杨万里的介绍

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　　杨万里(1127～1206)南宋诗人字廷秀。吉州吉水（今属江西）人绍兴二十四年(1154)进士，授赣州司户参军继而调任永州零陵（今属湖南）县丞。此时南宋名将张浚谪居永州勉杨万里以"正心诚意"之学，因此他自名书室为"诚斋"世称诚斋先生。

　　生平绍兴三十二年(1162)孝宗即位，张浚重新起用杨万里被荐为临咹教授，以父丧未能赴任服丧期满，改知隆兴府奉新(今属江西)县在任时禁吏胥贪赃，甚得民心乾道六年(1170)，上《千虑策》三十道陈述关于"君道"、"国势"、"治原"、"人才"、"刑法"、"民政"等重大问题的意见，受到宰相陈俊卿、虞允文的重视征召为国子博士。次年侍讲张□（張浚之子）因反对任命外戚张说而谪守袁州，杨万里抗疏挽留又致书虞允文，劝他主持公道虽然张□仍被贬谪，但杨万里的言行却受到公论的赞许。屡迁至将作少监淳熙元年(1174)，外出任漳州知州不久改知常州。淳熙六年提举广东常平茶监，升任广东提点刑狱淳熙九年，因母丧去职十一年服满返杭，任吏部员外郎升郎中。次年因地震应诏上书，劝告孝宗"姑置不急之务精专备敌之策"，"治舰扼险"以"足国裕民"。十三年迁枢密院检详官兼太子侍读，向宰相王淮推荐朱熹、袁枢等16位人才后迁秘书少监。高宗卒万里力争张浚當配享庙祀，触怒孝宗出知筠州（今江西高安）。

　　淳熙十六年(1189)光宗即位，杨万里被召入朝任秘书监。年底金谴使来贺正旦，萬里奉派为接伴使此行途中，题咏颇多绍熙元年(1190)，外出任江东转运副使这时朝议欲以铁钱行于江南诸郡，他上疏反对并拒不奉诏，因此触怒时相改任赣州知州。万里不去赴任请求还乡。此后闲居乡里长达15年之久宁宗即位后，屡次召他入朝任职都坚辞不就。開禧二年(1206)卒于家中临终前索笔写下了"吾头颅如许，报国无路惟有孤愤"的遗言，和陆游的《示儿》诗体现了同样深沉的忧国感情

　　創作与诗论杨万里的诗作今存4200余首，其中有不少作品内容比较充实从他的第一部诗集《江湖集》开始，便写下了一些关心国家安危的作品如《读罪己诏》，对孝宗因抗金受挫而中途改变策略提出忠告；《道逢王元龟阁学》对□党得势、忠良被逐表示愤慨；《故少师张魏公挽词》，对爱国名臣张浚抱恨以殁深表痛惜淳熙十六年冬奉命迎接金使，北渡江淮忧愧悲愤，发而为诗有著名的《初入淮河四絕句》："船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳何必桑乾方是远，中流以北即天涯！""中原父老莫空谈逢着王人诉不堪。却是归鸿不能语┅年一度到江南。"淮河流域原为宋朝版图，如今淮河成了宋金疆界中流以北，即是天涯南北人民，失去了往来的自由诗人抚今追昔，百感丛集即景抒怀，比兴互陈达到了他所追求的"诗已尽而味方永"（《诚斋诗话》）的艺术境界。此外象《题盱眙军东南第一山》的"白沟旧在鸿沟外，易水今移淮水前";《雪霁晓登金山》的"大江端的替人羞金山端的替人愁"，以及《舟过扬子桥远望》、《过扬子江》、《雨作抵暮复晴》等诗篇同样表现了他的爱国之情。

　　杨万里还写了一些反映农民劳动生活的诗如《竹枝歌》7首写舟人纤夫雨夜荇船："幸自通宵暖更晴，何劳细雨送残更知侬笠漏芒鞋破，须遣拖泥带水行！"对辛苦劳役的下层人民表示关切《圩丁词十解》是他路過当涂看到圩丁筑堤而写的，目的在于"授圩丁之修圩者歌之以相其劳"，诗中以赞赏的态度描绘了水利工程给人民带来的好处；《插秧歌》则描写了农民在雨中紧张劳动情景象"荒山半寸无遗土，田父何曾一饱来"（《发孔镇晨炊漆桥道中纪行》）、"未送太仓新玉粒敢先云孓滑流匙"（《至后入城道中杂兴》）以及《悯农》、《悯旱》、《农家叹》、《秋雨叹》等都从不同角度对农民的遭遇深表同情。

　　杨萬里在艺术风格和表现手法方面都比较有特色他的诗初学江西诗派，《江湖集》自序说："予少作有诗千余篇至绍兴壬午年七月皆焚之，大概江西体也"他的第二部诗集《荆溪集》自序中说他初学江西，又学陈师道的五律、王安石的七绝后来还学过晚，直到51岁时才"忽若有悟"。跳出步人后尘的路子自辟蹊径，面向大自然寻找诗意："步后园、登古城采撷杞菊，攀翻花竹万象毕来，献予诗材盖麾之鈈去，前者未雠而后者已迫。"他在《跋徐恭仲省□近诗》中写道："传派传宗我替羞作家各自一风流。黄陈篱下休安脚陶谢行前更出頭。"由师法前人到自筑诗坛由在书本中寻诗到从大自然和日常生活中发现写诗的材料，使杨万里的诗终于摆脱了江西诗派脱离生活、摹擬古人只在字句韵律上着意锻造的风气，形成了独具特色、对后世影响颇大的"诚斋体"

　　诚斋体的形成，与杨万里所提倡的"活法"有关"活法"原是《江西诗社宗派图》的作者吕本中提出的，意在"能出于规矩之外变化不测，而亦不背于规矩也"（《夏均父集序》）杨万里嘚"活法"也包含这个意思，但立足点则是师法自然他的诗友张□说："造化精神无尽期，跳腾踔厉即时追目前言句知多少，罕有先生活法詩"(《携杨秘监诗一编登舟因成二绝》)跳腾踔厉，追摄造化善于捕捉稍纵即逝、转瞬即改的自然情趣，并用生动、活泼而又富有变化的語言表现出来这就是杨万里的"活法"。

　　与此相应诚斋体的突出特点就是善于巧妙地摄取自然景物的特征和动态。如《晓行望云山》："霁天欲晓未明间满目奇峰总可观。却有一峰突然长方知不动是真山。"《过宝应县新开湖》："天上云烟压水来湖中波浪打云回。中間不是平林树水色天容拆不开。"都写得新颖、活泼很有情趣。不仅如此作者还通过景物的"活"来表现意趣的"活"。如《过松源晨炊漆公店》："莫言下岭便无难赚得行人错喜欢。正入万山圈子里一山放出一山拦。"这类诗大都想象丰富、奇特景物活，意趣活表现手法吔同样活，一笔一转一转一境，令人目不暇接

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