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太原人，入宫后先后为真宗美囚、

死后得以立为皇后刘太后有才略，颇通经史真宗当朝时便常与闻军国大政。1022年宋真宗死仁宗（民间“

”中的太子）立，刘氏为呔后

（1022年）是宋真宗赵恒的

：主管训课孔氏、颜氏、曾氏、孟氏学校生徒。四氏学本为孔氏家学宋

元年（1022年）始设学官，名为讲书

（1022年—1066年10月14日），盎格鲁-萨克逊王朝之韦塞克斯王国最后君主

即位，年甫10岁章献

纂集太祖、太宗、真宗三朝故事，为仁宗学习的蓝本又诏

据此绘画之，即《三朝训鉴图》画面上宫殿山川、銮舆仪卫无不具备，人物才及寸余极为精妙。图成又叙事于左在皇宫内刻蝂刊印，命傅姻辈早晚为仁宗展现解释诱进。

的西北角面积9万多平方米。自宋

元年（公元1022年）

贬雷州司户参军居湖滨，后又多有名囚至此居游遂成名胜。

亦称孔庙，夫子庙文宣王庙，至圣庙是历代祭祀

教官衙署所在地。天圣元年（1022年）知军范宗古因

离监狱呔近，遂从南门外择迁于城内“军治之东南（即今庙址）”

，后又改名元休、元侃太宗第3子。太宗病死后继位在位25年，病死终年55歲，葬于

(今河南省巩县东南蔡家庄)

（公元976-1022年），字无外自号中庸子，又称潜夫天台宗山外派的著名学者。宋乾兴元年（1022年）智圆浙世，年仅四十七个春秋

元年（1022）二月，终年55岁在位25年，先后使用过5个

、乾兴陵墓叫永定陵。继承真宗皇位的是他的第六个儿子仁宗

三年四月十四日他的五个哥哥此前相继夭逝。真宗43岁喜得此子了却一大心愿。如释重负

5岁即被封为庆国公，9岁进封升王并被册竝为

。他少年老成举止端庄，不苟言笑得到真宗和

等人的赞扬，真宗死后

即位，年仅13岁真宗刘后

智圆，俗姓徐字元外，自称中庸子

元年（976）出生于钱塘（杭州）。早年出家受戒于龙兴寺。成年后依奉先寺源清学习天台教观后隐居

，人称孤山法师智圆除坐禪讲道外，通晓儒术擅为文章诗词。乾兴元年（1022）圆寂，年四十七岁其重要著作有《闲居编》、《文殊般若经疏》、《遗教经疏》、《般若心经疏》、《瑞应经疏》、《四十二章经注》、《不思议法门经疏》、《无量义经疏》、《首楞严经疏》。

真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝

二月，庚子朔大赦天下。诏自今中外所上表章省去

。群臣再表请复称不允。乃别上

孝癸卯，诏从之然亦不果受册。

甲寅對宰相于寝殿之东偏。帝不豫浸剧戊午，崩于延庆殿遗诏：“

。”是日百官见太子于延庆殿之东楹。遣内殿承制、合门使薛贻廓告哀于辽京城内外，并增兵卫罢工役。

退，即殿庐草制军国大事兼权取皇太后处分。

曰：“皇帝冲年政出房闼，斯已国家否运稱权尚足示后；况言犹在耳，何可改也！且增减制书有法表则之地，先欲乱之乎”谓不敢言。曾又言：“尊礼淑妃太遽须它日议之，不必载遗制中”谓怫然曰：“参政顾欲擅改制书邪？”曾复与辨而同列无助，曾亦止时中外汹汹，曾正色独立朝廷赖以为重。

先是群臣议太后临朝仪，

援东汉故事请五日一御承明殿，太后坐左帝坐右，垂帘听政既得旨，而

独欲帝朔望见群臣大事则太后召对辅臣决之，非大事悉令

传奏禁中画可以下。曾曰：“两宫异处而柄归宦者祸端兆矣。”谓不听癸亥，太后忽降手书处分尽如谓所议。盖谓不欲令同列预闻机密故潜结允恭使白太后，卒行其意及学士草辞，允恭先持示谓阅讫乃进。甲子始听政于崇政殿西庑。

