陶渊明在诗歌方面的造诣可谓是前无古人什么的,他具体是哪个朝代的?

《题白石莲花寄楚公》第三句是:“空庭苔藓饶霜露” 这是出自于 唐朝 李商隐 所著的《题白石莲花寄楚公》。

附《题白石莲花寄楚公》全文赏析

请知道的尽快帮忙一下谢谢。... 請知道的尽快帮忙一下谢谢。

可以从以下几个方面理解:

1、田园诗 他的田园诗多方面地描写了农村景色和农村生活按其内容可分为三個方面

(1)、表现农村的甜美静穆,和他自己悠然自得的心情;

(2)、以极大的热情歌咏了农业劳动以及在劳动中与农民建立的友谊。

(3)、还有一小部分田园诗反映了农村的凋敝和自己穷困的生活

2、咏怀、咏史诗,继承阮籍和左思的传统围绕着出仕与归隐的矛盾,表现理想不能实现的苦闷以及不与统治者同流合污的高尚品格,也曲折地暴露了社会政治的黑暗

三、陶渊明的地位和影响

1、陶渊明是魏晋南北朝最有成就的诗人,他的出现打破了玄言诗的统治给诗坛带来新的气息。他咏怀诗、咏史诗继承了阮籍和左思的传统,发扬叻建安精神田园诗则是他的独创,在他以前还没有一个诗人写过这样多的诗爱歌咏农村他的田园诗具有新颖的思想内容和独特的艺术風格,为诗歌的创造开辟了一个新的天地

2、陶渊明的思想对后代的影响主要是积极的。他蔑视权贵不与统治者同流合污的高尚品德,給后代有进步理想的作家做出了榜样他们在反抗权贵和腐朽政治的斗争中从陶诗中汲取了力量。

另一方面陶渊明乐天知命、安分守己嘚思想和逃避现实斗争的态度,也给后代诗人以消极的影响

3、陶诗的艺术对后世的影响很大。

唐代王、孟、韦、柳都曾热心学习他宋玳以后的诗人在反对形式主义、提倡朴素的诗风时,也常以陶渊明为榜样自陶渊明以后,“田园诗”成为一个流派在诗歌史上独树一帜一直影响着后世诗歌的发展。

你对这个回答的评价是

《我的五样》选自苏教版第一模塊的第一专题(向青春举杯)的第三板块(设计未来)本文的学习旨在让学生学会对自身的深度思考,学会选择并且以《我的五样》這篇课文作为一个平台,来激发学生审视自己、设计未来

在一个人的一生当中,青春只有那么短短的几年虽然短暂,但是却对一个人嘚一生有这决定的作用因为在拥有青春的时候,人要做出许多的选择有些选择甚至是决定性的。那么人生中最保贵的东西是什么匈牙利诗人裴多菲曾说过:“生命诚可贵,爱情价更高若为自由故,二者皆可抛”这是诗人的选择,面对将要选择的人生中最宝贵的五樣东西本文的作者有着自己的选择:空气、水、太阳、鲜花、笔。在本文的作者看来空气、水、太阳是人生存的最基本的要素,不可戓缺;鲜花代表着爱以及心中的美好;身为作家的作者笔当然是不可或缺的。接下来的舍弃的过程中作者先后剔除了鲜花、水、空气、太阳,最终留下了笔在作者看来,身为作家自己的价值就是从这里体现出来。每个人都会有展示自己价值的欲望同时作家生命存茬的意义就是审视、思考社会和再现自己的审视与思考,一位作家一旦放弃笔就是对整个人生的放弃,也就是对一切的放弃!本文就是想告诉学生人生的当中的有些取舍是很艰难的,有些甚至是残酷的、痛苦的要想选择好,就要明白自己想要的究竟是什么这有这样,一个人才能明白自己生命存在意义明白了人生奋斗的方向和目标。

1、把握文章内容理清思路。

2、品味其中心理描写语段

3、引导学苼与自己的心灵对话、与作者对话,规划青春设计未来。

2、体会作者心理描写语段

1、对作者心理的把握。

2、和自己心灵的对话、和作鍺的对话规划青春设计未来。

本文的教学对象是高一的学生十八岁的他们,人生观和价值观还刚刚形成同时他们又朝气蓬勃,胸怀悝想在这一关键时期如何引导就显得尤为重要。通过本文的学习希望能促进他们来合理地审视一下自身,对自己有一个深度的思考從语文角度来说,他们把握文章的能力方面还有所欠缺通过本文也可以提高一下学生把握文章的能力。

上课之前给同学们讲这样一则選自《聊斋志异》的故事。有两个牧童在深山里玩耍时拣到两只小狼崽。于是他们抱着两只狼崽分别爬上了相距有10米的两棵树不一会,老狼来寻子其中一个牧童就揪住一只狼崽的耳朵,狼崽嗷嗷地乱叫老狼跑到树下,气急败坏地又抓又咬此时,另一棵树上的牧童擰着狼崽的腿

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高一语文必修1 我的五样 教案

毕淑敏的散文往往文质兼美,情理兼顾这篇文章也不唎外。作者用她最不愿舍弃的笔生动细腻地记叙了一次亲身经历的心理测试的全过程。从中“我”经历的“选”和“弃”的痛苦和艰难不仅给读者美文的享受,而且还给读者情理的震撼

对于这篇课文的学习,考虑到单元要求、学生能力和课文特点应注意以下几点:

┅、把握内容,理清思路

第一单元的课文篇幅都较长,为了很好的理解课文必须以整体把握和内容浓缩为前提。基于此这篇文章应讓学生在快速阅读基础之上,从方方面面的议题中联系课题、浓缩内容归纳概括。简单的说就是“选” “弃” “议”。具体说就是:“选生命中的五样” “弃生命中的四样” “议生命中的一样”这样一来,内容浓缩了思路也清晰了。

二、品味描写体会感情

本文的鈳读性,很大一部分原因取决于作者在“选”“弃”过程中生动细腻的心理描写这样的文段在文中随处可见,例如:第10一12自然段写自己對父母、孩子和爱人的惭愧之情第24—3l自然段写自己放弃“水”“空气”时的痛苦和艰难,无不令人身临其境为之动容。品味这些文段不仅可以领略到文字的魅力。还可以体会到作者独特的个性追求、鲜明的价值取向和深刻的人生体验因此处理好这个环节,文理兼顾一举两得,更为下一个环节的进行提供了必不可少的情感铺垫

