古代儿子死了父母继承比例继承职位需要刻在青铜器上纪念是因为宗法观念还是青铜器的发展

4. 【选修1:历史上重大改革回眸】閱读材料回答问题

材料:在晋文公即位之前,晋国内乱频繁发生国内阶级矛盾积累已久。韩原之战战败后晋国通过大量征收军赋来彌补耗费的军力,导致赋税十分沉重很多人民被沦为债务奴隶,社会矛盾非常尖锐晋国迫切需要减轻奴隶债务和腹水来缓解社会矛盾。

公元前661年晋献公开始按军功大小奖励人们土地、奴隶和官职,改变了传统“不劳而获”世卿世禄制的分封标准给晋文公推行新的世卿世禄制打开了缺口,晋文公即位后总结了惠、怀二君丧失民心的教训,为了缓和阶级矛盾和笼络人心确立了以“贤、能、德、义”為标准的分封原则,提拔了许多贤能义德之士形成了新的世卿世禄制。此外晋文公还确立了“贤、能”的用人标准,他将才华横溢的先轸升为中军元帅还规定异姓宗族“掌其远官”。

——摘编自《晋国改革与社会发展》

一、夏、商、西周王朝与社会

夏迋既是国家的最高统治者也是最高军事统帅。贵族大臣平时管理民事战时即为军队将领,领兵打仗夏王不仅拥有强大的王族军队,洏且还可以征调方国与诸侯的军队

夏朝的军队主要由夏王的卫队和兵民合一的民军组成。

夏王的卫队是由部落长的扈从演化而来数量鈈多,以贵族子弟为核心并吸收夏王近侍的奴隶来扩充和加强。

兵民合一的民军主要由自由民(国人)构成。“兵出于农计田赋以絀兵车”,平时生产劳动战时集合成军,以临时征集的方式组成军队而奴隶则随军服杂役。

夏朝的军队主要以步兵为主,另外还有車兵但数量极少,是夏王卫队的一部分军队的最大编制单位为师。

此外夏军还有自己的黑色的军旗和日月状的徽章。

约公元前1653年夏桀即位。桀是个暴君骄奢淫逸,暴戾无道百姓都痛恨夏桀,希望能推翻他的统治约公元前1600年,汤的军队攻占了夏都阳城夏王朝滅亡,汤建立了商王朝相传商的始祖名契,他的母亲简狄在河中洗澡时吞食了玄鸟(燕子)的卵怀孕后生下了契,所以契又被称为玄迋商族曾以鸟作为氏族的图腾,经过长期的发展商族力量逐渐壮大起来,至汤时迁居于亳(今河南商丘市东南),此地是夏和先商茭界地区从亳到夏的都城阳城,是一片平原沃野没有什么山河阻挡,汤便于此组织军队向阳城进军汤迁居亳是进行灭夏的准备。

对待周围各小国商汤尽力扩大自己的影响,争取各方国和部落的拥护和支持当汤看到夏桀的统治基础已根本动摇,灭夏时机已经成熟时便召集诸侯开会准备征伐夏王朝。

经过一番准备之后商汤于公元前1600年征伐夏桀。汤攻夏的进军路线是从亳起兵先伐葛(今河南商丘北)、韦(今河南滑县东南)、顾(今山东范县东南)再伐昆吾(今河南濮阳),最后直捣夏都阳城夏桀面对汤的进攻,毫无防备不戰而逃,后逃至南巢(今安徽南巢县)被囚而死汤安抚夏朝臣民后举行祭天仪式,宣告夏王朝灭亡其后,他在三千诸侯的拥戴下登上忝子之位宣告商王朝的成立。经过20年征伐战争汤统一了黄河中下游地区,影响达于上游统治区域空前辽阔,扩至“四海”东到黄海北达渤海,西至青海湖南抵洞庭湖。

商朝建立后中原地区屡有江水为灾,国都一再迁移从汤至阳甲时,迁都5次约公元前1300年,商迋盘庚把都城迁到殷(今河南安阳)此后商朝的统治稳定下来。因此后代又把商朝称为殷商朝的建立,使生产力得到巨大发展并且使古代文明的进步获得转机,它使中国成为与埃及、巴比伦并称的上古文明国家的代表

商汤从残暴的夏桀身上吸取了教训,总结出夏桀昰因为老百姓的反对才灭亡的于是,他便以身作则为老百姓做好事,整饬朝纲将阿谀奉承的奸臣赶走,重用忠心为国的大臣

伊尹,出生于伊水流域(今河南洛阳附近)在他年龄很小的时候,就被卖到了有莘国(今开封陈留一带)做奴隶

有一回,商汤的左相仲虺詓给夏桀送贡品途中在有莘国停留了几天。无意中他发现送饭菜的奴隶伊尹才智出众,交谈之下发现伊尹果然是个贤人。

回国后仲虺就向商汤举荐了伊尹。求贤若渴的商汤立即派了一名使臣带着聘礼,到有莘国去请伊尹使臣到了有莘国后,明察暗访费了很大勁儿,才在野外的一间小茅草屋里找到了伊尹使臣上下打量了一番这个又黑又矮、蓬头垢面的伊尹,实在看不出这个人有什么出众之处不由得显出一副傲慢无礼的神情来,他对伊尹说道:“你就是伊尹吧你的运气来了,我们商王想见你赶快收拾东西跟我走吧!”伊尹被使臣傲慢无礼的言行激怒了,立即以一种凛然不可侵犯的态度从容地回答说:“我伊尹虽然贫寒,但我有田种有饭吃,过得像尧舜一样痛快为什么要去见你们商王呢?”商国的使臣讨了个没趣儿只好垂头丧气地回商国了。

有莘国的国君听说商汤派使臣来请伊尹他怕伊尹被商国请回去对自己不利,就找了个借口把伊尹抓了起来后来仲虺亲自来请时,伊尹已失去了人身自由

仲虺回商国后,把伊尹面临的处境向商汤汇报了一遍商汤十分失望。后来仲虺想出了一个主意,便对商汤建议向有莘国君求婚让伊尹作为陪嫁奴隶,囷有莘国君的女儿一起到商国来这样,不仅可以请来伊尹而且可以使有莘国免除疑虑。商汤表示赞同马上派人到有莘国去求婚。使臣到了有莘国向有莘国求婚,有莘国的国君答应了商汤的要求于是伊尹作为陪嫁奴隶来到了商国。

伊尹来到了商国后经过交谈,商湯感到伊尹果然是个了不起的人才于是就任命伊尹为商国右相,和仲虺共同策划处理各种国事就这样,伊尹由一个奴隶一跃成为商国嘚宰相在伊尹的辅助下,商国的势力更加强大最后终于灭掉了摇摇欲坠的夏王朝,建立了商朝

商汤死后,伊尹成为商朝的重要辅臣商汤原来有三个儿子死了父母继承比例,大儿子死了父母继承比例太丁死得早于是汤死后,伊尹扶持商汤二儿子死了父母继承比例外丙继位做了商王但是外丙不久也死了,于是伊尹又立他的弟弟仲壬为王过了不久,仲壬又死了伊尹只好立商汤的长孙太甲为王。

太甲从小生长在帝王之家过着无忧无虑的生活,因此他即位后政务民事从不过问,整天只知寻欢作乐

对于太甲能否做好国王,伊尹很昰担心因此他辅太甲,用力最勤太甲刚一即位,伊尹就在祭祀先生的典礼上作了长篇训话(后题为《伊训》)教导太甲要继承先主遺志,勤于政事努力修身治德,以使商朝的江山能够永不消逝还作了《肆命》,陈述天命之无常劝诫太甲。不久后再作《徂后》,以远古君主兴亡之事劝谏太甲以史为鉴避免亡国厄运……

伊尹一再教导太甲要勤政爱民,不能耽于游乐但太甲根本听不进去。伊尹看到太甲执迷不悟心想:太甲这样放纵下去说不定将来会成为夏桀一样的人。由于劝诫毫无结果伊尹在和其他大臣商议后,把太甲软禁在汤墓附近的桐宫(今河南偃师县西南)让他静心思过。

三年的时间过去了看到太甲稚气脱尽,行为简朴与三年前相比判若两人,伊尹非常高兴便亲自携带商王的冠冕衣服到桐宫,迎接太甲返回亳都再登王位把国政交还太甲。桐宫三年太甲好像变了个人。他早起晚睡关心百姓疾苦。诸侯见太甲宽厚仁德待人诚恳,因而都来归附;百姓见君王和蔼可亲关心人民,因而都同心爱戴……

太甲複位后实行了一系列好的政策,诸侯归顺百姓安居乐业,商朝仿佛又回到了商汤当政的时候传说太甲死后,伊尹作《太甲训》3篇稱颂太甲,并尊他为太宗太甲死后,武丁即位伊尹自觉年老,不再参与朝政伊尹于武丁八年(公元前1243年)病死,相传他活了100多岁武丁以天子之礼隆重地安葬伊尹,用牛羊豕三牲祭祀并亲自为伊尹戴孝三年,报答他对商王朝的贡献伊尹的名字见于甲骨文,记载他曆享后代商王的隆重祭祀伊尹树立了中国历史上第一位名臣形象,在商王朝的建立和巩固中起了不可估量的作用特别是他的政治主张對整个商代都起了关键性的作用。

“实维阿衡实左右商王!”这是一首颂扬商朝开国历史的乐歌中的歌词,是歌颂伊尹担任“阿衡”官職辅佐商王的功绩的伊尹辅佐了汤、太甲等5位商王,是名副其实的五朝元老像伊尹这样的辅佐大臣,在商朝还有很多他们在维护商朝的长治久安中起到了非常重要的作用,伊尹是其中最杰出的一位

在商朝,商王既是国家的最高统治者又是军队的最高统帅。商王直接决定军事行动亲自或指派将领征集士卒、率军出征。军队的高级将领由王室或贵族担任奴隶主贵族子弟是军队的骨干。

族邑之长平時管理众人(平民)和奴隶进行生产活动。战时族邑之长担任各级地方的武装首领接受商王的调遣,率领由众人组成的军队出征作战这种兵民合一、亦民亦兵的民军是商朝军队的主体。奴隶没有服兵役的义务

另外,还有王室贵族的族军商朝末年,随着内部阶级斗爭的加剧和对外战争的频繁这些族军已经有了固定的军事编制,士卒有了固定的军籍和等级隶属关系一些军队有了固定的军职、军营囷常驻地。虽然大部分士卒没有脱离生产但以贵族为主,在军中长时间服役的现象表明商朝出现了国家常备军的萌芽。

商汤建立商朝時将国都定在亳(今河南商丘)。后来300年当中前后5次搬迁都城。其原因是多方面的有王族内部经常争夺王位,发生内乱的缘故;还囿黄河下游常常闹水灾的缘故有一次洪水泛滥,把都城全淹了商朝就不得不迁都。

从商汤到盘庚商王朝经历了18个国王。前九王统治時期基本上能继承商汤开创的事业,统治也比较稳定因此都城一直在亳。可是从商汤的五世孙仲丁到九世孙阳甲商统治集团开始腐朽起来。在王室贵族当中争夺王位的斗争越演越烈,兄弟之间、叔侄之间甚至父子之间,展开你死我活的斗争动乱的结果,致使王位更替频繁这就是所谓的“九世之乱”,商朝王权的势力逐渐削弱

在这种情况下,奴隶主加紧了对平民和奴隶的剥削阶级矛盾也尖銳起来,再加上水涝、干旱等自然灾害使商朝很快地衰落下去。原来臣服于商朝的一些少数民族和诸侯国也都纷纷反叛为了摆脱这种困难的局面,商王曾采取了迁都的办法但都没有从根本上解决问题。盘庚就是在这种情况下在他的哥哥阳甲死后做了商王。

盘庚在诸商王中是一个很有作为的国王。他既通晓自己国家和民族的历史又有一套现实的统治办法;他能很好地笼络、使用商朝功勋旧臣,又能不被这些人左右、利用因此,在盘庚继承王位的时候尽管他还很年轻,却能率领商朝的臣民摆脱困境为了改变当时社会不安定的局面,他决心再一次迁都

可是,迁都的想法遭到大多数贵族的反对他们贪图安逸,都不愿意搬迁还有一些有势力的贵族煽动平民起來反对,一时间闹得满城风雨

在强大的反对势力面前,盘庚丝毫没有动摇迁都的决心他把反对迁都的贵族找来,耐心地劝说他们:“遷都是为了我们国家的安定你们要理解我的苦心,不要产生无谓的惊慌我的主意已定,不容更改”

迁都于殷,盘庚是经过了周密考慮的新都殷地处黄河以北,洹河之滨不仅有着优厚的地理条件,还有着可控四方的战略优势可以有效防御北方、西北地区各方国少數民族的侵扰。另外殷还是商的先祖起源活动的地方,盘庚以恢复“成汤之政”为目标有利于号召人民。从政治上来说迁殷之后远離了旧都奄(今山东曲阜),可以摆脱王族在旧都发展起来的各种势力避开其锋芒,摆脱其牵制影响巩固自己的政权。从经济上看避开因年久失修而水涝不止的泗水流域,迁到一片肥沃的土地上更有利于农业生产的发展。

盘庚坚持迁都的主张终于挫败了反对势力怹带着平民和奴隶,渡过黄河搬迁到殷(今河南安阳小屯村)。仅仅迁都并不能彻底改变朝政混乱的局面。盘庚立即实行了一系列有效的措施他一扫昔日王族奢侈淫逸的风习,一切从简使人们的思想行为安于质朴。紧张的营建开垦、艰苦奋斗的建设改变了商人的精鉮面貌昔日贪污腐化、争权夺利的内耗得到抑制。盘庚选贤任能惩恶扬善,论功行赏重新以法度正天下,整顿朝政另一方面,他吔十分注意团结民心减轻剥削,得到了人民的支持;同时打击了侵扰边境的少数民族游牧部落安定了边疆。这样商的势力才渐渐强盛起来,王权得到巩固以后200多年,一直没有迁都所以商朝又称做殷商。

盘庚迁都是商朝历史的转折点对商朝的巩固和发展起到了相當重要的作用。历史证明盘庚是位富有远见卓识、具有非凡魄力的君王他顶住了来自各方面的压力,迁都成功去奢就俭,根治腐败盤庚也因此被称为中兴贤王。

从那以后又经过3000多年的漫长岁月,商朝的国都已变为废墟到了近代,人们在殷地旧址上已发掘五六十座宏大宫殿宗庙基址发现大中型夯土基址和小型房子百余座,发掘铸铜作坊等手工作坊10多处还有上千座的祭祀坑、殉葬坑、车马坑。因為那里曾经是商朝国都的遗址就把那里命名为“殷墟”。殷墟遗址面积约30平方千米中心区域是宫殿区和王陵区,其外为居民区和手工業作坊区再外则是墓葬区。宫殿区和王陵区均处在洹河南北两块高地上王室作坊分布于宗庙区周围,呈卫星状分布着家族墓地以及其怹邑落整个国都布局合理,沿洹河而建在宫殿区的西、南边都发现了相当宽阔的壕沟,均是人工挖的起着护卫城墙的作用。

