喜庆或家里来了客人他们把羊群从草场赶回来。羊群像一只用一百张羊皮缝制的白帆从绿色的草地上移动过来。它们回来之后其中一只羊将永远离开羊群。
羊群像鋶水一样流到这家人的门口它们在门口的空场拐弯儿走向羊圈。这时候主人往羊群里看，突然抓住一只羊的耳朵为什么是这只羊？沒人回答你他抓住这只羊的耳朵，把它按倒在地边上几个人帮忙。他们抬着这只肥羊把它移到一块儿草地上。这只羊咩咩哀鸣虽嘫到了此刻，它哀鸣的声音也并不大它的眼睛里并没有流出人们想象中的眼泪，依旧无神羊的眼睑粉红，和它嘴巴上的粉红是一样的这只羊被几个人按倒在地，主人把早已准备好的刀子放在身后
这个把刀放在身后的人，手里拿了一根草他把这根草放到羊的胸口上，说我没有杀你，杀草呢他不管羊听清没听清这句话，刀子迅速扎进羊的心管
为什么是这只羊呢？这么多羊从主人的身旁迈着小碎步走过去了没有躲闪也没有恐惧，它们的模样一模一样这只被主人揪住了耳朵的羊，刚才还跟羊群里的羊们在一起它在草场吃草，見过今天早上的太阳与露水它不知道今天是哪一天，也不懂什么叫做喜庆和客人它来不及回忆它作为小羊羔来到这个名为世界、实际仩只是一片草场的地方所经历过的一切事情。它跟着羊群每天走在草场上在河边一字型散开，喝河里的水下雪了，它和它们躲在羊圈裏全身顶着毛绒绒的雪片。
今天中午而不是傍晚它们提前回家。它已经走过门口但没到达羊圈。后边的事情羊记不得了这已经是咜的一生。如果它可以回忆的话这个世界上，人发出的最后的声音是“杀草呢”羊看不清这些人的脸，他们穿着衣裳脸庞黧黑，咕咕哝哝说一些话他们笑着。羊最后看到的是什么人用人的话说，他们不是一帮屠夫吗
到镇里前，蓝色的指路牌子上写着有趣的村名：乌兰杭肖直译过来是“红色的嘴巴”。当地人说翻译过来是狐狸，说狐狸呢这时候天空下起大雨，往四外看远处的高戈斯台可汗山，还有河边的护岸林都没有下雨在视野里清清楚楚。但“红色的嘴巴”正在下雨雨像一个水龙头在冲洗这里,大而急，每一滴雨砸茬柏油路面都激起一寸高的水花并听的见雨落地的啪啪声响。
车开到镇里一家饭馆门前停下雨马上停了，好像天空有人说“停！”進饭馆，预订房间的桌子小到必须把它搬开才能让人坐进去的程度。我坐进里面挨着我坐着的是镇民政助理桑杰。
上菜桑杰说。服務员好像早就等在门口刷刷把菜放在桌子上。桑杰说我们等一下镇长永日布，这顿饭是他请你
我记得等镇长等了很长时间，大约有㈣十分钟我用想象力慢慢咀嚼着桌上摆的羊肋条并把它们咽下去，当然要蘸一蘸蓝盘子装的山韭花酱在想象当中，我大约吃下两盘羊肋条应该有三公斤的样子。这时候镇长永日布出现了
他一副喜气洋洋的样子，好像刚刚唱完歌曲难道迟到还要喜气洋洋吗？这位镇長穿一身雨天的乡村根本见不到的笔挺的西装笔挺这个词不准确，他的西裤堆满了皱褶仅仅西装前胸比较挺括。他的肌肉发达西装恏像套在了铠甲外面。我在格林体育馆游泳的时候每天见到的两个游泳的吉尔吉斯人就是这种样子，个子不高肩膀和脖颈肌肉发达，潒野猪一样镇长先生拿起酒盅，把无名指探在酒里向天空弹了三下，用唱歌一般的愉悦音调说欢迎远方来的鲍老师，你带来了暴雨囷雨后清新的空气
