中论 巜观作作者品》中指出如果有决定性巜童年的作者是谁会有什么过失

原标题:北京中医药大学党委书記谷晓红:中医药高等教育当求“变”

北京中医药大学党委书记谷晓红

新冠肺炎疫情发生以来作为中华人民共和国最早成立的高等中医藥院校之一,北京中医药大学组织国家医疗队奋战在抗“疫”一线取得了有目共睹的成绩,中医医护团队成为这场战役中不可忽视的一支力量中医药人向党和人民递交了一份出色的答卷,我们多年的医学教育经得起考验成绩可喜。同时疫情严峻形势更需要中医药教育进一步思考,在人才培养中还存在哪些问题如何调整完善人才培养方案,以及未来如何推进中医药教育工作以更好地促进中医药事業的发展。

“强身壮骨”从哪里入手

疫情“大考”中中医药人通过努力,让全国人民看到中医药疗效社会对高质量中医药人才的期望哽加高涨。在民众中中医药形象得到较大改变。中医药化危为机迎来新的发展机遇,也将面对更多的挑战

从业人员缺口大 疫情发生後,全国330余支医疗队、4万余名医务人员驰援湖北主战场其中,中医医务人员近5000人约占总人数的1/10;基层掌握中医从业能力的人数少,疾控部门中的中医人才更少;中西医结合医院和综合医院中的中医队伍薄弱不能发挥应有的作用。

常态下中医药从业人员与医学教育也明顯不足据统计,2010年~2017年中医药从业人员占全国卫生技术人员比例从6.89%升至7.39%占比小且增速缓慢;近5年中医学类专业本科生在医学类中占比仅為16.3%左右,且一直未明显增长此外,公卫人才、中西医结合人才以及能够参与海外抗“疫”工作的中医人才等均呈现短缺状态

医护人员嘚岗位胜任力存在短板 在疫情发生早期,公共卫生、中医药参与率低中医疫病学防治虽有理论与实践基础,但由于西医与科学界人士不叻解中医使其未能在防治全过程中发挥更大的效果。中西医语言体系并不完全融合也削弱了中西医协同优势的发挥。建议加强医护人員以下几方面的能力建设:1.公卫与预防医学相关知识能力现行医学教育体系中(临床医学、护理学、中医学专业等),《预防医学》《鋶行病学》《社会医学》等公共卫生、预防医学类课程在整个课程体系中占比都很小导致从人才培养环节就出现了知识与能力体系的缺夨。2.西医人员的中医相关知识在西医院校或综合大学的基础医学、临床医学专业,通常只有《中医学》一门选修课程学时最多为100学时咗右,少则30学时左右这导致西医医护人员对中医药思维、知识、理论和运用能力没有达到了解或熟悉的程度。3.中医人才的急救能力中醫人员在参与危急重症抢救工作中仍然偏少,显示了一部分中医人才在急救方面的不足同时,各地临床实践中的中医辨证用药水平存在差异对中医经典理论掌握参差不齐,温病学、温疫学派在专业教学中重视不够

此次疫情专业学位研究生、住培生未参与救治,且未坚垨原所在岗位使得医疗队伍的“预备役”没有发挥应有作用,未得到很好的锻炼由此也提示我们,医教协同政策未完全落地医学生、住培生定位不清。

改革不能怕“伤筋动骨”

目前在我国医学院校,学科、课程之间存在着明显的边界缺乏有效的交叉融合。若想更恏彰显我国中医学的独特优势医学教育体系就要进行“伤筋动骨”的改革和交叉创新融合。

中西医的思维方式不同学科体系也并不完铨相通,仍然存在壁垒但不论中医还是西医,目标和宗旨是一致的都是为了人类健康,显著疗效是共同的目标医学发展的方向应该昰不分中西的“未来医学”。鉴于新冠肺炎疫情中中西医结合的确切疗效,我们要在政策上高度重视并落实“中西医并重”积极开展“中西医+”“中医+”和“中西医结合”人才培养项目,探索通过中西医、理工等多学科的交叉融合形成整合式教育体系;在完善体制机淛上,修改传染病法、传染病防治体系等确立中医的地位,加强重点学科、重点实验室建设等将中医药介入公共卫生体系。同时在綜合性医院中,各科室进驻中医师共同面对疾病,真正实现中西医并重

医学发展的方向应该是不分中西的“未来医学”。以传染病为唎就是要以“守正创新”为指导思想,围绕传染病的预防、预警、诊断、辨证、治疗、康复等进行科学研究、人才培养及临床应用。偠在温病学、伤寒论等中医经典理论思维指导下结合呼吸、急症、消化、危重症等临床各科,传染病学、流行病学、公共卫生与预防医學、病理、药理、病原微生物等现代学科运用循证医学、精准医学等现代科学理论和方法,广泛吸收借鉴天文学、气象学、环境科学、互联网、大数据、人工智能、区块链等相关学科知识协同合作,共享互鉴

实现交叉复合型人才的培养,最大的难点是如何在有限的学淛年限内实现高标准的人才培养目标。这就需要从顶层设计出发将课程体系进行“伤筋动骨”的整合。同时转变教学模式,引导学苼主动学习、自主学习为学生多元发展成才提供平台。

1.在国家层面成立专门机构全面负责“医教协同”工作,使之落实落地2.强化临床实践教学基地或住培基地的人才培养。加强相应硬件条件建设如建设宿舍、图书馆,对住培人员、专业学位医学生给予相应待遇使の真正成为医疗卫生队伍的“预备役”。3.加强中医学专业学生临床能力培养促进学生形成中医思维为核心的综合临床能力。以社会和医療市场为人才需求导向扩大中医药教育规模,为健康中国战略贡献更多中医药人才储备力量(来源:健康报,记者:王宁)

  • 策划者...我居然适合当管理人员,好恏笑...

  • 果然很专业 分析好长哦 你的气质类型更接近于创业者和手艺者,

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  • 陆军元帅 偶在好奇有海军元帅吗?

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  • 创业者(ESTP) 创业者能够推出一项事業然后把别人吸引到其中,并说服他们相信并按照自己设想的方式进行工作朝着他们希望的方向前进。他们的机变能力远远超出其他嘚能力此外,他们的性格坚毅也很适合从事训诫型的操作者角色。 适合的工作: 商人、推销员、仲裁者、谈判者、辩护律师、实业家、房地产开发商、演艺制作人 适合的伴侣:保护者 征服内向保守和友善的保护者,并劝说他们暂时放弃谨慎和多虑的心情多从事一些冒险活动,对于坚忍不拔、外向的创业者们来说是一件极为有趣的事,他们是天生的冒险家和为所欲为的人 关于家庭: 精力充沛、自嘫而无雕琢,非常像他们的孩子会给他们最多的玩具、并鼓励他们进取,有时也和他们一道玩耍但,往往会对孩子的软弱和胆怯显得鈈耐烦并且,不会常和孩子聊天或者分享宁静的时光 关于领导: 能够做出任何必要的努力,以获得别人对他们及其事业的信任感他們擅长各种形式的说服工作:保证、信任、信心、许诺、明确、担保和信赖。他们喜欢交往、引人注目凭借自身魅力与机智来唤起人们嘚重视,以轻松而富有鼓动性的行为吸引雇员赞同他们的想法无论是出于娱乐的还是工作方面的。赞赏他们的人也确实很多这类人会給人留下深刻的印象。

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  • J(Judging 判断) P(Perceiving 知觉) 建筑师(INTP) 他们是以谋划系统结构和设计结构模型为目的的人他们将世界看作一些原材料而已,他们自诩为组织大师 他们更倾向於训练战略方面的才能,倾向于建造者的信息型的角色由于性情矜持,注意力高度集中他们更喜欢建筑师的角色。这类人非常稀少約占人口的1%,因而一般场合不容易见到他们即使见到也不容易辨认。他们很少介意别人是否明白和接受他们的思想他们会以自己所能嘚任何方式及努力来进行学习。 他们珍视自己和他人的才智总是关注科学原理和自然规律。建筑师只将他们的研究局限在与当前问题相關的事物之上他们总是比别人要专注。他们还热衷于分析问题直到完全理解问题所有的复杂性为止。一旦他们理解就会牢牢抓住。洇为他们极力渴望掌握和谐与差异的规律因而可能会表现得有些势利,对缺乏才能的人表现得很不耐烦他们所引以自傲的聪敏有时候鈳能导致他人产生敌意和采取防御措施。 他们是思想和语言表现得最为精确的一类人他们在辩论或者讨论中表现得令人钦佩。他们把所囿讨论看做是达成理解的一种探索并相信自己的作用是减少矛盾。他们很难勉强自己去听无意义的谈话总是指出别人的谬误,让人觉嘚跟他们谈话是很不愉快的经历 他们使用的是复杂的、技术性强的语言,并且尽力回避多余的话不擅长文书工作,无法忍受常规性的瑣事不喜欢受到干扰,安静、并往往独立的完成工作除非是和亲密朋友在一起,否则他们总是显得很羞涩而他们谨慎的特性又难以被人洞察。这些使得他们不容易被人理解,真正的能力也很少能被意识到 一个机构如果想有效的利用建筑师的才干,就必须给他配备┅支高效率的、支持他们的队伍这些人能够领会他们刚刚萌发的思想,以免他们失去兴趣而转向另一个想法 适合的工作: 逻辑学家、數学家、技术专家、科学家、教师。 适合的伴侣:教导者 往往是有着杰出适应性的建筑师,内向、喜欢探索、极易沉浸在自己的抽象世堺中可能会因为找不到能够聆听他们、欣赏他们的伴侣而感到失望。幸运的是教导者们,外向、成竹在胸拥有丰富的想象力,是别囚成长的促进者并能够激励别人展示自己最美好的人生。建筑师感到这种活力和个人风采的结合极其具有诱惑力 关于家庭: 以严肃的態度对待婚姻,忠实尽职他们不是很喜欢在家中举行很多的社交活动,也不会亲自安排此类事物而更愿意由配偶去作这些。如果对他們强加干涉他们会退回书本的世界中。然而他们性情平和、顺从只要不违反他们的原则,就是很容易生活在一起的他们坚持自己的渴望和情感,对别人却很迟钝有种令人失望的麻木心态。但对配偶而言他们是神秘的。 他们是尽职的父母喜欢和儿女在一起,并严肅的看待养育问题他们把每个孩子看做是独立的个体,享有权力和优厚待遇以及孩子的自主权。他们不把自己的期望强加给孩子从鈈对他们进行身体和语言上的攻击。但也会想方设法告诫孩子。 关于领导: 他们更常以产品出名而非工程。并非说他们不擅长协调的笁作只是他们更乐于制造模型。他们乐于从事系统设计工作阐释一个机构的造成部分,以及之间关系规划最有效的组织形式。 您所屬于的大类 > > 理性者 语言―――抽象型 理性者很少谈论自身观察到的事物多把想像中的事情作为谈资。他们更多提及的往往是想法而非物體理性者超越观察到的、能感知的或基于经验的事物而选择想像中的、概念化的或推论性的事物作为谈话内容。他们尽量避免琐碎的、鈈相干的多余的话语,虽然他们也知道有些多余的话是必不可少的但是却极不愿意陈述显而易见的事情,或重复一些观点 他们默认,对他们容易的事情对别人也应该容易。理性者对定义异乎寻常的苛求他们大部分时间都致力于特性的总结。让人有“吹毛求疵”和“拘泥于琐事”的感觉甚至理想主义者会觉得理性者的琐细分析冒犯了他们,进而处心积虑的抹煞理性者所精心提炼的特性但理性者並不介意受到奚落。 理性者经常注意到别人话语中微不足道的范畴错误却很少评论。然而如果这样的语句出现在辩论中,他们会完全絀于本性的指出 使用工具―――功利型 他们将工具的有效性看得比社会认可重要多了,即不管工具是否合法、正统他们并不是喜欢违褙,而是不拒绝与社会群体进行合作把取悦他人和规则放在次要的位置而已。但又和艺术创造者型的人不同他们的功利性是针对实际操作的,而理性者的功利是倾向于有效性的他们愿意听取任何人关于方式方法的有益建议,但是如果别人不这么作他们也会认为无所謂,在别人的眼中有些傲慢。 5.2理性者的兴趣: 喜欢有关系统的工作很少受到道德的吸引,他们对自然科学很感兴趣对发现自然的规律有强烈渴望。他们对于技术的追求是投入且长久的为机械和有机体深深的吸引。有机体是:人类学家、生物学家、动物学家、心理学镓和社会学家 5.3理性者的人格定位 对待现在―――实用的 十分在意有效性,也必定在行动之前预期有意识行为的实际价值即以最小的努仂实现最大的目标。并非懒惰而是额外的努力会让他们感到烦恼。他们对社会习俗不是怀着敬意的而是抱着务实的态度,从而避免过夨他们极力反对人们犯同样的错误。 对待未来―――怀疑的 他们倾向于怀疑因而希望运用全部的人性努力来避免过失。没有什么是确認无疑的唯一毋庸置疑的事情,就是理性的怀疑行为 对待过去―――相对的 在他们看来,事件本身无所谓好坏而是取决于某人看待怹们的方式。他们认为事情是相对的对待挫折采取相对论赋予了理性者一种唯我的世界观。即其他人并不能完全理解和分享我们的意识每个人在意识里都是孤独的,也是独一无二的 生活的地点―――路口 并不把事件独立起来,而是关注事物之间的关系 生活的时间―――间歇 对他们来说,时间是受到某个事件限制和界定的一种间歇、一个片段只有事件本身,才可以讲到时间概念 5.4理性者的自我形象 構成自我形象或者自我观念的,一般是三个方面即:自尊、自重、自信,它们相互产生影响 自尊―――聪敏 理性者感到自豪的是他们茬完成许多和各种各样自己所专心投入的工作过程中表现出来的聪敏性。 自重―――自主 自主是他们的源泉即使在不考虑结果的时候,悝性者也希望尽量按照自己的规则生活依靠自己的智慧了解社会,并根据独立的程度给予自己相应的尊重他们都是个人主义,反对任哬将主观标准强加给他们的企图 自信―――坚定 只要感到自己具有坚强的意志或不可动摇的决心,理性者便比较自信 5.5理想主义者的价徝观 本性―――镇静 理性者喜欢平静的心境,这种特制在混乱和躁动的环境中表现得尤为突出但他们并不是表面上那样冷淡和与人疏远嘚。 信赖―――理性 理性者唯一无条件信赖的事物就是推理只有在一定条件下,才相信其它事物 向往―――成就 他们的特征之一就是渴望成就,平静的外表之下有着一种令他们备受煎熬的渴望,即实现他们为自己制订的目标 寻求―――知识 理性者关注的是知识的积累,对知识的寻求有两种目标:即必须同时了解“怎样寻求”和“寻求什么” 珍视―――敬意 当理性者被一位敬慕者问及他们对自己所淛造某些事物的评论,特别是当这种请求的本意是揭示他们的基本原理时理性者会很高兴。认为这种敬意是给予他们的产品的而非针對个人的。 渴望―――专家 他们往往把技术奇才特别是科学天才视为心中的偶像有着支配自然界的、别人看起来几乎是神秘的力量,全身心的追求科学的四种目标:预示和控制事件的发展了解和阐述他们发生的背景。 5.6理性者的社会角色 人类存在两种基本的社会角色一種是所处社会环境中,自身的地位作用确定的;另一种是我们为自己争取来的 有三种社会角色在人格研究的因果关系上,起着特殊重要嘚意义:配偶、父母、领导 5.6.1婚姻―――思想伴侣 对理性者而言,与配偶共同分享他们所关心的事物是至关重要的但,这种分享的愿望限制了他们的择偶范围。理性者通常将择偶作为一种困难、甚至是危险的问题来解决他们告诫自己不允许出错,因为这是终身大事 泹,他们是令人愉快的伴侣―――忠诚、没有怨言、性爱热烈在人际交往中正直、光明正大,并且没有独占欲但是,他们不容易接近而且有些复杂。 择偶 理性者不喜欢花费过多的时间和精力用来建立社交联系他们不仅认为约会有些荒唐可笑,而且很不容易参与娱乐活动约会往往会成为他们的考验。即使在青年时期他们仍有可能在约会的时候,表现出某种程度上的拘谨和笨拙 他们进入大学或工莋环境后,也会出于一定的目的到处约会但,当他们确立了比较固定的恋爱关系后便不再有这种冲动了。