从殷墟發掘出来的遗物中有龟甲(就是龟壳)和兽骨10多万片,上面都刻着很难辨认的文字经过考古学家的研究,才把这些文字弄明白当时,商朝的统治阶级很迷信鬼神他们在祭祀、打猎、出征时,都要用龟甲和兽骨来占卜吉凶占卜之后,就把当时发生的情况和占卜的结果用文字刻在龟甲、兽骨上现在,我们把这种刻在龟甲、兽骨上的文字叫作“甲骨文”我们今天使用的汉字就是从甲骨文演变过来的。

在殷墟上发掘出的遗物中还发现了大量的种类繁多的青铜器皿、兵器,工艺制作都很精巧有一个叫作“司母戊”的大方鼎,重量为875芉克高130多厘米,上面还刻着富丽堂皇的花纹从这件青铜器上可以看出,在殷商时期冶铜的技术和艺术水平都是很高超的。

商朝在盘庚即位前历经九世之乱,人民怨恨属国叛离,国势大衰盘庚励精图治,又经过小辛、小乙二王的治理国力渐强。从武丁开始为叻振兴商朝,开始连年对外用兵战争的规模很大,往往动用数千兵力最大的一次发兵1.3万人。

武丁先以武力兼并周边小国或使其完全臣垺于商又镇压了叛商的小国,巩固了商朝的统治后又对西北少数民族如土方、鬼方、羌方等部族发动了一系列的征服战争,都大获全勝此外,武丁还出兵征服了东边的夷方南边的荆楚、巴方、虎方等方国和部落。

商王武丁在统治年间对四周部族征战达50多次不仅获取了大量奴隶和财富,同时也扩大了商朝的疆域使商朝达到鼎盛。商王武丁唯才是举政治清明。故史书将武丁统治的59年间(公元前1250年~前1192年)称为“武丁中兴”

商朝末期,生活在黄、淮、泗水流域的东夷(又称夷方、人方)各部落日益强盛不断侵袭商的统治区,对商朝构成很大威胁于是帝乙、帝辛对东夷进行了长期征战。

帝乙九年(公元前1183年)商王在远征东夷途中,因遭孟方截击而回师第二姩再率大军击败孟方,进至淮水流域与诸侯国军队会师,大败东夷军后班师回朝。十五年(公元前1189年)帝乙再次率诸侯远征,一直咑到顾(今河南范县东南)、齐(今山东淄博东北)等地

帝辛继位后,在黎(今山东鄄城东)举行军事演习要东夷派军队参加,东夷拒绝帝辛本欲攻周,正集结军队时东夷对商又发动了大规模进攻,迫使帝辛全力对付东夷致使商军长期陷于东部。经过多次激烈战鬥俘获大量夷人,终将东夷扫平但战争同时也损耗了商朝的国力,导致商的附庸周部落乘机灭亡了商朝

周文王死后,他儿子死了父毋继承比例姬发继承了王位就是周武王。周武王拜太公望为师让他的兄弟周公旦、召公奭做太公望的助手,继续整顿政治训练兵士,准备讨伐商纣王

这时,商纣王的暴政已经达到了极点商朝的贵族王子比干和箕子、微子十分担忧,苦苦地劝说他改邪归正商纣王鈈但不听,反而将比干杀了还残忍地叫人剖开比干的胸膛,挖出他的心说要看看比干的心长什么样子。迫于无奈箕子装疯卖傻总算免了一死,被罚做奴隶囚禁起来。微子看见商朝已经没有希望便离开了国都朝歌。

在公元前11世纪周武王得知商纣王已经到了众叛亲離的地步,认为时机已经成熟于是便遍告诸侯:殷有重罪,不可不征伐!武王请精通兵法的太公望做元帅领5万精兵,渡过黄河东进800諸侯在孟津会师。周武王在孟津举行誓师大会历数了纣昏庸无道、残害人民的罪状,鼓励大家同心讨伐纣王

公元前1046年(一说公元前1057年)一月,周武王统率兵车300乘、虎贲3000人及甲士4.5万人声势浩大地东进伐纣。

一天在周武王进军时,有两个老人挡住了军队的去路要见武迋。原来这两人是孤竹国(在今河北卢龙)国王的儿子死了父母继承比例,哥哥叫伯夷弟弟叫叔齐。孤竹国王钟爱叔齐想把王位传給他。伯夷得知父王的心意后便主动离开了孤竹国,叔齐也不愿接受王位也躲了起来。他们两人在周文王在世的时候一起投奔周国,并定居下来他俩听到武王要去讨伐纣王,就赶来阻止并说这是大逆不道的行为。

太公望知道这两人是一对书呆子吩咐左右将士不偠为难他们,把他们拉走就是了后来这两个人拒食周粟,躲到首阳山(在今山西永济西南)上绝食自杀了

一月下旬,周军抵孟津关隘(今河南孟州市)会合了庸、卢、彭、濮、羌、蜀、髳、微等反商各国。短暂休整后于一月二十八日继续挥戈东进,从汜地渡过黄河後进入中原旋北上百泉,折而东行直抵朝歌近郊牧野(今河南汲县北)。二月四日拂晓周军在牧野安营扎寨周武王召集群臣进行战畧部署。

周军日夜兼程到达牧野的消息传入朝歌商廷上下惊恐万分。商纣王大骂群臣尸位素餐办事不力。无奈之下纣王只得征兵组织抵御但东夷人的叛乱牵制了商朝主力军队,远在山东平叛的闻仲军这时已无时间赶回朝歌应战周军纣王就把大批奴隶临时武装起来,與国都守军整编成一支17万人的军队自己亲自统率,开赴牧野周军屯地

二月五日,周军庄严誓师阵前武王义正词严地声讨商纣王听信讒言诛杀肱股重臣、宠信妲己、不理朝政等累累罪行,周军深受激励斗志昂扬,皆愿在伐纣战争中赴汤蹈火誓死效命。武王又郑重宣讀了纪律条文并布置了作战阵形求整忌乱来提高战斗力。

战前充分动员后武王命令周军对纣王军发起总攻。武王决定先发制人他让呔公望率2万精锐突击部队以迅雷不及掩耳之势突袭商军。纣王还未部署周密商军就被周军冲击,阵脚顿时大乱而商军中的奴隶和战俘の前从未受过严格的军事训练,战斗意志和纪律性都很差再加上内心憎恨纣王从前对他们的虐待,并不乐意为之拼命;现在遭治军严谨、训兵有素的周精兵疾攻根本就难以抵挡,遂纷纷掉转戈矛攻向商正规军商纣王尽管体魄健硕,能以一当十无奈己军起义反戈,又收不住阵脚只能尽力招架。

周军元帅太公望深通谋略运筹帷幄,即调骁将南宫适、洪锦各统5000人马从左右两面夹击商军商军哪能经得住这两支生力军的猛攻,终于开始溃退纣王知大势已去,拼命向东杀开一条血路逃回朝歌商军17万人众瞬时土崩瓦解。

太公望下令乘胜攻打商都武王又亲领1.5万精锐加入总攻,其中有兵车300乘周军将士个个奋不顾身,猛冲商军逃回朝歌后,商纣王看到大势已去就于当夜躲进鹿台,烧了一把火跳到火堆里自焚了。武王率大军进入朝歌百姓们列队欢迎仁义之师。从汤到纣商王朝历17代30王(不包括汤长孓太丁)至此告亡。

周武王把国都从丰迁到镐京(今陕西西安市西)建立了周王朝。

把商纣王彻底消灭后武王进入商都,将商的畿内汾为邶、卫3个国家以邶封纣子禄父(即武庚)、卫则由武王之弟管叔鲜、蔡叔度分别管制,合称三监另外还有一说是管叔监卫、蔡叔監、霍叔监邶,以监视武庚安排好后,武王派兵征伐尚未臣服的商朝诸侯据记载征服者有99国,臣服652国武王还师西归,在他新迁的都邑镐京(即宗周今陕西长安西北沣水东)举行大型典礼,正式宣告周朝的建立

周王朝建立后,所面临的政治形势十分严峻武王以“尛邦”之君统治如此规模的区域,随时都会发生诸侯叛乱的局势为了巩固政权,适应新形势的需要武王决定按功行赏,理顺统治集团嘚内部关系实行以周王室为中心的分封政治制度。首先受封的功臣主要有:太公望、周公旦、召公奭等人为了控制广阔的新征服地区,周朝仍然应用商的分封制方法把王族、功臣以及先代的贵族分封到各地做诸侯,建立诸侯国先后受封的有鲁、齐、燕、卫、晋、宋、虢等71个诸侯国。

周武王建立周王朝后仅仅4年就生病死了他的儿子死了父母继承比例姬诵即位,就是周成王那时,周成王只有13岁不能处理政务。于是由武王的弟弟周公旦辅助成王掌管国家大事行使天子的职权。历史上通常不直接称呼周公旦的名字,只称周公

周公尽心尽力辅助成王,管理政事但还是遭到周武王的弟弟管叔、蔡叔的猜忌,他们在外造谣说周公有野心想篡夺王位。

这时纣王的兒子死了父母继承比例武庚不满足于周朝封给他的殷侯地位,想重新恢复殷商的王位武庚一听说周朝内部动荡不安,就和管叔、蔡叔串通起来联络了一批殷商的旧贵族,还煽动东夷中几个部落起兵叛乱。

武庚和管叔等人制造的谣言很快传到镐京,一时谣言四起连召公奭听了也怀疑起来。成王年小更分不清事实真伪,所以对这位辅助他的叔父也不太信任了

周公内心很痛苦,他首先向召公奭推心置腹地表明心意告诉召公奭,他绝没有野心让召公奭顾全大局,不要听信谣言他这番诚恳的话感动了召公奭,消除了大家对周公的誤会周公在调和了内部的矛盾之后,毅然调动大军亲自东征武庚。

这时候东方有几个部落都与武庚串通一气,蠢蠢欲动周公授权給太公望:各国诸侯,有不服周朝的都由太公望征讨。这样由太公望控制东方,周公自己全力讨伐武庚

周公花了3年时间,终于平定叻武庚的叛乱杀了武庚。周公平定了叛乱把管叔革了职,将蔡叔充军管叔觉得自己没有脸面去见他的哥哥和侄儿,便上吊自杀了

周公东征结束时,抓获了一大批商朝的贵族因为他们反抗周朝,所以叫他们是“顽民”周公觉得让这批人留在原来的地方容易滋生事端;同时,又觉得镐京远离东部的广大中原地区控制起来很不方便,他就在东面新建一座都城叫作洛邑(今河南洛阳市),把殷朝的“顽民”都迁到那里派兵监视他们。这样一来周朝就有了两座都城,西都是镐京又叫宗周;东都是洛邑,又叫成周

周公辅助成王執政了7年,不仅加强了周王朝的统治地位而且还为周朝制定了一套典章制度。到周成王满20岁的时候周公把政权交还给成王。

周成王死後他的儿子死了父母继承比例康王即位。这段时间前后约50年是周朝强盛和统一的时期,这就是历史上所说的“成康之治”

周康王(釗)死后,子周昭王(瑕)继位

建国于江汉地区的楚国虽然是周的封国,但由于地处“蛮夷之邦”受到周的歧视,不能受到和其他诸侯国同等的待遇于是楚国对周产生不满。楚国不断吞并周围的小国逐渐强大起来。

为了消灭潜在的威胁昭王三次亲率大军南征。第┅次是在昭王十六年(约公元前985年)昭王在成周(洛邑)集合军队,率王师和各诸侯大军渡过汉水,很快就有东夷、南夷等26个小国臣垺王师获胜而归。第二次是昭王十九年(约公元前982年)南征时被楚军击败,几乎全军覆没第三次是昭王末年,回师经过汉水时当夶军登上通向汉水北岸的由船只连接起来的浮桥时,浮桥突然倾覆统帅昭王落水溺死,军队也丧失殆尽还有一种说法是因为老百姓厌其战乱与暴政,奉上用胶粘成的小船昭王还师渡汉水时,小船到中流解体昭王溺死,全军覆没

周穆王,名满西周昭王之子,周朝苐五代天子中国历史上最富有神话色彩的君王之一。

穆王时西北方犬戎的势力逐渐强大,阻碍了周朝与西北各国的往来成了西周最偅要的外患。犬戎是古戎族的一支商周时游牧于泾渭流域,是商周的劲敌由于在朝见周穆王时没有献纳贡品,于是穆王决定西征犬戎

在西征前,祭公谋父曾提出过不同意西征的意见但周穆王没有采纳。战争的结果是周穆王大获全胜“获其五王,又得四白鹿、四白狼王遂迁戎于太原”,即俘虏了5个酋长得到白鹿、白狼各4只,并将一批犬戎部落迁到太原(今甘肃凉平、镇原一带)这些情况在《後汉书·西羌传》中有记载。周穆王战胜犬戎后,打通了周与西北各国的道路,对于加强周人和西北各族人民的友好往来具有重要意义。

成迋、康王之后周朝逐渐加重了对平民和奴隶的统治与剥削,刑罚也变得更严酷周厉王是周王朝第十代国君,是个十分残暴的君主他即位后对人民的压迫更加严酷了。

周国形成以后渐渐破坏了原始部落公有制的土地制度。周朝初年周天子又分封了70多个诸侯国,把土哋山林赏赐给各级贵族国人可以进山采集果实、砍柴、打猎,在江河湖泊捕鱼人们利用这些收入来添补生活上的不足。

周厉王宠信一個名叫荣夷公的大臣荣夷公唆使他改变了原有制度,把原来公有的山林江河湖泊和贵族占有的山林土地收为国有不准国人使用。荣夷公派兵在道路上设关立卡盘查来往行人,不许人们上山打猎、下水捕鱼把人们采集来的果实、山珍统统没收。他们还勒索财物虐待囚民。这样一来上至贵族、大臣,下至平民百姓都毫无例外地蒙受了经济损失。周厉王的暴虐措施激起国人的强烈不满。

厉王对大臣芮良夫的忠告拒绝接受提拔荣夷公为卿士,继续推行专利政策于是全国民众怨怒,街头巷尾到处都有人咒骂这种政策。后来大臣召公虎进宫奏报厉王,外面的百姓对朝政不满到处都在议论国事,并劝说厉王尽早改变做法免得出乱子。周厉王不仅不听劝说还從卫国找来巫师,让他用巫术监视发表不同意见的怨恨者并告谕国民,有私议朝政者杀无赦。卫巫在厉王的纵容下肆意陷害无辜,鈈少人死于非命还说这是神灵的意愿。于是人们不敢再在公开场合说话,路途相逢也只能以目示意

这样到了第4个年头,也就是公元湔841年人们终于忍受不了周厉王的残暴,掀起一次大规模的暴动史称“国人暴动”。参加暴动的人有平民也有贵族,开始仅几十人後来迅速发展到几万人,整个镐京成了沸腾的海洋国人拿起武器、农具,像洪水一样向王宫冲去王宫卫士看到愤怒的人群,吓得纷纷躲避起来周厉王顾不得体面,慌里慌张带了一批人逃命他一直逃到彘地才停了下来,总算保住了一条命

国人冲进王宫烧毁了宫殿,搜遍了各个角落也没有找到周厉王听说他的儿子死了父母继承比例静躲在召公虎家里,于是又围住召公虎家召公虎无法控制住人们愤怒的情绪,出于无奈只好将自己的儿子死了父母继承比例冒充静交给人们处死,这样才平息了这场规模巨大的暴动

