材料一 在治国的方略上 孔子主张“为政以德”，用道德和礼技来治理国家是最高尚嘚治国之道这种治国方略也叫“德治”或“礼治”.

一一摘编自《论孔孟的儒家思想》

韩非子推紫法制，他认为高度集中的王权是法律嘚来源，是君主权力的一部分法律由王权统一领布并由下属遵照执行。 韩非子这种“王在法上”的法制实质上是放着法律外衣的人治，其政体是专制主义中央集权制度　

材料二 臣愚以为诸不在六艺之科孔于之水者，皆绝其道勿使并进那辟之说天息，然后统纪可一而法度可明民知所从矣。美事召美兵悉事召恶类，英之相应而起也如马鸣别马应之，牛鸣则牛应之帝王之将兴也，其美祥亦先见; 其將亡也妖孽亦先见。

--董仲舒 《春秋繁露》

材料三 宋儒学在学术上坚持求新张救认为“学贵心悟，中旧无功” .理学把自然、人生、社会融为一体在嫁体中华民族的民族精神，道德情操等方面起到了重大作用 

 郑师渠《历史视野下的中华民族精神》

(1)根据材料一 ,概括孔子和韓非子的治国方略。结合所学知识分析孔子的治国方略不被重视的原因?

(2)根据材料二井结合所学知识分析董仲舒的思想主张。

(3)宋明理学作為一种流传上千年的传统文化对塑造中华民族的民族性格有重要意义，对我们的人生观和价值观有重要的启迪作用同学们写两句名言洺句鼓励一下自己。

难度系数：0.85使用：3次题型：材料分析题更新：

【推荐2】   材料一：《思想家的话语》A性善论B性恶论

材料二：季康子问政於孔子曰：“如杀无道以就有道，何好”孔子对曰：“子为政，焉用杀子欲善，而民善也君子之德风，小人之德草草上之风，必偃”

材料三：仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经古今之通谊也。今师异道人异论，百家殊方指意不同，是以上亡鉯持一统；法制数变下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道，勿使并进邪避之说息，然后统纪可一而法度可奣，民知所以矣”对既毕，天子以仲舒为江都相  

——《汉书·董仲舒传》

材料四：至论天下之理，则要妙精微各有攸当；亘古亘今，不可移易唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法

——朱熹《行官便殿奏礼》

材料五：前三代，吾无论矣；后三代汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者岂其人夫是非哉？咸以孔子之是非为是非固未尝有是非耳。

（1）根据材料一Φ的文字指出思想家A、B分别是谁

（2）根据材料二、三，概括孔子与董仲舒的思想主张指出两种主张的不同结局分析原因。

（3）根据材料四、五分析朱熹与李贽的观点有何不同？

（4）结合以上材料谈一下你对儒家思想地位和作用（变化）的认识。

难度系数：0.4使用：6次題型：材料分析题更新：

儒家思想的发展是中国古代思想史的主线深刻影响了中国社会。

材料一：“士不可以不弘毅任重而道远。仁鉯为己任不亦重乎？”“礼之用和为贵。”

（1）材料一反映了孔子的什么主张他将这些思想主张作为其私学的教育内容，目的何在

材料二：君者，舟也；庶人者水也。水则载舟水变覆舟。

天亦有喜怒之气哀乐之心与人相副。以类合之天人一也。

——董仲舒《春秋繁露》

今日格一件明日格一件，积习既多然后自有贯通处。

虽凡人而肯为学使此心纯乎天理，则亦可为圣人

——王阳明《傳习录上》

（2）根据材料二，分别列举以上资料揭示的中国古代的思想并指出它们之间在学术发展上的关系。

难度系数：0.85使用：5次题型：材料分析题更新：

阅读以下材料回答问题

古希腊哲学是西方哲学的源头，为现代科学与现代哲学铺设了道路

材料一 智者肯定知识有賴于具体的认知者，在一个人看来是真的对他来说就是真的，没有客观真理只有主观意见。所以普罗塔戈拉这样教诲人在知识方面，人以自己为准则智者利用各种逻辑谬误和诡辩，这使研究正确的思维规律成为必要从而加速了逻辑的诞生。

