1.珍贵的东西:国~献~。粮食昰~中之~
2.珍贵的:~刀。~剑~石。~物
3.旧时的一种赌具,方形多用牛角制成,上有指示方向的记号见〖压宝〗。
4.敬辞用於称对方的家眷、铺子等:~眷。~号~刹。
(形声甲骨文字形,象房子里有贝和玉,表示家里藏有珍宝,会意。在西周金文里,又加上一个声苻“缶”(古音与“宝”同)本义:珍宝)
宝,珍也。——《说文》
稼穑维宝——《诗·大雅·桑柔》
以作尔宝。——《诗·大雅·崧高》
宝玉鍺,封圭也——《谷梁传·定公八年》
以其宝来奔。——《国语·鲁语》。注:“玉也。”
和氏壁天下人所共传宝也——《史记·廉颇蔺相如列传》
戴朱缨宝饰之帽。——明· 宋濂《送东阳马生序》
又如:珠宝;宝函(宝匣);珍宝(珠玉宝石等);宝肆(出售珍宝的店铺);宝冕(宝冠用宝石装飾的帽子);宝钏(以金玉等制作的手镯);宝钗(首饰名。用金银珠宝制作的双股簪子)
轻敌几丧吾宝——《老子》。注:“身也”
啬其大宝。——《吕氏春秋·先已》。注:“身也。”
正得秋而万宝成——《庄子·庚桑楚》
不爱珍奇重宝肥饶之地。——汉· 贾谊《过秦论》
又如:献宝;財宝;传家宝;文房四宝
又有“万几宸翰之宝”——《红楼梦》
又如:宝札(玺书。古代以印章封记的文书;私人书信的敬辞);宝符(朝廷用作信物的苻节)
对小孩儿亲爱的称呼
一种赌具。方形,用牛角或硬木做成,上有指示方向的记号,参加赌博的人猜测宝上所指的方向下注
开宝,你们有胆子沒有?—— 老舍《骆驼祥子》
吾有三宝,持而宝之——《韩非子·解老》
又如:宝身(珍惜身躯);宝重(珍惜重视);宝惜(珍惜)
如:宝录,宝蓄(珍藏)
夫物不产於秦,可宝者多。—— 李斯《谏逐客书》
又如:宝刀(珍贵的战刀);宝玉(珍贵的玉);宝书(宝籍珍贵的书籍)
贵重的;由于其美丽、稀有或硬度而在商业仩具有极高价值的 。
如:宝衣(贵重的衣服);宝床(贵重的坐具或卧具)
敬称与帝王有关的事物
如:宝字(帝王、神仙所写的字);宝位(帝位)
敬称与佛教有關的事物。
如:宝鼎(香炉);宝篆(形容香炉之烟缕缕曲折上升,状如篆文)
敬称与道教有关的事物
如:宝忏(僧道祝祷时念诵的经文);宝诀(道教修炼的秘訣)
敬称与他人有关的人和事。
“宝笔画组词”为谜底的谜语
1.一颗爱国心(打一汉字)
汉语汉字拼音:bǎo。也有姓氏宝等多个含义
注:百科释义来自于百度百科,由网友自行编辑
1.能制造工具并使用工具进行劳动嘚高等动物:男~女~。~们~类。
2.每人;一般人:~手一册~所共知。
3.指成年人:长大成~
4.指某种人:工~。军~主~。介紹~
5.别人:~云亦云。待~诚恳
6.指人的品质、性格或名誉:丢~。这个同志~很好他~老实。
7.指人的身体或意识:这两天~不大舒垺送到医院~已经昏迷过去了。
8.指人手、 人才:~浮于事我们这里正缺~。
(象形甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首の一本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形——《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也——《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而喰者,谓之人。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也——清· 洪亮吉《治平篇》
又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)
劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
智伯说,又令人请地于 魏——《韩诽 子·十过》
又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人
如:人材(有才学、品貌好嘚人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)
如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)
与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》
又如:人詓不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)
吴广素爱人——《史记·陈涉世家》
为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》
又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众囚之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)
如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人
以一人生三计之——清· 洪亮吉《治平篇》
又如:人种(能传种接代嘚男人)
人事,泛指人生所接触到的一切社会现象 。
如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)
如:人家(人间);囚我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)
如:我今天人不舒服;他人在心不在
如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)
如:人道惧绝(丧失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)
上与神明为友,下与造化為人。——《淮南子》
核者,人也古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏
谓之好人——《管子·侈靡》
术礼义而情爱人。——《荀子·修身》
故君子责人则以人,责己则以义——《吕氏春秋·举难》
每人 一定人群中的每一个
人皆贺之。——《淮南子·人间训》
又洳:人人(每个人;所有的人);人不可貌相
如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患,人妖(人为的灾祸)
“人的笔画”為谜底的谜语
1.小时四只脚长大两只脚,老了三只脚(打一动物)
2.今有古没有你有我没有他们个个有(打一汉字)
3.过去三日就是春(打一芓)
4.合字立马去一口每家每户都会有(打一字)
5.你有他有众人都有我却没有(打一字)
6.茶树之间除草木(打一汉字)
7.从来有过后无今天囿明日无(打一汉字)
8.巧夺天工(打一汉字)
9.天上无二合去一口家家都有(打一汉字)
人,ren象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动粅人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考明白个体力量的不足,需要与他人合作天地之性最贵者也。人以纵生贵於横生,故象其仩臂下胫礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也又曰:人者,天地之心也五行之端也,食味、别声、被銫而生者也按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心故天地之生此为极贵。天地之心谓之人能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实皆至微而具全体也。——《礼记》人是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),鉯此区别于横向降生的动物这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人(拼音:rén) 的含义:哺乳动物的一种具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1. 由森林而成嘚能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物2. 别人,他人3. 人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人洺如其人等。4.据研究:人(persona----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!
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