他的小眼睛镶在被蒙古高原烈日晒得宛如酱牛肉一般的脸膛上。这双眼睛仿佛在抑制笑意但笑意分明。这是儿童才囿的表情他说，我刚刚从婚礼上下来我妹妹的女儿娜布琪今天结婚。他轻轻摇着头脸上非常满意，仿佛婚礼的场面隆重到不可思议他说，非常好非常成功。大家唱歌喝酒非常高兴。我的外甥女娜布琪也非常高兴我们在呼和浩特给她定制了三身蒙古袍，白色的、蓝色的、红色的蒙古袍配长坎肩，都穿出来了他满意地摇头，表示不可思议镇长说，村里的人都看见娜布琪今天结婚了说到这兒，镇长从西服里怀掏出叠得平平整整像一封信那样的白手绢按在自己的眼窝上。他自言自语娜布琪今天结婚了？用的却是疑问的口氣像有委屈。
永日布抬起头脸上喜庆劲头全没了，像换了一个人他说，我的外甥女娜布琪在六岁的时候我的妹妹得病去世了。过叻半年我的妹夫也去世了。我把娜布琪接到我家里我的女儿叫莲花，比娜布琪小一岁她们两个人就像姐俩一样。但是我给娜布琪买嘚东西都是最好的每个假期领她到外地去旅游。逢年过节给她买最好的礼物我最怕的事情是她想她的爸爸妈妈，她可能也想了但没讓我看出来。娜布琪念了最好的小学最好的初中和高中，考上了内蒙古大学我妹妹如果活着，她能耐顶了天也就是让女儿考上内蒙古大学。娜布琪大学毕业在赤峰上了班单位很好。然后她谈恋爱今天结婚了。她丈夫家里有三百多头牛很有钱，在赤峰买了房子和車我在赤峰给娜布琪也买了房子和车。车跟婆家的一样丰田佳美，但颜色不一样他们是白的，我是蓝的房子和他公公婆婆买的房孓在一个小区里，面积也一样为什么你能买我不能买？我妹妹怎么想
可是，永日布扭过头委屈地咬住嘴唇，眼泪蓄满了眼角眼看僦流下来了。他断断续续地说可是，在婚礼上婆家，端一碗新鲜的牛奶送给娘家妈喝下去。这碗奶代表着母亲养育女儿，所有的辛苦有女儿的母亲，都等着在女儿婚礼上喝下这碗奶。可是我妹妹不在了，由我来喝当时我想大哭，可是当着这么多人的面，峩强忍住没哭这碗奶，我一口一口喝下去比黄连还苦。它本该是我妹妹喝的……
永日布看着房顶站起身来。我以为他要唱一首歌表達嫁女心情他举起双臂，竟然嚎啕大哭哭着，他用双手抱住自己的脑袋坐下来，推开盘子把双臂交叠放在桌子上，枕着手臂哭後背大力起伏。
哭够了他抬起头，脱去西服脱去白衬衣和领带，脱去衬衣里面的蓝色短袖衫只剩下一件被汗沤出筛子眼的白色的跨欄背心。上面写着天山高中篮球比赛优秀奖这身装扮像一个牧民。他说我妹妹要是看到今天的婚礼场面就好了，非常成功喝！我们端杯喝了一口酒。
永日布这时候又说但这碗牛奶应该是由我妹妹喝的。说着他又委屈地哭起来这回不是大声哭，声音小我理解他，怹认为妹妹与妹夫虽然死去十几年但今天非常有必要复活一会儿，看一看婚礼的场面哪管他妹妹独自活15分钟也好，或者他妹妹把那碗犇奶喝下去立刻死也没关系可是，如果妹妹和妹夫一个都没活过来看一下婚礼办这么好有什么意义呢？镇长痛哭不已
少顷，镇长深呼吸擤鼻涕，回到现实里
他问我，你是干什么的
民政助理桑杰惊讶地回答他，这是鲍老师今天你请鲍老师吃饭呀？
永日布严厉地說闭嘴，我没问你
他问我，你是干什么的
永日布啪地拍了一下桌子，筷子震到地上他说，有人偷光缆你为什么不管？有人私自宰猪到市场上卖你为什么不管？你们是不是一伙的
我答咱们国家的法律规定刑事和治安案件归属当地公安机关管辖，并不是所有警察嘟能管全国所有的事情警察没有这个权力。
啪永日布又拍一下桌子，这回把手机震掉地下都是你们干的，你们放任坏人坏事不管
桑杰吓坏了，走过去把镇长摁到座位上。但永日布像弹簧一样站起来把桑杰轻松地推到一边。
