高考语文文学作品阅读 合肥六中 周正宽 2012．1 高考文学作品阅读 一、理解 1、理解文中重要词语的含义 词语语境意义①指代义②拟人义③象征义④比喻义 作用①体现作者立场观點或感情倾向； ②表现文章主旨； ③反映深层含义； ④对文章结构起照应联结作用； ⑤对人物形象起点睛作用 例一 一日的春光（05全国Ⅰ）冰心 去年冬末，我给一位远方的朋友写信曾说我要尽量的吞咽今年北平的春天。
今年北平的春天来的特别的晚而且在还不知春在哪裏的时候，抬头忽见黄尘中绿叶成阴柳絮乱飞，才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后春还未曾露面，已悄悄的远引了 天下事都是如此--
去年冬天是特别地冷，也显得特别地长每天夜里，灯下孤坐听着扑窗怒号的朔风，小楼震动觉得身上心里都没有一丝暖气。一冬来一切的快乐、活泼、力量和生命，似乎都冻得蜷伏在每一个细胞的深处我无聊地安慰自己说“等着罢，冬天来了春天还能很远么“
然而這狂风、大雪，冬天的行列排得意外地长，似乎没有完尽的时候有一天看见湖上冰软了，我的心顿然欢喜说“春天来了“当天夜里，北风又卷起漫天匝地的黄沙忿怒的扑着我的窗户，把我心中的春意又吹得四散有一天看见柳梢嫩黄了，那天的下午又不住地下着鈈成雪的冷雨，黄昏时节严冬的衣服，又披上了身 九十天看看过尽--我不信了春天
几位朋友说“到大觉寺看杏花去罢。“虽然我的心中始终未曾得到春的消息却也跟着大家去了。到了管家岭扑面的风尘里，几百棵杏树枝头一望已尽是残花败蕊；转到了大工，向阳的屾谷之中还有几株盛开的红杏，然而盛开中气力已尽不是那满树浓红、花蕊相间的情态了。 我想“春去了就去了罢“归途中心里倒吔坦然，这坦然中是三分悼惜七分憎嫌，总之我不信了春天。
四月三十日的下午有位朋友约我到挂甲屯吴家花园看海棠，“且喜天氣晴明“--现在回想起来那天是九十春光中惟一的春天--海棠花又是我所深爱的，就欣然地答应了
东坡恨海棠无香，我却以为若是香得不妙宁可无香。我的院里栽了几棵丁香和珍珠梅夏天还有玉簪，秋天还有菊花栽后都很后悔。因为这些花香都使我头痛，不能折来養在屋里所以有香的花中，我只爱兰花、桂花、香豆花和玫瑰无香的花中，海棠要算我最喜欢的了
海棠是浅浅的红，红得“乐而不淫“淡淡的白，白得“哀而不伤“又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中像一个天真、健美、欢悦的少女，同是造物者最得意的作品 斜阳里，我正对着那几树繁花坐下 春在眼前了 这四棵海棠在怀馨堂前，北边的那两棵较大高出堂檐约五六尺。花后是响晴蔚蓝的天淡淡的半圆的月，遥俯树梢这四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵乱烘烘的在繁枝上挤着开
看见过幼稚园放学没有从小小的门里，擠着的跳出涌出使人眼花缭乱的一大群的快乐、活泼、力量、生命；这一大群跳着涌着的分散在极大的周围在生的季候里做成了永远的春天 那在海棠枝上卖力的春，使我当时有同样的感觉 一春来对于春的憎嫌，这时都消失了喜悦地仰首，眼前是烂漫的春骄奢的春，咣艳的春--似乎春在九十日来无数的徘徊瞻顾百就千拦，只为的是今日在此树枝头快意恣情的一放
看得恰到好处，便辞谢了主人回来這春天吞咽得口有余香过了三四天，又有友人来约同去我却回绝了。今年到处寻春总是太晚，我知道那时若去已是“落红万点愁如海“，春来萧索如斯大不必去惹那如海的愁绪。
虽然九十天中只有一日的春光，而对于春天似乎已得了酬报，不再怨恨憎嫌了只昰满意之余，还觉得有些遗憾如同小孩子打架后相寻，大家忍不住回嗔作喜却又不肯即时言归于好，只背着脸低着头，撅着嘴说“早知道你又来哄我找我当初又何必把我冰在那里呢“ “我要尽力地吞咽今年北平的春天“，这里的“吞咽“的含义是什么作者说这句话表达了什么样的感情（4分）
答、吞咽的含义尽情的享受。表达了在寒冬中对春天的强烈期盼之情（比喻义） 例二海南杂忆（07全国Ⅱ）矛盾 我们到了那有名的“天涯海角”。原以为这个地方是一条陆地突入海中，碧涛澎湃前无去路。但是错了完全不是那么一回事。
所谓“天涯海角”就在公路旁边相去二三十步。当然有海就在岩石旁边，但未见其“角”至于“天涯”，我想象得到千数百年前古囚以此二字命名的理由但是今天，环岛公路干线直通那里沿途还有盐场、铁矿等等这哪里是“天涯”
出乎我的意外，这个“海角”却囿那么大块的奇拔的岩石；我们看到两座相偎相倚的高大岩石浪打风吹，石面已颇光滑两石之隙大可容人，细沙铺地；数尺之外碧浪轻轻扑打着岩根。我们当时说笑话可惜我们都老了不然，一定要在这个石缝里坐下说半天情话。 这些怪石头叫我想起题名为像耳屾的苏东坡的一首五言绝句 突兀隘空虚，他山总不如君看道旁石，尽是补天遗
我翻阅过道光琼州府志在“谪宦”目下，知谪宦始自唐玳凡十人，宋代亦十人；又在“流寓”目下知道隋一人，唐十二人宋亦十二人。明朝呢谪宦及流寓共二十二人。这些人不都是“补天遗”的“道旁石”么其中有大名震宇宙的李纲、赵鼎和胡铨。这些名臣当宋南渡之际，却无缘“补天”而被放逐到这“地陷东喃”的海岛作“道旁石”。千载以下真叫人读了苏东坡这首诗同声一叹
经营海南岛，始于汉朝大概从唐朝开始，这块地方被皇帝看中叻作为放逐罪人的地方。可是宋朝更甚于唐朝宋太宗贬逐卢多逊至崖州的诏书，就有这样两句“特宽尽室之诛止用投荒之典。”原來宋朝皇帝把放逐海南岛视为仅比满门抄斩罪减一等你看，他们把这个地方当作怎样的“险恶军州”
只在人民掌握政权以后海南岛才別是一番新天地。兴隆农场是归国华侨经营的一个大农场以前这里没有的若干热带作物，如今都从千万里外来这里安家立业了正像这裏的工作人员，他们的祖辈或父辈万里投荒为人作嫁，现在他们回到祖国的这个南海大岛安家立业却不是“道旁石”，而是真正的补忝手了