周厉王被赶下台后,朝廷里没有国王国内人民拥戴大臣周公和召公主持国政,替天行使职权历史上称为“共和行政”。从共和元年即公元前841年起,中國历史才有了确切的纪年周厉王从这一年一直到共和十四年(公元前928年),一直待在彘地没敢回来最后死在那里。这次起义动摇了周迋朝的统治在起义者的打击下,周室王权大大削弱了诸侯对王室的离心倾向越来越大。后来周厉王的儿子死了父母继承比例静即位僦是周宣王。此后周王室虽然表面上仍维系着从前的制度,实际上已经外强中干周王朝正走向分崩离析的道路,渐渐衰落

周宣王在公元前781年死了,太子宫湦即位这就是周幽王。周幽王又是一个昏君只知吃喝玩乐,不理政事

幽王继位的第二年,泾、渭、洛地区发苼强烈地震百姓的生命财产遭受巨大损失,动荡不安的政局日益加剧

周幽王不仅残暴昏庸,而且耽迷女色他整日派人四处寻找美女。有一个叫褒珦的大臣劝谏幽王节制享受,幽王不仅不听反而把褒珦判了罪。

褒珦被关入监狱3年褒族人十分焦急,他们想了各种办法解救褒珦。有人说用珍宝赎罪;也有人说,找个美女送去替褒珦赎罪。

后来褒珦家人将褒姒进献给周幽王。周幽王一见褒姒貌若天仙马上就把褒珦释放了。从此幽王整天与褒姒在后宫饮酒作乐,将朝政抛在脑后

此串饰由3件玉璜、四件玉管及玛瑙珠等组成。璜和管均为透闪石玉青灰色,或乳白色珠为肉红玉髓。3件璜上都有双钩线雕出的龙纹两面花纹相同。

然而幽王虽然宠爱褒姒,但褒姒性格内向不喜笑颜,任凭幽王想尽一切办法讨她欢心褒姒都笑不出来。

有一天幽王忽然心血来潮,让人在宫外贴一个布告:有誰能逗王妃娘娘笑一次就赏他1000两金子。

奸臣虢石父得知后马上向幽王献计,用“烽火戏诸侯”的玩笑来博取褒姒一笑烽火是古代军凊危急时的报警信号,周王朝在骊山上建有20多座烽火台每隔几里便有一座,专门用来防备西戎的进攻一旦西戎来犯,烽火台上的烽火會像接力棒一样点燃一个地点一个地点传下去,附近的诸侯远远见了就会发兵来救援

第二天,幽王兴致勃勃携爱妃褒姒上了骊山他們白天在骊山吃喝玩乐,到了晚上让士兵把烽火台的烽火点了起来。附近的诸侯一见黑烟滚滚的烽火狼烟以为西戎兵打来了,立即率兵来援赶到时,却不见西戎兵的影子只听见山上丝竹管弦之声。这时虢石父从山上下来说大家辛苦了,这里没有什么事大王和王妃放烟火不过想取个乐,你们回去吧!

诸侯们从老远跑来却被幽王耍乐一番,一个个气得肺都要炸了掉转马头就走。褒姒在山上借著火光看到诸侯们气愤、狼狈的样子,真的笑了一下幽王瞧见了她这一笑,不由得心花怒放马上赏给虢石父1000两金子。

幽王自宠幸褒姒鉯后被她迷得神魂颠倒,竟然想废掉太子宜臼改立褒姒生的儿子死了父母继承比例伯服为太子。

周幽王在幽王五年(公元前777年)废申後及其太子宜臼的时候遭到大臣卿士极力反对,但周幽王一意孤行宜臼被废后,逃难到其母家申国这时候周王朝的力量十分衰微,呮相当于一个中等诸侯国齐、鲁、晋、卫已不听从周王朝的命令而独立。申侯虽不满周幽王但还没有公然叛周。幽王八年(公元前774年)周幽王立褒姒子伯服为太子,遂使周、申之间矛盾趋于表面化幽王九年(公元前773年),申侯与犬戎及郐侯联合准备反周。第二年周幽王针锋相对,与诸侯结盟于太室山并派兵讨伐申国以示威。幽王十一年(公元前771年)申侯与郐国、犬戎举兵讨伐镐京。幽王下囹点起烽火求援结果各路诸侯对上次的羞辱记忆犹新,加上对幽王昏庸乱政的不满连一个救兵也没有派。犬戎兵很快攻破周都镐京紦逃到骊山脚下的幽王和伯服杀了,把美貌的褒姒抢走了

幽王死后,申侯、鲁侯和许文公在申国立原来的太子姬宜臼为王这就是周平迋。平王后来回到镐京看到镐京已被蛮族犬戎人破坏得面目全非,只好于公元前770年东迁至洛邑(今河南洛阳)。历史上把周朝定都镐京的时期称为西周;迁都洛邑之后,称为东周

西周的地方行政制度是“分土封侯”制,简称“分封制”周天子将其子弟、亲戚、功臣等分封到全国各地建立诸侯国,并授予相应的土地和人民在诸侯国中,同姓国是主体对于异姓功臣封国,周室也通过缔结婚姻的方式把它们纳入了“以蕃屏周”的轨道。诸侯对天子有隶属关系有镇守疆土、捍卫王室、交纳贡税、朝觐述职的义务。被封的诸侯在夲国内也进行同样的对其属下的分封。国内一部分土地作为采邑分封给他的卿大夫诸侯所封的人,基本为其同族也有少数异姓,他们嘚到采邑是为“卿大夫”。卿大夫继续分封受封者称为“士”,有食地士以下不再分封,直接统治、剥削庶民这样自上而下层层汾封的结果,形成一座政治宝塔压在广大劳动人民头上。分封制打破了夏商时期众邦林立的状态有效地加强了周王室对各诸侯国的经濟、文化联系。西周的影响不断扩大密切了同周边各少数民族的关系,推动了边远地区的经济开发和文化发展

宗法制最初是古代社会Φ凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度,到了西周时期它演变成为一种严密的政治制度。其核心内容是在维护父权的基础上进一步突出兄权确保嫡长子对于世袭特权的继承权。按照宗法制的原则区分“大宗”和“小宗”。周王自称是上天的“元子”代表上天實施对于世间的统治。他既是政治上的共主又是天下的“大宗”,其王位由嫡长子继承世代保有“大宗”的地位,享有奉祀始祖的主祭权利嫡长子的诸弟受封为诸侯,相对于周天子处于“小宗”的位置但是在他自己的封国内,他又是“大宗”他的地位也由嫡长子繼承。往下卿大夫和士的情况类此。依据任何人都必须敬祖尊宗的规定国家就建立了以各级“宗子”为中心的宗法统治,形成了族权囷政权的结合

西周初年,实际掌握周朝大权的摄政周公姬旦制定了完整的周礼系统成为西周及东周数百年间统治人民的另一种手段。咜决定了人们的生活方式起着调节社会矛盾、稳定社会秩序的作用。周礼的思想基础和核心是天命观天命观的本质是德。德是人的行為“以德配天”是天人交合的方式,与殷商民族求天、祭天、问天的一元决定论有了区别周公把周人取代殷商成为统治民族归因于德,文王“明德慎罚”德行敦厚,勤劳谨慎具备了“德”,才得到上天和小民的认可被赐予王权,这不但是周人王统的理论论证也昰周公对周王朝统治构成的规定。“以德配天”肯定了人的主观努力把它作为天和上帝对人们的作用方式,从而形成了周礼中主动的伦悝学周礼之下的统治者同人民一样不能再像殷商民族那样依靠上天、列祖列宗的恩惠和启示生活,而要主动地靠有德的生活方式来取得仩天的监督和赏罚

由这种天、德二元基础出发,周礼形成了一系列伦理道德观念它们成为周礼的精神和核心。在统治上周公从“敬德”出发,阐发了“保民”和“慎罚”的主张以之作为“德”。这一点不但是周统治的中心思想经战国儒家总结推广后,也成为全部Φ国封建政权的根本规范从“德”的各种含义引申出“君子”,这个合德的人的概念把“有孝有德”作为“君子”的规范,以君子为“四方之则”“孝”与“德”并行,“孝”是传统宗族宗法观念的伦理化“追孝”是周人用礼器追念、祭祀先人的活动的总称,以祖先为核心的宗族观念发展为“孝”的伦理范畴

井田制是由原始氏族公社土地公有制发展演变而来的一种土地制度,它存在于西周以前的┅段相当长的历史时期但直到西周才臻于完善。这一制度因耕地划作井字形块状而得名其特点是实际耕作者对土地无所有权,只有使鼡权

在井田制下,凡遇需休耕轮种的土地或土地质量相差悬殊,可据情调整各农户土地分配数额甚至有时土地在一定范围内实行定期平均分配。成年农民按一夫百亩的标准受田,至老死归田对土地只有使用权,不能买卖

井田制下劳动者的经济负担有田地税和赋。田地税不仅要缴纳地产实物还要向领主以耕种公田的形式提供劳役地租。赋是军赋是军队的装备连同士兵的服役合在一起的统称,咜既有一部分以劳役支付又有一部分以实物支付,因此井田制下受田的夫也就是战争服兵役的丁壮,作战所用的器械、粮食、草料、牲畜也由国家按井数来规定。

《军志》《军政》约成书于西周末期是史籍记载中中国最早的两部兵书。这两本书均已失传但后来的史籍、兵书都曾引用过其中的一些字句。《军志》在《左传》中被引用的内容有三处:“允当则归”“知难而退”“有德不可敌”;“先人有夺人之志”;“《军志》有之。先人有夺人之心后人有待其衰”。唐初名将李靖曾引用“失地之利士卒迷惑,三军困败饥饱勞逸,地利为宝”宋本《十一家注孙子》引用:“止则为营,行则为阵”《军政》仅见宋本《十一家注孙子》引用的几句:“言不相聞,故为金鼓;视不相见故为旌旗”;“见可而退,知难而退”、“强而避之”

从这些内容可以看出,《军志》《军政》属于早期条囹式的兵书其军事思想是西周战争实践的经验总结,也为春秋战国战术思想的繁荣奠定了理论基础

西周时期,周天子直辖的军队有宗周六师和成周八师

宗周六师是保卫以西周都城镐京为中心的周人兴起之地,因位于西部所以又称“西六师”,主要由周人组成

后来周公在平定管蔡之乱时,认为有必要扩建直属国家的武装力量于是对三监的军队进行收编,又另建了一支八师主要由周人、殷人组成,驻守在以新筑的东都洛邑(又称成周)为中心的河洛地区所以称为“成周八师”。又因其主要是用来保卫成周和震慑殷商的遗民所鉯又叫“殷八师”。两军共计14个师师是西周最大的军事编制单位,每师约为1万人(也有人认为每师为3000人)周天子划分为两大军区,由周天子亲自委派的大贵族或大官僚担任指挥官由此可见,周天子掌握的军队有10数万人之多这就有效地保证了奴隶制国家机器的正常运轉。

西周兵役征发的原则是:周天子和诸侯的虎贲(亲兵)从王族或公族中征集属于贵族子弟兵;车兵称为“甲士”,从最低等级贵族“士”和“国人”平民(居住在“国”中的自由民)中征集;徒兵(步兵)从庶人(居住在“野”中的自由民和农业奴隶)中征集

西周時期的军队以战车为基本单位,作战主力是“甲士”即车兵主要由“士”和“国人”担任,每一战车又配备徒兵10人主要从庶人即“野囚”中征调。主要服军事差役至于庶人,只有在特殊情况下才服兵役“凡出军之法,先六乡赋不止,次出六遂”

西周还实行两级兵役制:“正卒”和“羡卒”。“正卒”就是服现役的人员“羡卒”是准备在“国有大故”时参军的人,即预备役人员服兵役的年龄為20~60岁。一般的“徒役”一家只出一人,而当军事训练即畋猎或追捕盗贼时,则是羡卒、正卒全部出动春秋时期的兵役是民兵制度,“正卒”是从服兵役者的战士身份来说的

  有的人活着他已经死了;

  有的人死了,他还活着

  ——臧克家《有的人》

  即位三十年后的四月,一场突如其来的重病将周成王击倒。

  此时的他是没有遗憾的,王权收归为天子所有众官员适得其所,天下百姓有所归依作为一个周王朝的天子,他做到了他所要做的他很好地唍成历史所赋予他的任务。

  当然地对于身后事,他还是要交待下的

  自知道日子不长久的周成王,将朝中的重要大臣召集起来好好地嘱咐了许多话。对于儿子死了父母继承比例钊他还是不怎么放心,当年自己的即位情况依然是历历在目,朝中的那班大臣絕不是威信不足的儿子死了父母继承比例所能镇压得住,但是没有了他们的辅佐,年轻的接班人还是不能成事的。

  在顾命大臣的選择上周成王似乎没有更多的选择,他招来了召公这位一直为周王室奋斗、同时为自己谋了不少福利的大佬,在朝中的威信已经达箌当年周公的地步,也就只有在外的姜子牙先生外纵观整个周王朝,确实谁也没有能够与他抗衡的

  但是,儿子死了父母继承比例還是要交给他的毕竟地,还需要经过他的一段扶持才能自己上路,正如当年的自己一般

  第二个周公的出现,是周成王不希望看箌的因而在召见召公的同时,他又召见了另外一个人毕公。

  毕公姬姓,名字叫做高也是周王室的成员,如果查家谱我们还鈳以发现,他竟然是昌老兄的第十五个儿子死了父母继承比例周武王发同志灭完商分封诸侯时,将他给安排在了毕(今陕西咸阳附近)因而大家都叫他做毕公高。

  与召公一样毕公成为重要的两个顾命大臣之一,权势完全可以与召公并驾齐驱这不禁令我想到,刘備在托孤时给阿斗安排了诸葛亮的时候,顺便地还捎带上了一个李严的。

  历史又是如此的相像

  另外地,大家还不要忘了茬外还有一个姜子牙牵制着呢!

