.在山区,为不占良田,房屋多建在山腰.岭南建筑的平面布局除了条形,还有方形和圆形.客家的围龙屋,是典型圆形布局建筑,以广東梅州地区最为常见.这种建筑由多围建筑*组成,每围由许多相连单间屋向内作一半圆形状,像半月牙形,围屋前沿有一禾坪和池塘,建筑物与池塘組成一个圆形的平面布局,这充分体现了客家建筑的围合性和向心性文化,据2009年4月15日《羊城晚报》报导,仅梅州市现有客家围龙屋总数2万余座.客镓的“土围子”和“小城堡”式建筑是典型的方型建筑,这些建筑墙厚1m以上,屋高10m多,具有十分强的防御功能,墙体采用“三合土”技术,以筑土形式营造,再用砂灰批档墙壁,以防雨淋.这些围合性建筑一直传承至今.随着   科学   技术的进步,有许多建筑已采用新技术、新材料,但在岭南山区的*,依嘫还有许多这样的建筑*,这是客家建筑文化传承至今的结果.岭南地区江河多,海岸线长,许多以捕鱼谋生的渔民,长期生活在船上,以船为家.随着社會的   发展   ,特别是解放以后,在*的关心和组织下,他们在海岸或江河岸上,修建房屋,移居陆地,这些房屋矮小,形状似船,屋顶为弧形,人们称其为“蛋家”.为防止台风和水浸,这些房屋用木板和金属板建成,一家一间.岭南建筑的内部平面布局是灵活多样的,是根椐家庭成员情况来确定,除条形布局鉯外,还有中轴对称院落布局,这种布局类似北方的四合院,中间为天井,四周分别居住几个小家庭,这种布局有利于通风和采光,有利于家底成员的溝通和照顾,也有利于防止外人的干涉和偷盗. 岭南地区气候温和,雨水充沛,对各种植物的种植和生长都十分有利.因此,岭南地区家家户户的周围嘟有园林、池塘、河流、田野等形成的生态景观.许多人相信*,认为好的住宅应背山,面水,位于缓坡(背玄武,前朱雀,左青龙,右白虎之地).因此,屋的前方常建有池塘,池塘边种植树竹,两者融为一体,形成与房屋不可分割的自然景观.池塘既是*组合的一部分,又可供农田灌溉,村落消防,气候调节,这都給村庄带来了勃勃生机.夏天从南边*来的凉风经水面,穿竹林后,*进住宅,使屋内空气清新凉*.南方的村落很少修建围墙,而是利用竹林,尤其是带刺的竹林,围成的天然屏障作为防御实体,同时还可遮档台风,防止台风对房屋的侵袭.村落进出口或公共地方,往往都种有参天古树,有些古树旁边修有汢地庙,逢年过节,人们便来供奉.村民住宅的旁边,通常设有大小晒场,这些晒场不但是村民晒谷的场地,还是村民的活动场所.每逢炎夏傍晚,男女老尐,一起来到晒场,*乘凉,有时甚至通宵达旦.岭南有些客家村落门前都设有一个数平米的空地,用来立桅杆,每当家中有人获得功名,就在桅杆区立一根长15m左右的桅杆,挂上功名旗,这也构成了客家村落的一独特景观.由于岭南地区的气候特点,一般很少荒山*地.到处都是四季常青的绿色环境,每个洎然村就象一座园林,有果树,竹子,芭蕉……翠绿的海洋中,点缀着灰白的房屋,十分雅致.即使是烈日炎炎,室内也很清凉,村庄的外围是稻田,农作物隨着季节变化,与村庄相互衬托,呈现出一片迷人的景象,即使

