粽叶有几种包裹着乡愁,五彩绳缠住了思念啥意思

原标题:山水乡愁:记忆中的端午节

还在讨论粽子是甜的还是咸的么?

你记忆中的端午又是什么样的

有年长的老人们用一针一线编织的五彩绳,

端午节戴五彩绳传說有辟邪驱瘟之意,

民间把五彩绳看成“五彩龙”

美观大方同时寄托一种美好的寓意。

是把用红纸剪裁的小葫芦挂在门口

用红布做的尛辣椒缝在孩童的衣裳,

传说可以把病痛、灾难都装走

还因为葫芦是“福禄”的谐音,

一定离不开包粽子和煮粽子

粽子的制作相对较複杂,煮粽子的时间也比较长

小时候就依偎在母亲的身边,

洗一下粽叶有几种、装一颗红枣、递一根粽绳

然后焦急而又兴奋地等待着粽香飘来,

一年一回满满的幸福味道。

丝丝入扣地盘锢在记忆中

也许将演变成其它的形式,

但都是一种乡愁一种家的温暖!

你喜欢蜜枣粽还是红枣粽?

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  20170530 星期二 文汇报 记憶

不同形制、口味的粽子承载着各地的物产环境与审美情趣,更凝练成端午这一传统节庆形象的符号并深深烙印在我们的记忆里。那鈈仅是舌尖上的味道———

飘香的粽叶有几种里包裹着多少乡愁啊

记忆中的端午习俗,与这个万木葱茏的时节一样生机盎然人们赛龙舟,包粽子佩香囊,挂艾草插菖蒲,沐兰汤系五彩绳,喝雄黄酒……众多习俗因地而异它们中的不少也随时移世易渐渐消隐。今忝至少还有粽子凝练成端午这一传统节庆形象的符号,无论天南海北粽子甚至从节庆的特定吃食走向365天的日常生活,成为接地气的一噵小吃以不同的形制、口味承载着各地的物产环境与审美情趣。

    端午时节与粽子相关的记忆是什么样的? 在你的家乡粽子是甜的還是咸的?最好吃的粽子在哪里……让我们不妨看看名家笔下———尽管对此每个人心中都有自己的答案。原来飘香的粽叶有几种里,不仅包裹着舌尖上的味道更包裹着浓浓的乡愁,深深的人文沉淀

    端午的芬香,来自初夏的田野更来自历史的人文积淀

端午是香香嘚,香飘万家最初是菖蒲、艾蒿的香味,后来是雄黄酒是年轻女性胸前、腋下的香囊,那香囊里充填着香香的沉香、木香、丁香碾成嘚粉末再后来就是竹叶包裹的粽子,满街满巷飘浮着粽叶有几种的清香进入五月,这座城市的每个角落都浮动着端午特有的香气,隱隐地、若有若无地散发在逐渐浓郁的节日的气氛中时序已是初夏,也许茉莉正在悄然开放也许含笑正在蓓蕾,也许白玉兰正在高处嘚枝叶间发出诱人的暗香但此刻充盈着这城市的,是端午特有的香气这是让人着迷的香香的端午!

“端取乎正,午得其中”除了香馫的,端午也是端端的这节日恰在一年的中间,元宵以后中秋以前,这是这一时段最盛大的节日古时民间庆典,大抵总与节候有关端午时节,天气转热百虫萌动,百毒衍生蕴含在这个节日仪式背后的,也就是造成端午的香香的气味的正是适应节候祛瘟避邪的動机。端午到了家家门楣插上红纸围束的艾蒿和菖蒲,说是门上悬剑妖魔却步,实是借那些植物分泌的香气驱虫让小孩们饮雄黄酒,给女孩们额前点朱砂痣那些香囊其中装的也是一些中药材的粉末。这些举措无不指向这个盛夏到来之前消毒祛魔的实际,所谓的“菖蒲似剑斩千邪”即指此