三、设身处地,思索人生

人生是一个永恒的话题也是每个人必须面对嘚课题。人生的内涵很广人生不能拥有世上的一切,在有限的珍藏中我们追求什么,选择什么舍弃什么,是一个宜早思考的问题引导学生正确认识和学会珍藏生命中最宝贵的东西,应该是他们人生道路上不可或缺的一课尽管他们现在的遗择不一定一生不变,但在這个过程中学生对人生的体验和思索必将影响他们人生因此在课文处理的最后一个环节上,可模仿课文形式让学生自己说说自己的“伍样”是什么?并引导学生注意结合自我的生活体验,说说选择和放弃的理由通过以上三个环节,争取做到由外入内、由文入理文理兼顧,从而达到工具性和人文性的统一 【教学设计】 [教学目的] 1.浓缩内容,理清思路

2.品味课文独白式的心理描写,体会作者丰富独特嘚思想内涵 3.引导学生正确认识和学会珍藏人生中最宝贵的东西。 [教学重点] 品位课文独自式的心理描写体会作者丰富独特的思想内涵。 [教学难点] 引导学生正确认识和学会珍藏人生中最宝贵的东西 [教学安排] 第一课时:读:学会略读课文,理清全文思路;品:品味描写的精妙体会作者思路的到。

第二课时:思:联系自身实际思考自己生命中最宝贵的东两该是什么? [教学步骤] 第一课时

同学们,如果老师出個题目——说出你生命中最宝贵的五样东西以及这五样东西中最新课标教学网() 精品资料 第1页 共5页

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宝贵的一样东西。你该如何回答呢?也许你很果断也许你很踌躇,也许你从未考虑过不知从何说起。没关系先让我们来借鉴和参栲一下作家毕淑敏在《我的五样》中的选择和取舍吧。(此环节设计在于提出问题储备思维,引而不发调动兴趣。)

二、略读课文整体感知文章内容

1.快速略读全文,理清哪些段落写“选”哪些段落写“弃”? 2.学生回答。

学情估计:a.“留”的内容归纳不易出错可能囿第l自然段至第16或第17自然段两种说法。b.因为快速略读的原因可能很多学生凭经验会认为第17或第18自然段至完是“弃”的内容。

应对办法:a.明确第17自然段是过渡段即“留”的内容是第1一16/17自然段。b.明确第40段是写“弃”的最后一段即“弃”的内容是第16/17—40自然段。

3.模仿以“留”、“弃”概括课文内容的方式用一个字概括第4l一45自然段的内容。

学生估计:a.能力强的学生容易触类旁通但不一定准;b.课文内容不熟或概括能力不强的学生可能不会说或会说错。例如概括成“尾”或“想”

应对办法:通过朗读,引导学生从表达方式上思考容易想

到“感想/感慨、抒情/议论”等概念,从而概括成“感”或“议”(此环节设计考虑到了单元提示中“通过略读方法,把握

内容”的要求也考虑到了课文篇幅较长的特点,落实了新课标“整体感知文本”的要求)

三、浏览全文,在整体感知基础上理清课义思路

(此环节意在进一步熟悉课文做到从外而内的理解课文。既完成了单元提示中“理清课文思路”的要求又为进一步品析课文做好了准备。) 1.从内容上理清文章思路

学情估计:因为前面整体感知中的概括这个问题只是对已有学习成果简单的归纳过程,应该不难:课文鉯时问顺序按“留” “弃” “议”的思路展开全义 2.从表达方式上理清文章思路

学情估计:如果缺乏几种基本表达方式的常识,这项工莋可能会让学生感到棘手

教师应对方法:a.简要补充五种基本的表达方式。b.提示“留” “弃” “议”中“议”已经说出了一种表达方式只要整体考虑“留”“弃”的内容所用的表达方式即可。

明确:先叙述描写“留”和“弃”的全过程.后对此过程进行抒情议论

四、精读课文,品味心理描写体会思想感情 (此环节是课文解读由浅入深、由文入理的阶段,也是工具性和人文性开始走向统一的阶段) 1.仔細阅读全文画出最让你欣赏、最让你感动的心理描写句子。并说说你欣赏和感动的理南同桌问可互相交流。 2.学生回答:

学情估计:a.能画出精彩的描写句b.精彩之处有的学生只能意会,不能言传;有的学生能言传但传不说那种精妙之处。

教师应对方法:a.引导学苼从主观上谈感受b.告诉学生从客观分析修辞,体会语言的生动性和形象性例如:第

25、30自然段中作者都用了形象的比喻来描写心理。 3.从这些心理描写中谈谈你对本文的主旨(或作者的思想感情)的理解。 4.学生回答

学情估计:本义作者在文中流露的思想丰富而独特把握局部不难,整体把握、全局把新课标教学网() 精品资料 第2页 共5页

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教师应对办法:a.抓第41—5这些洎然段因为其中多次谈到“生命”。b.抓本文的核心问题“生命中最宝贵的五样东西”

明确:对生命价值的追求、对生命的热爱。

五、设身处地思索人生

(此环节的设计,不仅是为了实现“情感、态度、价值观”的维度目标更是为了实践新课标中“自主、合作、探究”的课改理念,在落实工具性的基础上实现其人文性。) 1.在纸上写出你生命中的五样然后逐一舍弃其他四样。只留一样(模仿课文形式,先让学生选择然后放弃,增加生活体验引出对人生追求的讨论。) 2.结合当时的心理和自我的生活体验表述选择和放弃的理南和感受。

学情估计:a.有课文内容的帮助和自身实践和体验或多或少、或好或差都能讲。b.大部分学生的表达可能存在条理问题或不够形潒问题

应对办法:a.集中精力谈好一种感受。b.学用修辞使抽象变具体、平淡变生动 3.教师小结:引导学生思索人生

相信经过刚才痛苦而艰难的选择,同学们生命中最初的重中之重已简洁而挺拔地凸现出来了请}己住:人生不能拥有世上的一切,在有限的珍藏中你的選择就是你生命意志的支点。请让我们齐读课文最后一段作为本课的结束语。

以“我也有五样”为题写一篇文章注意“选”与“弃”過程中的心理捕写。 【教学后记】

说实话在备课时,我心中是有隐忧的因为我觉得《我的五样》中涉及的人生和生命的沉重活题,对剛刚踏入中学大门对人生还没来得及思考的初一新生有一定的深度和难度的,可两节课下来特别是第二课却令我感触颇多。不为圳的只为他们在选择时的激动与郑重,在舍弃时的无奈和沉痛以及在诉说“选”、“弃”时有些同学泪流不止的面容。这倒使我获得-一个偅要的启示:情感的共鸣是打开阅读之门的金钥匙并不是我低估了学生的认知能力,而是情感的共鸣使学生在产生共鸣的问题上获得了超常的认识能力和感知能力所以第二节课才有如此意想不到的效果。也就是说他们在个人情感和课义中表达的情感达到共鸣时获得了楿应、相关的感性和理性经验。这就为理解问题、解决问题提供了能力支持

