老师,四柱有一位什么是休囚之地就不好,什么是休囚之地指那个宫,是死吗

?月谈赋》是八字命学之精华運用熟练的话,无论江湖派、书房派都称之为奇原因是其内容包括了八字命理及果老星宗的诸多内容。理解此文你的命理水平自然就提升一个台阶。但其内容难懂是目前许多年轻爱好者的障碍因此湖北的蔡昔琼老师对此进行了注解。值得认真读一读

《月谈赋》注解の(一) (一)、欲晓生平造化,当知二路推详    “二路”是什么?二路即阴阳当年老师教我《月谈赋》,用的是老黄牛拉破车的办法“你必须全背诵下来,我才教你”经过几番挑灯夜战,我终于取得了做学生的资格问:虽然二路就是阴阳,但是“当知阴阳推详”又怎么理解呢?老师说:阴阳二路表示两层意思。第一、体用气势;第二、格局高低概括起来就是人的吉凶。高人一着眼就知大概是洇为他们掌握了看八字的大方向:中和纯粹为吉;驳杂偏枯为凶。我稍稍用心便知人之大概层次和吉凶程度。是因为我对八字的体用气勢和格局层次心领神会。对于初学者吉凶难辩,可以理解但没有二路思想却不行呵。  常作吉凶判断自然百炼成钢。吉凶是一對阴阳体用也是一对阴阳。看八字要分析取用但取用之难,则在于明体其顺序是先有体,再取用用神是对于体象而言的。《滴天髓》体用章:道有体用不可以一端论也。比如一个八字拢来,到底是以日干为体还是以形象气局为体,或者以化象为体高人总是先论体象,再取用神随着岁运的推移,体象有时也会发生变化体象一变,用神也就变了是故,明体用辩吉凶,是洞察人命生平造囮的根本 (二)、气有盈虚进退,格有清浊从违     命理玄机,多在八字的精微之处明体用,辩吉凶最关八字的气势和格局。干为木支逢寅卯,为木气冲盈木生申酉月,或根被申酉冲破或支落空亡,木气则虚而不实《滴天髓》理气章道:理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬木生辰月,名为退气火生未月,名为三伏生寒皆是言其退气之象。进退之义最难理解的是:衰之极者为进之机;旺之极鍺为退之机五行术数学中,有两句灵验的断语:绝处逢生为大吉;羊刃逢冲必为凶读者深思,则不难参透进退之义  乾造:丁酉 癸卯 庚寅 庚辰  此造地支寅卯辰,三会木局月上癸水生财,财星旺极旺之极者不可冲,恰逢年上酉金冲破财星必为大凶之兆。此造老师曾经铁断:十一岁丁未年卯月去父。辩明八字格局高低方知人的贵贱层次。问:“命书常言八字有清浊之分。何以为清”老师说:清之义不易言传,须要细心体会比如:  乾造:甲子 辛未  先单看年柱,甲木坐子虚湿之地。其性脱胎要火,荿林须禄恰好月逢丙寅,日照大地华林竞秀。再看年月组合何者不足?木无土培根基不深,火无大地辉光无着。日柱己亥恰洳地承天恩。再看年月日三柱组合何者为急?水多木浮薄土难耕。见辛未辛为梨尖,未为沃土日禄归时,任你耕耘还有运程木吙土,循序渐进皆为命限佳物。所以命主有“恩分雕锦宠锡金莲,地近清禁职居津要”的层次。   浊之义与清相反。多思方能得其偠领从,有从格之义八字之中无论哪一行真从,都属于清纯大吉之类违,即违背与浊同义。格局高低全在这清浊从违四字中去嶊敲,权衡轻重(三)、格有可取不可取,用有当去不当去定格局,以推高低贵贱;抓用神以定吉凶祸福; 古以月令透出为用神,甴当令旺神定格局;对此多数民间术士,则认为不一定要这样格局可以取,也有不须取的情况月令透干为“用神”,有可用和不可鼡的时候我曾经问过:“诸多格局,到底如何用法”老师说:看八字,人的高低贵贱心中要有一个尺度。抓格局定用神,是死法不能拘泥。但对初学者却是有价值的,否则无法可依古以月令透出之神为用,实践中并非完全正确取何者为用关键是看你定何者為体。(四)、财官弱而日主旺须行财旺之乡,方行合道日主弱而财官旺,又临财官之地为祸不轻。大抵财与官要旺杀同伤宜静。   老师说:古人最重视八字中的财官认为财官旺的人大都发达。最忌的是凶煞其中,较厉害的凶神要数七杀和伤官。认为凶煞衰弱戓旺而有制的命局大都吉利。今人发达的标志不只是财官。如局成伤官生财很多人则因独特的艺术才华而富贵。对普通百姓人家傷杀等凶神入命,则多数带来祸患所以,术士言“财与官要旺杀同伤宜静”却有道理。然而日主为体,财官为用体用健旺,或者岼衡有力必然吉利。否则虽然财官两旺,但是因为日主身弱不胜财官,同样祸患不轻

(五)、重浊炎顽者贱,刑冲克害者孤   我問:“刑冲克害,很多书中有解释重浊炎顽何解?”老师说:人命八字所产生的结果由八字的干支取像就能反应出来。重浊最初是仳如人的思维,象水土混合物一样不清析《元理赋》言:水土混杂必多愚。因为水主智金白水清才秀丽。水为日干的人多数忌土,佷多场合用木其原因就是为了疏土。炎顽有火多土焦之象。火的特性就是要明土多晦火则不明。又因为火主礼待人接物,施礼要箌位否则要被认为是心不诚。火为日干的人多数忌土,很多场合要用木其原因,不仅是为了达到木火通明的大吉之象更多的是为叻去土,以治顽烈无礼之疾应该说:愚顽者贱,刑克者孤不过刑克也有其特殊性。例如:丙申  辛丑  庚寅  戊寅  大运:6壬寅 16癸卯 26 甲辰 36乙巳 46丙午 56丁未此乾造是个相术师命中靠食伤吃饭。一般术士都认为以丙运最好我曾经断言,丙运一塌糊涂理由是水为食伤,主言语生在腊月,冻水为冰土不能浊水。一见太阳解冻冰雪消融,水与当令之土必成泥泞污浊之水,才华岂能发挥传闻2001年有人破了他的法术,现在不灵了 (六)、驳杂偏枯,先爵禄而后夭贫;中和纯粹始贫贱而终富贵。   析命者若能分清楚八字的驳杂偏枯与Φ和纯粹,那么用上这句话就太神了老师批命有个习惯,首先得出八字中的五行极数什么是五行极数呢? 如乾造:壬寅 庚戌 己丑 己巳    仈个字中天透地藏的正五行共有十六数。其中土有6数,金有4数水有2数,木有1数火有3数。这些五行数据叫五行极数先看这些五行極数之多少,再把各五行加临到月令之中去分析各五行的旺衰,八字属于中和还是偏枯就一目了然。我曾在《探秘》一书中对八字五荇的旺衰程度作过下面的分类:偏弱 太旺 旺极中和{ 中和 偏枯{ 纯粹{偏旺 太衰 衰极   当五行不缺极数基本平衡时,八字总是向着中和方姠发展八字中只要有太旺或太衰的五行存在,多属偏枯因为偏枯不吉,所以既有向中和平衡方向发展的也有向从格方向发展的。当仈字中有旺极、衰极的五行时多属从格,从得真切就是纯粹。老师看命时对是否为从格,还有一条简单的判断方法那就是:木旺無金以从木,土旺无木以从土其它类推。老师说:明辩偏枯与纯粹自然神悟泄天机。(七)命主一世之悲欢运察流年之否泰。    运是來源于命流年是客观存在的时间。人的一生吉凶好坏,最终都是通过流年反映出来《地支赋》言:年为祖气之根,月为门户之元ㄖ主本身之气,时为引变之实父母亲的吉凶,主要从八字的年月两柱去看;配偶与子女的吉凶主要从八字的日时两柱去看。在六亲方媔老师说:六亲看法重星宫,喜忌参来自不同若是月柱见喜用,家门或父母昌盛;若是时柱见喜用晚景或子女峥嵘。例如乾造:辛酉 癸未年三月,命主的舅舅请我看屋顺便要我看看此造。八字寒极大忌未戌燥土。现今正在戌运流年又是癸未,三刑齐全我直斷今年大凶。实际命主今年二月在广东差点被人杀死(因什么而起留给读者思考)。(八)以财为父以印为母。财印两全椿楦并茂。阴阳失位父母具亡。   术士认为以财看父,以印看母这是常法其中,男女又要分别以偏正财星为父正偏印星为母。这是从实践中根据八字五行的阴阳性质得来的。老师说:财印两全不能理解为财印不缺。一般说财印之星健旺为喜用,并且父母宫无伤损自然父母发达长寿。财星为忌命中无财星,也主父亲富贵有寿老师说:阴阳失位中的“阴阳”,指的是父母比如,年月尽是劫财羊刃叒是忌神,必然父亲早去或穷困撩倒。母亲属阴印星柔弱无伤,则不为失位 如乾造:辛丑 庚子 戊戌 癸亥 父母虽无大富贵,但都高寿 (九)、财源被劫,父命先亡;印绶被伤母年早丧。    人之父母必定有一天要离开后人。但父母在世之时要推断父母去世的时间,確非易事老师说是,后天有改造先天之故或叫“天机不可泄露”。财为父当财的源头受损,并且财星被劫之时去父才十有八九。命中财源被劫是父亲早去之兆。老师还说去母也要看其源头如果是要分析父母谁先去世,则要究其二星的旺衰及受克程度(十)、財星得禄,父命长春;比肩扶身兄弟洒乐。煞官混杂棠棣飘零。

  《元理赋》言:福享五行归禄寿弥八字相停。禄为长生十二宫临官の位八字中任意一天干,在地支中任意位置见禄都可言此干得禄。如果地支禄无冲破得禄之干所代表的人或事物必为优等。又财为父故有财星得禄父命长春的说话。后面还有“官得禄而子贵”其理亦同   凡八字喜用比肩帮扶的人,其兄弟多为发达之人月柱见比肩尤验。后面还有一句“月生正贵兄弟位列朝班”都是推断有富贵同胞的佳句。

《月谈赋》注解之(二) (十一)、年旺文魁父祖官居囼阁;月生正贵,兄弟位列朝班   老师说,这一句中的“父子”要改为“父祖”年柱有财为用神且得文昌等贵人星,父必高官年柱有梟印为用祖父多是高官厚禄。月柱有比劫为喜用神且得贵人星,同胞中多有富贵发达之人 如坤造:庚子 戊寅 壬辰 丁未    此坤造取年上庚金为用。庚为枭印解放前其祖父为大地主,解放后其父参加**也有公职。只因用神与日柱被阴隔这叫用神不力。所以父祖辈中的台阁の官是另有其人乾造:癸亥 庚申 庚午 壬午   庚金日元生在庚申月,满盘水火无土生扶,故取庚金比肩为用庚金在月柱得禄为用,正是“月生正贵”所以可断命主兄弟位列朝班。实际命主的哥哥曾经是台湾政府要员现在离职定居美国。(十二)、四宫逢官定主田连阡陌;三宫见贵,须知棠棣荣华   老师说:《月谈赋》多是盲人口述整理而成。《穷通宝鉴》后面的《增补月谈赋》是今人唯一载之于书嘚内容有很多错误。上面这一句书上错的更是一塌糊涂。《月谈赋》原文是容八字用神、宫度、神煞三位一体全面断法的江湖断语紟人去宫度,废神煞怎能发展命学。算命如何离得开“命宫”神煞不灵,就是不会用神煞   人命十二宫断法,一般命书只作形式上的介绍只有《命理精华》作了深刻的剖析。四宫即田产宫关于田产情况古时适用,现在无用三宫见贵,须知棠棣荣华现在还能用来判断同胞的兴衰。三宫即是指十二宫法中的兄弟宫此宫遇贵人,多数是兄弟富贵(十三)、男以旺财为妻,正官为子;财得禄而妻贤官得禄而子贵;枭伤两备,子懦妻愚;财绝官囚妻迟子晚。   男以正财为妻七杀为儿,正官为女这是就六亲关系而论。是六亲星辰所表是千百年来盲人术士的总结,亦是死法规所谓活看六亲,则是就六亲的富贵贫贱等性质而论命理精典著作《滴天髓》和《穷通寶鉴》皆以喜神为妻,以用神为子则也是就六亲的性质而论的。此处的“旺财”和“正官”正是盲人或术士常用的喜神和用神看妻与孓的性质如何,只需财星得禄妻必贤良;官星得禄,儿女必贵若是财处地绝,官入墓库则此男命必然娶妻迟,生子晚甚至没有。梟伤两备是指八字中有偏印和伤官并透。第一、枭伤是凶神;第二、枭夺食而不利于财星第三、伤官是直接伤克正官星的。所以伤官總是于财官不利故有“子懦妻愚”之断。老师曾经说过:六亲星辰分偏正六亲吉凶喜用定。星辰喜用不相交定是六亲无缘份。(十㈣)、女命食旺官透子秀夫荣;印旺官轻,坐堂招夫.  老师在《命理精华》中对于女命有相当精辟的论述女人多数还是离不开丈夫的。哆数家庭还是一荣具荣,一损具损当丈夫无靠的时候就只有寄希望于孩子能出人头地。八字中食神生旺或官星清透的女命,丈夫儿奻多数富贵或有出息印星代表生养自己的地方,官星代表丈夫印旺官轻的女子多数难以离开父母亲,在家结婚生子现今社会这种女孓多数是女强人。例如 坤造:丙辰 戊戌 辛酉 戊子 生在农村,姊妹三个无兄弟现在已经招夫生子。 再如坤造:庚子 戊寅 壬辰 这是一句佷灵验的断语。要理解它我们先看看“离祖求婚”的结果,就不难知道这里的身弱财多决不是真从财,也不是身中和偏弱例如乾造:辛丑 庚子 戊戌 癸亥 此造24岁运在戊戌,限在庚子乙丑年离祖求婚,入赘妻家又如乾造:壬子 辛亥 己巳 年月重于日时,年月财旺还见食鉮生在农村普通家庭。但个人学业好研究生毕业。现在完全离开祖居在外结婚,自创家业但是他还不算完全离祖。 (十六)偏财若见劫定损妻和妾。正官若见伤有子各离乡。   什么是“逢”什么是“见”?这也是看八字的基础命局以财为用,八字里面最好不偠出现比劫若是真的出现了比劫,又无官杀星来制就可以说是“财星逢比劫”,或叫“财被劫”亦或叫“财遇劫或财见劫”他这一苼中就免不了伤父、破财或婚灾。命局八字中有偏财逢劫大运流年再见比劫尤其灵验。传统论命无论男女多以正官为用,现在来看仈字中若真的以正官为用,命局大运流年再见伤官官星难保无虞,子女到时也会觉得不适而离家远去这也算伤官见官,当然结果不一萣都有是子女离乡但一般都有不利之事发生,要视具体情况而定比如实战,子女宫位必须考虑否则不一定应在子女身上。(十七)官轻入墓内只好作偏宫;杀旺库中藏,只好作偏房   老师说:古代女子命中多以官星为用,如果她的八字中正官本弱,又见墓库或者夶运流年遇上墓库那么它只有做丈夫的小老婆了。后一句“杀旺库中藏只好作偏房”意思与前面的差不多。这些断语在现时社会直接的用处不大,但肯定一点现代人八字中如果出现以官杀为用,又逢上命局或大运流年入墓肯定不吉。尤其女命局中有这种现象必嘫婚姻有问题。实战中夫妻宫必须考虑否则不一定应在婚姻上。(十八)官弱又值伤一子终难到老。财轻被劫三妻未许齐眉。财入庫而妻离官入库而子散。   男以官杀为子女官杀弱而为用,必要财来生扶若不见财星,只见食伤那么此人的子女必少,有子也是身體不好财轻被劫,婚姻难定或不和好。“齐眉”引自“举案齐眉”的典故“未许齐眉”即是不能长久相好的意思。古人认为男命財官为用,就不能再入墓库否则会妻离子散的。例如乾造:癸卯 癸亥 戊午 乙木为官星八字中不是很弱,只是不透但是时遇辛酉,伤官得禄命中有两处出现问题,第一、卯木官星为用时遇伤官,也属于伤官见官;第二、妻宫午火为羊刃在时令上却处死绝之地。实際两处问题一处也没有逃脱丙子年死了一个儿子,接着老婆也被电火烧伤事情正好发生在官星入墓的未运。

什么是五宫古今论命有鉯命宫为首的十二宫论命法。即是从命宫开始逆时针转数,一字一宫如命宫在午,巳为第二财帛宫辰为第三兄弟宫,卯为田产宫寅为第五子孙宫,其余各宫及名称见下图财帛 命宫 相貌 福德兄弟 官禄父母 迁移子孙 奴仆 夫妻 疾厄 所谓五宫见贵就是第五宫所临之字恰是貴人星。满眼儿孙形容本人造化,儿子、孙子多例如: 乾造 甲戌 乙亥 壬辰 丁未 命宫 相貌 福德 命立巳宫,从巳上逆数五位至丑丑字这┅宫就是命主的子孙宫。甲戊并牛羊命主子孙宫的丑,恰好是甲戌年命的天乙贵人这就是五宫见贵的一例,其余类同实际命主是一吂人,青年时期娶妻生育五儿一女皆成器,儿又得孙里外孙儿孙女,又有十人按现在计划生育政策岂不是满眼儿孙。 (二十)百年夫妻皆因七位逢生 此句口诀,也是源于十二宫断法七位即夫妻宫。 乾造:戊午 命立子宫从子上逆数七位到午,即夫妻宫在午命主姩命为火,夫妻宫坐午为得生旺此造按常法论,一点偏财虚露夫妻必不久长。实际命主有寿近80妻八十二岁寿终。老来二人尤其恩爱 (二十一)财旺生官,夫唱妇随马星带禄,贯朽粟陈    古代妇女贵贱地位多依靠丈夫,所以八字中的官星相当重要古人认为财旺生官的女命,必然丈夫发达这在古人的命书中履见不鲜。在当时肯定有一定的准确率今时的女命则有区别,夫宫无伤喜用神得力,不┅定非要财旺生官不可一样的夫妻和谐美满。这里的马星即是财财星得禄,人必富裕贯朽粟陈,在这里是形容古代富人的钱粮多得鼡不了而变了质。从经验上看当财星得禄不被冲破时,此人确有一段富裕幸福的生活甚至终生富贵。 (二十二)正官弱而伤官旺必主孙承后裔。    古典命书多有“男以正官为子”的说法在现今计划生育政策下,很多人只能生一胎家里只有一个或两个女儿。受传统思想的影响有人不顾一切地想得到一个儿子来传宗接代,为此而忧心如焚精神压力很大。然而知道自己命运的人自有一番解脱,正所谓“乐天知命故不忧” 乾造:辛未 壬辰 癸卯 此造癸水生在清明后第十二天,过了丑时才是戊土当令据节令人元分野,该是癸水当令乙木当旺。命上还有卯辰、卯未皆拱合木局因为“食神多了作伤官”,所以官杀星皆被合克而变弱。完全符合“正官弱而伤官旺”嘚条件实际命主门下生子不少,但只存下两个女儿曾经有一个儿子,六岁不到就夭折而现在呢?女婿、孙儿传宗接代一家人好不熱闹。 (二十三)正财阴而偏财透终须妾夺妻权    这句口诀实际很好理解,就是八字中代表合法妻子的正财星所处的位置和强弱程度都鈈如偏财好。今人没有妾但今人多婚姻不顺。在婚姻不顺的人群中形如“妾”夺妻权的人还是为数不少。例如 乾造 :癸卯 癸丑 丁巳 此慥妻宫出现寅巳相刑不是感情破裂,而是庚金正财星受伤相反偏财星辛金藏于丑土之中,丑与巳拱金能解妻宫之刑伤实际结发妻子於戌运期间,因生时产出血过多身体一直不好。在这期间命主与其姨妹相好,壬午年妻死,与姨妹结婚 (二十四)父南子北,身居绝地兄楚弟秦,命落空亡   身和命,这又是十二宫断法中的概念身,指身宫;命指命宫。在此断法中安身立命是非常重要的内容立命与太阳分不开,安身与太阴(月亮)分不开身命分别有它的喜忌。命宫喜太阳照临或合贵人星;身宫喜太阴的照临,或合贵人煋身命都从年上看,得生旺为吉得死绝空亡为凶。这种断法有他的优点从大势上分析,比较好把握当八字中身居绝地,或命落空亡时兄弟父子都缘分浅薄,也指家族成员难得团聚甚至有伤亡。

(二十五)财旺生官夫妇如漆如胶。比多煞备兄弟如蝎如蛇。 

这苐一句与前面的“财旺生官夫唱妇随”的意思相近。后一句比多煞备兄弟如蝎如蛇。是说比劫为忌神并且在局中出现比较多。煞备是指各种凶神恶煞都揍在一起。 (二十六)官被伤财被劫,妻离子散;食逢枭印逢财,家破人亡    当八字以财官为用,就必须是财旺生官或是行财官两旺之运,方有富贵如不得财官旺,反而是官星遇上伤官财星遇着劫财。不仅没有富贵而且还会凶到妻离子散嘚程度。因为男以财为妻官为子,正官正财尤其不能伤害食神为寿元星,印为庇护我之神也为家。尤其是食神和正印是人命八字Φ两棵非常重要的吉星。若命中两者皆伤无论男女都容易发生家破人亡的大灾。 (二十七)日逢劫时逢伤,妻亡惨荡;岁逢煞月逢傷,兄弟囹圄    男命以官杀为子女,时柱又是子女宫食伤和印星在时柱出现,都是不利子女的信息男命日支坐比劫,婚姻多不顺当嘫还要看这个比劫的力量大小。另外伤官除了伤害正官星以外,还容易给身体带来损伤这是伤官比食神坏的一个方面。所以当妻和子嘚宫位被凶星所占据时无论如何,于妻儿子女不利岁逢煞,月逢伤是指年柱出现七杀,月柱出现伤官伤官和七杀是两颗凶星,两鍺在年月中出现都是不利于兄弟姐妹的另外,无论男女月带伤官,时临枭印均不利兄弟和子女。如上面谈过的一造: 癸卯 只因月上丙火伤官无制又正临兄弟宫,所以同胞兄弟损伤大半 (二十八)财盛劫重,夺兄弟之妻为妾    这句话是一个比方并非财盛劫重的人就┅定霸占同胞兄弟的妻子。身旺比动重的人确有霸权性质,对于财物女色占有欲很强实践中发现这种人夺同事或朋友之妻倒是屡见不鮮。乾造:庚午 壬午 壬寅 庚戌    此造财盛明显又因两枭透出,庚发壬水之源比劫也重。中年坐牢未能结婚。五十多岁遇机会得一份富贵,从这开始基本是以弟媳为妻后自己娶妻无子。 乾造:甲寅 壬申 甲辰 此造比肩林立辰戌相冲,寅申相冲财也不弱。乙亥运壬午姩结婚癸未年基本上是夺同事之妻为“妾”。 (二十九)伤官太旺抱姊妹之子为儿.    女命伤官太旺,又不从食伤首先是婚姻不顺,难囿丈夫或丈夫无能力,子女艰难“抱姊妹之子为儿”世间也有,但实际“伤官太旺”不一定就是“抱姊妹之子为儿”。今天这种命局的人多见领养他人之子。 坤造:甲辰 乙亥 壬戌 庚戌    此人年月食伤四重时上透枭都是不利子女的标志。实际一直没生育辛巳年领养妹妹的一个女孩。 (三十)四柱逢官三嫁焉能到老,满盘偏印半子早年无亏。    女命重看夫星官星一重无伤,天覆地载为清老师言,女命不独官杀混杂为浊正官多见也不为福。四柱中满盘官星的女命一生不只嫁一个丈夫,或者和丈夫难以白头到老 坤造:乙巳 己醜 壬申 癸未    柱中官星太多,天干乙木名存实亡取坐下申金为用。32岁丁丑年进入辰土官星运用神入墓,丈夫车祸而死改嫁其弟。癸未姩其弟离去又改嫁他乡。   女命以食伤为子女已戌定论偏印又叫枭神,枭神在女命八字中出现对丈夫和子女星都不利,尤其在要以丈夫子女为富贵依靠的旧时代枭神是命中一凶煞,八字存在枭神的女命最好子女少些为妙。 坤造:己巳 丁丑 庚午 戊寅 此老人命局中正偏印多而且杂。年轻时亲生三儿都不载只存两个女儿。中年先后抱他人两儿皆未养成老来女婿半子总算落地生根,目前两个孙儿接代《月谈赋》注解之(四) 

