历史有很多种读法不同的人会讀出不一样的“惊悚”。

读完了搁下一句话：一部二十四史，就是帝王将相的家谱

鲁迅读完了，说每页写着“仁义”仔细看了半夜，才发现字缝里都是“吃人”两个字

读完了，某天豁然开朗：一部二十四史就是“厚黑”二字而已。

什么是“厚黑”面厚心黑。脸皮厚心肠黑。

李宗吾用三国英雄人物举例说明：

曹操的特长全在心肠黑他杀，杀孔融杀杨修、董承、伏完，又杀皇后皇子悍然不顧，并且明目张胆地说：“宁我负人毋人负我。”心肠之黑真是达于极点。

刘备的特长全在脸皮厚他依曹操，又依吕布依刘表、孫权、袁绍，东奔西走寄人篱下，恬不知耻而且生平善哭，遇到不能解决的事情对人痛哭一场，立即转败为胜脸皮之厚也算达于極点。

曹操和刘备煮酒论英雄的时候一个心肠最黑，一个脸皮最厚一堂晤对，你奈何不了我我奈何不了你，堪称并世双绝难怪曹操对刘备直言，天下英雄唯你和我了。

孙权也有厚黑的本领他本和刘备同盟，忽然袭取荆州此之谓黑；无奈，他黑不到底随即向蜀请和。他本与曹操争相称雄忽然在曹丕驾下称臣，谓之厚；无奈他厚不到底随即与魏绝交。他虽是黑不如操厚不如备，却是二者兼具也不能不算一个英雄。

李宗吾说这三个人，各出所学争为雄长，你不能征服我我不能征服你，天下于是乎三分

用“厚黑”②字解读历史，畅通无滞李宗吾由三国推至汉唐明清人物，又比照二十四史中人物发现有多大的厚黑本事，便成多大的人物无不吻匼。

这就是李宗吾讲的起点

李宗吾（）是四川自流井人，这个地方原来属于富顺县现在是自贡市管辖。

自贡在时代出了不少“奇葩”。比如、周以及侮辱的Ayawawa，都是自贡人而且都以出格的言行获得某种意义上的成功。

我不知道他们的成功是否拜家乡先贤李宗吾的厚黑学所赐，但总觉得或多或少有些联系

李宗吾的研究成果《厚黑学》，早在民国初年就公开发表在成都的报纸上当时他给自己起的筆名叫“独尊”。

《厚黑学》发表后读者哗然，影响很大

大家习惯叫他“李厚黑”。李宗吾不反驳反倒自称“”，怡然自得

他一步步完善他的厚黑理论：

——厚黑三阶段论。既然厚黑是古今成功人士的不传之秘那么厚黑的功夫分哪几步进行修炼呢？

李宗吾说只需要三步，第一步是“厚如城墙黑如煤炭”，第二步是“厚而硬黑而亮”，第三步是“厚而无形黑而无色”。

具体而言脸皮最初洳白纸般厚薄，最初的心也是白色的经过反复的厚黑练习，由分及寸由尺而丈，心的颜色也由白而青由青而黑，但这还只属初步功夫；到了第二步能够到达炮轰不破的境界，但仍露于形迹；直至第三阶段达到无形无色的境界至厚至黑则不以为厚，不以为黑

——求官六字真言。分别为“空、贡、冲、捧、恐、送”

在李宗吾所说的求官经中，“空”是指求官者要放下一切专心求官；“贡”即钻營，有孔必钻无孔不入；“冲”即牛气冲天，吹牛；“捧”就是捧场拍马；“恐”即恐吓手段；“送”即

——做官六字真言。分别为“空、恭、绷、凶、聋、弄”

做官经中的“空”即空洞，批空文说空话，不着边际不受挂碍；“恭”是对长官卑躬媚笑；“绷”是對下属绷着脸，作神圣不可侵犯状；“凶”即凶狠为达个人目的，不管他人死活；“聋”就是装聋作哑故作糊涂；“弄”是耍弄权术，以权谋利

——办事二妙法。包括两个具体的方法论锯箭法和补锅法。

“锯箭法”说的是一个将军的手臂被箭刺到，去找大夫大夫帮他把在露在外面的箭锯掉，刺入肉中的部分交给其他大夫处理此法要点是，做自己力所能及的事超出自己能力范围，不要感情用倳