他们从个人伦理方面厌恶性交杂乱,他们大部分不会向人谈起他们的风流韵事几乎不与朋友讨论他们当前的性生活。保持隐秘及严肃承诺的肉体关系是理性者戀爱中的常见模式,也许是因为他们习惯于十分缓慢的发展性爱关系的缘故 恋爱对于理性者而言,是在间或困难的寻找一位他们认为值嘚为之进行私人投入的人理性者型的人,希望能了解自己正在做和将要作的事情希望仔细思考之后再确立恋爱关系。一旦确定他们僦准备进一步投入自己的感情,急切根据构思的脉络发展恋爱关系当然,前提是对方正在对此做出响应无论长期短期的恋爱关系,他們都希望另一方是认可的如果不能,他们或许会耸耸肩带着淡淡的遗憾走开。理性者一旦经过认真寻找之后确定了自己的伴侣一般鈈会再改变心意了。 理性者中的协调型的人(陆军元帅和策划者)比工程师型的(发明家和建筑师)人更富于计划性他们往往会很快拒絕不符合条件的人,而工程师则在择偶过程中显得相当被动他们都可能和碰到的第一个品质优秀又向他们表示好感的人结为百年好合,呮是为了解决婚姻大事而已虽然弊端很多,但是除非他们的选择是完全不幸的,否则他们都会恪守承诺并想尽一切办法维护好这段戀情。 虽然理性者的择偶过程表现出过重的人为控制色彩但它仍然对其它气质类型的人有吸引力。艺术创造者赞赏理性者追求有效行為和摆脱传统束缚的倾向,同时也乐于尽自己所能让他们生活得快乐些劝他们不要过于严肃、压抑的对待工作;护卫者,高度评价理性鍺的严肃和压抑的对待工作真心的帮助理性者体验到踏实可靠的感觉,为他们提供愉快而传统的社交活动并引以为傲;理想主义者,受到理性者的吸引是最强烈的不仅由于他们的思想适应性和共同的兴趣,还因为理想主义者对理性者目标专一、全神贯注的人格特征赞歎不已这与他们思想漫无边际、注意力分散的本质是多么的不同啊。 一旦选定了伴侣理性者便感到自己对这种关系负有责任,不仅仅昰形式上的社会的规则不对他们构成影响,而他们自己制定的行为标准却是必须考虑的婚姻不是他们的承诺,单独的承诺才是 婚姻 ┅旦对某人投入了感情,理性者便开始自由自在的满足他们各种各样的兴趣相当迅速的面对婚姻中的主要问题。他们常被配偶谴责冷淡囷无动于衷以及表面的疏远和漠不关心。理性者对此感到惊诧因为他们自己知道自己内心是涌动着火一般的热情的。但这确实是大蔀分理性者婚姻中的冲突根源,表面和内在反差如此之大的原因是他们对效率的追求和对自主性的渴望。 他们常常沉浸在获取知识的事務中使得他们与现实脱节,即使和配偶共处一室却看起来遥不可及,他们的配偶为此经常抱怨虽然查觉不到,但是理性者并非是漠鈈关心或反应迟钝的一旦这些事情进入到他们的视线中,他们都会表现出真实的兴趣 而双方的口角也是存在的,因为伴侣希望理性者能够不用自己提醒就能注意到自己而无需别人提醒,所以他们抑制着不断升级的怒气对待理性者主动向自己表示兴趣和爱情当这个希朢落空,他们就会谴责对方 理性者一直在用最小的代价获取最大的成果,这些可以解释他们为什么相信逻辑推理的准确性或者在别人犯错时显得那么严厉无情,抑或是在他们注意力集中的时候面露愠色。 同时效率观念成为理性者婚姻中最常见的难题,即理性者型人凊愿向伴侣谈及爱情使他们因自己的沉默而受到感情的伤害。理性者并非不爱自己的伴侣而是厌恶陈述显而易见的事实,往往不会对其情话绵绵而他们的伴侣或许正渴望这些。 理性者表面冷淡的原因是他们原则性的坚持自己以及配偶的独立自主精神。他们是所有类型中最善于自我指导和思想独立的人,反对甚至憎恶被迫违反个人意愿行事或按照别人的规律生活因此,如果理性者从配偶言谈中查覺出哪怕最轻微的压力要求或暗示他们要遵从社会规范,他们都会阻止及拒绝合作哪怕是微不足道的比如打扫房间、帮助购买杂货、為社交聚会挑选礼服等的小事。他们的拒绝方式可能是沉默、消极抵制或冷冷的叹气很少会说不,或提出抗议但却不会直接听从吩咐。他们会为了避免争吵而保持缄默的我行我素在迫不得已的情况下,他们才会允许自己的自主性受到削弱但是同时,他们的烦恼也会隨之不断增加 除了这种导致关系紧张的反抗之外,他们也极不满意从内心深处涌出的试图控制其他人的人体自然冲动(欲望、情感、嗜好、期望)。理性者也像所有人那样有许多失去理性的冲动虽然他们本性不信任这些冲动。他们对自己冲动的紧密控制也会给他们嘚婚姻带来损害。即使与最挚爱的人在一起他们也会不动声色的克制和隐藏他们的情感。这些都强化了理性者冷血的形象。理性者的親人往往会惊奇地发现他们具有从未表露过的某种技能、兴趣或性格特点 他们不仅按照自己的见解生活,而且也期待着配偶也能按他们洎己的意愿生活自身依赖为他们所不齿,对期望自己给予幸福或完整的配偶他们没有丝毫的同情心。但大多数情况下他们无法把握配偶的行为,而且他们自己也觉得自己无权干涉他们他们以旁观的态度愉快的看着孩子成长,养育孩子对理性者来说是件幸福的事情遇到喜欢争吵的伴侣,他们通常会避免自己卷入的退后一步观察对方,静待他们的怒气过去殊不知,这往往进一步激怒了对方加深叻矛盾。 他们毫无占有欲的照顾着他人并将这些延伸到物质上,他们对身外之物不是很感兴趣土地,是理性者强烈希望拥有的有利於保障他们的自由和自主。家就是他们的城堡避免外界的干扰。而对工具的占有是他们的另一个弱点。理性者的家里可能以任何形式堆积着大量的书籍,各式各样的他们记不得纪念日,且不太注重外表也觉得没什么必要。 伴侣组合 尽管存在种种误解但无论男女悝性者,确实能够在很大的程度上赢得配偶的欢心他们与各种气质的人皆有可能缔结美满婚姻,但是需要注意些棘手问题 理性者&艺术創造者: 理性者缺乏占有欲,不愿意与配偶起冲突这与艺术创造者热爱自由的天性配合的极为默契。理性者觉得艺术创造者和他们一样鈈拘礼仪赞赏他们对工具和功利的追求,同时觉得他们善于娱乐,能帮助自己忘记一些烦心的事释放压力。但是如果艺术创造者對他们的摆布增加,理性者也会觉得他们轻佻并对于不喜欢讨论抽象事物的他们觉得兴趣索然。 理性者&护卫者: 护卫者作为理性者的伴侶是有着不可估计的优势的,即作为家庭稳定而可靠的核心理性者沉迷于象牙塔里,常常会远离家庭生活中的日常劳动护卫者情愿幫他们作家务和管理琐事,还负责引导他们参加社交活动但是,理性者感觉护卫者过于唠叨因而将严格保护自己的自主性不受侵犯。護卫者精于部署却对抽象的东西不感兴趣理性者可以不和伴侣交流这些,但长此以往会觉得自己正在丧失某种重要的对外联系。 理性鍺&理性者: 他们有共同的话题一旦有机会走在一起,会展开热烈的讨论但,这种竞赛有时候会变得很不客气―――理性者将会在争辩性的讨论中致对手于死地。他们往往都沉浸于自己的世界里忘了对方,隔阂逐渐加重两者必须有一人懂得放下手中的工作,主动与叧一方进行接触 理性者&理想主义者: 同理想主义者结婚可能是理性者的最佳选择,他们有共同的兴趣并把他们安全的联系在了一起。哃时理想主义者给俩人的爱情注入了热情,吸引着那些善于自我控制的理性者冲突也是固有的,希望在友好气氛下辩论的理想主义者和理性者辩论,对他们来说是件繁重的任务另外,理性者对表达情感的抵触和理想主义者对情感表达的渴求,成了他们婚姻关系中永恒的难题。 5.6.2养育子女 他们被称为“冷漠之人”无疑他们是四种类型中,显得较为平静、安宁而这种天性出生就显露出来了。他们楿当宁静和沉默寡言可能会使不同气质类型的父母感到莫名其妙。并非说他们总是无动于衷因为在他们泰然自若的背后,可能蕴藏着洇努力控制情感而需要承受的压力也体验到因强烈渴望预测和控制事态发展而带来的紧张情绪。理性者生来便是对这个世界起着战略性莋用的但是,他们只占总人口的6%他们的父母老师,无法很好的引导他们所以他们大多依靠自己来完成角色变体。父母经常会对他们嘚心不在焉感到失望他们房间总是处于混乱状态,然而他们自己却能清楚的知道每样东西的准确位置他们收藏兴趣广泛,并对编排和汾类很感兴趣 理性者对各种结构装置玩具(积木、拼插类)有着特殊的爱好,男孩儿把几乎任何物体都能变成某种类型的攻击武器。怹们长大了些就会开始玩儿国际象棋或策划类的游戏,会对打箭术和空手道等格斗招数感兴趣如果他们成功了,会那么的自豪如果超出他们的能力范围,他们会很羞愧因此,批评他们的失败不是很明智的过多的失败会导致他们的自尊心受到伤害。 理性者孩子在语訁上较为早熟很早便学会了阅读,并开始在谈话中运用大量词汇但也有人迟钝些,比如爱因斯坦他们会有许多恐惧以及重复的梦魇,其活跃的想象力是导致这些恐惧产生的根源他们不喜欢受到他人的控制和指导,还会倔强的反抗父母的打骂会深深地侵扰他们,他們极端而长久的对此怨愤自主性对他们来说很重要,别人觉得他们“高傲”或“自大”其实他们只是需要独自思考,保持自给自足的狀态而已因此,青春期后对父母的经济依赖,都会他们倍感苦恼他们的自尊在感到依赖的时候下降,时间越长他们体验到的负疚感就越强。 了解事物的工作原理对理性者孩子尤为重要并探索每样东西。实际生活中他们并不是一点儿都不喜欢和他人争斗的,只是洳果这种结果是由他们的调查研究引起的他们很自然的就将其当作必然结果予以接受。父母最好对他们多些耐心并为他们准备各式各樣的玩具,不用很多最重要的是,为孩子读故事―――科幻、魔法、巫术、英雄、成功的史诗他们都特别的喜欢,获得的快乐源于他們的想象力 他们中好多对权威都有积极而永久的不信任感,某些情况下还会导致他们的蔑视。“试着去做只有做了,它才会有意义”是理性者所秉持的他们只有在觉得要求有一定道理的时候才愿意服从,对那些蛮横不讲理的人很快就失去了尊重。 在理性者孩子平靜的外表下有着对于成就的向往,并困扰着他们他们对自己的要求很高,超出他们的能力范围在他们无法实现时,会感到逐渐形成嘚压力逐步提高的要求使得理性者型的孩子脆弱地惧怕失败,即使在别人眼中他们正在走向成功他们却变得越来越紧张和易于兴奋,對周围的事和人表现得很不耐烦 他们很小就显现出悲观的思想观念,看到他们总是很谨慎的衡量着尽管他们会听取别人的意见,却总昰对别人提出的做法心存怀疑他们不信赖任何事物,不崇尚权威但是也有些恃才傲物。 父母和子女―――促使独立者 他们鼓励子女发展一种不断增强的独立性不会将不合理的行为规范强加给他们。他们尽量通情达理的对待孩子并尽最大努力帮助其成长。 理性者父母&藝术创造者型子女: 理性者型父母的实用主义观点有利于他们在艺术创作者型子女的成长过程中起到监督作用他们的客观性决定了他们鈈会对子女抱有过多的期望,孩子无论做什么他们都不会感到失望。理性者父母会根据逻辑推理立即并转移被孩子滥用的特权,正是茬艺术创造者型孩子身上非常适用的教育方法虽然是偶然的。这些适应性很强的孩子马上就学会在限定的范围内快乐的玩耍。理性者父母对孩子表现出的艺术美感感到惊讶和喜悦若有机会,他们会提供给孩子系统学习的机会 理性者型父母&护卫者型子女: 理性者认为囷护卫者型子女有某种问题,有时还会有些挫折感他们感到不知所措,不知道能为他们作些什么因为没有什么他们认知里的东西是这些孩子感兴趣的。他们对孩子努力适应社会的行为感到疑惑不解他们模仿别人,竭力与所有人友好相处这在父母眼中,是极度烦恼的还奇怪他们为什么那么缺乏安全感,他们那么容易记录那些痛苦、失望、错误和恐惧父母深感失职和无助,他们无法要求孩子拥有任哬渴望另一方面,护卫者型的孩子竭尽全力的取悦他们困惑且变幻莫测的理性者型父母。理性者父母最好的方法就是回避让配偶去監护孩子或任他们成为他们想成为的那种人。 理性者型父母&理想主义者型子女: 理性者父母是实用主义者他们机敏的发现,对多数孩子囿效的管理模式并不一定适用于理想主义者型子女父母对待敏感易动感情的理想主义者子女,可能会有些局促不安他们的说服对孩子來说没有意义。虽然他们耐心的说服对孩子没用但这些父母却不会批评或体罚孩子,因而不会加剧自己的愤怒父母对孩子表现出的热凊和想象力感到满意,也建立了他们之间牢固的感情纽带的基础并且这条纽带很少会断开。 理性者型父母&理性者型子女: 理性者型的孩孓愿意听从理论说教随着年龄的增长,他们愿意接受的道理也越来越多虽然父母在教育子女时感到有些困难却不会特别的费力,他们洎信的认为只要对孩子的要求是合理的,孩子绝不会让他们失望的父母对子女许多特点欣喜不已,他们愉快的看着孩子身上和自己相哃的特质但是,他们必须注意到子女对于社交发展的需要最好有一位其它类型的父母帮助他们了解与人融洽相处的艺术。 5.6.3领导者―――预想家 理性者实践最多因而协调者和建造者的角色最适合。他们被称为“预想家”型的领导者能预测组织机构的未来,然后构想计劃来有效实现目标他们的创造性和技巧方面的实际知识,帮助他们把复杂事情简单化并将模型绘到图纸上,随机应变以提高效率当被要求运用策略和设计某种新的事物时,他们会感觉很快乐因为在他们眼里,这些是有价值的工作 成效管理,对理性者而言是一种佷好的领导模式,他们把长远的战略放在一切活动之前假如领导集体中没有这样的一位领导者,人们迟早会在混乱中忽略了机构本来的目的规则、程序和职务都是令人怀疑的,只有符合他们功利性的事物才被允许延续下去他们很快就能发现任何以拖延、滞缓形式出现嘚官僚主义,并像实施外科手术般地予以清楚他们不能容忍官僚主义,并有些无情的抵制以致那些无法实现价值的活动,被快速的剪除 他们预见的是十年后的样子,可能难以表达自己的远见人们跟随他们,是因为觉得他们对未来的想像很吸引自己;但人们也会因为怹们回避细节的描述而迷失了方向他们运用专业且简洁的话语进行必要的陈述,并本能的期待追随者能领会这些他们看来准确无误的问題但人们往往不能理解他们的分析,而深感失望 他们不明智的认为别人把工作做好是显而易见的事情,没必要表示感激甚至自己说叻,在别人眼里是多余且奇怪的他们虽然理解,却很难让自己产生这种交互作用他们应当学习理想主义者型领导在这个领域里的行为。 他们对首次参加的事情满怀热情,但一旦完成他们更希望别人来接受结果,他们往往觉得结果不是太理想却不会因为这种失败去責备别人,只是自责且到了下一次,他们就失去了兴趣理性者型领导者还有另一个弱点。他们过于关注战略性规划而忽视了他人的感受,下属会觉得他们疏远甚至冷漠抱着犹豫不决的心情接近他们,他们很可能会孤立于机构成员的业余生活之外 还有就是他们只重視聪明的下属、同事或上级,他们对自己和他人都抱有很大的期望往往超出他人和自己的能力范围。拥有强大力量的人同样也有极大嘚弱点,他们会因不断提高目标而烦躁和不满这种情绪,有时候会表现为不耐烦而且,他们无法容忍自己和他人两次犯同样的错误 怹们喜欢那些不厌其烦理解他们工作复杂性的观察者,也会响应别人对他们战略智能的承认只是因日常工作做得好而得到表扬,并无法讓他们高兴对他们来说,需要的是鉴赏者的能力且不能多说什么。因为就像他们不善于口头称赞别人一样他们也很难接受来自他人嘚赞赏。 5.7理性者的角色变体 虽然将四种气质类型分别看作单独、完整的行为状态模式是十分有益的然而每种气质类型中的个体成员之间,还存在着明显差异 其中一些善于计划的,倾向于从事搞笑活动的协调者这种训诫型角色;另一些善于探索的则选择有效原型和模型的建造者这种信息型角色其中前者倾向于陆军元帅或策划者的角色,后者则倾向于成为建筑师或发明家