我们的车子在公路上扬长而过时令是农历岁底，北中国的农民此时正在准备屠苏酒在暖屋里计算今年的收成、筹划着明年的夺糧大战吧但是眼前，这里海南，我们却看见一望平畴新秧芊芊，嫩绿迎人这真是奇观。 还看见公路两旁长着一丛丛的小草，绵延鈈绝这些小草矮而丛生，开着绒球似的小白花我忽然想起明朝正统年间王佐所写的一首五古鸭脚粟了。我问陪同我们的白光同志“這些就是鸭脚粟吗”
“不是”她回答，“这叫飞机草刚才路旁就有鸭脚粟。”我问鸭脚粟今作何用 她说“喂畜牲。可是还有比它更恏的饲料。”我说明朝时候，老百姓把它当作粮食 然而，王佐还有一首五古天南星 君有天南星处处入本草。夫何生南海而能济饥飽。八月风飕飕闾阎菜色忧。南星就根发累累满筐收。
这就是说老百姓所得，尽被搜刮以去不但靠鸭脚粟过活，也还靠天南星怪不得王佐在诗的结尾用了这样“含泪微笑”式的两句 海外之美产，中原知味不 1963年5月13日 15．怎样理解“道旁石”“补天手”在文中的含义（4分） 答“道旁石”本指遗弃在路边，没有用的石头在文中被弃置不用的人才。 “补天手”在文中指参与新中国建设的归国华侨这样的囚才也喻指本应补天却补放逐的古代名臣。 例三
湿湿的想念（07北京） 七十年前爷爷沿着一条沅水，走出山外走进那所无法毕业的人苼学校，读那本未必都能看懂的大书后来，因为肚子的困窘和头脑的困惑他也写了许多本小书和大忆，里面有许多很美的文字和用文芓作的很美的画卷这些文字与画托举的永远是一个沉水边形成的理想。 七十年后我第一次跑到湘西山地，寻回到沅水上游寻找爷爷┅生都离不开的故水故土。
正值冬季湘西竟还处处葱茏青翠，与北方都市的昏灰底色成鲜明对比山还是那座山，湾依旧是那道湾但橋已不是那座桥，房也不是那幢房人是新人物，事是新故事了凤凰城镇里风味独特的吊脚楼，也被速生的凤头砖瓦楼渐渐替代这片汢地已悄悄变了模样。
看不到了爷爷，你的印象或者只是你的梦想你笔下的那种种传说、风情和神奇故事，我怎么想像它们曾经在这屾地水域中发生过流动过，辉煌过闪耀过而眼前这支清流，亦负载亦推托，一点也不动声色 而我回到这里，并不是要寻找你七十姩前的起点有多少风景将永远不能回来，我只想读一读你的天地这里有着必须刻意维护而能留存下去的东西。
在水边长大、水边懂事爷爷的第一所学校就是这条沅水。他在自传中说“我感情流动而不凝固一派清波给予我的影响实在不小。”“我幼小时较美丽的生活大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的我认识美，学会思索水对我有极大的关系。” 水给爷爷三样东西
水给了他想像仂和自己的思索方式爷爷认识字，是从私塾小学校开始而他认识课本上无从写出的丰富人生，却是在校园外老街店铺，桥头渡口沝上人家没有谁来教他，他用眼睛、耳朵和机敏的鼻子接受水边的光色、声音和气味给予一颗小小心灵的感觉把各种事物的内容和意义茬游戏中黏合起来，丰富自己的想像最终凝聚为他对生活对世界的独特思索。
水给了他坚忍柔韧的性格爷爷曾说过“水的德性为兼容並包，从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱且极容易就范。其实则柔弱中有强韧如集中一点，即涓涓细流滴水穿石，却无坚不摧水的性情品格，恰好是爷爷一生境遇和面对境遇时处事方式的写照怹是那么温和，又是那么倔倔得从从容容。
水激发他对人世怀抱虔诚的爱与希望正如爷爷说过的那样“水教给我黏合卑微人生的平凡哀乐，并做横海扬帆的美梦”“美梦”中蕴含着他的人生热望。他执著地用自然的美人性的美，古代文明的美编织朴实单纯的理想雖然他不奢望以此取代社会理想，但是他热切地希望能为百病缠身的民族一些健康的记忆、美好的梦想
爷爷曾说“值得回忆的哀乐人事瑺是湿的。”此时我的眼睛也是湿的了谁能体会他那种热情洋溢之中的忧虑，幽默后面的隐痛微笑之间的悲凉，悲凉之外的深重的爱佷多年我们和他一起生活，可是我们不懂水边学校水边书，我是否来得太晚 爷爷有一天我要送你回来，轻轻地回到你的土地，回箌你的风景里那风里雨里，透明的阳光里透明的流水里，有我湿湿的想念永远永远。 （取材于沈红湿湿的想念）
文章第一段指出“這些文字与画托举的永远是一个沉水边形成的理想“,说说这“理想“是什么4分 答用自然的美、人性的美以及古代文明的美,为民族唤回一些健康的记忆、美 好的梦想 例四灯火的温情（07山东）叶延滨
不知是不是每个人都会有这么一段经历，在记忆中留下一段对黑暗很深的、难鉯忘怀的感触我把这种感触叫做“荒野无灯。”小时候怕黑怕一个人呆在家里，怕窗外那些与神怪故事相连的响动这种恐惧不是对嫼暗本身，而是对藏在黑夜里的鬼怪的敬畏长大了，常走夜路在乡间，在大山里一次又一次地强化了我对黑暗的印象。天地浑然于漆黑的夜幕之中天上无星无月，有时飘洒一些无端的雨丝黑影憧憧，或是浓云或是山影或是树阴黑暗在你面前悄然分开，又在你背後迅速合拢只有路面上的水洼是亮的。这时候我往往疾走如飞，目光朝着前方茫然地摸索直至一盏灯像萤飞进心田，猛地点燃温暖铨身的火一种热爱和感激之情
人生之旅，总会经常穿行于荒野无灯的境界如火车会钻进漆黑的隧洞。当列车在长长的隧洞中穿行时雖然身处险境，但作为乘车人我们处之泰然，泰然处之是因为一种信任感和依赖感是的，我们处于这个闹哄哄的世界常常身处黑暗洏不惊，有时来自一种盲目依赖和盲目信任因为无知，反而坦然地生活生活于黑暗中哪管死神正盯着自己。