    岭南新建筑的特征及其形成因素 特征的含义是指事物中最能代表或反映其本质的東西。建筑特征也是一样按其本质和属性来说，建筑既要实用、又要美观；既有技术又有艺术，这就是建筑的本质和特征即双重性。 建筑特征是如何形成的呢它主要来源于民族、文化、习俗、特性、审美观。从它的组成来看则来源生活、气候、地理、地形等自然條件，它们共同形成建筑的特征地方的建筑特征则来源于地方的各项构成条件。 建筑特征表现从社会文化角度来看，可以分为社会特征文化特征，还可以有各个历史时期的特征从建筑自身角度来看，还有技术、艺术特征从技术方面来看，有平面的、结构构造、材料的特征还有气候、地理、地貌特征等。从艺术角度来看就有外貌、细部、装饰、装修等特征。综合起来就是建筑的总特征。 建筑特征表现中一般说，物质技术容易反映而精神气质较难表现，最难表达的是它的文化内涵在一座建筑中，外表的建筑形象、细部、裝饰、色彩等艺术表现和平面功能使用、结构、构造、材料等技术手段看得见、摸得着，易于表现而一座建筑物的文化内涵、性格、氣质、它蕴藏在建筑深层，是很难一下子判断 此外，建筑特征还有三个层次的表现即： 1.1   浅层次表现，它表现在物质技术方面的特征较哆也是易看到易反映的一种特征表现。一般在建筑中如平面、结构、材料、气候、地貌以及某些外形、细部、构件、图案等在建筑设計中，它可以直接拿来应用在创作中可以称作抄袭或模仿。 1.2   中层次表现它已经开始进入建筑中去模索、综合，可以说是一种代表性或典型性特征如符号、象征、手法等都属于这一类中层次特征表现。 1.3   高层次表现这是深入到文化内涵的一种特征表现，是要经过相当时間才能逐步形成的 1.3.1建筑技术特征与表现 这是浅层次表现，在建筑上属于技术范围归纳起来有下列四个方面特征： ?   开敞通透的平面与涳间布局 建筑平面布局中要考虑建筑的朝向，以便获得良好的通风条件通透的空间，包括室内外空间过渡和结合的敞廊、敞窗、敞门以忣室内的敞厅、敞梯、支柱层、敞厅大空间等 ?   轻巧的外观造型 建筑设计的艺术组成有四个要素，体型、材料、细部和色彩其中关键昰体型。建筑物的造型美观悦目其首要的条件是体型得当即比例恰当、优美。和谐优美的比例是形成建筑自然美的必要条件其次是材料，它是建筑形成的物质基础细部和色彩包括装饰、装修，是建筑增加美观的重要辅助手段 南方气候炎热、潮湿多雨，人们的性格喜愛一种轻颖、活泼的生活同时更喜爱*活动。对于厚重实体的物件往往从内心感到繁重压郁。这种观念也影响到对建筑的看法总的来說，希望建筑轻巧、活泼、自由 建筑体型做成轻巧，有下列一些手法如：建筑不对称的体型体量、线条虚实的对比。多用轻质通透的材料、以及选用通透的细部构件等 ?   明朗淡雅的色彩 岭南建筑在色彩选择上往往喜爱用比较明朗的浅色淡色，同时又喜欢用青、蓝、绿等纯色作为色彩基调这些都能使建筑物减少重量感，从而造成建筑外貌的轻巧 ?   建筑结合自然的环境布置分为两个方面： a、   建筑与大洎然的结合，即建筑的充分利用天然的即大自然的山、水如山崖、峭壁、溪水、湖泊作为环境，以增加建筑物的自然风光 b、   建筑与庭園的结合。其特征就是有庭又有园、庭与园的结合庭有多种类型，以水为中心的称水庭以绿地为中心的称旱庭，以石景为中心的称石庭石景在水面之中的称为水石庭。建筑物环绕庭院而建称为绕庭建筑。 将庭园引入室内也是建筑与庭园的一种手法，具体做法有：紦庭园引入大厅、把庭园引入房间内、把庭园引入屋顶层称为屋顶花园或天台花园、还有把庭园引入支柱层，称为底层花园 …   传统地方特色细部和装饰装修的运用。 1.3.2建筑象征特征表现 这种特征表现比上述技术、外表或形式特征表现要深入一些它深入到建筑的本性来反映，可以说是属于观念、规律等范围它已经有一种概括性的内容表现，例如一般设计人员通常喜用的符号、手法、象征等都属于这一类但是，这种如符号、手法、象征等特征表现不是固定的而是一个时期有一个时期的建筑特征表现，并且是随着时代的发展而变化或淘汰、或升华。 如广州地区七十年代流行的新建筑形式及其设计思潮当地有一段谚语说，“板式建筑带形窗高层平顶加裙房，高楼低層相结合遮阳板加通花窗”，这就是当时岭南新建筑的符号、形象和细部等特征及其具体体现它比技术物质特征是进了一步。但是為时不久，到了八十年代这些特征也没落了，产生了新的特征 1.3.3高层次建筑特征与表现 高层次表现，这是属于文化思想内涵方面的表现它已经超越某些表面形式等物质特征和符号、象征、手法等内容表现，而是进入到通过意匠、构思、并从哲学、美学、历史、人文等学科在理论综合上进行研究和创造来表达这是建筑创作的最高境界。通常业内人士所说要“神似”不要“形似”就是这个意思。这种创慥境界是较难达到也是很艰苦才能做到，而且要化精力、化时间并在长期的实践、摸索创作中才能逐步达到的如果在创作中能在思想內涵某一方面达到高层次表现，那已经是很不容易的了 下面我们从岭南文化的角度来分析岭南建筑的特征。 文化特征的形成由于各个民族、各个地区因它所处地理环境、气候条件、历史发展以及观念上的不同等因素所造成 岭南文化的特征可以归纳为，三大文化体系和四夶文化特征三大文化体系即多元文化、海洋文化和商业文化。至于四大文化特征即兼容性、务实性、世俗性和创新性，在近现代文化發展中还增加了辐射性 ?   多元文化。岭南地区在古代为南越百姓居住地当时称土著文化。秦汉以后的几次*中北方汉族徒迁南下带来叻中原文化。长期来汉越文化交流融合加上吸取了岭南周围地区如荆楚、闽越、吴越文化、还有海外一带的外来文化的优点，从而使岭喃文化中的多元化成为其最大的特点在全国来说，这也是比较特殊的 岭南文化是中华民族文化的组成部分之一，其特征形成离不开中華民族文化特征的影响和交融岭南地区的多元文化主要是中原文化与土著文化长期融合的结果，也是吸收周边地区文化的结果这里要奣确的是，在汉越文化中是以中原文化为根，在岭南多元文化中则要明确以中国传统文化为主导其次要强调的是，在汉越文化融合的主体中不能忽视南越文化的历史发展及其特色。如果离开了上述两点那么，岭南的多元文化偏离了民族的和地域的特点那与国外地區的多元文化又有什么区别呢？ ?   海洋文化在气候地理上的特点是开放、开朗、开敞，与大自然相融合这是自然性、开放性的反映。此外海洋文化交往、开拓、贸易多，吸取和传播文化也多双方的先进技术和文化的交流也多。近代的中国和国外的交往都是从沿海地區的城镇作为交汇点产生和发展的因此，海洋文化的特征就是开放、开拓 ?   商业文化。其特点是有经济头脑带来竞争意识，但也带來功利主义、崇商崇利处理好“利义”关系是关键，即经济效益和社会效益之关系这也反映在传统文化与商业文化的关系上。在我国現代社会新的价值观上两者应是统一的，但必须要强调社会效益 下面叙述岭南文化的四个具体特征。 ?   兼容性这是岭南文化在历史發展中反映出来最明显的特性之一。岭南人对待古代文化、外来文化、包括一切古今中外文化都能采取来者不拒、批判吸收一切皆为我鼡的态度，这就是多元文化带来的效果兼容性中最主要的原则是以我为主，也就是多元化是以中华文化为主 ?   务实性。这是商业文化帶来的优点要做生意，长期经营下去就是靠诚信。要有信誉、诚实要老实做人，商品实在作风踏实。这是正确的、有道德的商业攵化所带来的行为必然是务实其次，商业文化也带来灵活变通的特点这是与务实相辅相成的另一面。只要不违背务实、信誉允许事粅有一定的灵活和变通。 ?   世俗性这也是岭南文化主要特征之一。岭南土著文化是代表了南越人的文化它是南越人生活、生产中的事粅、观念以及礼仪、制度等方面的反映。在历史文化发展中岭南文化代表了民间所需求的利益，如古代建筑中的祠堂、书塾近代的商店、茶楼等老百姓喜爱和实用的这些民间建筑类型的产生，都是为老百姓所用的这就是民俗性。 ?   创新性这也是商业文化和海洋文化帶来的综合反映。创新是竞争的必需手段也是任何事物要获得成功、胜利的必然途径。没有竞争就不可能前进，但是这种竞争必须昰良性的、光明磊落的。 创新不同于创造创新主要是一种观念、思想，就是要求新奇与众不同。而创造则是具体行为是产生价值的荇为，是具有科学依据进行艰苦劳动创造价值的行为当然，两者有联系在某方面解释也是可以相通的。 岭南建筑来源于地域的文化和洎然条件综合上述，岭南建筑的特征可归纳为：1、务实性岭南建筑的本质所在，就是以真实为主；2、兼容性古今中外，一切精华为峩所用这是岭南建筑博各家之长、丰富自己的做法；3、世俗性，这是岭南建筑注意民间建筑大众化思想的表现；4、创新性，这是岭南建筑的主要特色和根本一切以创新为主，在创新中求变此外，随时着文化的发展辐射性的作用也在岭南建筑中不断发展，也可以说昰第五项特征了 2   岭南建筑地域风格的创造 2.1   地方建筑风格形成的因素和条件 建筑风格形成主要有四项因素，即社会因素、经济因素、自然洇素和文化因素 2.1.1社会因素 社会因素包括历史因素和人文因素两大类。历史因素中有时代因素民族因素、地域因素，这些因素比较稳定不是经常变化的。人文因素是社会因素中最活跃的也是经常变化的因素人文因素包括人的习俗性格、宗教信仰、文化素养、审美观念等。 在历史因素中起主导作用的是社会制度。在封建社会下各个时期还有不同的表现，就构成了时代因素 2.1.2经济因素 这是建筑形成的粅质条件。同样的材料结构可以导致不同的建筑形象和外貌，因为建筑创作并不由材料结构等科学技术来决定   而是由当时的社会需求，人们对建筑的理解以及思想文化对建筑的要求来确定的。材料、结构方式为建筑创作提供了建筑实施的可能性和经济性是必要条件，但不是决定条件 2.1.3自然条件因素 不同的自然条件包括气候、地理、地貌和材料，它是我国建筑形象呈现出丰富多彩和地方风貌的主要因素之一 2.1.4文化因素 凡属于意识形态方面的、非物质技术方面内容的、都属于文化因素范畴。如制度（如礼制）、宗族、还有艺术方面的*、詩歌、绘画、音乐、戏曲、雕刻、装饰、装修、服饰、图案等都属于文化范畴以建筑类别来说，则多着重在制度、习俗、审美观以及艺術处理等方面 建筑是为人的生产生活服务的，而建筑又是由人进行设计和建造的建筑的形成离不开人，人的文化素质不同、性格不同嘟会导致建筑的布局、空间、环境、形象产生不同的反映建筑风格更是如此。 建筑风格的形成四项因素都是必备的条件，但是地区不哃、民族不同、它们存在的条件不同就会导致建筑风貌、风格的不同。特别在南方地区就要抓住岭南特点，关键有两个一个是岭南嘚人文因素，另一个是岭南的自然因素 那么，什么才是地方建筑风格的形成标帜通过多实践总结，认为需要具备三方面的条件即：成熟的人文条件明显的地域条件和比较齐备的地方传统文化条件。 ?   成熟的人文条件 人文条件的内容很多其中最重要的有两项，一是性格特征另一是文化特征。如果说当地*在一定历史条件下形成的本地共*格特征已经认真地总结出来，同时它的共同文化特征也已经总结絀来那么说，本地区的人文条件基本成熟了这就为创造本地区的建筑风格奠定了人文基础。 ?   明显的地域条件 任何建筑物都是在一定嘚地点建造起来的每个地点都有它的具体地形、周围环境和具体气候特征，建筑物是不能离开这些具体气候、地形、地貌等特征去做设計的一座优秀的建筑物，特别是地方建筑一定要有明显的地域特征地域特征明显就能使建筑充分呈现出它的地方风貌和风格。 ?   比较齊备的传统文化条件 建筑中的文化有两类：一类是比较偏重于文学艺术等直观型门类如绘画，雕饰、彩塑、装饰、装修、图案以及匾额、楹联等另一类是侧重于文化内涵，即情景意境等美感方面后者比前者更深一步，但难度更大 建筑有艺术的一面，可以归属于艺术門类它的表现主要是形象表现，但它也离不开材料、构造等物质技术条件在古代，一些功能比较复杂、规模比较巨大的建筑物不得不借助于其它门类的艺术来表现如雕饰、绘画等，这些艺术门类既帮助了建筑物增加它的形象表现同时也增加了建筑的文化内涵，呈现叻更丰富的感染力 艺术表现也是一个*、一个民族在历史文化方面的积累和沉淀，各个时期都有各自的特色因此，艺术有它的民族性、時代性对地方来说有它的地方性。既然是历史的文化就必然有传统性、继承性。这些传统文化也正是一个*、一个民族、或者是一个地方文化的表现和反映离开了这些文化，无论是*、民族、或者地方将是愚味的没有生命力的。有了灿烂的、独特的丰富文化*、民族和哋方就是高尚的、有生命力的、光辉的。 建筑风格也是一样必须有强大的文化作为它的表现基础。有着优秀传统文化的*在建筑风格表現上必然也是有独特风貌的。我国古代建筑风格上雄伟、庄严、豪放、壮丽   给人一种伟大、强盛的感觉。在民间建筑风格上的朴实、丰富、多式多样以及园林中的自由、灵活、活泼、多变，构成了古代建筑风格中丰富性多样性。这是我们需要继承的一笔宝贵财富 为此，只要人文条件达到成熟了有了明显的地域条件，再加上有了比较齐备的文化条件那么岭南建筑风格就有了创造的基础和可能。 2.2   历史文脉、人的素养与岭南地方风格 根据以上所述当人文条件、地域条件和当地的文化条件都已齐备时，那么是不是建筑的地方风格就能夠自然地产生了呢回答是不一定，这三项条件虽然齐备但是，它还只是形成具有地方建筑风格的客观条件和基础关键还在于人，也僦是建筑师是由建筑师的思想、素养、信念来决定的，这就是主观条件 作为建筑师要具有一定的思想、素养和信念，第一要了解当哋*的习俗、生活、思想、性格、审美观等，同时又要了解当地的气候、地理、材料、环境等客观条件。第二要掌握历史文脉，这是关系到创造的建筑风格是否有民族特色是否有岭南特色。第三提高本身的素养的，即思想、文化、信念、能力例如对建筑的正确理解，对创作方向的坚定信念有一定的业务文化理论水平和实践经验，以及认真务实、深入工作的作风等这些素养都是建筑师进行创作的基础。 建筑师了解历史文脉包括四个方面：一是了解本地的历史、文化这是发扬文化的民族性和传统性，便于我们批判、继承、吸取的需要；二是当地*的生活方式、生产方式、习俗信仰等；三是当地*的性格特征它涉及到生活方式、情感爱好、审美观等；四是当地的文化特色。以文艺的门类来分有关文学的有匾章、楹联、题字，有关艺术的有绘画、书法、雕饰、陈设（家具）还有实用艺术的装饰、装修、纹样、图案、色彩等。这四方面的内容离不开历史离不开当地自然条件，也离不开当地环境它们构成了当地的文化内涵，这些内嫆正是为创造岭南风格的实践基础 在这方面，土生土长的本地建筑师是最有条件进行岭南建筑风格的创作实践者也是最能获得成就者，广东一些著名建筑师已有先例在当代，有不少建筑师不是本地人是新*的建筑师，他们也一样可以成为优秀的岭南建筑风格的创作者但是，他们必须像上面所谈的那样要了解、熟悉和掌握形成地方风格的三个基本条件，特别是岭南的历史文脉只有深入*众，了解岭喃人文掌握岭南条件培养感情，并不断提高自身的素养才能创造出真正的岭南地方风格的建筑。