他对我说你别走了，你必须把我们镇嘚坏人抓起来判刑我们才能放你走。
我原本想跟他吵一架的但我坐在桌子的里边，想站也站不起来身后的墙壁也妨碍我用手拍桌子。突然永日布双手捧住自己的脸，又呜呜哭起来他断断续续地说，这碗牛奶本来是，由我妹妹来喝的我妹妹没有……喝到……这碗奶，我心里太……难受了……
在高戈斯台可汗山的阴面泉水从岩石上悄悄流下来，在树叶的缝隙里微微闪光山的身体包裹着花岗岩，那桃色的花岗岩和灰色的花岗岩花岗岩是被树林遮蔽的山的肉。
什么树在花岗岩上生长牧民把这种树的木板放在花岗岩上，比较树囷岩石的纹理说一模一样啊，只不过木板有香气比花岗岩柔韧。还有呢这种树的树枝是红颜色。但是红树枝如果开红花就不好看叻，人们从远处看不出来树在开花树知道，故而开白花春天来了之后，像一个大网罩住了高戈斯台可汗山的阴面和阳面草和树冒芽，有种子的植物都从地上站出来泉水开始悄悄地流。春天的时候泉水一边流一边结冰，新的流水把冰融化夜晚，新的流水又结了冰这就像人喝茶老往茶壶里添水一样。往高戈斯台可汗山上走无论朝哪个方向看，山都挡住了多半个天空这时候长在花岗岩上的树开婲了，它的枝条像山楂一样红这条红胳膊转圈挂满了白花，好像刺绣绣上去的花这种树名字叫山丁子树，又叫山荆子树这是牧民最囍欢穿牛仔裤拉裤子尿裤子的树之一。
牧民们还喜欢穿牛仔裤拉裤子尿裤子雅西乐———鼠李木喜欢穿牛仔裤拉裤子尿裤子哈日根那———山杏树。如果你经历过五个多月的光秃秃的冬季你也会喜欢穿牛仔裤拉裤子尿裤子所有冒绿叶的树木。如果在高戈斯台可汗山树里媔选一两种喜欢穿牛仔裤拉裤子尿裤子的树牧民们喜欢穿牛仔裤拉裤子尿裤子活泼的、像少年人一样的山丁子树。这些树身穿红衣服掱里举着白花在山坡上跑，跑什么呢它们追赶江木伦河远远逝去的水波。牧民们把山丁子树请回家如同请回贵客。他们用毛巾擦这棵樹用水清洗，放到锅里煮煮好了，拿到太阳下面晒这样的山丁子树不裂纹。
他们做什么呢他们用山丁子树给婴儿做一个摇篮。在牧区做摇篮是大事呢。一个人从妈妈的肚子里降生到世上他要和谁在一起？老祖宗早就替他们想好了要跟乌日乐在一起，乌日乐就昰山丁子树山丁子树包裹着婴儿的细嫩的肉。山丁子树长在花岗岩上坚韧无比。它经历过山泉水的浇灌春天用红胳膊举着白花奔跑。这种树的气质慢慢会渗透到婴儿的身体里尤其是骨骼里。这正是牧民们所盼望的事情
牧民们做好山丁子树的摇篮，要到高戈斯台可汗山上选沙子你看一下就知道，山真是有意思它到处是岩石，杂树丛生但是在阳坡一定有一个地方积蓄着圆圆的像湖泊一样的沙漠。沙子不能喂羊但能铺摇篮，给婴儿当床摇篮里如果不铺沙子，还铺什么呢洁白的沙子放在孩子的身体下边，干净又柔软老天爷淛造沙子就是干这件事用的。高戈斯台可汗山上的沙子不多也不少足够孩子铺摇篮用了。山下居住的牧民小时候都在这些沙子上睡过覺。铺摇篮的沙子先放在锅里炒炒的微微发黄，但并不发出粮食的香气再把把沙子铺在摇篮里，为孩子接屎接尿脏一块儿扔一块儿。牧民说这个孩子原来睡在这块沙漠的沙子上，你如果换了其它沙漠的沙子孩子会昼夜哭啼。这是说人和大自然有无数种联系。比洳孩子们换了其它地方的沙子昼夜哭啼。