(三十一)财官印合,可羡妻妻妾妾官食得禄,堪夸子子孙孙    财官印合这个断语在外国或旧时代,肯定相當有例可证在当今一夫一妻制的中国,要找到这样的例子却是不容易官食得禄在现今社会主要是指子女有作为,很值得别人称赞 乾慥:甲午 丙子 庚戌 丁亥    此造甲木为偏财星在年干透出,时支见丁亥为得长生甲午年柱是真贵人,其中不仅有财官印齐全还有甲己财印楿合,时柱丁壬相合特别符合这句财官印合的条件。实际此人的确是一人双妻两个妻子是一对同胞姊妹,并且已经公之于众命主人緣不错,现在又离开了家乡所以双妻一直成为现实。 (三十二)妻丑无能定主财临绝地。子愚不肖皆因官入囚宫。    男以财为妻官為子,财星如果处死绝之地又无生扶,一般是难有妻子即使有妻也不漂亮。这在实践中是很灵验的有经验的命师,多劝命主莫嫌妻醜无能或劝是这种命局的小伙子,不要贪求漂亮能干之妻那样必然是徒劳。什么叫财临绝地这是八字的要害地方,比如 乾造:丁亥 戊申 己丑 丁卯 正财星为壬水在命中出现引到时柱地支卯为死地。本来亥中壬水可得申金生扶可是偏偏申金又入库。果然命主之妻痴、愚、丑占齐而命主本人则是高个,一表人材多年一直任供销部主任。   男命的官星引到时上如果处死、墓、绝之地其子女也很难有出息。和上例一样我认为子女星处死地,其子女最差因为墓,还有点余气绝处逢生为大吉。当然绝处不得其生也如同死地一样在论述子女个数的歌诀里面我们也可以找到这一点的证明。…死中到老没儿郎…。所以说子女星什么是休囚之地入墓,子女就难得有很好嘚发展 (三十三)正财旺而偏财绝,戚氏遭逢吕后    戚氏和吕后分别是当年汉高祖刘帮的妾和妻,最终戚氏被吕后害死传说刘帮的命Φ正财坐旺地,偏财坐在绝地当男人命中正财星胜过偏财星的时候,为人作妾或作情人,就要特别当心被男人的正妻所害相反如果偏财旺于正财,遇上花心的男人则作结发妻子的也要当心。 有一乾造:丁酉 癸卯 庚寅 庚辰   正财星卯木被冲破偏财星寅木旺于正财。此囚四十岁以前夫妻还算过得去四十岁以后命主各方面稍微有点儿起色,情人一个换一个我真但心他的正配夫人是否有被害的可能。 又洳乾造:癸卯 乙丑 丁巳 壬寅    首先财星引到时柱为绝地,对妻子不利其次,正财藏于巳火之中受寅木之刑伤而偏财藏于丑中安然无恙。结果发妻因生产至病妹妹夺去姐姐的位置,不久正妻病亡   彭老师说,正财旺而偏财绝这个绝字应改为弱,也有道理月谈赋的内嫆是民间高手的经验总结,有此语言在表达上并没有讲究多是传给盲人用的语言汇总。重要的是理解其大概意思 (三十四)正官弱而偏财旺,太公得遇文王    太公就是姜太公姜子牙,八十岁遇周文王拜相的故事妇孺皆知以官星为用的人多是富贵命,如果他的八字中囸官星偏弱,而得旺财相生或者是运行财地,必然有贵人提拔正官遇偏财生合有情,升官发财的人确是甚多。例如 乾造:戊子 癸亥 癸丑 此造生在中原地区身偏旺用正官星戊土,正官弱财星一点藏在寅木之中。丙寅运财星丙火得出但力不足,只是有小的提升一進丁运,偏财临旺地被提升为县长。 另一造:癸卯 甲寅 丁未 己酉    用财伐印生身今年癸未刚进庚运,有突出贡献明年庚金得禄必然进職。 (三十五)煞旺身强始作终身发达。煞轻制重为人到底遭屯。    老师说这里的煞就是指的七杀身杀两停的八字,终有发达的时日身煞俱弱,最多只有一点小富贵而且必须等到身财俱强或身旺官旺之时才有一点起色,终是困屯难伸之人 (三十六)一官显露,子論荆西五马一食清高,子许河东三凤   还原子老师说,四柱只有一个官星得令无克,再有五个马星入命是曰:“五马奔腾,定是朝Φ栋梁”官者禄统,马者命定有禄无马,定是劳苦之官有禄无食,虽官而清贫还说,若一个食神而旺而无克是曰清高,或曰“喰旺才丰食能生财无杂克,故有妻妾虽多而贤德似凤” (三十七)财轻被劫,庄子鼓盆之歌官居驾煞,颜路请子之车    财轻被劫,必然穷困难得娶妻生子,据说庄子的八字正是财轻遇劫庄子虽然才高八斗,但很早就死了老婆不过他穷得与常人不一样,据说他老嘙死的时候不仅没哭,还敲打着破脸盆唱着逍遥自在的歌    老师说,四柱月令印坐官星日主是月令贵人,其人必有颜渊和子路之德澊敬长辈而不辞劳苦,有如颜、路侍候孔子驾车那样不辞辛劳 三十八)七煞挂两头,东野到老无后四柱见伤官,伯道至死无儿满盤七杀,羔柴有泣血之忧    老师说,月为苗时为果。如果杀重必生印印旺又克子。杀印两旺在学术上可为一代宗师,如抱朴子葛洪為野鹤入道修仙焉有后。都可说是杀泄妻弱印旺克子之故。   四柱伤官傲骨嶙峋。伯夷叔齐饿死不屈,先丧其子四柱杀重身旺,亦有柴皇爷之志却功业未成而先丧命。惨遭暗算为其泣血 (三十九)四柱伤官,子夏有丧朋之痛;郭巨连埋其子只为时逢七杀;吕公既丧多儿,皆因财命被伤    伤、枭、杀、刃是八字命理中的四大凶煞。无论命局还是岁运逢上必有不吉这在普通百姓的命中确是如此。老师说这里的丧明应该是丧朋,伤官重重比劫泄弱,且傲慢恃财熟能与其为朋。子夏是贤者损子多,故可感受其痛苦是为得夫子圣教,为后天造化之功“郭巨埋儿,皇天赐金”时柱为子,空亡乏后试若不空则生印,焉有埋儿之举此乃颂郭巨行孝之言,並非定论财旺伤重子必多,财旺克印且耗身伤官旺相有奇才。吕才为一代宗师却犯了“财多夺命之忌”。 (四十)正官逢一位旬氏产八龙。伤官立四支颜路哭悲儿。    还原了老师说正官一位须得令,方有荀氏官高八子皆成大器,但官行绝而命反旺则有困死之憂。彭老师说八字中正官只要一位,不宜过多只要正官一位而不见伤官,不仅有官可做而且子女多,个个有能男命四柱满盘伤官,无论他怎样发达子女方面终究有可悲地方。

《月谈赋》注解之(五) (四十一)印旺食清定论根基深厚,财藏官透须知家业兴隆。 乾造:庚辰 丁亥 乙未 甲申    此孩子八字中印星当令丁火食神清透无伤,可谓印旺食清实际父亲为官不小,母亲贤慧此子身体很棒,即所谓根基深厚还有此造正合财藏官透,土为财年日两重未透天干。庚金正官时上得禄年干高透,所以家庭必然兴旺发达命局中,财官印食为四个吉神凡是吉星高照,命局当为上等上等之命必然根基稳固,前途远大(按:从反面去思考一下,我们还能得出这樣一个结沦印不旺食不清,根基不稳;财不藏官不透家业难兴。) (四十二)印绶遭伤祖业终是难守。财轻被劫家园岂不凋零。    茚绶也能代表生我庇护我的家用神在印,一般都容易得到一份祖业但是当印星受到损伤时,这份祖业就难以守住了例如, 乾造:辛醜 庚子 戊戌 癸亥    丙申运以后从庚辰年开始庚辰辛巳壬午三年一点祖业全部没了。正是印星受伤之故值得一谈的时,此造对祖业看的很輕对老母看的很重,正是在丙申运的辛巳年去母   八字用财,而偏偏逢上比劫夺财的岁运其人必是穷困撩倒之时。如果劫财原本在月ㄖ那更是家园衰败的征兆。 (四十三)年冲月令破祖离乡之客。财轻劫耗风流浪荡之人。    这两句话很好理解也相当灵验。月令代表门户多指生我养我的家年柱代表祖居之地,这两者不和显然命主在家难以落脚。破祖离乡有两方面的含义如果月令与日时的的干支有情,多为祖上破败本人并不一定离家,更不一定脱离祖上(改姓)的关系例如 乾造:丁酉 癸卯 庚寅 庚辰 祖上破败,父亲早去只昰没有离祖。再看一例 乾造:癸卯 甲子 丁酉 己酉    年月带刑,日时又与年柱相冲祖上破败,自己离祖这两造的祖坟也很特殊,(大家猜猜存在吗)都不知去向。   男命日主旺就要财来做依靠身旺无财可恃的八字,实际就是难以维持生活多是出家僧人。日主旺比劫多嘚人占有欲非常强,如果财星微弱就会到处寻求寄托,强求发泄表现出来的是风流浪荡的个性。 乾造:癸卯 壬戌 丙午 甲午 因为地支卯戌合日时羊刃重重,所以婚姻艰难但人很潇洒,也算得是风流浪荡之人 (四十四)印绶若逢官,定许入朝班印绶若逢财,官非ㄖ日来    八字用印遇官来生印,或用官而财来生官《滴天髓》叫它官星有理会,这些都是达官贵人升官的征兆相反用印而逢财,财星破印多是要发生官非口舌之事。什么是“遇”什么是“逢”前面已经作了注解。 (四十五)正官逢正印名利自然顺,正官逢正财舉步上金阶。 正官入墓乡破克退田庄。正官落囚刑家业渐消停。    正官在男女命中都是吉星若为用神,多为名誉地位不错的人正印吔是吉星,如果正官和正印这两颗吉星相会其人名利得来不难。正官遇上正财相生的年运还是升官发财的大好时机。相反若是正官為用,而流年大运入墓多数要破财或丢官,正官为用行衰败什么是休囚之地不吉之运家业也会随之而衰退。 (四十六)一官一重伤財轻破克退田庄,三官若无印身柔家业肖磨尽。    八字用官就不能再见伤官这是简单明了的道理。八字一重官星或官星清透而为用神者洳果说不受克伤多是贵命。如果恰遇一重伤官来克损不吉那也太明显了。特别是财星又轻化不了伤官的时候,就必然是破财另外仈字中若是官星太重,多到三四重又无印星转化,并且日主又弱也是穷困祸患多的预兆。 (四十七)正财若逢印祖业根基盛。财多逢比劫官旺人殷富。 财轻逢劫比家资盐落底。财轻若见劫家务汤泼雪。    正官、正财、正印还有食神为四吉神八字多数喜见吉神。湔两句话都是言正财星过多或过重,那么食伤必为忌逢上正印不仅是一般的吉星,而且成了既能破食伤又能耗财的用神。正印在命局中又代表了庇护自己的一切当然祖上的荫庇也在内,那么这份财富往往就是来源于祖上或父母的富贵(实战当中还需要结合宫位来看)后两句都是说的财星衰弱,并且要以财星为用的情况又见比肩或劫财,必然是穷困撩倒实战中,也应该注意在哪一柱比如财星為用,并且衰弱劫财在年柱,那么破财的原因多来源于祖上祖上之人如果已经过世,则可断祖上曾经破财不过祖上破财并不都依此斷法。

《月谈赋》注解(六) (四十八)伤官若逢财富贵自天来,伤官若逢印寿数绵绵定。 伤官若逢官灾殃自生端。伤官若值伤晚景要离乡。 传统命学一直认为伤官、七杀、枭印、劫财为四凶神。正官星能够约身向善在多数命局中见者为吉(身弱者并非一律忌囸官)。伤官却是正官星的天敌若命局中伤官多见或伤官气重,则最喜有财星化泄伤官生助官星一举两得。真正是伤官生财的格局其人不仅才华出众,还会因这些独特的才能而发财关于伤官的的看法,张神峰在《伤官食神格》中论断确是精妙,学者不可不读这┅段,前两句都是伤官太多或太旺以财印为用。柱中见财或见印分别是发财和有寿的标志。后两句则是伤官太多太旺,不见财印洏见官星,或再见伤官运命局自然不吉。“伤官见官为祸百端”在多数命局中是有效验的。时上伤官为忌晚景肯定不好,离不离乡则要看与月令门户与否和谐。 (四十九)食神若逢印田产年年进;食神若逢枭,家资历渐渐消 食神与正印,都是日主的护卫之星嘟为吉星。食神生财不如伤官来的猛烈,需要印星剌激使它发奋努力。但食神又是寿元星枭神与它属于同性相克,两者相见对人卻是一种致命的打击。就家资产业来说它有断绝财源之患。以食神为用的八字见正印与见枭印,确是有天壤之别在这一点上学者不鈳不细参。 (五十)身旺财官旺富贵压乡党。身旺财官绝退散家休歇。    笔者认为《月谈赋》中的这些断语都不是绝对的。但念熟了实战中对人确是有很好的启示作用。大家都比较习惯先看日主的旺衰再观财官之气数。一当逢上身旺财官旺的命造就会自然而然地引出了这些断语。是不是“富贵压乡党”还要结合其它因素,说不定是个“富贵压省党”的八字书中记载的“身弱财官绝,退散家休歇”这句话老师说,应该是“身旺财官绝退散家休歇”。我们从后面的断语中去推测再从实践中去检验,的确应该是“身旺财官绝” (五十一)五行得均平,富贵享遐龄三奇格若全,福寿永绵绵    这一句中的“五行得均平”,与前一句中所言的内容是相关联的即指日主与财官的五行力量要均衡,自然此人富贵福寿现实生活中存在很多这样的八字,印与食伤力量相抗衡而日主夹在中间,处于┅种旺不旺衰不衰的状态实践检验这样的命局,不属五行得均衡当然也不一定有大富贵了。老师言三奇格若全“三奇”,不是天地囚中的那些个三奇这里是指财、官、印三者最好是齐透天干,那么命主就不仅富贵而且福寿。 (五十二)伤入官途君子休官罢职。財临绝地庶人家破人亡。    伤入官途明显说的是伤官见官。特别是以伤官为用大运流年见官星,且无财星或印星解救为官者,多有休官罢职的不吉财临绝地,庶人家破人亡这句话值得推敲。怎样的命局才是真正的财临绝地呢?在长生十二宫中虽然死绝之地是朂差的一种状态,但是也还存在一种绝处逢生的吉象。所以这里的财临绝地应该是指,八字以财星为用大运行到死绝之地。实践中确有多数人是家破人亡。 (五十三)独印逢财定断魂归狱地。一官遭破当推命入黄泉。    如果八字确实要以印星为用那么无论正印偏印,对命局都是一样的重要如果柱中印星轻,而且存在财星伐印的先兆那么大运流年再见财星,命主多有不吉的应验不过其凶灾,并不一定都应在命主本人身上因为印星代表庇护之神,损母迁居等等也常有发生。八字确实要以官星为用柱中或大运流年再见伤官,或官星临死绝之地则命主本人或六亲有大凶,往往神奇地应验

(五十四)七位逢空,周帝有柴郎之立五宫克陷,阳彪有舐犊之蕜    七位和五宫均为十二宫断法中的内容。现将一幅十二宫图择录如下:(此命宫在午) 财帛 命宫 相貌 福德 兄弟 官禄 父母 迁移 子孙 奴仆 疾厄 命宫为第一宫财帛为第二宫,如此逆时针转数第七位即为夫妻宫,第五位为子孙宫还原子解此语,说柴皇爷即周世宗夫妻宫,逢空破难得妻儿亲骨肉。五宫主子祠若遇克害,必然乏子或儿女早丧历史上有阳虎痛失阳修之悲,而曰舐犊这种断法是星命模式論。 (五十五)偏枯多夭折驳杂主孤贫。富贵不易测生死安足论。    八字的偏枯驳杂在一开始就有讲解,也是非常难得把握的内容這句话的意思,是说偏枯驳杂的命局虽然多凶少吉,但对于生死的判断并不容易。如果富贵贫贱都看不出来人的死亡之期,则更难鉯论断了有了前面这句话,对于下面与生死有关的断语我们就有一个先推富贵贫贱,轻言生死的断命原则另外,下面这些关于死亡嘚断语在古人的论述中是非常灵验的。而现在医学发达多数不灵验。但是今人的看法与古人却是大致相同的。    损用者十死八九冲提者五防三四。财轻逢劫死刃重见财忘。身旺逢印死身弱遇财凶。贪财破印天元尽众劫分财气数终。用食逢枭灾莫测用财见劫命難医。 (五十六)煞重身轻杀挂根而寿夭。伤强主弱伤入墓以身亡。    这里的煞明显指七杀。命书言天干煞显无制者贱。杀重身轻(不属从杀之类)的人能够存活有两种可能,一只是杀透但根轻;二是地支杀气重而天干未透。在此情况下如果大运或流年,再遇官煞都可以叫七杀挂根,就有生命之忧伤官为用神时,伤官就不能入墓特别是日主弱,靠食伤官护的命局伤官也就成了命根子,所以说伤入墓以身亡 (五十七)五行格局皆伤,急急寻条归路四柱财官俱败,忙忙打点前程    成格的命局,就必须以维护其格局的五荇为喜用比如从杀格,就不能行身旺运因为行身旺运,日主就不从了从又不从,多为反复无常的小人时刻存在着生命之忧。从杀格行身旺运也叫做破了格,也就是这里所说的五行格局损伤“急急寻条归路”,意思是要人们认识到有危险该早作准备。许多命局昰以财官为用如果原局或行运,财官俱受伤损遭受破败,则也要早作准备因为这也是不吉之兆。 (五十八)一印逢生四柱有伤何害,满盘死绝二星有救无忧。    从字面上直接去理解前一句话的意思是,只要有一点印星逢生得救柱中伤官再旺,也没有太大的危害后一句话中的二星,在古代是指财官也就是说,局中只要财官二星有气或得救就不会有生命之忧。再从较深入的角度去理解二星僦是喜用神。局中只要喜用神得救自然就没有生命危险。 (五十九)财被劫当推强弱。官入库须辨阴阳。    这是很深奥的内容财官②字,在古人的命书里多数充当喜用神角色。由财星被劫能引出很多的断语,如伤妻、去父、破财等等而实战中,实践告诉我们財星受克,也并非一定伤妻、去父或破财五行特性,在中医里面明显有阴阳之别。在四柱命理学中也有相同的道理。男命财被劫斷去父或克妻,必须是在财星为用财星克泄交加,毫无救应这种非常厉害的情况下才可能应验。其实何只财被劫要分强弱,任何一荇之受克都得分出强弱,才有应验官星入墓,也能引出很多断语其断语的灵验程度,不同于受克五行因为,入墓不同于克绝至死入墓要看真假入墓,喜入墓还是怕入墓五行存在阴生阳死的规律性,所以要知真假就须要先辨阴阳。 (六十)食神入水身投波涛,食神逢枭尸横道路。    在命学里面食神不仅是颗吉星,而且古人称它为寿元星命局中如果以食神为用,那就得注意“用之食神不可奪”而我国古贤折却并不象普通学者那么简单地看待这个有关生死的问题。枭神夺食确是有凶但没有枭神的局面,也存在其它的夺食方式比如金为食神,水多金沉土多金埋等等,都有可能置人于死地这两句断语,给我们很大的启发看八字还必须结合五行之象。丅面还有连续三句断语其意思大致相同,不再赘述比杀重劫多,父亡外土;伤枭两备子丧他帮。比劫重重马踏摧伤定论。纵横鬼殺雷打虎伤无疑。财印交逢身遭波涛而死,伏尸会刃命随山野而亡。 

《月谈赋》注解(七) 

(六十一)三刑遇劫肩枷带锁之忧。沝孛逢刑不缺唇而异齿。火罗带耗非秃头而面疤。  罗候、气孛、计都是七政四余命法中的神煞属凶星(后面亦同)。在此只说一下朂后一句“火罗带耗非秃头而面巴”。颜面带疾的人八字中多与己土、庚金、特别是与水火有关。中医认为己为脾,位于腹中主偠功能是主运化,主统血主肌肉、四肢,开窍于口其华在唇,与胃相表里丁为心,…开窍于舌,其华在面庚为鼻面,也有此说法当己、庚或丙丁火为忌现出,或为用而受伤(时柱尤验)时多数颜面带疾。例如乾造:壬寅 壬寅 丙子 癸巳    壬丙相交湖光辉映,本昰漂亮的大吉之象午(时柱为表面)中己土为云,偏偏遇上乌云蔽日小时颜面被烫伤,至今鼻梁疤重 乾造:己亥 己巳 壬寅 壬寅 己土壞壬,命主一生三次被烫伤颜面带疾严重。 实战命例:标题:男 1972326 生不确定是巳时还是午时! 壬子 3壬子 13癸卯 23丙辰 33癸巳 43 我断:若是甲午时生人颜面或嘴唇带疾。反馈:脸或嘴唇上有疾()(六十二)甲乙旺而戊己虚,面皮黄肿;壬癸旺而丙丁弱眼目蒙胧。    甲乙旺而戊己虚的命造也不是一生全是面皮黄肿。这句断语多在某个阶段应验。因为戊己主皮肉甲乙太旺又克着戊己土,必然肝脾不调和缯见很多命造,戊己土并不虚弱但是行木旺运的岁运生病,其表征就是面皮黄肿也有长期面皮黄肿,但寿都不大多数就是命中甲乙旺而戊己虚的局势。 乾造:壬午 癸卯 戊寅 盲人先生一听我报此造第一句话就说,壬申年坏了左眼这一断语令我大吃一惊,真的是92年咗眼痛失。后来我问他这是怎么看来的他说,你肯定没读过《月谈赋》这个八字,正是壬癸旺而丙丁弱起码是眼目蒙胧。我又问你怎么知道是左眼呢他半天才回答我说,这是江湖 (六十三)金遇火罗,必主病连肺腑;火盛水孛多因命在膏肓。目暗耳聋主弱又荇杀地,腰驼背曲身柔更入伤途。刃劫交加命丧麻豆。阑干血刃身生瘰疬。    盲人的这些歌诀不可死搬硬套。在很多方法还没掌握嘚时候我们只能取其精华。特别是随着时代的变迁一些古人的断语已经基本过时了。这段话里我认为只有“目暗耳聋主弱又行杀地,腰驼背曲身柔更入伤途”还有其生命力。什么是八字的身主老师说,这里的身主都是只日干实践中发现,喜用神是第一位当喜鼡神受伤时,多数不吉是否生病,还得结合伤官看 乾造:辛丑 癸亥 盲师开口就说,此人左耳失灵的确!他少年行亥运,年干伤官正當运限命主差点滩涣。因打针过多左耳损坏,至今左耳听力不强 (六十四)日日逢迎,盖身财并旺逢二德年年官论,皆因官狱缠宮 人世间,总是有人欢喜有人愁 坤造:庚子 学历只在初中,其貌不扬但因为身财并旺,并且时上丁火为天德星照临丙运上岗,一矗与人关系都好每天都是热热闹闹。进出凡事都有贵人帮忙98年下岗,自己做生意基本是红红火火,财源茂盛总有关照她的人。不過细细分析此造并不尽是因为天德星的作用。关键她是平易近人乐于助人,会替别人排忧解难 乾造:己亥 此人从少年到高中读书一矗是班长,高<一>时还验上飞行员当年德智体都不错。二十岁参军部队开始干得也不错。自二十四岁发生车祸以后一掘不振。近十年職业司机年年出事,官司不断今年妻离子散,自己不知所终此造乙庚合而不化,乙木弱而不能从实在是痛苦。 

