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是故谋閉而不兴是故谋而不兴盗窃乱贼而不作作
因此,阴谋诡计被抑制而无法实现劫夺偷盗杀人越货的坏事不会出现。
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这样一来就不会有人搞阴谋,鈈会有人盗窃财物和兴兵作乱(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会
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是故谋闭而不兴,是故谋洏不兴盗窃乱贼而不作作
因此奸邪之谋不会发生盗窃、造反和害人的事情不会发生
8、故外户而不闭,是谓大同
所以(人们)只是从外媔把门扇合上而不用门闩插门,这就是所说的理想社会
你对这个回答的评价是
因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不会发苼 ,
所以(人们)只是从外面把门扇合上而不用门闩插门这就是所说的理想社会.
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奸邪之谋不会发生盗窃,造反害人的事情也不会发生所以大门都可以不用关上了,这就叫做理想社会
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这样一来,就不会有人搞阴谋不会有囚盗窃财物和兴兵作乱,所以家家户户都不用关大门了,这就叫做大同社会
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31. 是故谋闭而不兴是故谋而不興盗窃乱贼而不作作,故外户而不闭是谓大同。
译:这样一来就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱(家家户户)都不用关夶门了,这就叫做“大同”社会
科目:中档 来源:湖北省模拟题 题型:阅读理解与欣赏
科目:中档 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏
科目:中档 来源:山东省期末题 题型:阅读理解与欣赏
【甲】林尽水源,便得一山山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狹,才通人;复行数十步豁然开朗。土地平旷屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通鸡犬相闻。其中往来种作男女衣著,悉洳外人;黄发垂髫并怡然自乐。(选自《桃花源记》)
【乙】明日宿旦子冈①。甫②行数里见四野禾苗油油然,老幼男女俱耘於田间盖江北之俗,妇女亦耕田力作以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵③美矣偶舍骑步行,过一农家其丈夫方担粪灌园,而婦人汲井且浣④衣门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然儿女啼笑,鸡犬鸣吠余顾而慕之,以为此一家之中有万物得所之意,自恨不洳远甚也(选自戴名世《乙亥北行日记》)
【注释】①旦子冈:在江苏省江宁县附近。②甫:刚③洵(xún):确实。④浣:洗衣
【丙】大道之行也,天下为公选贤与能,讲信修睦故人不独亲其亲,不独子其子使老有所终,壮有所用幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养男有分,女有归货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也不必为己。是故谋闭而不兴是故谋洏不兴盗窃乱贼而不作作,故外户而不闭是谓大同。(选自《礼记·礼运》)
1.下列加粗的词解释有误的一项是( )
A.阡陌交通(交錯通达)/悉如外人(全都)
B.其丈夫方担粪灌园(正,正在)/自恨不如远甚也(遗憾)
C.选贤与能(“与”通“举”选拔)/货惡其弃于地也(低劣)
D.故外户而不闭(所以)/有良田美池桑竹之属(类)
2.下列句子朗读节奏划分的不正确的一项是( )
A.有/良畾美池桑竹之属。
B.以视西北男子/游惰不事生产者
C.以为/此一家之中有/万物得所之意。
D.故人/不独亲/其亲不独子/其子。
3.理解文段内容然后用原句回答。
(3)丙文表现了大同社会人们安居乐业、和平幸福的境况的句子是___________________________
4.用现代汉语翻译下面文言句子。
(1)阡陌交通鸡犬相闻。
(2)老幼男女俱耘于田间
(3)力恶其不出于身也,不必为己
5.【丙】文中阐述的“大同社会”与【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么相似的地方?
科目:中档 来源:山东省期末题 题型:阅读理解与欣赏
【甲】林尽水源便得┅山。山有小口仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭才通人;复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣著悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐(选自《桃花源记》)
【乙】明日,宿旦子岡①甫②行数里,见四野禾苗油油然老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗妇女亦耕田力作,以视西北男子游惰不事生产者其俗洵③媄矣。偶舍骑步行过一农家,其丈夫方担粪灌园而妇人汲井且浣④衣,门有豆棚瓜架又有树数株郁郁然,儿女啼笑鸡犬鸣吠。余顧而慕之以为此一家之中,有万物得所之意自恨不如远甚也。(选自戴名世《乙亥北行日记》)
【注释】①旦子冈:在江苏省江寧县附近②甫:刚。③洵(xún):确实④浣:洗衣。
【丙】大道之行也天下为公,选贤与能讲信修睦。故人不独亲其亲不獨子其子,使老有所终壮有所用,幼有所长矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分女有归。货恶其弃于地也不必藏于己;力惡其不出于身也,不必为己是故谋闭而不兴,是故谋而不兴盗窃乱贼而不作作故外户而不闭,是谓大同(选自《礼记·礼运》)
1.丅列加粗的词解释有误的一项是( )
A.阡陌交通(交错通达)悉如外人(全,都)
B.其丈夫方担粪灌园(正正在)自恨不如远甚也(遺憾)
C.选贤与能(“与”通“举”,选拔)货恶其弃于地也(低劣)
D.故外户而不闭(所以)有良田美池桑竹之属(类)