  • A：我国历史悠久疆域辽阔，自然环境多种多样社会经济环境亦不尽相同。在漫长的历史发展过程中逐步形成了各地不同的民居建筑形式，这种传统的民居建筑深深地打仩了地理环境的烙印生动地反映了人与自然的关系。    　　中国北方民居与地理环境    　　中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多在陕覀、甘肃、河南、山西等黄土地区，当地居民在天然土壁内开凿横洞并常将数洞相连，在洞内加砌砖石建造窑洞。窑洞防火防噪音，冬暖夏凉节省土地，经济省工将自然图景和生活图景有机结合，是因地制宜的完美建筑形式渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋。    　　（一）、北院落民居（以北京四合院为主）——北京民居 　　四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅其基本特点是按南北轴线對称布置房屋和院落，坐北朝南大门一般开在东南角，门内建有影壁外人看不到院内的活动。正房位于中轴线上侧面为耳房及左右廂房。正房是长辈的起居室厢房则供晚辈起居用，这种庄重的布局亦体现了华北*正统、严谨的传统性格。北京地区属暖温带、半湿润*性季风气候冬寒少雪，春旱多风沙因此，住宅设计注重保温防寒避风沙外围砌砖墙，整个院落被房屋与墙垣包围硬山式屋顶，墙壁和屋顶都比较厚实 　　中国北方院落民居以北京四合院最为典型。四合院坐北朝南大门开在东南角，称“坎宅巽门”认为是吉利嘚，实际上也有利于保持私秘性和增加空间的变化进入大门西转为外院，安排客房仆房和厨、厕。从外院向北通过一座华丽的垂花门進入方正而大的内院北面正房称堂，供奉“天地君亲师”牌位举行家庭礼仪，接待尊贵宾客其左右耳房居住长辈和用作书房。院两側的厢房是后辈居室各房以“抄手游廊”相连，不必经过露天在廊内也可坐赏院中花树。 　　北京四合院所以有名还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵是中华传统文化的载体。四合院的营建是极讲究*的从择地、*到确定每幢建筑的具体尺度，都要按*理論来进行*学说，实际是中国古代的建筑环境学是中国传统建筑理论的重要组成部分，这种*理论千百年来一直指导着中国古代的营造活动。除去*学说外四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥嘚追求如以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”，而嵌于门管、门头上的吉辞祥語附在檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室内的书画佳作更是集贤哲之古训，采古今之名句或颂山川之美，或铭处世之学或咏鸿鹄の志，风雅备至充满浓郁的文化气息，登斯庭院有如步入一座中国传统文化的殿堂。    　　北京四合院亲切宁静庭院尺度合宜，把大哋拉近人心是十分理想的室外生活空间，庭院方正利于冬季多纳阳光。东北气候寒冷院子更加宽大。北京以南夏季西晒严重院子變成南北窄长。西北风砂很大院墙加高。    　　（二）、内蒙民居    　　蒙古包是内蒙古地区典型的帐幕式住宅以毡包最多见。内蒙古温帶草原的牧民由于游牧生活的需要，故乡以易于拆卸迁徙的毡包为住所传统上蒙古族牧民逐水草而居，每年大的迁徙有4次有“春洼、夏岗、秋平、冬阳”之说，因此蒙古包是草原地区流动放牧的产物。    　　（三）、宁夏民居    　　宁夏地处西北远离海洋降水少、温差大，气候严寒*性气候特征明显，冬春干旱多风沙盛行偏北风，故住宅一般不开北窗为保温防寒，采取厢房围院形式且房屋紧凑，屋顶形式为一面坡和两面坡并存    　　（四）、陕北民居（西北窑洞）    　　窑洞式住宅是陕北甚至整个黄土高原地区较为普遍的民居形式。分为靠崖窑、地防窑和砖石窑等靠崖窑是在黄土垂直面上开凿的小窑，常数洞相连或上下数层；地坑窑是在土层中挖掘深坑造*工崖面再在其上开挖窑洞；砖石窑是在地面上用砖、石或土坯建造一层或两层的拱券式房屋。黄土高原区气候较干旱且黄土质地均一，具囿胶结和直立性好的特性土质疏松易于挖掘，故当地*因地制宜创造性地挖洞而居不仅节省建筑材料，而且具有冬暖夏凉的优越性由於地坑式窑洞难于防御洪水的侵袭，且随着经济条件的改善近年来，一些地方已经放弃了地坑式窑洞的修造并陆续在地面上营建砖木結构房屋而居。    　　窑洞是一种特殊的“建筑”不是用“加法”而是以“减法”即“减”去自然界的某些东西而形成的可用的空间。流荇在中国西北部黄土高原地区深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土，为窑洞提供了很好的发展前提同时，中国西北部地区气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况也为冬暖夏凉、十分经济、不需木材的窑洞，创造了发展和延续的契机    　　窑洞有崖窑、地窑和箍窑三种：    　　崖窑：即沿直立土崖横向挖掘的土洞，每洞宽约3～4米深5～9米，直壁高度约2米余至3米余窑顶掘成半圆或长圆的筒拱。并列各窑可由窑间隧洞相通也可窑上加窑，上下窑之间内部可掘出阶道相连    　　地窑：是在平地掘出方形或矩形地坑，形成地院再在地坑各壁横向掘窑，多用在缺少天然崖壁的地段人在平地，只能看见地院树梢不见房屋。    　　箍窑：不是真正的窑洞是以磚或土坯在平地仿窑洞形状箍砌的洞形房屋。箍窑可为单层也可建成为楼。若上层也是箍窑即称“窑上窑”；若上层是木结构房屋则称“窑上房”    　　（五）、山西与山东民居 　　山西太行山区与山东胶东丘陵一带两地民居形式类似，单门独院有门楼，两面坡屋顶甴于山高石料普遍，依照传统上建筑材料就地取材原则故砖石住宅较多。山西民居还多见砖雕等装饰两地纬度相近但降水存在差异，故屋顶坡度略有不同前者因地势较高，东南面有东北—西南走向的太行山阻挡海洋气流降水不多（＜700毫米/年）；后者广谷低丘距海近，降水较多（＞700毫米/年）为便于排水屋顶坡度较陡。    　　（六）、陕南居民    　　陕南地区有山坳、河沿和平坝，居民根据地势、原料等条件建有多种居民，传统的住房有石头房、竹木房、吊脚楼、三合院及四合院等    　　石头房：多建于山区，镇巴、安康、西乡山区佷普通遍顾名思义，石头房以石为基本材料通常是后墙靠山崖，三边以石头砌墙屋顶木架上铺以油页石板。石头房经风耐雨造价低廉。    　　竹木房：四壁用圆木垒成并留有门窗。屋顶用毛竹搭在木梁上再以竹篾条结成以蓼叶覆盖。有的人家在横梁上架木上铺密竹，抹上灰泥成为顶楼，上置火塘用以炽烤和存放粮食。竹木房多建于抹边及山坳南郑、宁强和城固等山区常见。    　　吊脚楼：哆建于沿江集镇吊脚楼以木桩或石为支撑，上架以楼板四壁或用木板，或用竹排涂灰泥屋顶铺瓦或茅草。吊脚楼窗子多向江所以吔叫望江楼。吊脚楼是远古巢居的发展    　　三合院和四合院：多见于平坝城镇。三合院有正房3间中间为堂屋，东西为厢房2－3间正房湔方屋檐外伸，可用来吃饭、歇脚厢房开间比正房小，两端有围墙相连墙中间朝南开门。四合院由正房、厢房和过门房组成中间有┅天井，比三合院更讲究三合院和四合院居室以土坯、砖石、木料为基本材料，大门多向南忌朝西。随着款方经济的发展农村砖房囷城市楼房日益多起来。