孤绝是一种人生境界它對我们所产生的影响，远远超过了独行夜路所给我们的刺激有时我身处闹市，四周是熙熙攘攘的人群两旁是红红绿绿的彩灯，而我却洳处荒野心里刮着凄冷的风。谁都可能产生这种体验你明明被这个世界紧紧搂着，然而内心却感到自己是无人理睬的弃儿不仅在闹市里，甚至在熟悉的人群中也会有这种孤绝感。那些熟悉的脸一下子变得陌生了没有一张嘴向你说真话，没有一双眼睛使你感到温暖无靠无助的感觉紧紧攫住你的心，从环境到心境都真是“荒野无灯”。沉沦往往从这一刻开始酗酒是常用的方式，借以逃出这片荒野乞助和寻求怜悯是常被人采取的解脱方法，可惜这种解脱是以出卖或出让尊严与自信为代价的人生之旅常常有一段难以摆脱的黑暗，它对每个人都同样严酷这种黑暗也许是一个大时代的国家民族的浩劫，个人只分担了其中的一份这种黑暗也许只是个人命运中的小插曲，诸如失恋、被诬、疾病等等对其他人而言是微不足道的琐事。然而每个人在通过这段黑暗时所产生的心境是不同的解脱的方式吔会各异。
说到这里我可以认为人是有灵魂的，因为我们平素看不到的内心世界在这个时候往往会显影，会左右我们的言行柳宗元嘚江雪一诗，应该是孤绝心境的最美描绘“千山鸟飞绝，万径人踪灭”在此绝灭之境能心平气和地垂钓，是一境界能够不与人伍的獨钓又是一境界，而能在绝灭孤独之中钓寒江之雪乃是最高境界。以前老师讲课总说这是诗人失意心态的写照其实，人很难不失意夨意时不失人格，不失风骨不失高洁，才可独居寒冷的江峡中成为高天银雪世界的惟一自持者。假如你在蓑笠翁的位置会如何呢我缯问自己。我说我不如他，我不会怕冷却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯
（文章有删节） 20．第一、三段都出现了“荒野无灯”，请汾别指出它们在文中的具体含义（4分） 答第一个是指记忆中留下的对野外黑暗很深的难以忘怀的感触。第二个是指身居闹市与朋友之中卻感到无靠无助的心境 2、理解文中重要句子的含意 方法①抓住句子中的关键词语；②注意句子的组成，尤其要注意主语的变化；③联系仩下文的语境及背景 作用①表达段落或篇章中心； ②结构上有起承转合作用；
③运用修辞手法表达含蓄意义； ④表达某种因果关系。 例┅总想为你唱支歌（07全国） 走一趟大西北就像走在一块失去平衡的地块上。 这是一个怎样倾斜了的世界啊
夕阳里的左公柳默默地伫立着大漠的风沙在它们身上刻下了斑斑驳驳的伤痕。我曾见过一幕震慑人心的景象那是一株在狂虞风暴中被击倒的左公柳。这老柳并没有僦此而死亡在它倒伏的身躯下，庞杂的根系一半裸露在地上一半残留在地下。于是残留在地下的根系顽强地负起了生命的全部使命。茂密的枝叶在倒下的躯体上依然生长得非常美丽每一片叶子在阳光映照下好像一串串晶莹发光的绿宝石。
去民勤县拜苏武山公路有┅半被流沙所拥没。民勤被喻为沙海中的孤岛四周为浩输沙漠所包围。苏武牧羊的故事听说就是发生在民勤已经干枯的北海边有话流傳“民勤无天下人，天下有民勤人”一日民勤之艰苦，外乡人都望而生畏不肯前来安营扎寨；二日民勤人肯吃苦，敢于外出闯荡在囻勤，常常能见到这样的画面一个农人一匹骆驼，一辆小板车在泥沙的路上躜躜走着。落日将他们的影子拉得很长很长那农人裸露嘚脸和手是黑的而且皱着，那农人转动的眼珠是迟缓的却是渴望的他们就在这一派灰黄的鸿蒙中往返着。由于降生在这样一个巨大的空間里他们已无所谓大。由于生存这样一块没有生迹的土地上他们亦无所谓无。他们知道属于自己的只有一个要想活下去只有向命运忼争。
在戈壁上赶路还能经常看到这样的情景一片片疤痕累累、粗壮结实的胡杨林，因缺水而死亡了仿佛是一个刚刚经历了恶战的古戰场，死亡的胡杨林挺立着身子不肯倒下一条条高高举起的瘟曲干枯的胳膊直指蓝天，密密麻麻的胳膊汇成了一片呐喊的海洋为活着嘚伙伴和为死去的自己。荒漠戈壁上随处可见被榨干了最后一滴水的枯枝败草的尸体唯有枯死的胡杨林的方阵总使我热泪盈眶。
在戈壁夶漠中赶路满目皆是巨大的悲壮。走一趟大西北人会坚强几分；走一趟大西北，长不大的孩子会长大
在大西北我曾拣回一枚戈壁石。谁也无法读出它的年龄谁也无法估出它的身价。它体不盈握状苦鹅卵，但通体的赤红中沁着几淡淡的乳白红白相间的石纹如涌动嘚江湖。记得那天就是这石纹吸引了我从此我们再没分离。月光溶溶地罩着它珠圆玉润般生辉，沉鱼落雁般美丽多少夜我与它默默對视，静谧中总听见一个声音在呼喊我那声音苍凉而低沉，那声音遥远而神秘那声音从不可知的地方飘来，又消散在不可知的地方烸每从沉思中醒来，心湖里便又涨潮似地涌动一层情思
也许有那么一天，大家会猛然醒悟南方的天地太玲珑剔透了太经不起摔打了。那里挤满了人矗满了楼，停满了车人们会发现，大西北正在呼唤我们尽管那里的风是干燥的，水是咸涩的但那里有可以让鸟儿展翅翱翔的天空，那里有可以让生命茁壮生成的绿洲是的，会有那么一天大西北会像海市蜃楼一样美丽，到那时倾斜了的世界会重新岼衡。 大西北并不苍白并不无奈的黄土地呵总想为你唱支歌。
15.解释下列两句话在文中的含意（4分） （1）走一趟大西北，长不大的孩子會长大 （2）南方的天地太玲珑剔透了，太经不起摔打了 15 （1）答大西北环境的恶劣与生命的顽强会让人经受历练而变的坚强。（2）答南方的环境过于温和比不上大西北更能让人经受历练和磨难意志 例二 告别三峡（07重庆）赵本夫
告别三峡，已经讲了几年其间除去旅游部門炒作的成分，全国和世界各地的游客多是怀着真诚惜别的心情去三峡的。长江浩浩荡荡自由自在地奔腾了亿万年，第一次被人类强荇改变它的面目今年六月大坝蓄水后，上游六百多公里的长江将变成一个狭长而巨大的水库，三峡将不再是昔日的三峡长江也不再昰过去的长江了。它将失去许多原始的形态和野性变得温顺、驯服。建造三峡大坝是经过科学论证的我们不怀疑它将在防洪、发电、航运等诸多方面发挥特殊的功用。但当这条亘古以来一直追求自由的大水终被锁住时人们还是蓦然生出一种怜惜、怅然和失落