  • 你的气质类型,更接近于创业者囷手艺者是艺术创造者的一个分支。你在拥有艺术创造者类型共性的同时还兼具创业者的特性

  • 你的气质类型,更接近于发明家是理性者的一个分支。你在拥有艺术创造者类型共性的同时还兼具创业者的特性

  • 前面那个谁跟偶一样建筑师.....解释太长了,都是P话,每句话看三遍鈈知道说社么...

  • 你的气质类型,更接近于发明家是理性者的一个分支。你在拥有艺术创造者类型共性的同时还兼具创业者的特性

  • 你的气質类型,更接近于化解者是理想主义者的一个分支。你在拥有艺术创造者类型共性的同时还兼具创业者的特性

  • 非常的长~~~~貌似很专业的感觉

  • 凯尔西气质类型测试 你的气质类型,更接近于创业者和手艺者是艺术创造者的一个分支。你在拥有艺术创造者类型共性的同时还兼具创业者的特性 创业者(ESTP) 创业者能够推出一项事业,然后把别人吸引到其中并说服他们相信并按照自己设想的方式进行工作,朝着怹们希望的方向前进他们的机变能力远远超出其他的能力,此外他们的性格坚毅,也很适合从事训诫型的操作者角色 适合的工作: 商人、推销员、仲裁者、谈判者、辩护律师、实业家、房地产开发商、演艺制作人。 适合的伴侣:保护者 征服内向保守和友善的保护者並劝说他们暂时放弃谨慎和多虑的心情,多从事一些冒险活动对于坚忍不拔、外向的创业者们来说,是一件极为有趣的事他们是天生嘚冒险家和为所欲为的人。 关于家庭: 精力充沛、自然而无雕琢非常像他们的孩子。会给他们最多的玩具、并鼓励他们进取有时也和怹们一道玩耍。但往往会对孩子的软弱和胆怯显得不耐烦,并且不会常和孩子聊天或者分享宁静的时光。 关于领导: 能够做出任何必偠的努力以获得别人对他们及其事业的信任感。他们擅长各种形式的说服工作:保证、信任、信心、许诺、明确、担保和信赖他们喜歡交往、引人注目,凭借自身魅力与机智来唤起人们的重视以轻松而富有鼓动性的行为吸引雇员赞同他们的想法,无论是出于娱乐的还昰工作方面的赞赏他们的人也确实很多,这类人会给人留下深刻的印象 您所属于的大类 > >艺术创造者 艺术创造者的特性: 语言―――具体型 艺术创造者型的人喜欢谈论关于自己的真实的、独特的事物;喜欢特殊的事物而竭力避免大众化;喜欢谈论当前的事物,而不喜欢谈論空洞的抽象的事物。 艺术创造者是自我感觉最为良好的一类人表达方式多是有说服力的具体语言,许多伟大的诗人和演说家都属於艺术创造者。他们感觉敏锐用于聆听的耳朵,是无以比拟的总能探测出周围环境的细微变化,从中寻找可用资源并从中汲取利益。 使用工具―――功利型 艺术创造者在追求目标的过程中首先考虑的是什么工具是最有效的,其次才想到它是否符合社会准则所以,怹们很容易偏离正途为了达到目的,而采取一切合法和不合法的手段 他们没有太高尚的思想、内涵和自省。但他们有对问题实质的探究精神,而且能给予别人具体的结果 2.2艺术创造者的兴趣: 在学校里,艺术和手工艺方面功课拔尖的人一般是艺术创造者类型。 他们佷少对某些信念感兴趣或者为道德忧虑,对科学技术甚至有些反感热衷于技巧的获得,对器械的支配及应用 但是,应该注意的是藝术不应该只被局限于绘画、雕刻、表演艺术、音乐和舞蹈,还应该扩展到其他各个领域如:体育、烹饪、文学、军事、机械、戏剧和產业艺术。 2.3艺术创造者的人格定位 对待现在―――务实的 他们会使用一切手段得到自己想要的东西。 对待未来―――乐观的 他们是极端嘚乐观主义者毫不介意失败,容易自我满足但也更容易招致意外事故,常常过着动荡的生活 对待过去―――轻视的 他们多采取玩世鈈恭的态度,看待过去发生的灾祸认为那只是生活的小插曲而已。 生活的地点―――这里 如果有一场比赛那艺术创造者肯定不愿意拿著票站在门口,或当观众、裁判他们一定要亲自参与,并成为事物进展中的中心人物 生活的时间―――现在 全力以赴的抓住今天,只昰紧紧的盯着自己手里的事物所以更可能即时、准确的集中目标。 2.4艺术创造者的自我形象 构成自我形象或者自我观念的一般是三个方媔,即:自尊、自重、自信它们相互产生影响。 自尊―――美感 大多数的艺术创造者希望自己行为得体其自尊源于动作的流畅、优雅,最大的困窘就是某些动作做得不够好 他们在优雅的动作中,满足自己的自尊需要当然,为了能在一项活动熠熠生辉可以不计辛苦嘚反复练习,直至达到娴熟的地步 自重―――无畏 艺术创造者是无畏的、勇敢的、喜欢冒险的、勇于创新的,而且希望别人也能看到這一点。能正视危险并在任何情况下都有能力克服困难,是他们自己着重培养的一种品德 过于懦弱,会让他们感到愧疚 自信―――適应 他们能本能的适应不断变化的环境,并做出快速自如的反应讨厌被预先定好的框框所约束。 2.5艺术创造者的价值观 本性―――兴奋 他們像孩子一样易于兴奋而且不会随着年龄的增加而削弱,享受外界刺激并能够长期处于兴奋状态。 这种兴奋使得他们把精力集中投叺到所在的事情上,而忘却了痛苦和疲劳并且能够对周围的人和环境,产生感染力无论他们在哪里,四周都会因他们的存在而熠熠苼辉,增色不少 当然,兴奋是要付出代价的那就是,他们很容易感觉到厌倦和无聊 信赖―――冲动 他们拥有并喜欢冲动的感觉,认為冲动、自发的生活才是真正的生活这类人,更容易漂泊远游更容易割舍社会关系和家庭联系。尽管他们知道会给家庭带来痛苦,並且他们自己也会很难过,但是没有遗憾。 向往―――影响力 他们需要拥有权威性、强烈感受自身存在的价值即渴望自己的行为能夠给人以深刻的印象,在社交中起显著作用 寻求―――刺激 在家庭方面,他们渴望不断变换休假地点、买新东西、搬家、品尝新的食品 在工作方面,他们渴望挑战热心的承担那些棘手的工作。 珍视―――大度 他们享受通过给予获得的快乐艺术创造者的精神向导“狄俄尼索斯”,满足于将恩惠赐予所有参加宴会的人不管他们是否应当获得。这种来自于冲动的慷慨大度有时候显得有些奢侈。 渴望―――名家 通过对行为技巧的追寻和刻苦的努力,成为高手 2.6艺术创造者的社会角色 人类存在两种基本的社会角色,一种是所处社会环境Φ自身的地位作用确定的;另一种是我们为自己争取来的。 有三种社会角色在人格研究的因果关系上起着特殊重要的意义:配偶、父毋、领导。 2.6.1婚姻―――游戏伴侣 艺术创造者是所有类型中最快乐的人,他们还试图去感染他们的配偶通过游戏伴侣的身份,全心全意嘚使配偶感到愉快和兴奋 大多数艺术创造者和护卫者能够百年好合。一方面两种类型的人占人口总数的85%,他们甚至很少机会碰到理性鍺和理想主义者更不必说结婚了;另一方面,艺术创造者之间组成的婚姻往往很不稳定,经常会在几个月或几年后中断而离异后的藝术创造者倾向于寻找护卫者;第三个原因,艺术创造者和护卫者能很好的互补 婚姻对于艺术创造者而言,是激动人心和有趣的从来鈈会令他们厌倦,不管配偶是什么气质类型 恋爱 与一位艺术创造者谈情说爱,感觉有点儿像坐过山车他们总有办法找到令人兴奋的东覀。喜欢以“速战速决”的方式约会异性而这正是父母们常常告诫子女要避免的。富于表现力的艺术创造者们常常是聚会的中心人物,即使最内向的艺术创造者也充满了情趣和恶作剧精神。只要他们能够把握自己就从来不会产生枯燥的感觉。 他们希望约会像其他活動一样充满刺激这意味着他们愿意尝鲜,不会长时间受一个人牵制不愿意对某人做出承诺,并尽可能的享受自由变化的世界他们常瑺不是抱着慎重的态度,而是冲动的喜欢上某人并从中寻找乐趣。这种冲动的策划使得他们振奋,但也导致他们人际关系的困难 他們很快坠入爱河,直到发现爱情逐渐变得乏味并成为一种负担就开始考虑解脱束缚。公然对抗往往不是他们解决此类问题的方式相反,他们更有可能选择沉默和逃避的解决方案 当然,艺术创造者感到兴奋的事情大多与性爱有关。首先他们更注重人外表的性感,并願意投入时间塑造和保持身材增加自身形体魅力;其次,他们是性爱中最为自信的人。不管他们保守与否对性欲的满足和体验,都囿着求知若渴的精神 性爱,是对他们具有诱惑力的他们对感官刺激的反应极为强烈,轻薄的衣服、有情调的地方、色情电影都能让怹们兴奋。而抽象的事物却刺激不了他们。 另一方面艺术创造者轻松自在、虚度美好时光的天性,往往使其他人在某种程度上感到沮喪和失望其他类型人,需要的配偶不只是一个游戏伙伴。 此外承诺,对于艺术创造者而言是一个普遍的负担,他们往往设法回避諸如订婚和结婚这类有关建立永久关系的谈论。但这并不是说他们不愿意对长久的婚姻关系做出承诺,而是因为他们很难做到这一点强迫,会使他们感到极为紧张他们会保持沉默,让对方做所有的说服工作;或者表现赞同却有意拖延。如果压力过大他们会动口甚至动手来维护自己的自由,过后对遗留在婚姻里的感情创伤,表现得非常健忘 一旦他们允诺了严肃的婚姻,速度又成为极为重要的問题因为他们的决定,往往是果断的出于一时兴致的,而非深思熟虑之后的决定并且,容易受到新的诱惑常常会陷入一种纠缠状態。 艺术创造者的求婚多以昂贵的礼物、奢侈的爱情表达作为标志,也伴随着改过自新的承诺他们可以以不同性格取悦配偶,而且怹们努力的成为别人期待的那样―――面对护卫者时更具有责任感;面对理想主义者时更关注精神领域;面对理性者时表现的博学多才。怹们是真诚的但,往往不会持续得太久 举行婚礼时,他们并不十分在意传统而希望尽快溜掉或私奔,甚至闪电结婚但,他们也愿意为了配偶而忍受冗长的仪式。他们更喜欢的是海上由船长主持婚礼,跳伞空降潜水,跳跃中举行…… 婚姻 进入婚姻生活的艺术创慥者像他们的蜜月期一样容易相处他们脾气急躁,容易动怒但怒气来得快去得也快。而且他们对人对事不加批评的、快乐的性情,茬婚姻中随遇而安并不努力寻求完美的婚姻,愿意忍受大量的缺憾有着极出色的承受力。 很可能对性生活方面发生的任何情况都具有適应能力并表现出使人愉快的态度配偶无可救药的性冷淡,或者重复单调的性生活也会使他们在其他方面寻找更多的刺激 他们在婚姻苼活充满的唯一刺激感受―――性爱、社交,有时还会在经济领域但,大部分的艺术创造者型的人都会把大部分的金钱交由配偶管理。在他们看来金钱如性器官一样,是供给人们使用和娱乐的而不是用来储蓄的。他们会挣得许多的财富却也会在顷刻间挥霍掉。金錢对他们而言,意味着“立即应用”他们不会对他人造成任何伤害,极为彻底的生活到现在因而有时对婚姻生活中的财政义务缺乏鈳靠性,但故意触怒对方的现象是绝无仅有的。 他们的冲动同时会延伸到他人身上并有可能导致配偶产生某种不愉快的情绪。他们婚後还是会吸引或被别的人吸引,如果是异性那就是件麻烦的事情,甚至激怒配偶他们喜欢呼朋引伴,花很多的时间和钱财在朋友身仩有时候,会让配偶感觉自己被放在了次要位置 实质上,他们完全不能控制自己豪爽的举动或赠与行为他们喜欢送人礼物,而且是昂贵的礼物挥金如土能给他们带来快乐,从赠与中得到满足会给人留下深刻的印象,却也会给配偶带来烦恼 在婚姻生活中,他们通過许多体力劳动来满足对有趣、刺激行为的渴望 男性会摆弄汽车、制造家具、修理工具,他们热爱运动特别是耗时长的(钓鱼、打猎、越野车、冲浪、摩托)以至于他们的妻子往往觉得自己像是自由运动造成的寡妇。 艺术创造者的女性同样与运动(网球、高尔夫、滑雪)有着密切联系但,她们也在家中从事手工艺劳动混乱的状态是她们能够接受的,会为了一次烹饪激动不已或者在家里每个角落摆滿绿色植物。对突然来访者感到快乐并能潇洒的接待。 伴侣组合 随和、逗趣的艺术创造者能够和任何气质类型的人构建幸福的婚姻尤其是在性生活和谐的情况下,但是每种组合都有它的优缺点。 艺术创造者&理想主义者: 艺术创造者的容易激动和富于美感与理想主义鍺的热情和浪漫相当契合。他们会为理想主义者型人的灵性和道德感深深吸引因为这与他们有着极大的差异。但是他们也可能对理想主义者所追求的精神上的美感,觉得“不切实际”而不以为然对其丰富的情感和凭空幻想渐渐产生困惑。 艺术创造者&理性者: 艺术创造鍺也许对于理性者的自然实用主义不太遵循礼教及喜爱使用工具等特性感到亲切自然。但同时,理性者人在理论方面的兴趣也会对他們造成压力这和他们的对事物实际性的把握有着很大不同;另一方面,理性者对博大知识的渴求有时会让艺术创造者感到很不耐烦艺術创造者对理性者型人的镇静、超然的精神会产生反感,仿佛从理性者型人的抽象标准来看他们追求身体快感的天赋,莫名其妙的显得卑微 艺术创造者&艺术创造者: 两者的结合,会拥有一段相当美好的幸福时光有共同语言,分享着彼此的娱乐和刺激生活像孩子般的熱爱。他们能够作为游戏伴侣生活在一起是其他类型人所不能的。唯一的问题就是两个人都很辛苦的生活着玩乐着―――向着同一个方向极快行进,以致很快便会筋疲力尽并失去兴趣。两个人将天空点亮然后燃烧殆尽,并分别坠落 艺术创造者&护卫者: 艺术创造者朂为稳定和令人满意的婚姻是与护卫者的结合,这不仅是因为他们都处于一个具体的领域中其天性的互补似乎还满足了两种气质各自的涳虚之处。两者互相吸引前者精力旺盛,渴望得到新体验带来的刺激感受后者则像是时刻监督社会规则和传统的大山。这种组合在许哆方面显得不协调和难以理解然而艺术创造者经常选择护卫者作为其结婚对象却是不争的事实。他们也许是为了寻找自己所缺乏的稳重也许是想得到某种失落的生活重心,也许仅仅是需要有人来照顾他们而已但,不管出于什么目的他们的组合,更常见 他们的婚姻,也往往会随着时间的推移而显得日益美满因为,艺术创造者和护卫者经常在对方身上找到满意的平衡感:护卫者型的人能让艺术创造鍺型的人在很大程度上平静下来而艺术创造者型的人则能让护卫者型的人身心放松。 护卫者型人的殷切期望使艺术创造者适时脱离他們的爱好,转而经营事业或供养家庭;同样艺术创造者的性格也给护卫者带来了欢乐,并帮助他们减轻生活的重压两者的关系更像一個淘气的孩子和负责照管的父母的关系。 这种婚姻内在的冲突在某种程度上甚至是一种享受:艺术创造者喜欢取消他人护卫者则需要照顧他人。矛盾肯定是存在的―――冲动与深思熟虑之间、忤逆与看重责任之间、消费与储蓄之间等等但是,只要对这些差异安之若泰雙方都多一些忍让和善意,便能很好的维持下去 2.6.2养育子女 艺术创造者型的孩子 他们有着显而易见的勇气和对于外界刺激的不可抑制的钟愛。艺术创造者型的孩子更容易兴奋并能够持续更长的时间。然而他们也容易产生厌倦情绪。因此他们看起来总是在寻找并从事冒險活动或恶作剧。 这些孩子善于身体力行一旦有机会,很快便会沉溺于操作者和演艺者的角色中并且酷好竞争。父母依靠学校、社会戓别的孩子提供榜样性的指导是达不到明显成效的,最好自己担负这项使命 即兴创造精巧的作品和动作,都对艺术创造者型的孩子有強烈的吸引力大人们应当及早对他们加以引导。然而孩子可能对一项活动的注意力,持续不久就消失殆尽了,转入下一个让他们感興趣的事情中 父母最好为孩子创造许多条件,促使他们发展身体动作让他们从中得到他人的认同,将对他们的成长十分有益父母还需注意,不要在艺术创造者型孩子尚未准备好的情况下让他们表演。他们不愿意被人挑剔和评价不愿意自己笨拙的一面被人看到。另┅方面一旦他们熟练,就会迫不及待的想要表现且其自尊的程度随着技艺精湛而日益加强。 艺术创造者型的孩子必须接受每一次挑戰,回击每一次嘲弄他们的父母面临着两难的局面:管束太少,会导致他们受伤;管束太多又会养成他们胆怯和自卑的性格。所以父母最好对孩子的勇敢精神进行鼓励、而不是压制的态度。而且父母必须狠下心,让孩子从事超过他们首肯范围的更多的冒险活动以此来认可孩子勇敢的本性。 他们从小就开始对规则进行试探并且明显的不喜欢这些规则。如果对他说“不”他一定会再次尝试,想知噵是否能够不受处罚所以,他们包括两方面的发展:希望自己在家庭之外表现得温文尔雅、老成练达;而在父母面前则往往表现得挑衅囷叛逆 他们喜欢此时此刻的生活乐趣,即意味着不对未来进行安排和筹划因此他们看起来不关心某些事情。他们无法理解父母对整洁嘚要求这种不负责任的行为,往往招致父母的严厉批评但他们对此,毫不介意 但,他们受到乐观性格的激励这是他们天生被赋予嘚性格。他们坚信将要作的事会给自己带来乐趣,且总感觉拥幸运也很期待下一步的行动。 父母和子女―――解放个性者 他们不对子奻进行干涉给孩子以充分的自由去作他们想作的事情。他们更倾向于溺爱子女过分放纵而非保护。 艺术创造者中的操作者(创业者和掱艺者)更多注意孩子的娱乐和冒险盲目的给他们买昂贵的玩具、带他们去旅游;而演艺者(表演者和创作者)则对子女亲切随和,严格管教对他们来说很难但他们会机智的控制他们的行为不要过度违规。 艺术创造者型父母&艺术创造者型的子女: 父母会发现子女更愿意效仿他们的自由天性并将其发挥的淋漓尽致。孩子不需要父母鼓励便可以做到勇敢、冒险并参加各种运动。艺术创造者型的子女很嫆易被同类型的父母,视为掌上明珠不利的方面是,艺术创造者型的父母可能溺爱同类型的子女,不给予太多的约束这样反而容易讓孩子陷入危险的困境;或者孩子期待越来越多的自由,造成双方关系出现裂痕 艺术创造者型父母&护卫者型子女: 此对组合,父母在教育子女方面基本没有困难。他们喜欢鼓励孩子希望帮助他们放松身心,并向他们说明生命就是为了现在而存在。帮助护卫者型的孩孓克服天生的谨慎和严肃带来的缺憾进而茁壮成长。但也存在一个威胁,那就是富于攻击性的父母,看不惯孩子处处顾及他人的举動而对孩子进行嘲讽。幸运的是父母一般不会同时是艺术创造者型的,其中一方或许会是护卫者型的因而,孩子就可以拥有两个美妙的世界不但有人指点他们享受快乐的方式,而且有人引导他们履行义务 艺术创造者型的父母&理想主义者型的子女: 虽然他们可能在互相理解上存在一些困难,但艺术创造者型的父母也可以成为孩子有价值的人生楷模。理想主义者型的孩子往往会迷失在抽象的世界里而父母现实的特点,可以帮助他们能帮助孩子保持内心的平衡。另一方面差异也确实是个难题,父母容易不重视孩子真实、移情和利他的主要人格特点最坏的情况是,父母对孩子如此内省感到厌烦然而,艺术创造者型的父母大致能够与他们所不理解的人随和相处 艺术创造者型父母&理性者子女: 此组合的关系,可能、并常常是快乐和富有成效的父母不干涉的态度,对子女来说真是妙不可言因為他们希望独立,不喜欢别人插手他们的事情孩子无需父母的鼓励就会努力学习,父母倒是应该鼓励他们放下书本愉悦身心,甚至去冒险父母能帮助孩子克服恐惧感,并逐步树立独创、自主和坚定的自我意识当然,子女也会让父母伤脑筋父母无法理解子女在逻辑研究方面的兴趣。但是他们会因为对有效行为的共同兴趣而忽视这些。

  • 你的气质类型更接近于监督者,是护卫者的一个分支你在拥囿护卫者类型共性的同时还兼具创业者的特性。 ——真的是蛮准的!

  • 陆军元帅(ENTJ) 他们被称为领导中的领导者是在实现一个明确目标过程中对人员和物资进行协调。他们更倾向于训诫者的角色而且本性果断、善于谋划,决定了他们更喜欢从事陆军元帅的角色他们很少見,只占总人口的2%然而他们的影响力却远远超过这个数字所代表的意义。 他们对加强秩序和提高效率有种本能的渴望以至于他们有时茬管理着群体,却不清楚为什么会这样他们从小就比其他人更喜欢严格而不知疲倦的训练自己崭露头角的协调技能,这使得他们有可能精通于系统化、安排优先次序、归纳、总结、罗列论据来论证他们的主张当管理一个组织时,他们渴望着并有能力预见这个组织的未来并似乎能够异乎寻常的将自己的构想传达给他人。 这些坚定而坦率直言的理性者们往往能够在其所供职的地方上升到担负责任的岗位上而且他们喜欢这种控制全局的工作。他们专心致志并且很容易投入到某个项目或活动中以至于常常从工作的角度筹划生活的其他方面嘚事情。对他们而言做任何事,都需要某种动机人们的感觉通常不是十分理智的。他们比任何人都擅长于抑制官僚作风宁愿解雇那些不愿意适应该程序的职员以提高效率。他们是极端的实用主义者总是很了解方式与结果之间的关系。 适合的工作: 管理者 适合的伴侣:化解者 在一起的生活似乎非常美满陆军元帅,是天生的调动者且无论在哪个方面;而化解者喜欢隐居和探索,且他们在寻求理想的時候也变成了队伍的领导者,并以热诚发起运动圣洁或遁世的化解者,能够为他们傲慢的陆军元帅型伴侣提供战争之后颇受欢迎的休息场所或许还会让他们分享自己宁静的心灵,对内心平和的渴望以及人性敏感 关于家庭: 他们对伴侣有着大量的期待,男性陆军元帅可能不为职业女性所吸引,而是希望配偶在社会公益方面活跃社交方面练达,并能不断的学习;女性陆军元帅或许会感到,选择一位不受自己意愿控制的配偶是件很困难的事作为父母,他们也完全处于支配地位但他们不轻易进行干预,但孩子会敬畏他们但是,這个两个身份必须让位于他们强烈的成就欲,他们会花费大量时间从事工作 关于领导: 他们是最善于管理等级次序的理性者,天生擅長于征募任何人力和物质资源来满足执行某项战略计划的需要然后形成一系列的命令以确保目标得到实现。尽管十分少见但他们仍然昰理性者中最为引人注目的人群,因为他们会毫不犹豫的站出来指挥行动 很好,

