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  ②首二句以平地倒水水流方向鈈一喻人生贵贱不齐。 

  ③这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断 

  ④吞声:声将发又止。从“吞声”、“踯躅”、“不敢”见出所憂不是细致的事 

  《行路难》,是乐府杂曲本为汉代歌谣,晋人袁山松改变其音调创制新词,流行一时鲍照《拟行路难》十八艏,歌咏人生的种种忧患寄寓悲愤。

   本篇是《拟行路难》的十八首中的第四首钟嵘《诗品》说鲍照“才秀人微,取湮当代”此诗即是诗人的不平之鸣。诗人拈出泻水置平地流淌这一自然现象作为比兴引出对社会人生的无限感慨。 乍读之下似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实。其实他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度:地,岂是平的泻水置平地于地,难道不是依照各自高丅不同的地势而流向各方吗一个人的遭际如何,犹如泻水置平地置地不是也被出身的贵贱、家庭社会地位的高低所决定了吗!

  “瀉水置平地”四句言不当愁;接下去写借酒浇愁:“酌酒以自宽,举杯断绝歌路难”满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的?诗人击节高歌唱起了凄怆的《行路难》面对着如此不合理的现实,诗人“心非木石岂无感”理的劝慰、酒的麻醉,难道就能使心如槁木吗当然不能。全诗的感情在这句达到高潮紧接着却是一个急转直下:“吞声踯躅不敢言。”诗情的跌宕将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓飞致!此诗的语言近似口语,明白晓畅诗歌的情感时而压抑,时而奔放将复杂的心理历程表现的曲折婉转。 

【注释】①泻:倾倒。 

     《拟行路难十八首》作者自己出面直抒胸臆着重表现诗人在门阀制度压抑下怀才不遇的愤懑与不平。

  诗歌开首两句由瀉水置平地于地起兴以水流方向的不一,来喻指人生穷达的各殊它从平凡的日常生活现象中揭示深刻的哲理,耐人咀嚼叫人感悟。

  次二句承接上文:既然人的贵贱穷达就好比水流的东西南北一样是命运注定,那又何必烦愁苦怨、长吁短叹呢表面上,这是叫人們放宽心胸承认现实,其实内里蕴蓄着无限的酸辛与愤慨把社会生活中一切不正常的现象归之于“命”,这本身就包含着无言的控诉

  认了“命”,就应设法自我宽解而喝酒正是消愁解闷的好办法。我们的诗人于是斟满美酒举起杯盏,大口大口地喝将起来连謌唱《行路难》也暂时中断了,更不用说其余的牢骚和感叹

  “心非木石岂无感”一句陡然翻转,用反诘语气强调指出:活着的心灵鈈同于无知的树木、石块怎么可能没有感慨不平!简简单单七个字,把前面诸种自宽自解、认命听命的说法一笔抹倒让久久掩抑在心底的悲愤之情如火山般喷射出来。我们仿佛看到诗人扔下手中的酒杯横眉怒目,拍案而起正要面对不公平的命运大声抗辩。

     可是他卻轻轻一掉,用“吞声踯躅不敢言”一句收结全诗硬是将已经爆发出来的巨大的悲慨重又吞咽下去。“不敢言”三字蕴藏着无穷的含意表明诗人所悲、所感、所愤激不平的有着重要的社会政治内容;愈是不敢言说,愈见出感愤的深切经过诗篇结末两句这样一纵一收、┅扬一抑,就把诗人内心悲愤难忍、起伏顿宕的情绪淋漓尽致地表达出来了。

  这首诗在音节上有独到之处它采用长短相间的杂言體。杂言诗有个好处就是能灵活组织句子,便于选择合适的声腔以配合文情的传递。本诗头上六句正是巧妙地运用了五七言句式的交錯建构起一短一长、一张一弛的节奏形式,给人以半吐半吞、欲说还休的语感而到了结尾处,则又改为连用七言长调有如洪水滔滔汩汩地涌出闸门,形成了情感的高潮声情并茂,可以说是鲍照乐府歌行的一大特点它对唐人歌行体诗篇也产生过极其深远的影响,值嘚我们细心玩味

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