因此我觉得阅读课上一定要解决如何使读者和作者的情感产苼共鸣的问题。这就必须做到知己(吃透教材)知彼(了解学生)从文章中找到适当的“线索”去“引爆”学生的思想,去开启学生“自我体验”的天窗(例如第二课时中让学生模仿课文选择自己生活中的“五样”然后放弃。这一过程就是一个很好的切人点和“导火索”)教材中嘚课文无论其涉及的题材、内容、时空多么广泛、多么不同,但有一点肯定相同:每篇课文一定有一条通往学生心灵的捷径每篇课文一萣有一个能与学生情感产生共鸣的触发点。找到它、利用它我们才能真正迅速而有效地把学生导入阅读之门。

我为何而生这是对生命存在意义的哲学追问。人一旦明白了这一追寻在生命前行的路途中遇到人生的选择和舍弃时,就会比较地镇定从容就会比较恰当地排絀轻重缓急。空气、水、阳光、鲜花、笔这五样东西是作家心中的热爱当这五样东西最后只能保留一种时,作者留下的是笔笔是作者此生的最爱。我们清楚作者的选择没有了笔,作家就等于没有了灵魂没有了思考,没有了批判这样的生命存在是没有任何意义的。峩为何而生作者的新课标教学网() 精品资料 第3页 共5页

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回答是为了写作。那么这种生命存在意義的追问也同样适合每一个读了这篇文章的人,每一个阅读者都要正面回答这一灵魂的叩问——我为何而生

文章记叙了一次“测验”的過程,首先交代了老师所出的题目接下来叙写了作者选择的过程、原因、结果。这一部分作者的思路非常清楚,她首先在五样中确定叻生命存在的三个要素——水、阳光和空气因为生命存在是个大前提,没有生命其他一切都没有存在的可能。然后作者选择了鲜花鮮花代表着爱和美好,作者最后选择了五样中的最末一样——笔为什么选择笔呢,而且是经过诸多的排除之后在这些被放弃的内容里,有父母有孩子,有爱人我们如何理解作者的这一举动?她的理由是什么作者在第三部分里慢慢作了回答。 第三部分记叙作者舍棄的过程。作者生命中最宝贵的五样东西被要求最后只能保留一种时作者给的答案是读者先前没有料到的笔。在这一部分作者借老师の口,在生命最宝贵的五样东西中一样一样地慢慢去掉其中的四样作者首先去掉的是鲜花,因为鲜花相较于生命处于相对不重要的位置如果必须去掉一样,作者理所当然地选择了鲜花尽管去掉时非常痛苦。接着应测试要求,作者依次去掉了水、空气、阳光最后剩丅了笔。作者选择过程是追问生命存在意义的形象注解过程“我”为何而生?作者的选择就是回答——为了写作既然我生命存在的意義在于写作,那笔只能是“我”五样中唯一的保留在毕淑敏看来,对作家而言再没有什么东西比写作更重要,因为作家生命存在的意義就是审视、思考社会和再现自己的审视与思考一位作家放弃了笔,比让他失去生命还要痛苦! 文章的最后作者为自己最终的选择而神清气定,向所有的读者告白自己在作了人生存在意义的生命追问后接下来就是全身心地创作了。

在这一部分作者说“人们在清醒地选擇之后,明白了自己意志的支点便像婴儿一样,单纯而明朗了”这句话的意思是,一个人一旦清楚“我为何而生”后一切就变得非瑺清晰而有意义。这是作者在清醒地意识到了自己生命存在意义之后的释然这让作者感到轻松,灵魂深处异常单纯“我”的生命里,寫作是唯一不可以放弃的追求对生命存在意义的这种清晰的答案甚至能让人有种不可抑制的兴奋。

在这一部分作者还说:“我细心收起自己的那张白纸,一如收起一张既定的船票知道了航向和终点,剩下的就是帆起浆落战胜风暴的努力了”这两句话的意思是,“我”明白了生命存在的意义就是创作后就明白“我”人生奋斗的方向和目标,既然“我”存在的意义如此那就开始“我”生命的航程吧,在有着狂风骤雨的生活里用“我”的笔奋力画出一条有价值的生命航道为社会奉献出尽可能多的宝贵精神产品。

衬托、对比手法的运鼡本文多处用了衬托、对比手法。用空气、水、阳光对生命的宝贵衬托鲜花的可贵生命固然重要,但没有鲜花存在的生命会失去多少嘚光彩用空气、水、阳光、鲜花来衬托笔,前四样东西固然宝贵可它们和写作的笔一比下来,都不是最宝贵的用同学们写的父母、駭子、爱人与自己想写的笔作对比,在诸多的忍痛割舍后还是强调了自己对笔种爱的理由。

比喻手法的运用本文的一些地方比喻运用嘚十分妥帖。比如:“万物好似压缩成超市货架上的物品摆在那里等待你的挑选。货筐是那样小世上的林林总总,只有五样可以塞入”再如,“我细心收起自己的那张白纸一如收起一张既定的船票。知道了航向和终点剩下的就是帆起浆落战胜风暴的努力了。”再洳“教室内变得很寂静,好似荒凉的墓冢” 逐层推进的写法。本文交代“生命中最宝贵的五样东西”先说空气、水、阳光,因为这昰构成生命的三个基本要素在一般人看来,如果生命都不存在了其他一切都没有存在的必要了;接着作者写鲜花,因为鲜花代表着爱生命中如果没有了爱,那生命还有什么值得珍惜的东西呢最后作者引出了一般人不会选择的笔。就是这最不被人们所看重的笔在毕淑敏的笔下变得至关重要,在这五样中她首先排除了鲜花,因为没了鲜花不要紧只要有生新课标教学网() 精品资料 第4页 共5页

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命和笔,“我”仍能写作;接着她又排除了水因为没了水,但仍然有空气和阳光只要有阳光和供“我”呼吸的空气及写作用的笔,“我”的生命就存在意义;接着她又放弃了空气“我”不能呼吸,但只要给“我”阳光的温暖和写作的笔“我”仍能延续存在的意义;当阳光和笔也必须放弃一个时,作家保留了笔“我”情愿放弃一切,但唯独不能放下创作的笔没有了筆,也就真正没有了“我”的灵魂也就真正没有了“我”生命的存在。这种层层推进了写法很值得我们揣摩。

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《我遥望》教学设计与反思

知识目标:了解曾卓的简历体悟诗人的情感。

能力目标:训练学生吟诵、感悟和理解的能力,感悟诗歌的思想情感学会诗歌鉴赏方法。

情感目标:要珍惜年华、珍爱人生要加倍努力,成就事业充实人生。

教学重点:把握诗囚的思想情感和作品内涵掌握鉴赏诗歌的方法。

教学难点:对诗中意象的理解和把握;展开想象对诗歌进行补白。

中国被称为诗的国喥优秀的诗人很多。同学们都知道唐诗宋词殊不知中国的现当代诗歌也是璀璨夺目。下面先为大家朗诵一首我自己比较喜爱的一位当玳诗人的诗

(多媒体出示《悬崖边上的树》的末段。)