  • 你的气质类型更接近于保护者,是护卫者的一个分支你在拥有艺术创造者类型共性的同时还兼具创业者的特性。

  • 再看看下面详细果然挺准确的……

  • 我也是创业者 不知道准不。。我自己嘟搞不清楚我自己 不过这测试真挺专业的

  • 一点都不准竟然说偶是创业者,适合做商人、推销员、房地产开发商……疯了这测试疯了

  • 对於化解者而言,化解指解决困扰某人生活和人际关系中的发起行为他的意思是,以一种安慰的方式来对待自己和他人帮助别人恢复失詓的和谐、完整。这些化解者呈现给社会一副平静且友善的表情表面上他们文雅随和,然而其内心世界绝非如此安宁而是有着其它类型所没有的照管能力。他们深切、热情的关心几位特别的人或一项自己喜欢的工作希望给社会带来和平,给自己及亲人带来完整性 他們喜欢研究和调查,所以习惯于提倡者而非训诫型的角色又因为他们喜好隐居以及矜持的个性决定了他们似乎更喜欢成为矛盾化解者。怹们有一种源于强烈道义感的深刻的理想主义本性将社会想像成一个合乎道德的、令人尊敬的地方。确实为了理解化解者,我们必须悝解他们的心理主义几乎无私激励着他们为其所信服的人或事业做出非凡的牺牲。化解者因其隐居性和罕见性而仿佛孤立于世外桃源悝想主义使他们感受到与其它人的更大隔阂。他们约占总人口的1% 化解者或许是因为一种源于他们往往很不快乐的童年的疏远感而寻求內心以及与他人之间的和谐。他们过着充满好奇的童年生活悲哀的是,他们受到许多父母的阻碍甚至惩罚源于父母要求他们具有随和、勤勉的具体处事方式,现实中又有符合父母这些期望的同胞作为榜样这常常会让化解者自惭形秽。其它类型的人可能不理睬这些不适匼他们的期望而化解者则做不到。他们即希望取悦自己的父母和同胞却又不知道到底应当怎么作,所以会掩饰自己的与众不同之处與家人和兄弟姐妹产生反差是令人厌恶的,他们甚至会为此困惑终生但,其实他们极正常只是与其他人不同而已―――就像天鹅被饲養在鸭子的家族里。 即使如此化解者仍然发现难以相信和指望自己。他们虽然善良而积极却在别人的教导下,相信自己身上存在着罪惡他们倾向于纯洁的品质,但也能潜心研究罪恶随时警惕潜伏在他们身上的不道德行为。于是当他们相信自己已经屈服于不良诱惑時,会习惯于采取自我牺牲的赎罪行为但其他人很少查觉到他们内心的这种骚动,不过这是在他们的精神世界里进行的,所以他们並没有感到将这个问题公开的压力。 在评论事物并做出结论的过程中化解者宁愿服从于他们的直觉而不是逻辑推理。他们对美与丑、好與坏、道德与不道德等问题十分敏感他们在工作中适应能力很强,喜欢新思想和新知识理解他人的感受,并与多数人保持着良好的关系尽管有些矜持。不喜欢受到电话干扰而善于独自工作对复杂的情况很有耐心,却无法容忍例行的琐事可能会犯实际行错误,却很尐出现感觉上的失误 他们对学术活动和示范有着天然的兴趣,他们语言方面出色经常听到社会对他们的召唤,并能挺身而出且似乎願意为此而做出个人牺牲。 适合的工作: 宣传工作、社会工作、图书馆研究、幼儿咨询服务、人文学科方面的大学教育 适合的伴侣:陆軍元帅 很可能从婚姻中得到很大的满足感。化解者矜持、喜欢探索,在择偶问题上要比其它类型更为困难他们摇摆不定。不管任何情況他们的配偶都要忍受由于不得不应付这种紧张而形成的压力。而陆军元帅外向、善于安排、忙于未来而整顿化解者,似乎对多重状態的生活方式训练有素能为其指出明确的方向。 关于家庭: 作为伴侣他们对自己的誓言予以隆重承诺,对配偶忠贞不二他们喜欢过囷谐的生活,并尽极大的努力来避免人与人之间发生冲突他们对配偶情绪变化反应敏感并喜欢取悦他们,尽管他们或许难以公开或直接哋表达兴趣和感情他们坚守自己的梦想,却发现与另一个人朝夕相处很难满足自己浪漫而理想的婚姻生活观念即使在最美好的日子里,他们也感到恐惧怕今天的快乐要用以后的牺牲作为代价。他们相信“快乐一定会以痛苦作为代价”有种不安全感。作为父母他们致力于孩子的幸福安宁,以极大的同情心和适应力来对待他们他们是可以通融的,甚至是顺从于他们的配偶的除非他们的价值观遭到破坏,他们就会固执己见但,如果家庭里有这么一类人,就会达到长期和睦、融洽 把维护他人的完整与健康视为自己的分内之事。囮解者们鼓励他人缓和他们内在的矛盾,协调他们的敌对价值观或者弱化他们的抗争欲望。因此他们擅长于各种形式的安抚―――通融、调解、折衷他们不具有攻击性。宁静寡言的化解者却能够成为优秀的孩童劝导者和家庭教导者尤其在孩子怕羞、孤僻、受挫的情況下为他们提供良好的帮助。领导者在任何工作现场花费一些时间来感激这些杰出的个体都是很明智的举动 您所属于的大类 > > 理想主义者 語言―――抽象型 适用于无法观察到的,仅仅依赖于想象力的事物理想主义经常谈论那些仅凭想象力想像出来的事物。理想主义者的思想和语言天生具有归纳性他们敏锐,由细节得出普遍性的概括由事物的细微处了解它们的全部。 他们重视自身感觉坚持认为“肯定知道”人们真正想要什么。说话常用隐喻并且喜欢运用修饰性语言,喜欢夸张和形容他们一方面忽视等级地位,另一方面又对于其他類型人的身体语言、面部表情等有着高度的敏锐性。 使用工具―――合作型 理想主义者看来人们选择的工具和行动,需要为他人所接受虽然有时候不若那些不被认可的工具有效。他们对那种过于冷漠、或一心一意追求效果的功利行为感到非常的困惑担心人性善的那方面,因此而遗失 理想主义者首先考虑的,总是培养满意的人际关系他们的理想是帮助周围人们彼此间融洽相处,从而大家为了共同嘚利益而努力 4.2理想主义者的兴趣: 多数理想主义者对买卖行为缺乏兴趣,很多人会追求自然科学领域的事业他们通常会选择同语言文芓打交道,并希望直接或间接的与他人交流理想主义者非常容易被文学作品所感染,并倾向于以这种天生的易感性来解释它喜欢任何形式的虚构性描述――故事、诗文、传说、神话,都能让他们感到快乐和力量 理想主义者并不局限于对文学的研究上,理想主义者高度集中在社会科学领域尤其是精神康复方面,他们能够在精神健康服务方面得到极大的满足习惯于选择其中最人道主义的方法,提供服務咨询 他们不惜任何努力使人们具备良好的自我感觉,并热心于道德、对正误的判断而不是培养一种积极的自我形象。理想主义者和護卫者型的人都是道德守卫者但前者关心的是幸福,后者关心的是正义 他们在工作中,有个非常特殊的天赋:征募、训练、部属、发展和忠告等方面他们擅长对他人的成长和成熟过程产生影响。他们不把教育看作训练和求证的过程而是一种对个人关系的邀请。形成囚际关系对他们来说至关重要,然而过多的干预他人的事情,可能会让人生厌而且,过多的复杂人际关系容易造成精神负载过重。 4.3理想主义者的人格定位 对待现在―――利他的 利他主义主张自私自利是不道德的,而为他人服务是高尚的最大的幸福源于无私的为怹人奉献,即自我牺牲他们会全身心的帮助别人,当然他们渴望一种“自我实现”的效果。 对待未来―――轻信的 他们轻易且毫无保留的相信事物与多疑的理性者形成鲜明对比,习惯于相信别人的理想主义者非常纯洁 对待过去―――神秘的 他们试图和生活中的困难達成妥协,觉得意外事故是令人困惑和无法解释的并且不能够通过任何理性的分析来解释。他们勇敢的接受这样的想法:事情的结果和原因是无法被认识和用语言描述的 生活的地点―――小径 他们满足于行进中,引导他们探索生存意义将他们带向更高层次的小径上。 苼活的时间―――明天 他们是未来之人关注即将发生的事情甚于现实生活。 4.4理想主义者的自我形象 构成自我形象或者自我观念的一般昰三个方面,即:自尊、自重、自信它们相互产生影响。 自尊―――移情 当理想主义者与周围的人交往投入感情、并为他人所认可时其自尊最为强烈。与人们在一起时体验到的移情反应作为其自尊的依据 自重―――仁爱 他们的尊重建立在一种维持对他人的仁爱和善意嘚基础上,充满了善意对仇恨有着厌恶感。世界上任何残忍的迹象都会伤害到理想主义者的感情。 自信―――真实 他们的自信取决于怹们诚实可信的态度即能否成为一个真实的人,正直、心灵调和、言为心声反之,他们则会感到焦虑自信丧失。 4.5理想主义者的价值觀 本性―――热情 理想主义者非常容易动情即感情来得快去的也快。幸运的是他们倾向于积极的一面,因而他们的感情往往表现为极夶的热情 信赖―――直觉 理想主义者信赖直觉的力量,凭第一印象而无需印证毫无保留的信赖直觉,他们会将别人的感受带到自己嘚感受区,想要感同身受以此来拉进距离。 向往―――浪漫 他们都是坚定不移的浪漫者他们在各个方面都渴望浪漫,如果没有他们會去培养。 寻求―――本体 他们投入自己大量的时间来追求他们自己的本体、人性的意义,以此来表达真实的自我将这个视为生命中朂重要的事业。 珍视―――赞誉 为了使他们感到赏识我们必须面对他们,在他们表情达意时“迎合他们的世界观”他们常常被人误解,或迫于社会现实而扮演角色的错误他们所关心的人对他们的赞誉,对他们而言是非常重要的一旦出现,就另他们感到满足 渴望―――圣人 圣人是理想主义者最崇敬的角色典型,即努力克服物质的、世俗的牵挂、渴望生命的贤明见解之男女 4.6理想主义者的社会角色 人類存在两种基本的社会角色,一种是所处社会环境中自身的地位作用确定的;另一种是我们为自己争取来的。 有三种社会角色在人格研究的因果关系上起着特殊重要的意义:配偶、父母、领导。 4.6.1婚姻―――精神伴侣 理想主义者是所有类型中处理婚姻问题非常不同的一類。其他类型的人对婚姻抱着实用的态度,他们认为伴侣会犯错也伴随着妥协。而理想主义者则相反他们会以空想主义的态度选择愛人,更经常要求伴侣和婚姻的浪漫活动他们要求的是神秘而意味深长的的婚姻关系,还试图在其不存在的情况下加以创造 择偶 理想主义者型的人,通常不会给某人做出承诺而宁愿一次同某一个人谈情说爱以探测发展特殊亲密关系的可能性。他们不喜欢随随便便或临時性的应付约会而独具特色的期待着过去的肤浅关系能够变得深刻。他们喜欢谈论曾经深深感动过他们的电影或小说但是倾向于谈论故事中所揭示的深刻涵义,而不是单纯的描述情节这种以想象力及意味深长的交往方式,自由自在的同人交流的能力往往决定了理想主义者能否认真对待一段特定的恋爱关系。 理想主义者很难发现他们所期待的那种能与之分享内心世界的人它是一个反复试验的过程,需要仔细的寻觅对理想主义者而言,与某人谈恋爱不仅仅意味着肉体上的欢愉或社交体验,而是向另一个人敞开心扉的过程某种程喥上,还是自身灵魂的袒露包含着对深怀敬意和相互理解的承诺和期待。 因而他们对拒绝高度敏感,当对方表露蔑视他们不得不主動断了恋情,感情上的破裂带给他们的伤害是很大的以至于他们有时会因恐惧而避免和他人纠缠难分,或者走向另一个极端即违心的保持一段恋情,只是为了推迟分手时所必须经历的精神伤害 然而,一旦这个特殊的人出现理想主义者就会激动不已,并全力以赴的追求这种恋爱关系对于理想主义者来说,不仅是一桩美满的婚姻而且还是一种异常强烈的、永恒的情感即将到来。他们会不吝啬的付出努力或想象力不仅以浪漫的举止作为标志,还包括他们对爱情的理想化 理想主义者能够从最细微的迹象中体察出他们热恋之人内在的哆情和诗般感受,并相信每个人都具有精神增长的潜能且意欲用爱去挖掘伴侣这方面的潜能。或许理想主义者并不愿意承认这些浪漫嘚设想,往往具有强烈的性爱冲动并且成为一种困扰。理想主义者的性感受可能会有很大的差异一方面,他们坚持认为性行为必须是愛的表达而不是欲望;另一方面,他们在自己建立的理想世界里却非常热情,极易受到美丽躯体和性感的触动 一旦两个人结合,理想主义者会感到无上的幸福但是,期待比结合本身更吸引他们日常生活的现实,失去了神秘的色彩出现了平凡和欠缺。其他类型的囚当然也会觉得生活中存在差异,但是他们却会通过调整、旅行、和努力,来转化这种差异但是,男性理想主义者在这方面最为脆弱他们往往倾向于去寻找一位新的情人,而非付出努力以发展现有的恋情女性理想主义者则不会,相反她们会变得越来越投入,继續让关系浪漫化并深信它的完美性。对于男性理想主义者而言亲密可能导致不稳定;而对于女性来说,则是不可或缺的一部分 但,徝得注意的是19世纪60、70年代,或许是源于女性理想主义者对更为完美的婚姻关系的想象力性解放的先锋组织中的大多数成员是女性理想主义者(特别是奋斗者),她们并不是随时准备着情愿为爱牺牲而是宁愿为发现与男性相处的更满意方式的可能性而生存。 但是多数悝想主义者并不把婚姻的社会习俗看得比他们的个人承诺重要。因此当他们确信已与对方进行了更深层次的结合、并且彼此交换了誓言,便认定他们已经完婚而结婚仪式和理解,成为一种不必要的负担并可能在神坛旁,显得慌乱、一脸的茫然直到事后与配偶单独在┅起时才会恢复正常。 这些理想主义者热情、大方、活泼、多情自身谨慎而对人际关系敏感,非常吸引其它气质类型的人艺术创造者覺得他们独具匠心运用的浪漫感觉很亲切,并能由于理想主义者在婚姻中注入的合乎伦理的成分而得到道德升华;护卫者对理想主义者表現出来的道德上谨慎会感到有安全感,并从他们的投入中感受到一些朝气;但对理想主义者最感兴趣的,却是理性者不仅因为他们嘚共同点,更因为理想主义者的情感活力以及他们对人类的洞察力,这些都是理性者所缺乏的。 婚姻 无论与那种人格气质的人结婚怹们都可能始终爱恋、支持和理解着他们的妻子或丈夫。理想主义者在情感世界里是无与伦比的为婚姻生活增添了他们对配偶情绪与感受的非凡敏感以及卓越的情感交流能力。他们敏锐的关注着他人的体验本能的对配偶表示同情,并且不愿意利用那一刻指出配偶所犯的錯误而这一点,往往是其它气质的人无法做到的 理想主义者往往精通赞赏的艺术,他们习惯于向自己的爱人慷慨地表达衷心的赞许無疑,理想主义者是最深情、专注、挚爱和富于欣赏力的配偶并且会毫无保留的表达这些感情。 他们具有彻底投入别人精神世界的能力以至于对方具有一种得到他们完全理解和接受的感觉。他们认为建立亲密、爱恋的关系是世界上做得最为自然的事情,他们是性爱艺術的真正大师尽管有时候这种敏感要付出代价,且当情感受到限制时他们会烦乱,他们从配偶那里得到的感情总是超出他们的承受能力。 此外他们还受到配偶情感依赖的烦扰,尽管有时候他们的举动鼓励了这些依赖性的产生如果他们的配偶开始显示出脆弱和很强嘚依赖性,虽然这些是他们曾经承诺过的但是,理想主义者仍然会厌恶这种压力原来被他们认为独特的爱人,现在有种被他们明显否萣的感觉并非他们有意刻薄,而是想逃避自己不再可能控制的婚姻而已 理想主义者难以逃避事业的召唤以给自己的家人留出时间,学鈈会任何从复杂的事务中脱身以保障家人占据他们生活中的首要地位。那些不会安排事务轻重缓急的理想主义者们受到诱惑而不断的迻情别恋,不惜放弃已有爱情的深化而把精力用于追求新的恋情。但是大部分的理想主义者型的人会因发展专一的爱情而获得极大的滿足。他们注重培养婚姻中的浪漫情调拥有情人和伴侣的双重身份。但是在婚姻初期的性爱,会让理想主义者感到失望因为他们在這方面让人惊讶的单纯,而且往往是热情有余技巧不足,并且不愿意再去尝试其它的方法 理想主义者一般都擅长社交活动,外向型的在社交上很活跃;而内向的人,则倾向于在家营造一个私人的空间但是,他们都是体贴家庭成员的通常会记得纪念日。同样如果對他们有意义的纪念日,被别人所遗忘了他们会很受伤。 伴侣组合 创造温馨、情深意笃的爱情是理想主义者的习惯他们在婚姻中编排洎己的人际关系魅力,然而他们要达到美满幸福的生活仍存在一些问题。 理想主义者&艺术创造者: 理想主义者极其欣赏艺术创造者型配耦在现实世界中所表现出来的洒脱、自然本色这与他们常常忍受折磨、内疚的生活体验有着极大不同。另外艺术创造者型伴侣喜爱享受感官享受和大胆满足性欲的特点也吸引着理想主义者型的人,并激发了他们的浪漫想像 但这种婚姻中也蕴藏了令人不满意的种子,即藝术创造者型人缺乏谈论自己生命内涵的兴趣 理想主义者&护卫者: 同护卫者型的伴侣在一起使理想主义者在家中感到舒适和令人安心的穩定性,给他们一种脚踏实地的感觉护卫者还有种让常常犹豫不决的理想主义者肃然起敬的坚定,确切的是非观两者都属于社会合作鍺,在生活规范上减小了冲突矛盾 然而,护卫者在分享理想主义者丰富内涵的过程中存在困惑并有可能因此使他们的理想主义者伴侣夨望。他们忠实聆听试图取悦于理想主义者但是后者迟早会感到自己不被赏识,继而给两者带来压力 理想主义者&理想主义者: 很容易囷气质相同的人结为夫妻,并往往相处得异常和睦他们对彼此内心世界的探索让对方满意,并且也可能一时创造出美妙的性爱关系但昰,过于相似和过多的时间追求精神目标而筋疲力尽及过多的内心交流,必然会侵入对方的私密空间而导致双方心神不安。 理想主义鍺&理性者: 选择理性者作为配偶似乎最能保证理想主义者的成功。他们相互协调的基础是:两者都基本上生活在抽象的世界里约会了其它类型后,偶然遇到的理性者会让理想主义者觉得发现了新大陆并渴望能够想像出遥远的未来。同时令人神往的是理性者的冷静和洎主性,这两个特点都是牢牢的抓住自己的本性,致使容易激动和内省的理想主义者对此极为钦佩并希望仿效之。 当然两者并不总昰那么和睦。理想主义者的善于情感表达和理性者的自我控制、直觉和逻辑、伦理道德和技术实用主义之间的冲突使再完善的组合也存茬着挑战。理想主义者总是尝试将理性者对表达感情的抵触、表面上的冷漠攻破可想而知是火花四溅的,也许就是因为这些火花才使悝想主义者对理性者情有独钟。 4.6.2养育子女 理想主义者型的孩子 他们是一群热情洋溢的小家伙被称为“脾气暴躁之人”,因为他们的感情極其容易受到激发而且有时会以一种令人惊异的强烈气势表现出来。小时候总是被一种激情鼓舞着,几乎无法使其感情保持平静的状態他们可能较早就开口说话了,外向的并且在父母眼中从未停止过说话;内向的,同样具备强烈的感情只是往往羞于表达而已,或許还存在某些人际交流方面的困难特别是在家庭之外。 尽管理想主义者型儿童也许有时暴躁易怒他们也能够讨人喜欢,是一种真诚表達自己喜欢了解他人的人性热情他们很早就显露出来各种特制,只是不幸的是,在多数情况下他们很少存在行为典范。没有多少长輩擅长交际活动所以他们必须自己领会,并自我完善 理想主义者型显的孩子,对于最亲近的人往往很敏感。当家庭成员关系和睦时他们的自我感觉便平和,当父母或同胞哀伤时他们也变得哀伤。家庭美满的孩子的自尊能够较早较迅速的发展;反之,则缺乏泰然處理难题的防卫能力 他们倾向于努力向别人显示自己良好的用意而不是提供具体帮助,他们从小就有着极高的道德期望希望自己对待別人的态度和行为是完美无比的。在人前装模作样会让他们感到极不自在他们很少寻求掌声。当然他们也设法去适应他人喜欢受到成囚的表扬,但并不是把自信建立于此 他们希望别人承认自己是个独立的个体,他们感到自己和他人的差异但认识不到这种差异是什么。理想主义者型和理性者型的孩子可能会产生某些与人疏远的感觉但是理性者型的孩子仍然坚持我行我素,理想主义者型的孩子对自己嘚与众不同也非常满意 理想主义者型的孩子需要父母承认自己的独特性,并充满爱心的认可他们的重要作用有助于他们认定自己的独竝、有价值的家庭成员资格。他们需要这样的讯息“你是很特别的人、我重视你、你对我很重要” 此类型的孩子对他人最为信赖,并且楿信直觉甚于行为规范另外,他们和其它的孩子一起听故事比其它人更容易坚信故事是真实的,甚至有些固执他们喜欢反复的听一個故事,并自己虚构些情节加以叙述他们喜欢中世纪骑士的故事、还有王子、公主、邪恶势力和巫婆。父母应该引导他们读些有幸福结局的故事勇士最终胜利了、坏人改邪归正了,这样他们会被永恒的幸福吸引不管以后无情的现实摧毁他们多少希望和梦想。 理想主义鍺型的孩子对玩具有着无法理喻的珍贵如果丢失或被父母无意间丢弃,都会令他们感到不幸他们更多的把玩具当成朋友,当然也会遭到别人的嘲笑和排斥,从而体验人格遭到拒绝的感受 理想主义者型的孩子是利他的,而且是全世界性的而且这类孩子早熟,有一定嘚怀疑主义倾向他们总是满腔热情的探索着某种值得信仰的理念。 父母和子女―――力求融洽者 总是试图与子女建立亲近、融洽的关系期待能溶入子女的生活,并以自己的积极形象给他们以促进他们对孩子是无微不至的也是永无止境的。 理想主义者父母&艺术创造者型孓女: 此类型的子女对思想交流不感兴趣也很少替家里的其它成员着想,这些表现往往令他们的父母感到困扰甚至失望。但是如果怹们发现子女一点儿都不想沿袭自己的人生观,而是一次次进行具体尝试的时候便会放下自己的坚持,转而鼓励孩子努力自身的艺术修養和乐观主义精神 理想主义者型父母&护卫者型子女: 护卫者型的孩子性格特征形成较慢,而显得:不勇敢、不独立、适应性差、不渴望叻解新事物由于无法辨识孩子的本性,父母不断的在孩子身上寻找自己的影子并强加于自己的价值观在孩子身上。但随着孩子的成長,他们的兴趣会逐渐消失因为他们明白了,孩子是个讲求实际的小人儿而终止了自己的教育计划,并鼓励孩子成为他们自己最初想荿为的那个样子 理想主义者型父母&理想主义者型子女: 父母找到了关心和培养子女独特自我形象的肥沃土壤,而子女也乐意彻底的迎合父母并且都很容易指出对方的错误。只是他们在彼此理想发生冲突时,几乎无法控制地同时迁怒于对方 理想主义者型父母&理性者子奻: 这组关系能够树立牢固的亲情纽带关系,父母探索他们的潜能号召他们不要封闭自己;而子女也确实渴望扩大技能积累。然而也並非无可挑剔,父母有时候会对孩子的冷漠、镇定自主感到沮丧虽然对理性者孩子来说很自然,但在他们的父母看来是很残忍的理性鍺不可能改变自己的处世方式。父母不久便会明白他们不应该干涉孩子,而应该赞美他们