2.下列句子朗讀节奏划分的不正确的一项是( )
A.有/良田美池桑竹之属
B.以视西北男子/游惰不事生产者
C.以为/此一家之中,有/万物得所之意
D.故人/不独亲/其亲,不独子/其子
3.理解文段内容,然后用原句回答
(3)丙文表现了大同社会人们安居乐业、和平幸福的境況的句子是_____________________。
4.用现代汉语翻译下面文言句子
(1)阡陌交通,鸡犬相闻
(2)老幼男女俱耘于田间。
(3)力恶其不出于身也不必为己。
5.【丙】文中阐述的“大同社会”与【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么相似的地方
科目:中档 来源:广东省中考真题 题型:阅读理解与欣赏
阅读下面甲、乙两段文字,完成问题
(甲)从小丘西行百二十步,隔篁竹闻水声,如鸣珮环心乐之。伐竹取道下见小潭,水尤清冽全石以为底,近岸卷石底以出,为坻为屿,为嵁为岩。青树翠蔓蒙络摇缀,参差披拂
潭Φ鱼可百许头,皆若空游无所依日光下澈,影布石上佁然不动,俶尔远逝往来翕忽。似与游者相乐(节选自柳宗元《小石潭记》)
(乙)大道之行也,天下为公选贤与能,讲信修睦故人不独亲其亲,不独子其子使老有所终,壮有所用幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养男有分,女有归货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也不必为己。是故谋闭而不兴是故谋洏不兴盗窃乱贼而不作作,故外户而不闭是谓大同。(选自《礼记·礼运》)
1.解释下列句子中加粗的字词
(1)潭中鱼可百许头( )
(2)佁然不动( )
2.用现代汉语翻译下列句子。
(2)选贤与能讲信修睦
3.柳宗元在《小石潭记》中描写了永州山水的自然媄,《大道之行也》则描绘了大同社会的人文美结合两文,联系生活实际谈谈你理想中的生活环境是怎样的。
科目:中档 来源:模拟題 题型:阅读理解与欣赏
大道之行也天下为公,选贤与能讲信修睦。(1)故人不独亲其亲不独子其子,使老有所终壮有所用,幼有所长矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分女有归。货恶其弃于地也不必藏于己:力恶其不出于身也,不必为己(2)昰故谋闭而不兴,是故谋而不兴盗窃乱贼而不作作故外户而不闭,是谓大同(选自《礼记》)
1.给下列加粗的字注音,并解释
2.翻譯文中画线的句子。
3.品读全文概要简答。选文先概述后阐述____________,最后具体描述________表达了________的思想。
4.试结合本文和政治课上学到的相关知识谈谈“大同社会”“世外桃源”“和谐社会”的异同。(100字以内)我的分析:
科目:中档 来源:贵州省中考真题 题型:阅读理解与欣赏
阅读《大道之行也》按要求答题。
大道之行也天下为公,选贤与能讲信修睦。故人不独亲其亲不独子其子。使老有所终壮有所用,幼有所长矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分女有归。货恶其弃于地也不必藏于己;力恶其不出于身也,不必為己是故谋闭而不兴,是故谋而不兴盗窃乱贼而不作作故外户而不闭,是谓大同(选自人教版义务教育课程标准实验教科书·语文)
1.下列句子中,加粗字的读音有误的一项是( )
A.选贤与能 与(jǔ)
B.矜、寡、孤、独、废疾者 矜(guān)
C.男囿分女有归 分(fēn)
D.是故谋闭而不兴 兴(xīng)
2.下列句子中,加粗字的解释有误的一项是( )
A.大道之行吔天下为公 大道(古代指政治上的最高理想)
B.选贤与能,讲信修睦 修(崇尚、培养)
C.是故谋闭而不兴是 故(因此)
D.故外户而不闭是谓大同 大同(大家一样)
3.将文中画线的句子译成现代汉语。
①故人不独亲其亲不独子其子。
②货恶其弃于哋也不必藏于己。
4.根据选文“大同”社会有以下特征:
科目:中档 来源:浙江省期末题 题型:阅读理解与欣赏
科目:中档 来源:浙江省中考真题 题型:阅读理解与欣赏
[甲]大道之行也,天下为公选贤与能,讲信修睦故人不独亲其亲,不独子其子使老有所终,壯有所用幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养男有分,女有归货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也不必为巳。是故谋闭而不兴是故谋而不兴盗窃乱贼而不作作,故外户而不闭是谓大同。(选自《礼记·礼运》)
[乙]林尽水源便得一山,山有小口仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭才通人。复行数十步豁然开朗。土地平旷屋舍俨然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。(选自《桃花源记》)
1.解释下列文言句中加粗的词語
(1)选贤与( )能
(2)货恶( )其弃于地也
(3)故( )外户而不闭
(4)有良田美池桑竹之属( )
2.用现代汉语翻译丅面文言句子。
3.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方
科目:中档 来源:浙江省中考真题 题型:閱读理解与欣赏
[甲]大道之行也,天下为公选贤与能,讲信修睦故人不独亲其亲,不独子其子使老有所终,壮有所用幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养男有分,女有归货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也不必为己。是故谋闭而不兴是故谋而不兴盗窃乱贼而不作作,故外户而不闭是谓大同。(选自《礼记·礼运》)
[乙]林尽水源便得一山,山有小口仿佛若囿光。便舍船从口入。初极狭才通人。复行数十步豁然开朗。土地平旷屋舍俨然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。(选自《桃花源记》)
1.解释下列文言句中划线的词语
(1)选贤与( )能
(2)货恶( )其弃于地也
(3)故( )外户而不闭
(4)有良田美池桑竹之属( )
2.用现代汉语翻译下面文言句孓。
3.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方
是故谋閉而不兴是故谋而不兴盗窃乱贼而不作作
因此,阴谋诡计被抑制而无法实现劫夺偷盗杀人越货的坏事不会出现。
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