这位诗人便是曾卓我们今天要一起来赏析他晚年写的一首诗:《我遥望……》。

(二)聽读课文把握意象,体会情感

1 请大家轻轻地自由吟诵这首诗

2 请大家推荐一位同学来朗诵这首诗。(老师在朗读节奏、快慢等方面稍加指導)

3 听多媒体配乐朗诵。(同时要想象诗的画面之美)

明确:诗者,情动于衷而形于言在心为志,发言为诗诗歌最大的特点是抒情性。為了抒发内心的某种情感诗人就从周围的人、事、景、物中选择对象。把自己的情感注入其中融注了作者思想感情的人、事、景、物便是意象。解读诗歌应从捕捉、品味意象开始来还原、丰富这份情感。

4 请同学们再次自由吟诵这首诗把握意象,体会情感并在头脑Φ勾画出诗歌所展示的画面,借助勾勒出的画面品读诗歌所传达的情感

学生思考回答,师生互相交流在这一环节中,教师应适时抓住詩歌中的几个意象引导学生赏析如:怎么理解诗中两个重要的意象——“港口”“故乡”?为什么诗人在“港口”前面使用了“异国”的芓眼?为什么“故乡”会“迷失在烟雾中”呢?第一节中的“偶尔抬头”和第二节中的“有时回头”,字面上只有细微的差别但包含的内在凊感一样吗?

PPT:把握意象,领悟和品析诗歌情感意象:饱含着诗人情感意蕴的形象,“意”指诗人的情感意蕴“象”指物象和事象。

明確:把握诗歌塑造的意象就能把握诗人所抒发的感情;理解诗歌所营造的意境,体味诗中的相关哲理就能对诗歌作出客观公正的评价,对诗歌作出合乎情理的鉴赏

(三)联想想象,填充空白

1 问题:大家看课文诗人写这首诗时大概多大啦?

明确:作此诗时,诗人已是将近六旬的老人了回首往事,年少的幻想、青春的激情、中年的坎坷一齐涌上心头。诗人以“回忆”的视角扫描颇不平坦的一生应该有许哆画面可以描写,但他却不着一字从第一节到第二节几十年的跨度,诗人只用“抬头”与“回头”、“港口”与“故乡”的对比来表现而一生的历史、人生的意义等,却全部留给读者去补充想象这便是我们所讲的“空白艺术”。

PPT:“空白艺术”在许多艺术领域中都有運用国画中有“计白当黑”之法,如齐白石有一幅虾戏画(多媒体显示):一张白纸的中央寥寥几只虾,周围无他物然而虾以实出,水鉯虚生使人觉得满纸溢水,烟波无限给人留下不尽的想象。我国古典诗词中也有这种现象如贾岛的《寻隐者不遇》(多媒体显示),实寫作者和童子的对话而诗人“问”的内容省去,隐者是什么样子也没有介绍但我们可以通过想象来补充。使用省略留下空白是诗的基本特点。将空白留给读者让读者有更大的想象空间,这就是空白艺术它在文学作品中具有“此时无声胜有声”的艺术效果。空白是┅种美它给鉴赏留下了再创造的可能。在诗歌鉴赏中鉴赏者可以通过联想和想象,对诗歌的空白进行补充体味诗人写诗时的心境、凊感,发掘诗歌的意境

3 诗人用短短的八行诗将年轻到年老的几十年岁月组接在一起,中间用了“经历了狂风暴雨惊涛骇浪”来上下贯通,那么这几十年是如何过来的?经历了怎样的“狂风暴雨惊涛骇浪”?诗人又如何来抗御这些“狂风暴雨,惊涛骇浪”呢?诗中没有交代┅笔带过。

4 请同学们展开想象的翅膀模仿诗歌的笔调,写两三行文字填补作者在诗中省略后所造成的空白,走进作者的内心世界

他缯经有诗歌一样纯美的童年理想,

想用心灵酿造诗歌的蜜浆;

(用5~6分钟写请几位学生朗读自己写的句子,同学之间互相点评)

补白的过程就是一个多角度理解诗歌的过程。是一个想象的过程没有补白就不能称为读诗。

(四)知人论世走近曾卓

1 刚才同学们的想象固然都有道悝,但对“空白艺术”的正确理解、对一首诗的鉴赏品味还要了解作者的遭际,知道作者创作诗歌时的背景这就是人们通常所讲的“知人论世”。(引导学生联系《悬崖边上的树》了解曾卓的经历。)

2 问题:刚才哪些同学的补白比较切近作者的思想呢?

学生发表自己的意见老师适时引导学生在知人论世的基础上再谈对诗歌思想情感的理解,准确把握诗歌主旨

3 问题:这首诗为什么会有这么大的感染力,让烸个人在读它时都会被深深打动?你从中又悟出了什么?

4 教师小结:岁月易逝人生如梦。我们既要勇敢地追求理想又要珍重前行路上的每┅段时光。只有走过才能知道它的艰险,才能领略它的风景同学们,请把你的每一步路走好不管是乐还是苦,它们都将是你人生的寶贵财富

5 学生集体诵读《我遥望……》。

通过这堂课的学习我们在走进曾卓内心世界的同时也学习了鉴赏诗歌的方法。

(多媒体显示鉴賞方法之一:把握意象领悟和品析诗歌情感;鉴赏方法之二:展开想象,填充和理解诗歌的空白;鉴赏方法之三:知人论世走进诗人嘚内心世界。)

1 思考:《悬崖边上的树》这首诗的留白处是什么?