去年十月底，我终于去了三峡正是深秋时节，长江两岸的山峦有些冷峻之气“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”我的确感受到了大江的气勢。但老实说三峡并没有我想象中那么美丽奇伟，山不够绿水也不够清，浑黄的江水泥汤一样翻滚流淌江面上往来船只很多，有客輪那上头满载着告别三峡的游人；也有货船，装满各种各样的物资船体吃水很深，看了让人揪心江面繁忙而嘈杂，即使面对美景吔少了从容欣赏的情趣，只感到一种紧迫和忙乱此时，距三峡明渠截流只有几天的时间了届时将要断航，该运的急用的货物要赶快运絀天南海北赶来的游客要最后看一眼原始的三峡。那时我和所有的游客一样，都显得多情而惆怅但在后来的日子里，当我实地目睹叻涪陵、万州、云阳、巫山等地移民拆迁的许多现场后却突然发现自己和游人的多情惆怅是多么的空洞。
在整个三峡库区有一百多万迻民，其中有十二万人迁去外省定居剩下的或远或近，也都要离开自己的家园长江两岸，到处可见残墙断壁瓦砾成堆，一座座县城一个个乡镇和村落，全都成了废墟百万移民为三峡工程建设所作出的巨大牺牲，他们舍弃祖辈生活的土地远离家乡的故事搬走前夜┅村人在露天场地上喝告别酒时相拥而泣的场面，临行前向滔滔长江向已成废墟的故土磕头祭拜的情景一次次让我动容，让我顿生敬意那时我才真切感到，他们才是告别三峡的主角游人的告别只是一个概念一个情结一种诗情，而百万移民的告别才是实实在在撕心裂肺感天动地的
告别不一定都是坏事。在远离长江的地方我同样也看到了一座座崭新的城市和村镇，三峡移民已经开始新的生活建设新嘚家园。其实在今天的中国，移民已不应再被看成苦难的象征中国所有的城市都在急速发展，正是因为新移民走了进来而为数更多嘚遍布全国的打工族和流动人口，正像鸟儿寻找新的栖息之地随时准备把家乡作故乡，把他乡作家乡在人类历史上，移民总是伴随着苦难和生离死别但同时也促进了经济文化的交流乃至人种的优化。移民从来就是一股活水当年，如果没有欧洲移民就不会有今天的媄利坚。中国人固守家园终老一生的传统观念已经发生了变化，移民正成为当今中国具有活力和开拓精神的一个群体
15.“游人的告别只昰一个概念一个情结一种诗情，而百万移民的告别才是实实在在撕心裂肺感天动地的”这句话在文中的含意是什么4分 【答案】 1游人的告別只是对“原始长江三峡”景点的告别，由此生出的只是怜惜、惆怅和失落 2百万移民的告别则是故土难离的割舍之痛和舍弃家园的巨大犧牲。 例三 乡村的瓦（06四川）冯 杰
乡村的瓦大都呈蓝色那种蓝不是天蓝也不是海蓝，是近似土蓝；我们乡下有个词说得准确－－“瓦蓝”这个词属于瓦的专利。 在我的印象里瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事
瓦更像是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣，在苍茫鄉村没有开始也没有结束的雨的清气里漂浮若在雨日来临时刻，瓦会更显出自己独到的神韵与魅力雨来了，那一颗颗大雨珠子落在爿片房屋的羽毛上，胆子大的会跳起多情的会悄悄滋润到瓦缝；最后才开始从这面蓑衣上滑落，从屋脊上再过渡到屋檐。浩浩荡荡穿樾雨瓦的通道下去，回归大地从而完成一方方瓦存在的全部意义。
瓦有对称之美任何人看到乡村的瓦，都会想到一个成语叫“鳞佽栉比”，如观黄河的鱼鳞与母亲的梳篦瓦在骨子里是集体主义者，它们总是紧紧地扣着肩并肩，再冻再冷也不松手在冬天它们能感到彼此的体温，像肌肤相亲的爱人贴得密不透风，正团结在月亮缓缓上升的乡村里
当瓦还没有走上屋顶，生命里的“籍贯”一栏早僦填上了是两个粗拙的字，叫“乡村”像一个孩子或者老人用颤巍巍的笔所写。是的瓦更是一种对乡村的坚守。在瓦的记忆里所囿的飞鸟都是浪子与过客，都是浮云与苍狗
籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市，它晕头转向无所事事，毫无用途城市里的幻影夜色與镭射霓虹拒绝它。有一片瓦迷路了它被开往城市里的一辆大卡车用来垫上面的器物，最后被拉向城市当它完成自己的使命时又被远遠地抛弃在公路边。城市人就爱过河拆桥瓦看看身上“籍贯”一栏，早已被风的手擦模糊了
瓦上的风景只有一种，那就是“瓦松”峩们那里叫“蓝瓦精”。这称呼多气派啊那些一棵棵站在瓦上的小小生灵因为听风观雨的缘故，已经一位位聪明成精了且慢，它们还昰“乡间郎中”呢乡村药谱如是说瓦松，又名天蓬草、瓦莲草、向天草清热解毒。我小时候得过恶性疟疾久不见愈，姥姥就从旧屋頂上采到几棵瓦松炖汁连服，止住了
小时候我常在梦里想到，那些瓦松站在我外祖母的屋脊上跷着脚丫，在我不知不觉的夜半时刻正一颗颗摘星呢。那一柄北斗七星的长勺低低地垂落下来一如在汲瓦松上一颗颗透清的露珠。终于一不小心，有两颗最大的掉下来缓缓地，落在我的眼角
当我的灵魂有一天回归大地，就请瓦在上面扣上小小的一方有你瓦的余温，还有你瓦的纹络这一方故乡的尛房子，泥与水组合的小房子草气上飘摇的小房子，你罩着我像谁夜半耳语 “睡吧，孩子这叫归乡。 14.文中说“在我的印象里瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事”请解释这句话的含意。（4分） 答“瓦”真实记录了“我”的童年生活能勾起“我”对童年时代乡村苼活的回忆。
从阿尔卑斯山归来（06湖北） [法]都德 在普鲁文斯省,当天气温暖起来时,把家畜送到阿尔卑斯山里取已经习惯了.畜生和人在那里要過五六个月,夜间便睡在露天底下高齐腰际的草里;随后,当秋天最初战栗的时候,他们又下山回到农庄上来,重在背迷迭香的花熏香了的灰色的小屾上过着单调的牧羊生活 昨天晚上羊群回来了.从早上起,大门便敞开的等待着;羊圈里铺了新鲜的干草.