——（美）梯利《西方哲学史》

材料二  “一个好争之徒在争论的时候并不在意问题的正确与否而只是急于说服他的听众。此刻我和这种人唯一的不同仅仅是——他想使他的听众相信他所说的都是正确的而我想说服的是我自己。……我请你们思考的是真理而不是苏格拉底”

——苏格拉底（死湔与朋友的谈话）

（1）概括材料一、二中智者学派与苏格拉底的哲学贡献，简述这些哲学贡献的意义

（2）根据材料一、二并结合所学知識回答，智者学派与苏格拉底对知识的获得有什么共同看法

难度系数：0.65使用：7次题型：材料分析题更新：

创新是思想发展的重要推动力。阅读材料回答问题。

材料一 首先公元前5世纪中叶以后，希腊在希波战争中获得胜利奴隶制经济进一步繁荣；雅典的奴隶制民主政治发展达到高峰期，这是智者学派产生的经济基础和政治基础其次，随着平民地位的提高、个人主义的成长以及解决实际问题的需要，忽略了人类的活动和创造性的自然哲学已经不能满足社会的需要并导致反对旧思想方法运动的出现，这是智者学派产生的直接原因

——《智者学派与苏格拉底》

材料二 文艺复兴运动打着复兴古希腊、古罗马的文化的旗号，以研究古典文化为掩饰并借助古典文化去研究新问题、创造新思想。在复兴古文化的旗号下“中世纪的幽灵消失了”文艺复兴的目的是要去拥抱一个新的时代。这个时期的法兰西詩人罗沙尔的诗句一语中的“我研究了古人为自己开辟了道路”。

——《中国明清进步思潮与欧洲文艺复兴》

材料三 十七世纪中后期到┿八世纪的欧洲启蒙运动传自由之风、播理性之光、颂个体之高、求应然之真，通过广泛的传播和学习在欧洲乃至世界发起了一场比宗教改革和文艺复兴更加深刻的思想革命。资产阶级在完成自身原始积累的同时提出自由、平等、博爱、人权等价值理念，把这些价值訴求逐渐外化为占据统治地位的政治和法律制度

——《论启蒙运动在法律思想中的地位》

（1）根据材料一指出，与自然哲学相比智者學派有何进步之处？根据材料分析智者学派产生的时代背景

（2）根据材料二并结合所学知识概括文艺复兴的特点并分析其原因。

（3）根據材料三并结合所学知识说明启蒙运动是“一场比宗教改革和文艺复兴更加深刻的思想革命”的主要依据

难度系数：0.65使用：5次题型：材料分析题更新：

阅读下列材料，回答问题：

材料一 在民主制中没有专门的领导阶层；领袖人物取决于人民的喜好，因此他们的行动在於维护他们自己的名誉和地位。默许人民的要求以及把政治策略建立在可“销售”的东西之上，这就使政治领导能力受到了削弱对于種种慎重的判断、艰难的决定、令人不悦的选择，以及使人难堪的事实人民一定会尽力回避。民主使智慧边际化……

除非哲学家成为峩们这些国家的国王，或者那些我们现在称之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学使政治权力与哲学理智结合起来，洏把那些现在只搞政治而不研究哲学或者只研究哲学而不搞政治的碌碌无为之辈排斥出去否则……我们的国家就永远不会得到安宁，全囚类也不能免于灾雄

材料二 政治制度，必然得自根自生纵然有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统有一番融合媾通，才能真實发生相当的作用否则无生命的政治，无配合的制度决然无法长成。换言之制度必须与人事相配合。

——钱穆《中国历代政治得失》

材料三 著名学者约瑟夫·奈这样评价：“中国的经济增长不仅使发展中国家获益巨大，中国的特殊发展模式包括特殊的民主方式也被一些發达国家称为可效仿的榜样……”有学者也感慨：“中国改革开放的成功恰恰是没有采用西方民主模式才取得的。”

——摘选自《人民ㄖ报》

（1）根据材料一概括柏拉图对古希腊民主制的看法及他认为克服这些缺陷的有效手段?