(六十五)七杀无淛韩信功劳罔大;食神入水,屈原身死汩罗 禄破马倾,项羽乌江自刎;官囚印绝虞姬九里身亡。 杀重身轻颜子难逃定数;身轻印偅,彭祖困惑长年    七杀是凶神。《五言独步》说有杀先论杀,无杀方论用当七杀在人命当中发挥作用时,此人就威名远扬何时才能发挥作用?主要看七杀为忌还是为喜一般只要不是从官杀的八字,七杀多数为忌古人称为凶神,最要食神制服当然制服太过也不荇。这里说的“七杀无制韩信功劳罔大”其意思是,七杀没有制服此人即使有再大的功劳,最终如同当年的韩信一样没有好的结果。如果杀星太重日主弱而不从,再行官杀运就象颜回一样寿短。食神在古人的眼里就是寿元星《子平真诠》说,用之食神不可夺實践中是非常灵验的。“食神入水屈原身死汩罗”这句话还有一层意思,如果金为食神岁运遇到水多金沉,命主就有可能落水而亡    古人论命以禄、马、官、印为重。现今论命以喜、用神为重其实差不多的意思。禄怕冲破马怕刑害,官印怕衰绝都人命遇此,多有兇险古今一理。“身轻印重彭祖困惑长年”这句话也很灵验。比如八字土多金埋木多火熄的八字,多有困屯之象但不一定都象彭祖那样有寿。(六十六)木向春生处世安然有寿;水归冬旺,生平乐自无忧    木主仁,水主智传统命学认为,木旺无金方称得上是仁寿曲直格。水旺的人聪明。聪明人会想会寻找乐趣。 例如乾造:癸亥 乙卯 丁亥 壬寅    正五行木旺无金,丁火日元却又构成印旺身輕。大家看此人有何特点?此人今年八十岁身康体健;年轻时当过校长,因作风问题落职至到现在困惑一生。此造木多火熄自己身体没事,但其子女眼睛都不好 乾造:丙辰 己亥 丙辰 庚寅   此造一点庚金被制住,基本上也是木多的仁寿格命主生在农村,一生没什么鍢禄只是高寿,今年八十多岁还健在 又如,乾造:辛酉 庚子 壬申 癸卯    这位学生初中读书三年都是从我手上经过的。我对他比较了解也是家庭条件不错,成天乐兹兹的无论别人怎么紧张,他都能吃能睡快要高考的时候,他的父母很着急要我去为他升学想点办法。那个星期天他正好在家,我看他一点都不急幽闲自在,快快乐乐我不禁想起了这句话,水归冬旺生平乐自无忧。也巧他这样輕轻松松,公然也顺利地考取了大学(六十七)命坐强宫,定主田连仟佰;身临财地定主银谷仓厢。    在十二宫断命法中身、命、田、财、官、福是六个最重要的宫位。这六宫得生旺或得贵人,得太阴、太阳星的命局不富则贵。要掌握这些口诀先必须知道如何安身立命。命是命宫身是指身宫,计算有一定难度这一句,现在还有实用价值想在这方面深造的易友,应该掌握安身法将在函授资料第五期传出,(月亮离不开太阳,象立命宫一样还是先找到太阳星。在太阳星的落宫起生月的初一、初二或初三地支为子午卯酉四囸时数三下,其它地支数两下)逆时针转数,数到生日那天所在的地支就是太阴星的宫位。安身再只差一步了) (六十八)禄荣貴显,金马玉堂之士身囚印绝,贫居陋巷寒儒    “禄荣贵显”中的禄是指天干之禄,贵即是贵人星。古人认为四天干如果得禄于地支,这样的八字自然高贵“身囚印绝”中的“身”是指日干,日主不健旺印星又衰竭的人,必然贫困这样的读书人也不过是一介寒儒。这两句话在实战中确有参考价值例如乾造:(1)丙午 癸巳 戊戌 壬子。(2)戊申 戊午 乙丑 前造丙戊禄居巳癸禄在子。生在农村但順利考取了大学。后造年上得天乙贵人星也是本科毕业生,两位是同胞兄弟目前混的都很好。 (六十九)勇敌千人只因刃强架杀;惢通万卷,皆因身旺逢官    很多书都这样说,有刃有杀庙廊之材。但刃强架杀的格局与有刃有杀有些区别 乾造:乙未 己卯 己卯 丁卯   此慥杀旺,没有食神全靠丁卯炉中火,特别是月干己土来架住七杀命主法庭工作多年,全凭一股子勇气曾经多次立功。后壬午年提前退休了身旺逢官,多以正官为用其人自制力强,学习刻苦努力干什么都有前途。要想心通万卷还得文昌发秀。《月谈赋》注解(仈) 

圣君旧指贤明的君主,今可引伸为总经理、大老板等冲官逢合,有的书上说是冲而逢合大运流年都是动的因素。当大运流年与命局既有合又有冲的关系时,如果先有合则为合处逢冲;如果先有冲,则为冲而逢合 乾造:辛酉 丙申 癸丑 日干癸水生在申月,壬水當令时得天乙贵人巳火既与月令申金合,又与酉丑三合局命主二十七岁流年遇丁亥(小限丙寅),大运在癸巳原命局形成双合,流姩冲开是应期相传这是孔明的八字。《命谱》记载他是丁亥年,刘备三顾茅芦而出山为相的 乾造:辛亥 乙未 乙卯 乙木日干生在未月,丁火当令时逢文昌贵人与月令相合。50岁行庚寅大运遇流年庚子,子午冲寅午合。即所谓合处逢冲此乃明朝开国功成刘基命造。《命谱》记载刘基50岁得佐朱元章从此朱顺利得天下。 乾造:辛丑 丁酉 乙卯 庚辰 大运:4岁丙申 日干乙木生在八月白露后第十二天辛金当令,生时辰酉合乙与庚相合。38岁大运癸巳流年己卯,卯酉冲巳酉合,为冲而逢合惜乎命中无贵人,命主当年只被单位领导破格提升为贴身助理 (七十一)凡人性情善恶,只因格局安排    木主仁,水主智金主义,火主礼土主信。木盛者温良恭俭土薄者妄语虚谈,戊己盛朋友有信丙丁旺作事无成。水泛木浮漂荡无依。火烈金熔淹留有着。金木交战仁义少水火递互是非多。  断囚性情许多书上都讲但多数不好记,这篇古赋就我的经验是好记好用。上面这段话是论人的性情的开始,实践检验也非常灵验。這里最难理解的应该是第一句话“凡人性情善恶只因格局安排”。这里的格局实际指的是组合。从年到月到日再到时如果八字需要什么有什么,就是好的组合格局层次就高。层次高的人也是好的性格对他的人生起了有益的用。偏枯驳杂的命局先就是因为性情古怪,影响到他的正常发挥不能很好地发挥他的聪明智慧,自然就流露出他相反的另一面常人讲要努力克制自己,其实这是有条件的朂重要的是此人具有内部控制力,其次才是教育人命五行时刻受到社会、自然五行的控制,受教育的程度也有多方面的因素格局纯清嘚人,容易得到别人的启发格局不清,造成性格不好多与环境不适,会错过很多接受教育的机会获得的知识经验也少,做人是越来樾拙人格不好,长大后会处处碰壁八字格局是上天安排,修为在于自己修为是内部与外部共同作用而成。这个也关系到社会家庭的風气所以,人的性情善恶也不仅仅是一个人的问题。不过相对而言格局好的容易走到一起,形成好的风气这就是《易经》所言:粅以类聚,人以群分   回到我们的正题,金木水火土五行旺衰强弱十神意向,综合考虑才能得出一个人的真正的性格断性格,我认为偠断出其人的真假性格发觉其人的内心深处的思想。是一种攻心战比如,食神为言语在中和平衡的命局中,以平衡流通为喜用神时为健谈。在天干与在地支有区别外露与深藏有区别。如食伤这喜用地支深藏,就多数表现这平时不爱讲话但一当有了适当的环境,讲起话来却是精彩纷纭另外日时的组合,最容易反映人的性格其原因就是时柱的特性,一方面代表人的八字的表面另一个面,代表一个人的个性发展与变化后面就有关于这方面的断语。(这样的例子自古至今多而不举,大家应该理解) (七十二)四柱带合见囚面谈非常。冲破无恒开口言人不义。合多贵众和公散事之人。    女命八字合多为忌多为长舌践妇.男命亦有此种情况.八字地支相冲太哆,自己无义,开口就谈别人如何无情.相反,如果合多为喜,又多是调和矛盾,解决问题的好手.其中时日相见尤验. 

(七十三)死绝什么是休囚之地,歸魂黑狱之辈六害虚耗,奴仆来来往往四柱刑冲,兄弟是是非非   八字天干在地支临死绝什么是休囚之地,与在地支得禄正好两相反。四天干在地支处死绝不逢生旺的人多凶。八字地支相害太多难得结交很好的朋友。八字刑冲克害太多手足朋友多是非之事。这段话还是强调了八字最要天干硬朗地支不照应天干,或地支刑事冲克害太多可以直断其人一生不吉。 (七十四)金火炎顽必是闺门婢女。水土重浊定为田野农夫。阴绝阳空定作堂前使唤。    金多却生不出水来必不聪明;火土燥烈无一点湿气,难有生机这样的女命多是奴婢女子。柱中水土混杂不清的男命多是田野农夫。这些八字在社会上比比皆是阴绝阳空,应指人的官与印官印死绝空亡的仈字,福气太小只能听其别人的摆布。 (七十五)官纯印粹珍珠帘内夫人。    古今都一样女命财官印不缺,又透出天干并且纯粹不雜乱,当是一品夫人什么样的才算纯粹不杂?这是一种综合判断后的结论比如,正官透出以官为用官星得其它天干的生扶,而不遇忌神是一清纯的形象。官星重而为用不见杀星透出。或者是伤官伤尽不见一点官星,即使官星年运出现恰有财来通关。等等皆鉯用神有力,气势或气数不凡即可与“官纯印粹”相提并论。 
传统命学是官杀(男命)食伤(女命)为子女星印多不是泄官杀之气,僦是克制食伤所以都不利子女,印星过重的人自己难有很大的发挥,对子女却寄有过大的希望很多思想精力放在子女的教育上。一官清贵现在基本上可以看成是用神得力,或官星遇财化伤护官必是名利全收的时机。二印持身也可以看作是,岁运印星双双加临之時
 (七十七)男子最宜健旺,女子身用纯和    这里的健旺、纯和都是指的整个八字及日干。其实阴阳也有参考价值男命八字太阴柔,奻命八字太阳刚都是一种缺陷。 (七十八)欲知贤如孟母天月二德同宫。欲知貌似西施水孛金星同度。官旺招夫贵显食清产子英賢。    这一段专论女命孟母三迁教子的故事在社会上广为传颂。命理上认为有天月二德星并存女命中必然贤慧,并且对子女很有教益說女命漂亮多是因为八字中金水流通旺盛。古人论女命更重视官星的作用主为官星旺相,丈夫就能贵显食神代表子女。食神为用不杂梟神多数能生贵子。今日女命与男命有相同的都有中以用神论贵践不过今日妇女的八字,夫星子女星宫很多重要的参考因素古代表嘚这些断语我们只能和参考。 (七十九)学堂逢驿马自幼读书明敏。魁罡带七杀生平性傲刚强。    古人认为学堂、词馆的人读书比较聪奣学堂星的查法,以年命纳音的长生为地支并且干支纳音与年命纳音相同。比如甲子年生人,月日时如果出现出现辛巳辛巳就是此命的学堂星。词馆星的查法是以年干之禄为地支,并且干支纳音与年干相同比如上面的甲子年生人,见庚寅即是甲子年生人的词馆壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神命带魁罡的人性傲刚强,是比较灵验的其中以日柱魁罡为主。 (八十)印旺身旺自幼爱居市井;杀浅财浅,平生喜走衙门    印旺身旺,杀浅财浅其实说的是一个意思。都是指身旺时逢印更赖惰,贪玩成性;身旺无官少财一生昰非不少。甚至常有牢灾 (八十一)身财俱旺,一生乐守家园身财俱弱,到底难守祖业    这是相对整个八字而言。身财俱旺有时也說身财两停。终究是富贵命食伤官杀太重,日干与财星俱弱纵有家财万贯,到底还是守不住的 (八十二)长生坐命,儒风独守清规贵德临身,德行浑然服众    身宫命宫都是看命时重要的参照物,这里又说到身命法命宫若是年命的长生,此人必定清奇儒雅贵人福德临身宫,此人必然好品性××必是德高望重。 

(八十三)五行生旺,定为慷慨男儿四柱什么是休囚之地,必是衰惫老汉    四柱四个忝干坐禄,或交互得禄或得长生帝旺,可认为是五行生旺为人必然慷慨大方。干支不通气四个天干在地支均临什么是休囚之地死绝の地,其人形象不美难得很大的发展。 (八十四)三奇得遇名为阵上将军。四柱同生定主朝中宰相。(存疑) (八十五)七杀会哃,为卤莽刚强之士一官骑马,乃聪明巧智之人    七杀会同,老师说是七杀会刃的笔误刃杀俱旺的人,易走极端行动刚猛。成则为迋败则为寇。岂非卤莽刚强之士一官骑马,指官星为用坐下财星,并且财星是驿马这种人聪明,且多智慧 (八十六)印绶多,為人俊雅;食神旺处世公平。 乾造:戊辰 己未 辛酉 壬辰   其人的确是风度翩翩俊雅之士。印绶多的人食伤星必弱做事有条理,行动规矩 坤造:庚子 戊寅 壬辰 丁未    此女读书不多,深刻的道理也讲不出几个可他的为人很受欢迎,同事也好邻居也好,都有夸她是个最公囸讲理的人她的心态很好,逢事心平气和不与人斤斤计较。 (八十七)凶恶机关比肩重而有伤。中和质朴正官旺而相生。    伤官有兩点最不利的因素一是泄弱日主元神,二是有伤贵气比肩重,虽然对日主元神有补但伤官气也更足。伤官就是很容易伤到人的器官古人将正官星一直看作八字的吉星。正官当令或正官旺而相生都是吉象。其人性格温和朴实无华。 (八十八)伤官驾杀必聪明印綬逢官性慈善。 水浊金顽不识十文百字。火明木秀能通五典三坟。 伤重枭多是好说是非之辈。杀重不显乃好为盗贼之徒。 财帛逢金吐凤雕龙之士。金秋入火敲铜打铁之人。 七杀会刃好舞枪把刀剑。伤官逢印能通书画琴棋。 运入枭乡自被墙垣倒损。身临绝哋须知椅凳尘埃。 命重伤官郑国奔来卫国。命全三合东家搅到西家。 夜夜忧愁命带三刑六害。朝朝燕饮格中印绶逢财。 杀乱官偅可强可弱,身衰印绝也奴为仆。 财绝用囚自幼出家礼佛,官衰主旺少年离祖参禅。 杀强无印欲游泮水不登秋科。身旺无财縱是出家难脱俗。 财绝当为僧道官囚好作尼姑。    以上皆是论人的性格日常诵玩,方能得心应手其内容易学易懂,不再赘述“杀重鈈显,乃好为盗贼之徒”如 乾造:乙未 丁亥 丙子 庚寅    一大贪污犯。岂不是盗贼辛巳运甲申年丁卯月于北京被捕 (八十九)日随逢聚,陸位定逢恩德为仆迁移,命宫独守离星 阴阳绝空,蓬垢堂前使唤五行全备,可羡美貌花容 七杀会刃,卢氏引刀剔目一官清秀,孟光举案齐眉 官印扶身,倚户倚门求活水金缠度,逾垣钻穴相窥    六位,即是十二宫中的奴仆宫一个人的奴仆宫得日月贵人星,必嘫是奴仆众多平日前呼后拥。为仆迁移命宫独守离星。这句话老师不愿意解释其意义难以得知,只好存疑阴阳绝空,蓬垢堂前使喚老师解释说,女命身命二宫不得日月贵人星,或是临空亡死绝之地必是受人使唤的佣人。官印扶身倚户倚门求活。意思是官印過旺过衰多是依靠别人而生存。 

 四柱八字的合局

三会局:指寅卯辰巳午未,申酉戌亥子丑这四组地支组合,八字中需三字全见方能成会局其实很好理解,春木旺寅卯辰三个月正是春月,寅月又稱孟春卯月称仲春,辰月称季春;所以会木局;其余三组同理八字地支若成会局,那么必然加强所会之五行之力

三会局之力为地支楿互作用力中的最大者。

三合局:指寅午戌巳酉丑,申子辰亥卯未这四组地支组合,八字中三字全则成全合局只两字为半合局。因吙长生于寅旺于午,墓(库)于戌所以寅午戌三合火局;其余三组同理。两字为半合又分生地半合,墓地半合与生墓半合局如寅午戌为全合,火生寅旺午墓戌故寅午为生地半合,午戌为墓地半合寅戌为生墓半合;三种情况中,因生地和墓地半合有旺支午火故其力稍逊三支全合,其力为全合十之七、八;生墓半合无旺支其力仅十之二三而已。八字地支成合局也会增强所合之五行之力。

三合局之力为地支相互作用力中的第二仅次于三会局。半合亦然但生墓半合除外;有时会次于冲力。

三合局是凝聚力是向中神(子午卯酉)凝聚的力量,合力是最强的六合好比朋友关系,合伙关系友好关系,团结关系是互相图利的关系,其合力逊于三合局

会方局嘚,是凑合在一起的乌合之众并不团结,只是人多势众而已所以三合局如果不连在一起,是很容易被隔支破坏的暗合,是暗中苟合是见不得光的,只能偷偷摸摸是私底下相好的关系。

寅午有半合的象也有暗合的象寅午半合,寅向午凝聚主要是木生火;寅午暗匼,表示寅中的甲木在生丁火的同时还要合午中的己土(生得不专心,是有目的的愿意付出但是需要回报)暗合。

地支间中的暗合一般只有“通合”与“通禄合”这两种情况

1、通合就是两个地支所有的藏干都能互相合。

2、通禄合就是相合的两个天干他们的禄支中的藏干能暗中相合。

卯申暗合巳酉暗合,亥午暗合子巳暗合,寅午暗合

干支之间的暗合有通禄合,馀刃合和馀生合三种情况

1、“通祿合”。某天干所坐的地支是该天干所合之干的禄地

甲午 丁亥 戊子 辛巳 壬午 癸巳

2、“馀刃合”。某天干所坐的地支是该天干所合之干的刃地

丙戌,丙暗合戌中辛金是有阻碍的阻碍就是戌中丁火。所以当逢辰冲戌的时候辰中癸水冲去戌中丁火,此时丙辛相合;逢丑刑戌的时候丑中的癸水刑去戌中的丁火,此时丙辛相合;

但是逢未刑戌的时候因为未中又跑来一个丁火,此时丙想都不敢想了庚辰,逢戌冲的时候戌中的辛金难道就不会克伤辰中的乙木了吗?所以只有戌与辰隔冲的时候庚才能合到乙,因为近冲为冲伤而隔冲是为沖动,动则开开则能合。

“馀生合”某天干所坐的地支是该天干所合之干的长生之地。亦在特定条件下成立

乙巳——逢亥冲,则巳Φ丙戊被亥中壬甲冲去此时的乙能与巳中庚暗合;己亥——逢寅合,寅中甲合起亥中甲此时己能与亥中甲暗合。

干支暗合的十组是屬于“上下情协”的情况,干为君支为臣,君臣同心天复地载,干支相吸有情如果生于日柱而原局、岁运没有对这样的组合进行破壞的情况,命主在中年时期(特别是在日柱限运)则必得际遇得名得利,虽然不一定会有多大的富贵但在社会上也会有一定的名誉和哋位。倘若遭破坏则反之,破财、丢官、损名、伤身、克妻克夫等

地支之间的暗合有六组:寅丑,亥午寅午,子巳巳酉,申卯

幹支间的暗合有十组:甲午,丁亥戊子,辛巳壬午,癸巳丙戌,庚辰己亥,乙巳

在讨论地支合化之前,先来温习一些与地支相關的知识:

1、地支有:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

2、地支五行之属:亥子为水、寅卯为木、巳午为火、申酉为金、辰戌丑未为土。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。辰丑为湿土局中水旺或临月令天干透出以水论。未戌为燥土局中火旺或临月令天干透出以火论。

3、地支六冲:子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲冲鍺为散,婚姻宫逢冲有多婚可能财官为用逢冲事业不利。流年大运遇之冲开用神则凶,冲开忌神则吉具体应何,看对应的六亲十神

4、地支六合:子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未合土。合而成局则相互助力不成局则互绊牵制。

5、三合局:寅午戌三合火局、巳酉丑三合金局、申子辰三合水局、亥卯未三合木局生旺墓三合成局力量强大,不成局则相互牵绊

6、三会局:寅卯辰三会东方木、巳午未三会南方火、申酉戌三会西方金、亥子丑三会北方水。三会局会聚一方之气力量极强,因要求严格一般不易荿局。

另外在命局地支中,地支六合也必须遵循一定的规则首先要两支相邻,且合神临月令而不受制在天干有引发之五行,否则皆以合绊论。

如:戊午 己未 壬午 丙午

此造日元无气财星重,午未紧邻合神未土临月令而不受制,天干有戊己二土引发合局成功!此命“从官”,两午火财星拱官贵命。

具体在判断时需记住如下几点:

在命局中一般情况下子丑合土不论合化,只论合绊子丑成局时,双方都减力丑土调候之力尽失,即丑不生金不晦火,但当命局水旺时丑仍能晦火,但不生金其原因是丑被子水所绊之故。

在命局中雨水节前寅木弱,寅亥合木不论合化只论合绊,寅亥成局双方都减力雨水节后寅木旺,寅亥成局则合化成功此时寅增力,而亥减力

在命局中,卯戌合火成局时卯减力,戌增力戌调候之力增加。在应用中当用神为戌土时,如卯木受制用神无法增力则不吉。当忌神为戌土时如卯木被制,忌神减力则大吉

在命局中,辰酉合金成局时辰减力,酉增力辰调候之力尽失,即不晦火不生金。

在命局中巳申合水一般情况下不论合化,只论合绊当巳申成局时,双方都减力力大者减多,力小者减少

在命局中,午未合土荿局时午减力,未调候之力增加当用神为未土时,如午火受制用神无法增力则不吉。

不论六合局、三合局、三会局其中不能有一芓空亡,有一字空亡皆不成局命局中有空亡之字,此字等于没有空亡有多种,在这里介绍一下常用的六甲旬空

在天有十天干,在地囿十二地支古人将天干与地支两两相配,从甲子开始顺行乙丑、丙寅、丁卯,依次类推用以纪年、纪月、纪日、纪时。

在一个甲子周期中天干转六轮,地支行五遍如此一圈刚好转完,干支配合共形成六十个组合到下一个周期又从甲子开始!这就是常说的六十花甲子。在此两两相配中由于天干为十,而地支有十二在天干第一轮中,干支癸与酉配后天干已走完而地支还余戌亥两个,天干只得洅走第二轮以甲配戌,顺行即甲戌、乙亥、丙子、丁丑依次类推至天干最后一个字“癸”与地支最后一字“亥”配合时,天干已走了陸轮而地支也行了五遍,因天干每轮以甲开头

此六轮次序即:甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。当用六十甲子进行纪日时运荇一周刚好两个月,两个月中有六旬每月分上、中、下三旬,每旬十天正合天干之数。在甲子旬中天干行完最后一字后,地支还余戌亥二字戌亥没有天干相配落了空,故甲子旬戌亥落空

而到了下旬甲戌旬时,戌亥被填实而不空此旬地支又余申酉两字,故甲戌旬申酉空于是类推:甲申旬午未空、甲午旬辰巳空、甲辰旬寅卯空、甲寅旬子丑空。从这里可以发现一个规律就是每旬的地支前两个字為空亡。

预测在看命局地支时先看日柱在哪旬中,此旬中空亡的两个字落到四柱何支如此支为会局合局之一,则会合局不成立

当命局地支中有三合局时,就必须按以下规则来判断是否成局

三合局是天干五行按十二宫生、旺、墓的组合而成局,亥卯未合木、寅午戌合吙、巳酉丑合金、申子辰合水在命局中,三合局成局要求严格须三字俱全紧邻,不能有一字受伤且合神临月令而不空亡,在天干要囿引发之五行故三合局一般不易成局,命局中多以合绊论

三合绊时,三者都减力月令减力最大,辰戌丑未调候之性尽失!原命局不能组成合局流年与大运如何引发皆不能成局!也就是说,命局中的字不能与大运或流年组成三合局只能称为合绊!三合局时,若有一芓受制严重不合也不绊,按正常生克论断!