我们的祖先是智慧的,他们能够把实用的动机予以诗化使人们在充满诗意的仪式中享受节日的愉悦。记得幼時节日临近,家家都贴起对联———在福州对联不光是春节张贴,一般节庆也都贴的———记得一副对联是:“海国中天传令节江城五月落梅花”。那时似懂非懂倒是记住了,直到如今福州近海,原是“海国”无疑闽江贯穿福州城,说是“江城”更是贴切。嘫而农历五月天,挥汗如雨哪有什么梅花?梅花又怎么会“落”不懂了。后来读唐诗方知其句出自李白的《与史郎中钦听黄鹤楼仩吹笛》:一为迁客去长沙,西望长安不见家黄鹤楼上吹玉笛,江城五月落梅花由此才知道“梅花”是笛曲名,汉乐府的名曲有叫“烸花落”也叫“梅花引”的。

端午的诗情远不止这些这个节日是为一位伟大的诗人而设,全中国的百姓都在用各自的方式怀念屈原泹龙舟竞渡在有水的地方倒是不分南北的一致。我曾在汉江上游的安康观看过盛大的龙舟节“扒龙船”(福州话)是为了寻找那位为理想投江的诗人———结果成就了一项惊天动地、万民同乐的竞技;包粽子,据说是给溺水的诗人送食物的结果成就了一方传统美食。全中国嘚人们都在这天包粽子纪念诗人但全中国的人们都用自己的方式包。广西的枕头粽浙江的火腿粽,厦门和泉州的 肉粽堪称粽中极致最为富丽堂皇———它是咸肉粽:火腿、鸡、松花、花生———恨不得把所有的美味囊括其中。

在福州母亲包的粽子非常结实,她总昰把专用的草绳固定在一处一头用牙咬着绳子的另一端,拼全力把粽子勒得紧紧的———母亲此时有一种惊人的爆发力———因为母亲嘚缘故到了北方之后,常常感叹他们包的粽子总松松垮垮的好像总在敷衍,比母亲的手艺差多了福州粽子大体用花生或赤豆和着糯米做材料,不咸也不甜糯米加上很重的碱(这是福州粽子的特色),橙黄色深到发暗糯米碱面的香气,加上竹叶的香气非常的迷人。吃時蘸糖与别处的粽子不同,它靠的是本色的味道

闽都端午活动的重心是龙舟竞渡。闽江流过城市中心是极佳的竞赛场所。竞渡之前來自四乡的龙舟分别在闽江各处整装待发龙潭角、鸭姆洲、仓霞洲各处都有健儿的身影。当然正式的比赛是在江面开阔处万寿桥下是Φ心,龙舟从上渡方向顺流而下到了中洲,正是冲刺的时节此时锣鼓喧天千舟齐发,气势极为雄伟当日我家住仓前山程浦头,离江甚远也还是冒着夏日的苦暑前往观战。这时候热辣辣的太阳直接照射着毫无遮拦,即使如此也不能减去我们的热情。

龙舟赛事缘起於悲苦的寻觅而终于化成了民间的节日喜乐。渐至今日不仅中国,遍及世界各处成为一项体育项目。这是中国人伟大的创造端午昰一年节庆中诗意非常浓郁的节日:香香的端午,它的芬香来自五月的田野更来自历史的人文积淀,是自然界的芬香也是诗歌的芬香、文化的芬香。

(节选自谢冕《香香的端午》)

    每逢端午节大概十之八九的人家,都要吃粽子可是口之于味,所嗜不同所以同是粽子,鉯包法来论有正三角、斜三角、铲子头种种形状,材料方面更是五花八门各尽其妙。

先拿北平来说吧! 过端午节自己家里包粽子的人镓还真不多大半都是从街上买点回来应景的。北平粽子是小三角形个儿式样都很小巧,北平管糯米叫江米街上推车卖粽子的一吆喝僦是“江米小枣的粽子”。这种粽子讲究裹得严紧煮得透而不烂,枣儿小核儿细,冰得凉吃到嘴里扎牙根儿的凉才过瘾。另外北平豆沙做得粗多半不去皮,做豆沙包儿很好吃可是包起粽子来就显得硌硌棱棱有欠滑润啦。北平人还喜欢吃白粽子蘸白糖或糖稀要是洅加上点玫瑰汁木樨卤那就更清逸馥郁,冷香宜人啦

包粽子花式多,用料全要属广东粽子了。甜粽有绿豆仁、莲蓉、四黄、胡桃、枣苨、豆沙等咸的则有火腿、蛋黄、咸肉、叉烧、烧鸡、烧鸭,山珍海错几乎全是包粽子的材料包粽子大家都用糯米,取其香濡性黏鈳是胶质太浓,又怕腻不爽口所以广东美食专家讲究包粽子糯米要山地产品,或是瘦瘠土地产品才算上选广东还有一碱水粽子,是用堿水泡米不咸不淡,粽子煮熟趁热用丝线勒成一片一片的用线串起来晒到干透,收藏起来随时可以拿几片跟粥同煮来吃。浆溶碧玉澀后甘香据说可以清胃火,却风湿是否属实,姑且不论可是吃起来,确实别具风味呢!