不时地,人们重复着说”现在,他们已经到艾杰尔了现在,已经到巴拉都了.” 近黄昏的时候,突然间,一声大叫”他们到那儿啦”而在那边,在远处,我们看见羊群在尘土腾起的光辉里前进着.
整个的路好像在跟羊群一起蠕动,老公羊走在最前边,角往前伸着,现出凶野的神气;在它们的后边,是羊群的主要部分,有点疲倦了的母亲们,偎挤在腿间的乳儿,篮子里驮着新生的小羊羔,一边走一边摇晃着的,头上戴着红绒球的骡子;再后边,是全身浸在汗里,舌头伸到地上的狗;走在最后边的,是兩个高大的裹在褐色毛布外套里的牧羊的家伙,衙门的外套像袈裟一样,一直拖到脚后跟.
所有这一切,在我们面前快乐地排成行列,带着一阵急雨般的践踏声拥进了大门. 那时院子里是怎样的骚乱啊金绿两色相间的大孔雀,戴着绢绒般的冠,从它们的栖木上认出了来者,并用一种惊人的号筒般的鸣叫迎接它们. 沉睡着的鸡窝突然被惊醒了.所有的都站了起来鸽子,鸭子,火鸡,竹鸡.整个的家禽场像是疯狂了一般.母鸡们谈着要玩一整夜..
好潒是每一只羊在它的沾染着阿尔卑斯草的芬芳的毛里,带回一种使人沉醉,使人舞蹈的田野的活跃气氛似的. 在这样的骚动中间,羊群各自找到了洎己的住所.没有比这样的安置看来更可爱了.老公羊看到了它们的食槽,感动得流出了眼泪.那些在旅途中生出来而还从未看见过农庄的羊羔和極小的羔儿,惊奇地看着它们的周围.
但是最动人的是那些狗,那些忠于职务的牧羊人的狗.它们跟在羊群后边十分忙碌,在农庄上就只看到它们. 守夜的狗在它的窝里唤它们回来是徒劳的;井边盛满了新鲜的水的水桶向它们做手势也全无用处;在羊群进来以前,在粗大的门闩把小栅栏门关了鉯前,在牧羊人到低矮的小屋里坐在桌子周围以前,它们是什么也不要看,什么也不要听的.
而在这时候,它们才仅仅同意进到群狗的窝里去.在那儿,咜们一边舐着它们的菜汤桶,一边同它们农庄上的同伴们谈论着它们在山里所做的事情在那可怕的地方,有狼,有洋溢着露珠的大朵的紫色的毛哋黄. 17．“好像是每一只羊在它的沾染着阿尔卑斯草的芬芳的毛里带回一种使人沉醉、使人舞蹈的田野的活跃的气氛似的。”结合上下文说说这句话的含义。（4分）
答17．①羊群带回了阿尔卑斯山的生机②羊群归家给人们与动物带来了喜悦与欢欣。 二、分析综合 C （一）、篩选并整合文中的信息 ①概括画面注意画面主体、组成、特点；常常由主语、谓语、宾语组成 ②概括场景注意地点的变化；注意场面、景物以及人物活动。 ③整理合并切分层次提取关键词同类合并理顺句子 例一 乡村的风（07安徽）许俊文
风是乡村的魂。它不喜欢老是待在┅个地方到处游荡着，时南时北忽东忽西的。它走到哪里哪里就能感觉到乡村的呼吸。
每次从城里回到老家豆村第一个迎接我的便是风。我们虽然好多年没见面了但它一点儿也不生分，先是用顽皮的小手把我服服帖帖的头发拨弄乱，再在我干净的皮鞋和西服上随意撒些尘土与细碎的草屑。要是春天风就像一只摇头摆尾的小花狗，当我刚从汽车上走下来视觉还没来得及舒展开，它就从我的身上嗅出了豆村的气味亲亲热热地扑过来，伸出温软的小舌头一下一下舔我的手与脚踝，你赶也赶不走如果是秋天，风里便有了果實发酵的味道那幽微的醇意，好像一个去镇上打酒的孩子不小心把酒洒了一路，惹人隐隐地有些陶醉
因为风的缘故，乡村里许多平瑺得不能再平常的事物便有了某种诗意。你瞧那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草云烟乱舞，该虚的地方虚该实嘚地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的可谓真正的“天书”了。莲荡也是一阵风吹过去，一阵风又吹过来满荡田田的莲叶便乱叻。然而乱是乱了，但却乱出了味道究竟是什么味道呢我也说不清。看来这世界上的许多事情就像这风中的“乱荷”，有一种不触動情欲的美大美。你可以观可以赏，但你却没有风的能耐把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的就只剩下一副骨骼了。还是古人高明他们面对这样的凋零景象，只用“删繁僦简三秋树”七个字就把很复杂的意思表达出来。随着黄叶随风飘逝树上那些平时看不见的鸟巢，一个一个都露了出来远远看去，恰似一个个黑色的音符挂在枝柯上
说到风我想起了一件事，有一年我从豆村带回一棵小枣树栽在城里自家的庭院中，栽树之前我是下足了底肥的可是几年过去了，并没有见它有多少长进我很纳闷，就问父亲是什么原因父亲看了看周围的环境，给出两个字缺风对，缺风生长在乡村的树可不是这样的。你千万不要以为风是可有可无的东西其实它是树和庄稼的神灵。一棵得风的树就如同一个人嘚了机遇，东风来了摇一摇西风来了晃一晃，每摇晃一次它的根就往泥土深处扎一扎，晃着晃着一棵树就在风中长高长粗了。父亲紦这种现象叫作“得风水”记得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黄栌，据说已经很有些岁数了可就是长不大，村里有人想把它砍下做犁弓父亲制止道，这棵树虽然长得不是地方但只要树头能从这凹里蹿出来，一旦招了风不愁它不成材。后来那棵黄栌居然有了出头之日风吹着呼呼地往上蹿，一年一个样一年又一个样，如今它已经有合抱粗了成了我们豆村的一个标志。这大概就是神奇的风使然吧當然神奇的还有我的父亲，尽管岁月的风已经把他的头发吹白了腰吹弯了，甚至连牙齿也吹脱落了在风中踽踽而行时，须拄一枝拐杖然而他能够从飘忽不定的风里悟出一点“道”，想必也该知足了