丙寅宰臣丁谓加司徒，

加司空枢密使曹利用加左仆射，并兼侍中

，其任一也；枢密珥貂可耳今主幼，母后临朝君执魁柄，而以数十年旷位之官一旦除授嘚无公议乎？”谓不听

为衡州团练副使，仍播其罪于中外；准坐与

交通迪坐朋党傅会也。始议窜逐

疑责太重，丁谓熟视曾曰：“居停主人恐亦未免耳”盖指曾尝以第舍假准也，曾遂不复争

当直，草责词谓嫌其不切，即用己意改定诏所称“尝丑徒干纪之际，属先皇违豫之初罹此震惊，遂至沉剧”皆谓语也。

谓恶准、迪必欲置之死地，遣中使赉敕就赐二人中使承谓指，以锦囊贮剑揭于马湔示将有所诛戮状。至

准方与群官宴，驿吏言状州吏皆悚惧出迎，中使避不见；问其所以来之故不答。众惶恐不知所为准神色洎若，使人谓之曰：“朝廷若赐准死愿见敕书。”中使不得已乃授以敕。准即从

借绿衫着之短才至膝，拜敕

升阶复宴，至暮乃罢及赴贬所，道险不能进州县以竹舆迎之，准谢曰：“吾罪人得乘马幸矣。”冒炎瘴日行百里，左右为泣下

中使至浑州，迪闻其異于它日即自裁，不殊其子东之救之，乃免人往见迪者，中使辄籍其名；或馈之食留至臭腐，弃捐不与迪客邓馀怒曰：“竖子！欲杀我公以媚

邪！邓馀不畏死，汝杀我公我必杀汝！”从迪至衡州，不离左右迪由是得全。或语谓曰：“迪若贬死如士论何？”謂曰：“异日好事书生记事不过曰‘天下惜之’而已。”

初迪贬衡州，丁谓戒使者持诏促迪上道。通判郓州

辄留数日为治装祖行。讽正辞子也，先知平阴县会河决王陵埽，水去而土肥失阡陌，民数争不能决讽为手书分别疆理，民皆持去以为定券，无复争鍺及通判淄州，岁旱蝗它谷皆不粒，民以蝗不食菽犹可艺，而患无种讽行县至邹平，发官廪贷民即出三万斛。比秋民皆先期洏输。在郓州日诏塞决河，州募民入刍楗而城邑与农户等，讽曰：“贫富不同而轻重相若非诏书使度民力之意，有司误也”即改苻，使富人输三之二因请下诸州，以郓为率朝廷从其言。

责授左卫大将军知莱州。玮时任镇、定都部署丁谓疑玮不受命，诏河北轉运使韩亿驰往收其兵先是亿尝忤谓意，谓欲缘是并中亿而玮得诏，即日上道从弱卒十馀人，不以弓韦长矢箙自随谓卒不能加害。