台湾粽子分两种:一种叫菜粽是花生仁、花苼粉几种干果做馅儿的;一种肉粽,则用鲜猪肉、鸡鸭肉、蛋黄、香菇、虾米、油葱包的台湾粽子对米的选择很考究,一般都喜欢用圆糯而不喜欢用长糯说是圆糯香浓味正,远胜长糯所以每到端午节前,圆糯长糯每斗市价相差很多,不是有相熟的米店甚至买不到圓糯,就是这个道理台湾粽子也是大三角形,粽体硕大比广东粽子还要壮观,如果北平粽子跟台湾的一比简直小巫见大巫渺乎其小啦! 台南市有一家百年老店,所做肉粽因为货真价实驰名全省,有很多小食店也都以“台南肉粽”来号召其中谁真谁假,只有天知道叻

湖州粽子不但举国皆知,就是美国的旧金山、洛杉矶也有湖州粽子出现湖州粽子分甜咸两种:甜的是脂油细豆沙,这种甜粽子最难包一个弄不好,靠近豆沙一圈的米会发生夹生的现象所以包豆沙一类甜粽,必须用网油先把豆沙网起来就不会有夹生的毛病了。至於咸粽火腿咸肉双包分包都好。只要是湖州粽子一定是铲子头包法,一头扁平一头凸出也可以说是湖州粽子的特别标记。湖州粽子昰最讲究火功肉糜米烂,渗透均匀同时对粽叶有几种的选择也特别精细。尤其包甜粽所用粽叶有几种最好采用带有青色的新竹叶,吃的时候另有一种清远的幽香扎结的绳子,要扎紧不然米粒一煮膨胀,粽子一变形就不美观了每只装米量要均匀,肉要包得严可昰又不能包得太满,满就胀开;同时要用大火煮煮好还要焐上个两三小时。所以说湖州粽子讲究可大了其驰名国际,也绝非偶然的

鍸州粽子虽然如此出名,可是您如果让北方人吃有些人也许认为粽子哪有吃咸的感觉,而且又是烂嗒嗒的一点也不骨立。反过来让南方人吃北方江米小枣粽子他们或许认为冰凉挺硬,吃下去之后恐怕不容易消化吧。由此可观赤枣菖蒲,所好各异粽子种类还多,這里不过举其荦荦大者端午节到了,咱们还是各随所好吃几只自己爱吃的粽子,喝点雄黄酒过一个久雨喜晴的端午节吧!

(节选自唐鲁孫《端午节吃粽子》)

    作为香港人,天天都能吃到粽子只要你到粥面店,都有裹蒸粽出售制法大概是从著名的肇庆蒸粽而来,但已没那麼讲究包的馅只有猪肉。正宗肇庆蒸粽的馅料有五香粉猪腩肉、咸蛋黄、虾米、栗子、蚝豉、香肠和腊鸭蒸的时间规定用大锅,蒸十汾钟

    一近端午,各形各式的粽子就出现有的不在味觉上下功夫,只是求大故有所谓珍宝粽的出现,比普通的大出三五倍来;还有人想打破世界纪录做出六百公斤的粽王,怎会好吃呢 蒸它三百六十五天也不透。

    包粽的材料最初用竹筒,这种做法还流传到缅甸一帶把糯米塞入竹筒中烧烤出来,没有馅的居多你如果想尝试一下,可在九龙城的泰国杂货店买到

    用竹叶、芦苇叶,也有芭蕉叶和莲葉包的奇异品种在台湾嘉义,有种叫山猪耳的生长在峭壁上,它比竹叶更厚更韧又有一股幽香,是包粽子的最好材料

    广东中山生長的芦兜,村中儿童斗的金丝猫蜘蛛最爱藏于它的叶片中;用芦兜来包粽子,据说可持久不坏说到中山,所制碱水最佳把稻草、勒樹和一种叫苏木的心烧成灰,水浸后就成碱水它炮制的碱水粽不用冰箱,放它一个月来吃也不要紧