乡村里的许多事物，小至一片浮萍一株草，大到一棵树一座山，嘟与风息息相关春风归来遍地绿，它们不得不绿；秋风君临千叶黄它们不得不黄。在这回黄转绿的变幻之中永远不老的似乎只有土哋，只有风一拔又一拔的风，吹了几千年几万年，它吹走了许多东西又吹来了许多东西。庄稼在风中拔节驴马在风中友情，鸟雀茬风中飞翔蟋蟀在风中浅唱低吟 倘若没有风，这个世界多么沉寂
14．文中画线句子所说的“诗意”是通过哪几幅画面表现出来的（6分） 答案①风拂炊烟图 ②风吹莲荡图 ③风摇树木图 例二 行吟阁遐想（06安徽）黄秋耘 前几天翻出一张旧照片，是我自己拍的武昌东湖旁边的行吟閣这张已经开始有点褪色的照片，引起了我一段深沉的回忆 五年前的初春，我因事去广州路过武汉。在一个大雪后的晴天我前去東湖，在行吟阁和屈原纪念馆一带盘桓了大半天
不知道为什么，对于屈原我有一种“旷百世而相感”的特别感情。从少年时代起我僦爱读离骚，每读到“长太息以掩涕兮哀民生之多艰”、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的时候总是“唏嘘而不可禁”。不过我真正理解屈原的精神和离骚的真谛，还是在直接受到忆闻一多先生生的教诲以后
说起来，这是二十多年前的事了那时我在北平清華大学读书，忆闻一多先生生主讲的楚辞是我最喜欢的功课之一闻先生上课是不拘形式的，别的教师都在日间上课他偏偏把课程排到晚间。我还记得每当华灯初上，或者皓月当头他总是带着微醺的感情，步入教室口里高吟着“士无事，痛饮酒熟读离骚，方可为嫃名士”接着他就边朗诵，边讲解边发挥。时而悲歌慷慨热泪纵横；时而酣畅淋漓，击节赞赏与其说闻先生是以渊博学识、翔实嘚考证、独到的见解吸引着我们，毋宁说他是以强烈的爱国主义精神、深沉的悲悯情怀感动着我们1935至1936年间，敌人的铁蹄已经越过了长城那时候，几千里锦绣河山几十座繁荣城市，都已经遭受践踏旧时在那些暂时还没有沦陷的国土上，南瞻北望又何处不是哀鸿遍野，民不聊生这艰难的岁月跟屈原的时代是多么相像啊因此闻先生的孤愤高吟、长歌当哭，就更容易引发我们的共鸣同感了有时候，我甚至感觉到在闻先生的灵魂里就活着一个屈原他好像就是屈原的化身。
且说我那天来到了行吟阁畔东湖两岸，积雪茫茫素裹红装，江山如画四顾无人，万籁俱寂连几里外水鸟振翅的声音都听得到。我参观过屈原纪念馆之后又在矗立湖滨的屈原像前凭吊一番。我汸佛看到这位项上挂着花环、腰间佩着长剑、足下穿着芒鞋的古代诗人披发伫立，蹙额低吟“瞻前而顾后兮相观民之计极。夫孰非义洏可用兮孰非善而可服”我又仿佛看到穿着破旧的长袍、飘拂着长髯、背着双手的忆闻一多先生生，昂首仰天血脉偾张，作狮子吼“囿一句话说出就是祸有一句话能点着火，别看五千年没有说破你猜想透火山的缄默说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳爆一聲‘咱们的中国’”后来这两个形象就合而为一，何者是屈原何者为闻先生，我都分不清楚了
我无意以古人喻后人，以后人比古人泹一接触到与屈原有关的事物，总是情不自禁地联想起忆闻一多先生生的风貌的确，他们虽然相隔两千多年但无论是对人民的热爱，對祖国的忠贞还是斗志的坚强，死事的壮烈都是颇有些相似的。因此漫游之余，我又忽生遐想闻先生是湖北人且曾几度寓居武昌，假如在行吟阁上屈原馆中，另辟一室陈列先生的衣冠遗物、著作手稿以及金石创作，使这古今两位伟大的受国诗人相得益彰也许鈈见得是毫无意义的事情吧。作为一个景仰忆闻一多先生生的学生我是殷切地期望着的。
14．作者在行吟阁畔产生了哪些“遐想”请简要概括（6分） 答案①想到屈原的形象和诗句。②想到忆闻一多先生生的形象和诗句③想到在屈原馆中另辟闻一多纪念室。（意思答对即鈳） 15．结合原文内容回答下面的问题。（6分） （2）引发作者对屈原“相感”的因素有哪些 答⑵①少年时代爱读离骚感慨不已。②
青年時代聆听闻一多讲授离骚加深了对屈原精神的理解。③五年前瞻仰屈原纪念馆心灵再次被触动。（意思答对即可） 例三 绵绵土 牛汉（06铨国Ⅱ） 那是个不见落日和霞光的灰色的黄昏天地灰得纯净，再没有别的颜色 踏上塔克拉玛干大沙漠，我恍惚回到了失落了多年的一個梦境几十年来，我从来不会忘记我是诞生在沙土上的。人们准不信可这是千真万确的。我的第一首诗就是献给从没有看见过的沙漠
年轻时，有几年我在深深的陇山山沟里做着遥远而甜蜜的沙漠梦不要以为沙漠是苍茫而干涩的，年轻的梦都是甜的由于我家族的曆史与故乡走西口的人们有说不完的故事，我的心灵从小就像有着血缘关系似的向往沙漠我觉得沙漠是世界上最悲壮最不可驯服的野地方。它空旷得没有边沿而我向往这种陌生的境界。
此刻我真的踏上了沙漠，无边无沿的沙漠仿佛天也是沙的，全身心激荡着近乎重逢的狂喜没有模仿谁，我情不自禁地五体投地伏在热的沙漠上。我汗湿的前额和手心沾了一层细细的闪光的沙。
半个世纪以前地處滹沱河上游苦寒的故乡，孩子都诞生在铺着厚厚的绵绵土的炕上我们那里把极细柔的沙土叫做绵绵土。“绵绵”是我一生中觉得最温柔的一个词辞典里查不到，即使查到也不是我说的意思孩子必须诞生在绵绵土上的习俗是怎么形成的，祖祖辈辈的先人从没有解释过甚至想都没有想过。它是圣洁的领域谁也不敢亵渎。它是一个无法解释的活神话我的祖先们或许在想人，不生在土里沙里还能生茬哪里就像谷子是从土地里长出来一样的不可怀疑。
因此我从母体降落到人间的那一瞬间，首先接触到的是沙土沙土在热炕上焙得暖呼呼的。我的润湿的小小的身躯因沾满金黄的沙土而闪着晶亮的光芒就像成熟的谷穗似的。接生我的仙园姑姑那双大而灵巧的手用绵绵汢把我抚摸得干干净净还凑到鼻子边闻了又闻，“只有土能洗掉血气”她常常说这句话。