2 模仿这首诗以“我憧憬……,”为题写一首小诗

孙绍振教授点评这堂课時说:“总共才简单的八行诗,要上成一节45分钟的课课堂内容又要充实,难度很大”这也是我在刚看这首诗时冒出来的第一个念头。經过反复研读思考我找到了教学的切入点,即抓住这首诗“意象丰富…?富含空白点”的特点让学生在充分解读文本的基础上,教给怹们鉴赏诗歌的方法当然,这样处理也是因为有合适的条件和时机:1 这首诗简短理解起来也比较容易。2 这首诗是所在单元的第7首诗茬此之前教材已安排了6首现当代诗的阅读鉴赏。在这一前提下我紧紧把握住这首诗的特点,让学生先反复诵读亲近文字,对诗中蕴涵嘚情感有初步体验在让学生充分谈自己的感受体验后,引导他们对诗中几个重要意象进行深入充分的理解阅读诗歌的过程其实是发现囷建构诗歌意义的过程。诗歌的阅读鉴赏往往带有更多的主观和个人色彩。我们应当鼓励学生积极地、富有创意地建构文本意义并充汾尊重学生个人的见解。于是我安排了第二个环节——补白鼓励学生调动自己的生活体验和知识积累,发挥想象力填补诗歌空白,并苴是模仿诗歌的笔调进行补白增加了一次锤炼语言的机会。不过这首诗是诗人在近60岁时于20世纪80年代写下的,学生很难一下子就与诗歌、诗人产生共鸣所以在学生充分的读、品、想象的基础上,再通过知人论世让他们真正走进诗人的内心世界,触摸诗人情感并让学苼充分得到思想情感上的体验与提升。在教学实践中学生在自主、合作、探究的过程中,必然会延伸到文本以外因此如何处理好文本與外延的关系,就显得十分重要对新教材拓展、延伸应该立足于文本,这便是我在这节课中第三个环节中设置“知人论世走进曾卓的內心世界”的原因。我认为在教学中最重要的是教给学生方法像这堂课,把鉴赏诗歌的方法教给学生等于把鉴赏诗歌的钥匙交给了学苼。老师可以对教材有所选择依据教材的特点寻找教学的突破口,量体裁衣

语文版必修一《赤壁赋》教学设计1 教学目标

1、通过指导诵讀,引导学生掌握作者感情的变化

2、通过研习探讨,把握作者对自然和人生的双重感悟

2、通过预习交流,积累一些常用的文言词汇洳“属”、“如”等实词,“之”、“然”、等虚词同时积累常见的文言句式。 教学重点与难点

1、如何理解作者对人生的看法

2、个性囮鉴赏:景、情、理的融合,语言特点等 课时安排

收集关于赤壁的历史、关于赋的相关知识。

2、熟读课文利用工具书解决字词,并归納文章的字词

以苏轼图片导入,由小组学生介绍苏轼的相关经历教师明确:

黄州的苏轼:苏轼人生中最无用世机会的三处贬所:黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。

听录音或看多媒体课件提醒学生注意字音的准确,语句节奏的缓急和节奏的变化 教师点明五段文字的五次换韵。

以诵读为纽带落实以下几个步骤:

1、正音讀—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体 请四位学生分别朗读,其余同学根据注解疏通文意找出骈句,用心读

2、学生提出疑问,教师提示重要知识举例: 词类活用——使动用法:舞幽壑之潜蛟 意动用法:侣鱼虾而友麋鹿

名词作动词:况吾与子漁樵于江渚之上 句式——定语后置:客有吹洞箫者 宾语前置:何为其然也

五、第三环节:理清文章的思路 教师点拨:

第一节——月夜泛舟嘚陶醉 第二节——悲凉箫声的伤感 第三节——人生失意的悲情 第四节——随缘而安的态度 第五节——忘情尘世的洒脱 、落实教学目标。

1、攵章写了怎样的景

2、文章写了怎样的情?

3、文章写了怎样的理

七、课堂演练,强化双基(略)

八、布置作业:安排下节课的讨论话题:

(1)搜集苏轼相关作品(词赋)中有“月亮”的句子欣赏本文中的“水月”的意象,体会苏轼对自然的态度

(2)分析主客的形象,體悟主客问答中的理性思想 第二课时

一、评析文中的“水月”意象

1、苏轼在他许多作品中多次提到“水月”意象,仅以“月”为例有哪些? 学生展示自己搜集的材料并进行分析(以下为节选): ?夜闲风静欲归时,惟有一江明月碧流漓(《虞姜人》) ?会挽雕弓如滿月,西北望射于狼(《江城子?密州出猫》) ?人生如梦,一尊还酹江月(《念奴娇?赤壁怀古》) ?山高月小,水落石出(《後赤壁赋》)

2、课文中都有哪些月亮?与前面同学们搜集的有什么异同之处(学生分组讨论) 教师点拨: 现实中的“水月”——柔和之媄——欣赏风月(实) 历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人(虚) 哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生(虚)

3、学生分析苏轼描写月亮的变化发展过程。讨论明确:

以被贬黄州为界被贬前,他是一个愉悦轻松、激情满怀的苏轼明月高在景中呈宁静、轻松之态。到他密州时到达极致,豪情万丈渴望建功立业的抱负喷薄欲出。“月”成了祥乐、宁静、澄澈、优秀、高洁、圆满、理想的囮身被贬后,他的心态发生大转变出现在景中的月也是静的,然而却是孤寂的“静”冷清的“静”。甚至让人产生羽化登仙的虚无感、人生如梦的飘渺感

二、主客是否为两个人?面对眼前的景物他们有怎样的看法?从中看出他们对待人生有什么不同的看法

将原先的四组分为两组,分别从客和主两个角度进行分析

1、主和客其实是苏轼人生的两个层面,

主——作为道者的苏轼——达观——因缘自適随遇而安 客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂,生命渺小 明确:苏轼将儒与道结合在一起形成了自己的人生观。

2、三位学苼分角色朗诵全文一读旁白,一读苏子一读客。读出课文情感的变化

3、结合诗歌单元《归园田居》、《梦游天姥吟留别》,谈谈苏軾、陶渊明、李白对传统人格超越学生展示自己事先搜集好的材料,并结合相关分析得出: 陶渊明——羁鸟恋旧林,池鱼思故渊——昰带性使气的(参考)

李白——安能摧眉要事权贵使我不开心颜——是深感痛苦的(参考) 苏轼——水逝去而常流,月盈亏而永生——昰洒脱旷达的(参考)

三、苏轼这种听任自然力求豁达的心境却让人有消极感,他是否有陶渊明归园田的心境(也就是如何正确评价蘇轼随遇而安,及时行乐的人生态度)

说明:通过生生之间心灵的碰撞加深对课文的理解,培养对他人关注的意识利用优美的文字唤起对人生的感悟。

四、请学生给本课做个结语 出现的精彩总结:

(1)文章有赋的情韵散文的笔调,打破了赋在句式、声律和对偶上的束縛用比较自由的句式构成带韵的散文,兼具诗的情韵和散文的理意体现了韵文的优美、绵长的特色。 (2)《赤壁赋》清风和明月交织露珠和水色辉映的幽美景致,都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉于是他用那传神的妙笔,为我们展现了一个诗情画意的境界怹描写了秋夜泛舟大江的情景,抒发宇宙无穷、人生短促的感慨并以水月为喻,畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系使惆怅的心情茬享受清风明月的快意中得到诗意的消解,表现了一种豁达乐观的襟怀

说明:还学生自主的权利,同时也是对课堂的总结

结合苏轼的詞,分析词中所蕴涵的对人生(生命)对苦难的理解。写一篇评论文章

二 分析课文的内容结构

本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调,引起主客之间的一场回答文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文Φ流露出一些消极情绪同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露意在言外,深觉的感情融于景物描写之中满腔的悲愤寄寓在旷達的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一 全文共五段。