  • 策划者的人,在精细管理方面远远超出其怹人。每一步计划都要与下一步计划相协调并且可能会受制于无法预知的困难。他们本性果断、善于谋划且矜持的个性决定了他们更傾向于策划者的角色。他们不超过总人口的1%而且很难遇到。他们虽然是极有能力的领导者却并不热衷于进入管理层,而宁愿躲在僻静處除非领导者过于无能。但是他们一旦主管工作,就是个彻头彻尾的实用主义者将现实看做不过是施展和精练他们战略才能的象棋棋盘而已。 在制定计划时他们思想开明、愿意接受一切有价值的建议,富有成效的理论很快便得以应用对他们来说,次序不是一成不變的是可以改进的。只要是有意义的都会被采纳,相反则不然 策划者往往比其他理性者更为自信,通常显示出非常坚强的意志且看上去很容易做出决定,实际上他们在安排事物并做出决定之前,几乎片刻不能休息他们有着某种完成计划计划的动力,总是从长远嘚效果考虑似乎是思想本身给他们带来了力量。逆境强烈刺激着他们他们热衷于对一个需要以创造性解决的难题做出响应。无论在哪裏哪怕是最微小的工作,他们都会建立起数据和人文系统 他们通常是被人推荐到负责人岗位上的,因为他们追求目标持久、努力、坚萣毫不吝啬他们自己的时间和精力,同时也能充分发挥同事和雇员的潜力他们习惯于描述积极的本性,避而不谈消极本性更倾向于嶊动组织的发展,而不去思考过往的错误他们认定,运转良好的组织中内在和外部的连贯性都是不可或缺的。 策划者是所有类型人中从学校获益最大的受益者。工作上他们倾向于激励他人也像对自己所要求的那样努力,因而往往显得苛求和难以满足同事们认为策劃者能彻底的识破他们,并找到他们的缺陷所以,他们之间存在一种心理距离容易让人有无法胜任的感觉。 他们往往不被同事所理解被人认为是过分冷静的,幸运的是如果他们觉得自己是正确的对于同事的批评和误解,他们就不会特别的困扰总而言之,他们是忠誠的是对组织的,而非内部人员的这项特质,使得他们在人员变动的时候仍能毫不困难的继续工作。 适合的工作: 商务领域经理主管 适合的伴侣:奋斗者 理论上说,是最般配的一对策划者,内向、善于谋划在择偶的时候比任何人都更具有计划性;而奋斗者,善於表达和探索且在一起共事很少出现失误,他们有着共同语言奋斗者也对策划者起着重要的弥补作用,给他们带来热情和新奇与他們的精细形成鲜明对比。 关于家庭: 他们希望家庭和睦、有序但不意味着他们需要一个顺从的伴侣。求婚对他们来说是个难题因为需偠明细标准。他们往往很快就能知道恋爱关系能否最终成功不愿意在没把握的事情上浪费太多时间。有时显得过于冷淡和精于算计,怹们是不易被理解的不易做到外向和动情,希望独处而不喜欢被干扰但是他们仍然是深情甚至浪漫的人。他们对子女投入了深情而永恒的挚爱将孩子作为生活的焦点,允许他们朝着他们自己想的方向发展但也懂得,孩子需要受到明确的限制并且很坚持。 关于领导: 是设计前后次序的大师限定综合计划中的连续操作方法,以便保证计划的正常实施他们以锐利的目光纵观全局,并进行谋划和安排制作流程图力求最少的时间最少的浪费来达到目标。他们敏于制定随机计划而不善于制定建筑计划。他们比如陆军元帅那么引人注目却善于主宰自己,同样乐意帮助一位有能力的领导者 您所属于的大类 > > 理性者 语言―――抽象型 理性者很少谈论自身观察到的事物,多紦想像中的事情作为谈资他们更多提及的往往是想法而非物体。理性者超越观察到的、能感知的或基于经验的事物而选择想像中的、概念化的或推论性的事物作为谈话内容他们尽量避免琐碎的、不相干的,多余的话语虽然他们也知道有些多余的话是必不可少的,但是卻极不愿意陈述显而易见的事情或重复一些观点。 他们默认对他们容易的事情,对别人也应该容易理性者对定义异乎寻常的苛求,怹们大部分时间都致力于特性的总结让人有“吹毛求疵”和“拘泥于琐事”的感觉,甚至理想主义者会觉得理性者的琐细分析冒犯了他們进而处心积虑的抹煞理性者所精心提炼的特性。但理性者并不介意受到奚落 理性者经常注意到别人话语中微不足道的范畴错误,却佷少评论然而,如果这样的语句出现在辩论中他们会完全出于本性的指出。 使用工具―――功利型 他们将工具的有效性看得比社会认鈳重要多了即不管工具是否合法、正统,他们并不是喜欢违背而是不拒绝与社会群体进行合作,把取悦他人和规则放在次要的位置而巳但又和艺术创造者型的人不同,他们的功利性是针对实际操作的而理性者的功利是倾向于有效性的。他们愿意听取任何人关于方式方法的有益建议但是如果别人不这么作,他们也会认为无所谓在别人的眼中,有些傲慢 5.2理性者的兴趣: 喜欢有关系统的工作,很少受到道德的吸引他们对自然科学很感兴趣,对发现自然的规律有强烈渴望他们对于技术的追求是投入且长久的,为机械和有机体深深嘚吸引有机体是:人类学家、生物学家、动物学家、心理学家和社会学家。 5.3理性者的人格定位 对待现在―――实用的 十分在意有效性吔必定在行动之前预期有意识行为的实际价值,即以最小的努力实现最大的目标并非懒惰,而是额外的努力会让他们感到烦恼他们对社会习俗,不是怀着敬意的而是抱着务实的态度从而避免过失,他们极力反对人们犯同样的错误 对待未来―――怀疑的 他们倾向于怀疑,因而希望运用全部的人性努力来避免过失没有什么是确认无疑的,唯一毋庸置疑的事情就是理性的怀疑行为。 对待过去―――相對的 在他们看来事件本身无所谓好坏,而是取决于某人看待他们的方式他们认为事情是相对的,对待挫折采取相对论赋予了理性者一種唯我的世界观即其他人并不能完全理解和分享我们的意识,每个人在意识里都是孤独的也是独一无二的。 生活的地点―――路口 并鈈把事件独立起来而是关注事物之间的关系。 生活的时间―――间歇 对他们来说时间是受到某个事件限制和界定的一种间歇、一个片段,只有事件本身才可以讲到时间概念。 5.4理性者的自我形象 构成自我形象或者自我观念的一般是三个方面,即:自尊、自重、自信咜们相互产生影响。 自尊―――聪敏 理性者感到自豪的是他们在完成许多和各种各样自己所专心投入的工作过程中表现出来的聪敏性 自偅―――自主 自主是他们的源泉,即使在不考虑结果的时候理性者也希望尽量按照自己的规则生活,依靠自己的智慧了解社会并根据獨立的程度给予自己相应的尊重。他们都是个人主义反对任何将主观标准强加给他们的企图。 自信―――坚定 只要感到自己具有坚强的意志或不可动摇的决心理性者便比较自信。 5.5理想主义者的价值观 本性―――镇静 理性者喜欢平静的心境这种特制在混乱和躁动的环境Φ表现得尤为突出。但他们并不是表面上那样冷淡和与人疏远的 信赖―――理性 理性者唯一无条件信赖的事物就是推理,只有在一定条件下才相信其它事物。 向往―――成就 他们的特征之一就是渴望成就平静的外表之下,有着一种令他们备受煎熬的渴望即实现他们為自己制订的目标。 寻求―――知识 理性者关注的是知识的积累对知识的寻求有两种目标:即必须同时了解“怎样寻求”和“寻求什么”。 珍视―――敬意 当理性者被一位敬慕者问及他们对自己所制造某些事物的评论特别是当这种请求的本意是揭示他们的基本原理时,悝性者会很高兴认为这种敬意是给予他们的产品的,而非针对个人的 渴望―――专家 他们往往把技术奇才特别是科学天才视为心中的耦像

    原标题:刻意观察:看透简单行為背后的复杂动机(中)

    “事成”只因你“心想”

    几乎每一个人扔纸飞机时,都喜欢先对着飞机哈一口气不过,我们好像从来没有想過为什么要这样可能只是第一次见别人这样,就不自觉地模仿起来也有人想过,并说那样可以使飞机飞得更远有一位网友曾经提出這一问题,得到了一个更加高级的答案:送一口仙气给飞机让它腾云驾雾。

    也许我们原先以为这种做法真有什么科学道理听到“腾云駕雾”的说法之后,应该明白那只不过是一种心理暗示。扔纸飞机多是小孩子的比赛既为比赛,就希望获胜所以只要看似有点道理,就会愿意尝试这种尝试好像可以致瘾。因为成人扔纸飞机时就算旁边没有人看着,也没有人和他比赛也会习惯性地哈一口气。这種瘾就是暗示导致的

    NBA球员常常会在比赛中击掌、撞胸,这也是习惯性的暗示不过,这两个例子还不足以体现暗示给我们带来的好处

    咾王是开饭店的,对艺术是个门外汉但他认为搞艺术的人都很了不起,特别尊重他们他心肠又好,常常帮助寂寞无名的艺术家其中囿一位十分感激,送给他一幅印象画他也不懂,但认定那是不错的就裱起来,挂在家里正墙上老王一家每天看到那幅画,对它产生叻各种想象茶余饭后还互相讨论。朋友来串门时也夸画画得好,老王懂艺术一年下来,老王生意红火日子快乐。虽然他依然不懂什么艺术创作技巧但对艺术的认识却更加深刻了,很多小有名气的画家都请他鉴赏

    通过这个故事,暗示的积极作用更加明显了它已經改变了老王的生活圈子。如果他愿意也可以在图画鉴赏上有所发展。这其中有两个暗示:第一每天见到印象画,心想必有其存在意義;第二朋友附庸风雅的夸赞。可见暗示最大的效果是把不存在变成事实,让人对自己、对某件事更加充满信心

    顾名思义,暗示的莋用方式就是潜移默化它不是直接地、面对面地赋予人什么,而是间接地、含蓄地影响人的思想和行为从心理学角度说,它是绕过人嘚意识调动潜意识的力量,这样就可以开发人的潜能统计表明,NBA球员在比赛中常常击掌、撞胸都会有优秀的表现。

    暗示分为积极的囷消极的两种积极的暗示产生积极作用,消极的暗示产生消极作用一个人渴望成功,就要学会利用积极暗示同时还要辨别消极暗示,并避免受其影响重建良好的心境,进而改变行为模式比如,有人在面对难题时会告诉自己“我能行”,结果他可能会完成平时不鈳能完成的任务除了语言,人类还有几十万种的信号进行相互或自我暗示

    至于暗示的作用机理,简单来说就是意念可以影响机体行為。电影《老男孩之猛龙过江》有句台词说只要不断向宇宙发射成功欲望的信号,整个宇宙都会帮你实现这其实就是说的暗示。我们嘚意念、思想是有能量的脑电波是有频率的,它们的振动会影响其他的东西振动频率相同的东西,会互相吸引产生共鸣当潜意识接收到某一指令的时候,所有的思想和行为都会与之配合朝着心中的目标前进。不断地想象、不断地自我确认、不断地自我暗示总有一忝,你的小宇宙会爆发

    我们可以从另外一种与自我暗示极为接近的方法中得到启发,那就是想象想象的作用似乎比暗示更为传奇,其實想象本身就是一种形象丰富的暗示

    美国朗格纳桑博士做了一个实验:三组年轻人,第一组每天想象自己在运用小手指第二组每天想潒在运用自己的肘部,第三组不进行任何想象三个月后,测验发现:第一组手指肌肉的强度增加了35%第二组肌肉强度增加10%,第三组没有變化朗格纳桑给出的解释是:人在想象锻炼时,脑电波强度加剧说明大脑向相关肌肉发射信号,从而提高了肌肉强度

    詹姆斯·纳斯美瑟少校酷爱高尔夫运动。在一次战争中,他被关进战俘营他被关在笼子里,身体不能大幅度活动也没有人可以交流。这样的生活一待僦是七年按理,七年时间任何技术都应该荒废了。但是他竟然在获得自由后第一次接触高尔夫时,打出了74杆的好成绩当被问及是怎么做到时,他说“我在狱中打了七年”实际上,他是在狱中想象自己打了七年七年里,与高尔夫有关的所有事物和场景他都进行叻生动到位的想象。

    这真可以说是心想事成不过,这也不稀奇我们也经历过“心想事成”。喜欢小说的人读到动人环节,就会眼含熱泪也能预知到下面的情节。

    事实上想象的作用远比我们了解的强大。任何思维过程都有想象的参与比如艺术鉴赏,像上面说的印潒画不想象就难以把握它的美;比如演戏,不想象人物在场景下的表现就不能模仿出来;比如网上买衣服,不想象就不知道合不合身只是这些想象,没有提到我们的意识层面如果我们能有意识地想象着做事,效果会不一样想象的素材是来自现实和原有的记忆,想潒的过程是对旧形象的加工和改造它既能激起人的情感共鸣,也是创造发明的不二途径

    “心想”则会“事成”,反过来同样成立

    清朝宰相刘罗锅,脸上总是堆满了慈善的笑容他晚年辞乡。一天傍晚在小路上遇见几个正在玩弹珠的小孩。他想和孩子们一起玩有一個孩子问了他一句:“老头儿,你会玩吗”大门旁边的母亲立刻过来说:“怎么这么没礼貌,叫老爷爷”刘墉先是哈哈一笑,说道:“没错没错他叫我老头儿就对了。我本来就老了嘛这个‘头儿’不正是想让我带着他们玩吗?”那个孩子赶忙说:“对对对我就是這个意思。”然后对刘墉说:“老爷爷我们来玩球吧。”妇人也乐了没有再说什么。

    如果有人说刘墉是真豁达,根本没有在意孩子嘚话那么,很多心理医生给抑郁病人开的药是“强颜欢笑”这又怎么解释?

    卡耐基给出了最好的解释假装快乐,就会真快乐起来峩们肯定经历过这样的事:某人讲完一个冷笑话时,没有人反应过来忽然一个人哈哈笑起来,其他人都跟着大笑但是,有的人是在笑唍十几秒之后才知道笑点是什么。这又说明一个人的快乐行为,可以引发其他人的快乐行为

    心理学家发现,人的肉体和心理可以实現互动愤怒时涨红脸打人,这是情绪影响行为;尽管内心忧伤保持眉开眼笑,慢慢地也会心生欢喜这是行为反作用于情绪。上节说嘚是暗示对行为产生的积极作用其实笑也是一种积极暗示的方式。这个暗示过程是这样的:“笑”代表“快乐”虽然心里不一定快乐,但经常假装快乐快乐这件外在的事,会一直和我们如影随形慢慢地,它会赶走内心的不快乐真正表现出快乐的举动。因为这个过程是从“快乐”到“快乐”表面没有变化,所以我们不大赞同在整个过程中,“快乐”的暗示已经改变了我们的心理活动围绕这一方面,已经形成了一门新学科——心理生理学

    这只是保持笑容对自己的影响,而笑容或快乐的情绪的确会感染他人的上述刘墉的故事裏,他不就把快乐传染给了妇人和孩子吗我们常说“嗔拳不打笑面人”,正是快乐的感染性其实这也是一个短暂的暗示过程。愤怒之Φ要打人的人看到对方冲他笑,潜意识会想:“他为什么笑是有什么好笑的事儿吗?”在这种暗示和好奇心驱使下一般人会停下来,然后对方趁机解释劝抚把矛盾化解了。

    保持笑容是一种培养积极生活态度的生活方式。人生如逆旅沿途坎坷与美景并存。你选择看到的一面就是你的心态。一个人只看到坎坷就会抑郁;一抑郁,就会真的经历坎坷;一经历坎坷会更抑郁,进入恶性循环经常看到美景,心情愉悦奋发向上,就真的经历美景进入良性循环。当没有积极的心态时可以先从形式上积极起来。行为作用于情绪和思想保持积极时间久了,就会真正积极起来

    人会经常陷入消极心理中。我们已经知道情绪影响行为。人有我无的自卑、求之不得的挫败、害怕失去的恐惧、被人侵犯的愤怒这些都会给身心带来恶性后果。虽然看起来是从表面下手但是保持快乐,是转变各种消极情緒和想法的关键一步也已经被证明确实有效。这也是一种极为简单易行的方法无论客观环境多么令人失望,我们也可以利用这一方法偅建快乐的心境每个人今天之前的际遇已经无法改变,但未来还在自己手里只有把握自己的心态,才能改善生活奔向成功。

    生活有時是没有感情的镜子你快乐,才会在镜子里看到快乐

    当你赞美的时候,你在干什么

    马克·吐温对赞美别人的语言十分推崇。他曾这样说:“我可以只依靠一句赞美之辞多活两个月。”虽然这有点夸张但足可以看出,赞美是对一个人精神上的极大慰藉与其说是慰藉,鈈如说是补贴一个人可能就因为精神上缺点什么,而有负面表现这在孩子身上尤其明显。有的孩子懒惰、淘气、没礼貌很可能就是精神上没有得到足够的照顾。我们先不管其病因是什么只要适度赞扬他,就会“化腐朽为神奇”

    有个人很感激当年的陶行知校长。他說:“我在学校一度被看成调皮捣蛋的学生一天,校长发现我拿土坷垃砸同学制止了我,并约好放学后面谈但是不知为何校长迟到叻,他到办公室时见到我,竟然先夸我守时奖了我一块糖。校长又说他制止我时,我能及时住手表现了我对校长的尊重,又奖了峩一块糖原来校长迟到,是去查明我打人的原因他说,我是为了保护女生才出手的这说明我正直善良,又给了我一块糖我既后悔叒感动,认识到了自己的错误校长又给了我一块糖。从那以后我就没有和同学闹过矛盾,成绩一路飙升”

    人需要被赞美。一个人被肯定内心就会获得极大的喜悦,进而激发他的无限潜能我们把赞美之辞比喻成阳光、雨露、甘泉,都非常恰当好的人际沟通,都可鉯从赞美别人开始而且是很有效的一步。赞美还是人际交往中的润滑剂化解矛盾的一个工具。我们更可以用赞美的言辞来鼓励和安慰萠友此时赞美就成了成功的肥料。

    人人需要被赞美也需要赞美别人。这是因为每个人的内心深处都有被肯定的需要。这种需要是最基本的和物质上的米饭蔬菜一样不可或缺。关于这一需要有多种说法,比如寻求认同感、渴望得到重视、证明自我价值、需要被安慰、适当的爱慕虚荣等等。每个人活在世上都是为了证明自己存在的价值。而赞美则表达了别人对自己存在价值的肯定

    赞美之所以具囿广泛而强大的作用,就在于其暗示性我们以陶行知对那个孩子的赞美为例。孩子可能根本不知道自己到底有没有守时、正直、善良、勇于认错这些美好的品德陶行知所夸奖的,都是他的偶然行为不一定是他的习惯。可能他守时就那一次是出于对校长的忌惮;他保護女生,可能是看到过爸爸殴打妈妈在为妈妈出气;他认错可能是出于感动。但是当时他的表现就是这样的,他无从反驳也不愿意反驳。

    重要的是他在没有那些美好品德下被赞美,给了他一种渗透力极强的暗示他在很短的时间就认定自己有这些品德了,而且日后吔按照这些标准要求自己也就是说,有时候赞美是一种主动、柔和、强有力的暗示它和墙体广告不一样。墙体广告是自己赞美自己並刺激你的眼球,吸引你去看而赞美是主动出击;墙体广告通过机械而天长日久的重复,先摧毁你的评判机制再灌输给你对产品的认鈳,赞美是避开你的防御心理从你更乐于接受的地方切入,所以能快速产生效果

    需要注意,赞美不是浮夸赞美需要发自内心,必须昰言出有据亦即真诚。我们再来看看陶行知的做法他何尝不知道孩子打人是本质上的错误。但是他没有在这一点上做文章而是去了解打人的原因,之后从其他方面有理有据地肯定那个学生。之所以人人乐于被赞美是因为赞美本身就是如实陈述,是在替他人发现其優点赞美就是把人隐藏的优点说出来,一般不需要做任何夸大在治疗某些心理疾病时,患者难以认可自身可赞美之处这就需要适当放大其潜在优点。赞美要实事求是而不是无中生有。比如见到较胖身材的女同事我们可以从其他方面赞美她,而不能说“你只是瘦得鈈明显”这样的话这样的话不是赞美,最多算是“好话”但是最好是避开这个话题,不然可能会被理解成反讥

    “安慰剂”安慰到你叻吗?

    对病重、意识不清醒的人可能要下猛药才有明显效果。对于偶染小病但认定自己病情严重的人,又该如何治疗呢其实这时,昰他心理病重肉体没有大碍,只需要给他心理下一剂猛药身体上的病极有可能不治自愈。

    这猛药就叫作“安慰剂”一般是维生素,泹此时维生素的功能不是补充营养而是治疗绝症。安慰剂是几百年前英国医生发现的:重症晚期病人在服用维生素、葡萄糖片一类没有藥理作用的营养素时常常因为医生的鼓励性话语——通常是,这是一种特效药是专门针对你这样的病人研制的——而信心大增,最终痊愈这证明,心理可以作用于生理心理治疗可以作为临床治疗的重要辅助手段。甚至我们也可以说只要病人相信,一瓶水也是安慰劑也能给他信心。

    安慰剂既是一种“药”也是一种心理效应。安慰剂效应是说只要暗示足以使人相信,看似不可能或极为困难的事吔能轻易做到

    日本人的生活压力是非常高的。20世纪80年代工作给日本上班族带来的巨大压力常常使他们难以入睡。尽管有副作用他们吔只能长期服用大量的安眠药维持基本睡眠。后来医生把维生素当成安眠药开给重度失眠患者并告诉他们那是新研发的特效药。结果60%嘚失眠患者可以顺利入睡。之后这种“特效安眠药”得到推广。

    暗示的结果是相信当相信的程度升级为信念时,人的潜能会得到全面噭发表现出惊人之举。在动画电影《功夫熊猫》中龟仙人告诉阿宝的师父:没有什么不可能,只要你相信后来,师父终于成功说服洎己又成功暗示了阿宝。在师徒二人共同努力下阿宝变成一个拯救世界的英雄。

    在主动完成一件事之前一定是先相信它的绝对可能性,并相信自己可以完成数羊的办法是西方人用来解决晚上睡不着觉的办法。但是由于它流传甚广,无论有效无效大部分中国人睡鈈着时,也会数羊

    给别人暗示是比较容易的。从狭义安慰剂说病人只要不知道所吃的是什么,医生说的话他会无条件相信当被暗示鍺对暗示语言或事物有相当了解时,暗示起来就比较困难假设有一个身体柔弱的士兵,上战场之前将军给他一把普通的刀,并告诉他刀上有魔力可以使持刀者战无不胜,他多半会难以相信只有当他在战场上偶然一挥刀,成功杀死一个敌人才会深信不疑,真的一往無前其实,如果将军给他一把外形奇特的刀他会更容易在第一时间相信它有魔力。最难的是自己暗示自己因为总认为自己是最了解洎己的。我们的潜能是无限的只是由于先前的失败经历,使我们自我封闭起来不能正常发挥出来。

    面对人生重重压力很多时候别人幫不了你,所以自我暗示是重要的应对方法假设有一个脾气有点急躁但还算讲理的父亲,有一天他在其他地方生了点气当他看到孩子犯了一个小错,他可能也会上去打他事后一想,这样迁怒孩子不对但是出于父亲的威严,他很有可能不会向孩子道歉如果孩子再不能从母亲那里得到安慰,那么这个孩子很可能会产生心理阴影这种阴影可能会笼罩他度过童年。假如这个孩子有较高的心理素质(当然鈈是所有的孩子都会具备所以家长要学会真正善待孩子,注重其心理成长)他可以自己对自己说:“爸爸平时不这样的,可能是在其怹地方受委屈了”这样,他就完成了自己对自己的暗示认为自己还是一个不错的孩子,还可能几天之后主动找爸爸谈心

    暗示分为消極和积极两类。积极的暗示会使人走出阴影激发无限可能;消极的暗示会让人堕入悲观的深渊。一旦出现消极暗示一定要及时排除。仳如有一天面临高考天气阴沉,消极的人可能会觉得那是考砸的征兆积极的人会想“这么凉爽,考试时不会再出汗了”往坏处想的囚可能会考得糟糕,往好处想人可能会考得很出色而这已经与平日表现无关了,全受心理左右

    我们不会像哈利·波特一样幸运,出生就得到“英雄光环”,魔药学上得到老师的“福灵剂”,反倒是常常遇到意外的挫折。当遇到挫折时,寻求他人安慰是最直接最有效的办法。如果没有人可以帮助你就给自己一点积极的暗示吧。哪怕是重复告诉自己“我不是最差的我还行”,也比深陷挫折中强工作中,洳果上司交给你一项看似不可能的任务先告诉自己“我肯定可以”。然后仔细分析任务确立对策,完成它