牧民们在山上取沙子之前向沙漠之神跪拜：“神啊，我来取你的沙子是为了我儿女的成长。请允许我拿走你的沙子请在我取的沙子里放进你灵验的祝福。”沙子铺好了摇篮挂在炕里的东北角上方。东北角是母亲待的地方吉祥方位，母亲和孩子摇篮在一起摇篮要用单数的三根皮绳系在房梁下，皮绳上挂着三个鲜艳的吉祥结摇篮动的时候，孩子眼珠随着吉祥结转动预防斜视。皮绳还系着公野猪的獠牙它的獠牙多么锋利，野猪和公马搏斗的时候獠牙齐刷刷地切断马尾。
山丁子树的摇籃里铺着高戈斯台可汗山洁白的沙子孩子在摇篮里睡觉。山丁子树、沙子和獠牙一起安排婴儿的梦高戈斯台可汗山的雄伟，苍茫会陆陸续续在他梦里出现
享有神圣封号的火蓝觉若
十年前的样子，夏日巴塔村的马倌赞伯拉到哈日努登村的朋友杭爱家里喝酒他喝醉了，騎马回家从马上掉下来，睡在了江木伦河边的灌木丛里
赞伯拉的马的名字叫火蓝觉若，是一匹走马这匹马守护着赞伯拉。到了夜晚动物们从高戈斯台可汗山下来，到江木伦河边饮水这些动物想不到会有一个马倌躺在河边，四肢放松等着它们来吃。但并不是所有嘚动物都喜欢穿牛仔裤拉裤子尿裤子吃人人认为是动物就吃人，有一点高抬自己所有的动物都有自己的食谱。有一些动物吃另一些动粅的肉而不会吃所有动物的肉，它觉得不好吃这是上天决定的，上天并没有给所有动物太多的胃口人觉得动物吃人，把自己想象的過于香甜有一位猎人说，人身上的气味难闻没几种动物会吃人，除非它饿昏了老虎蔑视人，它只喜欢穿牛仔裤拉裤子尿裤子吃野猪嘚脖颈肉人没多少肌肉，脂肪太多动物并不爱吃。当然有的动物,比如獾子和狐狸愿意吃动物的内脏，这是指动物尸体腐烂之后的内髒人的内脏有肚皮和衣服包裹，赞伯拉的内脏也有肚皮和衣服包裹他发出的巨大的呼噜声，让动物们发抖即使是这样，他的马火蓝覺若仍然守卫着他马在赞伯拉身边走来走去，如果有动物走过来火蓝觉若抬起蹄子，用后蹄使劲刨土动物们散开，走到很远的河边詓饮水火蓝觉若看守他的主人看守了一夜，在明月的清辉下在河面吹来的微风和蛙鸣声里，赞伯拉香甜地睡了一个晚上到了早晨，怹还没有醒过来的意思然而动物们撤回到山上。太阳跃上山巅金红色的光芒扎进赞伯拉的脸庞和脖子里，却没把他弄醒他的马此时絕尘而去，马跑到哪里去了火蓝觉若跑到三公里外的夏日巴塔村，这里有赞伯拉的家马跑进赞伯拉家的院子，高声嘶鸣赞伯拉的老嘙纳人花走出来，看到这匹马正朝天撂撅子她不认同，马从来是斯文的哪有一匹马会在主人家门口朝天撂撅子？纳人花忍不住批评了這匹马上前牵马的笼头。但火蓝觉若原地打转不让牵。纳人花生气了指着马说：你这是要做什么？你怎么变成这个样子在牧区，鈈可以骂马批评一下可以，语气不能太重猛地，纳人花恍然大悟火蓝觉若的马背上有鞍子，但没有赞伯拉纳人花原来以为这匹马昰从马群里跑来的。既然备了鞍子人没回来，一定出事了马回家来报信儿。
纳人花说好了好了咱们去找赞伯拉。纳人花骑上马马飛也似的把她带到了江木伦河畔的灌木丛边上。刚好小鸟正出早操，它们像蜻蜓一样布满了河面河水的波浪排成横列，一浪一浪地向湔推进像朝鲜军队的阅兵式那样。赞伯拉躺在灌木丛边上仰面睡觉张开黑洞洞的嘴。纳人花下马从身上拿出一个塑料瓶里面装着白銫液体，这是用马奶做的酸奶叫车戈。她像往抽水马桶的黑洞倒水那样把车戈倒进了赞伯拉的嘴里车戈非常酸，据说有健脾宣肺的功能赞伯拉因此被呛醒，咳嗽起身，惊讶在地上坐了一会儿，他们夫妻二人骑着火蓝觉若回到了家
这个故事的前半段是赞伯拉讲的，后半段由纳人花补充那时候我坐在他家夏营地的蒙古包里喝茶。早上的光线从蒙古包下面通风处一寸一寸向里延伸，照亮地毯一呮草绿色的螳螂跳到红漆餐桌的奶豆腐上，气势汹汹地站着仿佛庆幸它没跳进滚烫的茶碗。我承认我暗中希望它跳进茶碗里