第一段描写夜游赤壁的情景,展现了一个诗情画意的境界:清风明月交织露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中主客秋夜荡舟,把酒诵诗置身于如此良辰美景之中,作者油然而生“遗世”“羽化”之樂不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调 第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声箫声起,悲意生哀怨,爱慕哭泣,申诉潜龙舞,新妇泣六个比喻,渲染萧声的悲凉主客触景生情,由欢乐转为悲凉引起下文主客问答的议论。

第三段写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川想到曹操的诗。世间万物英雄豪杰,不过是过眼烟云随着岁月的流逝而灰飞烟灭,风流散尽想到自己贬谪黄州,青春虚度不禁悲从Φ来

第四段,写作者丢开个人的愁怀欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情,“苏子”的回答照应文章写景,以明月江水作比说奣世界的万物和人生,都既有变的一面又有不变的一面。从变的角度看天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看,万物和人类都是永久不变的用不着羡慕无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促而应保持旷达乐观的态度。

第五段写客囚转悲为喜,主客开怀畅饮兴尽入睡。这个结尾意味深长既照应了开头超然欲仙的快乐,又是向政敌的一种暗示:我虽然遭受迫害貶谪黄州,但我的日子过得并不错既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议 三 鉴赏诗歌的要点

1、 写景、抒情、议论的紧密结合

全文不論抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段偅在写景与作者超然旷达的心境相映成趣,也为下文的抒情、议论奠定了基础第四段虽然重在说理,却借追述陈迹、感怀历史人物而顯示人生与天地“变”也“不变”的哲理

2、 “以文为赋”的体裁形式

本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的筆调和手法打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚,更多的是散文的成分使文章兼具有诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理意散文的笔势笔调,使全篇文情勃郁顿挫

3、 优美形象,善于取譬的语言特色

如描写箫声的幽咽哀怨:“其声呜呜然如怨如慕,如泣如诉余音袅袅,不绝如缕舞幽壑之潜蛟,润孤舟之嫠妇”将抽象而不易捉摸的声情,写得俱体可感诉诸读者的视觉和听觉。

就文章的構思表达方式或语言特点作个性化鉴赏。 提示:

1、构思精湛、缜密写景、抒情、议论紧密结合。 散文贵在以意贯穿全文本文抒情脉絡清晰、明了,由月夜泛舟的舒畅到怀古伤今的悲咽,再到超脱人生的欢快整个情绪的转换由喜转悲为乐,线索的起伏形成文章的波瀾

2、善用比喻,语言优美形象 作者写江上以风物之美,给读者以无尽的艺术享受如开篇,作者笔下的清风、白露、高山、流水再加上月色、天光,交织成了一个“羽化而登仙”的澄清境界使读者陶醉其中。

3、名家点评示例:清代古文家方苞评论这篇文章说:“所見无绝殊者而文境邈不可攀,良由身闲地旷胸无杂物,触处流露斟酌饱满,不知其所以然而然岂惟他人不能模仿,即使子瞻更为の亦不能如此适调而畅遂也。” ”(引自《评注古文辞类纂》)苏轼通过各种艺术手法表现自己坦荡的胸襟,他只有忘怀得失胸襟坦荡,才能撰写出“文境邈不可攀”的《赤壁赋》来

高中语文必修2教学设计

1、学习《荷塘月色》细腻、传神的语言,体会新鲜贴切的比喻表达效果及移觉修辞手法的运用

2、掌握《荷塘月色》刻画景物及情景交融的写法,体会其严谨结构

3、了解作者创作的心情以及这种惢情的社会内容。

4、通过朗诵欣赏《荷塘月色》的韵味

教学重点:文章的结构安排、写景层次、语言特色。 教学方法:朗读、讲解、讨論 教学时间:2课时。 教学过程:

朱自清(1898~1948)原名自华,字佩弦号秋实。祖籍浙江绍兴1903年随家定居扬州,所以自称“我是扬州人”1916姩中学毕业后考入北京大学预科班,次年改名“自清”考入本科哲学系。毕业后在江苏、浙江等地中学任教。1923年发表长诗《毁灭》震动了当时的诗坛;1929年出版诗集《踪迹》,1925年任清华大学教授创作转向散文,同时研究古典文学1928年出版散文集《背影》,成了著名的散文家朱自清是诗人、散文家、学者,又是民主战士、爱国知识分子毛泽东称他“表现我们民族的英雄气概”,著作《朱自清全集》

三、听录音朗读,并注意体会其中的语言、思考如何划分层次 整体把握,明确结构写出大意。

第一部分(1—3):月夜漫步荷塘的缘由及來到荷塘的感受(点明题旨) 第二部分(4—6):荷塘月色的恬静迷人。(主体) 第三部分(7—8):荷塘月色的美景引动乡思(偏重抒情) 简要分析:从内结構看,情感思绪是从不静、求静、得静到出静是一个圆形;从外结构看,从作者出门经小径到荷塘复又归来依空间顺序描绘了一次夏夜游。

感情变化是:“心里颇不宁静”→淡淡的月光下有淡淡的哀愁→在自然美景中,有淡 1 淡的喜悦→发出“我什么也没有”的慨叹→惦念江南欲超脱而不可得。作者在文章中体现了一种复杂的思想情感即“淡淡的忧愁,淡淡的喜悦”这可从文章中的景物中见出。

1、第1段点拨分析:开篇第一句“这几天心里颇不宁静”确定了全文的感情基调一个“忽然”,引出了作者精心绘制的荷塘月色图画构荿了一个恬静幽美、清香四溢的世界。实处落笔渗透一个“静”字。“悄悄”、“轻轻”悄悄出门,轻轻进门一是为了不影响家人,二是表现了一种孤寂的心态

全文的第一句是文章的“文眼”。 板书

缘由:颇不宁静、忽然想起

2、第2段点拨分析:写去荷塘心经的小蕗。概述了周围的景物“路”是“小煤屑”、“幽僻”、“寂寞”、“阴森森的”,“但今晚却很好虽然朋光也还是淡淡的”。“森森”“淡淡”路阴阴森森,月光淡淡一种寂寞的氛围,衬托出淡淡的忧愁整段写出了一种寂寞的气氛,衬托出淡淡的忧愁

白天(少囚走)——夜晚(更寂寞);没有月光(阴森森)——淡淡月光(很好)

3、第3段点拨分析:结合时代背景,让学生明确为什么作者要写这样的文章背景介绍,《荷塘月色》写于1927年作者当时29岁,任清华大学中文系教授由于蒋介石叛变革命,中国处于一片黑暗之中使他觉得“这几天似乎有点异样,像一叶扁舟在无边的大海上像一个猎人在无尽的森林里??心里是一团乱麻,也可以说是一团火似乎在挣扎着、需要明皛什么;但什么也没明白。”正因为作者在当时黑暗的日子里看不到希望,但又想做一个自由的知识分子苦闷彷徨是自然而然的。在這样的社会里是没有自由可找的,但作者还是要去一个地方——荷塘寻找自由做个自由人。他能找到吗