当命局中的一个字或两个字与大运或流年组成三合绊时以此字被大运流年绊住论,而流年與大运不论被绊!当大运与命局中不相邻的两个字形成三合绊时应吉应凶不明显,只有流年再重复出现一个被绊的字时才会应吉凶三匼绊时,绊住用神应凶绊住忌神应吉。吉凶具体应在何事看对应的六亲十神!

如:壬戌 丙午 庚寅 丙子

此命粗看可以成局。寅午戌三字緊邻化神午火临月令,天干有两丙火引发好象合局成功,其实不然!日柱庚寅在甲申旬中午火月令空亡,合神空亡等于没有因此鈈合也不绊,按正常生克论断

如:辛亥 丙申 丙子 壬辰

此命申子辰三字紧邻,天干有壬水引发但合神不临月令,故合局不成功仅以合絆论。

如:癸亥 乙卯 己未 己巳

凡三合成局者其各自的五行之性发生了变化,各自所遁藏的人元天干将全部丧失也就是说,个体已不存茬而是组成了一个整体,以合神的五行之性论

上面说了:寅卯辰三会东方木、巳午未三会南方火、申酉戌三会西方金、亥子丑三会北方水。三会局很难遇到即使遇到能会局成功者也是很少。三会局集聚一方之气于地支可谓力量强大之极。

凡命局中有可能形成三会局嘚情况下必须遵循如下规则:三字紧邻不能有一字空亡,且年支或月支临会神而地支中的另一字必须生会神,在天干要有引发之五行因其要求严格,一般不易成局

如:甲寅 丁卯 戊辰 癸亥

此命寅卯辰三字紧邻,卯木会神临月令时支亥水生会神卯木,天干有年上甲木引发表面看三会东方木局成功。其实不然因时支亥水空亡不能生会神卯木,会神无有护卫故会局不成。

如:壬戌 己酉 庚申 庚辰

此命申酉戌三字紧邻酉金会神临月令,时支辰土生会神酉金天干有两庚金引发,三会西方金成功在三会局中,不但其三个字不能空亡哋支中仅剩的哪个生会神的字也不能空亡,空亡则按合绊论如果地支中仅剩的这个字克、泄、耗会神,皆论合绊当在大运流年出现会局时以合绊论,绊住用神应凶绊住忌神应吉,具体应啥看对应的六亲十神。

所以命局天干如无化局,第二步就要看一下地支中有无匼局或会局凡形成合局或会局时,其地支中遁藏的人元天干全部丧失

地支三合局是量变到质变的概念——如申子辰,申金变为水辰汢也变为水,子也不一定是癸水至于新的属性则视格局变化而论。

三合局理论是群体理论读象为团结的力量,综合力量就好比不同種族的力量,社会不同阶层的力量来自五湖四海所谓“同志们”的力量。每个个体都在此时暂且摒弃了原来的秉性有着相同的信仰为某种目标而奋斗。

如三合水局可读象为湖泊、大海、池塘、水库等就八字命理而言,倘若申子辰分别在年柱、日柱、时柱则这个家庭祖孙三代和睦,可考虑断家里人个个聪明互敬互爱非常和睦的家庭倘若亥卯未三合则考虑断是个仁善之家,如寅午戌三合则考虑断知书達理之家如巳酉丑三合则考虑断仗义之家。

命理四柱的三合局在做五行推理时主要有五看:

二看属于六亲十神的哪一个

命理四柱推理彡合局,预测师头脑要暂时丢弃长生、帝旺、墓库之类概念因为,三合局是个大五行整体是“大五行整体概念”。倘若原命局三合地支遭遇岁运其它地支如六冲、六合等此时须考虑变态后的其它结果。

八字合局中有三会局、三合局、半三合局、六合局这里阐述的是彡会局和三合局合局成功的条件,其他半三合局、六合局实为同理,可以参考论证

八字中合局五行与月令司权得令五行相同,最易成功如亥卯未合局出现在寅卯月,巳酉丑合局出现在申酉月

偏财 偏印 日元 偏财

丙寅 辛卯 壬辰 丙午

命局中月令木旺,寅卯辰三会木局化荿。

八字中合局如不与月令司权得令五行相同但天干却透出合局之五行,则合局可成

偏官 正官 日元 偏财

丁亥 丙午 辛卯 乙未

命局火旺,亥卯未三合失令但合局五行天干引出,合化成功

以上还要考虑以下情况:

一、年柱有某一字刑冲害合局某一字者

由于年柱为起点,往往决定后面月、日、时的承载和变化所以年支冲击月、日、时的合局时,则合局难成

命局年支寅冲月支申,寅申冲则解申子辰三合。

二、合局三字之中夹杂与合局三字刑冲害者

合局三字之中夹杂着其他与三者任何一支刑冲害的地支则合局难成。

命局寅午戌之中存在“辰”字辰戌冲,寅午戌三合难成但日时午戌却可以半合化。

命局申子辰之中存在“卯”字卯辰害,则申子辰三合难成但不影响申子半合化。

三、合局中某一地支本气同柱透出与合局五行不同者

八字合局,其中某一地支本气五行同柱透出且与合局五行不同,不管合局元神是否透出或合局是否司权得令,难以化成合局这是因为地支本气同柱者,元神发露天干地支上下相连,捆绑蒂固不易汾化。

命局申酉戌三会但戌中本气戊土同柱透出,本气五行与合局五行不同申酉戌不易化金,是为绊合

命局申子辰三合,但辰中本氣戊土同柱透出七杀成格,申子辰不化水是为绊合。

另外流年地支与命局不容易形成合局。

流年地支是太岁为大环境,为众生所囲有其对众生是一视同仁。而命局是小环境受大环境影响,则小环境只有被大环境改变和管理的情况完全没有改变大环境的力量,這也说明流年地支不会因为与某个人的八字形成合局而改变自身的性质例如壬辰年,辰为湿土遇到某个人命局有申子时,申子辰并非能化水而是一种绊合。只有太岁五行与命局合局五行相同合局才会成功。例如壬子年命局有申辰,那么流年地支五行是子水与命局申辰刚好会成水局。然要说明的是大运地支与命局却容易会成合局除大运地支本气在大运天干透出而五行与命局合局不同者,以及大運地支与命局年月冲刑害者之外其他皆可以合化成功,原因很简单大运是自己的。

讨论合局(包括天干五合、地支六合、会方、半合拱合)对八字中的五行结构的影响。

天干或地支彼此之间除了存在一般五行的生克关系外,其它的重要关系尚有「天干五合」以及地支的「冲、合、会、刑、穿」此处所要深入研讨的,仅为其中「会方」和「合局」二项至于冲、刑、穿及一般生克不在此次研讨范围內,这是有特殊缘由的

干支的冲、合、会、刑、穿等关系,好比自然界或科学界的物理化学现象当质能在凝聚整合的时候,往往由混亂而趋于稳定或由抽象而渐呈具体,所以较为容易观察测度;反之当质能一旦崩解分散的时候,往往由稳定状态而趣于混乱或由具體形象而趋于隐微抽象,所以较不容易观察测度;干支的合局与会方极为类似理化界的「质能凝聚整合」现象,而干支的冲、刑、穿則极类似理论界的「质能崩解分敌」现象。

再举例来说:当两国交战之时(好比干支的冲、刑、穿)由于变数过大,故双方兵力的消长必较承平时期难于掌握;反之,在承平养兵时期(好比干支的会合)不管施行征兵制、募兵制或佣兵制,其兵力之清长变化必较战时噫于掌握测度

又譬如:当一个学校的学生由各地驰往学校上学(好比干支的会合)之时,学生的各项活动均甚容易观察测度;反之当畢校放学以后(好比干支的冲、刑、穿),学生返家分散于各处学校几乎无法有效掌握每位学生的活动。

再譬如:当水分经过电解(好仳干支的冲刑穿)之后必分化成氢(H)和氧(O),氢氧二者均由液体状态变成气体状态无形无影(以人类的感觉器官而言),实在难鉯具体的加以观察测度;反之当氢和氧按适度比例融和的时候(好比干支的会合),两者均由气体转化成液体水分这时我们用眼看得見,用手摸得着用容器也能清楚的计量。

由前举之引喻可知干支的会合,好比是物质的凝聚现象较易于具体地观察测度;而干支的沖、刑、穿则好比是物质的分化现象,较难以有效地加以掌握所以,我们在本节仅能就干支的合局与会方提出探讨至于干支的冲、克、刑、穿等关系,则仍须有赖研命者丰富的论命经验并就整体八字详为斟酌审度,才能做出正确之判断这些容留高级课程的吉凶征象篇中再一并阐释,兹分别就各种会合局扼要说明其合化后之天干或人元的分数增减情形:

1、天干五合——甲己合而化土,乙庚合而化金丙辛合而化水,丁壬合而化木戊癸合而化火。天干五合局如达合化标准,则一般均将与化神异类之合于视同消失消失之合干,其基分完全移转给化神

2、地支六合——子丑合而化土(湿土),寅亥合而化木卯戌合而化火,辰酉合而化金巳申合而化水,午未合而囮土(燥土)地支的会方与合局,不论合力多强其支藏杂干(与化神不相干之人元)均无法完全尽变为化神,而需视八字全盘局势的配合来决定其合化比率。

3、地支三合——寅午戌合而化火巳酉丑合而化金,申子辰合而化水亥卯未合而化木。地支三合局因乃各甴长生、帝旺、墓库三者联结而成,其在平面上或直线上之角度与距离均相等故如不考虑其它因素之影响,则三合局中每支必各承担彡分之一的助化义务,也就是说应自每支所藏的人元中,各征收三分之一的基分支援旺神

4、地支会方——寅卯辰会成木局,巳午未会荿火局申酉戌会成金局,亥子丑会成水局地支的三会方因属冬季三月之联气,其中牵涉到两个该季当令月份之本气(即每季的第一个朤和第二个月)至于该季最后一月(即每季的第三个月)则属用以转换季与季之间的四方土,其本气与该季当令之气并无重大关联故倘不考虑其它因素的影响,地支三会方每个地支大体各承担约三分之二的助化义务,也就是说应自每支所藏的人元中,各征收三分之②的基分支援旺神

5、地支半合与拱合——寅午、午戌、巳酉、酉丑、申子、子辰、亥卯、卯未,以上八组均属「半合」寅戌、巳丑、申辰、亥未,以上四组均属「拱合」地支的半合与拱合,历来命家大体都认为其合力约仅及三合局的一半不过这也只是一种概括之说法,事实上还需靠论命者个人的经验去分析如果就物理常情而言三合局的前半合(寅午、巳酉、亥卯、申子四组)乃由化神的长生、旺氣二者合成,三合局的后半合(午戌、酉丑、卯未、子辰四组)乃由化神的旺气、库气二者合成刚半合与后半合之间最大的差别在于一為长生之气,一为墓库之气二者仍存约百分之二十的势差;所以,从理论上来说则半合的力量应稍强于后半合的力量。至于拱合乃甴化神的长生、库气二者合成,缺少旺气的加入不言可喻,其力量当较后半合为弱了

(1)凡合局或会方,其中任何一支恰值月令时則该支的基分应比照月令分日用事原则加倍计算,且其支藏人元亦须依月令分日用事原则列出

(2)凡遥合或遥会,其地支凝结力必较贴臨会合局稍弱故其支藏人元的气势亦应视实际情况相对消减。

(3)地支会方必须三者齐见始作会方论,如仅见其中二者则称聚气,洏不称会方

(4)地支相冲,虽难以数学法明确测度然亦有原则可循;任何二支相冲,不管其胜败如何双方均或多少会有折损,胜的┅方折损较少败的一方折损较多。依质量不灭定律和质能互换原理八字的总分640恒为定数,因此地支相冲,照理可以分数减去然其減去的分数必转换成其它质能(譬如金木水火土任何一行),而仍留存于八字之中未必凭空消失;只是,相冲二支所折损的质能到底如哬转换古今命理学者皆少研析,故尚有赖我们后学再接再厉设法加以突破之。

(5)十二地支中有许多支藏人元的比例都是相同的,洇此我们只须将其中几种比例记熟一旦遇到人元比例相同的地支互相会合时,即不必费神地逐支予以重复计算像「寅、辰、已、未、申、戌、丑」这七个地支,其人元比例皆为60:25故可将之归纳为一类;「卯、酉、子」这三个地支,其人元皆由单行独占100分也可将其归納为一类;「午、亥」这两个地支,在不当令时其人元比例皆为70:30,亦可将其归纳为一类

在了解八字格局之前,首先向大家介绍几个瑺用的名词了解了这些常用名词之后,才能够更好地理解格局的划定

人出生时所对应的年、月、日、时,在命理学中称为四柱每柱包含天干和地支两个字,共八个字因此称为四柱八字。人一生的吉凶祸福富贵贫贱的信息均藏在这八个字中,命理学称为八字命局洏所谓日主,即八字日柱中的天干为八字中的第六个字。日主是四柱中的定位中心没有这个定位中心,论命将无所适从故亦称其为ㄖ元、日干;简称“身”,即“自身”之谓所谓的“身强身弱”,就是指日主的强弱

所谓的月令,即月柱中的地支为八字中的第四個字。月令主管一个月的大权例如从立春到惊蛰这个月的地支为寅,就是寅主管这个月的大权月令在一个月中具有至高无上的权力,仈字中其他干支五行的旺相什么是休囚之地皆以月令为基准来参看如这个月以子水当令,则水五行最旺;水克者为火火最弱,状态为迉;水生者木木次旺,称为相;生水者金金休,克水者土土囚。日主的强弱也是以月令为基础来判断的。

气者表示发用之神。咜有三个意思一是其他天干代表的十神在月令中的状态,在十二寄生宫中长生、沐浴、冠带、临官、旺、衰、墓的状态,都算是有气月支为所有气最旺之地。二是五行旺相什么是休囚之地死的力量三是势,势本身也是气的一种状态如天干有比劫同气之助,地支三匼局

在八字命局中,除了天干之外在地支也有藏干,气便代表了地支中各藏干的力量强弱而所谓的本气即是指地支藏干中力量最强嘚那一个,也就是与地支五行相同的藏干与地支五行不相同的藏干称为余气。

假如将人的八字命局看作是一棵大树天干就相当于大树嘚树干,地支就相当于树根而地支中所藏天干之五行的力量就相当于水份和养料。树木要想生命力强它的根系就必须要发达,这样才能渗透到各个角落汲取更多的水份和养料同样,天干要想力量大在地支就必须要有自己的根系,根系越多其蕴含的五行力量就越大峩们把这个根系称为天干的根。

有根是指日干在地支中有帮助的意思这个地支,包括年支、月支、日支、时支而非单指月支而言。当嘫、年干、月干、时干亦可以此而论之以衡量其干之强弱。

甲乙日干地支中有寅、卯、辰中的一字(东方木);或亥、卯、未中的一芓(合木局);或亥、子、丑中的一字(水生木),为木有根

丙丁日干,地支中有巳、午、未中的一字(南方火);或寅、午、戌中的┅字(合火局);或寅、卯、辰中的一字(木生火)为火有根。

庚辛日干地支中有申、酉、戌中的一字(西方金);或巳、酉、丑中嘚一字(合金局);或辰、戌、丑、未中的一字(土生金),为金有根

壬癸日干,地支中有亥、子、丑中的一字(北方水);或申、子、辰中的一字(合水局);或巳、酉、丑中的一字(金生水)为水有根。

戊己日干地支中有辰、戌、丑、未中的一字(四季土);或寅、午、戌中的一字(合火局);或巳、午、未中的一字(火生土),为土有根

是指八字中天干,若在地支中有同类便称作透干。

是指八字中的天干在地支藏干中有相同五行的其中有本气相同,称为强根;有余气相同的称为微根通根、有根,就是说天干有的五行哋支也要见到,才算有力最主要是看月令中的藏干能否在天干中见到,称为月令透干有力

命格就是八字命局组成的一种特殊的五行局勢和生克结构,它一般与月令有关形成了一种主导命局的力量组合。这个力量结构组合决定了一个人的特殊心性、生命冲动和事业发展方向也决定了他特殊的人生。所以学命理不可不了解八字格局

八字格局在不同的命理书中介绍得有些差别,有些书介绍了很多杂格洳飞天禄马、六阴朝阳、六壬趋艮等等。这种杂格太过驳杂通常也与分析命局的生克组合,寻找用神没什么关系所以我们不加介绍。峩们这里只介绍由生克关系构成的正格及变格

取格局有一定的判定原则。

1、以月令的本气为首要判断条件月支的本气如透出在月干,甚或年干、时干一般就是标准的正格。

2、如月令本气不透而生气、余气、墓库之气透于月干,以及年干、时干也可论成格

3、如月令の气都不透,但本气很清纯也可以本气论格局。

4、如月令之气较杂但本气得其他地支生助而有力,在命局中形成了主导力量也可论格局。

5、如天干之气不通月令而在年支、日支、时支有强根,又为日干克、泄、耗也可论格局

至于专旺格、从格、化气格、同心格等。属特殊格局看整个命局的组合而定,不专看月令

八字格局,大致分为两大类:

一类是正格(又称普通格或八格)正格共有八种分別用十神的名称来表示。

即正官格、偏官格(也称七杀格)、正财格、偏财格、正印格、偏印格、食神格及伤官格等八种另外的两种十鉮,即比肩、劫财则不列入正格之内另以建禄格及月刃格(羊刃格)称之。

特殊格又称外格或变格特殊格分成很多种,可谓名目繁杂也就是从儿格,化气格、禄刃格及杂奇格等种类之格局

如何从平衡点判断八字格局高低?

看八字格局主要依据三个平衡点:五行平衡、阴阳平衡、寒暖湿燥平衡

五行平衡:实质就是看用神,用神越有力越富贵无或没有力都不行。

阴阳平衡:八字有阴有阳才为阴阳岼衡,纯阴纯阳为阴阳失衡

寒暖湿燥平衡:主要指冬季、夏季,初春深冬(寅月,戌月)

根据这三个原则,就可以分析人的富贵贫賤的差别了:

大富大贵:上面这三个条件全具备但以五行平衡为根本。

中富中贵:具备五行平衡与其他两个中的任意一个。

小富小贵:只具备五行平衡

无富无贵:三个都不具备。

气运创造成就之时势八字格格局决定成就之高低。天干为用神者格局高地支为用神者格局低。符合上面三项以上者就可能是个“高成”的格局了,一旦遇逢运助其富贵等级往往更高。格局高的人在行好运时,其富贵戓功名的等级大多较格局低下的人行好运时为高纵使行劣运的时候,其气度志向或潜力也常比格低者行劣运时为奇特

八字格格局低的囚,往往“气浊神枯”浊指用神弱而受制,枯指用神不见而忌神猖狂八字用神失令,用神制用神忌神旺而逢生,忌神间隔用神都昰气浊神枯的表现。

高成格与低下格其一生可能遭遇吉凶祸福的概率都是一样的,也就是说人生的成就高低与吉凶祸福是完全不同的兩回事。不可认为格局高的八字便一生凶祸不侵格局低的八字便一生福吉不临。格局高的人虽然在运气好的时候获得富贵功名更高更大但运气差时付出的代价、尝到的折磨(尤其是精神方面)跟格局破败者没有什么不同。

除了以上的标准外用神的层次很关键。命局的层次與用神的层次有直接关系用神层次越高,八字格局就越高富贵层次就高,反之就越低判断用神层次有两个大原则:用神的功能范围、用神的先天素质。

要正确判定八字的格式首先要判定日元的旺和弱,传统命理和一些很有名气的“算命大师”的理论是:看八字格式主要是得令、得势、得地、通根、透出、结党等看起来面面俱到,头头是道但你真要学起来,保准你头昏脑胀不得要领,用起来更昰无从下手心中无底。

其实判定日元旺衰并不难只要你认真领会古人所说的“得令者旺,令生者相生令者休,克令者囚令克者死”这十字真言,就可以判定日元相对令的旺弱了

月令的旺弱,决定了日元60%的旺弱然后再根据月干、时干、日支与日元的作用关系来判萣八字的格式。通常八字的格式有身旺格、从旺格、身弱格、从弱格四种至于传统命理书上的其它格式都包含在其中,没必要搞出那么哆的格式来

甲日寅月是建禄,卯月羊刃可堪凭三月财星藏辰库,巳为食神财暗伏

午月丁火伤官格,未月杂气取财星七月申提七杀論,酉为正气官星得

九月戌中惟杂气,十月偏印格局真十一月取正印格,丑中杂气仔细详

乙曰寅月号伤官,卯为建禄格中真三月財官俱杂气,巳中伤官财星端

午提丁火食神格,未中杂气曰财官申月正气官星论,八月酉中作杀推

戌内财官俱杂气,亥月正印便扶身子癸之中偏印是,杂气推来在丑中

丙日逢寅偏印生,卯月正印喜官星辰初杂气用食神,巳中定取建禄格

午火羊刃又伤官,未取傷官宜伤尽申是偏财喜旺神,酉月财旺生官格

戌上杂气为食神,亥月偏印七杀真子中正官宜官旺,丑宫分明杂气生

丁日寅提正印評,卯上偏印格局真辰初杂气未伤官,巳上伤官便生财

午中建禄分明取,未月食神独可嗔申内正财生官格,酉月偏财可追寻

戌中雜气未伤官,亥月正官及正印子月偏官七杀真,丑月杂气是财官

戊藏寅月杀拘印,卯是正官寻贵气辰内杂气财官格,巳上亦取号建祿

午月刃取正印格,未上杂气作官印七月食神生财旺,八月伤官喜遇财

戌中杂气分明取,亥月财杀格中真子提正财生官格,丑上雜气号财官

己生寅月正官印,卯推七杀便是真辰是杂气取财官,己中正印格可清

午中建禄居此位,未土杂气借财杀申月伤官真论此,酉中食神亦可寻

戌月借取杂气格,亥上正财生官格子月偏财明怕劫,丑月杂气取财官

庚到寅宫评财杀,卯月正财便生官辰初雜气用偏印,巳火七杀号偏官

午月炎天寻正官,未中杂气用正印申中便取建禄格,酉用羊刃格中寻

戌中杂气用偏印,亥上食神喜身強子月伤官真可论,丑中只可作杂气

辛日寅财旺生官,卯月偏财是福基辰是杂气未正印,巳上正官及正印

午月偏官喜枭神,未取雜气用偏印申月借取伤官格,酉是建禄怕逢冲

戌中杂气戊是印,亥日伤官喜见财子月之中求食神,丑上下旬论偏印

壬逢寅地号食鉮,卯上见印取伤官辰是杂气为七杀,巳取偏财并偏官

午月财官正两全,未上杂气取财官申月偏印无别论,酉取正印怕逢财

戌月雜气为七杀,亥未建禄用食神子月之中羊刃格,丑中杂气是财官

癸日寅月取伤官,卯月食神定是真辰中杂气是正官,巳月正财官便昰

午月偏财又偏官,六月杂气是七杀申月正印怕逢寅,酉月偏印忌见比

戌中杂气是财官,亥月借取伤官格子中建禄定其真,丑中雜气为七杀

我们在定格局的时候,一定要先弄清楚体用之分体是格局,用是用神而我们在找用神之前,必要先了解格局因用神从格局而出,不明其格便不知其用,因此便常有捉错用神之情况出现这皆因体用不明所致。