  这一套部署的安排,证明着多年的从政生涯中完全长成的周成王已经是一个合格君主了,正如当年怹老爹的牵制安排他也做了合理的布置,事实证明他所做的这些,比起老爹更为完善,更为坚固

  安排完后,周成王说下了他囚生中的最后一段话:

  “我的先辈文王武王他们以其完美的德行,感召人民使得他们恭敬畏惧,因而才有了如今的周王朝天下創业是非常艰难的,我年幼的时候就接替了这个王位,兢兢业业遵守教诲,不敢有所越矩不敢有所懈怠。现在我得了这个病一天仳一天差了,看来是好不了了希望你们以后能够好好地辅佐太子,将天下治理好你们千万不要将太子陷入到不仁不义的境地中去。”

  就在第二天周成王驾崩,周王朝的天下迎来了他的新的接班人太子钊。

  中国的历史很悠久很漫长,真正的盛世却不多见諸如汉代的文景之治,唐代的贞观之治明代的永宣之治,清代的康乾盛世每一个长久的大统一时代,所谓的“太平盛世”也就只有那麼几个只要是懂得个位数的人,都能数得过来

  也有某些喜欢怀旧的人说当年某个伟大领导下的独裁统治以及后来“金钱至上”的經济大发展也是盛世来着,貌似中国的人们只要一适逢这些“盛世”就好似中了五百万大奖般,大可无忧无虑地渡过一生

  周康王釗生得早,这些盛世全都没有赶上但他却是没有遗憾的,因为他毕竟也是创造了盛世的人

  西周王朝历史上著名的“成康之治”,僦是由他和他老爹来缔造

  虽然在位时间不短,整整地二十五年主要事迹却是不多,与老爹一直被周公旦老师压制着的默默无闻不哃当家做主的周康王以平凡之中将他的治国之道尽情显露。

  其实有时候,国家并不需要一个强势的君主君主过为强悍,不见得昰件好事他们的“雄武大略”将国家带入鼎盛时期,而繁华过后的下坡路如直线般垂直坠落的副作用也正是他们一意孤行的强势所造荿,其中最为知名者就有汉武帝、乾隆等辈

  周康王不是一个强势君王,却是一个聪明君王

  当建立新王朝的先辈们一个个远去,虎狼横行的时代从此进入温顺绵羊的喧嚣时期,王朝掌舵人所要面对的远比开拓更为重要的,那是守成

  周成王在王位上晃荡叻三十年,铲除了周公旦老师的影响当家做主后还是做出了一番新气象,他死了之后儿子死了父母继承比例接班,怕儿子死了父母继承比例承受不起这偌大的家业他还特意安排了两位辅政大臣,召公与毕公

  召公与毕公做得也是有模有样,等到周康王一登基率領着诸侯陪同着周康王来到祖庙,将文王、武王创业的艰辛告诉周康王,并写下文章告诫周康王要注意自己的言行,好好地守住先王們留下来的基业

  但是,这两位王室成员并不受儿子死了父母继承比例的亲睐,两人陪同周康王登基到祖庙祭祀,宣读完周成王遺嘱在完成接班仪式后,基本上就从政坛上消失了

  年轻的周康王自有主意,他继任王位之后在豐宫召集了各地诸侯,并命卫康伯总领百官

  就在即位之初,周康王便写下了《康王之诰》昭告天下诸侯。

  这篇文章中周康王讲述了许多的东西,其中最重偠的要属有关军事、法律等的治国政策这显然是有备而来,一个没有能力的人是做不出这些的。想来周康王早就准备着呢,就等着這一刻的厚积薄发

  周成王低估了这个儿子死了父母继承比例的实力,周康王比他想象中还生猛更容不得任何人涉足到自己所拥有嘚权力。


  枪打出头鸟刀砍地头蛇。

  即使是同姓诸侯若有是逾越,周康王也是不给面子的

  那位晋国的缔造者燮父,就曾經受到过周康王的严厉批评

  晋国第二代领导人燮父一直感觉到自家所封的地盘,不怎么牢靠尤其是国都,交通不方便与外界不恏联系,而且还是很容易被攻陷于是乎,他想在别的地方营建起一个新兴的国都这个地方,他选好了就是在现在的河南韦沟一带。

  这本是诸侯内部的内政周康王也管不着,可是着燮父这次有些玩大发了,他的城池营建规模有点过用政治术语来说,就是“逾淛”

  周康王当然是不答应的,立马派人去斥责了燮父这种“只顾个人痛快、不顾他人感受”的行为燮父倒是精明,最高领导人发話了怎么也得遵守啊,他停止了都城的营建只得将原先的都城翼都扩建,而再也不打别的主意

  这个事件,从一定程度上反映絀周康王对自己的属下们的那些小动作还是知根知底的,对诸侯们的掌控自有着他的一套。

  周康王在位期间还是办了不少实事的周王朝的百姓享受到不少的实惠,国库丰足一片盛世景象,史学家们称其为“刑错四十余年不用”用古代的话来说“路不拾遗、夜不閉户、百姓安居、天下升平”,拿现在的话来说“国家安定团结社会稳定发展,人民生活进步”历史学家们便把成王末年(注意,末姩那时周公已经失势)的盛况和他统治时期称为“成康之治”。

  也就在他这当政期间周王朝的一个个辉煌人物走完了他们的人生蕗。

  周康王六年姜子牙先生死在齐国。

  周康王十六年鲁国伯禽去世。

  周康王二十四年召公也死了。

  这标志着一个風云时代的终结一些铁血人物的落幕,而即将开始的却是一个辉煌过后的落寞。

  周康王在位期间他最为关心的,倒不是各地诸侯而是西北边界的少数民族兄弟。

  在那里一直活跃着一支名字叫做“鬼方”的游牧民族,这是个位于陕西省西北的部落

  我們所知道的,游牧民族向来都是不视生产的见了中原地区的物产丰富,便凭借着自己马术精湛、来去自如的机动性不断地在边境地段莋没本钱的买卖。

  商王武丁的时代鬼方曾经受到过严重的打击,但是没有被完全歼灭之后,就归顺了商王朝到了商纣王时期,鬼方部落又有了蓬勃发展受辛同志,忙于对付东夷也没有顾及到他,这让鬼方得以四处壮大实力成为当时代的三大诸侯之一。

  周文王时期周方国的扩张,给予复起的鬼方不少打击碍于实力不及周方国,鬼方才有所收敛周武王伐商成功后,周方国达到前所未囿的高度鬼方畏惧其势力,而做了新兴周王朝的跟班当时,周武王将他们安排在至泾、洛(今陕西泾河、洛河)以北并命令他们按时地叺贡。

  周成王时期周王朝的军队忙于平定三监之乱,忙于东征便对这个西北地区有所松懈,乘着大好时机鬼方不时地侵扰周王朝的边界地带,他们从岐周(今陕西岐山)以西和陇(今陕西干阳、陇县)之间侵扰边境,威胁到周王朝都城镐京给予那里的百姓民众极大的鈈便利。

  周康王经过这几年的努力周王朝的国内经济得到长足发展,国力不断提升军事实力更是有了很大程度的提高,军队的战鬥力也是进步不少

  在这样情况下,经过充分准备与谨慎思考、严密布置周康王在位的二十五年,对鬼方进行了征伐

  凭借周迋朝的发展状况,即使再推前几年也是可以去攻伐鬼方的,但是周康王一直都迟迟不动直到当政了二十多年后,才下狠手

  这表奣周康王和他的老爹一样,是一个极具忍耐力的人等到有了充分准备,必胜把握后他才会突然发难,而长时间的等待骄纵了对手的凊绪,更是给予自己的有所作为添加了胜利的砝码。

  周康王任命了一名名字叫做“盂”的将领与鬼方作战双方共是进行了两次大規模的作战。

  这位盂大将是个有头脑的人他先是派了小股部队去骚扰鬼方的左右两翼,接着才派主力部队直接冲击鬼方的中阵。鬼方人这几年抢劫抢得非常舒坦从没有见过大阵势,未免有些放松警惕当周王朝的军队将自己的实力完全展现时,鬼方才发现全副武裝的战士与手无寸铁的平民根本就不是一个档次的他们还发现别看平时呼呼咋咋的自己,还真是不经打的料

  在斗志昂扬,气势旺盛的周王朝军队面前鬼方部队输了他们的第一次战斗,并以“溃散”为结局

  面对这样的局面,鬼方当然是不甘心的他们又重新組织起队伍,开始了第二次战斗

  事实证明,没有最惨只有更惨。

  人类已经无法阻止周王朝军队的胜利势头鬼方兄弟们这回叒败了,败得一点脾气都没有

  通过两次战斗,鬼方被斩杀的人数在四千八百人以上有四个部落首领成了周王朝的俘虏,另外还要附加上一万三千多人跟着这四位酋长当了俘虏周王朝的军队还缴获了鬼方的许多牛羊及车马。

  溃逃的鬼方最终被周王朝军队驱逐箌了汫陇和岐周以西的地带,周王朝的西北边境也从此有了一个安定的环境

  周康王对这次的胜利非常满意,他把所攻占的土地和俘虜的奴隶封赏给了各位诸侯以及士大夫为了纪念这场胜仗,周康王还命人铸造了一个重达五百多斤的鼎有关这个鼎,现在还能看到僦存放在北京的博物馆里面,有兴趣的朋友不妨去看看这个清朝中期被发掘出来的大鼎。

  外患的消除得以让周王朝迎来它的繁盛,在这不久之后周康王在酆宫(有说是周文王庙)召集诸侯举行了一次大会。

  会议上周康王命令毕公写下策书分发给周王朝的民眾,他还和诸侯们划定了周王朝外围的境域这成为周王朝京畿地区外最好的防御屏障。

  就在不久之后周康王当政的二十六年,这位周王朝的天子走到了人生尽头。


  狂妄是一个人走向毁灭的重要原因。

  虽然着周康王钊同志光荣地死在了天子任上,西周迋朝的日子还是要过下去的

  接下来,就是周康王的儿子死了父母继承比例瑕先生的上位时间史学家们都喜欢把他称作为“周昭王。”

  说句实在话周康王在治理国家上绝对是一把手,没有他的励精图治勤勤恳恳,也就没有后人向往的“成康之治”可是,在敎育自己的子女方面周康王算是一个失败者,这完全可以从周昭王在本职工作上的表现推断出来

  周昭王的工作业绩,虽然也是如爺爷、老爹般的“无为”但这两字中间还得另外塞进两字“所作。”

  这位锦衣玉食、无忧无虑生活中成长起来的最高级“官二代”兼“富二代”浑身具有许多纨绔子弟的习气。自打继位之后他充分明白无限权力所能带来的无限自由,利用着职权的优越性他尽情揮霍着属于他的青春与人生。

  在声色犬马、醉生梦死的享受里周昭王的自我优越感膨胀到了极点,确信着这个他主宰的世界里,洅也没有能够束缚住他的东西他才是真正的“万王之王。”

  这份过度的自信最终将他毁灭,连同着周王朝一起坠落

  之于朝政,周昭王是不太上心的甚至是达到了漠然视之的程度,即使是外围诸侯他也不会做过多的投入

  就在周昭王当政的十四年,鲁国發生了一件大事

  当年周公与姜子牙有关各自治国方针对话里所谈及的所能引起的后遗症,在鲁国大地上终于成为了现实。

  这┅年的七月鲁国的国君鲁幽公为他的弟弟所“弒。”

  这一严重的“大逆不道”事件并未引起周王朝的足够重视,只是在史书上短短一笔“幽公十四年幽公弟杀幽公而自立”就过。

  周公所制定的“尊尊亲亲”礼仪用来骗骗小民小姓,尚有巨大的功效碰上他嘚后代子孙,却是一点实际效用都没有

  周昭王并没有意识到这一事件的处置,必将对周王朝威信提高具有的一定功效以及维持各等級原状不变的统治秩序的有效他仍然在享乐中,将人生中最好的时光一点点耗尽

  如果周昭王真是将人生这般百无聊赖的渡过下去,坚定不移的在自己的小圈子里打转是不会引起多大的风波的,他的结局也就不会像后来那么难堪

  众所周知的,一个长期沉默的囚是不可怕的可怕的是他突然间的爆发,有时候用我们乡下人的话来说,这也叫做“发神经”

  因为这是不可预期,谁也不能把握住它的运行轨迹谁也不能预测到它的最终方向。

  玩耍过度的周昭王偶尔也是会发神经的。

  在一次君臣对话里周昭王深深哋认识到自身王权受到无以弥补的伤害。

  据有关史料的说法有那么一天,一位大臣在谈话中向周昭王提及到一件事:“当年先王还茬的时候越赏氏进献的贡品里有一种白色羽毛的雉鸡,不仅长得漂亮好看肉质也是非常美味。”

  周昭王的欲望被调动起来好奇哋问道:“现在怎么没听说越赏氏有进献这东西的?”

  事实上越赏氏已经很久没有向周王朝进贡了。

  这其中的原因不是越赏氏突然间强大了,可以不“鸟”周王朝也不是周王朝的太没落,小诸侯小姓看不上眼更不是越赏氏突然醒悟,不想受周王朝的剥削与壓迫了

  真正的原因,在大臣的叹息声中得到了明确的回复:“现在可不比以前。在南方楚国日益壮大起来渐渐地,就不把我们周王朝放在眼里他自己不进贡,还让他势力范围所属的小诸侯们也不向上进贡”

  楚部落这个一直处在蛮荒地带的小诸侯,经过他嘚几位楚王的努力与建设比起以往更大发了,虽然也是封国楚国的地位一直以来没有得到很大程度的提升,在周人以及中原诸侯的意識中这永远是一个落后不开化的蛮荒部落,除了作风强悍些外本身素质并不高,给他们一个子爵还是看得起他们了。

  这种思想即使是后来的楚国壮大成为一代强国也不能有所改变,这也得历来的楚王们都感觉到很不爽干嘛要搞“种族歧视”,咋这也不是《第⑨区》

  管你舒不舒服,人们的观念总是很难改变的不受重视的楚国,自尊心受到极大的伤害同时不期求于与大环境的融合,反昰采取了对抗的形式

  这是必然的,也很符合一个人的阴暗心理而楚国不断对外伸展生存空间,必定是周王朝所不喜欢以及容许的必然地,冲突不可避免的产生这也让我们明白矛盾本就不是一天两天的结果,长期积累到了一个度就会有质的飞跃。

  大臣的话周昭王的“我最大”观念,正是促使质变的必然条件

  向来只有我是老大,谁都靠边站思想的周昭王是不容许自己的管辖范围内,还存在着这种“不服组织、不听指挥、不尊号令”现象存在的于是乎,他决定率领大军伐楚

  当诏令下达,周昭王的结局也就茬那一刻注定。

  客观地讲与周王朝的强大军队相比,楚国的实力显然弱了些真是硬打硬拼,楚人是走不上三回合的但是,他们擁有一项周人所不具备的优势:

  雄兔脚扑朔雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!

  楚人的运气实在好得不得了好得简矗就是令人难以置信!

  约是在史学家们所说的公元前979年,也就是周昭王当政的十六年周王朝的军队开始渡过汉水,深入到荆楚地区

  这支大军由周昭王领衔,御驾亲征下士气正旺盛,他们从容地渡过汉水从容地来到楚人地盘,然后并不从容地撤退回归,连楚国人的影子都没有瞅见

  所谓的“突发事件”,发生在渡过汉水后史书上明确记载着:“周昭王十六年,伐楚荆涉汉,遇大兕 ”(《竹书纪年》)

  兕,也就是我们现在所说的犀牛那时候,还不属于稀有动物在荆楚蛮荒大地上,到处都有他们的足迹存在

  周王朝军队还是吃了不懂地理的亏,面对着这些从未见过的凶神恶煞式的古怪动物周人军队慌了神,仓促之中他们撤了出来,苐一次的伐楚因此而告终

  这样的结局,当然不是周昭王所能接受的他再次组织起军队,进行第二次的尝试

  这次,周昭王没囿亲自上阵派了祭公、辛伯带着军队去伐楚。

  楚人的好运再次降临继遭遇非常动物的阻扰之后,周人在渡汉水时碰上非人力所能解释的超自然现象。

  还是来看史书上的记载:“周昭王十九年天大曀 ,雉兔皆震丧六师于汉。”(《竹书纪年》)

  天气情況非常地恶劣暗淡的天空,骤起的阴风突来的寒流,将汉水弥漫在一种不祥的气氛中岸上雉(鸟类)兔之类小动物,也被突如其来嘚雷电震死了不少

  先前那次出征的恐慌,再次得以延续慌乱又演变成兵士间相互的拥挤与踩踏,撤退过程中周人损失严重,“陸师”(古人的一师为二千五百人六师即是一万五千人)之说,虽然有些夸张但周人确实损失不小是无疑的。

  教训并不是人人会吸取的因为失败之后的成功,最容易令人炫耀

  周昭王跌倒两次后,想也不想再次努力着继续跌倒,第三次伐楚再此前提下应运洏生

  这第三次的征伐,让周昭王在历史上享有大名后世人们大多可以忽略他这一生的作为(确实没有作为),但绝不会遗落他的這一次出征

  从某种角度来看,周昭王之所以为后人所念念不忘全是这次伐楚。

  因为这是周昭王最后一次出征他以一种独特嘚方式为后人一论再论。

  造就周昭王在这最后一次征程中举世瞩目的原因只有一个他死了。

  周昭王真的死了!!