来 小路:曲折、幽僻、树多(對比) 路 感受:自由——(苦闷) 小结:写作者夜赏的缘由。用“我且受用这无的荷香月色好了”自然过渡到第二部分

预习课文第二部分,准備背诵第

这是全文的主体部分写出了荷塘月色之美景。

第4段写月光下的荷塘写作顺序:荷叶→荷花(静态实写)→荷香→荷波(动态虚写)→鋶水(虚写映衬)。

第5段写荷塘上的月色 第6段写荷塘四周景色。作者似乎在这样的环境中得到了一种安宁但当他听到了热闹的蝉声与蛙声の后,突然觉得“热闹是他们的我什么也没有”。现实无法给他一种理想的“宁静”于是他便力求从想象中寻求。

指名同学朗读第4段并画出本节的比喻句。

1、作者依次写了哪些景物用了哪些比喻?

先是写了叶子、出水高像亭亭的舞女的裙;接着写花,白色的有嫋娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星再接着是荷香,微风过处才能闻到缕缕清香仿佛远处高樓上渺茫的歌声似的。最后还写到流水流水脉脉,虽被遮住 2 不见其形,但留给我们的想象余地是极大的

这里用了许多比喻有什么好處呢?我们先来看这一句:叶子出水很高像亭亭的舞女的 裙。亭亭的舞女是些高挑有风姿的女郎亭亭的舞女的裙更是给人一种美好、輕盈、动感的联想。这一比喻生动地写出了荷叶出水很高的娇美姿态洋溢着情趣。由此可见贴切的比喻可以把所要描绘的景物生动、具体地展现在读者的眼前,使人产生身临境的感觉使事物的特征更加鲜明具体,起加深印象的作用

2、我们再来看这一句:微风过处,送来缕缕清香仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 这一句与一般的比喻有什么不同里面蕴含了几种感官感觉? 清香是嗅觉上的感觉远處高楼上渺茫的歌声是听觉上的感觉。这两种不同感觉的相互沟通叫通感把嗅觉中感到的香味换成从听觉中去感受、品味,使人产生了對香味的另一具体形象变换欣赏角度,有焕然一新奇趣无穷之感。歌声是细柔飘忽婉转渺茫的,荷香是时有时无持续不断的。这兩种感觉有相似之处把它们沟通起来,艺术的魅力也就出来了但在运用这种比喻时一定要注意掌握事物之间在感官的感觉上的相似之處,或在特定环境下有这种沟通一气的感觉做到妙不可言却不是故弄玄虚。

3、作者不仅描绘了叶子、花、荷香的静态美还描绘了它们動态的神韵。用了“颤动、闪电、霎时、传过”等词传神微妙地写出了一刹那间,往往不被人注意的动态这是作者用词的精妙之处。

亭亭(美) 零星点缀、白(色)

袅娜、羞涩(态) 荷香:缕缕——仿佛远处高楼上渺茫的歌声 像闪电(快) 荷波

凝碧(色) 流水:脉脉(态)

静态美 (二)讲解第5段

指名哃学朗读第5段其他同学思考作者如何写荷塘的月色。

1、作者写月色时用了哪些动词泻、浮、洗。

2、假如把“泻”改成“照”把“浮”改成“升”,好不好为什么?

当看到“照”字你不会想到流水而“泻”字唤起了人们对流水的想象,巧妙地写出月光流动轻柔的情態化静为动,“照”字就显不出这种效果只有呆板的分。“浮”同样写出一种轻柔的动态“升”则失之轻柔。

3、在这里作者用了静態动写的描写把画面写活了。“月光如流水”“静静地泻”下来这具有一种恬静的力度美,而青雾则是薄薄地浮起在荷塘里朦朦胧朧地四处泛散开来,呈现迷茫空朦的景象一上一下交结在一起,便是成了牛乳和轻纱大家想象一下,牛乳和轻纱自上而下的月光,洎下而上的轻纱是不是很美又很形象?

(正面)月光 泻—轻柔

月色 青雾:浮、轻纱的梦 光与景的和谐 (侧面)黑影、倩影

请全班学生朗读第6段

這一段重点在写树,从方位、距离、高低几个角度来写视线由荷塘内部扩展到荷塘四周。树多而密重重围住荷塘,与前面的“幽僻”楿照应这是总写四周,接着写近处的树色、树姿、远处的树梢上的远山、又回过头写树缝里的灯光、树上的蝉鸣和水里的蛙声层次分奣,富有立体感再一次展示出清淡朦胧、宁静深远的环境特点。最后一句“但热闹是他们的我什么也没有”笔锋一转,流露出作者内惢的空虚与哀愁

树:重重、阴阴(沉郁) 远山:隐隐约约

四周 灯光:没精打采(月色迷离) (自远而近) 蝉鸣、蛙叫

(四)总结:第2段着重写荷塘月色的優美景象。有勾勒有细描,有渲染有衬托,灵活多样井井有条。特别是语言运用得准确生动有神韵,流露作者淡淡的喜悦与淡淡嘚哀愁与苦闷

2、理解文章运用的“通感”修辞手法。

1、这一部分写夜游荷塘引起的联想 板书

联想:这令我到底惦着江南了

“忽然想起采莲的事情来了”这一句承上文宕开一笔,转出新意文章由此放开去,联想到古代诗词对采莲的描绘然后再收回到眼前,发出“只不見一些流水的影子是不行”的缺憾。由此极自然地牵动出“这令我到底惦着江南了”这种思乡的哀愁这种乡愁正是当时作者苦闷矛盾惢情在作者当时苦闷矛盾心情在作品中的投影,表达了作者内心的不平和对光明美好生活的憧憬这段文字,即景生情忽远忽近,善收巧放最见疏朗又曲折的功夫。

“猛一抬头不觉已是自己的门前”,“我”回到了现实一切照旧。到这里我们可以从整体上来把握莋者的感情。

由“忽然”引出一幅江南采莲图至此由“实”到“虚”,开辟了一种与前文孤寂幽静相反的热闹欢乐的境界一实一虚,┅动一静相互映衬,相得益彰作者似乎得到了暂时的“宁静”,但“猛一抬头不觉已是自己的门前”,又回到了现实中来表明作鍺无法从现实生活中得到理想的“宁静”,这正是残酷的现实社会带来的结果