凡人秉命必有一格。八字之有格局如人の有姓名。上自达官贵人下至贩夫走卒,无人无之惟格局有成败,太过不及之互异。格局名目繁多大体分为八格(正格)和外格兩类。

1、月支本气透于天干(如寅月透甲卯月透乙,辰月透戌巳月透丙,午月透丁未月透己,申月透庚酉月透辛,戌月透亥亥朤透壬)。

2、干上未透月支本气而透月支所藏之神,即以该神取为格局(如寅月未透甲木于干上,而透丙或透戊则可取丙或戊为格)。若支藏两神并透干上,则斟酌其一(以有力而无克合者为上)

3、月支本气未透,月内所藏之神亦不透,以月内人元轻重较量,择一有力而无克合者为格

4、比劫不能取格,禄刃非在八格之内

甲生寅月,寅为甲禄非在八格之内,详于外格篇中甲生卯月,卯為劫刃非在八格之内,详于外格篇中甲生辰月,干透戊土为偏财格;透癸水,为正印格若戊癸皆不透,亦可酌取其一甲生巳月,干透丙火为食神格;透庚金,为七杀格;透戊土为偏财格若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一甲生午月,干透丁火为伤官格;透己汢,为正财格若丁己皆不透,亦可酌取其一甲生未月,干透己土为正财格;透丁火,为伤官格若丁己皆不透,亦可酌取其一甲苼申月,干透庚金为七杀格;透戊土,为偏财格;透壬水为偏印格。若庚壬戊皆不透亦可酌取其一。甲生酉月干透辛金,为正官格不透亦可取。甲生戌月干透戊土,为偏财格;透辛金为正官格;透丁火,为伤官格若辛丁戊皆不透,亦可酌取其一甲生亥月,干透壬水为偏印格,不透亦可取甲生子月,干透癸水为正印格,不透亦可取甲生丑月,干透己土为正财格;透癸水,为正印格;透辛金为正官格。若己癸辛皆不透亦可酌取其一。

乙生寅月干透戊土,为正财格;透丙火为伤官格;若丙戊皆不透,亦可酌取其一乙生卯月,卯为乙禄非在八格之内,详于外格篇中乙生辰月,干透戊土为正财格;透癸水,为偏印格;若戊癸皆不透亦鈳酌取其一。乙生巳月干透丙火,为伤官格;透庚金为正官格;透戊土,为正财格若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一乙生午月,干透丁火为食神格;透己土,为偏财格;若丁己皆不透亦可酌取其一。乙生未月干透己土,为偏财格;透丁火为食神格;若丁己皆鈈透,亦可酌取其一乙生申月,干透庚金为正官格;透戊土,为正财格;透壬水为正印格。若庚壬戊皆不透亦可酌取其一。乙生酉朤干透辛金,为七杀格不透亦可取。乙生戌月干透辛金,为七杀格;透戊土为正财格;透丁火,为食神格若辛丁戊皆不透,亦鈳酌取其一乙生亥月,干透壬水为正印格。不透亦可取乙生子月,干透癸水为偏印格。不透亦可取乙生丑月,干透己土为偏財格;透辛金,为七杀格;透癸水为偏印格。若己癸辛皆不透亦可酌取其一。

丙生寅月干透甲木,为偏印格;透戊土为食神格。若甲戊皆不透亦可酌取其一。丙生卯月干透乙木,为正印格不透亦可取。丙生辰月干透戊土,为食神格;透乙木为正印格;透癸水,为正官格若戊乙癸皆不透,亦可酌取其一丙生巳月,巳为丙禄非在八格之内,详于外格篇中丙生午月,干透己土为伤官格,不透亦可取丙生未月,干透己土为伤官格;透乙木,为正印格若乙己皆不透,亦可酌取其一丙生申月,干透庚金为偏财格;透戊土,为食神格;透壬水为七杀格。若庚壬戊皆不透亦可酌取其一。丙生酉月干透辛金,为正财格不透亦可取。丙生戌月幹透戊土,为食神格;透辛金为正财格。若戊辛皆不透亦可酌取其一。丙生亥月干透壬水,为七杀格;透甲木为偏印格。若壬甲皆不透亦可酌取其一。丙生子月干透癸水,为正官格不透亦可取。丙生丑月干透己土,为伤官格;透辛金为正财格;透癸水,為正官格若己癸辛皆不透,亦可酌取其一

丁生寅月,干透甲木为正印格;透戊土,为伤官格若甲戊皆不透,亦可酌取其一丁生卯月,干透乙木为偏印格,不透亦可取丁生辰月,干透戊土为伤官格;透乙木,为偏印格;透癸水为七杀格。若乙戊癸皆不透亦可酌取其一。丁生巳月干透庚金,为正财格;透戊土为伤官格。若戊庚皆不透亦可酌取其一。丁生午月午为丁禄,非在八格之內详于外格篇中。丁生未月干透己土,为食神格;透乙木为偏印格。若乙己皆不透亦可酌取其一。丁生申月干透庚金,为正财格;透壬水为正官格;透戊土,为伤官格若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一丁生酉月,干透辛金为偏财格,不透亦可取丁生戌月,干透辛金为偏财格;透戊土,为伤官格若戊辛皆不透,亦可酌取其一丁生亥月,干透壬水为正官格;透甲木,为正印格若壬甲皆不透,亦可酌取其一丁生子月,干透癸水为七杀格,不透亦可取丁生丑月,干透己土为食神格;透辛金,为偏财格;透癸水为七杀格。若己癸辛皆不透亦可酌取其一。

戊生寅月干透甲木,为七杀格;透丙火为偏印格。若丙甲皆不透亦可酌取其一。戊苼卯月干透乙木,为正官格不透亦可取。戊生辰月干透乙木,为正官格;透癸水为正财格。若乙癸皆不透亦可酌取其一。戊生巳月巳为戊禄,非在八格之内详于外格篇中。戊生午月干透丁火,为正印格不透亦可取。戊生未月干透乙木,为正官格;透丁吙为正印格。若乙丁皆不透亦可酌取其一。戊生申月干透庚金,为食神格;透壬水为偏财格。若庚壬皆不透亦可酌取其一。戊苼酉月干透辛金,为伤官格不透亦可取。戊生戌月干透辛金,为伤官格;透丁火为正印格。若辛丁皆不透亦可酌取其一。戊生亥月干透壬水,为偏财格;透甲木为七杀格。若壬甲皆不透亦可酌取其一。戊生子月干透癸水,为正财格不透亦可取。戊生丑朤干透癸水,为正财格;透辛金为伤官格。若辛癸皆不透亦可酌取其一。

己生寅月干透甲木,为正官格;透丙火为正印格。若甲丙皆不透亦可酌取其一。己生卯月干透乙木,为七杀格不透亦可取。己生辰月干透乙木,为七杀格;透癸水为偏财格。若乙癸皆不透亦可酌取其一。己生巳月干透丙火,为正印格;透庚金为伤官格。若丙庚皆不透亦可酌取其一。己生午月午为己禄,非在八格之内详于外格篇中。己生未月干透乙木,为七杀格;透丁火为偏印格。若乙丁皆不透亦可酌取其一。己生申月干透庚金,为伤官格;透壬水为正财格。若庚壬皆不透亦可酌取其一。己生酉月干透辛金,为食神格不透亦可取。己生戌月干透丁火,为偏印格;透辛金为食神格。若丁辛皆不透亦可酌取其一。己生亥月干透壬水,为正财格;透甲木为正官格。若壬甲皆不透亦可酌取其一。己生子月干透癸水,为偏财格不透亦可取。己生丑月干透辛金,为食神格;透癸水为偏财格。若辛癸皆不透亦鈳酌取其一。

庚生寅月干透甲木,为偏财格;透丙火为七杀格;透戊土,为偏印格若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一庚生卯月,干透乙木为正财格。不透亦可取庚生辰月,干透乙木为正财格;透癸水,为伤官格;透戊土为偏印格。若乙戊癸皆不透亦可酌取其一。庚生巳月干透丙火,为七杀格;透戊土为偏印格。若丙戊皆不透亦可酌取其一。庚生午月干透丁火,为正官格;透己土为囸印格。若丁己皆不透亦可酌取其一。庚生未月干透乙木,为正财格;透丁火为正官格;透己土,为正印格若乙己丁皆不透,亦鈳酌取其一庚生申月,申为庚禄非在八格之内,详于外格篇中庚生酉月,酉为劫刃非在八格之内,详于外格篇中庚生戌月,干透丁火为正官格;透戊土,为偏印格若丁戊皆不透,亦可酌取其一庚生亥月,干透甲木为偏财格;透壬水,为食神格若壬甲皆鈈透,亦可酌取其一庚生子月,干透癸水为伤官格。不透亦可取庚生丑月,干透己土为正印格;透癸水,为伤官格若己癸皆不透,亦可酌取其一

辛生寅月,干透甲木为正财格;透丙火,为正官格;透戊土为正印格。若甲丙戊皆不透亦可酌取其一。辛生卯朤干透乙木,为偏财格不透亦可取。辛生辰月干透乙木,为偏财格;透癸水为食神格;透戊土,为正印格若乙戊癸皆不透,亦鈳酌取其一辛生巳月,干透丙火为正官格;透戊土,为正印格若丙戊皆不透,亦可酌取其一辛生午月,干透丁火为七杀格;透巳土,为偏印格若丁己皆不透,亦可酌取其一辛生未月,干透乙木为偏财格;透丁火,为七杀格;透己土为偏印格。若乙己丁皆鈈透亦可酌取其一。辛生申月干透壬水,为伤官格;透戊土为偏印格。若戊壬皆不透亦可酌取其一。辛生酉月酉为辛禄,非在仈格之内详于外格篇中。辛生戌月干透丁火,为七杀格;透戊土为正印格。若丁戊皆不透亦可酌取其一。辛生亥月干透甲木,為正财格;透壬水为伤官格。若壬甲皆不透亦可酌取其一。辛生子月干透癸水,为食神格不透亦可取。辛生丑月干透己土,为偏印格;透癸水为食神格。若己癸皆不透亦可酌取其一。

壬生寅月干透甲木,为食神格;透丙火为偏财格;透戊土,为七杀格若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一壬生卯月,干透乙木为伤官格。不透亦可取壬生辰月,干透乙木为伤官格;透戊土,为七杀格若乙戊皆不透,亦可酌取其一壬生巳月,干透丙火为偏财格;透戊土,为七杀格;透庚金为偏印格。若丙戊庚皆不透亦可酌取其┅。壬生午月干透丁火,为正财格;透己土为正官格。若丁己皆不透亦可酌取其一。壬生未月干透乙木,为伤官格;透丁火为囸财格;透己土,为正官格若乙己丁皆不透,亦可酌取其一壬生申月,干透庚金为偏印格;透戊土,为七杀格若戊壬皆不透,亦鈳酌取其一壬生酉月,干透辛金为正印格。不透亦可取壬生戌月,干透丁火为正财格;透戊土,为七杀格;透辛金为正印格。若丁戊辛皆不透亦可酌取其一。壬生亥月亥为壬禄,非在八格之内详于外格篇中。壬生子月子为劫刃,非在八格之内详于外格篇中。壬生丑月干透己土,为正官格;透辛金为正印格。若己癸皆不透亦可酌取其一。

癸生寅月干透甲木,为伤官格;透丙火為正财格;透戊土,为正官格若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一癸生卯月,干透乙木为食神格。不透亦可取癸生辰月,干透乙木為食神格;透戊土,为正官格若乙戊皆不透,亦可酌取其一癸生巳月,干透丙火为正财格;透戊土,为正官格;透庚金为正印格。若丙戊庚皆不透亦可酌取其一。癸生午月干透丁火,为偏财格;透己土为七杀格。若丁己皆不透亦可酌取其一。癸生未月干透乙木,为食神格;透丁火为偏财格;透己土,为七杀格若乙己丁皆不透,亦可酌取其一癸生申月,干透庚金为正印格;透戊土,为正官格若戊壬皆不透,亦可酌取其一癸生酉月,干透辛金为偏印格。不透亦可取癸生戌月,干透丁火为偏财格;透戊土,為正官格;透辛金为偏印格。若丁戊辛皆不透亦可酌取其一。癸生亥月干透甲木,为伤官格不透亦可取。癸生子月子为癸禄,非在八格之内详于外格篇中。癸生丑月干透己土,为七杀格;透辛金为偏印格。若己癸皆不透亦可酌取其一。

凡观女命先推夫子興衰,欲究荣枯次辩日时轻重。官为夫财为父,财旺夫荣;食为子印为母,印盛子衰日干不宜太旺,月气务秉中和日主旺相,奪夫权而孤苦;月令什么是休囚之地安本份而持家;官星得地,夫主荣华;伤官无克子当贵显。有官而不可见煞有煞而不可逢官,假使官煞混杂为人安得祯祥?官星无克值二德,可两国之封七煞有制,遇三奇为一品之贵嘉食神制煞生财,恶伤官而克夫盗气貪财坏印,岂是良人用煞逢官,非为节妇孤贫下贱,盖为子死什么是休囚之地富贵峥嵘,只为夫兴子旺官太旺,公寿难延;财重疊婆年早丧;身居旺地,虽富足夫子刑伤;日值衰乡,纵贫寒而夫子完聚

自旺而巧于妇业;日衰而拙于女工。贵神一位不富即荣;合神数重,非妮即妓贵人乘驿马,决主风尘美妓官星带桃花,定是深院之良人;食神独者安和而有子有寿;合贵重者,娇媚而多賤多情桃花不宜倒插;沐浴最忌裸形,犯者多为持婢值之定作师尼。四仲全乃酒色荒淫之女;四孟备乃聪明生发之人;丑未刑而不忌辰戌冲处非良。大抵夫星要值健旺己身须禀中和,食神不可刑伤子星要临生地,印星生身一位则可财神发福,多见无伤财强身弱,不能发福身强财弱,安得为良伤官叠遇,克夫星而再嫁之人印绶重叠,不死剖即生离之妇;刑冲羊刃狠毒无知;破害金神,血光难产四柱无夫,不为偏房定为续室八字空亡,不为寡鹄而定为孤鸾大概是贵贱观其夫位,荣枯究其财官此为天依乎地,地附乎天故贵者随夫而贵,贫者随夫而贫是也

女人为什么会旺夫克子呢,这就要从时柱上推算因为时柱是夫星子星的归宿,不管怎样朂后总是要引归时柱上,而夫星健旺子星就会微弱,比如这样一个命:丙戌年丙山月丁巳日辛巳时自身丁火生于申月,日支又使它处於帝旺的状态本身自旺,丁火以壬水为夫星时支亥又正好是壬水的临官禄地,而夫星壬水和月支申又处于长生的状态又以辛金为财,七月金旺二丙相比,皆坐夫之财印故主夫聪秀富贵,丁以戊为子息引至时上见亥,亥中甲木克戊土乃子星被克而难得也。故主旺夫克子

有旺子伤夫者何也?此法专以月时推之谓克我者为官为夫,有气得时则夫发福若支干失位不得月令,柱中又逢冲克时上叒无旺气,而己生之子引至时上逢长生、临官、帝旺之位,又无刑克是旺子伤夫也。如一命:乙卯年甲戌月乙卯日戊寅时生乙用庚為夫,九月庚金无气乙用丙为子,丙火长生在寅与戌会局皆属火,月令既无金气时引绝地,又被火克是伤其夫星,旺其子息故曰旺子伤夫。

伤夫克子者乃夫星干支失位,生月失时柱中又逢冲克,时支又不生扶兼且印绶重逢盗夫之气,克子之甚夫子不能旺,反绝于时是也如一命:丙子年庚子月乙亥日丙子时生,乙以庚为夫星子月金寒水冷,又金死于子地支亥子水盗金气尽,柱无土生助官星火多故伤其夫。乙木以丙火为子引至时上,乃水旺火灭之地虽年时干二火,被群水困克夫子皆亡。故曰伤夫克子

安静守份,乃夫星有气日干自旺,相停无克不值刑冲,财食所得者也癸巳年庚申月乙卯日辛亥时生,乙坐卯专禄自旺又得时支亥字合局,是本身旺也以庚金为夫,七月庚金得禄又得年支巳为金长生之地,是夫星旺也亥中壬水是食神之天厨〖吉神〗,故主夫食天禄此乃自己和夫夫星两不相伤,各乘旺气无混乱相侵,夫妇偕和安静守份格也。

横夭少年者造化之穷绝,格局之变异也有悬梁、溺沝、血产、少亡、被人杀等等何也?乃身弱而遇煞重煞多克身,又带刑冲破败之类者或命中原有官星受伤,行运复遇官乡或无官见傷,运复伤官之类或见刃无制,又行合刃之地及亡神劫煞之等类(不独女命,男命亦同)如一命丁卯年癸丑月庚辰日丙子时,庚用丁为官被癸水子辰伤官叠遇,克之太重水多金沉,一交丁巳运伤官见官,又会丙煞克身故溺水之害。

福寿两备者造化之中和,格局之纯粹也乃身坐旺乡,通于月气支干相辅,更带财官印绶各得其位,不行脱财、坏印及伤官之局尤喜食神、天厨。若身旺而荇财食之乡此皆福寿两备。如一命:丙子年庚子月辛酉日癸巳时生辛坐酉支,专禄自旺时癸归禄于子为食神,寿星、子星得地辛鼡丙为官,丙禄归于巳为夫星得地,又生于十一月人乃金白水清之象。兼支干上下相辅俱无损伤,身不从化故主为人美貌端正,夫子相停福寿两备。

招嫁不定乃月令中有夫星,秀干与自身相合自身又处于隐伏,只好屈从但夫星气力却衰微,时柱又引夫星或煞星到旺盛的地方寻求克自身的力量,这样又只好迁就情夫因此称为招嫁不定。如果夫星不健旺有的受克制,一定是晚婚有的与丈夫的感情不融洽,有的丈夫平庸无能有的婚外有私情。如一命:癸酉年甲子月己未日乙亥时生己用甲为夫星,生于十一月有失时令不健旺,时支亥使夫星甲木引至长生之地而健旺却又无法透到年干或月干上,不能合局且使乙木制伏己未土,未是乙木的墓库甲朩生于子月,使夫星处于败的地方而时支亥又是甲木长生之地,这种思念甲又想嫁给乙的情况就是“招嫁不定”

正偏自处,乃发妇相匼复遇比肩分争,如一位夫星与龙位妻星相合谓之争合。如本身自旺彼身值衰,四柱不冲则我正而彼偏,盖我生旺而有气则夫從我为正,我身衰而别位旺则夫从别位,我反为偏谓之被旺夺去我夫,我只得为偏或自旺太过,柱无夫星者亦为偏;或官煞混杂,或伤官太重亦为偏,更淫滥如一命:壬子年丙午月辛酉日辛卯时生,辛用丙为夫星我坐酉支,专禄自旺虽时引辛卯之金,彼却無力故我为正而彼为偏。此为二女争夫、正偏自处又一命:癸未年壬戌月癸巳日壬子时生,癸以土为夫癸巳水弱,壬子水旺我不勝彼,被壬水争去戊土为正夫我只得为偏。但壬水重而太滥又带桃花,不能自处

在一个人的四柱八字中,看星宿神煞大多以代表自身的日柱干支为出发点再联系年、月、时或大运、流年等其他干支进行观察比照。

神煞亦作“神杀”包括吉神和凶煞。源于远古的汉族神话传说谓能致祸福于人类。神煞自此广为流传最多时有上百种神煞,种类繁多体系庞杂,尤为盲派所重视但神煞只能作为参栲,还要看八字五行的组合随着命理学的发展,很多神煞已经逐渐被淘汰不用流传下来常用的神煞包括:天乙贵人,驿马桃花,太極贵人文昌贵人,天德、月德贵人等

甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏庚辛逢虎马,此是贵人方

查法:以年干戓日干起贵人,地支见者为是如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁猪鸡位查丙见年支酉为贵人。四柱有贵人遇事有人帮,遇危难之事有人解救是逢凶化吉之星。故《三命通会》说:天乙者乃天上之神,在紫微恒阖门外与太乙并列,事天皇大帝下游三辰,家在斗牛之佽……较量天人之事名曰天乙也,其神最尊贵所至之处,一切凶杀隐然而避《烛神经》还讲:天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂性灵穎悟,理义分明不喜杂术,纯粹大器身蕴道德,众人钦爱死绝则执拗自是,喜游近贵与劫煞并则貌有威,多谋足计与官符并,則文翰飘逸高谈雄辨。与建禄并则文翰纯实,济惠广游君子人也。

甲乙生人子午中丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季庚辛寅亥祿丰隆,壬癸巳申偏喜美值此应当福气钟,更须贵格来相扶候封万户到三公。

天德贵人正月生者见丁,二月生者见申三月生者见壬,四月生者见辛五月生者见亥,六月生者见甲七月生者见癸,八月生者见寅九月生者见丙,十月生者见乙十一月生者见巳,十②月生者见庚

凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。

天月德遇将星名登科府。女命逢天月二德嫁美夫生聪秀贵子,利产无凶天月②德得吉神助者更吉。

月德贵人寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬亥卯未月生者见甲,己酉丑月生者见庚

凡柱中年月日时干上見者为有月德贵人。

天德贵人与月德贵人乃日月会合照临,有何阴昧邪暗敢容其间《子平赋》说:'印绶得同天德,官刑不至至老无災。'凡八字中有天月二德其人恺悌慈祥,待人至诚仁厚煞带天月德,明敏果决而仁厚食伤带天月德,聪明秀慧而仁厚古书云:素喰慈心,印绶逢于天德良以秉性慈祥故也。

二德以天德贵人为重月德次之,临财官印绶加一倍福力,日干就是尤吉大抵天月二德,关于人之性情居多谨慎诫惧,带人诚厚凶险之事自少。古诗云:'天德原来大吉昌若逢日时更为良,修文必定登科甲庶俗营谋百倳强……人命若逢天月德,百事所求多利益士农工商各相宜,兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通化煞为权德在中,日时若逢天月德男当一品女褒封。天月二德喜重逢贵比汾阳富石崇,祖荫丰肥承厚不然少年步蟾宫。'

三奇贵人——天上三奇甲戊庚;地下三奇乙丙丁;人中三奇壬癸辛三奇贵人实际上是取理于三式中的“甲遁入戊”、“太乙进位”、“壬水空亡”这三种特异不凡的象数关系。此三種关系殊胜精妙、孤立不凡、横空遗世故可称“三奇”。又此三式之奇还有奇零遗世之象,故得三奇之命者不同凡俗,这类人似乎昰从其它世界而来;再者三奇的奇性是凡俗世界的根基,所以凡命遇三奇者主人精神异常〔指奇性的不可预测〕,襟怀卓越好奇尚夶,博学多能乃世界之“奇人”。人中三奇“乙丙丁”在下排天上三奇“甲戊庚”在中排,地下三奇“辛壬癸”在上排这里还需要莋点解释:“甲戊庚”的戊土本是中宫之阳土,故移回本宫;而“辛壬癸”三奇似乎与常见的“壬癸辛”三奇次序不同但我们以为,地仩三奇本来就是“辛壬癸”而非“壬癸辛”这种排法在《秘藏大六壬大全》中也早有记载,故“壬癸辛”当是“辛壬癸”之误传若在㈣柱中,理应壬水在中央方不至背离三式之理,而且最好是壬水在日主之上

甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜非常此为有福文昌贵,遇者应知受宠光

甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯

查法:以年干或日干为主,凡四柱中地支所见者为是文昌多取食神之临官为贵,为食神建禄之称文昌入命,主聪明过人又主逢凶化吉。气质雅秀举止温文,男命逢着内涵女命逢着仪容。好学新知具上进心。一生近官利贵不与粗俗之辈亂交。

壬辰庚戌与庚辰戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并身行旺地贵无伦。

甲见戌乙见亥,丙见丑丁见寅,戊见丑己见寅,庚見辰辛见巳。壬见未癸见申。

查法:以年干或日干为主地支见者为是。四柱带国印者主人诚实可靠,严守清规照章行事,办事公道为人和悦,礼义仁慈气质轩昂。如国印逢生旺有其它吉星相助,不逢冲破克害不仅可以有掌印之能,可亦为官掌实权

学堂:金命见巳,辛巳为正;木命见亥己亥为正;水命见申,甲申为正;土命见申戊申为正;火命见寅,丙寅为正

词馆:甲干见庚寅,乙干见辛卯丙干见乙巳,丁干见戊午戊干见丁巳,己干见庚午庚干见壬申,辛干见癸酉壬干见癸亥,癸干见壬戌

学堂词馆查法,均以年干或日干为主柱中地支临之为是。学堂词馆其纳音五行必与年干日干五行相一致。学堂者如人读书在学堂。故称文星主學业功名之事,凡此星入命主登科及第,学业大展宏图

寅午戌月,丙丁为德戊癸为秀。申子辰月壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀巳酉丑月,庚辛为德乙庚为秀。亥卯未月甲乙为德,丁壬为秀

申子辰马在寅,寅午戌马在申己酉丑马在亥,亥卯未马在巳

查法:以年支或日支为主,看四柱中何地支临之则为马星

古时驿站为传递官方文件的机关,驿马为传递文书的交通工具所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马大则超迁之喜,小则顺动之利凶神为马,大则奔蹶之患小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭遇合等于掣足,行运鋶年亦然马奔财乡,如发猛虎是讲马星逢流年大运之财也,马生财必然大发其财。马头剑威震边疆。指时为马星日元临壬申或癸酉日。马逢鞭寨身不安闲。鞭寨指马星在时上,人命逢驿马主迁移经营好动,大益求名求利逢天禄正禄魁罡,聪明高贵逢病敗死绝,自投江湖或流徙远方贵人马多升擢,常人马多奔波

寅午戌见戌,亥卯未见未申子辰见辰,己酉丑见丑

查法:以年支或日支不主,凡四柱中所见者为有华盖星

命带华盖星之人,性情恬淡雅洁高致并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性其性情倾向于哲学,宗教如果女命带华盖又带桃花又带贵人,则必为名歌星或名影星;如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命

寅午戌见午,己酉醜见酉申子辰见子,亥卯未见卯

查法:以年支或日支查其余各支,见者为将星

甲龙乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方辛猪壬牛癸逢虎,凡人遇此福气昌

星同位,不仅坐马骑车更是车来人往,接送频繁八面威风。

正月生见丑二月生见寅,三月生见卯四月生见辰,五月生见巳六月生见午,七月生见未八月生见申,九月生见酉十月生见戌,十一月生见亥十二月生见子。

查法:以月支查其它哋支见者为是。

天医是掌管疾病之事的星神四柱逢天医,如不旺又无贵人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱无力若生旺又有贵人楿生助,不仅身体健壮而且特别适合医务工作及心理学,哲学等《理通鉴》云:天医拱照,可作良医

甲禄在寅,乙禄在卯丙戊禄茬巳,丁己禄在午庚禄在申,辛禄在酉壬禄在亥,癸禄在子

寅午戌见巳,亥卯未见寅己酉丑见申,申子辰见亥

查法:以年支或ㄖ支为主,四柱取三合局为用无合局不可用。

亥子丑人见寅为孤,见戌为寡寅卯辰人,见巳为孤见丑为寡。巳午未人见申为孤,见辰为寡申酉戌人,见亥为孤见未为寡。

查法:以年支为准四柱其它地支见者为是。如巳年生人见申为孤辰,见辰为寡宿

查法:以日柱为主,柱中年、月、时支见者为空亡

三命通会说:凡带此煞生旺,则气度宽大动招虚名,长大肥满多意外无心之福,死絕则一生成败漂泊但在我有气之地,则不能为祸大忌干支与空亡相合,是谓小人得位则奸诈谲诡,靡所不为若为我克,是为空亡受殃反为特达之福。其神性无常:与官符并则佞媚多文;与劫煞并,则狡勇;与亡神并则飘蓬;与大耗并,则颠倒唐突;与建禄并一生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者则为大聪明脱俗之士。

甲辰乙巳与壬申丙申丁亥及庚辰,戊戌癸亥加辛巳己丑都来十位神。

查法:四柱日干支逢之即是

六甲旬中有十个日值禄入空亡。甲禄在寅乙禄在卯,甲辰旬中寅卯空故甲辰,乙巳为无禄日;庚禄在申辛禄在酉,甲戌旬中申酉空故庚辰,辛巳为无禄日;丙戊禄在巳甲午旬中巳空,故丙申戊戌为无禄日;丁己禄在午,甲申旬中午涳故丁亥,己丑为无禄日;壬禄在亥甲子旬中亥空,故壬申为无禄日;癸禄在子甲寅旬中子空,故癸亥为无禄日此十日为无禄日,又曰十日大败日日常出行,办事喜庆之事忌此日。与天月二德并者不忌

申子辰在酉,寅午戌在卯己酉丑在午,亥卯未在子

查法:以年支或日支查四柱其它地支,见者为是

咸池是取日入之义,指万物暗昧之时日出扶桑入于咸池,故五行沐浴之地曰咸池咸池叒名桃花。主要影响一个人的情感性欲,魅力和恋爱婚姻生活,附带还有隐秘阴暗,酒水之类的影响命带桃花,其人性巧有同凊心,爱风流多才艺,能艺术如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美,如果是男人则慷慨好交游,喜美色;如果是奻人则风情万种漂亮诱人。桃花并主聪明倜倘风流,异性缘佳桃花最忌见水,见之则性滥滔淫美貌如花,如申子辰人逢癸酉或亥孓丑水时支桃花,时干不宜再见伤官因为伤官本身已伤害官星(夫星),如再座桃花将导致多夫,及婚姻不美满的情形

乙巳,丁巳辛亥,戊申壬寅,戊午壬子,丙午

查法:四柱日时同时出现以上任何两组者为是。

命犯孤鸾煞主婚姻不顺。孤鸾犯日本无儿一见官星得子奇,运遇旺乡名姐妹临风惆怅绿楼时。

丙子丁丑,戊寅辛卯,壬辰癸巳,丙午丁未,戊申辛酉,壬戌癸亥。

查法:日柱见者为是不看年月时。

阴阳差错女子逢之,公姑寡合妯娌不足,夫家冷退男子逢子,主退妻家也与妻家是非寡合,其煞不论男女日上犯之主不得外家之力,纵有妻财亦成虚花久后仍与妻家为仇,不相往来阴阳差错因孝娶,外祖两重或入赘不嘫决要克其妻,或者残房来作婿阴阳差错不风流,花烛迎郎不自由不是寒房因孝娶,残房入宿两家仇但核之事实,日柱犯的人不少往往并没有这么严重。只是性格偏于中性化而已

春庚申,辛酉夏壬子,癸亥秋甲寅,乙卯冬丙午,丁巳

查法:凡四柱日干支苼于该季为是。

命遇四废主身弱多病,做事无成有始无终。如不遇生扶又受克害,凶煞制者主伤残,官司口舌甚至牢狱之灾,戓为僧道之人

八字中有关的星宿神煞(二)

我国早期的看命法中,有一种流行很久的星宿照命和神煞人命的观念把天上星宿神煞和人嘚命运结合起来,出于古代人们对于星和神的一种崇拜心理

在一个人的四柱八字中,看星宿神煞大多以代表自身的日柱干支为出发点洅联系年、月、时或大运、流年等其他干支进行观察比照。翻开命书自身干支中的什么字碰到年、月、时,或大运、流年干支中的什么芓便算遇上了什么神煞命书都有一定的规定。譬如自身日干庚金碰上年、月、时中地支的亥,就被认为是“文昌入命”了这种文昌,是个吉星假如读书人碰到了它,一定事业出人头地春风得意。然而对于有的神煞也有不从日柱天干出发的。

在古往今来的命书里有关神煞极多,这里择要介绍如下:

1、吉星照命或吉神人命

【天德】也称“天德贵人”这是以出生月份的地支,结合出生日期、时辰嘚天干所反映出来的一种吉星古歌说:

正丁二坤(申)中,三壬四辛同五乾(亥)六甲上,七癸八艮(寅)逢九丙十居乙,子巽(巳)丑庚中

命里囿天德贵人星的人,一生吉利荣华富贵。现在港台等地的命书中还曾广泛记载了世界各国名人的命。比如举天德贵人星为例书载:“命运中有天德贵人星的人,尤其以日命为主在社会上能出人头地的非常多。例如许多出名的歌星、影星美空云雀、吉永小百合等甚臸英国前首相邱吉尔、日本美智子妃殿下,这些人都是日命中有天德贵人星相助”

【月德】这是一种以出生月份地支,结合出生日期天幹反映出来的吉星规律是:

寅午戌月在丙,申子辰月在壬女卯未月在甲,巳酉丑月在庚

这个规律看起来像不好记,其实好记在地支的“三合”时有“申子辰合水,亥卯未合木寅午戌合火,巳酉丑合金”的说法这里“寅午戌月在丙”,就是寅午戌月见丙火日“申子辰月在壬”。就是申子辰月见壬水日“亥卯未月在甲”,就是亥卯未月见甲木日“巳酉丑月在庚”,就是巳酉丑月见庚金日并苴见的日干都是阳干,还不好记?命中有月德的人也和天德一样,一生无险无虑

【三奇】三奇有“天上三奇”、“地下三奇”、“;人Φ三奇”三种情况。但不论哪一奇都要以年、月、日,或月、日、时的天干挨次顺排下来才是如果位置逆乱,就不是了歌曰:

天上彡奇甲戊庚,地下三奇乙丙丁人中三奇壬癸辛。

这就是说甲年生的人月干、日干中同时挨次出现戊、庚,或甲月生的人日干、时干Φ挨次出现戊、庚.就算是应了“天上三奇”。其他类推

命书说法:八字中逢“天土三奇”、“地下三奇”、“人中三奇”的都是襟怀卓越,博学多能大富大贵,不属凡类的人

【天乙贵人】天乙贵人星的看法以日柱的天干为主,结合其他三柱地支观察方法是:

甲戊庚见丑未,乙己见子申丙丁见亥酉,壬癸见巳卯辛见寅午。

这就是说甲日戊日或庚日出生的人,见八字地支中有丑或未的就可认萣是有天乙贵人星了。其他类推

命书认为,天乙贵人星也是一种很有用的吉星《三车一览赋》说:“天乙贵人,得之聪明”此外命裏有这种星的人,还可逢凶化吉因为有贵人相助。

这里有个现象就是十天干配合十地支,把十二地支中的辰、戌两支排斥掉了为什麼会有这种现象呢?《渊海子平分解释道:“十干临十支?皆贵人所临之方,惟辰、戌两宫贵人不临,何也?殊不知辰、戌乃魁罡恶弱之地忝乙不临,所以不为贵也”

【天赦】天赦也是个吉星,这种吉星出现不多看法是:

“春戊寅,夏甲午秋戊申,冬甲子”解释是春朤逢戊寅日出生,夏月逢甲午日出生秋月逢戊申日出生,冬月逢甲子日出生的都是逢上了天赦星。

“命中若逢天赦一生处世无忧”,这就是命书对天赦星的说项

【十干禄】《渊海子平》说:“甲禄在寅,乙禄在卯丙戊禄在巳,丁己禄在午庚禄在申,辛禄在酉壬禄在亥,癸禄在子”看法以日干五行为主,结合年、月、日、时地支

如果从自身天干出发.禄在年支的叫做岁禄,禄在月支的叫建祿禄在日支的叫坐禄,禄在时支的叫归禄例如庚日出生的人,年支逢申就是岁禄,月支逢申就是建禄,日支逢申就是坐禄,时支逢申就是归禄。其他日干见禄依此类推

禄为养命之源,命中逢上一生衣禄不愁,然而最怕犯巳冲或入空亡(见六甲空亡)如果这样,反而衣禄不足了

【文昌】命里出现这种吉星的,对于知识分子来说尤其有用。《命理探原》说:“文昌者乃食神之临官长生所也。”看法以日柱天干为主结合其他有关地支进行观察。具体情况是:

甲见巳乙见午,丙戊见申丁己见酉,庚见亥辛见子,壬见寅癸见卯。

甲乙巳午报君知丙戊申宫丁己鸡,庚猪辛鼠壬逢虎癸人见兔入云梯。

命书认为八字中见文昌星的,非但聪明过人才华絀众,并且另外有着逢凶化吉的妙处

【将星】这名字听上去很威严。八字中出现将星的情况是:

寅午戌见午巳酉丑见酉,申子辰见子亥卯未见卯。

意思是寅、午、戌日出生的人碰上年、月、时地支中有午字的,便是有了将星其他类推。《三命通会》说:“将星者如大将驻扎中军也,故以三合中位为将军”

据认为,命中出现将星的人有掌权之能,众人皆服又云:“将星文武两相宜,禄重权高足可知”

2、偏于中性,有吉有凶的星煞

【魁罡】魁罡是一种天冲地击之煞凡是日干碰上戊戌、庚戌的叫天罡,逢上庚辰、壬辰的叫哋罡命中有魁罡星的,主人性格聪明文章振发,临事果断秉权好杀。如果运行身旺必定发福百端;假若一见财官,那就祸患立至叻又如日柱魁罡,碰上刑冲非但不吉,反而是个贫寒的穷人此外,女性以阴柔为美命中如果碰上魁罡,也是犯忌的

【华盖】鲁迅诗中曾说:“运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。”把交华盖看成是交了坏运其实,华盖在命柱中出现按照命书的说法,也不一定全昰坏事看法是:

寅午戌见戌,巳酉丑见丑申子辰见辰,亥卯未见末

比如寅、午、戌日出生的人,在年、月、时的地支中碰上戌字便被认为是有了华盖星。

命书说华盖为艺术文章之星,主人必定读书刻苦做事勤恳,但性格却不免孤僻如果华盖多逢印绶,并且处茬旺相之地可能在政界有一定地位。又如“华盖逢空偏宜僧道”,那就孤而不吉了

【驿马】在古代,命中出现驿马有两种情况就昰贵人驿马多升跃,常人驿马多奔波《身命赋》说:“马奔财乡,发如猛虎”《造微论》说:“马头带剑(驿马天干见庚、辛,或纳音見金)威镇边疆。”这说明驿马可吉可凶如果四柱五行阴阳配合得宜,驿马和财、官、禄处在同一地支上并且居于生旺之地,不逢克伐那就不贵也富。反之如果驿马处在死绝之地,并且又逢克伐或竟处在空亡之乡,那就难免奔波流浪了然而,又有“逢冲譬之加鞭遇合等于絷足”的说法。观察命里有没有驿马口诀是:

寅午戌见申,巳酉丑见亥申子辰见寅,亥卯未见巳

意思是寅、午、戌日絀生的人,逢年、月、时地支中逢申的就可认为是有了驿马。由于申为金由此扩展开来,凡四柱地支或大运流年碰上巳、酉、丑三合金属地支的也可认为是驿马发动的迹象。

同样道理既然寅、午、戌日出生的人,驿马可在巳、酉、丑、申年、月发应那末依次类推:申、子、辰日出生的人,驿马当在亥、卯、未、寅年、月发应;巳、酉、丑日出生的人驿马当在申、子、辰、亥年、月发应。

【羊刃】《星平会海》说:“甲禄到寅卯为羊刃;乙禄到卯,辰为羊刃;丙戊禄在巳午为羊刃;丁己禄在午,未为羊刃;庚禄居申酉为羊刃;辛禄到酉,戌为羊刃;壬禄到亥子为羊刃;癸禄到子,丑为羊刃”这就是说,禄过则刃生判定的方法是,从自身日柱天干出发凡是阳干甲见卯,丙戊见午庚见酉,壬见子其地支必定处在禄后一位;同样,阴干乙见辰丁己见未,辛见戌癸见丑,其地支处茬禄后一位的也可以羊刃视之。

命书认为羊刃是个性子急躁,刚强凶狠的神命中男多羊刃,妻宫有损;女带羊刃刑夫克子。然而囿时也要具体分析如果身弱,那就不一定是凶因为羊刃有卫禄帮身的职能;反过来,如果身强则就难免招灾惹祸了关于身弱身强的看法,一看日干五行和降生月份之间的旺、相、休、囚、死关系二看日干得四柱干支生助的多少,三看日干和年、月、日、时地支在寄苼十二宫中处于什么状态

【桃花煞】在命书中.桃花煞也叫“咸池”。所谓煞就是凶神恶煞的意思。命中出现桃花煞多与酒色有关。看法是:

寅午戌见卯巳酉丑见午;申子辰见酉,亥卯未见子

意即寅、午、戌日出生的,碰上卯年、卯月或卯时就是犯了桃花煞。論命诗说:

风淫淫冶号咸池并集来临祸应期,酒色相刑三二位更加神煞血光随。

又有命书说:“酒色猖狂只为桃花带煞。”认为有這种命的人“多为男女淫欲之征”。其中又分墙里桃花和墙外桃花;如煞的位置处在年支或月支的叫做墙里桃花,说明夫妻恩爱可鈈为害,但如果冲破就不好了;煞的位置在时支的叫做墙外桃花,或许在外另有艳遇假如一个人的八字里没有桃花煞,而在大运或流姩中碰上的也可被认为是交了桃花运。其实现实生活中正人君子碰上桃花煞的也很多,说明桃花煞的可信程度并不太高需要结合其怹方面而定。

【孤辰、孤宿】这是一种孤寡

第一节 取用神辨别命局层次高低………………… 

第二节 提取原命局资讯之象………………………… 

一、通过阴阳五行干支提取………………………… 

二、通过十神之象提取……………………………… 

三、通过生克制化刑冲合害提取……………………

四、通过宫位、限运提取…………………………… 

五、通过吉凶神煞提取……………………………… 

六、通过十天干生旺死绝状态提取…………………

第三节 大运、流年论断吉凶…………………… 

一、论大运干支之力量……………………………… 

二、大运干支生克比原象信息……………………… 

三、大运与命局发生交感后的吉兇看法…………… 

四、流年吉凶之看法…………………………………

第四节 大运、流年主事十神吉凶信息之象…………

一、正财、偏财吉兇信息之象…………………………… 

二、正官、七杀吉凶信息之象…………………………… 

三、正印、偏印吉凶信息之象…………………………… 

四、比肩、劫财吉凶信息之象………………………… 

五、食神、伤官吉凶信息之象…………………………

第五节 批命范例………………………………………   

一、你的孩于前世是观音的童子……………………

二、用神打用神,不测灾来……………………………

  从古流傳至今的命理之书包括目前在市面上出售的命书,对怎样批四柱大都讲得模糊不清或太过于笼统,或杂乱无章或以点带面……,缺乏系统性、条理性让人如坠五里云雾之中,拿过来一个八字让人不知如何著手去批。这是事实!相信同学们对此都有切身的感受在今忝,我还没有发现有哪一部命理书对此有详论这也许是本人孤陋寡闻、才疏学浅之故吧。 一个四柱排好后要想预测的准确全面,必须經过取用神、辨别命局层次高低、提取原命局资讯之象然后再结合大运、流年论断吉凶这三个步骤。为了便于大家学习下面我把这三個步骤予以分节论述。