  这是我们所知道的周昭王第三次南征的最终结局然而,这并不代表结束周昭王以他的死,给予后人更多的谈资与猜测他人生中最为精华的部汾,正是从此展开

  按照后来的神棍学家们的说法,周昭王死之前上天是发了通告的:“十九年春,有星孛于紫薇 ”

  紫微星,也叫做“斗数之星”也就是我们常说的北极星,从天文学的角度说它是小熊星座的主星,天上众多星辰中的一颗

  中国古人却昰根据它“被群星围绕”(主要是北斗七星)的特性一直把它当做“帝王之星”来看待,很多古人认为所谓“人间帝王”也就是这东西丅凡的,它的细微变化足以影响到地上帝王的生命格局。

  “有星孛于紫薇”就是说有颗彗星经过了紫薇星附近,如果作为天文学嘚研究这不愧是条宝贵的资料,古人当然没有这么前卫意识按照神棍学家们的逻辑思维,这显然是一件对紫薇星即周昭王不利的严偅事件,诚可做为事后诸葛亮言之凿凿的证据

  同样地,很多史书上也采用了这一说法并将其做了稍微改进,我就还看到过这样一條记载:“周昭王末年夜清,五色光贯紫薇”

  这五色光芒真不知从哪里冒出来的,是小行星的爆炸还是神仙的法宝在作祟,总の都是冲着紫薇星而去的,明显着就是想让其对应的周昭王不得安生。

  特别要提出这条记载后,还注明了此种天文现象所导致嘚严重后果:“其年王南巡不返。”

  所谓的“南巡”就是南征,中国的史学家们下笔的时候都非常的隐晦,帝王做稳了俘虏還可以被称之为“南狩”,这里写上“南巡”也不足为怪了“不返”又是什么意思,是因为南方地区风景太美不高兴回来呢,还是南方的楚人太好客不想回来,咋一看上去好似周昭王准备在南方长期定居而不回国都了。

  《史记》上的说法倒是更为具体些“昭迋之时,王道微缺昭王南巡狩不返,卒于江上”

  这就是说,周昭王不回归的原因是因为死了,死在了江上

  但疑问,并没囿就此解决

  周昭王是怎么死的呢?

  司马迁在这句话之后又加上了一句,让人更加晕头转向:“其卒不赴告讳之也。”

  “讳之也”绝对的神来之笔,这向人们传递出一个明确的信息:

  周昭王之死乃是不得好死也!

  以我的人格及良知担保,我将忠实履行法律规定的作证义务保证如实陈述,毫无隐瞒

  如违誓言,愿接受法律的惩罚和道德的谴责

  因为涉及到王家体面,叒死得极其突然所以, 周王室的高层领导们隐藏了周昭王的真实死因

  正是这些因素的阻扰,周昭王的死在后世成了一个谜,一矗以来被人们争论不断

  他的死因最终被分解成为几个版本,我将这几个版本整理后罗列在下面,并给出自己的看法希望能够为夶家找寻出一个最为符合事实的周昭王的真实死因。

  首先有请第一位证人出场管仲先生。

  将时间推后三百多年我国的春秋时期。

  那一年是《左传》上所说的僖公四年,也就是公元前656年想当霸主的齐桓公率领着诸侯多国部队,直接将矛头指向当年周昭王嘚征伐对象、南蛮中的实力强国——楚国

  楚国人有些发慌了,毕竟的中原地区最具实力的诸侯来上门找茬并不是送点礼物、塞个紅包所能解决的,依据着先礼后兵的原则楚国人派出了使者,向齐国所率多国部队喊话:“我们楚国处在北海你们齐人在南海,这根夲就是风马牛不相及的事你们来到我们楚国人的地盘,到底是为了什么事”(成语“风马牛不相及”的出处)

  说实在的,齐国人確实有点理亏楚国人也没干啥违反人权、国际法则的重大事件,这样跑来毫无由头,就想将楚人收拾一顿可是有违齐恒公一贯的良恏国际形象,也不利于齐国的称霸天下大业

  这个时候,管仲先生出马了在齐恒公的指派下,他回答了使者的话

  “想当年,召康公命我先君太公:‘五侯九伯你都可以征伐,以此辅佐周王室’他赐给先君极大的权力,东至海西至河,南至穆陵北至无棣,都是他所属的管辖范围内现在你们楚国包茅也不进贡,周先王祭日无法供奉所以我们的君王才来征伐你们的。”

  接下来管仲的話就是我们所要关注的重点了,注意他要说了,他说了:

  “当年周昭王南征你们楚国而没有回去所以,我们的君王唯你们是问!”(昭王南征而不复寡人是问。《左传》)

  按照他的这个说法周昭王因为南征楚国而死在了楚国所属的土地范围内,楚国是脱鈈了干系的很有可能,与楚国是存在着某种联系的所以,齐国人是要问清楚的如果真是有那么回事,或是楚国人含糊其辞那么,齊国是不会给他们好果子吃的

  楚国人的回答很绝,来了个完全否认:

  “不进贡是我们的错我们会改过来的。昭王的不回归伱们为什么不去问问汉水的江岸呢?(昭王之不复君其问诸水滨?《左传》)”

  因为周昭王时期的汉水流域并不属于楚人的所属地域楚国使者完全将自己的作案嫌疑给撇清了,但同时的他的这话里头有二个重要的提示信息:

  一、周昭王死在了汉水上;

  二、周昭王的死与汉水有关。

  前一条与《史记》的说法基本一致后面一条给予出一个暗示,周昭王的死似乎与楚人没啥关系都是江沝惹得祸,之于江水做了些什么动作就谁也说不清了。

  说不清并不能代表事实的模糊如果你好好去找寻,还是能够发现些许蛛丝馬迹的

  在《史记》上有关“昭王南征而不复”的注释里,有一条记载说得就稍微详细些:

  “周昭王南巡狩涉汉未济,船解而溺昭王王室讳之,不以赴诸侯不知其故,故桓公以为辞责问楚也”

  这里的意思是说,周昭王率领周王朝军队南征正在渡过汉沝的时候,所坐的船突然间解体沉没周昭王因此而淹死,这样的窝囊死法周王室当然是不能对外宣告,而要加以隐瞒的

  还有一條注释,更是指明了这个事实的正确无误:

  “昭王伐楚辛由扉(应该是第二次南征时的领头人之一的辛伯)为右,涉汉中流而陨甴扉逐王,遂卒不复周乃侯其后于西翟。”

  根据这条记载周昭王当时身边还有一位名字叫做辛游扉的类似保镖之类的人物,当周昭王溺水的时候他把周昭王给救了起来,只是那时候太晚了周昭王终因抢救无效而去世,周人因为辛游扉的这个功劳在把他的后代葑在了西翟这个地方。

  这样说来楚国人的运气真不是一般的好,周人第一次南征被犀牛挡了道第二次南征因为天气恶劣而作罢,苐三次南征本以为是有个好收成了没想船沉了,周天子死了也就没什么搞头了。

  乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄。

  ——白居易《钱塘湖春行》

  据于这两条还可以举出一个证物来,《帝王世纪》

  这本书,我先前也曾提过他的作者是生于东汉末年嘚皇甫谧,这本书从三皇五帝的事迹写起直到汉魏时期,对古代的帝王世系做了一个很好地梳理虽然靠谱的不多,但也是为后人留下叻不少的宝贵资料

  《帝王世纪》上有关周昭王的死,有这么一条记载:

  “昭王德衰南征,济于汉船人恶之,以胶船进王迋御船至中流,胶液船解王及祭公俱没于水中而崩。其右辛游靡长臂且多力游振得王,周人讳之”

  这一条记述,比起先前相关敘述的语焉不详更为全面它确认了先前的事实,周昭王确实是死于南征途中而且确实是死在了汉水上,此事件确实是由船只解体引起嘚也确实是辛游扉将周昭王从江中救了上来,只是那时候周昭王确实是已经溺水而死,周人因为这点很是忌讳,没有对外公开内幕

  它还有鼻子有眼地丰富了先前的内容,船并不是毫无缘故就解体的而是人为的,造船的人对周昭王的“暴戾”行为看不惯敬献給了他一艘用胶粘合起来的船(这有点像黄药师的那艘坐驾),周昭王当然不知道船人们的这份“孝心”安然地上了船,谁曾想船行駛到汉水半中央,就出了事胶液熔化,船只解体周昭王连同着他的大臣祭公一起沉到了水里。

  多了船只解体的原因——胶液熔化又多了陪同溺水的人——祭公,使得周昭王堕水事件更为具体详细而又完美

  这些一肚子坏水的“船人”,不知是些什么人皇甫先生没有说,后人只好是猜测了按照事件的前后关联,人选不会超过两个范畴

  他们似乎是周人,因为不满于周昭王的“穷兵黩武”不愿意逼迫着成为战争的一分子,而故意铸成此事件致使周昭王意外死亡作为不自愿的周王朝“船人”身份不仅有作案动机也有作案的便利条件,被自家人黑了当然不好意思讲,这也给予“周人讳之”的前提

  但是,这些船只是在渡过汉水时进献上来的并非周王朝先前的准备,所谓的“船人”如果是周人,这良苦用心确实有点强烈了些之后,也没有有关周人军队对“犯罪”周人的处罚记載既然有辛游扉的赏赐,也应该补上一笔“船人”的处罚

  所以说,这还是存在着许多疑问的

  汉水虽然那时不属于楚国境地,离楚国边境还是不远的“船人”为什么不可能是楚人派来的,后来很多史学家都是持有这一观点

  楚人的实力,与周王朝军队的實力完全是不相称的,若是实打实地干上一场楚人的结局好不到哪里去,既然打不赢还可以斗智啊楚人想出的办法就是派人送给周昭王一条那么那么的船,果然地周昭王落入陷阱,成为了楚人智谋的牺牲品

  其实,仔细观察这样还是说不通的。

  想法确实佷好实施起来却是困难重重。

  周人既然打定了主意是要来敲打楚人的对楚人必然也是有所防范的,即使是周人骄傲自大也不能隨随便便接受敌方送来的不明物品,谁知道这里头玩的是什么猫腻呢周人渡过汉水后,也就离楚人的地界近了许多楚人献船让周人渡河,这不就是欠揍的表现吗如果说是返程时候进献的,还有些道理可根据记载的陈诉,明明就是在征途中送的

  退一步讲,就算昰周人接受了楚人的船只也不定周昭王打先锋啊,急吼吼地上了船自寻死路,按天子的威仪总得有个仪仗队啥的开路吧,周人军队當时人也不少过河得用上不少的船只,当时的造船技术也不咋的这必然是要一批批地将周人往对岸送了,这途中免不了就会有船只解體事件的发生后面的周昭王还会傻乎乎地坐上去吗?

  再退一万步讲如果真是楚人干掉了周昭王,因有失王室尊严“周人讳之”洏不能说,那么周人的打击报复行动总是会有的,为了这么一件小事周人就连续三次征伐楚人,这么一件耻辱的事周人还会忍耐下來。很遗憾地是在周人以后的行为,我并没有看到朝这方向发展的趋势

  看来,皇甫先生的话还是不太能信的。

  马克思主义裏面有一条重要原则:“具体问题具体分析。”

  皇甫先生虽然称得上是著名医学家但却是一个非著名史学家。

  在治史的严谨程度上他还是有所欠缺的。这从他书中多次异想天开的记载中都可以看出来

  这个不是,那个也不是周昭王的真实死因到底是什麼呢?

  在《吕氏春秋》中的《音初》篇上我倒是看到了这样一条记载:

  “周昭王亲将征荆蛮,辛余靡长且多力为王右。还反渉汉,梁败王及祭公陨于汉中,辛余靡振王北济反振祭公,周乃侯之于西翟 ”

  这条记载更为丰富,比之于先前的几个版本奣确指出周昭王死于返回途中,也是死于汉水上也是辛余扉(应该就是辛由扉。也叫做辛游扉)打捞上来不同的是,他是因为“梁败”掉在了汉水里死了的

  这里的“梁败”所指的是桥梁的坍塌,整个过程由此可以清晰地勾勒出来了:

  周昭王带着他的部队行军茬搭建好的桥梁上因为军队人数实在太多,桥梁承受不起突然坍塌因而造就大量人员成批跌入水中其中当然包括了周昭王和他的大臣祭公在内。

  所以后来楚国人才会理直气壮地回答管仲道:“这事跟楚国一点关系都没有要问也得去问汉水了。”本来就是不可抗力所引起你就是想找保险公司理赔也没有人搭理你。

  非常地倒霉周昭王并不死于任何一种形式的谋杀,只是因为意外事故而死在了漢水中

  答案还是不能明确的。

  既然是死于意外并没有任何形式的附加因素,为什么就不能公开死因呢即使是这样的死法,並不怎么体面也不算是件需要遮掩隐瞒的“非常”事件。

  过多的掩饰也只能是引来诸多的猜疑,更不利于王朝的统治

  看来,谜终将是要成谜的即使是在千百年后。

  远去的过往本就不会因为种种资料的存在而清晰,繁杂的叙述更容易让人迷失在不可追尋中

  历史就是这样,如人性般总会让你难以捉摸透其中的某个细节看似简简单单外表下,却是诸多难以一探究竟的不为人知

  周昭王的尸体最终被运达到周王朝的京城,他所遭遇的“命运”也被详细传述到朝中大臣们的耳中王家体面的驱使下,他们决定掩盖這一不光彩的事实因而我们所知道的,周昭王在南征途中死了死因具体不详。

  周昭王的远去之于周王朝,后果并不怎么严重怹个人的远去,并不影响他后人在地上的生存状态人们依然过着有他也活,没他也活的生活

  说得地道点,那即使是一点涟漪也未見得能波动起来随着赫赫声名后继者的光芒耀眼,他也必将是要被遮掩在阴影中

  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄

  ——白居易《钱塘湖春行》

  据于这两条,还可以举出一个证物来《帝王世纪》。

  这本书我先前也曾提过,他的作者是生于东汉末年嘚皇甫谧这本书从三皇五帝的事迹写起,直到汉魏时期对古代的帝王世系做了一个很好地梳理,虽然靠谱的不多但也是为后人留下叻不少的宝贵资料。

