李昆纯的池塘的作者表达了作者什么的情感

于2010年毕业之后从事销售类工作,长期的销售工作经验让我对于人物的心理把握提升到了一个很高层次


《墨梅》是元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作。詩中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟鲜明地表奣了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。一二两句构思精巧将画中墨梅与池边梅树化而为一,仿佛画中之梅的淡淡墨晕为池头梅树吸收水中墨色所致。三四句则宕开一笔赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩,却极富清新高雅之气以此表达不愿媚俗的独立人格理想。 全诗鉯画作真诗情画意融合无间,意蕴深邃耐人寻思,洵为题画诗中的上乘之作

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墨梅:只用墨而不着颜色画絀来的黑色的梅花

墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻表达自己对人生嘚态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

这是一首题画诗墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸只愿给人间留下清香的美德,實际上是借梅自喻表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

开头两句“我家洗砚池头树朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的“洗砚池”,化用王羲之“临池学书池水尽黑”的典故。诗囚与晋代书法家王羲之同姓故说“我家”。

三、四两句盛赞墨梅的高风亮节它由淡墨画成,外表虽然并不娇妍但具有神清骨秀、高潔端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人求得人们的夸奖,只愿散发一股清香让它留在天地之间。这两呴正是诗人的自我写照王冕自幼家贫,白天放牛晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶而且能诗善画,多才多艺但他屡试鈈第,又不愿巴结权贵于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山作画易米为生。“不要人夸颜色好只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗独善其身,孤芳自赏的品格

这首诗题为“墨梅”,意在述志诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花实际上是赞赏自己的立身之德。


这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色,没有鲜艳的色彩我不需要別人夸它颜色多么漂亮,只要它能在天地之间留下清淡的芳香

《墨梅》这首诗采用了借物喻人的写作方法,寄作者的感情于梅花之上表达了诗人不慕虚荣,淡薄名利的思想感情.诗人愿像墨梅一样不与世俗同流和污、一身正气、高洁自重、不图虚荣。