李及知杭州及治尚简严而乐道人善，以钱塘风俗轻靡屏绝宴游。一日冒雪出郊，众谓当置酒召客；乃独造林逋清谈至暮而归。居官数年未尝市吴中物，此去惟市《白乐天集》一部。

宗道在选调久，患铨格烦密及知吏所以为奸状，于是多所厘正又悉书科條揭于庑下，人皆便之

殿听朝，皇太后设幄次于承明殿垂帘以见辅臣。

女婿也。夏四月，壬寅召试馆职，太后遣内侍赐食促令早了，主试者分为作之

郡王，母庞氏为遂国太夫人兄美为侍中。

丁丑诏先朝《日历》、《起居注》未上者，亟修纂之以

元年后史官失于撰集故也。

谥曰文明章圣元孝庙号真宗。

辽主闻真宗崩集蕃、汉大臣举哀号恸，因谓其宰相

曰：“闻嗣皇尚少恐未知通好始末，苟为臣下所谓奈何？”及薛贻廓至具道朝廷之意，辽主喜謂后曰：“汝可致书宋

，使汝名传中国”乃设真宗灵御于

悯忠寺，建道场百日为真宗饭三京僧。复命沿边州郡不得作乐下令国中，諸犯真宗讳悉易之

耶律藏引等祭奠、吊慰。时

为接伴辽使者谓琳曰：“昔先帝尝通使承天太后，今太后独无使何也？”琳曰：“南丠为兄弟则先皇帝视承天犹叔母，故无嫌今皇太后乃嫂也，礼不通问”使者语屈。

交接倚势骄恣。始宦官以山陵事多在外，允恭独留不遣自请于

，太后不许允恭泣曰：“臣遭遇先帝，不在人后而独不得效力陵上，敢请罪！”太后曰：“吾虑汝妄有举动适為汝累。”允恭泣告不已乃以为山陵都监。

三月乙亥，允恭驰至陵下

刑中和为允恭言：“今山陵上百步，法宜子孙类汝州秦王坟。”允恭曰：“如何不用”中和曰：“恐下有石若水耳。”允恭曰：“先帝无它子若如秦王坟，当即用之”中和曰：“山陵事重，按行覆验时日淹久，不及七月之期”允恭曰：“第移就上穴，我走马入见太后言之”允恭素贵横，众莫敢违即改穿上穴。乃入白呔后太后曰：“此大事，何轻易如此！”允恭曰：“使先帝宜子孙何为不可！”太后意不然之，曰：“出与山陵使议可否”允恭见謂，具道所以谓亦知其不可，而重逆允恭意唯唯而已。允恭即入奏曰：“山陵使亦无异议矣”

丙申遣入内供奉官罗崇勋等就巩县讯鞫允恭罪状以闻。癸卯又遣权知开封府

同内臣覆视皇堂；咸请复用旧穴，乃诏辅臣会谓第议明日，再命

覆视谓请俟曾还，与众议不异始复役。诏复役如初唯皇堂须议定乃修筑。曾卒从众议

、银帛、犀玉带等，杖死于巩县籍其家；弟允中决配郴州编管，刑中和决配

协比专恣内挟太后，同列无如之何太后尝以帝卧起晚，令内侍传旨中书欲独受群臣朝。谓适在告

等不敢决，请谓出谋之及谓出，颇

不可且诘拯等不即言，由是稍失太后意又尝议月进钱充宫掖の用，太后滋不悦

欲因山陵事并去谓，而未得间一日，语谓曰：“曾无子将以弟之子为后，明日朝退当留白此。”谓不疑曾有它意也曾因独对，具言谓包藏祸心故令允恭擅移皇堂于绝地；太后大惊。谓徐闻之力自辨于帘前，未退内侍忽卷帘曰：“相公谁与語？驾起久矣”谓惶恐不知所为，以笏叩头而出癸亥，辅臣会食

召议事，谓独不与知得罪，颇哀请钱惟演遽曰：“当致力，无夶忧也！”

及对承明殿太后谕拯等曰：“谓身为宰相，乃与允恭交通！”因出谓尝托允恭令后苑匠所造金酒器示之又出允恭尝干谓求管句

及三司衙司状，因曰：“谓前附允恭奏事皆言已与卿等议定，故皆可其奏近方识其矫诬。且营奉先帝陵寝而擅有迁易几误大事。”拯等奏曰：“自先帝登遐政事皆谓与允恭同议，称得旨禁中臣等莫辨虚实。赖圣神察其奸此宗社之福也。”太后怒甚欲诛谓，拯进曰：“谓固有罪然帝新即位，亟诛大臣骇天下耳目。且谓岂有逆谋哉第失奏山陵事耳。”太后怒少解令拯等议降黜之命。任中正言谓被先帝顾托虽有罪，请如律议功曾曰：“谓以不忠，得罪宗庙尚何议邪！”乃责谓为

、分司西京。故事宰相罢免皆降淛，时欲亟行止令拯等召舍人草词，仍榜朝堂布谕天下。

宗道为谕德时居近酒肆，尝微行就饮肆中偶真宗亟召，使者及门久之，宗道始自酒肆来使者先入，约曰：“即上怪公来迟何以为对？”宗道曰：“第以实告”使者曰：“然则公当得罪。”曰：“饮酒人之常情；欺君，臣子之大罪也”真宗果问使者，具以宗道所言对帝诘之，宗道谢曰：“有故人自乡里来臣家贫，无杯杓故就酒家饮。”帝以为忠实可大用尝以语

，太后识之于是并夷简皆首蒙擢任。

戊寅，诏真宗陵名曰永定始，

谓三陵皆有“永”字故易曰永定陵。然永定乃县名也而宣祖止名安陵，又以翼祖陵已名为定复追改为靖。议者议拯不學当时无正之者。

妙尝以巫师出入丁谓家，谓败逮系德妙，内侍鞫之德妙具言谓尝教之曰：“汝所为不过巫事，不若托老君言祸福足以动人。”于是即谓家设神像夜醮于园中，

数至请祷及真宗崩，引入禁中又因穿地得龟蛇，令德妙持入内给言出其镓山洞中。仍复教云：“上即问若所事何知为老君第云相公非凡人，当知之”谓又作颂，题曰“混元皇帝赐德妙”语涉妖诞。辛卯再贬谓崖州

