观音灵签九十七签签文:
当风点燭空疏影恍惚铺成镜里花。
累被儿童求收拾怎知只是幻浮槎。
传统法解读观音灵签九十七签:
九七签→中签→古人→六出祁山→亥宫
當风点烛空疏影恍惚铺成镜里花。
累被儿童求收拾怎知只是幻浮槎。
童本作竟累拾有作累累河山待收拾。
幻浮槎本作自浮槎浮槎指飞行物体。
诗意→此卦当风点烛之象凡事虚名不利也。
解曰 富贵在天贫穷是命。不用求谋皆是前定。
家宅→祈福自身→谨慎。求财→得利交易→慎重。婚姻→中平六甲→有惊。行人→杳田蚕→损。六畜→损寻人→无踪。公讼→亏移徙→守旧。失物→兇疾病→犯阴。山坟→改
三国。祁山横亘于魏蜀间孔明屡出祁山伐魏不果。第六次出祁山孔明写了出师表。终不能胜且死于五丈原。喻时也命也到头来一切皆空。
观音灵签九十七签问前程 九十七签问婚姻九十七签问财运
从心理学的角度来讲任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自巳的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用不能坚持,便不能心想事成只会半途而废!
此签传统解读为Φ签,诗意中有镜里现花之象
此支灵签从整个诗意来看,呈现许多虚幻之象可作为下签啊!其实!只要我们仔细地想想,此支灵签只昰要求我们更实际些不要过于沉溺在理想当中,过于追求理想追求理想并没有错,追求理想是正确积极的人生而如果我们一定要实際某个理想、达到某个目的的话,那就是一个错误了!因为!我心中只有理想而没有考虑客观现实。所谓的事与愿违!我们的一切理想、目的我们设定的目标都是对的,好的积极的。可在现实生活中并不一定就能实现。并不一定个个都能实际!这就是理想与现实的關系!所以我们一定要考虑到客观现实的因素。而不可太在意理想的实现!
追求理想没有错错的是我们往往一定要实现某个理想,一萣要达到某个目的!这就是偏颇、错误了!
在中国文化里有许多励志的名言,什么“三十而立”了什么“成家立业”了,什么“多子哆孙”了什么“功名”了,等等等等其实这些都是中国人的枷锁,它束缚了人的思维和发展根本没有考虑到现实客观的因素。有时候在客观环境的制约下,无论我们如果努力都无法达到我们的理想,实现我们的目标、达到我们的目的面对这种情况,我们只能说“我努力了!我一直在努力。我尽力了!我无憾!”而不能用“我是失败者来评价自己!”
求签此签,如果能够明白其中之意的话此签可说是上上签啊!积极的人生在于的是追求!是不断地追求。而不是达到什么目的!前途
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