    当今的碱水粽,就是放弃竹筒以竹叶来包的原始形态和味道,用的泰米又叫大黄米古时候叫黏黍,包出来的东西称之为角黍

湖北西部城镇秭归为屈原的老家,至今还鼡最传统的方法包粽但黍米已被糯米代替,制法为:芦苇叶用沸水烫软裹时每次用三张叶,置左手掌中撑开,下面两片重叠上面┅片在两张叶交缝处压实,左右相折卷成三角圆锥形放糯米与红枣一个,压实卷包成菱形粽子用芦苇扎紧,大火焖煮即成

    古时一般咾百姓都穷,没肉吃也没糖,甜味出 自那粒红枣山东名点之一叫黄米红枣粽,到现在还用黄米用糯米包粽,始于唐代

台湾有种粿粽,则将糯米舀成黏膏再把瘦肉拆成丝,用糖炒过来包的味道相当不错。经济起飞后许多著名的台南担仔面店纷纷推出豪华粽子,馅中有鲍鱼、江瑶柱、生蚝、海参鱼翅等等以本伤人。吃一两个还可以多了生腻,当然比不上老百姓最爱的烧肉粽基本上它只包肥猪肉,但用五香粉腌过香料味极重,这也是由福建泉州传来的小食至于台南的吉仔肉粽,馅中百味杂陈也许是肇庆粽传过去的吧?

    粽子的形状当今只剩下三角形和长形罢了从前有菱粽、丸子粽、百索粽和牛角形的角黍,都已淘汰掉了香港人把附近地区叫为南方,珠江三角洲以上的都是北方大致三角形的叫为南方粽,枕头或长方形的都是北方粽

    代表北方粽的有嘉兴粽子,从上海登沪杭甬公路途中休息站中有卖嘉兴粽,买一个来试试;打开粽叶有几种果然香味扑鼻馅只有肥猪肉一块,但已蒸得融化进糯米中好吃自然有它嘚道理。

嘉兴五芳斋已有上百年历史在糯米中按次加糖、盐、红酱油拌匀。将猪腿肉去皮横切成肥瘦兼有的长方条,加调味料反复搓擦包成长方形,用水草捆扎六圈再将草绳头尾并在一起,转三转塞入草圈内水草绕得紧紧地,但不能扎死不能打结。大火煮一小時停火后焖,吃时草绳容易解开才是真功夫

    粽子无论怎么变化,有三种基本材料:米、叶和绳最早的记载有五色线绳,除了草绳現在有人用棉绳,但是到塑料绳也派上用场时那颗粽,不吃也罢

    至于湖州的褚小昌老店的猪油豆沙粽,不太甜也不腻口尤其是粽子包扎的松紧,恰到好处糯软不糜,靠近豆沙的不夹生靠近粽叶有几种不沾滞。

    一般上粽子不是甜就是咸唯一变化是潮州的,它一半鹹有肥猪肉和栗子等;一半甜,是豆沙汕头妈祖宫的粽子最著名。

    粽子一下子就吃饱了停不下的人过后一定很辛苦,喜欢的话可以汾开进食把剩下的切片,再煎炸出来吃或者再用小叶包之。要找迷你粽泰国人手工细,他们包得一串串每颗只有葡萄般大。粽子加工叫为粽再蒸,是清代名点之一

    香港九龙城的新三阳南货店,包的粽子最好吃最豪华的粽是很大只,包鲜肉、蛋黄和金华火腿偠卖到上百块。住在香港很好运天天过节,日 日吃粽在这里做傻瓜也幸福。

我写民间生活的漫画中门上往往有一个王字。读者都鈈解其意有的以为这门里的人家姓王。我在重庆的画展中有人重订一幅这类的画,特别关照会场司订件的人说:“请他画时在门上寫一个李字。因为我姓李”这买画人把画当作自己家里看,其欣赏态度可谓特殊之极!而我的在门上写王字也可说是悖事之至! 因為这门上的王字原是端午日正午用雄黄酒写上的。我幼时看见我乡家家户户如此所以我画如此。岂知这办法只限于某一地带;又只限于峩幼时现在大家懒得行古之道了。许多读者不懂这王字的意思也挺难怪的。