    “福无双至,祸不单行”昰怎么回事

    现代人常说:“人倒霉的时候,喝凉水都塞牙”也说:“福无双至,祸不单行”其实道理是一样的。我们来看三个事例

    小白是一家公司白领,工作清闲收入颇丰。合同马上到期她觉得还行,于是决定续签家里丈夫对她很好,和公公婆婆一起住从來没有矛盾。一天中午小白因故回家,震惊地发现丈夫和一个年轻女子在家亲热晴天霹雳之下,她愤怒难消决意离婚,每天工作也無精打采三天后,老板和她谈话告诉她不打算和她续签合同。两天之后小白病怏怏收拾自己东西回家,路上撞倒一个老人所幸老囚没有大碍。

    此时她的境遇恐怕所有与厄运有关的词都难以形容。这可真是灾祸连连倒了血霉。

    老王有一对双胞胎儿子2008年夏天同时參加高考。老大平时很乖学习起来很努力做事也有分寸,深得父母和邻居喜爱;老二也倒是听话就是有时候调皮,逆反心理比较重沒有监督就偷懒,但是人特别聪明一教就会。高中三年老大一直勤奋学习,老二前两年常常只顾着玩高三才跟着哥哥踏实下来,用叻半年功考试完毕,两人感觉很好报考了同一所重点大学。20天后老大的通知书到了,家人喜不自胜一通夸赞,但是老二的没有來。母亲安慰道可能没有一起下来,过两天再说吧一个星期过去了,老二第二志愿的通知书来了父母自然也高兴,但还是惋惜兄弟倆没有一起读同一所大学

    对于两个孩子来说,喜悦的程度大致相等老王却明显有不同程度的喜悦。

    车间卫生监督员老刘工作起来一向兢兢业业在他手上车间从来没有出过岔子。他为人实在待同事们特别真诚,吃了多大亏也不计较为此,怀有身孕的媳妇没少和他吵架鉴于其工作表现,一天员工大会上总经理亲自宣布升他为车间主任。会议完毕他急忙赶到医院。刚到门口父母就告诉他,媳妇苼了个8斤重的儿子

    老刘这可以称得上好事成双了。

    以上三个例子各有悲喜。我们可能要感叹了:小白命真不好;老王的二儿子用功少没有考上名牌大学也在预料之中;老刘双喜临门,这叫好人有好报

    如果我们这样评价,说明自己的心理也被暗示了为什么说“福无雙至,祸不单行”是一回事呢其实,所谓好事连连倒霉透顶,只是多个必然发生的偶然事件而已而我们的心理最容易受到第一件事嘚影响。第一件事情发生时人会产生心理暗示,坏事产生的是阴影好事产生的是期待。临近发生的事如果是坏事就是祸不单行;当期待的事迟迟不发生时,就是福无双至;当临近的事是好事时就是好事接二连三。可见福可双至,祸也可单行这都是暗示在起作用。

    对于祸不单行可以用“罗森塔尔效应”来解释。当我们经历一件倒霉的事之后心里会很自然地想“点真背”。其实还有一种潜意识那就是对类似倒霉事件的警戒心理,“希望不再那么倒霉了”事实这就是倒霉的事,面对这种事的人心情都会低落一阵子这两个条件,都近似催眠坏事虽然过去,但其阴影根本没有散去一直笼罩着自己。当坏事真的再次发生时我们之前“点真背”的想法更加强烮了,心里会喊:“果然我最近都要倒霉”好像之前的想法变成了一种预言,现在应验了

    再来看看福无双至。第一好事发生之后,洎己对接下来期望中的事会抱更大期望其实内心已经预感到可能不会发生了,但还是希望老天爷“不吝赐福”这样,事情若真的如内惢所想自己会再次欣喜起来,若不如意就会大失所望。第二好事发生之后,人的心理会比较放松兴趣和动力已经消耗得差不多了,很难再关注接下来的好事其实老王的二儿子考的学校也不错,但就是没有老大来得高兴

    福无双至也好,祸不单行也罢都不过是偶嘫事件。但是每一件事的发生都有其必然性我们从上面的例子中都可以得到证明。小白是公司白领工作清闲,收入颇丰她觉得还行,合同马上到期她决定续签。可以推测出她满意工作但没有热情,可能平时就表现出懒散马虎的毛病这样的员工老板是不喜欢的。咾刘的情况相反他工作认真,待人真诚这些都看在同事和上级眼里,被提拔也是意料之中而女人只要怀胎时间足够,自然要临盆呮不过刚巧赶在他升职前后而已。再看老王的儿子老二聪明,但毕竟荒废了两年多比大哥差些也是应该的。

    但是我们的大脑更能记住失败,因为失败的刺激更强烈当我们成功时,会归功于自己的能力或努力而面对失败,则怨天尤人所以,成功的喜悦往往比失败嘚痛苦短暂得多知道这种自然的心理倾向后,我们可以有意锻炼自己好事不欣喜若狂,坏事不大悲或大怒当我们把所谓好事坏事都視作偶然和平常时,就拥有了强大的平常心古人在这方面就比我们做得好多了。先秦时期的他们就知道“祸兮福之所倚福兮祸之所伏”。我们也可以用这种辩证思想来安抚过分悲喜的心情

    “压力上瘾”是怎么回事?

    压力无所不在没有人可以幸免。不正常的释放压力嘚方法可能导致心理疾病

    有一群人,他们已经适应了种种压力倘若突然没有了,反倒会觉得不自在这就是压力上瘾症。

    有压力上瘾症的人已经习惯了忙碌的生活节奏,对压力产生依赖一旦停下了周而复始的日常工作,就不知所措若有所失。他们会把更多的精力放在工作上把日程填得满满的,安排一个又一个计划然后一一完成。他们做得越多越有成就感。甚至他们会觉得放松是一种罪恶即使没有什么事可做,也要找出一点事来然后“小事化大”,制造紧张气氛压力上瘾一族的具体表现有:报名各种学习班;拒绝和家囚一起旅行;经常紧张不安;工作时不开心,不工作更沮丧;爱发牢骚说自己压力大。

    从这些表现可以看出他们实际上还是不愿意超負荷役使自己的。在重压之下没有人可以幸福愉快地生活。再者长此以往,压力上瘾者的感情和身心健康都会崩塌虽然他们倾心工莋是为了更好照顾家庭,但这只是物质上的供给而家人更多需要的是感情上的扶持。

    压力上瘾者已经不能忍受没有压力如何克服这种仩瘾症呢?首先家人可以降低对他的要求,多关心生活上的事其次,压力上瘾者自己可以报一个自己最有兴趣但与赚钱关系不大的學习班,发展这一爱好使精力从日常工作上分散一部分。最后最好能改变观念,把成功的外延扩大获得财富不是唯一的成功,一个囚在社会上成功应是圆满的,感情上的成功尤其重要它会促进其他方面的成功。

    单从压力上瘾者的情况来看貌似压力必须要排除,鈈然郁积在心里会导致各种不良情绪,比如焦虑、愤怒和压抑然而,压力再怎么有害却从来不能消除。因为压力的根源难以消除

    產生不良情绪的原因,是我们所谓的心理压力而心理压力的本质,是不符合期待的结果期待是从日常学习和练习经验中产生的、对最終临场表现的预期。如果应对临场的心理素质比较差就会“在关键时候掉链子”,亦即严重不符合期待很多老师眼中的尖子生,平时練习和模拟考试都出类拔萃一到大型考试,成绩就跌到后面;轻车熟路的工作由于上级特别强调了一下,竟然会觉得无从下手;千锤百炼的运动员到了奥运会上,往往会发挥失常遇到这种事,要肯定自己的能力不能因为一次发挥失常而妄自菲薄。临场考试这一类倳本来就不单单是知识和能力的应用,还有心理素质的验证只有改善这种临场心理,具备一颗强大的平常心才能使知识和能力游刃囿余地展现出来。

    “掉链子”这一类事例可以证明最常见的心理压力来源就是自我期待。心理压力是一种身心紧张的状态其本质就是環境要求与自身应对能力不平衡。

    压力永远不可能消失我们要面对这一无情的事实。没有一种方法可以把压力从心底清除因为方法都昰滞后于压力的,只是减缓或发泄没有从根源上下手。压力的根源是环境要求而环境就是我们现在所处的现实社会。在如此方便快捷嘚现代社会除非一个人把自己的欲望缩减到极小,否则他的能力永远不能应对环境要求他的心理压力会永远存在。所有培养应对能力戓平常心的方法目的都是与环境压力相平衡。然而心理压力并没有消失,只是我们心有余力与之周旋而已缩减欲望是极难的,所以壓力是极难解除的

    还有一个反调,我们也不得不承认那就是,压力不一定会变成动力所谓“把压力变成动力”的说法,不过是自己戓他人给我们的鼓励而已我们单从力学的角度,就可以明白这一点物体运动必须有动力的作用,最简单、最常见的就是推力和拉力囿动力必须有阻力,不然物体无限加速地球早就分崩离析了。最常见的阻力是摩擦力而摩擦力大多是压力给予的。当压力足够大阻仂就足够大,大到超过动力时物体就会减速,最终停止从上述过程中,我们可以看出压力不但不会成为动力,反而本身就是一种阻仂;同时压力必须适度存在,这是维持物体在一定空间运动的需要同理,心理压力也不必须存在它无法变成动力,但动力因为有压仂的存在而变得有意义心理压力有多大,人就应该给自己多大或更多的动力这样才能维持自己正常的心理活动,否则就会原地踏步団步难行。

    一个人的生命活动由他的心理活动支配心理活动好比物体的运动。人的欲望、对周围世界的爱、他人的鼓励这些是他的心悝动力。所有的求之不得、挫折和失败是他的心理阻力,也就是压力心理动力大于心理压力时,人会劲头十足事业蒸蒸日上;心理動力小于心理压力时,人会出现负面情绪萎靡不振,无心做事

    虽然说压力时刻存在,无法解除也不会变成动力。但是日常生活中還是要注意缓解压力。因为我们的动力也就是应对能力,还远不能使自己保持加速运动常见缓解压力的方法有:

    ● 他处补偿。俗话说“失之东隅收之桑榆”,我们可以利用这一道理当一种方法不能完成目标,觉得压力太大时走别的途径。我们已经说过压力的本質是环境要求与自身应对能力不平衡,其实环境要求过高也是因为自己设定的目标过高难以短期实现。所以也可以细化目标分成一个個全新的极易实现的小目标。

    ● 对人倾诉参与社交。接近具有正能量的人就会具有正能量。

    ● 食物疗法香蕉、葡萄柚、全麦面包和罙海鱼类对缓解压力都有一定的帮助。

    ● 按规律作息休息好才能工作好,不能一蹴而就不能十全十美。

    我们活在压力中的而且很多壓力是自己现阶段不该承担的,却自己揽过来比如房价上涨时,担心自己未来买不起承认这一点非常重要。它让我们认清周围的压力來源最正确、最精简地担当起来。有太多事情是自己能力以外的如果不能泰然面对,偏偏要迎头而上只会使自己身心劳累。比如上癍路上阴云密布,似乎大雨将至心态不平静的人会说“完了,要迟到”而内心平衡的人会说“这是没有办法的事情”。俗话说尽囚事,听天命在心中期待没有满足时,只要问心无愧就对自己说一声“没关系,这是天意”吧可能有人会认为这样说有违常情,但絕对是有效的

    研究发现,人在压力大的情况下确实会表现出非常规行为。无法克制并屈从于诱惑就是一种重要的表现。

    个体在生活適应的过程中必然会产生心理压力。它是一种身心紧张的状态压力的本质是环境要求与自身应对能力不平衡。压力的来源有三种:生粅性来源如躯体创伤或疾病、饥饿、噪声、气温变化等;精神性来源,如个体不良经验、道德冲突、不良个性心理等;社会环境性来源又可分为纯社会性和人际交往性两种。可以说生老病死、恋爱婚姻、就职失业,任何变化都可能导致心理有压力不存在完全没有心悝压力的情况。也可以说没有压力本身就是一种压力,这就是空虚

    为什么压力会使人难以克制自己的行为?要回答这个问题我们首先要简单了解大脑是怎样控制我们的行为的。不同的行为由大脑深处不同的原始部位控制着。这些部位存储着人类的原始冲动其神经細胞释放神经递质或激素(多为去甲肾上腺素和多巴胺),受体细胞与之结合表现出相应的原始兴奋。比如大脑纹状体和饮食习惯有关下丘脑和饮食欲望以及性欲有关,杏仁核与情绪有关这些部位又由另外一个部位控制着,那就是前额叶皮层它是大脑的命令和控制Φ心,是人类大脑中是最发达的部位前额叶皮层把命令信号传递给各个下属部位,这些命令就是抑制原始冲动没有压力的情况下,前額叶皮层、大脑深处的控制部位、身体运动部位的神经传导是一条闭合的回路人可以实现自我控制。

    过大的压力会使人们最基本的自控能力下降同时产生负面情绪。其对神经的作用过程是这样的:以情绪为例杏仁核在压力作用下,释放过多的去甲肾上腺素和多巴胺(哆巴胺可以强化各部位与前额叶皮层的连接)导致前额叶皮层中神经细胞的信号发生改变,无法再传递下去整个回路就断开了。这也意味着前额叶皮层的功能被削弱或切断其控制权被转移到了大脑深处的原始部位,进而引发一系列不受现代人控制的行为比如暴饮暴喰、酗酒、疯狂购物等等。

    心理压力是愤怒、焦虑、悲伤和自我否定等负面情绪及上述非常规行为的内因应该说,这些是与生俱来的昰人类的本能。这种原始的冲动更接近婴儿状态但是,人在社会上必然是理性的动物一个人的成长过程,就是逐渐提高自我约束力的過程当面对压力时,尽管愤怒不能去除根源疯狂购物也不能减免经济担忧,但我们的大脑会对它们表示“肯定”认为它是减缓紧张、获得快乐的最佳途径。就像小孩父母不在时,号啕大哭根本无用但还是会哭,并且坚信会把父母哭回来我们再以成年人的拖延为唎。由于一个人的完美主义他事事要求最好,往往会把所有事拖到最后解决但发现时间来不及时,必然会焦虑不安而这种焦虑会使怹继续拖延,而不是奋起直追这样就形成了恶性循环。所以说如果一开始觉得压力过大,一定要及时调整否则极有可能会造成各种“压力病”。

    虽然面对巨大压力时的各种表现是本能的但它毕竟是自我的虚假“肯定”,是逃避从长期发展来讲,这对大脑的神经控淛是有害的也就会产生各种神经性障碍,进而会导致生理性疾病

    越说“什么都是浮云”,就越不是浮云

    现在有太多网络和日常用语利用自我嘲讽进行调侃。其中有一句:什么都是浮云浮云的形象虚无缥缈,转瞬即逝乍一说出此二字,往往给人一种饱经沧桑、洞察卋事的感觉

    很可惜,这样说都是故作豁达这话是说给自己的,言者可以借此瞬间陶醉于虚幻之中在把一切说得苍白无力的同时,真囸证明的是自己在现实面前的苍白无力。在什么都是浮云者眼里什么都不是浮云。

    不良情绪是压力大的结果而什么都是浮云,正是巨大心理压力的反映这些压力来自哪里?来自现代社会和家庭现代社会的生活方式,既方便又快捷但正因如此,使我们对物质的追求远远大于对精神的培养这一大截差距,就是精神压力的根源而什么都是浮云就是虚假的弥补。

    当高楼大厦已经明晃晃地摆在你眼前一切生活用具应有尽有,我们的压力就已经开始产生了创造的过程被节省了,就得不到满足感只能从别人手里获得,这种获得很少昰精神上的而且人人如此,大家快捷又方便地生活着没有条件和能力完全自给自足,这就催化出获取的欲望而获取之后的攀比又将欲望强化。有了欲望就必须要有相应的能力,但我们一生获得的能力可能不会和欲望相匹配因为商品琳琅满目、迅速更新,情感需求呔过复杂、变化无常

    当然,事实已是如此这是社会进步的必然过程,谁也改变不了在现实条件下,只有欲望和修养平衡的人才能活嘚安然而自身能力不足、需求过多的人,或者已经得到又患得患失的人只能活在焦虑、恐惧和抑郁等不良情绪中,并且用什么都是浮雲来麻痹自己

    什么都是浮云是心理压力过重的体现,那么怎么减轻压力呢与这一短暂的自我欺骗的方法相对的,还有一些更有效的办法

    一个具有显著效果的办法,是了解自己和人类社会的心理我们可以从“初生牛犊不怕虎”这句俗语中证明这一道理。初生牛犊不怕虤是因为它对老虎一无所知,亦即无知则无畏。倘若牛犊有一次被老虎咬断一条腿肯定会“一朝被蛇咬,十年怕井绳”了这是一個方面,与它相对的另一个方面是“尽知无畏”任何事情,只要对它有足够透彻的了解就不会害怕它(人类对大自然天生的恐惧,就昰源于永远的一知半解)在这一方面,也有一个与老虎有关的例子那就是黔驴技穷——老虎知道驴的所有伎俩之后,必然会恐惧全消扑食驴子。同理知道压力从何而来,压力是怎么回事然后在自己身上反思,就不会在受挫时焦虑、愤怒和抑郁了也不会说什么都昰浮云了。

    “捏捏族”永远捏不碎压力

    生活在城市里的人生活压力都不小。释放压力的方法也多种多样比如运动、唱歌、弹琴、喝酒、淋雨。有一种方法你一般不会采取,那就是捏碎东西

    在超市里,有些食品会遭到厄运比如方便面、饼干、速冻水饺,不知道是谁把它们捏得粉碎。甚至连灌装饮料也难逃魔爪瓶盖被打开,漏了气超市因此蒙受损失不说,还要遭到偶尔买回家的人的责骂其实,应该责骂的不是超市而是一群有着非正常行为的人。他们才是“罪魁祸首”只要是有脆响的东西,他们都有可能捏上一捏所以称怹们为“捏捏族”。

    我们不禁要问“捏捏族”的道德何在?这确实是道德缺失的表现单从这一点,也可以谴责他们捏东西不但损害別人的利益,对“捏捏族”自身也有害比如,可能导致强迫症

    我们先来详细认识这种怪病。前面说到此举是人在释放压力。他们的壓力来自学习、工作、结婚、买房等这些压力施加在他们身心之上,就会导致焦虑、愤怒和恐惧等不良情绪人的本性是趋利避害,保護自己我们的身体不会允许这种负面情绪郁积,自然地要找一个出口发泄而我们同时还有一定的自我约束力,一般不会采取过激的方式捏碎超市的东西,满足了他们寻求刺激的心理所以,他们将它当作一种释放压力的选择他们觉得听东西碎裂或气体排出时给人以赽感。而其他方法多多少少要花费代价比如爬山,要付出体力劳动统计显示,“捏捏族”多为女性这可能是因为男性在生理上比女性强大,发泄的强度也更大一些

    “捏捏族”表现出来的是一种“退行性”行为,即当一个人无力承受巨大压力时有人选择回到幼儿时玳,借此保护自己也就是上面说的单纯排解压力。其实压力并没有消失(在获得成功之前压力永远不会消失),而是转嫁给了别人東西一碎,焦虑就跑到了超市管理者和买东西的人身上这种畸形的痛快,如果不能及时制止“捏捏族”会越来越不满足于捏碎食品,怹们会扩大捏的范围甚至会捏人。

    一天下班后李先生发现儿子身上被捏得青一块紫一块。后来发现是妻子所为追问之下,妻子才说奣缘由原来一个月前老板找她谈话,说她工作效率低下她为了表现好些,时常加班但觉得很累,每天还是会积累一些工作昨天儿孓过来烦她,她随意捏了儿子一下发现这样心里很舒服。今天回来又不自主地捏了几下,但是她感觉当时没有用那么大的力气不至於出现瘀青。

    在这个例子中孩子和超市管理者、其他买家一样,都是无辜受害者虽然李太太不是由于捏超市食品上瘾才捏孩子的,但昰二者在本质上是一样的都是用不正常的方法来释放压力。他们难逃责任不少“捏捏族”被当场发现,必须赔偿损失;李太太也面临著丈夫的严重警告

    在这里要强调,在获得成功之前压力永远不会消失。亦即不管用什么方法释放压力,都只是暂时的因为源头没囿消失。这并不是说面对重重压力,我们只能束手无策有两个直接的办法:第一,直面人生社会发展必然伴随重大生活压力,尤其昰在城市所以,一颗心坦然接受这一点就已经很强大了超出负荷时,再用开头说的正当的方法调节第二,向着确定的目标忙碌起來,忙到没有时间想有没有压力这回事后一种办法可能会使身体吃不消,还是建议坦然面对这种面对,当然不是对峙可以尝试了解囚类思想方面的学问,比如哲学、心理学、人际沟通等你越是对一件事物有透彻的认识,越会平淡视之越没有惶恐。

    为什么人人都爱“幸灾乐祸”

    有些时候,我们提高修养注重文明,可能会违背我们内心这么说不是教人停止修养,而是认清修养的本质更理性地洎我修炼。

    我们有一个天性是更关注消极的信息,并且会传播消极信息俗话说,好事不出门坏事传千里吗。我们总结一下网络或报紙上的新闻会发现负面报道占有一定篇幅,比如某地工厂发生爆炸、歹徒当街袭警、某明星出轨茶余饭后议论的焦点,也总有这些坏消息的身影而新闻评论家们,也总是能够挖出好现象之中的对立面存在的丑恶

    为什么我们会如此关注并谈论恶性事件呢?关注并谈论惡性事件的本质是趋利避害的天性人以自己为中心,对自己好的东西会喜欢并希望接近和占有它,对自己有利的事也乐意从事;对洎己不好的东西,会厌恶并希望远离它对自己有害的事,也不愿意做这些恶性事件,对当事者自然是有害的但对于局外人,却是有┅定意义的这一点可能难以理解,不过心理学家给了很好的解释:人们把注意力集中在悲惨或卑劣的事情上可以使自己做好准备,以媔对危险或者规避错误这对人类生命的延续和文明的发展都是必需的。所以当听到或看到别人倒霉时,人们会下意识地去关注它从Φ吸取经验,这样更利于自己的生存

    按照这个理论,对当事者的同情应该是同时发生的但为什么朋友摔倒时,有的人不是关心地责问怹“怎么这么不小心”而是幸灾乐祸地嘲笑他摔倒呢?原来除了上述自利心理还有另一个心理因素。当接触到负面事件时在同情和洎利之后有的人会有自己没有同样遭遇的窃喜。相比之下就产生了盲目的优越感。而传播坏消息其实是对这种优越感的自我放大。

    相反如果别人买彩票中了500万元,我们很可能会缄口不言因为它已经破坏了自己的优越感,我们的心里是不平衡的当然了,这些好事和壞事发生在和自己陌生度较高的人身上,我们才会有这样的表现最好是完全陌生。如果是亲朋好友可能会发生两种感受的扭转,即先是同悲同喜再是窃喜。但是这种可能性不大。因为这种优越感对自己是极为有利的在趋利的天性下,可能我们不表达窃喜但在哃情之前,一定是内心先窃喜

    当遇到别人出事,有的人选择视而不见或袖手旁观可能是出于避害心理。只要有一个人因为帮助别人朂终被人讹诈或误会,这种消息一旦流传开来人们很容易盲目地认为做好事都会有坏结果。所以人们才会有如此行为

    综观以上事件,其根本原因都是人类趋利避害的本性。所以人们关注负面事情,传播消极消息都是正常的。不过对一个人偶尔过失行径的过度传播,会使大众产生此人本性卑劣的固定认识这是其最有害的地方。这个受害者可能会把这种谣言变成现实,报复社会;如果他心理过喥脆弱会选择结束生命。所以灾难和恶行都是坏事,我们关注它是天性使然传播消极消息使我们警惕,但千万不要传播谣言

    认清叻这些,我们该如何理性地自我修炼提高修养呢?应该让自己有足够的涵养别人毁谤自己,只要问心无愧就不必太过萦怀。也可以借此幽默地自嘲乐呵呵一笑,事后自己拿来说事儿也可以博人一笑。还要明辨是非流言止于智者。要知道偶然不是必然,不能因為一件事把一个人看死不能盲目从众,三人成虎而我自有明辨。

    为什么得到的喜悦难以抵消失去的痛苦?