  《帝王世纪》上有关周昭王的死有这么一条记载:

  “昭王德衰,南征济于汉,船人恶之以胶船进王,迋御船至中流胶液船解,王及祭公俱没于水中而崩其右辛游靡长臂且多力,游振得王周人讳之。”

  这一条记述比起先前相关敘述的语焉不详更为全面,它确认了先前的事实周昭王确实是死于南征途中,而且确实是死在了汉水上此事件确实是由船只解体引起嘚,也确实是辛游扉将周昭王从江中救了上来只是那时候,周昭王确实是已经溺水而死周人因为这点,很是忌讳没有对外公开内幕。

  它还有鼻子有眼地丰富了先前的内容船并不是毫无缘故就解体的,而是人为的造船的人对周昭王的“暴戾”行为看不惯,敬献給了他一艘用胶粘合起来的船(这有点像黄药师的那艘坐驾)周昭王当然不知道船人们的这份“孝心”,安然地上了船谁曾想,船行駛到汉水半中央就出了事,胶液熔化船只解体,周昭王连同着他的大臣祭公一起沉到了水里

  多了船只解体的原因——胶液熔化,又多了陪同溺水的人——祭公使得周昭王堕水事件更为具体详细而又完美。

  这些一肚子坏水的“船人”不知是些什么人,皇甫先生没有说后人只好是猜测了,按照事件的前后关联人选不会超过两个范畴。

  他们似乎是周人因为不满于周昭王的“穷兵黩武”,不愿意逼迫着成为战争的一分子而故意铸成此事件致使周昭王意外死亡,作为不自愿的周王朝“船人”身份不仅有作案动机也有作案的便利条件被自家人黑了,当然不好意思讲这也给予“周人讳之”的前提。

  但是这些船只是在渡过汉水时进献上来的,并非周王朝先前的准备所谓的“船人”,如果是周人这良苦用心确实有点强烈了些,之后也没有有关周人军队对“犯罪”周人的处罚记載,既然有辛游扉的赏赐也应该补上一笔“船人”的处罚。

  所以说这还是存在着许多疑问的。

  汉水虽然那时不属于楚国境地离楚国边境还是不远的,“船人”为什么不可能是楚人派来的后来很多史学家都是持有这一观点。

  楚人的实力与周王朝军队的實力,完全是不相称的若是实打实地干上一场,楚人的结局好不到哪里去既然打不赢还可以斗智啊,楚人想出的办法就是派人送给周昭王一条那么那么的船果然地,周昭王落入陷阱成为了楚人智谋的牺牲品。

  其实仔细观察,这样还是说不通的

  想法确实佷好,实施起来却是困难重重

  周人既然打定了主意是要来敲打楚人的,对楚人必然也是有所防范的即使是周人骄傲自大,也不能隨随便便接受敌方送来的不明物品谁知道这里头玩的是什么猫腻呢,周人渡过汉水后也就离楚人的地界近了许多,楚人献船让周人渡河这不就是欠揍的表现吗,如果说是返程时候进献的还有些道理,可根据记载的陈诉明明就是在征途中送的。

  退一步讲就算昰周人接受了楚人的船只,也不定周昭王打先锋啊急吼吼地上了船,自寻死路按天子的威仪,总得有个仪仗队啥的开路吧周人军队當时人也不少,过河得用上不少的船只当时的造船技术也不咋的,这必然是要一批批地将周人往对岸送了这途中免不了就会有船只解體事件的发生,后面的周昭王还会傻乎乎地坐上去吗

  再退一万步讲,如果真是楚人干掉了周昭王因有失王室尊严,“周人讳之”洏不能说那么,周人的打击报复行动总是会有的为了这么一件小事,周人就连续三次征伐楚人这么一件耻辱的事,周人还会忍耐下來很遗憾地是,在周人以后的行为我并没有看到朝这方向发展的趋势。

  看来皇甫先生的话,还是不太能信的

  马克思主义裏面有一条重要原则:“具体问题,具体分析”

  皇甫先生虽然称得上是著名医学家,但却是一个非著名史学家

  在治史的严谨程度上,他还是有所欠缺的这从他书中多次异想天开的记载中都可以看出来。

  这个不是那个也不是,周昭王的真实死因到底是什麼呢

  在《吕氏春秋》中的《音初》篇上,我倒是看到了这样一条记载:

  “周昭王亲将征荆蛮辛余靡长且多力,为王右还,反渉汉梁败,王及祭公陨于汉中辛余靡振王北济,反振祭公周乃侯之于西翟 。”

  这条记载更为丰富比之于先前的几个版本,奣确指出周昭王死于返回途中也是死于汉水上,也是辛余扉(应该就是辛由扉也叫做辛游扉)打捞上来,不同的是他是因为“梁败”掉在了汉水里死了的。

  这里的“梁败”所指的是桥梁的坍塌整个过程由此可以清晰地勾勒出来了:

  周昭王带着他的部队行军茬搭建好的桥梁上,因为军队人数实在太多桥梁承受不起突然坍塌因而造就大量人员成批跌入水中,其中当然包括了周昭王和他的大臣祭公在内

  所以后来楚国人才会理直气壮地回答管仲道:“这事跟楚国一点关系都没有,要问也得去问汉水了”本来就是不可抗力所引起,你就是想找保险公司理赔也没有人搭理你

  非常地倒霉,周昭王并不死于任何一种形式的谋杀只是因为意外事故而死在了漢水中。

  答案还是不能明确的

  既然是死于意外,并没有任何形式的附加因素为什么就不能公开死因呢?即使是这样的死法並不怎么体面,也不算是件需要遮掩隐瞒的“非常”事件

  过多的掩饰,也只能是引来诸多的猜疑更不利于王朝的统治。

  看来谜终将是要成谜的,即使是在千百年后

  远去的过往,本就不会因为种种资料的存在而清晰繁杂的叙述更容易让人迷失在不可追尋中。

  历史就是这样如人性般总会让你难以捉摸透其中的某个细节,看似简简单单外表下却是诸多难以一探究竟的不为人知。

  周昭王的尸体最终被运达到周王朝的京城他所遭遇的“命运”也被详细传述到朝中大臣们的耳中。王家体面的驱使下他们决定掩盖這一不光彩的事实,因而我们所知道的周昭王在南征途中死了,死因具体不详

  周昭王的远去,之于周王朝后果并不怎么严重,怹个人的远去并不影响他后人在地上的生存状态,人们依然过着有他也活没他也活的生活。

  说得地道点那即使是一点涟漪也未見得能波动起来,随着赫赫声名后继者的光芒耀眼他也必将是要被遮掩在阴影中。

  走四方路迢迢水长长

  看斜阳落下去又回来

  地不老天不荒岁月长又长

  ——歌曲《走四方》

  这位继任者名字叫做满,大号周穆王

  当时间追溯到西晋太康年间,盗墓史兼文化史上享有大名的民间盗墓手艺人不准(很有个性的名字)职业性地晃荡到一座战国时期的魏王墓中

  本是想着捞点外快的他,非常失望地发现墓中除了些可供观赏不具备转化为实际购买力的竹简外,其他也就没剩下些什么了两手空空,满脸不悦下不准只嘚悻悻然退出这个曾经的伤心地。

  高兴而来败兴而归的不准大大绝对不会想到,他的这个经常性举动中的一次偶然性行为竟然会影响深远,以至于他的大名即使是在千百年后还是会被众多的学者们屡屡提及

  魏王墓被盗的消息,迅速传播到朝廷上当时的最高領导人晋武帝对这一事件,十分关注派出中书监荀勖、中书令和峤带头的专案小组下到地方进行彻查。经过专案小组专家们的努力竹簡被整理出来,命名为《汲冢书》

  也许大家对《汲冢书》这个名字还是有点的陌生的,那么它还有一个名字,大家就比较熟悉咜的其中一部分(注意),经过后人整理编辑后被叫做《古本竹书纪年》。

  这本编年体史书比起史书经典《史记》成书还要早上二百哆年,其中对重大历史事件的记载往往有着独特而出人意料的见解更为难能可贵的,书中与《史记》以及其他传统史书相比较的诸多矛盾说法通过考古的发现,最终被定性位是真实可信的

  确切地说,以传统的儒家史学体系来说这是一本等同于价值观不正确并带囿诸多歪理邪说的书。因为其中所记载的历史事件与我们所熟知的那些正统说法,还是有着很大区别并且让很多人感到非常的不舒服。

  如果非要给它加上一个时髦的流行词来形容人们对他的印象,我想这个最为合适:“毁三观”

  《古本竹书纪年》上当然也昰有着周穆王满同学事迹的记载,但这不是我所要讲的重点所在

  书上描述的周天子实在不少,这并不能为周穆王增添过多的光彩怹之所以为后人们追捧成传奇,完全是因为竹简的另外一部分被整理解读出来的那本书——《穆天子传》。

  从书名上可以这么理解,这是一本有关于穆天子(周穆王)的写实性人物传记实质上这是一本过度夸张甚至有些变态的具有强烈神话色彩的游记体小说。当嘫也有人认为虽属虚构,文字夸张事实还是可以考据,尤其是地理方面的描述极有价值。

  以古代知名驴友的状态登上周王朝历史舞台周穆王是合格而又称职的。

  据《穆天子传》的说法这位大旅行家出外游玩必备的神器级装备,是宝马(本义非某知名品牌)。

  这八匹宝马各自有着响亮的名字,大部分人都听说过

  它们以毛色命名:“赤骥(火红)、盗骊(黑色)、白义(白色)、逾轮(青紫)、山子(灰白)、渠黄(鹅黄)、骅骝(黑色)、绿耳(青黄)。”(《穆天子传》)

  它们以特色命名:“一名绝哋足不践土。二名翻羽行越飞禽。三名奔宵野行万里。四名越影逐日而行。五名逾辉毛色炳耀。六名超光一形十影。七名腾霧乘云而奔。八名挟翼身有肉翅。”《拾遗记》

  为了让心爱的出行座驾得到维护和修养周穆王还特地找来一个名字叫做造父的養马专家。

  造父同志不是一般人据说他是伯益(还认识吧)的后代,按族谱算下来应该是飞廉(应该认识吧)那一系的,按辈份來看是飞廉次子季胜的曾孙。

  造父同志平常时节为周穆王照顾饲养宝马等到出行的时候他又兼职为周穆王的私家司机,驾着八匹寶马拉的豪华座驾以当时代最为飞快地速度,驰骋在中华平原以及周边地区的土地上

  正是因为有着这份缘分在,造父很是受到周穆王的眷顾这个本钱慢慢发酵,成为后来那个著名家族历史上的第一桶金

  据说,有了造父这位好司机以及他所尽心饲养的宝马周穆王跑得很远很远。他从宗周镐京出发越漳水,过贺兰山穿鄂尔图期沙漠,经甘肃武威地区到达天山东麓的巴里坤湖又从天山南蕗到达新疆地区,再往北行走到旅途的终点站中亚的吉尔吉斯草原

  这段行程,给予周穆王留下美好挥之不去的“念念不忘、必有回響”的爱情回忆在旅程的行进过程中间,当豪华座驾行驶到昆仑山一位知名人物和周穆王见了面,两人的相遇为后世留下一段永久傳唱的佳话。

  这位知名人物来头比周穆王还要大,大多没有听过周穆王的人也都听过她的大名,人们都亲切地称呼她:“西王母”

  西王母是个成分复杂的“人”,有着任人随意揉捏的各种形态如百变大咖秀中的百变五侠般妖孽。

  四大古典名著之一《西遊记》中她是玉皇大帝的老婆,天宫的女主人瑶池蟠桃会的主持者,性格特征貌似有些仁善;四大民间传说之一《牛郎织女》中她仍然是天庭拥有最高权位的女人,但她却成了拆散牛郎织女美好姻缘的罪魁祸首形象足够穷凶极恶;古代奇书《山海经》中,她居住在玊山相貌“状如人,豹尾虎齿”并且“善啸”装扮上“蓬发戴胜”,掌管着灾疫和刑罚简直就是一个“人类与野兽”的整合体。

  传说当黄帝与蚩尤大战那会儿她派了九天玄女下凡带着各种仙家法宝帮助黄帝取得了最终的胜利;传说舜当政的那段时期,她也曾出現过并且赠送给了舜不少的礼物;传说射日英雄后羿向她祈求过不死药从而引出一段天下有情人终难成眷属的题为“嫦娥奔月”的悲催故事。

  周穆王满同学所见到的西王母是哪个其实还是可以找出些蛛丝马迹的。据《山海经》的其他说法西王母还有一个居住地,僦叫做昆仑山如果这点属实,那么周穆王同学所见到的西王母确实挺妖孽的

  尽管长得很有特点并且有点渗人,依照记载周穆王姒乎和西王母相见甚欢,两人如相识已久的情人般共进烛光晚餐临别时两人互相赠送诗歌相和。

  依依不舍的情怀下周穆王在弇山種下一棵槐树,并在树旁立了块石头题字写上“西王母之山”,以纪念这段即将死去的爱情西王母也将心爱的夜光杯赠送给了周穆王,以表示两情相悦的你侬我侬

  即使是现在昆仑山的玉都很有名,拿来做奥运会奖牌的材料想来这个夜光杯绝对是价值连城的宝物。据《竹书纪年》的说法两人的含情脉脉并没有因此终止,当年西王母还回访了周穆王,更是加深了两人的“情谊”


  莫听穿林咑叶声,何妨吟啸且徐行

  竹杖芒鞋轻胜马,谁怕

  ——苏轼《定风波》

  虽然只是在神话传说中闪现,根据《穆天子传》的說法后来的学者们还是勉为其难地考证出西王母是确有其人的。他们认为《穆天子传》具有着许多的真实性存在,按照周穆王的行程以其走过的里数计算,所谓的西王母极有可能就是西域某部落的女性酋长

  一个父系氏族社会的男王,一个母系氏族社会的女王鈈经意间欣然相逢,谱写出一曲传唱千年的爱情佳话虽然听上去有点扯,逻辑道理上也讲不通却是能够给人增添不少遐思。

  诗人們比起以严谨著称的学者则是多了几分浪漫晚唐诗人李商隐在其名作《瑶池》一诗中描绘此事时比较委婉动人:“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀八骏日行三万里,穆王何事不重来”

  周穆王喜欢旅游而没有节制,之于周王朝目前看来似乎没有什么多大的坏处の于旁观者来说却是一个绝佳的机会,一击致命的机会

  当年有穷部落领袖后羿绝对反击夏朝第三任王太康同学的畅快故事以及周武迋灭商捡了东夷便宜的仇恨故事,估计徐偃王同志是十分熟悉的

  这位东夷分支之一徐夷部落的新领袖,在周穆王当政时期将自己嘚部落建设得很是兴旺,蒸蒸日上据《后汉书》的夸张说法,徐偃王所能掌控的区域“地方五百里”因为部落势力强盛,“陆地而朝鍺三十有六国”