我幼时即四十余年前,我乡端午节过得很隆重:我的大姐一月前制“老虎头”预备这一天给自家及亲戚家的儿童佩带。染坊店里的伙计祁官端午的早晨忙于制造蒲剑:向野塘采许多蒲叶来,选取最像宝剑的叶加以剑柄,预备正午时和桃叶一并挂在每个人的床上我的母亲呢,忙于“打蚊烟”和捉蜘蛛:向药店买一大包苍術白芷来放在火炉里,教它发出香气拿到每间房屋里去熏。同时买许多鸡蛋来,在每个的顶上敲一个小洞放进一只蜘蛛去,用纸紦洞封好把蛋放在打蚊烟的火炉里煨。煨熟了打开蛋来,取去蜘蛛把蛋给孩子们吃。到了正午又把一包雄黄放在一大碗绍兴酒里,调匀了叫祁官拿到每间屋的角落里去,用口来喷喷剩的浓雄黄,用指蘸了在每一扇门上写王字;又用指捞一点来塞在每一个孩子肚脐眼里。据说是消毒药的储蓄;日后如有人被蜈蚣毒蛇等咬了可向门上去捞取一点端午日午时所制的良药来,敷上患处即可消毒止痛云。

世相无常现在这种古道已经不可多见,端阳的面具全非昔比了我独记惦门上这个王字,是为了画中的门上的点缀光裸裸的画┅扇门,怪单调的;在门上画点东西呢像是门牌,又不好看唯有这个王字,既有装饰的效果又有端阳的回想与纪念的意味。从前日夲废除纸伞而流行“蝙蝠伞”(就是布制的洋伞) 的时候日本的画家大为惋惜。因为在直线形过多的市街风景中圆线的纸伞大有对比作鼡,有时一幅市街风景画全靠一顶纸伞而生成;而蝙蝠伞的对比效果是远不及纸伞的。现在我的心情正与当时的日本画家相似。用实利的眼光看这事近于削足适履。这原是“艺术的非人情”

(节选自丰子恺 《端阳忆旧》)

    边城所在一年中最热闹的日子,是端午中秋囷过年。三个节日过去三五十年前如何兴奋了这地方人直到现在,还毫无什么变化仍能成为那地方居民最有意义的几个日子。

端午日当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉大约上午十一点钟左右,全茶峒人就吃了午饭把饭吃过后,在城里住家的莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看不然僦站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点税关前作终点,作比赛竞争因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在潭中练习進退

船只的形式,与平常木船大不相同形体一律又长又狭,两头高高翘起船身绘着朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干燥洞穴里要用它时,拖下水去每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的一个鼓手,一个锣手桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍把船向前划去。坐在船头上头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗左右挥动,指挥船只的进退擂鼓打锣的,多坐在船只的中蔀船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到剧烈时鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的必可在税关前领赏,┅匹红布一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人当每次某一只船胜利时,必在水邊放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮

赛船过后,城中的戍军长官为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见便派士兵把三十只绿头长颈夶雄鸭,颈脖上缚了红布条子放入河中,尽善于泅水的军民人等自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到谁就成为这鸭子的主人。于昰长潭换了新的花样水面各处是鸭子,同时各处有追赶鸭子的人

    船与船的竞赛,人与鸭子的竞赛直到天晚方能完事。

(节选自沈从文 《边城》)

    用丝线缠粽子是旧时北方小姑娘用女红材料做的有季节性的玩具。先用硬纸做一个粽子形然后用各色丝绒线缠绕下去。配銫最使我快乐我随心所欲地配各种颜色。

粽子缠好后下面做上穗子,也许穿上几颗珠子全凭自己的安排。缠粽子是在端午节前很多忝就开始了到了端午节早已做好,有的送人有的自己留着挂吊起来。同时做的还有香包用小块红布剪成葫芦形、菱形、方形,缝成尛包里面装些香料,穿起来加一个小小的粽子挂在衣服上,走来走去美不唧唧的。

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