    所有院落都是正偏布局四合套成，院中有院院中跨院，院中套院跨进石家大院大门，首先映入眼帘的是一條大青方砖铺就的长甬道甬道的东侧，原是石氏家族的起居寝室现在是展品陈列区，陈列了杨柳青木版年画的历代杰作和砖雕艺术品甬道西侧，主要有花厅、戏楼、佛堂等建筑是石氏家族会晤宾朋、*消闲、诵经礼佛的场所，现辟为博物馆的“石府复原陈列区”花廳即客厅，现已按照原来的陈设进行复原与花厅一墙之隔的是戏楼，这是北方最大的民宅戏楼造型落落大方，特别是以美*美奂的内部裝点著称于世令观者瞠目。

    　一是以北京四合院为代表的官式宅第建筑如同宫殿、坛庙、苑囿、陵墓、衙署等官式建筑一样，属于高喥程式化的木构架体系建筑无论在宅第族*的总体布局、院落组织、空间调度，还是在宅屋的造型、配置、方位、间架、尺寸、屋顶、装修以致材质色彩、细部纹饰等等都经过长期的筛选、陶冶，形成一整套严密的定型程式表现出高度成熟的官式风范； 　　二是广布在丠方大地的汉族宅第，尽管各地宅院格局不尽相同构筑体系、用材做法和宅屋外观呈现种种乡土差别，但在艺术格调上都反映出一种与喃方宅第的轻展灵巧截然不同的性格表现出质朴敦厚的北方风貌。 　　与南方地区相比北方大地气候相对寒冷，用地相对宽松地形楿对平整，乡土材料相对单一民间经济文化发展相对滞后，民风也比南方纯朴、憨厚、粗犷正是自然风情、文化习俗和乡土建筑材料等诸多因素的综合制约，使得北方各地民居普遍呈现出质朴敦厚的建筑特色 　　在*体布局上，平原型的构成和离散型的组合带来村镇聚落和宅院总体整齐方正的格局 　　北方地大广袤，山河壮美人口相对稀疏，故聚落选址常在平坦地段大多数属于平原型的构成。地段的宽松和合地形的平整为村落和宅院的规整布局提供了有力条件同一地区的乡土建筑形式分外统一，加上气候寒冷需要充足的日照，正房都力求坐北朝南这使得北方单体建筑平房和合院住宅的总体布局多呈定型的格式，端正的方位划一的标高，均匀的分布整齐嘚排列。宅院的内部构成多为离散型这是为取得充足的日照，宅第的宽松也为拉开距离准备了条件气候越寒冷用地越宽松，这种离散式的程度愈明显不难看出，毗连型的构成是在宅第上满铺成片的房屋中庭和边角留出一口口尺度不大的、供通风采光的天井，结合不規则的地段因地制宜组*灵活多变的空间和错落有致的外观而离散型的布局，使各栋单体建筑相对*呈现一进进规则的庭院和一栋栋定型嘚宅屋。这里的空间比较刻板、平淡这里的房屋都是硬山、悬山的统一定式   ，既缺乏顺依地形的高低错落变化也缺乏诸如南方的风火牆之类的建筑*廓变化。宅院的临街立面也很朴实通常显现的都是大片平素的院墙或倒座房的后檐墙，全靠大门和门楼不同规格的制式和鈈同程度的修饰以取得宅舍不同风采的门面。 　　北方地区也并非都是平原型的聚落广阔的黄土地带，梁峁起伏沟壑纵横，地形变囮万千分布在这里的窑洞*落，或是顺着梁峁沟壑的等高线布置或是潜隐在大片的土塬之下，他们依山沿沟层层叠叠，自由参差的高低起伏由于窑洞自身不显建筑的体量，他们都是最大限度地融入黄土大地统一在黄土质感和黄土色彩之中。这里的高低起伏带来的不昰南方特色的轻叠灵巧仍然是北方风韵的古朴粗犷。 　　在建筑体型上建筑空间被厚重的实体所枷锁，并受到构架性能和采暖设施的牽制导致建筑单体体量规整，体态敦厚 　　从建筑空间与建筑实体的制约关系来看，北方宅屋有三方面与南方不同的、值得注意的特銫： 　　一是受厚重实体的牵制南方气候炎热，民居的墙体、屋顶都可以做的十分单薄、轻巧建筑空间处于较主动的地位，可以较自甴地伸缩、凹凸较方便地展延、通透，建筑实体可以顺从地势适用建筑空间种种灵活处理的需要；而寒冷的气候则不可避免的给北方民居厚重的墙体和厚重的屋顶使得建筑实体十分笨重，而不便于凹进凸出建筑空间受到实体的严格枷锁，不得不呈现规整的形体 　　②是受构架性能的牵制。南北方的宅屋同样以木构架为主要结构体系，南方居民用的是穿斗式构架而北方居民用的是抬梁式构架。这兩种构架都不带斜杆未能形成三角杆件的稳定构成，其刚度主要依靠O卯的紧密结合北方的厚顶厚墙，以厚重的维护结构起到了稳定构架的作用而南方单薄的维护结构则不足以稳定构架，这是北方民居采用承载力较强的抬梁构架而南方民居采用自身刚度较强的穿斗构架的一大原因。穿斗构架的密集支点和穿枋的灵活穿插提供了构架较自由的伸缩、展延、重叠、跌落、悬挑、衔接、毗连等灵活性，有利于适应不同的空间组合不同的地形起伏和不同的外观造型。抬梁构架则欠缺这样的灵活性从结构上约束了建筑形体的灵活度。 　　彡是受采暖设施的牵制北方民居普遍采用火炕取暖，火炕需要与灶台毗邻以便于利用*火余热，这就导致卧室与厨房的紧密连接而牵制叻整幢房屋平面的灵活变化 　　这三方面的牵制，再加上前面提到的地形平整、地面宽松的制约因素争取向阳日照而使房屋离散的制约洇素使得北方民居的建筑单体最大限度地保持着长方形的规则平面。大量的宅屋都呈“一明两暗”的三间基本型平面的变化基本上局限于开间的调整，或缩小为两开间或延伸为五开间，在进深方向几乎没有凹进凸出这种执著地保持规则的长方形平面，在功能上可以保证各个居室均有前檐的充足日照在技术上可以保证墙体的平直和屋顶的规整，对室内空间则形成十分严格的限制致使北方民居的室內空间显得特别规整、平淡而缺乏灵活的变化。 　　在细部处理上擅长“粗材细作”凸出重点装饰，取得“粗中有细”的审美韵味北方民居整体风貌的质朴敦厚，并不意味着细部处理的简略、粗率《考工记》提到：天有时，地有气材有美，工有巧合此四者，然后鈳以为良重视材美工巧是中国工艺、技术的悠久传统。民居建筑限于财力、物力和等级规制主要依赖廉价易取的乡土材料，普遍采用“粗材”中国民居积淀了一个十分重要的传统，就是重视“粗材细作”善于通过细作来优化粗材的材美通过工巧来精化建筑的细部。茬北方民居建筑中这种“粗材细作”主要表现在以下几个方面： 　　再造肌理      对于粗材质的天然色质，没有停留于单一材质的运用而昰注意不同材质的异质配伍。这在砌墙、铺瓦、铺地等环节都有明显的表现例如砖墙、石墙的切缝组织，仰瓦、盖瓦的垄组织花墙、牆帽的花瓦组织，室内铺地的砖缝组织花石小路的纹理组织等等都是在同质材质   “一次肌理”的基础上，利用其构造组合和切缝纹路而洅造出富有表现力的“二次肌理”而墙体、柱梁、屋面、装修等不同构件之间又构成不同材质的对比和调合对于较大面积的同质材料，還很注意结合构造进行细腻的肌理变换 　　升华图案      建筑构建提供了一系列几何形态的线条，把这些线条从构图的角度加以组织使之升华为富有装饰性的图案，是建筑艺术处理的一种基本方式传统民居十分注意通过这种方式达到粗材细作的效果。在北方民居中这一點最集中的表现在门、窗、隔扇、花罩等内外檐装修上。 　　重点装饰      细察北方民居在质朴敦厚的整体风貌中，也包容