  既然是有着这么强劲的对手在,周穆王是该安分守己些并且时刻关注着的可他偏偏就喜欢四处乱跑。

  当机会親自送上门而不去好好利用的人是可以被定性为“傻瓜”的。

  徐偃王显然是不想做傻瓜的乘着周穆王在外折腾,还沉浸在与西王毋的那段“你是风儿我是沙”的缠缠绵绵中他率领着其他九夷部落向周王朝进行了犀利的问候。

  如果周穆王不是周穆王夏王朝当姩的历史也许是会重演的,但如果终究不是如果

  关键时刻,周穆王该出手时就出手在即时终止了旅程后,周穆王迅速往都城宗周鎬京赶途中他还做出了一个力挽狂澜的举动,派遣人员与楚人联合

  司机造父十分卖力,驾驶着由他亲自调教出来的八匹宝马拉的豪华座驾载着周穆王奔驰在并不平坦的古代大道上。在这场与时间的赛跑中周穆王最终争得先机,回到都城后他迅速组织起周人军隊,联合楚人部队与造反派展开决斗。

  周人军队还是很有看头的东夷人偷鸡不成,反倒把狼给招来了双方互相极不友好切磋下,徐偃王被打成春光灿烂猪九戒逃到了彭城武原县(今江苏徐州邳县)东山,并死在了那里

  不想做傻瓜的徐偃王将周穆王看成了傻瓜,自己终将成了傻瓜

  这次危机中,造父的表现格外出色事后周穆王也没有亏待他,将一块土地封给了他虽然在当时这只能算是┅个很小的分封事件,并不会引起多大的震动但这件事对后世的影响极为深远,因为着在不久将来的战国时代中有着一个强国以它作为源起开端

  对东夷的胜利,给予周穆王无限信心东部地区的局部稳定,也让周穆王腾出手来将目标瞄向了西北地带。

  西北地區最为活跃的族群是注定要纠缠周王朝一生的犬戎。

  众所周知周人与犬戎打交道的时间可以追溯到他们的老祖宗不窋时期,那时節周人还处于萌芽阶段,后来也正是为了避免戎人的过多骚扰周人在古公的带领下迁徙到了发祥地岐山下,周人所始料不及的他们嘚衰落也不可避免地和犬戎有着很大的关系。

  当然周穆王时期的犬戎还是规规矩矩地做着周王朝的顺臣。因而当周穆王提出想要去敲打犬戎时大臣祭公谋父就觉得没什么必要。

  以他的说法德行是很重要的,战争是很不要的先前的周王们都是遵循着这个原则,才有了现在的周王朝另外说来,犬戎自从他们的大毕﹑伯士(人名)两位君主以来对周王朝还是很听话的,进贡也是从来不少的洏且现在的犬戎领袖树敦(人名)德行不错,必然是有着抵御周人军队的法子

  总而言之,言而总之征伐犬戎是没有什么好处滴,夶家还是安安稳稳地各过各的日子

  事实上讲,这些话是比较中肯的周穆王却不怎么感冒,依然专断独行将周王朝军队带到西北哋区进行拉练。结果很是不理想犬戎没有被征服,眼见得周人这种德性其他外藩诸侯也都不来朝周了。

  也许在周穆王心中唯一可鉯得到“聊胜于无”的安慰这次旅程他还是得到了一点战利品:四头白狼和四头白鹿。

  西北地区的失利却不妨碍周人在南方的进展。

  也许是学了徐偃王的样荆楚部落很是不安分,将势力触角逐渐伸展到周人的活动范围对于这种没事找事的行为周人是不具有“零容让”的,在大臣毛伯的率军阻击下荆人只得止步,并且乖乖地进起贡来

  大好形势鼓舞下,周穆王带着周王朝军队做了一趟Φ国南部地区的几月游以其反客为主的热情,一直跑到了越人部落的居住地其乐融融的大跃进中,周穆王还在当年大禹同志第一次会聚诸侯并且娶老婆的地方涂山召集当地诸侯搞了一次小型联欢会

  军事上有一套,内政上周穆王也是成就不小

  刚上任时期,王權有点衰落大臣们都不当回事,周穆王特意任命了伯臩为太仆制订了《臩命》,让大家好好学习和研究最终取得了不错的效果。

  为了更好地控制诸侯在甫侯的提议下,周穆王还颁布了《甫刑》

  据说,这套刑法规定了墨、劓、膑、宫、大辟五种大刑其中墨刑有一千条,劓刑有一千条膑刑有五百条,宫刑有三百条大辟有二百条,非常全面而又完善以周人一直以来所提倡的“仁义”背噵而驰,倒有些他们所有意丑化的商人的影子

  显然,满同学的精力是十分充沛的在忙着上述行为期间,他还改善下了居住条件茬不同时间段内命人前后建造了春宫、郑宫,范宫三座宫殿以及一座听着就有些奢侈的重璧台

  如果你觉得这些与满同学相挂钩的建築比较陌生,那么下面这个名字可就是如雷贯耳了

  这个历史上知名战役刘邦与项羽的成皋之战、李世民与窦建德的武牢之战的爆发點以及《三国演义》编织的经典事迹“三英战吕布”的事发地,第一次在书上被白纸黑字的提及到正是因为周穆王。

  据说这个地方(河南省荥阳市汜水镇),经常有虎出没有人就抓了老虎来献给出巡到此地的周穆王。周穆王命人不要伤害老虎而是关在牢笼里圈養起来。

  从此后这个地方就有了个名字:虎牢。

  综上所述在位五十五年,周王朝历史上在位时间最长的周穆王是很忙碌的征伐,内政旅游,建设外加上泡妞,将本就不富裕的人生填充得严严实实据《史记》有些夸张的说法,周穆王上台时已经是五十岁终老时那要一百零五岁了,绝对是传说级别的人物

  从周武王到周穆王上台,周王朝正好是经历了一百年

  百年沧桑中,迎来嘚这周王朝第五位君王以一部小说所发酵的足够大噱头,吸引着后来的万千众生将其供奉上神台直到现在都没有陨落的迹象。

  “東至九江西抵昆仑,北达流沙南伐荆楚”,行程九万里的赫赫人生足以令他进入周王朝帝王的名人堂,并占有一个十分靠前的位置

  毕竟地,历史上帝王何其多让人记得住的又有几个呢?

  啊!人生 原来就是

  ——歌曲《那些事那些人》

  也许是周穆王具囿诸多娱乐八卦性质的传奇事迹太搏人眼球继他之后连续登场的四位周天子都相同程度地表现为集体疲软,既没有多少主政事迹也没囿多少个人私生活,即使是道听途说的花边新闻也有些欠奉乏善可陈的极尽无聊。

  接班周穆王是他的儿子死了父母继承比例繄扈後来人都叫他做周共王。

  周穆王做了足够长时间的天子繄扈同志也就做了足够长时间的王子,所以等到他上台时已经是将人生中最為精华部分度过老王子成了老天子,权力有所上升的同时享受机会却是越来越少。

  史书上所提及到的周共王是和密康公紧密联系茬一起的这是一个有点凄凉的故事,之于后者

  据说,有一次两人一同出外游玩碰上了三位女子。这三位女子长相没有提及想來应该是不错的,因为一出名为“红颜祸水”的大戏正在她们身上悄悄上演

  也许是嫌弃周共王上了年纪,也许是觉得那位密国领袖風流潇洒三位女子都相中了密康公,并且都愿意跟他滚床单密康公正是如狼似虎的年纪,当然是来者不拒将这三个女子全都带回了镓,大大地成就了一番“壮举”

  密康公的母亲知道后有些看不过去了,对儿子死了父母继承比例说这样的女人,是应该留给天子嘚只有“德行”到了一定程度,才能享受到和美女亲密接触的机会你密康公只不过是一个小国的国主,是不该拥有这些东西的即使昰周天子都很难承受的,不要说你密康公了这最终是会给密国带来灾难的。

  正在兴致上的密康公没有把母亲的训导当回事最终还昰没把女子交出去。母亲的话极有预言性质一年之后,密国就被灭掉了做出这一大手笔的幕后操纵者就是周共王。

  在这一“密国被灭”事件中周共王所扮演的角色是模糊不清的,正如他在周王朝历史上所演绎的角色般

  似乎密国最终被灭,是因为德行不够消受了本不是该他所能享受的东西,从而遭受到了所谓的报应整件事件中周共王只是一个旁观者,他给出了一个结果而不是起因。

  如果联系事件前后发展以及密康公母亲那段话所涉及的深层含义来看周共王又似乎是因为没有得到三个女子,面子上过不去恼羞成怒下,才动用武力将密国给灭了的

  不论是哪种角色,结果都是一样一样的密国被灭了,反映的状况也是一样一样的周天子权威仍然有效。

  虽然说老爹很活跃很占时间,周共王在天子位子上还是蹦跶了不少日子直到继位二十三年后,他才好整以暇地去见周迋朝的先天子们

  按照周王朝的固有光荣传统,周共王的儿子死了父母继承比例囏上位是为周懿王。

  囏先生的表现实在是有點愧对烈祖烈宗。他在位的第七年西戎人侵入了镐京,第十三年翟人侵入了周人故地岐山。

  之所以不友好邻居们这样嚣张主要原因还是周王室衰落了。这其实也不能全怪周懿王的根子还是周穆王时期种下的。

  周穆王的诸多大排场活动实质上是消耗了周王朝的诸多财力,当国力一点点耗尽经济维持难以继续,但又要顾及到天子威严分封在继续,奖赏不可少不可避免地下坡路是走定的。其实周共王时期,周王室就已经显现出衰败的迹象只是因为表面上相安无事,看起来貌似强大而矣

  到了周懿王这里,面子保鈈住里子就露出来了。

  对于常年打交道的邻居们的不友好问候周懿王曾经也努力过,派遣虢公率领周王朝军队找过犬戎的事儿結果十分不理想,周人军队以大撤退地灰头土脸告终

  显然,周懿王是没有什么底气的在吃过一次败仗后,没有什么牌好打的他唯┅能够想到的就是学着当年的老祖宗古公曾经所做过的那样,美其名曰为“迁都”的搬家

  走得其实也不远,也就是从镐京搬到了猋丘(又称废丘、槐里今陕西省举平县东南),意义却是很重大周王室开始唱衰了!

  搬家外,周懿王人生大事记年表中还有一件倳发生在他正式即位那年。

  虽然说从本质上讲事情跟他没有一毛钱的关系对周王朝也没有多大的影响,只是在某个领域的行业人員内部引起广泛的兴趣和震动但还是让作史者们给予关注,并郑重其事地记载下来:“天再旦于郑”

  这句话的意思,是说一天之內在郑地(今陕西华县)这个地方,接连出现了两次天亮的奇异天文现象用我们现在可以理解的专业术语来说,就是当天发生了“日喰”

  除此之外,这位周懿王也就有些乏善可陈了碌碌无为地度过经过后世专家们所考证出来的八年天子生涯后,恰逢其时地“崩”了

  光荣传统在这个时候发生了改变,周懿王死了儿子死了父母继承比例没有按正常途径接班,一位强势人物突破旧有习惯成叻新的周天子。

  这个人名字叫做辟方人送称号周孝王。

  辟方同学是周王室的嫡系成员体内流着姬姓家族的正统血液,他与周懿王还不是同辈以辈份来讲,他是先前的周共王的弟弟周懿王倒是要叫他一声叔叔的。

  从行为特征表现上来看周懿王是属于懦弱型的,必然也就会造就成诸多对王位的觊觎者辟方同学成为其中的出头鸟。

  周孝王除了上位比较抢眼外其他也就没有什么出彩嘚。《史记》上《周本纪》中也就短短几字的记载“懿王崩共王弟辟方立,是为孝王”紧接着,十分连贯地显现出三个大字“孝王崩”

  似乎周孝王没有什么可说道的,只能是简而化之了

  其实,周孝王还是有些事迹可供人们观赏的,虽然他是陪衬主角的配角

  刚成周天子的那年,周孝王就想着要向犬戎动刀新王上任第一把火,瞄准的就是新仇旧恨叠加在一起的不友好邻居他任命了申国(今陕西宝鸡)现任领袖申侯为统帅,对犬戎进行军事性访问

  周孝王在下达这条命令的时候,其实是应该让人去了解下申侯的镓庭情况的如果他知道了真实状况,我想他也就不会这么轻易下决定了事实上,申侯和犬戎的关系是不错的(注意这点很重要),兩方面简直就是穿同一条裤子的

  当周天子的任命下来,基于与犬戎的卿卿我我申侯的抵触情绪是很强烈的,当然他也不可能大聲拒绝最高领导人的明确指示。

  于是着他准备好了一套非常漂亮的说辞:

  “从前申国先人娶了郦山氏女子,生下一个女儿嫁給了西戎部落的胥轩(人名)做老婆,两人后来生了个儿子死了父母继承比例中潏因为有着这种亲情存在,中潏和周王朝的关系一直都佷不错守卫着周王朝的西部地带,给西部边境带来了安宁现在我把自己的女儿嫁给了中潏的后人大骆(人名),两人生下了嫡子成申国和大骆结亲,西戎各部落都很信服西部地区也很稳定。”

  表面上看这是一套无懈可击地推脱话语既然是大家都安居乐业生活圉福,戎人也是客客气气和和睦睦也就不用动刀动枪了,既是为戎人做了说客又是为自己推掉了责任,还顾及到了各方面的复杂关系这稀泥和得实在是高啊!

  事实上,这些话语里面还是放着潜台词的放在当时大背景下的话。

  世上决没有无缘无故的爱,也没有無缘无故的恨

  ——毛泽东《延安文艺座谈会上的讲话》

  除了成外,大骆还有一个庶出的大儿子死了父母继承比例名字叫做非孓。

  这个非子同学和他的同族前辈造父一样,也是个养马的好手据说,经由他手的马匹几乎都是“宝马”的代名词。

  周孝迋在听说了居住在眼皮子底下的(就在犬丘)非子的知名事迹后就把他召来,为自己在汧水、渭水地带新开发的牧场里养马

  对于周孝王安排的这项本职工作,非子爆发出了无限的热情尽力而又敬业地没日没夜工作,出色地完成着上级交予的任务周孝王对他的表現,也是看在眼里满意在心里,很想找机会提拔下他

  周孝王的亲睐有加,是会让申侯感到不安的说不定哪一天,天子金口一开非子回去继承了大骆的位子,自己的外孙可就要靠边站了而且地,在戎人中扶持一个亲信以保障西部地区的安稳,对权势日益衰落嘚周王室来说也未免不是一个行之有效的手段。

  现在回过头来看申侯的话大家应该是有点清晰了吧!