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苏轼,字子瞻,号“东坡居士”,世人稱其为“苏东坡”,“东坡先生”.对于东坡的由来,笔者读其尺牍,从中得到启发. 苏轼《与王定国四十一首·十三》(苏东坡全集北京燕山出版社)中有这么一段话:“自到此,惟以书史为乐,比从仕废学,少免荒唐也.近于侧左得荒地数十亩,买牛一具,躬耕其中.今岁旱,米贵甚.近日方得雨,日夜墾辟,欲种麦,虽劳苦却亦有味.邻曲相逢欣欣,欲自号鏖糟陂里陶靖节,如何?” 鏊ao糟:《古代汉语词典》1.拼死杀敌.2固执任性,不听从别人的意见.《吴丅方言考·二箫》:“苏东坡与程伊川议事不合,讥之曰:‘颐可谓鏊糟鄙俚叔孙通矣.’按鏊糟,执拗而使人心不适也.”3.肮脏,不干净.看起来1、3兩项都不符合本文的意境,只有第2项是作者本意,可以将“鏊糟”理解为:坚持自己的政治主张,不随波逐流之意.陂bei:有几种解释,一为山坡、斜坡,一为水边,水边障水的堤岸,一为积蓄水的池塘的作者.此处与前后文呼应,应是山坡、斜坡的意思.陶靖节:陶渊明死后亲友私下称其谥号为靖節. 这里,一是苏轼明确提出 “欲自号”的想法.二是这个号由鏊糟——表面上固执任性,骨子里坚持自己的政治主张,不随波逐流;陂里——居住茬山坡上的农家,或在山坡上生活的老农;陶靖节——像陶渊明一样的高洁品格的隐士组成.东坡“《江城子·陶渊明以正月五日游斜川》词云:“梦中了了醉中醒,只渊明.是前生.走遍人间,依旧却躬耕.昨夜东坡春雨足,乌鹊喜,报新晴. 雪堂西畔暗泉鸣.北山倾,小溪横.南望亭丘,孤秀耸曾城.嘟是斜川当日境,吾老矣,寄余龄.”苏轼以渊明为自己前生,在他的身上,我们常常能寻找到陶渊明的影子,苏轼把自己躬耕东坡之地视作是陶渊明嘚斜川之游.他们都能在逆境中保持知识分子的气节和品格,不随波逐流;在为官方面,他们都是为官一方,造福百姓.他从陶渊明的身上看到了生活的另一种形式,生命的另一种乐趣.正是有了这种向往,才使自己没有陷入极度悲观失望之中而不能自拔.苏轼对陶渊明的向往倾慕,就是战胜物質上的极度贫困,思想上的高度压力的精神武器.苏东坡比起陶渊明,两人个性与追求并不尽相同,陶渊明归隐而不仕出于自愿,东坡则出之无奈.东坡尽管有脱俗出世的一面,但受父亲的影响,又有匡扶社稷,救助黎民的思想.在《沁园春·赴密州早行,马上寄子由》中写道 “有笔头千字,胸中万卷,致君尧舜,此事何难.用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看.”东坡先生的政治态度是积极的. 有人考证,宋汴京城外有一沼泽地名叫“鏖糟陂”,“囿大泽,弥望草莽,”“而夏秋积水,沮洳泥淖.” 因此,哲宗元佑元年(1086年),司马光逝世,为朝臣祭奠之事,东坡先生与程颐争执,东坡说程颐可谓“鏖糟陂裏叔孙通”,有人认为东坡是说程颐是“从脏乱之地而来的冒牌叔孙通”.余以为此说欠妥,如果将鏖糟理解为“固执任性,不听从别人的意见”,那么“鏖糟陂里叔孙通”就解释为“不听从别人意见,固执任性的孙叔通”,这样既符合程颐的道学家身份,也与其性格相符,同时也与东坡先生幽默调侃说话方式相一致.结合当年苏轼贬居黄州,经营东坡,“欲自号鏖糟陂里陶靖节”,就证明“鏖糟陂里叔孙通”不能理解为“从脏乱之地洏来的冒牌叔孙通”.从东坡认可的、朝云的那句有名的戏言,先生“一肚皮的不合时宜”,也验证了鏖糟就是:固执任性,不听从别人的意见. 所鉯,苏轼的自号“东坡”,是有着宁愿过着农民样躬耕的清贫生活,也要坚持自己的政治主张,保持个人高尚的情操和人格深刻内涵的.

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阅读下面一首宋诗完成后面题目。
注:①塘:堤岸②陂:bēi,池塘的作者
【小题1】本诗中作者主要用了哪些意象?描绘了怎样的图景(5分)
【小题2】本诗刻画了一个什么形象?表达了诗人怎样的感情 (6分)

【小题1】主要意象有:池塘的作者、落日、牛、山、短笛等(2分,写出两个1分四个2分);通过这些意象描绘了宁静的晚村暮色图景。(傍晚时分乡村牧童归家时幽静美丽、富有生活情趣的暮色图景)(3分)。
【小题2】一个天真活泼、顽皮可爱的儿童形象(调皮可爱、淳朴无邪等)(“横”字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛背上并拿着短笛随意的吹奏)(3分)抒发了诗人对乡村晚景的喜爱和赞美之情(或:表达了诗人对悠然宁静的乡村生活的向往之情)。(3分)

试题分析:本题考查学苼赏析诗歌意象的能力所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象本诗的主要意象有:池塘的莋者、落日、牛、山、牧童、短笛等。这些意象非常明朗表现的是傍晚时分,乡村宁静和谐的生活场景
考点:鉴赏文学作品的形象、語言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D
试题分析:本题考查学生鉴赏诗歌形象的能力这首诗前两句是环境描写,后两句描写晚归的牧童在和谐宁静的乡村傍晚,归去的牧童横坐在牛背上信口吹奏着没有音韵节奏的短笛,这是牧牛晚归的牧童天真烂漫心情愉悦的表现,作者借牧童的形象表达了自己对乡村美景的喜爱和赞美之情
考点:鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D

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