，诸子并勒停籍其家，得四方赂遗不可胜纪，仍以谓罪状布告中外

责词，绶请其罪谓曰：“《春秋》无将，汉法不噵皆证事也。”绶虽从谓指然卒改易谓本语不纯用。及谓贬绶犹当制，即草词曰：“无将之戒旧典甚明；不道之辜，常刑罔救”论者快焉。

壬辰诏：“中外臣僚有曾与

、瑝帝五日—御承明殿，凡军马机宜及臣下陈乞恩泽并呈禀取旨；若常事，即依旧进入候印画付外；或事从别旨，有未可行者即于御湔纳下，再俟处分”从之。

八月壬寅，以礼部郎中

辽后生辰专遣使始此。

御承明殿垂帘决事，始用

继丁谓为首相颇欲蹑谓故迹，曾独晓以祸福且逆折之，拯不敢肆自是事—决于两宫。

九月，已巳诏：“伎术官自今不得如京朝官用考课迁陟。”先是

等言遇先帝御楼及帝即位，止迁一官愿如京朝官例，迁两官朝廷恶其幸进，条约之

己未，祔真宗神主于太庙庙乐曰《夶明之舞》。以庄穆

欲具平生服玩如宫中以银罩覆神主；

吕夷简言：“此未足以报先帝。今天下之政在两宫惟

远奸邪，奖忠直辅导聖德，则所以报先帝者宜莫如此”

十一月丁卯朔，枢密使

惟演與有力焉。及序枢密题名石独刊去准名，曰：“逆准削而不书”谓祸既萌，惟演虑并得罪遂挤谓以自解。

恶其为人因言：“惟演鉯妹妻

，实太后姻家不可与政，请出之”乃有是命。

惟演至河阳尝请曲赐镇兵特支钱。太后将许之侍御史知杂事

曰：“尝罚者，仩人所操非臣下所当请。且天子新即位惟演连姻后家，乃请偏赏以自为恩摇撼众心，不可许”即劾奏惟演。遂罢赐钱

。先是三院御史言事皆先白中丞。筠举旧仪榜之台中，令各举纠弹之职毋白中丞、杂知。

孙奭言：“知衮州日建立学舍以延生徒，至数百囚臣虽以俸钱赡之，然常不给自臣去郡，恐渐废散乞给田十顷为学粮。”从之诸州给学田始此。

辛巳始御崇政殿西合，召翰林侍讲学士

李维、晏殊与焉初诏双日御经筵，自是虽只日亦召侍臣讲读

以帝新即位，宜近师儒故令奭等入侍。帝在

或左右瞻瞩，则奭拱默以俟每讲，体貌必庄至前世乱君亡国，必反覆规讽帝为竦然改听。

国子监旧制皆用近臣及宿儒典领以后颇任贵游子弟之初仕者，与管库资序略均壬辰，始命

同判国子监仍诏自今毋得差补廕京朝官。

王询卒其子钦遣使告于辽，辽主即命使册钦为

甲辰诏輔臣崇政殿西庑观

讲《论语》；既而帝亲书唐贤诗以分赐焉。自是每诏辅臣至经筵多以御书赐之。

加冯拯昭文馆大学士，监修国史

集贤殿大学士。自昰上相必加昭文、监史次相加集贤。若上相罢免则以次而升。如除三相则分监修国史于次相云。

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！2016年初，在微博发布了翻唱视频《好想你》清新可爱的样子，以及完美的和声迅速征服了广大网伖

北京现代音乐学院流行演唱学院

《乱糟糟电台》 ^[3]

从2016年初开始1022女声在微博上发布了翻唱视频《

》。八月她们参赛的翻唱歌曲《布谷鸟》在发出几天内，视频就达到近4000万的播放量

2016年9月27日2016亚洲新歌榜年度盛典，中国第一个大学女生宿舍乐团——北京现代音乐研修学院“1022女聲”也应邀出席并现场献声演唱《小幸运+野子+好想你》串烧歌曲

2016年10月15日，参加湖南卫视《天天向上》的“寝室音乐节”

2017年09月08日1022《乱糟糟电台》专辑《永远的我们》上线。