  申国和大骆联姻,联结嘚纽带是申侯的女儿未来保障是两人的嫡子成。比照当年中潏因为母亲的关系顺从周王朝的例子现在的成也是因为母亲的缘故跟着周迋朝转的,从而也就会带动西部边境的和平发展所以说,成的地位是不可变的非子的地位也是不可变的。

  这些话周孝王是听懂了嘚也就没有了向戎人兴师问罪的意向,毕竟地付出较小的代价,换来较大的利益总是一笔不错的买卖。

  从后面的事件发展轨迹來看周孝王应该是和申侯达成了默契的,因为在这之后戎人就表现出了低姿态,还极为顺服地向周王室进献了精良的马匹另外地,非子也没有回到老爹的部落

  从当前时局来看,周孝王、申侯、戎人达到了三赢的局面最为受伤害的是非子,因为他失去了继承权嘚竞争力从历史发展的大角度来看,其实其中最为受益的当属非子

  如果他真是成了大骆的接班人,也只能是在戎人的圈子里混湔途还真是难以捉摸,据我所知大骆同志的结局就是不咋的,就在多年以后

  也许是作为歉意的补偿,也许是奖励非子多年的劳苦功高周孝王后来赏赐给了他一块封地,非子一族在这里发扬光大一个令得后来人们闻之色变的强大国度从此播下了一颗优良种子。

  对非子的身世还有唠叨几句那位为周人服务的中潏,后来生了一个儿子死了父母继承比例就是商纣王的亲信大臣飞廉(两父子的服務对象竟然很不同)。这样算来非子也就是大禹时代的大名人伯益的后代,以飞廉一系来算非子是飞廉的大儿子死了父母继承比例同為商纣王亲信大臣恶来的后代,同造父(飞廉次子季胜的后代)是同族但不是一系。

  我所知的周孝王事迹也就是这些了实质上周孝王的存在,也就是为非子的发迹做铺垫如果不是有着这段君臣际遇存在,估计没有多少人会提及到周孝王

  存在感极其低的周孝迋在位时间也是不长,在他执政六年后周孝王完成历史使命,纳入享受冷猪肉的行列

  周孝王死后,最大的受益者不是他的儿子死叻父母继承比例突破传统的人仍然没有按照传统办事。风水轮流转皇帝宝座落入到周懿王的一系手中。

  周懿王当年指定的王太子燮好不容易熬到老爹驾崩,满怀希望着坐上周天子王位没想半路杀出个程咬金,到手的鸭子都飞了鉴于本身实力不济,他也只能是忍了等到“程咬金”也驾崩了,机会终于来了!

  要说燮同志的这几年韬光养晦还是没白费私底下与各诸侯因勾勾搭搭而产生的友誼显现出来,正是在各地诸侯们的“忠心”拥护下他得偿所愿,PK掉周孝王的儿子死了父母继承比例们成为新一任的周天子是为周夷王。

  正因为是由诸侯们扶持上台燮同志对“革命战友”诸侯们表现得极为客气,连本来是周天子站在朝堂上接受诸侯礼拜的规矩都改荿了亲自跑下堂来和诸侯们平等相见的习惯性节目把周天子的威严整得就如摆设般一钱不值。

  燮同志偶尔的雄起也只是在执政三姩时烹了一个倒霉蛋,齐哀公那是因为听信了另一位诸侯纪国的领袖纪侯才下的错误决定。

  周夷王在位初期还是有点威望的,据說偏远地区的蜀人、吕人还向周王朝进献了琼玉,周夷王十分热情地在黄河边上接待了他们

  对外战争上,燮同志也颇有收获他缯经派了虢公率领周王朝军队教训了一下太原戎人,一直打倒了俞泉获得了上千匹马。这之于周王朝来说是场不小的胜利了。据说這位虢公(有说是虢季子白)还率领军队打败了严狁,是周夷王比较倚重的军事将领

  总体来说,周夷王时期周王室与诸侯们之间有著一种极其微妙的关系周王朝十分倚重诸侯,对诸侯权力的扩大又不大放心诸侯们以周王朝为尊,又不断侵蚀着周天子的权力

  實质上,从周懿王时期开始因为犬戎的强盛,周王室不得不依靠其他强族来保障边境的安稳表面上的一场场胜利,看似的风光只能昰壮大了诸侯的实力,消减了王权的威严对周王朝来说,最好的注解只有是“得不偿失。”

  周夷王时期症状逐渐显现出来,王室本身的衰落以及周夷王得位的种种隐情诸侯们对周王室已经不再是敬爱有加,过得去的还不时地进献些当地土特产过不去的这些全嘟免了,还在暗地里打着其他诸侯的主意过分点的甚至是对周王室都有了非份之想,军队活动十分地活跃比如说那位楚部落的熊渠先苼就是其中的佼佼者。

  这本就是个因历史遗留问题而传承下来的烂摊子凭借周夷王那两本刷子是很难够洗刷干净的,他也有着自知の明不期望以大手术来恢复这积重难返的疑难病症,踏踏实实而又安安稳稳地做着周天子直到不用做下去为止。

  时间很快就到了周夷王执政的第八年,他生了病虽然着亲近诸侯们卖力地向山川祈求以希望他早日康复身体,事实终究是难以改变的挥一挥衣袖,帶不走人世间的一丝丝烦恼与欢乐留下一大屁股的暧昧难明,他走了

  正是这种前途未卜的情况下,历史上享有“盛名”的周厉王胡先生上台了!

  八十二、两个基本点

  思想革新的结果是发生社会革新运动。

  ——鲁迅《三闲集·无声的中国》

  可能是為了印证将来的“祸害”非凡胡先生的出生明显带着诸多预兆色彩,与之圣武帝王们的光彩照人诞生形成鲜明对比

  据说,他生于周孝王在位时期时间确定在周孝王七(?)年比之后代专家学者们所鉴定的周孝王执政年份还要多了一年。

  那一年冬天怪事特別多。首先是下起了连绵不断的大雨期间还夹杂着大冰雹,百年难遇的恶劣天气现象造就了一大批的牛马非自然死亡,还有就是江水、汉水都结成了冰都可以直接行走了。正是这种反常天气中周厉王顺利降生,他将带来比之更为猛烈的风暴

  以正统史学家们的說法,比照历史上的前代帝王胡先生有两个参照物:夏桀和商纣。

  凭借非末代帝王的身份勇夺这项殊荣,周厉王胡先生虽然算不嘚绝后空前方面应该是没问题的。

  结合实际这样的编剧,其实相当而又极其地不靠谱以夏桀和商纣那些后代好事者有意涂抹越描越黑的知名事迹为例子,胡先生真是有些搭不上边

  祸水级别红颜方面,夏桀有妹喜商纣有妲己,周厉王没有;豪华奢侈型建筑群方面夏桀有倾宫,商纣有鹿台周厉王没有;荒淫无道表现方面,夏桀有酒池商纣有酒池外加肉林,周厉王没有;严厉酷刑用具方媔夏桀有炮烙,商纣也有炮烙周厉王没有;擅杀“忠臣”穷凶极恶方面,夏桀有关龙逢商纣有比干,周厉王没有;冤家对头兼掘墓囚方面夏桀有天乙同志,商纣有发同志周厉王没有。

  各个方面的表现都未能如愿达标的周厉王却是被史学家们标志只有那些无噵帝王才能拥有解读成为“暴虐无亲、杀戮无辜”的厉,自然有着一番看似完美无缺毫无破绽自以为极大程度内自圆其说逻辑性较强的理論依据和非常说辞

  他们对胡先生的定性,最终归结为两个基本点

  周厉王将天下的山林川泽等自然资源全都划归到个人名下,鈈允许任何人私自侵占当他的私人小金库鼓胀得快要外溢,个人资产无限额飞速上升可以如某炫富女般直接发微博晒存款时,平民百姓们只得勒紧了裤腰带饿得两眼直冒光。

  拜周厉王所赐“旱的旱死,涝的涝死”为表现状态的贫富两极分化下周王朝子民几乎沒有了活路。

  周厉王从卫国找来了一批巫师监视着国人(周王朝的城邑,分为内外两部分城和郭城内称为国人,城外称为野人)們的一言一行凡是有些不顺心地话语一旦从人们口中传出,就可以被定罪蹲牢房还算是看得起你,直接砍头那是常有的事

  正是這种诡异莫测的环境气氛烘托下,几年以后国人走在路上只能用眼睛打招呼而不敢说话。周厉王以高压政策压制了人们的思想自由,從而在精神上控制着大众

  一个是经济领域内的,物质上的“专利”一个是思想领域里的,精神上的“弭谤”

  这就是周厉王所作所为中最为史学家们诟病而持之以恒攻击不懈的突破口。

  如果只是从表面来看这两基本点确实是招招致命的伤害,足以把周厉迋批倒批臭后永远不能够翻身但是依据大环境背景以及事实,周厉王操作这些导致“臭名昭著、千古骂名”的实验性行为背后有着不嘚不为之的无奈悲哀以及力挽狂澜于即到的雄心壮志。

  周厉王时期的周王朝状况大家应该是有点认识的。分封之中本就可以占有嘚土地屡有减少,为对抗不友好邻居本就可以拥有的财政越是匮乏,外部诸侯们本就可以掌控型大多成了“上有政策、下有对策”型。

  井田制结构上分封制为主的周王朝主要经济收入来源为平民们助耕公田和诸侯们的进贡,随着周王朝的衰落诸侯们少有进贡,洏随着私田的开发井田制度名存实亡,这就导致周王朝经济状况的越来越恶化

  总之,国力越来越不如前经济负担却是越来越重,时代在进步经济制度显现出更多的不适应性,难以维持住现有状况但还是要面对严峻的事实,闹腾的诸侯、侵扰的戎人都是要有強力政权去维护。

  重中之重就是要增加自身的实力,当自身强大外敌才不会叫嚣。

  强大而这些往往都是从变革开始的。

  周厉王正赶上了这个时间段这是他所要做也是必须做的事,作为一个有抱负、有决心、有担当的周王

  这次被称作为“厉始革典”的改革的开始,是从经济方面入手的即上述所说的“贪财好利”部分。

  当然这不可能是全部,改革所涉及的方面将是更广泛哽为全面,只是因为资料的缺失现代人所知道的也就只有是这部分了。

  为了更好地将“专利”政策贯彻实行周厉王特意找一个叫莋荣夷公的专业人士来推进经济领域内的改革。这人后来成为周厉王所宠信的第一号人物

  历史上的每次改革必然会有着反对声音的存在,这次充当这一角色的是大臣芮良夫

  他有着自己的看法:

  “天地万物本来就是天地自然生长出来的,每个人都应该享有鈈能把它做为个人专有,这是很有危害的荣夷公不知道这些厉害,只知道私自占有必然会触怒到很多人而又不知道防备必然会带来灾難的。”

  “作为一名合格的周天子所应该做的是将财利让给平民百姓,前代的周王们正是因为做到了这点才有了现在的周王朝。普通人做这些事被人看做强盗,周天子做这些事必然是很难让人顺服的,这样下去周王朝迟早要完蛋的。”

  有礼有节有据说嘚确实好听,维护了广大群众的利益并且还提升了自身的格调,但忽略了现实时代已经不同了,老观念老体系得以维持当年的周王朝卻不能拯救现在日益疲惫的周王朝在没有可实施性有效方法建议提出的前提下所讲的话,也只能是空话和废话

  暴动是革命斗争发展到了最高峰的一种群众武装推翻反动阶级、夺取政权的直接行动。

  当然芮良夫有一点是没有说错的,大的变动必然是会引起强烈嘚反弹改革带来的阵痛必然会挑动某些人的敏感神经。

  就在周厉王任用荣夷公做为卿士掌管经济后,对于新政的诸多烦难不可避免地抱怨在国人们中间口口相传本来就是收入微薄,紧巴着过日子现在山林不让打猎了,河里不让捕鱼了生活几乎没啥指望了,发表几句议论朝政的话语也总是难免的。

  于是着第二部分责难的内容由此产生。

  卫国巫师来了诽谤部分消除了,这个世界清靜多了胡先生从此过上了幸福而又快乐的生活,整整三年

  公元前841年,一个极具历史意义的年份高压政策有了彻底痛快地回报。

  不堪忍受的广大群众人民代表(即国人)联合起来以暴动的方式,向周厉王讨要说法慌乱之中,没有做好思想、心理以及防御措施等等各种准备的周厉王匆忙逃亡当他来到一个名字叫做彘(猪的意思)的地方,以为安全了就停下来歇了一会儿脚。

  周厉王所沒有想到的他这一歇,就是好多年

  从逃亡的那刻开始,也就意味着周厉王政治生涯的终结周厉王的改革最终失败了,以至高无仩的王权推动改革而遭失败不是因为执行力的不够,而是阻力的足够强大

  充分占有自然资源,收归为王室所用并不是贪财好利嘚表现,而是周厉王作为改革所必须迈出的步伐所谓“专利”的内涵,就是要加强国有资源的掌控对人们征收类似于国土资源税的各項费用以及建立国营垄断企业,这也是后世成功王朝的风行做法

  山林川泽之中兽禽木材鱼虾所蕴含的经济效益可以是无穷大的,如果能够好好加以利用必定是能够增强国力,提高军事实力以巩固周王室的权威,并更好地控制住各地诸侯后来的几位知名改革家也嘟是从这方面入手,从而大大的成就了有野心的诸侯们

  时代环境影响下,周王朝这个“联盟部落性质的封建机构”所施行的分封制实质上是削弱了中央政府的权力,有着强枝末干的功效随着历史进程的发展,必然将是要朝着加强中央集权的统一帝国靠拢即皇权嘚专制化。

  周厉王的思想无疑是进步的也是要求上进的,但是被他所忽略的任何过程都是缓慢的,需要很多经验的积累需要很哆挫折的陪衬,需要很长时间的发酵

  具有超前意识的周厉王加快了历史的脚步,走在潮流的前列终是因为步子迈得太大而扯了蛋。他的所作所为不仅触及到了各地诸侯的利益,而且还涉及到了诸多国人的利益反抗情绪必然是强烈而又猛烈的。

  在这期间周厲王如果能够采取些怀柔政策,笼络住一些诸侯适时性地开放山林川泽以供国人需求,缓和下尖锐的矛盾也不至于会捅出很大的漏子。

  恰恰相反地周厉王所采取的是一种极为严苛血腥味很浓的暴戾手段,任何东西超越了底线或是用力过猛起初也许归于沉默平静,一旦触底反弹只会得到与预期相反的结果。

  这次“国人暴动”也不能单纯地理解为国人因为不满周厉王政策自发性地无组织行為,黑幕的背后隐藏着诸多既得利益丧失者不仅是贵族们,各地的诸侯们也未尝不可能参与到其中

  官方话来说,那是不明真相的廣大人民群众在一小撮别有用心的敌对分子的挑拨下与国家最高领导人发起强烈冲突,从而给国家和人民造成巨大的损失

  周厉王過分自信手中的权力以及对国人的掌控,最终付出了应有的代价之于他个人,这个代价是极为惨重的之于周王朝,这个代价也是非常慘重的

  因为周王朝从此失去了振兴强盛的机会,从此以后将要是尾大不掉的诸侯们的天下。

  首先要明确说明的一点,虽然實行的时间不长周厉王的改革还是有着点功效的,主要体现在两方面

  对外战争上,虽然失败的不少成果也是有的。

  眼瞅着周王朝的势力大不如前诸侯们以前恭谨的态度化为乌有,改之为神采飞扬的嚣张跋扈其中知名人士中就有一个叫做噩侯的,周王朝前附属国噩国的领导人

  “噩”字向来不是什么好词汇,“噩侯”向来也不是什么好人自觉着有点出息了,噩侯就打起了周王室的主意在私底下联络了东夷和淮夷等同仇敌忾部落,约定了时间后他出兵向周王朝的领土进行了不友好访问。

  噩侯的联合军在周王朝嘚东部以及南部造成了不可避免地局部冲突影响极其严重,行为极其恶劣从未本着见好就

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