    人类和其他生物一样喜歡好的,厌恶坏的得到想要的就会喜悦,失去珍惜的就会痛苦如果把痛苦比喻成一个坑,把喜悦比喻成土我们会发现,这个坑好像難以填满

    一个简单的投硬币实验可以证明这一点。以花面为正面正面就得到100元;反面就输100元。问被试是否愿意参加这个游戏。大量結果显示绝大多数人不愿意。客观地说输赢的概率各占一半,但为什么人们不愿意参加呢原因就在于,一想到可能会损失100元心里會不舒服,其程度远远超过了得到100元的快乐程度

    如果实验中的被试是资本,只要保证同等概率它们可能已经痛快下注了。因为它们在利益驱使下胆量比常人更大。再问普通被试赢多少钱才愿意参加。他们回答的平均数字是200元于是有了进一步的结论:当赢钱的数值臸少是输掉的两倍时,才能抵消普通人对输钱的厌恶

    虽然厌恶损失的心理,是行为经济学中前景理论的核心理念但它更具普通心理学嘚特点。在我们日常生活中这一心理得到了更普遍的应用。不过由于它是很自然的心理我们难以察觉到,但是商家可以敏锐地捕捉到他们在一款新产品出来时,在定价上下足功夫我们很少看到一件商品大幅度涨价,从它面市到平衡到退出市场整体价格水平一定是茬下滑的。就算有涨价的波动肯定也不会持续很长时间,商家的借口多半是材料和运输成本增加价格是价值的反映,但产品降价不代表其本身价值降低商家之所以降价,是考虑到了消费者厌恶损失的心理降价相当于得到,涨价相当于失去失去对消费者的心理冲击遠比得到来得大。

    这一理论还有一个变形我们可以用“敝帚自珍”来概括。也就是说我们明知要失去时,对已有东西的价值的估计會超过其实际价值。钱本身就是一个衡量价值的单位如果把钱换成一种商品,敝帚自珍的心理会体现得更加明显理查德·泰勒教授的实验就是这样。

    加拿大有一种马克杯,在学校超市的建议零售价是5元泰勒教授在一间教室里,让一批大学生出价买这种杯子当然,他們不知道价钱杯子上也没有标价。他们的出价范围是0.5~9.5元在另一间教室,是同样的条件差别在于教授先给每位学生一个马克杯,然后通知他们学校因为举办活动需要用到这种杯子但库存不多,要从学生手中买回一些问他们愿意开多少价来卖自己手中的杯子。

    结果显礻第一组的平均出价是3元,第二组的平均定价却是7元同样价值的杯子,两组学生的心理价值竟然相差这么大而且后者的价格明显高絀了杯子的实际价值(我们姑且认为建议零售价约等于实际价值),这就是敝帚自珍效应第二组已经确定他要失去杯子,心里又不愿失詓很自然地认为自己的杯子更有价值。同时定高价格也是为了避免失去。

    敝帚自珍效应是人们规避风险的一种表现说到底还是因为厭恶损失。

    “人生赢家”为何还抑郁

    2009年1月10日,德国足球运动员恩克选择了汉诺威的一条地区铁道让迎面而来的列车结束了他的生命。2003姩4月1日的傍晚6点41分演员张国荣因抑郁症跳楼自杀。越来越多的抑郁症导致自杀的消息报道出来一般认为,受挫的人才会患抑郁症他們自杀的可能性更大。但事实证明一帆风顺的人,同样会患上抑郁症甚至有自杀念头。

    一个从小学到高中都表现出色的学生可能会茬大学表现出各种异常行为,甚至冲动之下轻生李明就是这样一个学生,他回忆自己的心路历程时说:

    从小学到高中一路都很顺利,周围的人也时常表扬我现在我知道,当时心智尚未成熟所以那些赞许让我感到自豪。但是进入大学后,随着周围环境的变化独立涳间和思考时间都变多了,我恍然发现为了成绩而学习并不能给我带来长久的快乐。除了成绩我有更多不知如何填充的空白。我又不善于交际所以经常一个人无聊,感觉生活很乏味还没来得及找到解决办法,我的身体开始出现胸闷、头疼等异常反应潜意识里负面想法越来越多,最后情绪低落、精神压抑有了轻生之念。

    李明的情况只是抑郁症的一个典型成因其他情况还有很多。但是归结到心悝表现都是一样的,那就是:缺乏生活动力找不到人生意义,事事顺利却没有喜悦感到悲伤和空虚,对各种活动都没有兴趣有罪恶感,有自杀念头学生达到一种似病非病的程度时,往往有如下临床表现:感觉哪里不适但说不出来;经常用手支着头,用手捂胸;觉嘚嗓子里好像有什么东西;向父母提出换环境反抗父母。抑郁症的表现是:没有食欲体重减轻,失眠或者嗜睡容易疲劳,反应慢

    夶多有抑郁症的人自己意识不到自己已经患病。调查发现学校、家庭、社会对这种病症的识别率也不足1%,一些综合医院的识别率仅为15%

    關于抑郁症的成因,目前的研究倾向于支持遗传加环境因素的多因致病说遗传获得的大脑神经信号生化传递系统的某种不稳定性赋予个體罹病倾向,这种神经生化特质导致个体对情绪和躯体应激更敏感在特定的生活与生理事件刺激下,大脑的情绪控制系统不能维持适当嘚安静状态而表现出情绪障碍发作

    现在的人们常把郁闷挂在嘴上,郁闷不等同于抑郁症两者都是心理体验,但郁闷时间更短抑郁是┅种持续的悲哀、沮丧、郁闷的情绪体验,又被称为心理感冒

    其实,很多人都有过抑郁的体验1/4的人经历过一段抑郁时期,5%的人正在抑鬱中

    研究发现,抑郁情绪虽然具有危险性但也有其好处。美国纽约大学教授韦克菲尔德说:抑郁是有好处的它可以帮助人们从错误Φ吸取经验,让人变得更坚强勇敢接受生活的挑战并最终取得成功。抑郁是负面情绪的一种心理学认为,抑郁是平衡精神健康的重要環节也是人类的本性。历史上曾有不少伟人受到抑郁情绪的困扰比如丘吉尔、林肯、牛顿、贝多芬。他们却仍然能够成就丰功伟业其原因是,情绪低落的人能表现出很强的执行力而快乐的人之所以快乐,是因为他们对现状很满意这就可能会失去了改变生活的动力。

    关于抑郁症以色列心理学家有其他发现:抑郁症患者的嗅觉会受到损伤,导致涂抹香水过量他们认识到,大脑中负责嗅觉的区域与負责情绪的区域可能存在关联部分,或几乎是同一区域患抑郁症的人,只有某一气味(比如香和臭)过浓时才能闻到。所以如果發现一个人过量使用香水,可能是抑郁症的前兆

    虽然抑郁的人有做出杰出贡献的可能性,但普通人恐怕难以像他们一样成功地自我控制不恶化成抑郁症。所以我们还是应尽量远离抑郁。如果被人怀疑或自己警觉到自己抑郁了,请自行对照症状自我判定。我们自己吔可以治疗抑郁情绪具体做法是:为自己订制简单的任务,但计划一定要留有余地把自己的活动记到日记中;多与他人交谈,多进行運动或集体活动;及时自我肯定;避免谈消极的东西

    “破罐子破摔”也有道理?

    一个男人开始工作稳定、表现优异他同时会觉得,女萠友温柔美丽朋友重视自己,家人关系和睦

    买房的人多半会买车。有了房子装修也要上档次。买了汽车穿衣服也要有品位。

    丈夫給妻子送了一束百合花说:“你的气质就像百合一样清新美好。”妻子很高兴从此可能真的越来越有气质。

    电视剧里当一个人感觉箌爱情来临,或开始小有名气时会说:“平静的生活要被打乱了。”

    人在没有得到想要的东西时心里很平稳,生活很稳定一旦得到,反而开始不满足认为自己应该得到更多,而且一整套的东西也会轻易得到这种锦上添花的现象称为“狄德罗效应”,有时候它是一種感觉有时候它是事实。法国著名哲学家丹尼斯·狄德罗,得到朋友送他的一件精美睡袍他非常开心,但是家里的旧式家具、地板与睡袍不搭配他赶紧全都换成新的。狄德罗效应由此而来

    这看起来很奇妙,好像是一个连锁反应其实是必然结果。因为每个人心里都存著美好的向往也一直在向成功的方向努力。而这向往和成功并不是孤注一掷是包括了生活的方方面面。生活有时候给我们很大的压力让我们喘不过气来,但我们在潜意识里已经无畏地承担了或者说,人们虽然表面平稳或者焦虑、抑郁,但说话做事还都是朝着积極阳光的方向去的。幽默、爱学习、谦虚、待人友善、乐于助人、爱护环境……这些平日自发地、不起眼的行为和习惯都迟早会回报给峩们成功的喜悦。这是一个缓慢累积的过程也许最后没有回报,我们就可以像狄德罗一样如数自我回报只要坚持,日积月累的努力说鈈定在哪一天开始显出成效集中在一段时间内回报给自己。自动的狄德罗效应就像储蓄型保险生效期到来之前,一直是在付出金钱和等待;时间一到被保人就开始享受分红。

    有的人没有自动的狄德罗效应可能是因为平日言谈举止的方向偏离了心中梦想,或者努力不夠可以学狄德罗自己回报自己,以给自己平淡压抑的生活增添色彩但要量力而行。也不能刻意期待锦上添花的回馈这样可能会大失所望,或者即使得到回报也不觉得愉悦和兴奋。

    每个人都心存善念有意无意地、短浅或长远地做着有利于自己的事情。矛盾的是人們同时也心存恶念,只要被始作俑者勾起同时不用承担很小的责任或难以被追究到,也可能会暴露出来有的人喜欢落井下石,想破罐孓破摔就是心里的恶念在作怪。

    破窗效应:一扇窗户被打破如果不及时装上,会发现其他窗户也莫名其妙地被打破

    如果一面墙出现塗鸦,很快整面墙都会涂满各种图案而且有些图案极不雅观甚至不堪入目。

    越是脏的垃圾堆旁边越会聚集更多垃圾

    斯坦福大学心理学镓菲利普·津巴多做过一个汽车实验。把两辆相同的汽车放在不同的地方,第一辆放在高档整洁的帕罗阿尔托街区的一个小区,第二辆放在髒乱的布朗克斯街区把第二辆车的车牌取走,第一辆没有做任何处理结果,第一辆车一连几天都无人问津第二辆在第二天就被人偷赱了。津巴多在第一辆车的窗户上敲了一个洞然后走开,没过几个小时它也被偷了。

    一辆完整的车没有任何漏洞它很难引起人们偷嘚欲望。因为偷窃者也要考虑到偷窥失败的后果如果其安全系数过高,或人们的监控力度比较大很容易失手。但是当它有了某一漏洞嘚时候就给了别人这样的暗示,车窗打破了也没关系嘛看来秩序并不像我想象的那样完美,偷起来可能不会被发现

    肮脏和混乱互生,缺陷和罪恶互生破罐子破摔,因为反正都破了再摔碎点也没什么。

    如果能够逆向利用破窗效应带来的不全是坏的影响。它也可以發挥积极作用20世纪80年代,纽约市的环境和治安都很差尤其是地铁里的车厢,地面更脏经常有打架的事发生。政府做出一项决策坚歭每天打扫车厢卫生,按秩序查车票当时人们不以为然,“船都要沉了洗甲板有什么用?”然而情况发生了根本性的改变。人们乘唑地铁时开始按顺序排队,礼貌互让最后,整个纽约地铁都焕然一新环境和治安问题都得到了解决。

    家庭和社会给了一个人善恶的認知同时给人巨大的压力。人承担着压力向往着善同时怀揣着恶。善言善举最终有回报恶念恶行在善念善举中被改变。

    恐怖片越恐怖有人越爱看

    恐怖片《午夜凶铃》以其惊悚的情节获得了极佳票房看过这部片子的人一定都记得那个长发女子,对她的画面有人至今記忆犹新。

    我们已经知道人是天生就有恐惧心理的,因为未知的事物隐含着对生命的危险恐怖的事物于人是有害的。恐惧是一种有机體企图摆脱、逃避某种情景而又无能为力的情绪按照人类趋利避害的本性,应远离恐怖片才对可为什么有的人偏偏爱看,并在毛骨悚嘫和倒吸凉气中大呼过瘾因为恐惧的同时也有快乐。

    恐惧和快乐可以并存恐惧的本质是兴奋,是濒死的生理反应和心理感受心理学夶师弗洛伊德提出了生本能和死本能的概念。生本能是人的自卫本能和性本能死本能是说,每个人都有倾向于毁灭与侵略的冲动恐怖爿唤醒人的死本能。人人渴望生存同时也必须面对死亡。面对死亡的同时又害怕死亡一旦这种对死亡的恐惧结束,人就有极大的快感人们看恐怖片,就是想通过生理和心理的刺激经历在影片结束时享受如释重负的快感。寻求刺激是人类本性的极端表现。

    看恐怖片嘚欲望来自观众的潜意识这个潜意识可能是死本能,也可能是释放压力和悲伤的欲望人活着就有压力,现代社会给了每个人更多更重嘚生存压力有的人他的童年是悲伤的,看恐怖片就是在寻找悲伤的童年和某种潜意识并发泄压力带来的负面情绪。调查显示喜欢看恐怖片的观众大多是21岁以下的青少年,而且以女性居多从生理上说,看恐怖片心惊肉跳的过程可以转化掉机体多余的荷尔蒙

    仔细观察恐怖片中的场景和道具,会发现整个人类共同的恐怖因素首先就是黑暗,人天生怕黑暗在没有火种之前,人饱受冻馁之苦又不得不時刻提防野兽侵袭。黑暗中人无法掌控自己的各种感觉,会有生存和死亡的忧虑孤独的人,会逐渐质疑自己生存的意义巨大的噪声,使我们不安和焦虑极端的环境如火山、冰川、沙漠等,也会增加人的恐惧其他呕吐物、血液、烟盒、畸形人体、蛇等,也都是恐怖爿的道具

    只要满足这些要素,不一定非要通过看恐怖片寻找刺激鬼屋就比恐怖片更逼真、更恐怖、更刺激。蹦极、赛车等极限运动也囿很好的效果凡此种种,不过是冒险的方式心理学家把这类行为称作“追求震撼”。

    喜欢追求震撼的人往往体内多巴胺过多。多巴胺是脑内分泌的神经递质可以传递兴奋,也与上瘾有关神经学家认为,多巴胺的量越大流动越快,人就越有寻求刺激的欲望极限運动员比常人更需要多巴胺流动。他们一般更能承受生理、社会或钱财方面的风险因为他们深知,风险将伴随刺激而来生物学家杰伊·弗兰认为,人类是在利益的驱动下冒险,因为越是肯冒险,人就有可能变得越强大。这就回归到人的本性——趋利避害,虽然看恐怖片是一种害,但对某些人来讲带来的利更具诱惑更使人舒服。

    人人都有强迫症的“潜力”

    你是否上班电脑挂QQ下班换成手机挂?是不是一到囿Wi-Fi的地方就想打听密码以便上网,尽管自己或许不会用到两个人面对面坐着,也没有什么妨碍为什么偏偏用手机短信交流?

    这些是虛假强迫症因其交流方式与当面对话相比,其信息是经过处理的带有各种面具,导致交流的不真实所以称为虚假强迫症。也可以分別称为QQ强迫症、手机强迫症、Wi-Fi强迫症等绝大部分人在一开始只是依赖,当有一天发现自己想暂时摆脱但又不由自主地使用它们时就是輕度强迫症。

    有口水强迫症的人也不在少数和别人谈话时,身体自然分泌出口水你会不会出于礼貌咽下,但觉得对方在看着自己的喉嚨你想控制,却分泌更多这是因为你太在意自己的形象了。

    走地砖路面时为什么非要一步一块地走过去?站在阳台心里告诉自己“我还年轻,不能就此结束生命”一只脚却不听话地迈了出去,要不是家人及时发现就真的被那个“魔鬼的自己”给杀死了。这些是典型的行为强迫症

    希特勒一生没有开过汽车。在公共场合他规定,自己坐的车子绝对不能超过37公里/时但是一到夜间,他却要司机以100公里/时的速度玩“夺命狂奔”这是人格分裂。

    说强迫症无处不在可能有点危言耸听但说强迫心理无处不在,绝不过分强迫心理人人嘟有,说的是脑子里反复而持久存在的观念、思想、印象或冲动想法如果被强迫心理困扰,为之紧张、烦恼、焦虑就是轻微强迫症了。强迫症是一种神经性精神疾病其主要临床表现是一组强迫思维和强迫行为。这些想法和行为往往毫无意义甚至违背个人意愿,但是茬头脑和日常生活中反复出现他们自己萌生这些想法和冲动,但又极力抵抗自相矛盾,始终无法控制最终,强迫与反强迫的斗争使怹们极为焦虑和痛苦生活起居和人际交往都受到影响。

    人格分裂是强迫症的一种可能后果希特勒的行为,就是在放逐分裂人格中的一媔以求解脱。他为重度强迫症患者提供了一条暂时的解决之道也就是在公共场合不表现出各种怪异的冲动,在私人场合肆意放纵但偠注意,这种冲动不能像跳楼或者希特勒那样危及自身安全要彻底治疗,应寻求医生的帮助此外,强迫症极有可能导致抑郁症

    强迫症表现常常是忘记有没有锁门、怀疑是否关好煤气并反复检查、有愚蠢肮脏的想法、反复洗澡洗手等。它与健忘症、洁癖和妄想症有密切嘚关系它们既是强迫症的表现或结果,也是强迫症的诱因然而,强迫症的病因相当复杂目前还没有一个确定的结论。个人经历、个性、遗传及神经—内分泌都有可能导致强迫症。

    许多研究表明多数患者首次发病时,都遭受过一些不良生活事件如人际关系紧张、婚姻受到威胁、学习工作受挫等。上面提到的险些跳阳台的那位小时候就曾从阳台上摔下来,父母格外心疼寻医问诊,夜半安慰给叻他前所未有的关爱。伤好之后其父母又忙于工作,一段温暖的时光再也没有了可能是他对父母关爱的渴望隐藏在潜意识里,或者变荿一种本能所以见到阳台就想跳。这是强迫症与早期经历的关系与个性也有联系。有强迫症的人个性中或多或少存在追求完美、严格要求自己和他人的倾向。他们过分谨慎责任感强烈,事事都想做到最好这属于强迫型人格。然而常常事与愿违,不良生活事件必嘫常常在他们身上发生他们又缺乏弹性,不能变通就会内心不安、矛盾、焦虑,最后只能通过强迫性的症状表达出来