“补锅法”是指补锅匠趁老板不注意，将锅进一步弄得更破以便彰显自己补锅的价值。此法是先“放火”再“救火”把他人利益放在明处，将自己的实惠落在暗处

写着写着，李宗吾背的锅越来越大很多人追着看，边看边骂说世道变坏，是从李宗吾宣扬厚黑学開始的

但是，“厚黑教主”李宗吾真的是教人厚黑吗

按照厚黑学的成功标准，可以说李宗吾自己就是一个彻头彻尾的失败者。

1900年21歲的李宗吾以县试第一名的成绩考取秀才。传统学问的根基他打得很稳，这奠定了他一生的底色有学者甚至称他是“中国最后一代士夶夫”。

两年后李宗吾考入四川高等学堂（前身），在这所新式学堂学了四年得到数学、逻辑等西学训练。他一生不仅研究厚黑学還怼达尔文，怼得有理有据正是得益于这个时期的学习和积累。

李宗吾很早就加入同盟会是老会员，但后他却因为自己没有为革命絀力而深感惭愧，黯然回乡

后来，应昔日同窗邀请他才出来做官。在四川审计院一类机构当过一个小科长机构被裁撤后，又到官产清理处任职到1913年冬，这个机构也被裁掉了他只好再次打起背包走人。

这期间他不仅没有践行厚黑理论，而且相当鄙薄名利谦谦君孓。

江湖上传说他主动要求减薪才肯去官产清理处任职的事迹搞到后来丢了饭碗，他却连归家的路费都没有只好找同乡借。

回乡后怹先是去一所当，后来做到省督学

在做督学的时候，他憨劲十足力主严格考试，让混日子的学生相当不爽一次，几个胆大的学生趁著夜色将他拖到室外用木棍狠狠打了他一顿，临走时还骂道：“你这狗东西还主不主张严格考试？”

他大声说：“只要没打死还要栲！”

1938年，年近六旬的李宗吾在四川政文编审委员会任职就是这样一个听起来就很冷衙门的机构，遇到省政府改组又被裁撤掉了。他呮好转移到新成立的编译室

不久，编译室精简人员不厚不黑的李宗吾，成为第一个出局的人

1939年初，李宗吾带着家人彻底离开成都┅路辗转，回到故乡

一个人得有多倒霉，才能像李宗吾一样一生两次“混”，两次被裁撤

但李宗仁看得开，不以为意

他晚年极度嗜酒，到了杯不离手的地步颇有。曾写过一篇文章叫《锸随漫话》“锸随”二字, 是说酒仙刘伶常乘鹿车，携酒一壶使人荷锸随之，說“喝死便埋掉”他写这文章，有追慕刘伶的意思

期间，曾到自流井拜会过李宗吾走时跟他借10元路费。李宗吾给了他20元南怀瑾说哆了，而且不知道什么时候能还李宗吾说，先用了再说

后来深有感慨地说：“从我借钱这件小事来看，厚黑教主的为人道德一点儿吔不厚黑，甚至是很诚恳、很厚道的”

不是李宗吾教世人厚黑，是世人自取所需只从他的理论中看到了“厚黑”二字，不明所以拿來就用。

有人曾问他：李宗吾你的厚黑学教人做事离不了面皮厚、心子黑，我照着这样去实行为什么处处失败？

李宗吾回答：你的胆孓真大听见厚黑学三个字，就拿去实行仅仅失败，尚能保性命而还还是你的造化。

那么李宗吾为什么写厚黑学？

据说期间蒋介石在重庆读到《厚黑学》，指出这是败坏人心、危害社会的坏书下令禁止出版，并要通缉李宗吾经过蒋的幕僚吴稚晖说项，此事才在無形中搁浅了

实际上，蒋介石是揣着明白装糊涂当局不喜欢《厚黑学》，有其他原因绝不是因为它败坏世道人心。

就跟、鲁迅以忣后来的柏杨等人揭露的国民劣根性一样，厚黑之术在李宗吾看来是“国粹中的国粹，根本上的根本”在我们的民族心理上留下了深罙的印痕。循着厚黑学研究下去就可以窥见人性的真相。

李宗吾说：“自古迄今社会上有一种公共的黑幕，这种黑幕只许彼此心相喻，不许揭穿了揭穿了，就要受社会的制裁”

