唐僧手拿的东西是九锡禅杖(另外,他的包里有紫金钵盂佛珠,通关文碟等)
孙悟空拿着如意金箍棒; 猪八戒拿着九齿钉耙 ;沙和尚拿着降妖真宝杖
西游记中的玄奘昰一个迂腐无能的人,他手中拿的是“九龙锡杖”
事实上,他去天竺国那烂陀寺取经时手上拿的应该是拂尘。不过取经时不可能手仩总拿东西,也可能会换成其他东西或者不拿东西
真实的玄奘其实聪明、勇敢,比吴承恩要好上100万倍
楼主可以去看看钱文忠教授讲的《玄奘西游记》,里边的玄奘才是真实可信的
‘锡杖’属于佛教的道具之类,它是比丘们应该携带的十八物之一‘锡杖’梵语‘隙弃羅’或‘吃弃罗’。十诵律中又称它为‘声杖’;因为振杖之时出声如锡,所以称做‘声杖’、‘锡杖’ 得道梯橙锡杖经中略说:‘佛告比丘:汝等应受持锡杖。所以者何过去现在未来诸佛皆执故。又名“智杖”彰显圣智故。亦名“德杖”行功德本故。圣人之标幟、贤士之明记、道法之正幢迦叶白佛:何名“锡杖”?佛言:锡者轻也;倚依是杖除烦恼、出三界故。锡者明也得智明故。锡者醒也醒悟苦空三界结使故。锡者疏也谓持者与五欲疏断故’。
锡杖经又说:‘是杖有三錞念三途苦恼,则修戒定慧念三灾老病死,则除三毒贪嗔痴’
‘锡杖’的形状,据大比丘三千威仪经说:杖头状如塔形为用锡料所造。杖柄应用木竿为之下端则按装钢鐏(‘鐏’者,戈柄下端之圆锥形钢套也)高与眉齐。
杖头有二股六环者(也有说是四环者)是迦叶佛所制。有四股十二环者是释迦佛所制。—装造二股为令众生,记念二谛(世谛、第一义谛)装造四股,用断四生、念四谛、修四等、入四禅十二环者:用念十二因緣,通达无碍修行十二门禅。又三重四股者:以念如来‘七觉意’法通焊钻八,则是用念‘八正道’法
至如持用‘锡杖’的方法,吔有一些规定三千威仪经曾经制订持‘锡杖’二十五事。该经曾略谓:‘持杖不得入众(‘众’者僧团也)、日中后不得复持、不得擔于肩上、见佛像不得使锡作声、不得以杖指人、不得用杖于地面写字’。又优婆塞五戒威仪经说:‘不得以不净手捉杖若入僧房,须脫除杖鐏且不得触地。若持杖入白衣舍须将杖鐏在后,若因事入白衣家或为受午食,须于门首摇锡三下若无人应,再摇五下又無人应,更摇七下终无人应,则应往别家’(由日文译出)
再如‘锡杖’的用途,在锡杖经、三千威仪经、五戒威仪经、四分律、十誦律、毗奈耶杂事等典籍中都曾有所说明。大致是说:‘比丘于白衣舍前振锡可令施主出应。若有恶犬恶牛可使怖走。若于路途山林旷野等处遇见毒蛇猛兽、蜈蚣恶虫,摇锡可令惊避......’及至后世,诸山禅师法祖更有用振锡举杖,启示玄机、指点妙义的了诸如高僧传及传灯录等文献,都有许多记载更至近时,就连那些‘传戒、说法’的场合也都已执杖振锡了。
再者:大唐西域记卷二说:‘洳来锡杖:白铁为环栴檀作柄,宝筒盛之’又洛阳伽蓝记卷五说:‘如来锡杖,长一丈七尺以水筒盛置。此杖表面金箔装贴。杖身轻重莫测;重时百人莫举轻时二人可提’。由此可见:我佛应化因缘实在不可思议也!
孙悟空拿着如意金箍棒猪八戒拿着九齿钉耙沙和尚拿着降妖真宝杖唐僧拿着九锡禅杖。唐三藏是旃(zhān)檀功德佛. 孙悟空是斗战胜佛
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