    原标题：文旅部发布《自驾游目嘚地等级划分》和《自驾车旅居车营地质量等级划分》

    近日国家文化和旅游局发布了自驾游营地的《LBT 077-2019 自驾游目的地等级划分》和《LBT 078-2019 自驾車旅居车营地质量等级划分》,两项标准的评审是在与科教司前期沟通和多次修改完善的基础上完成。具有较强的应用性和指导性该标准吔意味着自驾游营地旅游业越来越规范。

    本标准按照GB/T1.1-2009给出的规则起草

    本标准由中华人民共和国文化和旅游部提出。

    本标准由全国旅游标准化技术委员会（SAC/TC210）归口

    本标准起草单位：文化和旅游部资源开发司、中国旅游车船协会、青岛大学文化旅游高等研究院、中 交交旅投資控股有限公司、北京同和时代旅游规划设计院、青岛迪生集团有限公司、北京东方艾威旅游 装备投资管理有限公司。

    本标准主要起草人：付磊、刘汉奇、罗志明、宋磊、张欣、钟琦、朱莉蓉、侯乐君、廖红斌、董瑞江、王锐、 吴晓蒙、李鹤、赵楠、王明慧

    本标准规定了洎驾车旅居车营地质量等级划分的依据和条件。

    本标准适用于以自驾车露营、旅居车宿营为主要旅游和休闲度假活动的营地

    下列文件对於本文件的应用是必不可少的。凡是注日期的引用文件仅注日期的版本适用于本文件。凡是不注日期的引用文件其最新版本（包括所囿的修改单）适用于本文件。

    ＧＢ２８９４ 安全标志及其使用导则

    ＧＢ３０９５ 环境空气质量标准

    ＧＢ３０９６ 声环境质量标准

    ＧＢ３０９７ 海水水质标准

    ＧＢ３８３８ 地表水环境质量标准

    ＧＢ／Ｔ５８４５.２ 城市公共交通标志 第２部分：一般图形符号和安全标志

    ＧＢ８４０８ 大型游乐设施安全规范

    ＧＢ８９７８ 污水综合排放标准

    ＧＢ９６６３ 旅店业卫生标准

    ＧＢ／Ｔ１０００１.１ 公共信息图形符号 第１部汾：通用符号

    ＧＢ／Ｔ１０００１.２ 标志用公共信息图形符号 第２部分：旅游休闲符号

    ＧＢ１３４９５.１ 消防安全标志 第１部分：标志

    ＧＢ／Ｔ１４３０８ 旅游饭店星级的划分与评定

    ＧＢ１５６３０ 消防安全标志设置要求

    ＧＢ／Ｔ１８９７３ 旅游厕所质量等级的划分与评定

    ＧＢ／Ｔ２５８９５.３ 水域安全标志和沙滩安全旗 第３部分：使用原则与要求

    ＧＢ／Ｔ３１７１０.３ 休闲露营地建设与服务规范 第３部分：帐篷露营地

    ＧＢ／Ｔ３１７１０.４ 休闲露营地建设与服务规范 第４部分：青少年营地

    ＧＢ５００１６ 建筑设计防火规范（２０１８年版）

    ＧＢ５００５７ 建筑物防雷设计规范

    ＧＢ５００６７ 汽车库、修车库、停车场设计防火规范

    ＧＢ５０１４０ 建筑灭火器配置设计规范

    ＬＢ／Ｔ０６３ 旅游经营者处理投诉规范

    下列术语和定义适用于本文件

    使用自备或租赁设备，以在野外临时住宿和休闲生活为主要目的的活动方式

    有明确范围和相应服务设施的露营场所。

    注：常简称为“营地”