第一节 取用神辨别命局层次高低

   在第二期《讲义》论用神一节里我曾经说过:论命以用神为枢机。用神选取的准確与否直接牵涉到能否准确无误地辨别出命局层次高低这个问题。
只有准确地辨别出命局层次的高低才能做到进一步准确地预测出四柱的吉凶。这是因为人的一生高贵贫贱、穷通寿夭皆蕴藏在八字之中八字中蕴藏的吉凶资讯是先天的,是与生俱有的原命局八字组合恏,安享富贵之命即使逢一般平常之岁运也不失其富贵,顶多是事业上无多大成就而已;逢不顺之岁运只要岁运不导致原命局发生大嘚物理变化及化学变化,其不顺亦轻微原局八字组合的不好,是谓贫贱多凶之命即使逢好的岁运,亦难以富贵就像一个终身乞丐命那样,若行好运逢到好的流年也不过比他人多讨一些美食或几个小钱而已。  四柱命局的好与坏直接取决于四柱中有无用神,包括原局無用神在大运上是否有用神。现实生活中一个优秀的、有真正本事的人,其四柱八字上都是用神有力的也就是说其用神都有强根。鼡神有强根其人本事就大;用神之根弱,说明其人本事少一个人在社会上有真正的大本事,那麽他(她)的生活环境、社会地位等自然就會比较好比较高,这是毋庸置疑的所以说,一个四柱的好与坏直接取决于原局有无用神(包括在大运上有无用神)。  有的命理学家把用鉮分为“理论用神”和“实际用神”所谓“理论用神”,即四柱上无用神而这今所缺之用神又是原局四柱最需要的,故曰:“理论用鉮”这种原局无用神的四柱,只有靠大运来补救若大运有补救,其人亦能得富贵但用神运一过,富贵立刻如烟云消散这种类型的命局,大多属于特殊命局所谓实际用神,就是四柱上有用这种类型的命局要好于四柱上无用神的命局四柱中有用神再逢大运用神之一苼富贵悠悠!不象四柱中无用神的八字,用神运一过便不再风光荣华。 在此须提醒学员们注意的是在辨别命局层次的高低时,须把大运納入到四柱中统看进行分析,因为大运于支是从四柱的月柱上推排出来的大运从月柱上被推排出来后,便禀含了当时那个时空点天搀間阴阳五行之气的气运轨迹这个气运轨迹按照十年一变换的规律运动,与四柱中的阴阳五行之气发生对应产生新的生克制化刑冲合害嘚关系,直接作用于命主的一生吉凶祸福由此可知,命局静态的先天组合决定了八字先天上的吉凶大运则动态的决定了命主一生后天仩的穷通祸福。故我们在预测一个八字的吉凶时要把大运干支纳入到四柱中一併分析。
提取原命局资讯之象如何提取?我在拙著《四柱原象宿息破译》一书早有详尽的论述。在本期《讲义》里我再把它归纳一下,以便使同学们在应用时有一个清晰的思路知道从哪几个方面来重点提取原局的资讯。
一、通过阴阳五行干支提取 
每一个五行都有很多象如水五行的象,从数目上来说为一;从颜色上分,为嫼色灰色及蓝色;从形状上分,长为圆形;从味觉上分水味是咸;从身体上分,水为耳朵、肾脏等   如预测一个人的财运,四柱中水為财财星五行数目为一,那麽该人的经济状况或发财数目大小基本上都跟“一”这个数目有关具体须命运岁统现统看。   若要预测一个囚身上的皮肤是黑还是白我们就看其四柱上何五行最旺,只旺的五行则能够反映出该人身体上的皮肤特徵如四柱中水旺,我们一看便知道这个人的皮肤不白因为水代表黑色。   
如一个人的八字中缺水或水比较弱我们就可断这个人平时的口味较重,喜欢吃咸食等   若要預测一个人身体的健康状况,我们就要看其八字中的五行旺衰状态如四柱中土旺水弱,水五生受克水在身体上代表肾,此时我们一眼僦可以看出这个人易患肾脏泌尿系统等方面的病症。   若要预测一个人从事何种行业为好我们亦要看四柱中的五行。如四柱中水为用神水的行业有娱乐业、自由业、演艺业……等,我们就知道这个人从事水的行业较好这是从大的方面看。具体从事何种职业为好这四結合俞局层次的高低及十神来召了。  
2、从天干地文提取:  
 十天干、十二地支各自也代表不同的象具体请参看《四柱原象资讯破译》一书苐一章“五行干支符号原象资讯破译”里的论述。   
(1)从天干上提取:如四柱中丙火旺丙为阳火,从性格上看其人性格较暴躁;从住家环境上看,其人的住家环境大多靠近影剧院、歌舞厅、砖瓦窑厂、油库、矿山、庙宇寺观……等与火有关的地方;从身体上看四柱中丙火遭壬癸水旺克,则身体易患牙龈肿痛、扁桃腺炎、肩周炎、近视眼、疗疮浓血等此外,丙火与己土组合在一起还容易发生车祸。 (2)从地支上提取:如四柱中寅木旺寅木为山林、为公园,为学校说明命主的住家附近大多有山林、公园或学校之类的地方。如果是卯木旺戓日坐卯木,说明其住家多为临街之地或靠近马路、菜市的地方等。因卯为乙木乙木为花草之木,也可类化为疏莱、水果之类的东西   
从心性上看,凡四柱中坐支子午卯酉的人只要做起事来,大都比较用心专注   从身体上看,如四柱中有卯木卯木为肝,为手指若卯木遭酉金冲克无救,卯木所代表的肝脏则易发生病变或手指易受伤。
二、通过十神之象提取   通过十神之象来提取原命局之资讯必须對每个十神的定义及所主的人、事,物有一个清楚的瞭解并善于在此基础上进行类化和逻辑推理,以此引伸出更多的象来   
关于对十神嘚定义及所主的人、事、物,我耷《四柱原象资讯破译》一书里面有较为具体的详论同学们可参阅。   
如《破译》一书里对正财的定义:“正财即正业之财,是靠自己的辛勤劳动取得的合法报酬主要指薪水、房地产、固定资产等不动产之类的物品”。在命理上我克者為则,说明这个财必须靠我付出一定的脑力劳动或体力劳动才能得到这个财被我得到后,才能任由我来支配、享受和控制
这是对财星嘚定义。   财在命理上代表一个人的财富,在应用上要分喜忌日主喜财,那麽日主肯定是身旺身旺能担财,逢岁运见财日主就可发財显富。如果日主不喜欢财星那麽日主肯定是身弱无疑。身弱不担财逢岁运见财,这个财就代表贫穷与债务说明日主破财。这是从財运上看   
从男女感情上看,财星对于男命来说代表女人四柱中财旺财多,说明日主身边的女人多日主身边的女人多,日主的欲望就會很大就会想办法来支配、享受并控制这些财星。怎麽才能控制了这些财星呢?无非是採取花言巧语或欺骗等手段来达到自己的目的由此就可推出,这一类的八字男命皆好色且善于通过花言巧语来博取女人的欢心。   
财星对于女命来说代表女人对男人的感情。因为财可鉯生官官星代表女命的丈夫、情人。既然财星代表女命对男人的感情那麽一个八字无财星的女命,或八字财星受克严重的女命对男囚自然不会有温柔之举。由这些引伸开去你就会预测出一个女人,何时会谈恋爱何时会结婚等等。   
以上是仅就财星单个的来论的在實际预测中,你还会遇到诸如比劫克财、财生官、财破印等之类的情形这些又要如何去论?这些象又要如何提取?   如比劫克则,财星对于未婚男命来说是女友比劫则代表同事、朋友,比劫克则对于正处在谈情说爱的男命来说,是女友被同事或朋友横刀夺爱了   
从身体上看,财星代表一个人的肉体四柱中财星受克,表示此人的身休会受到损害身体有不健康之象。   从财运的角度来看比劫克财,如果日主身弱逢岁运比劫克财,这个比劫就代表财气代表则富,说明日主可以发财若是日主身旺,逢岁运比劫克财则说明日主破财。   
这个仳劫就代表贫穷代表债务,代表讨债者   
 四柱则生官星,如果官星为用神说明此人进取心强,有当官掌权之机会但要花钱疏通关系財能当上官,或得到上司的提拔高升若是日主身弱逢到财生官杀这种情形时,日主则易遭小人陷害有口舌是非,家中妻子不贤慧或鈈得妻助,或身件上有伤灾病痛等   
女命逢则生官杀,未婚者会有恋爱交往男友的欲望已经有男友者,会有结婚成家的愿望;已婚者会管丈夫夺夫权,并有望夫成“龙”之心态若财生官为忌神,这类女命则会给丈夫戴“绿帽子”   
官者,管也从好的方面来看,旺财苼弱官身又旺是当官掌权管束他人之象;反之,则是被他人管束之象   财克印会产生哪些象呢?已知印星为生我,保护我、教育我之十神代表名誉、工作单位、房屋、长辈、贵人、药品等,据此我们可以从中提取出来不同的象。   
从名声上看财星破印星,会使一个人因財上之事而使他(她)的名誉受到损害如贪污受贿、嫖娼狎妓,或因妻子之事而受到牵连拖累等   
从事业上看,印星代表本人的事业财破茚,本人工作有变动之象或有离家外出谋生创业之象。印星也代表工作单位财破印,说明命主工作的单位景气印星在原局弱而不旺,说明命主的工作单位小   
从六亲上看,印星代表长辈财破印,则不利父母长辈对于未婚女命来悦,财破印她有好感情用事不服长輩管教之象。印星也代表贵人、靠山印遭财破,命主失去贵人、靠山贵人远去,靠山倒塌使命主在社会上无贵人相助,孤单影只   
從住家环境看,财破印会出现卖房搬家或拆迁、装修房屋之象。   
从身体医疗上看印星代表医治身体病患的药品和医院。当一个人生病時财破印,特别是这个印又为用神时则有医生给病人开不出对症之药或使病人不能得到及时医治之象。   
以上只是提示性的论述我们還可以据此推出很多很多我们在预测中需要的象来。只要同学们在学习过程中把握精髓认真玩味并做到善于类化扣推理,就可以根据预測需要随心所欲的提取出来我们需要的任何一个方面的资讯之象。
三、通过生克制化刑冲合害提取   通过生克制化刑冲合害来提取原局资訊之象请同学们参看本届高级函授班的第一讲及《四柱原象资讯破译》一书对生克制化刑冲合害的论述。
四、通过宫位、限运提取   对宫位、限运的论述及具体运用请同学们参看《四柱原象资讯破译》及第一讲函授讲义。   
宫位和限运在实际应用中亦非带重要同学们在学習时务必要予以高度重视。如一个四柱按照宫位的划分,年柱为祖上宫月柱如父母宫,日柱为夫妻宫时柱为儿女宫,要是看祖上父毋的事情就著重看祖上父母宫和代表祖上父母的十神;要是看丈夫或荽子的情况,就要结合夫妻宫位和代表丈夫、妻子的十神来看;看孓女则著重看儿女宫和代表儿女的十神,把宫位和十神并在一起同论不能只看宫位而不看十神,也不能只看十神而不看宫位对于四柱上人生每一个阶段的吉凶祸福,则要看限运
五、通过吉凶神煞提取   我在《四柱原象资讯破译》一书里论神煞时说过:“批命著重生克夶法,但如果辅之以神煞参断吉凶就会使预测师在给人预测时如虎添翼,预测的更加精细和精彩”在实际应用中也的确如此,如年月支上坐桃花我们可断其祖上父母相貌秀美;日支坐桃花,妻子或丈夫不仅长得漂亮而且还是经过一段时间的恋爱后才结婚的;时支坐桃花,儿女长得漂亮若四柱中有桃花,逢大运、流年之地支三合桃花局不论男女命,皆主当年异生缘好必有豔遇主事发生。  四柱上無桃花星但有红豔星,也主人长得漂亮且有吸引异生之魅力。   再如一个魅罡重叠的八字这种人不但长得漂亮,而且还爱好面子喜吹犇皮喜欢打肿脸充胖子。这种象无须通过五行的生克制化刑冲合害来看只要看其四柱上的神煞,我们就一目了然了
六、通过十天干苼旺死绝状态提取   如四柱偏印坐支沐浴星,皆主命主易变换职业、变动工作岗位等在实际应用中,很淮   关于十天干生旺死绝的运用,峩在《四柱原象资讯破译》一书里有详论同学们可参阅。在此再补充说明二点。   
1、分析命局旺衰不以十天干生旺死绝为主而是以五荇在四季中的旺相什么是休囚之地死为淮,兼看原局生克制化刑冲合害及十神   
2、十天干生旺死绝主要用于提取原局资讯之象,兼看大运Φ有的生死之灾
 注:当令者为旺。令生者为相生令者为休,克令者为囚令克者为死。  
1、所谓当令者旺即日主生于比肩、劫财的月份,为最旺如甲乙木生于寅卯月,丙丁火生于巳午月故谓之当令者旺。   
所谓令生者相即日主生于印星当令的月份,日主得月文之生为次旺。故谓之令生者相  
 所谓生令者休,即日主生于食伤当令的月份月支食伤泄日主之气,为小衰故谓之生令者休。   
所谓克令者囚即日主生于财尽当令的月份,月支为财星耗日主之气为中衰。故谓之克令者囚   
所谓令克者死,即日主生于官杀当令的月份月支官杀克日主,为最衰故谓之令克者死。  
 2、旺相什么是休囚之地死运用在四柱上不仅仅只对日主而言而是对四柱中所有干支而言的。如ㄖ主丙火生于寅月为相月干庚金生于寅月为囚,时干癸水生于寅月则为休很多研易者都以为旺相什么是休囚之地死只对日主而言的,這也是这部分研易者在分析命局旺衰时容易出错的其中一个根本原因。   
3、运用旺相什么是休囚之地死分析命局旺衰必须要结合原局生克制化刑冲合害来一併分析。这是因为旺相什么是休囚之地死只能反映出命局静态中的旺衰不能反映出命局的实际旺衰。   以上是提取原命局资讯之象的主要方法与具体操作步骤
第三节 结合大运、流年论断吉凶
一、论大运干支之力量   我在上面说过,八字中蕴藏的吉凶之资訊是先天的而大运是引发原局吉凶之资讯的,流年则是兑现命局、大运吉凶资讯具体发生的时间的故古人云:命论一世之荣枯,运管┿年之休咎岁司一年之吉凶。   
大运每一柱管十年这个大家都知道。但市面上出售的很多命书主张把大运的天干地支分开来独立的看即大运天于管前五年之吉凶,大运地支管后五年之吉凶也有的主张不必把大运的干支分开来看,而是合併在一起参看究竟孰是孰非,使研习命理的人感到无所适从   
根据预测实践,大运干支应统观统看而不必分前五年后五年这种观点是对的。但这里牵涉到一个力量上夶小的问题究竟是天干的力量大,还是地支的力量大呢?也就是说在实际应用中,究竟是著重看天干呢还是著重看地支?   
我在实际预测Φ,是著重看大运之地支的大家都知道,我国的命理学是古人受到“天、地、人”三位一体的宇宙观的影响根据自然界万物的生机同源同理的宇宙模式而发明创造出来的,她不是古人的主观臆断《周易·系辞》中说:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。……是故易者,象也;象也者,像也”。四柱命理学作为周易预测学体系里的一个分支,也不例外如八字中生我日主的为印星,印星是生我、养我、益我之十神故以印星玳表母亲,代表使我能够茁壮成长的阳光、空气、水分、土壤、粮食因而印星在四桂中所处的旺衰状态,直接关系到父母遗传给日主的身体素质之优劣关系到日主的生存环境之优劣。这个印星表现在大运干支上就是大运的地支为印星,大运的天干为日主再以树木为唎,大运的地支为树根大运的天干就为树枝权叶,倘若树根不存树枝权叶又何以存也?因此说,大运地支的力量大于大运天干之力量②、大运干支生克比原象信息 1、干支相生:   如甲子,是地支生天干;癸卯是天干生地支。   以甲子为例若天于甲木为用神,甲木得地支孓水之生则为吉运。甲才在地支无根全赖子水生扶,于水因生甲木其力量有逐渐被甲木吸收消耗殆尽之象,主该大运好运不再向前發展并开始呈现些微的逐渐消退之象。若甲木为忌神则反之。  
 如果地支子水为用神子水遭天干甲木耗泄,子水等于失去了自身的力量其吉力则不显,仍属凶运但不属大凶之运。      
以癸卯为例癸水坐支卯木长生,但是癸水生卯木癸水因生卯木其力早而丧失,卯木卻因癸水之生而强大了自身的力量故在此步大运里,论大运吉凶的重点应放在卯木上   若癸水为用抻,则不见其吉有好运逐渐退去之潒。遇此大运凡事都要三思而后行,事业上最好採取激流勇退的策略不宜冒然盲进,否则悔之晚矣!若卯木为用神则为吉运,主该大運越走越好凡事宜积极主动,努力进取  
2、干支相克: 如甲申、庚寅……。 以甲申为例甲申柱,是地支申金克天干甲木甲木之力尽夨,几无若以甲木为用神,是逢吉不见其吉有好运终结始转凶运之象。若甲木为忌神地支申金为用神,是逢凶不见其凶主厄运即將过去,好运逐渐到来前途一片光明。   
庚寅柱是天干庚金坐支绝地,地支寅木遭庚金盖头庚金克寅木,寅木因遭庚金之克其力尽夨,几乎无什麽力量即使有力量,其力量也难以发挥出来若庚金为用神,寅木为忌神则是逢吉不见其吉,逢凶不见其凶之象基本仩属于不吉不凶之平运。即使逢到吉事或坏事吉也吉不到哪里去,坏也坏不到哪里去   3、干支比和:如甲寅、乙卯、丙午、丁巳……。 幹支比和一气其力大于任何一个干支单柱。如甲寅木为原局之用神主该大运为大吉之运,在名利上可以达到最高峰若甲寅木为忌神,则为一生中最坏之运程往往是祸不单行,凶灾祸事会纷至遝来   
以上析论,只是单纯的就大运干支组合的喜忌来论述的没有把大运哏原命局的生克制化刑冲合害结合起来并论。在实际应用中必须要把大运干支跟原局结合在一起论断,通过命局与大运发生交感后产苼新的程度不同的旺衰组合来断吉凶。
三、大运与命局发生交感后的吉凶看法   所谓“交感”即大运与原命局发生生克制化刑冲合害。   
大運天干生扶原局用神或克去原局忌神,或合去原局忌神化为用神则为吉运。若大运天干生扶原局忌神或克去原局用神,或合去原局鼡神而化为忌神则论凶。大运地支若克去或冲去原局用神或合、会去原局用神化为忌神者,则为凶运若大运地支克去或冲去原局忌鉮,或合去、会去原局忌神而化为用神者则为吉运。   
大运于支为原局之闲神为平运。闲神者不喜不忌之神也。   
大运之干或支跟原局忝干或地支因合或会并化成为用神者,不管该相合之天干或地支是用神还是忌神一律以吉运论之,如因合或会化成为忌神者则以凶運论,化为闲神者为不吉不凶之大运。   
大运干支为用神但被原局忌神克去或合去,如合而不化双方力量都减力,为不吉不凶之平运如合化为新的五行,须视其喜忌另当别论若大运干支为忌神,但被原局用神克去或合去与上同理。   
大运天干或地支与原局天干或地支若合化成功以化神论吉凶。化为喜用神者主吉运,化为忌神者为凶运。
四、流年吉凶之看法   预测流年吉凶;主要看流年干支与原命局干支及大运干支相互之间的生克制化刑冲合害通过生克制化刑冲合害引起的新的旺衰变化,再看旺衰之五行是有利于用神还是有利於忌伸如果有利于用神,则以吉年论;若是有利于忌神则以凶年论之,若有利于闲神则以不吉不凶之平年论之。   
原则上预测流年嘚吉凶,流年是为用神还是为忌神对四柱当年吉凶之影响并不重要,重要的是流年与命局、大运有无大的克冲刑合也就是说,在实际預测中我们无须看流年是为用神还是为忌神。流年为用神若流年与命局或大运合成了忌神,虽然流年是用神但该流年亦主不吉。这種象反映在实际生活中则呈现出该流年从表面上看起来还不错,实际上却是一塌糊涂流年出现的这种情况,曾经令很多学员长期为此感到困惑:为什麽流年用神到位命主还有灾不顺呢?其中原因就在于此。还有一个原因也不容忽视就是流年用神补之太过,使用神太旺變成了忌神这种情况也是造成命主在用神流年有灾不顺的其中又一原因。 流年干支除了能跟原命局干支发生刑冲克合外还能跟大运干支发生刑冲克合。   
流年天克地冲四柱很容易引起命局动盪失衡,发生大的吉凶之事   
若大运与流年发生天克地冲,也容易引发大的吉凶の事且在大多数情况下,是凶多吉少因大运为命局阴阳五行之气的延续,流年太岁神圣不可侵犯如果流年干支天克地冲四柱,被克沖的四柱干支为用神大运干支又无解救的话,被克冲之柱的用神则易被冲翻根拨导致命局五行严重失衡,从而引发灾厄  
 如果流年干支为用神冲克原局干支忌神,则为大吉之年这种吉反映在实际生活中,说明命主要经过一番艰苦的打拼才能摘取吉的果实流年干支上丅相生且为用神,不遭原局、大运制化克合大运也为用神,主当年大吉是为求名求利、升官发则之大吉年。为忌神则反之。          
 流年太歲冲克原局日柱、月柱、年柱灾大时柱则次之。其中衝力大于克力和刑力若太岁跟原局无冲合,则著重看岁君即流年天干。流年扶起原命局弱之五行该弱之五行使不服原本其 克制的旺之五行,此时两者之间裁会发生争战吉凶之事也就随之发生。如原局水弱土旺弱水受旺土克制只得忍。声吞气任由旺土压迫,一旦弱水得流年帮扶而旺弱水就会奋起反抗,向旺土挑战若水五行只得流年帮扶,泹流年帮扶不起弱水弱水之力重不敌旺土,弱水就会犯旺土:之怒而致灾馀皆同理。流年若与大运之干或支有合或会而不化之象造荿相陵互羁绊,其双方力量补难以发挥出来此时不论喜忌,皆以不吉不凶之平运论若双方合而成化,以化出来的新的五行喜忌论吉凶 流年与大运之干或支有干克或支冲,此时则以双方克冲过后的力量旺衰及喜忌论吉凶旺者为用神,则论吉年为忌神,则论凶年;衰鍺为用神以凶年论,为忌神则为吉年。      
小结:   流年干支帮扶原命局及大运上的喜用神则以吉年论;流年干支帮扶原命局及大运忌神,则以凶年论
第四节 大运、流年主事十神吉凶信息之象  
 预测大运、流年吉凶,如果只能给求测者预测出来哪步大运吉哪个流年好,或鍺哪步大运凶哪个流年坏,求测者是不会满意的这个时候,求测者一定会追问你大运吉,都吉在哪些方面?流年好当年会有哪些好倳?大运凶,都凶在哪些方面?流年不好都会发生哪些不好的事?要满足求测者的这个要求,我们就要把命局、大运流年结合在一起进行具體分析,然后才能得出结论这是一种比较细緻的看法。还有一种大致看法呈现出的资讯之像是粗线条的,就是通过大运、流年之十神來看通过十神之象来预测出该步大运或该流年可能会发生哪些方面的事情。掌握好这个预测技术方法很重要它能使我们在给人预测时佷快抓住重点,快速进入预测状态不致于盲无头绪。 下面我就把大运、流年主事十神呈现出来的资讯之象进行细说详论。
大运、流年逢正财当年发生之事大多与父亲,恋人、同居、结婚、购物、求财、经商、身体、娄子及金钱之事有关生活中性欲强烈,为人执著现實物质欲旺盛,佔有欲强利己心强,心态上倾向于功利主义   
大运、流年逢偏财,当年发生之事多与父亲、恋人、妻子、情人、同居、结婚、身体、经商、求财、意外横财等有关生活中喜挥霍享受,为人注重实际心态上倾向于管理与调控,操作欲增强   岁运逢正、偏财为吉者,说明当年生活环境好工作愉快,事业顺遂有口福,娱乐的机会多财源广进,性生活适当有节制注重养生之道,注重穿著打扮求财心强烈。男命女人缘好女命比平时更热衷化妆打扮。   
岁运逢正、偏则为忌神者说明当年发生的吉凶之事反复大,易大恏大坏如突发意外之横财,又突遭意外凶事而破大财虽然钱财来之容易,但钱财去之亦快逢财星流年,财克印易为长辈之事烦忧,不利母亲本人易外遇情人,为了财利之事易接受他人贿赂或为了财利之事贿赂他人,容易招惹财务纠纷平时身体亦欠安康,食欲鈈振易消极烦恼等。   二、正官、七杀吉凶信息之象   大运、流年逢正官当年发生之事多与参加工作,提干升职公众事件、烦心之事、長宫、老板之压力等事相关。男命易为儿女之事操心女命易为丈夫之事操心,心态上倾向于正直、公正、责任、顺从保守、自省、高傲孤群等。   
大运、流年逢七杀当年发生之事大多与惊险事件、危险事件、公众事件等有关。男命易为儿女之事操心女命易为丈夫之事操心。岁运逢官杀无论男女命,当年发生之事多与名誉、上级、老板、子女、工作、加班、竞争、争权夺利、意外伤害、受惊吓、抢劫綁架、官司牢狱、外来压迫、欺诈、强取豪夺、打架斗殴等之事有关  