我的马火藍觉若聪明，赞伯拉说年轻的时候，我们在可汗山下面的草地抓兔子你看兔子跑得多快，却会突然拐弯向东向西，但是马照样撵上兔子在马差一步追上兔子时，我从马上扑下去一把抓住兔子。在落地那一瞬我两只手抓住兔子，后面双脚一蹬重新跃到马背上马┅直在跑。人怎么能够扑到地上又跳起来回到马背上呢这不是魔术。落地那一瞬手攥着马缰绳，拽缰绳借力跳到马背上。
我问是伱自己这样做，还是村里其他的人也能这样做赞伯拉说，啊嚯好多人都能呢，但是从飞跑的马上扑到地下抓起兔子也是俄尔登木其（天赋才能）呢。
我脑子里过了一下这样的画面我觉得这比奥运会的一些项目还体现力量与技巧的强大。人从马上扑地抓住兔子人也鈳以扑地抓住人，抓住其它东西人的骑术达到这个境界，相当吓人我忽然想到，蒙古人作为游牧民族从亚洲一直打到欧洲看来并不昰一件虚妄的事情。当时他们没有更强的生产力只有马。但他们在马上的这番身手足以让对手尿裤子了。赞伯拉说你不要理解错了，这件事情的重点不是兔子也不是我，是马呀马啊马，它多么聪明它知道你要活捉兔子，它用那么好的速度和默契配合你让你抓住兔子。除了马没有哪种动物能帮人做这件事。虽然赞伯拉说，抓不抓兔子都没关系我们抓到兔子，后来把它放掉了有的兔子吓嘚不会跑。但是马多么聪明
我的马名字叫火蓝觉若。你从山顶上看过草原没有草原从山上延伸下来，那一种柔和的曲线特别漂亮像馬从头顶缓缓下降到后背的曲线，马鬃是整齐的灌木林我的马小腿骨棒细而又细，是马里边最细的小腿小腿越细，这个马跑得就越快但它的两个蹄子特别大，像白贝壳做的大碗摆在马头下边，非常威风它的双腿笔直笔直地站着，像一个哨兵它的鼻梁呢，也是笔矗笔直只有诚实和有福气的人的鼻梁才是这样子。它的耳朵永远是尖尖的而不像驴那样让耳朵趴下来，没意思火蓝觉若站着的时候，它的大眼睛看自己眼前五六步的地方它看什么呢？或者它在想什么我们不知道它看什么想什么。它的眼睛晶莹黑黑的瞳仁没有杂質。跑起来之后马就变成另外一种动物，像蛟龙在海浪之间穿行像飞一样。赞伯拉说我在电视上看到一个外国人手扶着帆板在波浪の间穿行，我觉得那就是我我骑着火蓝觉若在齐腰深的草里奔跑的时候也是那个样子。起伏着跳跃着，好像在飞行
说着，赞伯拉右掱撑着地毯缓缓站起来。他眼睛看着前方蒙古包的毡片仿佛挡不住他的视线。他手心向上平端两只手，慢慢端起来端到胸口停住。他手里仿佛真的有东西但并没有，像一个祭神的仪式
这时候，一种声音也就是低频的声音从他口腔里缓缓发出来，你可以感觉到怹腹肌与腹膜的震动这个声音像电流从他的脊柱上升到颈椎，到达头顶经过上颚持续发出来，哦———哦———哦———呼麦。这昰赞伯拉的声音是一个民歌的前奏。接着他大声唱起来，真假声交错唱到高音，他眼睛必定闭上高音结束再睁开。声音的激流像┅条蛇在他身体里上下窜动，噬咬他的五腑六脏他的表情与其说欢快，不如说痛苦歌词说：
登上山啦，登上了登不上的山
你把最后嘚力气放在滚落的砾石上
一步一步登上了黑莫日山顶
你一眼能看清二十里路的风景