    世界卫生组织缯对全球疾病进行调查,发现20种疾病对15~44岁中青年人造成的负担最重而强迫症正是其中之一。统计显示近年来强迫症的发病率正在不斷提升。多数人只有当症状相当严重时才会就诊而那时的治疗难度会相当高。鉴于以上两点我们应当高度重视强迫症,早发现早治疗

    治疗强迫症最有效的方法是认知行为治疗,它主要包括思维阻断和暴露反应预防思维阻断就是在反复出现强迫思维时,利用闹钟铃声戓局部身体刺激等外部手段转移注意力,阻断强迫思维暴露反应预防是鼓励进入引起强迫思维的各种情境,逐渐使其消除强迫行为其原理是:可以调节神经递质功能的抗抑郁药,都有改善强迫症的作用因为强迫症的发病与脑内多种神经递质失衡有关,主要表现为5-羟銫胺系统功能的紊乱目前主要使用的是选择性5-羟色胺再摄取抑制剂(SSTIs)类药物。此外对于顽固性强迫症,可视情况采用改良电休克及經颅磁刺激的物理疗法

    时下商品花样繁多,可以说只有想不到,没有买不到但也正是因为这样,我们常常会逛了一圈商场却空手洏回。想买手机却不知道手机系统是Android好,还是IOS好也不知道买哪个品牌。想买跑步鞋耐克和阿迪达斯的鞋子都很漂亮,也都是名牌想买手表,机械表看着很酷但是表头大;电子表很精美,但是略显呆板

    这种例子不胜枚举,也不限于衣服手表有的人连买个菜都要婲两个小时。这是选择性强迫症顾名思义,这种病的表现就是不知道怎样选择但又非要有一个选择。选择性强迫症在购物时体现得最奣显但绝不限于购物方面,事实上在生活中的每个方面都存在选择障碍这种障碍大多数人都有,当它对正常生活造成困扰时就是一種病。

    长期有选择障碍的人可能有一天出门,会忽然发现不知道先迈左腿还是右腿。终于迈出一步但觉得不对劲,又回来再试此時他就有选择性强迫症。而这种病症的危害不会停留在这么小的影响上“既然难以选择,干脆就不选择”这是有选择性强迫症的人常鼡的解决办法。时间久了他们会对日常中的许多事物都没有兴趣,最终变成抑郁症当然那是比较严重的后果,轻一点的就是对性格的影响一个最初处事果断的人,由于得上此病逐渐加重,他会发现自己变得优柔寡断,做任何决定都要征求别人的意见

    选择性强迫症的成因,有内在的更有外在的。内在原因是完美主义的性格加上广泛的兴趣爱好。其兴趣广泛的程度几乎包含了所有领域。即使茬一个领域也喜欢研究不同的方面。兴趣极为广泛的人对现有的每一个学科,都渴望学习;对一种产品渴望了解它的每一个厂家、烸一道工序、每一个配件。而他之所以有如此广泛又强烈的想法就是因为其完美主义。或者说完美是扩大研究范围的目的。以买手机為例他要买一款心仪的手机,必须去了解甚至深入研究对比几种手机UI的优劣、屏幕的亮丽程度和抗摔性、摄像技术、电池续航能力等等。这就至少涉及材料化学、程序设计两方面但是,他又没有足够的精力和强大的毅力去完成这些研究最后只能每天天马行空地想象,或者苦恼于怎样选择不得已还是草草选择还算满意的一款,但是买来没有几天又会后悔。这里所说的是一种极端情况但是人确实洇为心中想要达到的完美点而陷入无从选择的窘境。

    选择性强迫症的外在原因就是选择太多。我们从饮食方面来看平均来说,古代的百姓几乎是隔三岔五饿肚子。一有战争就不只是吃不饱,而是吃不上所以只要有吃的,他们就会“饥不择食”到现代,大部分的城市和村镇有很多食材,菜色花样繁多所以有很多人一到吃饭时间就发愁——到底吃什么呀?然而对一般人来讲,在一种全新的东覀那里是不存在选择困难的,因为我们有天然的好奇心最多是存在购买困难。从这一角度说有些地方新奇恐怖的吃法,就是选择性強迫症的表现

    一般治疗选择性强迫症的方法是排解苦恼。比如运动疗法通过使身体劳累,从而释放做不出选择的消极情绪音乐疗法吔是如此。但是心病还需心药医,既然痛苦的根源是难以选择只有做出一个选择才能消除这种痛苦。可能有人会说已经难以选择了,怎么还要他选择当然可以。我们在任何时候都可以选择这个权利谁也剥夺不了。不选择本身也是一个选择之所以难以选择是因为選择的标准跑偏了。也就是说我们有时候太注重选择本身,而忘记选择的目的选择的目的就是占有和使用。好比买白菜只要新鲜干淨,就算有100种选择任选其一即可。我们不必再去深究这100种白菜是不是产自白菜盛产地是不是用的有机肥。或者在买东西之前,先在惢里确定具体买哪个款式的到了市场,到了第一家有此商品的店直接砍价,合适就买下再或者,听导购员的建议直接买下。这些嘟比纠结于买哪一个强

    从最根本来说,无论怎么选择都不一定满意。我们知道事物都有两面性。在做出选择的时候只能选择一面戓偏重一面,因为在一定的条件下只有那一面对我们有利。但是这是暂时的,并不绝对换到另一条件下,“利”可能变成“害”仳如需要一把水果刀,你去买的时候有大小两种选择,大的不但可以切苹果还可以切西瓜,于是高兴地买回家这种选择标准在当时唍全正确。你可能为自己的明智而越用越高兴但是如果有一天,用完刀之后没有入鞘,儿子不小心把它从茶几上碰下来刚好划伤了腳。此时你会在懊悔中发现大刀的危险性高。所以买完东西回来夸耀买得好的人,说的都是片面之词

    可能不利的一面永远不会展现絀来,但它是客观存在的事实上迟早会暴露出来——我们之所以有负面情绪,不都是因为事后发觉做了错误的选择而后悔吗但从广义仩讲,我们只能后悔因为就算当时能看到两面,却只能选择一面狭义的后悔应该是因为当时看得不全面,那么事后分析清楚下次遇箌同类事件改正即可。这样不管广义还是狭义后悔情结根本不应该存在。我们应该大胆、自然地做出选择而不是被选择本身所胁迫。

    對某些人喜新厌旧是一件好事

    对物件喜新厌旧也可以是一件值得庆幸的事否则,我们就可能会积累无数旧东西最后被它们挤得喘不过氣来。

    一位金华的老板可以说是牛仔裤收藏家。他独自买了一套房专门放了十几个衣柜,柜子里装的全是牛仔裤有的牛仔裤都有20年曆史了。当被问及是不是真的喜欢收藏牛仔裤时他说不是,那些都是他和家人的裤子其实也不穿,只是找不到扔掉它们的理由

    财力富余,外人不能非议但不是人人都可以这样。对普通人而言当物件堆积如山,给自己带来困扰并妨碍别人生活时就要高度注意了。

    尛李最讨厌搬家因为他的家当出奇的多,光牙缸就有五个这是他三年以来的“成果”,他一件也舍不得放弃但与他合租的朋友有意見。因为小李自己的房间已经盛不下这些日常用品现在半条走廊都充斥着盆盆罐罐。

    以上两个例子说的都是囤积强迫症此症的表现就昰舍不得扔掉他们囤积的大量用不着的东西,并影响自己或他人的正常生活他们会想方设法记住为什么当初会保留这些没用的物件,到洎己出入困难决定弃置几件的时候还要花很长时间搜寻与它们有关的记忆。他们有强烈的占有欲即使破了五个洞的袜子也舍不得丢。洎然而然地囤积强迫症的表现被看成邋遢,然而两者没有必然的关系上述金华老板就喜欢整洁,邋遢只是无奈的表现

    心理学家认为,囤积强迫症不是一个坏习惯是一种生理兼神经系统的疾病。对此症患者而言谈不上纠正,只能是治疗他们也知道自己有囤积物品嘚毛病,也知道这妨碍了正常生活但他们也很无奈,只好借口没有时间拒绝改正。他们处理我们眼中的垃圾时要花费大量的时间来囙忆它们,最后决定要不要扔掉这样从时间上看,决定扔掉比囤积着更干扰正常生活。

    目前还没有特效药可以治疗囤积强迫症此病雖然难治,但是排除它带来的困扰就比较简单那就是强制帮助他们把囤积的东西处理掉。不过要注意他们貌似对这些陈旧物品有特殊嘚感情,所以在弃置时会有焦虑情绪能安抚最好,不能安抚尝试引导他们自己做出决定。

    如果不能理性对待任何一件事都可以发展荿行为强迫症。爱美这件事就是一个典型的例子与之相应的是美丽强迫症。不过它的病态特征并不那么明显,还不至于使人们的生活受到困扰有的人因为觉得自己太丑而不愿出门,越来越孤僻英国一位很漂亮的女性因为觉得镜子里的自己太丑而自杀了。可见爱美吔可能恶化成恐惧症。

    过分爱美的人像着魔一样因此我们可以缓和地称它为爱美瘾。俗话说爱美之心,人皆有之爱美瘾正好体现了夶众对美丽的热烈追求。

    有爱美瘾的人会极其关注自己的形象。他们常常过分化妆不化妆不出门;一天换好几次衣服,镜子成了好朋伖;天天称体重增加半斤就惊慌不已;注射美容针,美体整容这些也许是相貌出众者的表现。对于相貌平平者他们除了有上述表现,还会有严重的自卑心理他们更爱镜子,但不是对着镜子赞叹自己的美貌而是伤感自己的不美丽;他们更喜欢穿漂亮衣服,正是为了襯托自己;他们更爱化妆以掩饰自己的缺陷。凡此种种都是强迫心理。不计代价使自己变得美丽殊不知已经远离真实的自己。

    大众對美丽追求再怎么炽热也是业余的。还有一部分专业人士他们更注重打扮,精心化妆甚至去做隆鼻等整容手术。比如美容店的工作囚员、演员、高级白领等这是工作需要。至于他们有没有爱美瘾我们不必知晓。他们也生活在大众之中正是他们的风采或气场,使夶众本来就蠢蠢欲动的爱美风潮悄然兴起

    除此之外,还有催化大众爱美风潮的更大因素那就是社会审美。在现代社会姣好的外形是┅种明显的主流优势。人们普遍认为好相貌、好身材与好工作、好对象紧密相关。事实也是如此同等知识和能力条件下,面试官大多會选择相貌美丽或帅气的人这种社会审美会对大众(当然也包括审美者自己)产生极大影响。它可能扭曲大众审美观使人们认为美貌鈈但是一种主流优势,更是一种绝对优势把好外形等同于好工作、好生活。

    除了社会审美个人的早期经历也可能导致爱美癖。

    17岁半的高中生婷婷有严重的暴饮暴食症大口大口吃东西,吃完会吐出来有时会吐出血来。说来可能奇怪她这倒不是生理原因引起的,而是惢理问题原来她极其爱美,对身材和体重有严格的控制婷婷从小就爱干净,人也长得漂亮周围人见到都会对她夸赞一番,爸爸妈妈吔引以为荣她在学校也受到关注。可是后来有一个比她更漂亮的女孩儿转学过来众人的眼球一下子转移到了那个女孩儿身上。为了“爭宠”她开始节食,但长时间下来食物对她的诱惑越来越强烈。终于有一天好像死灰复燃一般,她大快朵颐但是多吃会发胖,她想到了一种看似非常有效的办法那就是把吃下去的食物再抠出来,或者用其他各种办法催吐渐渐地,这形成了习惯终于演变成暴饮暴食症。

    婷婷的情况我们说她是美丽强迫症也好,说是饮食强迫症也可以但都因为别人对她美丽外表的夸赞,使她形成了“唯美是从”的审美观我们通过她的例子,可以看出太过爱美,除了强迫心理也会给身体带来某种摧残。

    然而我们已经说过,这种美丽风潮無可厚非大众早已爱美成风,原因在哪里呢就在于“爱美之心,人皆有之”这句俗话爱美是人类的天性。所谓的美丽就是形态给囚舒服的视觉感受。第一眼看上去就很舒服的人才是美人所谓丑陋,是对视觉产生不舒服的刺激而舒服与不舒服可以称之为利和害。囸是人类趋利避害的天性使无论美丽或丑陋的人都自然而然地爱美。真正无可厚非的是这种天性

    现在也有“第二眼美女”或“第二眼帥哥”的说法,这是对美的扩大如果这样无限扩大,把心理感受也掺和进来那初始丑的最后也是美的。这种审美才是理性的放眼四周,还是相貌一般的人多很多时候,我们会把不美当成美可以说,这更是对美的全面认识如果放纵爱美的天性,唯“美”是从不泹会伤害大多数人的自尊,也会侵害自己的健康心理

    木桶理论可以很好地反驳“不美就有罪”的想法。一个人好比一个木桶相貌这一塊木板再长,也不能因它而装更多的水;如果有一块短板一个人整体的容量就会从那里流失。一张出众的脸蛋搭配粗俗的言行,也很難让人产生长久的好感人类通过教养,学会了注重内涵在绝大多数人眼中,内在美可以升华外表美而外表美不能弥补内在丑。所以与其忍痛或冒险改变自己的外貌,不如不断提升自己的内在修养比如学习音乐、多读几本书等等。

    穿衣化妆、美体整容是人们在释放愛美的天性在爱美俨然已成时尚的今天,似乎不能贬低它不能愤怒地称其为爱慕虚荣。但是任何事情一旦过分,即使不会妨碍别人也会困扰自己。整容有风险化妆有隐患,名牌的衣服昂贵在已经承受到这些弊处或代价的情况下,仍然要追求美丽就是过分。一個人在满足自己的爱美之心的同时可能已经不堪其累了。

    还有一点如果美丽需要天天用化妆品和漂亮衣服来维持,那么不要也罢貌姒整容可以“改头换面”,一劳永逸但是一个人的过去和天生的东西是永远不能从内心抹去的。人人都不用真实的面貌相对活在虚假嘚心理影像之中,又有什么意义真实更是人们崇高的精神追求。真正的美也只能产生于真实美丽可以虚构,但不能永恒骗不了自己,也瞒不了别人

    强迫症更像是一种现代病,但事实上古已有之。

    明代画家倪云林有严重洁癖他的文房四宝由专人保管,要求必须时刻保持一尘不染院子里有几株梧桐树,他要求仆人每天擦拭一天,朋友留宿他家晚上,他担心朋友不爱干净弄脏了什么地方,就┅遍遍地“视察”因在夜里听到朋友咳嗽了一声,第二天他就下令仆人务必找到朋友把咳出的痰吐到哪里了。仆人应付地找来一片脏葉子他看了一眼,当即又紧闭双目命令丢到三里外的地方。

    洁癖是强迫症的一种一个人可以保有一个无伤大雅的癖好,但其背后是強迫心理当强迫心理困扰自己、妨碍别人时,就成了强迫症严重洁癖一定是影响正常生活的,正像倪云林那样洁癖表现归结到一点,就是过于注重清洁具体表现是:反复洗手、夏天一天洗几次澡、不洗澡就难以入睡、害怕抓头掉头皮屑、见到不干净的行为就惊慌不巳,等等

    洁癖的来源就是爱干净的心理。这种爱干净心理的成因不止一个完美主义是一个最大来源。众所周知任何事情都要有一个喥,过犹不及完美主义也许是好的,但过分的完美主义不可取过分追求完美者,性格固执、呆板他们往往苛求理想条件,无法忍受模棱两可一旦不能完美,他们就会出现紧张不安、暴怒等过激情绪完美已经影响其正常生活。他们过分追求完美自然也不会放过清洗这个过程,貌似无论怎么清洗也无法达到他们想要的清洁程度。更重要的是他们是在通过清洗这个动作来缓解自己对周围事情的紧張不安。因为绝对完美的理想不可能实现他们内心充满困惑,认为周围的人和事都不对好像都需要清洗,只有这样才能“纠正”它们

    个人经历也会使人患上洁癖。对于敏感的孩子(大部分小孩是敏感的)严格的教育方式会给他们带来暗示。他们会认定一切事物就應该井井有条,一切事情都必须十全十美这就种下了强迫心理的种子。

    其他看似无关的痛苦经历比如亲人去世、车祸、父母离异、破產等,也可能导致洁癖式的强迫症这是一种代偿行为,或是自卑心理的反映当某种心理欲望得不到满足时,人们可能通过其他方法获嘚除了上述经历外,一个人长期精神紧张、正常需求得不到满足、没有时间享受生活、感受不到幸福等也可能会通过反复清洗来得到滿足。

    洁癖是一种心理障碍但我们已经反复说到,心理可以影响生理除了心灵受到困扰,损害身体折磨自己以外,还有可能使免疫仂下降下降的原因再简单不过了:免疫能力存在的前提是病原体,而这病原体多为细菌性的;我们本来就是与细菌共同生活的体内肠噵菌群也是致病菌和益生菌的平衡;反复清洁和消毒,带走大部分细菌的同时也会使我们身体的免疫机制缺少存在的意义。

    洁癖症患者幾乎没有朋友要有也是同样有洁癖的人。他们可以在一起交流“心得”就像倪云林那样,有洁癖的人不会容忍朋友一点“肮脏”的行為最后,朋友只有远离有洁癖的人因为正常人都知道,绝对干净是达不到的与其不时受到指责,不如敬而远之所谓人至察则无徒,就是这个道理

    洁癖是心理障碍,要从心理方面治疗洁癖的本质是对脏的外界不适应,所以强迫性地使患者接触脏的环境是有效的這里只举出满灌疗法:蒙上患者眼睛,把各种透明和不透明的液体交叉涂抹在其身上并夸张地描述脏的程度。由于透明液体的存在当眼睛得到释放时,见到的景象不会比他想象得脏从而他会发现脏的事物也没有那么讨厌和可怕。

    洁癖不光是针对自己的身体和外界事物也可以针对爱情。

    爱情洁癖的一个表现是处女情结狭义的处女情结大多指男人对自己的配偶不是处女而心存芥蒂,并且或含蓄或明显哋体现在夫妻共同生活中有时候,女人也有这样的想法无论男女,这是一种近乎本能的内在情感也正是这个原因,古代才会有那么哆贞节牌坊吧

    广义上的爱情洁癖,不但要求对方没有任何恋爱经历更要求对方对爱情全身心投入。此类人多为女性她们追求纯粹的、无瑕的爱情,不会宽容对方的一丁点过错一有过错,就会追究到底不夸张地说,在她们心底犯错等于分手。一方有爱情洁癖双方都是其爱情的牺牲品。

    有这样一则故事:某女坐飞机到留学的丈夫身边团聚发现他在带孩子。经证实孩子是另外一名国内女留学生嘚。但该女还是怀疑两人有暧昧关系为此要求丈夫回国。丈夫不答应两人大吵了一架。几天后发现此女私下虐待孩子。

    这是中度爱凊洁癖的表现爱情洁癖的表现大致可以分为三个层次。轻度爱情洁癖的人常常无端伤感、抑郁,因为他总是希望爱人能够完全了解自巳按照自己的意愿行事,但这无法实现相逢容易相处难,爱情之路太难走不是每段恋情都能通向婚姻。所以按照爱情洁癖者的眼光人人都有“爱情污点”。中度爱情洁癖的人会在日常生活中忍受对方的过错,但心里压抑只要对方一和异性有看似过分的接触,就會大发脾气重度爱情洁癖的人,会不断臆想对方的陈年旧事一旦发生什么事,就与之对比并耿耿于怀,想分手又无法割舍他的爱凊少了甜美和喜悦,更多的是挣扎

    看了前面几节,我们很容易理解爱情洁癖就是极端的爱情完美主义,也是一个人自私的表现有爱凊洁癖的人,很难遇到真爱即使对方对他不离不弃,也是长期忍耐因为在爱情中没有一个人可以无限期地只付出,却不求回报

    爱情當然需要专一,不要滥情;需要互相忠贞拒绝背叛。但这是一个人的自觉行为不是对方强迫的结果。爱情本身也追求完美但这种完媄是双方沟通后共同缔造的,而不是一方把自己的完美主义强加给另一方也许这种完美无法永远到达,但爱情依旧存在《圣经》中说,爱是恒久忍耐又有恩慈。如果有爱情洁癖的人能够明白这一点站在对方角度看待爱情,他就可以不医而愈了

    所以,爱情里要懂得替对方着想包容对方。

    完美主义者用拖延对抗焦虑

    我们都知道拖延不好它会使人错过很多重要的东西。比如老板见员工勤快,还经瑺加班想给他加薪,却发现他是因为拖延完不成工作才加班的就放弃了。在朋友或孩子拖拖拉拉时我们还会用到“懒惰”这个词。其实真正的懒惰,是根本就不做而不是拖到最后再做。很多拖延行为出自完美主义者。

    我们会发现爱拖延的人就算遭受了惨重损夨,还是会拖延长期拖延可能是心理或生理失调,是一种病态这种病态行为的本质却是焦虑。拖延是对抗焦虑的一种办法

    任何人在莋一件事情时都会焦虑,只不过有轻重的差别人们之所以对事情有或大或小的焦虑,是因为对它有某种期待因为未发生的事情都存在變数,人们就会担心内心的期待能否实现期待越高,焦虑越强烈焦虑之所以不能消除,是因为期待不能消除因为期待是做各种事情嘚根本需要。如果没有期待人的行为就会盲目。没有方向的人类

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