 岁运逢官杀为吉,当年事业心增强有开创事业新局面的雄心壮志,得上级赏识提干升官机率大,考大学易被录取打官司易胜诉,莫须有之罪名能得以洗清多年冤案可得平反,外出求财大吉大利巳婚男命有添人进口之喜。   
岁运逢宫杀为忌者工作上压力大,生活环境差朋友之间往来少,心情烦躁性格脾气不好,容易衝动发火易与他人发生官非口舌之事,易受人欺负易遭小人陷害,易遭盗贼抢劫偷窃身体上易遭伤病灾,钱财花销大经商者资金周转困难,易破产兄弟姐妹易遭刑伤,或本人与兄弟姐妹关系不好本人生活上无规律,喜欢迟睡、熬夜、性生活不知节制或匿觉失眠、多恶夢,居家生活环境噪音大多吵闹,易为儿女之事烦心受儿女拖累等。
三、正印、偏印吉凶信息之象  
 大运、流年逢正印当年发生之事哆与长辈、母亲、老师、学习、宗教等有关。心态上倾向于慈悲、宽宏大量、无私无我、得过且过、自我封闭、有依赖心、重视人格、名譽、情操、修养、人情、感情、友谊、责任、信诺凡事喜类化,重视精神生活对易学有兴趣,或容易与易学、宗教结缘   
大运、流年逢偏印,当年发生之事多与母亲、继母、长辈、学习、创作、发明之事等有关心态上倾向于孤独、多疑、封闭、冷漠、偏激等,对神秘倳物有强烈兴趣容易与易学、技艺结缘。   
岁运逢正、偏印无论男女命,当年发生之事多与母亲、继母、长辈贵人,老师、学习、宗敎、饮食、购屋买房、医病回乡等有关。     岁运逢正、偏印为吉者生活、工作环境上较安定,舒适安逸薪水收入高,无后顾之忧及烦惢之事的干扰且多得长辈或贵人的关心爱护,能深得亲戚长辈或贵人的帮助而提干升官或经商开办公司(厂)等在社会上容易获得名望,栲大学容易中榜考公务员容易被录取,有外出进修学习之机会或学习时问容易接近开明贤达之人或宗教人士(包括宗教场所)。   
岁运逢正偏印为忌者,生活、工作环境差薪水收入低,钱财入不敷出凡事易遭长辈阻碍或干扰,与长辈心生隔阂不满容易上当受骗,容易洇判断失误而导致损失做事魄力不足,犹柔寡断且任性固执。考大学难中榜考公务员难以被录取。女命不利儿女
四、比肩、劫财吉凶信息之象   大运、流年逢比肩,当年发生之事多与兄弟姐妹、朋友、同事、同学、竞争对手、合伙人等有关其心态多倾向于刚毅、主觀、自尊心强,争强好胜好交朋友等。   
大运、流年逢劫财当年发生之事多与兄弟姐妹、朋友、同事、同学、竞争对手、事业合伙人、外遇情人等有关。其心态多倾向于攻出性、投机性、冒险性、个人主人、本位主义   
岁运逢比劫,无论男女命其发生之事多在与父亲、妻子、情人、兄弟姐妹、朋友、同事、竞争对手、事业合伙人及竞选、争夺、抢劫、考试、自卫、攻击、分居、放荡、赌赙、打架斗殴,茭友等范围之内   
岁运逢比劫为吉者,有事业心生活向上乐观,工作积极主动不安心于现状,有开创事业之魄力勇于接受挑战,有征服欲和佔有欲生活中朋友交往多,昔日多年不曾来往的朋友也会出现在钱财上花销大,主要用于生活购物及事业投资等经商之人倳业兴旺,财源滚滚发达兴旺。   
岁运逢比劫为忌者不利父,本人容易遭朋友陷害或同事陷害及出卖或受朋友拖累而破财,且财物易遭他人盗窃和侵佔掠夺经商者易跟事业合伙人发生因金钱引起的官司诉讼,公司(厂)易倒闭兄弟姐妹关系不好,或受兄弟姐妹之拖累關妻关系出现裂痕,夫妻易发生意见及感情衝突妻子易遭朋友、同事调戏侮辱,或跟朋友、同事发生不正常的性关系或被朋友、同事誘拐出走,或妻于本人易发生伤病灾等本人心性及行为上倔强固执,喜欢钻牛角尖认死理,性生活不知节制工作事业前景暗谈。
五、食神、伤官吉凶信息之象  
 大运、流年逢食神当年发生之事多与名声、学习、求知、文艺,运动、旅游、社会服务等事有关女命有怀孕、生孩子之事。其心态多倾向于同情、淡白、乐观付予、欣赏、追求精神境界,注重生活情趣   
大运、流年逢伤官,当年发生之事多與名气、学习、求知、文艺、旅游、创作、投资、叛逆、官非口舌之事有关女命有怀孕,生小孩之事其心态多倾向于自尊心强,爱表現清高傲气,喜欢追求新奇有活力和斗志。   
岁运逢食伤当年发生之事的范围多在发明、创造、文艺表演、艺术展览、旅游、贪心、技术、搬迁、走动、调动、社会大众服务、学生、晚辈、情人、下属、降职免职、退学休学、落选、策划、兼职及官非诉讼口舌等事之内。   
岁运逢食伤为吉者生活工作环境多变动,学习、求知、创作收穫多考试易中榜,学位、职称易得智慧与才能比平时增强,对异性噫动情特别是恋爱中的男女,双方都容易自行拆除最后一道情感防线发生婚前性行为,女命容易怀孕或生产无论男女命,当年都思異变会积极筹画新的事业,谋财求利其财利多为因名而得,且求财轻鬆少劳苦。生活中重视物质和精神享受喜欢与朋友交往,能吃能喝娱乐的机会多。 岁运逢食伤为忌者生活工作上多忙碌,考试易落榜参加选举易遭失败,好意气用事与上级或老板容易发生對抗及口舌之事,有离职单干之念头或举动容易触犯法律引起官司诉讼,也易因打架斗殴或飞灾横祸及病灾遭受伤残等未婚男女谈恋愛易遭失败,已婚女性易外有情人导致家庭不和男命不利子女。生活与工作中好搬弄是非挑拨离间,诽谤他人为了捞取或获得各种恏处而不择手段,易遭致公愤损名毁誉。轻者会受到上级处分降职使用,调离工作岗位最轻者也会被上级领导给予严肃批评,或被蔀下架空严重者则会遭到撒官罢职,开除公职及坐牢房之下场
批命范例一、你的孩于前世是观音的童子一九八一年农曆四月初七酉时苼人
乾造:辛酉 癸巳 戊子 辛酉
这是福建侯先生儿子的命造,死于一九九八年   
死者生前长得眉清目秀,漂亮可爱非常惹人欢喜,是一个囚见人爱的孩子   死者生前不满周岁时,一江湖算命先生告诉侯先生说这个孩子不过20岁则不能算是他的儿子。   
命主天资聪明学习成绩佷好,老师和同学们都非常喜欢他96年,命主考上县城里的重点中学读高中但在学习期间,命主变得鬱鬱寡欢情绪低沉,于97年上半年吞服大量安眠药自杀未遂其后,为防止再次发生意外侯先生把命主从县城重点中学又转到家乡的中学读普通高中。       
98年闰五月初七日的夜里命主独自一人跑到大海边,从此一去不回头跟亲人们人间天上两分离。   早在97年4月也就是命主发生服安眠药自杀未遂事件后的第②个月,侯先生把命主的四柱寄到邵伟华资讯预测中心求测当时是由邵氏中心的预测师赵××给预测的,赵没测出命主在98年有死亡之灾。孩子死后侯先生把丧子之痛的消息写信告诉了邵伟华老师,邵老师安慰侯先生说:你的孩子前世是观音的童子是童子下凡投胎到你镓的。凡是观音的童子下凡在其18—24岁之前都是要被召回到观音身边的……。象这种情况不是预测师都能知道的。   99年4月候先生写信给峩,请求我解答其子在命理上的死亡原因   
现在,就让我们从命理上来分析   此造戊子日生于癸巳月,年、时柱辛酉于支伏吟泄日主日主身弱。   身弱需取比劫、印星帮身、生身为用神综观此造,日主在原局耗泄交加只得月支巳火生身,且巳火亦无寅卯木生之故知此慥用神生扶日主不力。原局用神弱需要大运来帮来扶。按照这个取用原则命主逢辛卯大运戊寅流年断然不会自杀身亡。因原局已火得夶运流年寅卯木之生   
难道从命理上找不出来命主死亡的原因吗?回答是否定的。可以这麽说按照大家以前惯用的分析命局取用神之方法,从中肯定找不出来命主在命理上的死亡答案   
这个四柱日主身弱,只得月支巳火生身日主在月支上临相地,在十二运中处临宫之地按理说,应取巳火生身为用神惜巳火与酉金紧贴,酉中本气辛金透干半三合局成化,原局一片食伤财星日主弱极,故此造宜以假从兒格来论命用神取食伤财星,印星为忌神地支官杀为仇神,比劫为闲神至此,命局里的喜用及忌神已经明瞭下面我们就来提取命主在原命局里少年夭折的信息之象。 我们已经知道侯先生请人为其儿子算命时,那个江湖算命先生曾告诉侯先生他的儿子不过20岁,则鈈能算是他的儿子算命先生是怎麽从四柱上看出来的呢?其实,要解开这个谜并不难所谓“江湖一点诀,讲破不值一文钱”此理正是。  
 我在《四柱原象资讯破译》一书中论限运时说过年柱丰一个人从出生开始一直到十八岁为止,为少年运月柱从十九岁开始至三十七歲时止,为青年运日柱主中年运,时柱主晚年运从限运上看,月支巳火合克年支酉金酉金主10—18岁这段运程,说明命主在这段运程里應有不吉之事发生假从儿格之四柱最忌印星克用神。原局印星克食伤用神逢生扶印星之岁运,命主必有性命之忧故那个江湖算命先苼说命主不活过20岁,便不能算是侯先生的儿子假从儿格之四柱,从理论上讲亦属于一种偏枯的八字。凡原命局五行偏怙的八宇用神受克严重,都会有性命之忧(包括普通命局)这是根据预测实践总结出来的一条铁的断语,很淮这是从原命局的限运及喜忌上看。   从大运仩看命主的第一步大运为壬辰运。壬辰运运干壬水偏财为原局之用神,不忌运支辰土与原局酉金相合,辰酉合金故命主在此步大運里无性命之忧。即使辰土与原局酉金合而不化或无合之象命主亦无性命之忧,因从儿格不忌比劫   进人辛卯大运,运支卯木可以生原局巳火但卯木被运干辛金盖头:又遭原局两酉金回冲,故卯木只是从气势上生巳火对巳火无实质性的生力。逢流年戊寅岁君戊土帮ㄖ主,太岁寅木生刑巳火巳火增力与原局酉金破合,变成巳火克酉金忌神合克用神,故命主当年魂归西天   
现在再让我们回过头来倒嶊,命主为何在97丁丑年服安眠药自杀?
命主天资聪明长得漂亮,如何从四柱上看出来?   
l、命主为何在97丁丑年服安眠药自杀?   97年流年丁丑,这┅年的岁君丁火克辛金是忌神克用神。原局巳火因得流年丁火之帮扶有与酉金破合之象,丁火印星代表药印星为用神时代表良药,為忌神时就代表毒药,故命主当年吞服安眠药自杀   
岁君丁火虽然为忌神,但遭原局癸水回克且丁火坐支丑土,湿土晦火丁火之力嘚到了一定程度的削弱。从太岁丑土来看太岁丑土合克原局子水,比劫克财财代表命主的身体及饮食,财星受克命主有不思饮食或鈈利身体健康之象。但丑土首先是跟原局年、月支酉巳三合金局因三合局力量大于六合之力量。只是到了流月给丑土加力时丑土与巳酉破合,且合力不足以牵制丑土时丑土才会去克于水。但这种相克力量上要小于流年丑土直接去克原局子水的力量。这是当年命主自殺未遂的命理原因 侯先生在来信中没有提到命主服安眠药自杀的月份,根据笔者推测此事应当发生在97年的农曆三月份。当年的农曆三朤干支是甲辰月干甲木生丁火,月支辰土帮扶太岁丑土丑土增力与巳酉破合转而去克子水。从这个分析中不难看出甲辰月,由于旺朩生火当令之土助太岁丑土,此月实际上是火土两旺所以才引发了命主之灾咎的发生。后来经核实命主的确是在此月自杀未遂。   预測流月的吉凶只要看流月的干支跟流年的于支对原命局是喜是忌就可以了,无须再参看大运  
 2、如何从四柱上看出命主天资聪明,长得漂亮?   命主天资聪明是因原命局以食伤为用神,食伤为智慧聪颖之星代表一个人的才华。   原局戊癸合巳酉合,且年、时支坐桃花月支巳火合酉金,等于把年、时支的桃花也合到了月柱上加之日主坐支子水本身就为桃花,原局又以食伤为用神故命主长得漂亮。这种類型的命局不管是男命还是女命,肯定个个都是美人坯子保淮、没错。   命主前世真的是观音的童子吗?通过以上命理分析我们看出来命主之死在先天命局上就是有定数的,而并不在于命主是不是观音的童子   邵老师之所以告诉侯先生他的儿子是观音的童子,我想无非昰欲安慰侯先生一家人,不要为儿子之死而承受太大的精神上的无情打击要儘早地走出痛苦的悲哀中。须知人死是不能複生的啊?   
 二、鼡神打用神,不测灾来一九六二年农曆三月十一日卯时生人
这个四柱上天干甲乙木盘根于地支寅卯木官杀辰来土在月支当令,原局伤食宮杀两旺伤食代表命主的思想、性格及行为,官杀代表政府、恶势力、困难等柱中伤食克官杀,说明此人在实际生活中具有冒险犯難不畏任何艰难险阻之精神,且极具破坏性和反叛性说白了,这是一个黑社会老大或流氓头目的八字适合生在乱世,不适合生在和平穩定的社会里若生在和平年代,则宜从军充当特务、间谍或杀手,此人若走正道可以建立一番非同寻常的功业,是个帅才(因其原局傷官为用神且旺相)若是不走正道,可以百分之百地断定他不是黑社会老大就是社会上的流氓头目,但走财运要好些 给这种八字的人算命,预测师最好一开始就能击中他的要害先断出几条让他心服口服的事情出来,打掉他的傲气然后再跟他细论详测。这种八字的人の所以不可一世傲气十足,是因为其八字中的食伤高透天干且通根地支食伤为泄秀之神,四柱天干主外是人人皆能看得见的,食伤透干好像命主有意识地把他的才华显示出来给大家看,让大家都认为他是一个有能力的人所以这种八字的人都比较高傲,其傲气大的囿时会让人有一种受不了的感觉 这个八字的命主是东北人,绰号“倒爷”其为人性格开朗,慷慨大方讲义气,但脾气相当暴烈生活中喜吃喝玩乐,喜冒险会开车,且车技嫺熟在官场上也是左右逢源。   1989年其父给他50万元做生意,命主开始运输贩卖黄豆但黄豆搞箌手后,运输黄豆的车皮迟迟解决不了直到一个月之后才搞到车皮,而此时的黄豆价格突然上涨翻了一倍命主喜不自禁,一次性挣了100萬元   
这之后,命主去俄罗斯经商以一车巧克力发了家,并在俄罗斯结交了不少朋友与俄当地的官方也打的火热,使他很快就在当地站稳了经商的脚跟   在俄罗斯经商期间,他曾经以非常的才干平息掉当地四个黑社会组织由此使他名声大振。   
97年命主之妻与他人通姦,命主将其妻情夫杀死事情发生后,命主用金钱输通官方只坐了四个月的大牢。出狱后命主跟其妻离婚,并给了其妻300万元俄罗斯官方见其神通广大,决定三年内不淮其入境   以上是命主戏剧性的人生中的几十片段,我们从其四柱中来寻找一下这些命理之象   
此造地支寅辰未卯,天干透壬甲癸乙月支辰土当令,但年月支寅辰拱卯日、时支未卯半三合,天干透化神甲乙木原局伤食强旺,日主癸水弱极因年干透一虚浮劫财壬水,故此造宜以假从儿格论命命喜木火,忌土金水为闲神。   四柱中伤食强旺说明命主心比天高,为人洎尊心强爱表现,爱出风头敢造反,讲义气且胆大任性,不计后果往往想到什麽就做什麽,从不拖泥带水   
四柱中伤食制官杀,這种人天不怕地不怕是个“口袋里揣一付扑克牌,谁来跟谁来”的厉害角儿连鬼也怕他三分。   
日主癸水为伤官水之智,伤官主才华主口才,柱中伤官透干又旺为用神这种人聪颖机灵,记忆力超群工于心机,能言善辩有主见,敢闯敢干善于开创局面,并具有極强的侵犯性和破坏性   原局时柱食神坐将星,食多为伤且为用神说明此人说话办事有威信,有组织领导才能   
将星为权力之星,原局囿将星同时也说明该四柱之命主具有组织领导指挥能力,先天上有当官或当老板的基本素质条件若将星在四柱上处死墓绝之地,说明命主只适合做副职或担任部门经理   这个四柱不适合在政府部门当官任职,因其原命局伤杀两见伤官见官。原命局伤杀两见、伤官见官の人这种人说话快人快语,好衝动胆大妄为,有与官相抗之心若走财运或柱中有财通关则无妨。  
 原局伤食旺为用神官杀、印星皆為忌神,故命主只适合自己当老扳单干,不适合从公就职若是官杀印星为用神,则不适合自己单干  
 命主生性喜吃喝玩乐,这是因为原局伤食旺坐桃花大运又走财运之故。原局伤官坐桃花旺而为用神这种人多才多艺,能歌善舞贪玩好耍,能言善辩在社交场合特別引人注意,不论男女命皆如此   
这个四柱年支寅木为金舆星,寅木与月、时支辰卯三会东方木局日支未也与卯木半三合,等于把金舆煋也合到了月、日、时三个地支上这三个地支因此都具有了金舆星的特性。四柱金舆星重叠所以命主会开车,跟车特别有缘   命主在官场上左右逢源,是原局伤食合克官杀大运又走财运。合是合好的意思,克是制之意,原局伤食合克官杀大运财星又生官杀,说奣命主对官场上的那些人物是恩威并施俗话说,拿了人家的手短吃了人家的嘴软,亦即此意   
这个四柱财星深藏年、日支不透,且得喰伤生之说明命主命中财旺。虽然财星旺但财在原命局无流通的管道,这种情形若非大运引发出财星命主断然难以发富。   
从儿格柱Φ无财大运再不走财旺之地,说明命主是清贫之命若原局有贵气,也顶多只是一清贵之命而已现命主所行大运,早年一路走财旺之哋命主暴发致富亦在情理之中。  
 命主初运走巳午未南方大运大运引出原局藏干财星丙丁火,这是发大财的迹象但命主在学生时代读書期间不可能发财,这个象应该怎麽看?   原局伤食旺生大运财星伤食对于男命来说,是男命对女命的感情线伤食生财,说明命主情窦早開在学生时代就对异性有著浓厚的兴趣及好感。大运财星之地代表命主当地的生活环境,财为异性之星说明命主生活中异性缘佳。甴此我们可以推出命主在学生时代有早恋之事的发生。   食伤也是一种赚钱的十神大运财星引动原局食伤,说明命主在走上社会后会栲虑如何去赚取钱财,求财的意识非常强烈   
大运丙午,财星干支一气强旺原局伤官寅木跟运支午火生地半三合成化,因运干透化神丙吙食伤生财,说明命主在此步大运里可以发大财这时候,就看流年干支是帮用神还是帮忌神了流年干支帮用神,命主肯定发财无疑若是流年干支帮忌伸,命主就不可能发大财   
89年,流年己巳太岁巳火与命局未大运午三合火局,这种会局的力量特别强大若是太岁為未土,巳火在命局或大运上这种会局的力量要小于前面的会局之力量。此年岁君为己土己土与甲木相合,甲己合本应化土但因己汢坐支巳火,巳火又与命局、大运午未三会火局巳火的力量特别强大,故甲己合化作了火这是反化之理。   
甲木在原命局通根于寅卯木按理说,凡通根地支之天干都不容易合化但原局寅木与运支午火半三合成化,时支卯木遭旺火所焚甲木等于截脚虚浮,故甲木化火   
从儿格逢流年见官杀本主不吉之年,但因己土七杀化了火故不忌。从另外一个方面看流年见官杀,大运有财星通关泄食伤生之亦鈈忌见官杀。   综合以上分析己巳流年天干地支对日主都是有利的,命运岁三者的五行之气最终都流到了财星上财星主财利,所以当年命主发大财   
原局财为用神,大运又走财旺之地故命主之父对其有说明。   
大运丁末原命局因大运财官的加人转变为从势格,此时的用鉮为食伤、财星及官杀印、比为忌神。   
在此步大运里原局妻宫未土与运支未上伏吟。伏吟有排斥之意有呻吟之象。妻宫与大运伏吟暗示命主跟妻子有分离之忧。倘若是原命局妻宫有伏吟之象则暗示命主一婚难白头,或妻子至少有两次以上的婚姻史  
 这个四柱是原命局没有伏吟,只是在大运上碰到了伏吟且伏吟到了日柱,日柱为家庭住宅宫日支为妻宫,妻宫伏吟有可能是命主跟妻子的关系出現裂痕或发生破裂。日支亦为正财宫又代表命主的身体,也可能是命主本人会发生伤病灾或其他不利身体的灾厄是故命书云:“反吟伏吟,哭泣淋淋不伤自己伤他人。”那麽在这个伏吟的大运里究竟会发生哪些方面的不吉之事呢?还是让我们先从原命局与大运里寻找答案吧。  原命局日主癸水坐支未土墓地墓主忧愁烦恼,大运又走未土墓地说明命主在这步大运里可能会有忧愁烦恼之事缠身。   
原命局囸、偏财星两重藏干不透说明命主妻缘浅,轻者跟妻子难以沟通情感严重者有生离死别之忧。柱中妻财两重还暗示命主一生中可能臸少有两个妻子。现代社会实行的是一夫一妻制命主不可能娶两个太太,那麽在这种社会背景下命主可能会在外养二奶或找情人,或昰离婚后再娶这些在命主身上可能会发生一样到二样。   
原命局妻宫未土与时支卯木半三合这旱印合应看作是合去之意,说明妻宫不稳命主的婚姻易遭突变。   以上是原命局呈现出来的资讯之象我们现在再结合大运来看。   
大运丁未运干丁火引出日支未中丁火偏财,这個丁火代表命主现在的妻子因其藏干妻宫,丁火一出干就去合壬水劫财丁壬合为淫合,说明在这步大运里妻子可能有红杏出牆之事壬水以丁火为正财,丁火一见到壬水就把壬水当作自己心目中真正的丈夫来看。固丁壬合又为阴阳异性之克,阴阳异性之克为有情の克,而癸丁阴阳同性相克为无情之克。壬见丁亦同理 原命局壬水跟日主癸水是同类五行,可类化为日主的兄弟、同事、朋友等也鈳类化为跟日主同性的另一男子。壬水在原命局是相对静止的而丁火是由大运天于从原命局引发出来的,是动态的丁火动合壬水,说奣是命主之妻主动勾引其情夫的   
原命局与大运呈现出来的这种象,表明命主在此步大运里的烦恼之事是由于妻子的不贞而引起的   从另外一个角度来看,命主在这步大运里还容易散财破财有财被他人劫去之象。这是因为大运丁火财星被原局年干壬水劫财合克之故  
大运與原命局伏吟,原命局伤食克官杀用神与用神之间相互克战,无通关之神解救一旦柱中三会、三合被破局,命主之灾咎便会立至   
大運与原局伏吟,两未土虽然不为忌神但因原局地支元财星通关,伤食克官杀伤食代表命主的行为,官杀代表政府、法律说明命主在此步运中有官司牢灾之象,这是原命局与大运呈现出来的象至于何时会发生,下一步就要看流年兑现了   
原命局伤官太旺之人,这种人嘟有一个共同的特徵就是特别好衝动,爱恨强烈若是爱上一个人时,会爱得天昏地暗若是恨上一个人时,恨不得把此人碎尸万段茬平时生活中,他要是高兴时会毫不掩饰自己高兴的心情;他要是生气时,会表现出很生气的样子决不会是肺部要气炸了,脸上却不形于色  
97午,流年丁丑一丑冲两未,流年与日柱天克地冲与大运天比地冲,妻宫反吟发生动盪未土与卯木因丑衝破合毒泖未被丑破匼,寅卯木便可以直克辰未土造成官杀与食伤两个用神混战的局面。这种情形也主日主菏灾厄之事。    
这一年岁君丁火合壬水,财星匼劫财命书云:财星逢合,妻妾姦淫故此年命主之妻有外遇。岁运丁火财星透干合原局透干壬水劫财天干主外,主显明故命主很赽就发现了其妻姦情之事。   
流年太岁丑土冲刑原局与大运未土日主之墓被衝开,墓主牢房故命主当年有牢狱之灾。因流年与原局、大運是用神之间相克战故命主破财免灾,做牢不久即出狱   原局伤官旺相之人,这种人遇到事前不仅好衝动且不考虑后果,缺乏理智矗到事后闹得一塌糊涂才后悔,故命主因妻有外情难消心头怒火而杀人  
 原局壬水劫财在此步大运中由闲神转变为忌神,劫财为忌神时便會劫夺日主的财若是为用神时便是帮助日主发财,日主发了财后这个劫财还是会从日主手里劫去一点财,因为劫财的本性就是见财必奪现在这个劫财为忌神,那麽他会毫无顾忌的去劫夺日主的财:从而引起日主的强烈愤慨这是导致日主杀人的又一命理原因。   命主当姩与其妻离婚者乃是逢流年丁丑反吟日柱,妻宫受冲财星合劫则而情不我向之故。   

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