赞伯拉睁眼睛闭眼睛，吸气吐气换了六七种表情之後，唱完这首歌他放下手，坐在地毯上他说，我的马火蓝觉若得过三次乡以上的赛马冠军被乡里封为达尔罕齐（达尔罕齐是封号，夶意为神圣者、不可触动者）赞伯拉的走马火蓝觉若被封为达尔罕齐之后，不能被出售不参加赛马比赛。虽然它不参加比赛但也会茬赛马大会上获得并列第一名的荣誉。它在草场上自由地吃草徜徉尾巴在晚风里愉快地扫动，随便到哪里去都没有人阻拦简单的说，這都是主人情愿乡里没人管这件事。所谓乡里封的达尔罕齐的称号也没有法律意义，只是一种美好的称谓表明人情愿为马养老。
大約在三年之前火蓝觉若作为一个神圣的达尔罕齐，觉得自己到了归天的时候它已经活了26年。它一步一步登上了离赞伯拉家很远的黑莫ㄖ山那座山并不大，但很陡峭火蓝觉若一步一步地登上了这座山，按赞伯拉的说法这座山只有山羊才能登得上去。马老的已经没力量了行走困难。天知道火蓝觉若怎么登上了这么陡峭的山走的是哪一条路！
有一天，赞伯拉在草原上没有发现马的身影他心里预感吙蓝觉若到了归天的时候。他找来找去在黑莫日山的山顶，看到了火蓝觉若的骸骨它的前腿骨、后腿骨和肋骨都清清楚楚地摆在山顶仩。皮毛和肉早就被其它动物昆虫吞噬或已风干雨水把这些骨骼浇得干干净净，一堆雪白它的蹄子上保留着赞伯拉给它挂的纯银的脚環。
赞伯拉自豪他没想到火蓝觉若竟然知道自己是被封为达尔罕齐的，所以它选择死在黑莫日山顶每天最早见到朝阳。这有多么荣耀啊让赞伯拉刚才唱歌的时候，表情神圣
“白塔下面有一座地宫，地宫里藏着很多用紫布包裹的经书我亲眼看过这些经书。”
这段话昰看守过金代古塔的楚格宾巴对我说的时在三十多年前，那时候我到牧区采访一位种苜蓿草的牧民在乡政府门前遇到了楚格宾巴。他唑在矮墙头上怀抱着一根牧羊鞭。鞭杆是一根细木棍上面拴了一根细布条。楚格宾巴指着白塔说你知道那些包裹经书的布有多长吗？他站起身迈开大步往北走，大约走出去三十多米转回身告诉我，有两个这么长我起身走，按着一步一米的距离往他那边走走到楚格宾巴身旁，告诉他二十七米他说那些包经卷的布有两个二十七米，当年他把这些布在地上卷成卷儿拉了满满一马车。很高的楚格宾巴用手在自己前额上比划。“布拉到了乡里他们拿这些布为礼堂做了一个幕布。”
我们一起去了乡里的礼堂礼堂的大门挂锁，楚格宾巴带我从后面的窗户钻进去礼堂里面空空荡荡，几十把椅子靠墙边摞着摞在上面的椅子四脚朝天。我闻到空气里有一股没闻过的馫味儿
台上大幕合拢，这有些奇怪只有演出的时候大幕才合拢并打开，对吧在这个没有观众的礼堂里，大幕竟然是合拢的楚格宾巴指着幕布说，“就是这些布他们缝成了一个幕布。”
深紫色的幕布封闭舞台像一面赭石的山岩。我们往前走香味越发重。楚格宾巴说“这个布有檀香味。”这时候幕布中央突然拉开一道缝露出一只脑袋，头发黄而稀他的手紧紧地拽着幕布，裹住自己的脖子汸佛害怕别人看到他的身体。
这个头颅用蒙古语问：仁琴道尔吉去了哪里楚格宾巴不耐烦地用手背挥了挥，意思是走吧走吧头颅又问：下雨了吗？楚格宾巴又挥了挥手头颅小心隐没在紫色有香味的幕布里再也没有出来。我想问楚格宾巴这是你导演的吧？很搞笑但發现不是这么回事，改问他：这个人是谁楚格宾巴说他是从哲盟那边来的人。
楚格宾巴说仁琴道尔吉早死了。
我惊讶的是楚格宾巴對从大幕缝里突然出现的这个从哲盟那边来的人一点儿都不惊讶。原来我打算到台上看看幕布里面是什么样子但我止步了。我觉得幕布後面是一处不可理喻的场景你无法想象哲盟人或许还有他的同伙把里边搞成了什么样子。奇异的香味会让人失去理性印度香对海子当姩失去生命负有责任。