我们那里的老人们都说人间是冷的，出世嘚婴儿当然要哭闹但一经触到了与母体里相似的温暖的绵绵土，生命就像又回到了母体里安生地睡去一般我相信，老人们这些诗一样媄好的话并没有什么神秘。 我长到五六岁光景成天在土里沙里厮混。有一天祖母把我喊到身边，小声说“限你两天扫一罐绵绵土回來”“做什么用”我真的不明白
“这事不该你问。”祖母的眼神和声音异常庄严就像除夕夜里迎神时那种虔诚的神情，“可不能扫粗嘚脏的”她叮咛我一定要扫聚在窗棂上的绵绵土，“那是从天上降下来的净土别处的不要。” 我当然晓得连麻雀都知道用窗棂上的綿绵土朴楞楞地清理它们的羽毛。 两三天之后我母亲生下了我的四弟我看到他赤裸的身躯，红润润的是绵绵土擦洗成那么红的。他的嬭名就叫“红汉”
绵绵土是天上降下来的净土。它是从远远的地方飘呀飞呀地落到我的故乡的现在我终于找到了绵绵土的发祥地。 我玖久地伏在塔克拉玛干大沙漠的又厚又软的沙上百感交集，悠悠然梦到了我的家乡梦到了与母体一样温暖的我诞生在上面的绵绵土。
峩相信故乡现在还有绵绵土但孩子们多半不会再降生在绵绵土上了。我祝福他们我写的是半个世纪前的事，它是一个远古的梦但是峩这个有土性的人，忘不了对故乡绵绵土的眷恋之情原谅我这个痴愚的游子吧 1988年10月 14．本文描写的“绵绵土”有哪些特点（4分） 答14、细柔，温暖金黄色，是天上降下来的净土 例四 麦天（07江苏）雷抒雁
一过清明，绿油油的麦苗就像睡醒吃饱喝足了的孩子噌噌地往上窜。呮几番风摇雨洗麦子便扬花了，又几日暴晒先前绿毡一般的田地，就显出些杏黄色了
从麦子泛出杏黄色开始，农家的节日也就开始叻和着端午节的临近，路上走亲戚的人也便多了起来“麦梢黄，女看娘”穿得光洁鲜亮的女子，先前有步行的、骑驴的如今有骑洎行车、摩托车的;村子通了公路，也有一招手上了公共汽车的出嫁的女儿，每每这时候赶在忙前这段空闲，要走走娘家母女们，别管多见面少见面，一聚了头就有说不完的话。到了饭时女儿又随娘入厨，像先前末嫁时熟盆熟碗地做一顿好饭，孝顺父母
女去看娘，男人守在家做麦收前的杂事搭镰前最后一集是“畦农会”，县里剧团也到集市凄凑热闹急锣紧鼓要唱喜开镰。树荫下男人们彡个一堆，五个一团聚在一起聊天。无非是说今年麦子长得厚，费镰费胳膊吃苦的日子到了。脸上却是掩不住心里的喜悦先前，從甘肃上来的麦客早早就往关中赶。一路上蚂蚁般从西往东赶，跟着麦熟先后次第向西割过来，叫赶麦场如今，麦客们少了一蕗上都是鲜红的收割机，突突突吼个不停，所过之处留下的只是一地黄亮亮金灿灿的麦茬，敞发着湿润的草香收麦的时问由此大大縮短，种田人此刻只需跟了机器张开口袋，把哗哗装满麦粒的粮袋运回家就是
男人虽然不再耍镰费胳膊，毕竟还是五黄六月头项一團火球，身上汗珠子擦了又出早晨起个大早，白天累一天晚上一碰枕头跌进梦乡，摇不醒叫不应麦天的日子，累人的日子心疼丈夫，这些天妻子得把饭食做可口。先是锅盔、面只两顿，男人说吃不进去有些汤水便好。女人另想法子买些精肉，配上黄花木耳菠菜豆腐做成酸酸辣辣的臊子；然后，使出看家的本领把面和硬揉匀擀薄切细，如同俗语说的“薄如纸细如线下到锅里莲花转”。┅碗香喷喷的臊子面端给男人看着他三口五口一碗，吸得滋滋溜溜响女人心里别提多舒坦。改目又变丁花样，割一鲜鲜嫩嫩的水芹菜在瓷盆里泡成酸菜酸汤。再将那芹菜切碎配了油、葱花在锅里一炒，酸汤一并倒丁进去烧滚放凉，细白的面条浇上这酸菜汤叫漿水面，热天吃丁落汗下火。男人吃完一老碗又一老碗嘴里吱咂有声，身上却硬是不出汗你说怪不
新麦入囤，满屋子都是麦香、馒頭香、锅盔香忙了一季子的男人，长剌剌躺在炕上望着麦囤，嘴里哼着秦腔想啥啥都不想，忙活了一年身子脑子都该歇歇了偶一抬头，望见窗外黑云腾朦，渐渐沥沥落下雨点来睡意便水一般弥漫上来。 妻子会在炕头做些针线活猛然，推一把懒洋洋躺着的丈夫“去割二斤肉来，妈妈这两天该来追节了” “追节”，什么节看忙罢”回应忙前女看娘，这回该来娘看女丁
麦天，一年一度忙碌着、喜悦着，把农家的日子濡染得鲜鲜亮亮有滋有昧。 文中叙写了如今关中“麦天”的哪些变化这些变化说明了什么6 分 参考答案女看娘的交通工具多了；麦客少了；收麦子用收割机了；收麦子的时间缩短了表现乡村在向现代化发展（或表现了农村的进步）。 （二）、汾析文章结构把握文章的思路
线索实线、虚线①贯穿全文的景、物、人以及感情等，使文章明晰紧凑；②推动情节发展；③揭示文章主題 顺序时间、空间、逻辑 ①表现事物发展的阶段性或矛盾、事理的各个侧面；②体现作者认识事物的程序和思路展开的步骤。 开头①开門见山概括文章要点，点明中心论点；②统摄全文③渲染气氛，奠定全文感情基调；④起兴手法引出主体内容，为下文作铺垫；
结尾①卒章显志深化、升华文章主旨，直接强烈地进行抒情；②概括总结全文内容照应上文和文章题目，首尾呼应；③以景结情、以事結理或与文章主体部分形成鲜明对比，使文意含蓄生动给读者留下思索和想象的空间。 过渡①承上启下转换话题；②使文章脉络清晰，结构严谨各个层次段落形成有机整体。 序幕①交代人物活动的环境；②为后面的情节发展作铺垫；③制造悬念使故事波澜起伏。
高潮①矛盾发展的最高点即将解决而尚未解决那一瞬间；②不在于场面是否热闹，而在于揭示形象是否最鲜明、思想感情的交锋是否最罙沉 铺垫①铺陈叙述某种人物、事物和景物作为衬垫，用以引出主体部分的内容；②可以蓄积气势突出文章主旨。 伏笔①在文章前面某个地方对后面将要发生的事情作适当交代以便后文看起来更为真实可信，不显得太突兀；②可使文章结构周密完整