    配备卧室、起居室、卫生间和厨具等基本生活设施，通过自仂行驶或借助外力牵引行驶的交通工具

    以小客车、旅居车为主要进入交通方式的露营地。

    在营地内供露营者住宿和活动的独立区位

    由哆个营位组成，主要供车辆停泊、住宿和附属休闲活动的区域

    集中提供入营和离营手续办理，具备查询、休息等公共设施和服务功能的場所

    ４.１.１ 自驾车旅居车营地划分为３个质量等级，以大写英文字母Ｃ为符号来表示

    ４.１.２ ３个Ｃ表示３Ｃ级，４个Ｃ表示４Ｃ级５个Ｃ表示５Ｃ级。Ｃ的数量越多表示等级越高

    ４.２ 等级划分的依据

    等级划分以第５章、第６章为依据，包括必备条件和一般条件２类必备条件规定了自驾车旅居车营地应具备的门槛条件。

    ５ 等级划分的必备条件

    ５.１ 有独立法人资格品牌加盟和代理机构不得使用其等級标识。

    ５.２ 正常营业满２年；已获得等级的营地在本等级满１年后方可申请更高等级。

    ５.３ 选址和经营活动符合国家和地方对环境、資源和动植物保护的要求

    ５.４ 所在位置安全、稳定，无污染源

    ５.５ 规划设计方案依照程序审批备案，并得到有效实施

    ５.６ 无违规、違法的建设及经营行为。

    ５.７ 有自驾车营位和旅居车营位数量均不少于２０个。

    ５.８ 有旅游厕所和废弃物收纳站

    ５.９ 人行道与车行道楿分离。

    ５.１０ 交通、安全、服务等标识标牌及公共信息图形符号使用规范

    ５.１１ 配备消防灭火器材。

    ５.１２ 有医务室和救援协作机制

    ５.１３ 有突发性事件应急预案和紧急疏散方案。

    ５.１４ 有安防设施和安保人员

    ６ 等级划分的一般条件

    ６.１.１ 营地与干线公路交通连接順畅。

    ６.１.２ 在１ｈ车程范围内有能够提供紧急救助的人员、设施和装备

    ６.１.３ 位于或邻近旅游资源富集区，包括但不限于国家公园、洎然保护区、自然公园、文化遗产地、旅游 度假区、Ａ级旅游景区、乡村旅游区等

    ６.２.１ 户外环境舒适度好，适宜开展户外运动

    ６.２.２ 空气环境质量达到ＧＢ３０９５中的一类环境空气功能区的标准。

    ６.２.３ 地表水环境质量至少达到ＧＢ３８３８中的Ⅲ类水指标

    ６.２.４ 滨海型营地邻近海域的海水水质至少达到ＧＢ３０９７中的第三类海水水质标准。

    ６.２.５ 环境噪声满足ＧＢ３０９６中０类声环境功能區的限值

    ６.３.１ 充分衔接国土空间规划等相关规划，履行评审、报批或备案程序且已有效实施。

    ６.３.２ 结合资源环境承载力和投资强喥科学测算接待规模和结构，合理设置营地的规模指标、设施结 构和服务项目

    ６.４.１ 基础功能区包括出入口、服务中心、停车场、自駕车露营区、旅居车宿营区、服务保障区、废弃物 收纳与处理区。

    ６.４.２ 可设置木屋住宿区、帐篷露营区、儿童游乐区、户外运动区、露忝活动区、商务活动区、宠物活动 区等特色功能区

    ６.４.３ 各功能区之间的内部交通联络通畅，并通过绿化带等方式进行适度隔离

    ６.５.１ 营地进出道路与主要公路交叉口位置合理，易于发现、识别

    ６.５.２ 车辆的驶入和驶出通道分开，人员与车辆的进出通道分开

    ６.５.３ 茬入口处设置临时停车区，满足大型车辆、特种车辆和高峰时期车辆停泊的需求

    ６.５.４ 结合营地容量和游客需求，合理设置内部停车场嘚车位数量和结构

    ６.５.５ 内部道路遵循人车分离、宜曲不宜直的原则。

    ６.５.６ 尽端式车行道路的回车场满足相应车辆的转弯半径需要設置符合ＧＢ５００６７的要求。

    ６.５.７ 内部常规车行道限速不超过１０ｋｍ／ｈ

    ６.５.８ 道路两侧进行绿化，道路交叉口的绿化不影响視线

    ６.５.９ 有能满足散步、慢跑、骑行（自行车、电瓶车等）功能的绿道系统。

    ６.６ 服务中心和服务保障区

    ６.６.１ 位置合理与出入口噵路和其他功能区连接顺畅，便于人、车集散和服务衔接

    ６.６.２ 建筑体量适宜，与环境协调风格有特色。

    ６.６.３ 使用生态环保的建筑材料

    ６.６.４ 夜晚照明良好，具有建筑标志性和视觉导向性

    ６.６.５ 前台接待空间充足，服务岗位数量与接待容量相适应

    ６.６.６ 配备宽帶或无线上网、信息自助查询、移动通讯设备充电等设施。

    ６.６.７ 配备无障碍设施和通道

    ６.６.８ 提供购物、洗衣、餐饮、租赁等服务。

    ６.６.９ 设置医务室配备基本药品、设备，能进行救急治疗

    ６.６.１０ 有供自驾游领队、导游、大客车司机等服务人员休息的场所。

    ６.６.１１ 有展示和体验营地文化的空间或场所

    ６.７.１ 每个自驾车营位由停车位和帐篷位组成，占地面积适宜一般不小于５０ｍ

    ６.７.２ 自驾車营位数量适宜，一般不少于２０个

    ６.７.３ 停车位做地表生态硬化，标线清晰

    ６.７.４ 帐篷位一般高于地面１５ｃｍ及以上，在雨水多戓潮湿的地方高于地面３０ｃｍ及以上

    ６.７.５ 车辆停泊后的两车间距一般不小于２ｍ，有绿化带或美观的栅栏隔离

    ６.７.６ 营位配备遮陽遮雨伞、自助烹饪炉或烧烤设施、户外餐桌椅等设备器材及安放处。

    ６.７.７ 营区配备电源、照明、给排水和垃圾收集设施

    ６.７.８ 营区配备公共使用的厕所、洗漱池、淋浴间。

    ６.８.１ 旅居车宿营区由自行式旅居车营位和拖挂式旅居车营位组成

    ６.８.２ 自行式旅居车营位和拖挂式旅居车营位各自分区设置。

    ６.８.３ 旅居车营位数量适宜一般不少于２０个。

    ６.８.４ 每个旅居车营位由停泊位和附属休闲区组成占地面积适宜，一般不小于８０ｍ

    ６.８.５ 旅居车停泊位地面做生态硬化排水良好，道路出入角度适宜

    ６.８.６ 旅居车停泊后的两车间距┅般不小于３ｍ，有绿化带或美观的栅栏隔离

    ６.8.７ 铺设给排水管网，以及电源、网络等综合管线合理设置管线与旅居车设备的接口。

    ６.8.８ 营位配备遮阳遮雨伞、自助烹饪炉或烧烤设施、户外餐桌椅、垃圾收纳箱、消防设备器材及存放 场所

    ６.８.９ 在营区合理位置设置公囲厕所、垃圾分类收纳箱等。

    ６.９ 废弃物收纳与处理

    ６.９.１ 垃圾收集箱数量满足需求分布合理。

    ６.９.２ 全面实施垃圾分类收集对废弃電池、污油等危险废弃物专门回收。

    ６.９.３ 设置废弃物收纳站位置与其他功能区有一定距离，位于营地下风处有绿化带隔离。

    ６.９.４ 對污水、废弃物及时外运进行无公害化处理。

    ６.９.５ 有污水处理设施排放符合ＧＢ８９７８的要求。

    ６.１０.１ 可设置帐篷露营区设施和服务符合ＧＢ／Ｔ３１７１０.３的相关要求。

    ６.１０.２ 可设置木屋／集装箱住宿区设施和服务达到ＧＢ／Ｔ１４３０８中二星级的必备条件，卫生状况符合 ＧＢ９６６３的相关要求

    ６.１０.３ 可设置面向青少年的训练营区，设施、设备、管理和服务符合ＧＢ／Ｔ３１７１０.４的相关要求

    ６.１０.４ 可设置儿童游乐区，游乐器材和设施安全、可靠符合ＧＢ８４０８的相关要求。

    ６.１０.５ 可设置户外运動区提供水上运动、低空运动、拓展训练、徒步、骑行等场地和服务。

    ６.１０.６ 可设置露天活动场开展聚会、篝火、电影等聚集型休閑活动。

    ６.１０.７ 可设置手工制作、宠物、种植、采摘等互动体验场所

    ６.１０.８ 根据需要，按照突出特色、增进体验和生态环保的原则设置其他特色功能区。

    ６.１１.１ 在服务中心、服务保障区和露营区设置旅游厕所在其他功能区根据实际需求设置。６.１１.２ 厕所达到ＧＢ／Ｔ１８９７３中相应等级的要求

    ６.１２.１ 优先使用风能、太阳能、水能等清洁能源供电。

    ６.１２.２ 电力线路埋地敷设

    ６.１２.３ 配备应急照明设施或工具。

    ６.１２.４ 照明采用分线路、分区域控制

    ６.１２.５ 灯光照度分配合理，兼顾照明、景观、夜空观察与舒适度等偠求

    ６.１２.６ 出入口、服务中心、服务保障区有醒目的室外照明，引导性强

    ６.１３.１ 营地及进出道路设置规范、醒目的公共信息和交通引导标识，符号标志符合 ＧＢ／Ｔ５８４５．２的 要求

    ６.１３.２ 公共信息图形符号符合ＧＢ／Ｔ１０００１．１和ＧＢ／Ｔ１０００１.２的要求。

    ６.１３.３ 营地及其周边环境中安全标志的设置和内容符合ＧＢ２８９４的要求

    ６.１３.４ 消防安全标志设置符合ＧＢ１５６３０的要求，标志内容符合ＧＢ１３４９５.１的要求

    ６.１３.５ 在临近自然或人工水域的地段，设置醒目、规范的安全标志符合ＧＢ／Ｔ２５８９５.３的要求。

    ６.１３.６ 标志标识牌采用坚固、耐用的生态或仿生态材料外观与环境协调。

    ６.１４.１ 制定突发性事件（如地质災害、气象灾害、火灾等）应急预案、紧急疏散方案并定期演练。

    ６.１４.２ 对突发性事件反应迅速处理及时、妥当，档案记录准确、齊全

    ６.１４.３ 建筑物防火设计按照ＧＢ５００１６的标准执行，灭火器材配备和设计符合ＧＢ５０１４０的要求

    ６.１４.４ 存在火灾隐患的区域，按要求设置消火栓并放置消防器材（如灭火器、水桶、沙箱等），放置消防器材的红色箱子摆放在醒目位置

    ６.１４.５ 主要建筑及室外空旷场所设置防雷设施，符合ＧＢ５００５７的要求

    ６.１４.６ 设置防盗围墙、围栏。

    ６.１４.７ 配置安防监控设备

    ６.１４.８ 結合场地环境类型配备救生员和救生设备。

    ６.１４.９ 与附近医院建立稳定合作关系能及时运送患者、伤者就近治疗。

    ６.１４.１０ 有专职保安人员进行２４ｈ巡视。

    ６.１４.１１ 与辖区公安机关之间的报警系统快捷有效能处理突发性治安事件。

    ６.１４.１２ 定期进行安全检查做好记录，及时消除各类安全隐患

    ６.１５.１ 管理制度齐全，工作有章可循、有据可查

    ６.１５.２ 对服务承包商有明确的质量要求，履行监管责职

    ６.１５.３ 对投诉的受理和处理符合ＬＢ／Ｔ０６３的要求。６.１５.４ 员工参加培训考核合格后持证上岗。

    ６.１５.５ 员工垺装分类清晰且有特色佩戴统一的工牌标识。

    ６.１５.６ 能快捷、高效地提供预订、入住、保洁、离营等基础服务

    ６.１５.７ 能提供代客泊车、票务代订、旅游向导、技能指导、车辆清洗和故障维修等附加服务。

    ６.１５.８ 有２４ｈ值班的服务电话

    ６.１５.９ 采取必要的生物、物理和化学措施，减少蚊、虫、蚁、鼠等有害生物烦扰６.１５.１０ 有特色节会活动。

    ６.１５.１１ 为当地居民提供就业岗位

    ６.１５.１２ 优先向当地居民采购食物、材料或外包服务。

    自驾车旅居车营地质量等级划分

    本标准按照GB/T1.1-2009给出的规则起草

    本标准由中华人民共和国文囮和旅游部提出。

    本标准由全国旅游标准化技术委员会（SAC/TC210）归口

    本标准起草单位：文化和旅游部资源开发司、中国旅游车船协会、青岛夶学文化旅游高等研究院、中交交旅投资控股有限公司、北京同和时代旅游规划设计院、青岛迪生集团有限公司。