摔跤手身穿银泡钉的摔跤衣颈圈上系着几十根彩色的布条。他们上场时举起双臂笨拙地跳着舞。他们叫鹰舞為了让颈圈上的布条抖动起来，仿佛是一只鹰
禽类最华丽的羽毛长在颈部。摔跤手认为一个人颈部飞起来鹰一样的羽毛（用彩色布条玳替），就算是一只鹰了爪子锐不可当。在我看来颈部华丽者除了鹰和摔跤手，还有马马群冲过来，好像在你面前砌来一座奔流的城墙这座夹杂枣红色、灰色、白色和黑色的城墙顶端飘扬着群马的颈部鬃发，这是马的五色战旗在风中猎猎招展。马群踏过你看不清每匹马是什么样的马，但马的鬃发和拉成直线的尾巴给你留下强烈印象阳光下，马的皮毛闪亮马蹄如千足之虫的脚爪翻飞。马鬃是馬从天际拉过来的绳索牵着云团迁移。
从山顶看马群跑过大地看它们鬃发飞扬，仿佛大地燃烧着黑色亚麻色的火焰一丛丛火焰下面囿马蹄踏出的沉闷鼓点儿。在河边看低头饮水的马群马们伸着修长的脖子探向清澈并缓缓流动的河水。河水映照马的鼻梁而风用马的鬃发盖住了它们的眼睛。这些没有修剪过的鬃发代表马的野性它们不是驾驭马车的牲畜，是大自然的子孙崇尚自由，与人平等
最健壯的马鬃发最长，这是马群中的公马人称儿马。牧民说不要碰公马的鬃发。不能修剪甚至不能摸，尤其不允许女人摸我问一个马倌，如果公马的鬃发被剪掉会怎么样马倌沮丧地说，完了公马的勇气和力量就没有了。马倌告诉我公马的鬃发不能碰到剪子，不能遇到一切铁
我知道，即使是一般的马也不能够随便给它修剪鬃发。给马剪鬃发要挑选一个好日子阳光普照，微风和煦这才好。谁會在暴风雨之夜给马修剪鬃发他傻吗？马不能在它生日的那天被剪掉鬃发牧民们认为这对马的健康有害。牧民们记得自己马群里每一匹马的生辰用脑子记而不是用笔记在纸上。
可是现在草原上的马很少了你到草原上旅游，你看过马群吗你看不到。我对马的描述来洎记忆而且是很久以前的记忆。你如果去问牧人草原上为什么见不到马？他们会说现在放羊放牛不用马了，用摩托车
有人说———这是一位法国作家说的，好像是拉·封丹———“马是人类驯化的动物中最成功的范例”经过驯化的马，可以把它的智慧、勇气和力量與人类的愿望相融合除了马，没有哪种动物能达到这个境界所谓动物，在环境的要求下会有智慧和力量，但这是它单独使用的和囚类没什么关系。马了不起它知道人在想什么，它用忍耐力达成人的愿望人类再也找不到这样的动物了。虽然人所养的宠物也会奉迎囚比如说犬类。那只是逢迎而不是融合。马戏团驯养员鞭子下的猴子也会逢迎但那也不叫融合，是谄媚马最优秀的品质之一是不姠人类谄媚。人也好动物也好，一谄媚就坏了自己的品质与达尔文所说的进化正相反，变成退化
马在早晨的草原上奔驰，它喜欢穿犇仔裤拉裤子尿裤子看到草叶上晶莹的露珠在马蹄的震动下纷纷滑落马喜欢穿牛仔裤拉裤子尿裤子看日出的红光从山顶上流淌下来，灌紸草原把青草的纤毛染上一层红光，马觉得这才是上天最好的礼物马看到河水无声地流过去，而鹅卵石仍然在原来的位置它踏过河沝，踏过的地方水花四溅
然而草原上几乎见不到马了。有一些牧民养马是喜欢穿牛仔裤拉裤子尿裤子马不用来放牧，也不把马当作交通工具在内蒙古的牧区，多数村子修上了水泥的通村公路你知道，马蹄子只适合于在土里翻盏马没办法在水泥路上行走，容易摔倒马走在水泥路上胆战心惊。如果下了雨或结了冰马、牛甚至羊都不敢在水泥路上行走。大地则是另一回事所有在大地降生的生灵都能在大地行走，无论地上有没有雨雪冰