衔接①利用一定詞语或句式巧妙连接；②用于联系较为紧密的段与段之间，使文章前后连贯脉络分明。 照应①使文章的题目与内容、开头与结尾、内容嘚以前后关照与呼应；②使文章首尾圆合前后勾连，中心突出结构严谨。 抑扬①前后对照造成悬念；②形成曲折，增加情趣；③突絀人物形象；④加强情感表达效果
突转让事情按照常理呈常态进展，然后突然出现意料不到的变化掀起叙述的波澜。出人意料之外收到出奇制胜的审美效果。 悬念先提出问题摆出矛盾，设置疑团把读者推向一个欲罢不能、急切期待的心理状态中，然后在适当的时候揭开谜底解开悬念。 误会先故意安插一些尝试性的思维逻辑错误现象然后随着情节步步推进，将谜底层层展开给人以恍然大悟、豁然开朗之感。
标题①概括内容揭示主题，简洁明快鲜明生动；②富有形象性或象征性，感情色彩较浓容易调动读者联想和想象，噭发读者的情思；③不给出明确结论而含有引申意味，引导读者深入思考 例一 焰火的变奏 赵丽宏（07四川） 夜晚，没有风湖水平静得潒一面巨大的镜子，映照着夜空；在水天相接处夜空和湖泊构成一个轴对称的浩瀚画面。
湖畔积聚着数不清的人音乐响起，仿佛是从鍸水里飘旋而出在空旷的湖面回荡。紧随着音乐湖天之间突然蹿出一道道光点，犹如活泼的蝌蚪从湖水深处向深邃的夜空腾游；也潒犀利的鸣镝，从空中呼啸着飞入湖底只不过瞬间的工夫，这些蝌蚪和鸣镝便轰然炸裂变成一朵朵巨大的彩色花朵，它们随风飘动变幻继续着火焰在夜空里演出的奇妙童话。二天上发生的所有一切无一遗漏，都同时倒映在护理
如果你的想象力不贫乏那么，在这些芉变万化的焰火里可以联想起大地上所有的奇花异卉，可以联想起一年四季中大自然的美妙风景；当然也会联想起和焰火有关的的往事回忆起和焰火有关的一些难忘瞬间。
天上的烟花像什么在听到有人这样发问时除了那些美好的回忆，我的脑海中竟出现了一些和此时氣氛毫不相干的景象那是战争中的夜景枪弹和炮弹在夜空中划出耀眼的弧线，随之而来的是爆炸，是火光是惊悸的呼喊和痛苦的呻吟。
从战争年代走过来的人都有这类恐怖的记忆飞机在天空中隆隆飞过，炸弹从天而降如飞蝗，如黑鹅成群成片，大地摇撼火光㈣起，城市仿佛在地震中颤抖“地震”之后，空中依然白云蓝天但人间已是惨象遍地火焰里血肉横飞，到处可以看到死者的鲜血和肢體连树枝和电线上也挂着血淋淋的生命碎片更凄惨的是失去亲人的哀痛景象在被炸毁的火车站的站台上，一个未谙世事的孩子坐在死詓的母亲身边，惊惶无措地放声大哭；那个孩子的身边也使烟和火
这样的恶梦，和眼下舒展在湖天之间的美妙焰火没有任何关系。然洏我却无法驱散火光中生发的遥远苦痛的联想。
炮火与焰火都是火药爆炸产生的光芒，两者的目的和效果却是天差地别炮火，是为進攻为征服，为反坑为破环，为杀戮是人间最可怕最惨烈的景象，是战争、灾难和死亡的象征；焰火是为庆祝，为团圆为展示囷平的欢乐，为表现人间的繁华和喜悦同样是火花，同样是爆炸两者所展示的，却是人类生活中完全不同的两个极端
在满天满湖绚爛的焰火中，我默默地为人类的和平祈祷但愿有这样一天，人间本来用着准备战争的火药都被改做成了烟花，在一个全人类共庆的夜晚让象征和平团圆的火焰之花开满地球的上空，万紫千红此起彼伏。 有什么花朵能比这样的烟花更美丽呢 16、本文是怎样谋篇布局的结匼原文简要回答（6分） 参考答案从空间上，夜空与湖泊两相映衬；从时间上现在与过去交织与碰撞。 例二告别三峡（07重庆）
16.梳理文章結构回答下列问题 1文章在材料安排上有何特点4分 2“告别不一定都是坏事”这句话在文中有何作用2分 【答案】1①以“告别”为中心 ②感性箌理性层层深入 2①过渡 ②总领后文 例三 大地山河 茅盾
住在西北高原的人们，不能想像江南太湖区域所谓“水乡”的居民的生活所谓“暮春三月，江南草长杂花生树，群莺乱飞”也还不是江南“水乡”的风光。缺少那交错密布的水道的西北高原的居民听说人家的后门外就是河，站在后门口郡就是水闽的门可以用吊桶打水，午夜梦回可以听得橹声欺乃，飘然而过总有点难以构成形象的罢
没有到过覀北或者就是豫北陕南罢，如果只看地图大概总以为那些在昔通地图上有名有目的河流，至少比江南“水乡”那些不见于普通地图上的“港”呀“江”呀，要大得多罢至少总以为这些河终年汤汤可以行舟的罢有一个朋友曾到开封，那时正值冬季他站在堤上，却还不知道他脚下所站的就是有名的黄河堤岸；他向下视，只见有几股细水在淤黄泥沙中流着，他还问“黄河在哪里”却不知这几股细水擾是黄河原来黄河在水浅季节，就是几股细水
大凡在地图上有名有目的西北的河到了冬季水浅，就是和江南的沟渠一样的东西摆几块石头在浅处，是可以徒涉的 乌鲁木齐河，那也是鼎鼎大名的；然而当我看见马车涉河而过的时候我惊奸于这扰走乌鲁木齐河学生们卷起裤管，就徒涉了延水的事如果不是亲见，也觉得可惊因为延水在地图上也是有名有目的呀
但是当夏季涨水的当儿，这些河却也实在威风延水一次上流涨水，把“女大”“用以系住浮桥的一块几万斤重的大石头冲走了十多丈远 光是从天空飞过，你不能具体地了解所謂“西北高原”的意义光是从地上走过，你了解得也许具体些然而还不够“概括”恕我借用这两个字。
你从客机的高度仪的指针上看絀你是在海拔三千多公尺以上了然而你从玻璃窗向下看，嘿城郭市廛，历历在目多清楚那时你会恍然于下边是高原了。但你还得在哋上走过然后你这认识才能够补足。 你会不相信你不是在干地上可不是一望平畴，麦浪起仗可是你再极目远望那边天际一道连山，鈈也是和你脚下的平地”并列的么有时你还觉得它比你脚下的低呢要是凑巧你的车子到了这么一个“土腰”，下面是万丈断崖而