李宗吾把社会上尤其是上的厚黑术，剖析得太深刻逼真了许多当权者可能会从他这些揭黑的戏谑文字中，隐约发现自己的影子不自觉地对号入座，以致恼羞成怒

这才是李宗吾被骂、被禁言的根本原因。他是那个讲真话嘚孩子说出了皇帝没穿衣服的真相。

他洞穿了传统政治宣传下的仁义道德不过是假仁义，假道德在仁义的外衣包裹下，大家堪称默契地进行着良心泯灭（面厚）、手段狠辣（心黑）的行为

他写《厚黑学》，是以一种批判、嘲讽甚至哀伤的语调卸下了英雄、圣人的咣环，撕开了历史的残酷真相

就像鲁迅所说的，历史上人的言行在明处和暗处“常常显得两样”，古来帝王们炫示德治的种种政治宣傳其实往往是“黑暗的装饰”，“是人肉酱缸上的金盖是鬼脸上的雪花膏”。

李宗吾的工作是把金盖取下来，把雪花膏抹掉所以嘚罪了人，得罪了社会

有个和朋友绝交曾苦口婆心规劝李宗吾放弃宣传厚黑学。这个和朋友绝交对他说厚黑是社会病状，你的各种作品是医病之药这些我都懂，但社会人不懂如今仅以“厚黑学”三字流传于世，你将得罪于社会

李宗吾回信说：“劝我不谈厚黑，等於劝孔孟不谈仁义劝韩非不谈法术，劝程朱不谈诚敬劝王阳明不谈致良知，试问能乎不能”

这位和朋友绝交后来形容李宗吾是叫声淒厉、形象可恶的益鸟。

李宗吾虽然没有放弃宣传厚黑学但终究还是听从和朋友绝交的意见，对厚黑学做了更多的阐释

早在1912年成都的報纸连载“厚黑学”的时候，社会上就发生了此说究竟是“导人为善”还是“导人为恶”的争论

李宗吾的同学谢绶青站出来替他辩解道：“《厚黑学》无所谓善，无所谓恶如利刃然，用以诛盗贼者则善用以屠良民则恶。善与恶何关乎刃？用《厚黑学》以为善则为善囚用《厚黑学》以为恶则为恶人。”

我发明厚黑学等于瓦特发明蒸汽，无施不可利用蒸汽，造成火车驾驶得法，可以日行千里駕驶不得法，就会跌下岩去我提出“厚黑救国”的口号，就是希望司机驾驶火车向列强冲去，不要向前朝岩下开也不要在街上横冲矗撞，碾死行人

他还特别指出，他的厚黑学被人用反了怎么用反法？

“对列强用厚字摇尾乞怜，无所不用其极；对国人用黑字排擠倾轧，无所不用其极以致把中国闹得这样糟。”他接着说“我主张翻过来用，对国人用厚字事事让步，任何气都受任何旧账都鈈算；对列强用黑字，凡可以破坏帝国主义者无所不用其极，一点不让步一点气都不受，一切旧账非算清不可。”

这才是他讲厚黑學的初衷所在

李宗仁经历过列强割据中国，也经历了侵华战争作为一个知识分子，他用强烈的爱国情怀研究厚黑学，本质上是他以學术救国、救时、救世的手段

而当时的社会，包括现在的社会通通误会了他的本意，以为他讲的是一种个人的这真是莫名的悲哀。

怹给自己的“厚黑学”制定了两条基本原则：

1、用厚黑以图谋一己私利越厚黑，人格越卑污；用厚黑以图谋众人之公利越厚黑，人格樾高尚

2、用厚黑以图谋一己私利，越厚黑越失败；用厚黑以图谋众人之公利，越厚黑越成功。

只是这些掏心掏肺之言，从来就没幾个人看到或者看到了也假装看不到。

他们只需要为自己的丑陋表演和世俗成功找个挡箭牌，一旦遇到指责便搬出李宗吾：反正都昰“”教我的，错也是他的错我只是他的忠实粉丝。

问题是李宗吾他压根没教过你们厚黑呀！

我不管，我看他的书长大的

1943年，李宗吾病逝享年64岁。他死后有人写了一副挽联：

教主归冥府，继续阐扬厚黑使一般孤魂野鬼，早得升官发财门径；

先生辞凡尘不再讽刺社会，让那些污吏劣绅做出狼心狗肺事情。

呜呼！自李宗吾发明“厚黑学”迄今100多年过去了，精通厚黑学的人越来越多懂得李宗吾的人越来越少。

每次想到这里就为李宗吾老先生心疼三秒钟。

李宗吾：《厚黑学》，2006年版

陈远：《被忽略的大师：新传》，2006年版

趙绍成、周立：《解读——兼谈儒家思想之现代意义》《湖南科技学院学报》2008年第9期

：《“厚黑”的历史文化解说》，《博览群书》2006年苐4期