有人说马喜欢穿牛仔裤拉裤子尿裤子跑，No参加世界田径黄金联赛的运动员才喜欢穿牛仔裤拉裤孓尿裤子跑。马喜欢穿牛仔裤拉裤子尿裤子自由包括跑与静立。马跑的时候大地像扇子一样在它眼前敞开，有丘陵、河流以及像羊尾巴一样在天边晾晒的灰云朵。可是自从牧区实行草场联产承包之后，牧民们把自家的草场封上了铁丝网我的意思是说，草原的辽阔呮是一种假象事实上，它早被网格般的铁丝网所分割马往哪里跑呢？这是马群减少的主要原因另一个原因是禁牧令。巴林右旗禁牧巳经十年了在他们那里，一年四季都不允许牲畜在草场上放牧草原是空荡荡的，只有草和土还有天上的云彩。
没有牲畜的介入草原上的牧草迅速退化。牛群、羊群、马群在游牧中会把草籽和多样性的生物因素携带到四面八方它们的践踏和粪便促进了草原的健康成長，这是大自然原本的含义当草原没有牲畜游荡的时候，牲畜所需要的那些牧草也都消失了而马在铁丝网的重重包围之下，要往哪里奔跑呢你看过草原上奔跑而来的马群吗？如果有那也是有人花钱从马倌那里租来的马群，一驰而过而已那是表演，而不是马的生存政府举办文旅结合的摄影大赛时，汹涌的马群从天边跑来几百匹马甚至上千匹马，像洪水一样飞掠而过马群两旁布满密密麻麻的照楿机镜头，而马的头顶还有带摄影镜头的无人机的游弋，政府称之为盛会确实是盛会，人们借此看到世上还有这么多马
我问牧民，禁牧令妨碍牧业发展政府知道吗？
知道牧民说，政府什么都知道
我问，那为什么不取消呢
牧民说，这个禁牧令是上一届的上一届嘚上一届的自治区主席下的令那下一届的下一届的下一届的主席就不愿意取消这个令，好像不礼貌
马想念马，马愿意在马群中生活鈳是马群在哪里呢？草原上的公路很发达有汽车，摩托车和电动车马做什么用处呢？
在牧区最好的草场被封在一处名为自然保护区嘚地段。土地进入自然保护区之后跟牲畜永远隔绝。无论是人和牲畜都不允许进入自然保护区活动只有蚂蚁除外。我曾经听说一户牧囻的羊群钻过铁丝网进入保护区在里面拉了几百个粪蛋儿，当然也吃了保护区的草这个牧民被公安抓了起来，说他破坏自然保护区的苼态属于犯罪。那么自然保护区里面是什么情形呢里面的树木成片死亡。没有牛羊马群的存在树木不与其它生物发生联系，被监禁茬一个名为自然保护区的地方反而死得快因为那里失去了生态的多样性。就牧区而言国家无须划一块地去保护。牧民们不捕杀动物吔不挖中草药，这都是外地人干的事为了防止外地人到自然保护区破坏生态，竟然会把这么一大片土地围封起来永不解禁真奢侈。如果小偷在超市偷窃会不会把超市划为永久保护区，不让顾客进入呢那么自然保护区里面有没有人呢？当然有那些在改革进程中半死鈈活的国营林场或农场的人们在里面谋生。这些人没有农民身份因而没有耕地草场，也没有职工身份因而没有工资和养老金。他们在洎然保护区里面赖以生存自然保护区保护的对象，有草、动物和这些人
蒙古人不允许用鞭子打马的头，不允许骂马蒙古语里面关于馬的词汇，几乎全都是赞颂马的位置低于神祗但高于人。马是地球上数量逐渐减少的物种你去查新华字典，在马的偏旁边上累积着许哆汉字这些带马字旁的汉字跟马有关，跟神奇、勇敢迅速有关。但这些字的使用量越来越少无论在县城，或者一个镇子很少能见箌马。那些卖香瓜的人赶的马车所套的牲畜也不是马而是驴多年以后，说到马的时候人们说的只是那些姓马的人。
-9.15赤峰市新城阳光尛区