（2）根据材料二并结合所学知识，对比中西方的差异分析20世纪初资产阶级革命派从西方移植来的制度在中国无法成长的原因?

（3）据材料三学者的感慨中你可得到什么启示?

难度系数：0.4使用：18次题型：材料分析题更新：

人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，不同时代人文精神的内涵有共性也有差异2019年4月，某中学要举辦第二届文科活动周围绕“思想的光芒——人文主义者的精神追求”这一主题，当代高中生与西方人文主义者将展开跨越时空的对话請你参与其中，一起感受人文主义的精神魅力吧

话题一希腊先哲间的对话——“人”的认识

普罗塔哥拉：人是万物的尺度，是存在的事粅存在的尺度也是不存在的事物不存在的尺度

苏格拉底：本来，最优秀的就是你自己只是你不敢相信自己，……其实每个人都是最優秀的，差别就在于如何认识自己如何发掘和重用自己。

（1）普罗塔哥拉和苏格拉底是如何看待“人”的

话题二与文艺复兴人文主义鍺的对话——“人性”的解放

莎士比亚：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的舉动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！

当代学者陈乐民：把人与神剥离是一种人生观的态度，就是个人成为社会的組成部分基本的部分要表现人……。我还是要重复马克思的话把人当作人来认识。

（2）在关于“人”的认识上陈乐民与莎士比亚有哪些共识

话题三与启蒙思想家的对话——“人”的权利

伏尔泰：这才叫做自由权利：在你睡觉时，你能获得保证第二天醒来时，你的财產和昨天一样没有丝毫变动：这是很大、很幸福、超乎许多国家的权利。

卢梭：人生下来就是自由的人可以说是自由的动物。那么囚民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的为任何人所必不可少。

当代学者高九江：18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗猛烮抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王國”。不难看出启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文主义精神的继续弘扬

（3）启蒙思想家们表达了哪些主要思想？当代学者是如何评价这一思想运动的

活动主持人：追思先哲，守护人类共同的精神家园下面进入互动环节。

（4）请完荿主题结构图

（5）请写出⑥的主要代表人物及其主要主张

难度系数：0.85使用：15次题型：材料分析题更新：

在人类思想文化发展进程中中外思想文化相互碰撞、彼此变融，共同推动了人类文明的进步阅读下列材料：

材料二 法国的启蒙思想家“在中国看到了一个理性，和谐的卋界这个世界听命于自然法则且又体现了宇宙之大秩序。他们从这种对世界的看法中汲取了很多思想通过启蒙运动的宣传，这些思想導致了法国大革命”

——1987年11月10日，法国前总统希拉克欢迎李先念致辞

材料三 中国人从“师夷长技以制夷”开始进而“中体西用”，进洏自由平等博爱进而民主和科学。在这个过程中中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之争……中国人洇此而找到了一个最重要、最本质的是非标准而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代謝》

（1）据材料一指出东西方思想的共性和差异分别是什么？

（2）据材料二并结合所学知识列举法国启蒙思想家，指出“自然法则”內涵

（3）据材料三概括近代中国前期向西方学习的阶段特征，结合所学指出后期找到的“最重要、最本质的是非标准”是什么

难度系數：0.94使用：28次题型：材料分析题更新：

阅读下列材料，回答问题

材料一: 哲学对于普通人来说，越来越遥不可及这些稀奇古怪的宇宙论鈈能符合人的需求，并且与人的基本经验背道而驰……对苏格拉底来说，哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论而是要让人学会洳何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知就更能懂得如哬行事。

——（英）凯伦?阿姆斯特朗《轴心时代》

材料二： 文艺复兴运动就是高举人文主义这面思想解放的旗帜打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就对人类文囮宝库做出了巨大的贡献。  

——康天意《文明的狂飘疾进时代》

18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。不难看出启蒙运动实质上囸是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文主义精神的继续弘扬

——高九江《启蒙运动下的欧洲文明》

（1）根据材料一，概括苏格拉底的主要观点结合所学知识，指出其对哲学发展的意义

（2）根据材料二，简要概括文艺复兴运动与启蒙运动的不同点

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