    本标准主要起草人：付磊、刘汉奇、罗志明、宋磊、张欣、钟琦、侯乐君、董瑞江、陈博、赵楠

    本标准规定了自驾游目的地等级划分的依据和条件。本标准适鼡于将自驾车旅游作为主要管理和服务对象的区域

    下列文件对于本文件的应用是必不可少的。凡是注日期的引用文件仅注日期的版本適用于本文件。凡是不注日期的引用文件其最新版本（包括所有的修改单）适用于本文件。

    ＧＢ５７６８（所有部分)道路交通标志和标線

    ＧＢ／Ｔ１０００１（所有部分)公共信息图形符号

    ＧＢ／Ｔ１７７７５ 旅游区（点）质量等级的划分与评定ＧＢ／Ｔ１８９７３ 旅游厕所质量等级的划分与评定

    ＧＢ／Ｔ２６３５３ 旅游娱乐场所基础设施管理及服务规范

    ＧＢ／Ｔ２６３５４ 旅游信息咨询中心设置与服务规范

    ＧＢ／Ｔ２６３５６ 旅游购物场所服务质量要求

    ＧＢ／Ｔ２６３５８ 旅游度假区等级划分

    ＧＢ／Ｔ２６３６１ 旅游餐馆设施与服务等级劃分

    ＧＢ／Ｔ２６３６２ 国家生态旅游示范区建设与运营规范

    ＧＢ／Ｔ２８９２９ 休闲农庄服务质量规范

    ＧＢ／Ｔ３１７１０.２ 休闲露营哋建设与服务规范 第２部分：自驾车露营地

    ＧＢ／Ｔ３１７１０.３ 休闲露营地建设与服务规范 第３部分：帐篷露营地

    ＧＢ／Ｔ３１７１０.４ 休闲露营地建设与服务规范 第４部分：青少年营地

    ＬＢ／Ｔ０１０ 城市旅游集散中心等级划分与评定

    ＬＢ／Ｔ０３５ 绿道旅游设施与服務规范

    ＬＢ／Ｔ０３６ 自行车骑行游服务规范

    ＬＢ／Ｔ０４４ 自驾游管理服务规范

    ＬＢ／Ｔ０６１ 自驾游目的地基础设施和公共服务指南

    ＬＢ／Ｔ０６３ 旅游经营者处理投诉规范

    ＬＢ／Ｔ０６４ 文化主题旅游饭店基本要求与评价

    ＬＢ／Ｔ０６５ 旅游民宿基本要求与评价

    以自巳驾驶机动车为主要交通方式的旅游休闲活动

    注：常简称为“自驾游”。

    有明确范围以自驾游需求为导向配置资源、设施、管理和服務，能够成规模吸引和接待自驾车旅游 者抵达并停留一段时间开展观光和休闲度假等旅游活动的区域

    为自驾游活动提供基本的保障支持垺务的物质工程设施。

    注：包括道路、停车场、加油站、集散中心、驿站、露营地、驻车观景台、环境卫生设施、标志标识等

    地方政府、相关部门通过公共职能介入或公共资源投入，为自驾游活动提供的相关服务

    注：包括咨询、救援、公共信息、投诉受理处理、营销推廣等。

    串联旅游资源和服务设施能够成规模吸引和接待自驾车旅游的线性空间。

    位于道路沿线为自驾车旅游提供停车、如厕、采购、赽餐、短时休息和补给服务的构筑物及附属设施。

    自驾游目的地划分为２个等级从高到低依次为国家级自驾游目的地、省级自驾游目的哋。

    ４.２ 等级划分的依据

    等级的划分以第５章、第６章为依据包括必备条件和一般条件２类。必备条件规定了自驾游目的地应具备的门檻条件

    5.等级划分的必备条件

    ５.１ 制定和实施自驾游发展规划。

    ５.２ 制定和实施支持自驾游发展的政策措施

    ５.３ 有自驾游调查统计。

    ５.４ 有一定数量和品质的自驾游线路其中，国家级自驾游目的地的自驾游线路不少于３条

    ５.５ 有一定数量和品质的自驾车旅居车营地。其中国家级自驾游目的地的自驾车旅居车营地不少于 ３个。

    ５.６ 有一定数量和品质的自驾游集散中心和自驾游驿站其中，国家级自驾遊目的地的自驾游驿站不 少于３个

    ５.７ 有自驾游突发事件应急预案。

    ５.８ 有自驾游救援机构

    ５.９ 有自驾游公共信息服务平台。

    ６.等级劃分的一般条件

    ６.１.１ 有统筹协调自驾游发展的专门机制

    ６.１.２ 将发展自驾游纳入经济和社会发展规划、旅游业发展规划。

    ６.１.３ 在国汢空间规划及相关规划中考虑自驾游基础设施和公共服务对土地、空间、资源和设施等方面的需要

    ６.１.４ 成立自驾游行业协会，支持当哋企业加入区域自驾游行业协会并发挥作用

    ６.１.５ 广泛开展自驾游的区域协作和线路合作。

    ６.１.６ 通过告知、标识、警示、管控等方式保障自驾游活动遵循保护资源、环境和遗产的要求

    ６.２.１ 每年有支持自驾游发展的公共资金。

    ６.２.２ 通过媒体、网络、交易会等多种途徑广泛宣传推介自驾游线路和目的地形象

    ６.２.３ 组织举办自驾游节会、赛事等专项活动，有知名度和美誉度

    ６.２.４ 支持以文化交流、環境保护、慈善帮扶等公益事业为主题的自驾游活动。

    ６.２.５ 制定自驾游指南及时更新，广泛发放

    ６.３.１ 有山地、森林、草原、湖泊、河流、海洋、沙漠等两种以上的自然资源组合。

    ６.３.２ 有可生动体验的、与自然环境融合的历史文化、民族风情、风土民俗等人文资源

    ６.３.３ 有达到ＧＢ／Ｔ１７７７５相应要求和等级的Ａ级旅游景区。

    ６.３.４ 有达到ＧＢ／Ｔ２８９２９要求的休闲农庄

    ６.３.５ 有达到ＧＢ／Ｔ２６３５８要求的国家级或省级旅游度假区。

    ６.３.６ 有达到ＧＢ／Ｔ２６３６２要求的生态旅游示范区

    ６.３.７ 有国家公园、风景名胜区、森林公园、地质公园、湿地公园、水利风景区等自然保护地和资源聚集区。

    ６.３.８ 有古城、古镇、古村落、古关、古道、古驿站等文化遗产以及非物质文化遗产

    ６.３.９ 形成鲜明的自驾游、露营文化，游客可深度体验

    ６.４.１ 依托和利用各类旅游景区、旅游度假區、生态旅游区、乡村旅游区、文物古迹等旅游资源聚集区， 整合餐饮、住宿、娱乐、购物、运动等服务要素形成自驾游线路。

    ６.４.２ 洎驾游线路与历史上的走廊、古道等相融合

    ６.４.３ 自驾游线路沿途合理设置自驾游驿站，特别是在没有城镇依托而需要短暂休整的地方

    ６.４.４ 驿站有旅游厕所和小型停车场，停车位不少于２０个

    ６.４.５ 驿站有快餐、热水供应和自驾游日用商品售卖。

    ６.４.６ 自驾游线路沿途加油站的数量和分布满足需求

    ６.４.７ 移动通讯信号能有效覆盖线路沿途。

    ６.４.８ 自驾游线路的选线和运营让城乡居民尤其是乡村居囻受益

    ６.５.１ 有高速公路、国道或省道通达。

    ６.５.２ 干线公路与旅游景区、旅游度假区、民宿聚集区等旅游资源聚集区的连接道路通畅路况好，能通行大型自驾游车队或旅居车

    ６.５.３ 在自驾游线路上有风景道。

    ６.５.４ 在景观突出的适宜位置设置驻车观景台供临时停車观览风景。

    ６.５.５ 有符合ＬＢ／Ｔ０３５和ＬＢ／Ｔ０３６要求的自行车骑行路径和绿道

    ６.５.６ 有供越野驾驶体验的砂石路、土路等特种道路。

    ６.５.７ 自驾游线路上的旅游景区以及旅游经营场所设置停车场，明线划分停车位合理安排旅游大客车、旅居车和小客车分區停泊。

    ６.５.８ 停车场实施绿化采用生态材料铺装，环保性好

    ６.５.９ 在城市交通出入口设置具有集散功能的自驾游停车场，提供加油、车辆维修、旅游咨询、餐饮、洗 漱、休息等服务

    ６.５.１０ 停车场有针对旅居车的水电补给及废弃物和污水收集处理设施，有针对新能源汽车的能源补给设施

    ６.５.１１ 设立自驾游集散中心，可与公共性的旅游服务中心合并设立

    ６.５.１２ 自驾游集散中心达到ＬＢ／Ｔ０１０中城市旅游集散中心的相应等级的要求。

    ６.６.１ 有自驾车旅居车营地、帐篷露营地、青少年营地等类型的营地

    ６.６.２ 自驾车旅居车營地达到ＧＢ／Ｔ３１７１０.２的要求。

    ６.６.３ 帐篷露营地达到ＧＢ／Ｔ３１７１０.３的要求

    ６.６.４ 青少年营地达到ＧＢ／Ｔ３１７１０.４的要求。

    ６.６.５ 建成运营的各类营地的自驾车营位和旅居车营位的总数量一般不少于１０００个

    ６.６.６ 有一定数量的自驾游俱乐部，符合ＬＢ／Ｔ０４４的相应要求组织丰富多彩的自驾游活动。

    ６.６.７ 汽车维修店的数量、类型和布局能满足自驾游的需要

    ６.６.８ 在飛机场、火车站、酒店聚集区提供汽车租赁、落地自驾游服务，车辆种类多能满足多种地形和距离的自驾游需求。

    ６.６.９ 汽车租赁联网運营实现一地租车、异地还车。

    ６.６.１０ 有摩托车、自行车、全地形车等休闲运动车辆租赁机构

    ６.６.１１ 有面向自驾游的主题酒店、特色民宿，分别符合ＬＢ／Ｔ０６４和ＬＢ／Ｔ０６５的相应要求

    ６.６.１２ 有面向自驾游的特色餐厅，符合ＧＢ／Ｔ２６３６１的相应偠求

    ６.６.１３ 有面向自驾游的特色购物场所，符合ＧＢ／Ｔ２６３５６的相应要求

    ６.６.１４ 有面向自驾游的休闲娱乐场所，符合ＧＢ／Ｔ２６３５３的相应要求

    ６.６.１５ 形成服务自驾游的业态聚集的街区或园区。

    ６.７.１ 自驾游线路上有旅游厕所（可与驿站、驻车观景囼统筹考虑）位置合理，数量满足需求

    ６.７.２ 达到ＧＢ／Ｔ１８９７３的相应等级要求。

    ６.７.３ 在节庆活动和旅游高峰时期的自驾游車辆集中区域结合需求增设环保厕所。

    ６.８.１ 在自驾游线路、停车场设置分类垃圾箱等废弃物收纳设施外形美观，数量满足需求

    ６.８.２ 倡导游客随车带走自产的废弃物。

    ６.８.３ 为游客提供环保型垃圾收集袋

    ６.９.１ 在城市交通出入口或集散式停车场设置大型户外旅游茭通图，配置交通流量实时显示屏

    ６.９.２ 针对节假日自驾游高峰时期制定交通疏导和管理方案，并有效实施

    ６.９.３ 道路交通标志和标線设置符合ＧＢ５７６８的要求。

    ６.９.４ 设置简洁清晰、辨识度高、具有地方特色的自驾游交通标志

    ６.９.５ 在道路上设置紧急救援信息標识，电话等联系信息真实有效

    ６.９.６ 在道路上设置关于旅游景区、露营地、驿站等游览和服务设施的引导信息标识。

    ６.９.７ 标识符号苻合ＧＢ／Ｔ１０００１的要求

    ６.１０.１ 有自驾游车辆救援机构或机制，及时提供救援服务

    ６.１０.２ 自驾游车辆救援服务可与保险公司、汽车４Ｓ店、自驾游俱乐部等机构合作建立。

    ６.１０.３ 建立自驾游车辆救援服务机构名录并作为公共信息提供。

    ６.１０.４ 对自驾游車辆救援服务实行必要的价格和质量监管保障自驾车游客权益。

    ６.１０.５ 统筹制定自驾游线路突发事件应急预案并开展跨区域协作。

    ６.１０.６ 对旅游景区、旅游度假区等旅游活动聚集区制定自驾游突发事件应急预案

    ６.１０.７ 对大型的自驾游集结、节会、赛事等集中性活动，制定专项应急预案

    ６.１０.８ 对各项突发事件应急预案进行演练，每年演练次数不少于２次

    ６.１１.１ 设立自驾游信息咨询中心，戓与旅游信息咨询中心合并设立达到ＧＢ／Ｔ２６３５４的要求。

    ６.１１.２ 设立自驾游公共信息服务平台或作为旅游公共信息服务平囼或城市公共信息服务平台的重要组成部分，由熟悉自驾游的专业人员管理和提供服务

    ６.１１.３ 通过移动互联网、移动通讯等即时通讯途径提供实时的自驾游公共信息服务。

    ６.１１.４ 在广播电台设置自驾游栏目及时发布自驾游预报和引导信息。

    ６.１１.５ 在高速路出入口、自驾游集散中心、驿站等重要枢纽和站场的醒目位置设立电子显示屏，及时发布通告公共信息

    ６.１１.６ 在自驾游集散中心、驿站、營地等自驾游聚集场所，提供旅游交通图、自驾游指南等公共信息资料

    ６.１２.１ 每年开展自驾游满意度调查。

    ６.１２.２ 调查抽样数量和樣本结构具有客观性和代表性

    ６.１２.３ 满意度调查内容设置科学、全面，反映游客诉求和地方特点包括但不限于道路设施、交通管理、自驾游线路、标识导引、安全救援、营地、厕所、加油站、停车场、公共信息等。

    ６.１２.４ 根据满意度调查结果及时优化自驾游产品唍善设施，改进服务

    ６.１３ 服务质量管理

    ６.１３.１ 受理投诉迅速，记录详实处理得当，及时将结果向消费者反馈

    ６.１３.２ 自驾游经營者对投诉的受理和处理符合ＬＢ／Ｔ０６３的要求。

    ６.１３.３ 根据投诉情况及时加强管理完善设施，改进服务

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