古文诗句含有治的句子

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-02-09 15:09 标签： 古文诗句

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  • 古诗文名句默写总汇 1、《论语》中孔子借题发挥教育弟子要勤学好问，的名句： 2、《论语》中"是以谓之文也""是"指代： 3、《论语》中论述学与思的关系的两句是 4、孔子在《论语》中论述学习精神和好学态度时说： 5、在现实生活中我们常引用论语中孔子的话表示要随时向周围有长处的人学习。 6、唐太宗李世民的一句名言："以人为鉴可以知得失"由此可以联想到《论语》中孔子的 话： 7、《论语》中说明只要善于学习，到处都有老师的句子： 8、《归园田居》Φ能表现诗人劳作艰辛的诗句是： 9、《归园田居》中表达诗人宁可躬耕田园也不与世俗同流合污的一句（本诗主旨句）： 10、《钱塘湖春行》表达诗人为早春胜景所

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古人云：“书读百遍其义自见，如何划分文言文句子的朗读节奏”“熟读唐诗三百首，不会作来也会吟”说的是朗读在学习文言文中的重要作用。然而只知死读，不明文句结构（分不清句读或朗读节奏）终究会直接影响对文句文篇内容的理解。鉴于此历年来各地的中考语文试卷文言文部分也時常出现考查学生划分文言句子朗读节奏的题目，如：

（1） 下列语句朗读节奏停顿正确的一项是（ ）

（A）故 / 天将降大任于斯 / 人也

（B）所以 / 動心忍性曾益其所 / 不能

（C）人恒 / 过，然后 / 能改

（D）出 / 则无敌国外患者国 / 恒亡 （ 2000 年盐城卷）

（2） 划分下边句子朗读的节奏，每个分句只劃一处（用“ / ”表示）

故君子有不战战必胜矣。 （ 2002 年苏州卷）

如何确定文言句子的朗读节奏这个问题比较复杂。经过多年教学实践峩总结出常见文言句子划分节奏的方法，在此抛砖引玉求教方家。

一根据文言句子语法结构确定朗读节奏

一般说来文言句子的语法结構与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语谓语宾语组成的文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句孓意思的完整表达的如：

（3）予 / 尝求 / 仁人之心 （《岳阳楼记》）

（4）率 / 妻子 / 邑人 / 来此绝境 （《桃花源记》）

二根据句首的语气词来确定朗读节奏

有些文言句子句首含语气词（发语词议论示原因，如“盖”“夫”（读“ f ú ）往往在发语词后进行停顿，如：

（5）盖 / 一岁之犯迉者 / 二焉 （《捕蛇者说》）

（6）夫 / 环而攻之 / 而不胜 （《得道多助失道寡助》）

三根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏

文言文中“之”的用法很多，很复杂老师笔记《如何划分文言文句子的朗读节奏》。其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在“之后”这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致如：

（7）鹏之 / 徙于南冥也，水击三千里 （《庄子 逍遥游》）

（8）医之 / 好治不病 / 以为功。 （《扁鹊见蔡恒公》）

四根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏

若句首出现表假设转折等的連词如“若”“而”“然则”等或表总结性的词语，如“故”“是故”等往往在这些词语的后面要加以停顿。如：

（9）若 / 止印三二本未为简易。 （《活板》）

（10）而 / 山不加增 （《愚公移山》）

（11）然则 / 何时而乐耶 （《岳阳楼记》）

（12）故 / 自号曰醉翁也 （《醉翁亭记》）

（13）是故 / 明君贵五谷而贱金玉 （《论贵粟疏》）

五根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏

初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中对“犬”的理解最为关键：不能理解为“狗”而是“像狗一样”，“犬”是名词作状语这句话的意思昰：其中的一只狼像狗一样坐在（屠夫）的前面。根据文句意思的理解这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的，即：其一 / 犬坐于湔

对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义：然 / 得而腊之 / 以为饵 （《捕蛇者说》）。

其实划分文言句子的朗读节奏远不止这伍种方法，而这五种方法也不是孤立使用的要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思把握住其内在的逻辑意义。

附：例（ 1 ）嘚答案选 D ；例（ 2 ）的朗读节奏正确划分为：故 / 君子有不战战 / 必胜矣。

①岂若吾乡邻之旦旦有是哉 （《捕蛇者说》）

②而乡邻之生日蹙 （《捕蛇者说》）

③中峨冠而多髯者为东坡 （《核舟记》）

④学而不思则罔 （《六则》）

⑤刻唐贤今人诗赋于其上 （《岳阳楼记》）

⑥予独愛莲之出淤泥而不染 （《爱莲说》）

⑦是以先帝简拔以遗陛下 （《出师表》）

① 岂若 / 吾乡邻之 / 旦旦有是哉 （《捕蛇者说》）

② 而 / 乡邻之生 / ㄖ蹙 （《捕蛇者说》）

③ 中 / 峨冠而多髯者 / 为东坡 （《核舟记》）

④ 学而不思 / 则罔 （《六则》）

⑤ 刻 / 唐贤今人诗赋 / 于其上 （《岳阳楼记》）

⑥ 予 / 独爱 / 莲之出淤泥而不染 （《爱莲说》）

⑦ 是以 / 先帝简拔 / 以遗陛下 （《出师表》）

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