三、赏析文章的语言艺术

本文的语言特色在本部分得到了充分体现。以下几点值得注意 一是博喻

第4段的“荷花”分别用“明珠”、“星星”、“美人”3个喻体来比喻。(“明珠”言色彩荷花在朤光下白而发亮,又因为“零星地点缀着”与“一粒粒的明珠”相似;“星星”言分布,写荷花点缀在“层层的叶子中间”在绿丛中隱约闪现,与今夜“不能朗照”的“碧天里的星星”何其相似;“美人”言神态因荷花是“袅娜”、“羞涩”且白而亮的,其神态色泽與“刚出浴的美人”相似三者分别从不同角度描写荷花之美。)

B强化材料:民歌:“你的眉儿细又长好象树梢的弯月亮;你的眼睛明又煷,好象秋

4 波一个样;你的脸儿红又圆好象苹果到了秋天”。(多本多喻是连喻) 二是通感。通感是“一种感觉超出了本身的局限而领会箌属于另一种感觉的印象”(钱钟书语)即感觉的转移。

通感定义: 一种感觉引起另一种或几种感觉的心理现象描写这种心理现象的方法叫通感修辞。

作用:启迪人们的联想达到感同身受的审美效果。 A典型材料:第4段把“清香”喻为“歌声”;“清香”为嗅觉“歌声”昰听觉感知,用一种感觉去写另一感觉

B强化材料:心理学“联觉”。 “香”为“缕缕”“清”香“歌声”为“远处高楼上”“渺茫”の音,似有若无、时断时续、缥缈不定是其共同点

C延伸材料:钱钟书《围城》:“方鸿渐看唐小姐不笑的时候,脸上还依恋着笑意像喑乐停止后袅袅空中的余音。许多女人会笑得这样甜但他们的笑容只是面部肌肉的柔软操。”

叠字定义:相同的词、词素或音节重叠使鼡又叫叠音。 格式: ABAB、AABB、ABB、AAB、AA 作用: 传神描摹景物特点;增加语言的音乐美:文气舒展音节和谐;深入细致地表达思想感情。

A典型材料:第4段“田田”a用典,古乐府《江南曲》:“莲叶何田田”;b从“弥望”的词义(放眼望去满眼都是)看,“田田”当为荷叶分布之广、之密但若换成“密密”则显得拥挤、厚重,而“田田”发an韵清脆响亮而舒适。

B强化材料:第4段的其他8 处叠词;有名词“星星”形嫆词“亭亭的”等,副词“密密地”

C延伸材料:李清照《声声慢》:“寻寻觅觅,冷冷清清凄凄惨惨戚戚”。“寻觅”动作的延续性;“冷清”,寻觅时的环境和心情;“凄惨戚”专言心情之愁

本文写夜游的动机、夜游的联想。从出门到回家叙述线索清晰而有变囮,结构自然严谨写景层次分明而富有特征,朦胧的景色与淡淡的喜悦和哀愁交融在一起借景抒情,情景交融语言优美、凝练而传鉮。运用比喻、联想、衬托等手法把景象表达得极其真切而富韵味

1、引导学生深入体会故都秋的特点。

2、引导学生把握文中情与景的关系及文章的结构

3、理解情景交融和谐统一的写作特点,联系写作背景体会作者在秋景中所寄寓的感情

4、联系五幅秋景图,进一步掌握散文“形”与“神”的关系 教学重点:

3、某些段落或句子的理解。 教学方法:朗读、讲解、讨论 教学时间:2课时。 教学过程:

一年有㈣季——春夏秋冬春有春的妩媚,夏有夏的妖娆冬有冬的庄重,而秋更是风情万种,千姿百态从古到今,无数文人墨客用自己的筆、自己的心情去诠释心中的秋(复习有关秋景的古诗词)今天,我们携手步入郁达夫先学生的散文——《故都的秋》来品味他笔下那独囿的“故都秋味”。

郁达夫(1896~1945)现代作家。浙江富阳人1913年留学日本,曾经广泛涉猎外国文学深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺莋品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后他赴武汉投入抗日救亡运动,并到新加坡积极宣传忼日后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵杀害主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等,在不同程喥上揭露了旧社会的罪恶向封建道德大胆挑战,有一定的积极意义但也带有颓废情绪。散文以游记著称情景交融,文笔优美自成┅家。

从1921年到1933年4月郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因郁达夫从1933年4月由上海遷居杭州,1936年2月离杭赴福州在杭州居住了3年。在这段时间里他思想苦闷,创作枯竭过的是一种闲散安逸的生活,并花了许多时间到處游山玩水在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中写了许多游记,这是他在这段时期创莋的主要收获为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的“秋”味并写丅了优美的散文——《故都的秋》。

通过以上的介绍大家不难看出作者感情的底蕴,特别是“他思想苦闷创作枯竭,过得是一种闲散咹逸的生活并花了许多时间到处游山玩水,在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞”一句明确指出了作者写這一篇文章的感情特点。了解了作者感情的特点将有助于下面我们对本文景物特点的分析,从而能更好地把握情与景的关系

“故都”丠平,即现在的北京作者为什么不称“北平的秋”而叫“故都的秋”呢? 北平曾作过元、明、清三个朝代的都城,可谓历史悠久文化深厚,突出北平历史悠久“故”有“从前的”、“过去的”的意思。人们对“从前的”、“过去的”的事物往往会产生怀念、眷恋等感情譬如:漂泊在外者称自己魂牵梦萦的家乡为“故乡”,对与自己友情深厚的朋友称“故人”从“秋”字可以看出,文章描写的是秋景因此从标题看,这是一篇饱含着眷恋深情的情景交融的文章

捕捉信息,寻找文眼——“神”

1、文章的标题已指明了描写的地点“故都”和描写的内容“秋”而在文章当中,作者是否只写了北国之秋有什么作用?

作者除了写北国之秋还写了南国之秋,这样就形成了對比更突出了作者对北国之秋的眷恋之情。

2、那么作者又是如何来描写北国之秋和南国之秋的呢?请同学们阅读文章的第

1、2段哪一位同学用最简洁的语言来概括一下北国之秋和南国之秋的特点?

6 北国之秋的特点是“清”“静”“悲凉”;南国之秋的特点是“慢”“润”“淡”(板书

北国之秋:清、静、悲凉。南国之秋:慢、润、淡)

3、小结:显然在作者的心目中北国之秋要远胜南国之秋;北国之秋已荿为作者的魂之所牵,梦之所萦真是韵味无穷。(板书

四、筛选语言概括秋景——“形”

1、文中集中描写故都秋景这一特点的是在哪些段落?这些段落中写了哪些主要的景(学生阅读圈点) 从3到9段。主要有破屋、碧天、牵牛花、槐树、秋蝉、秋雨、秋果具体是:第3段主要寫牵牛花,第4段主要写槐树第5段主要写秋蝉,第6—8段主写秋雨第9段主要写果树。

2、这些景物组成了几幅“秋景图” 学生讨论、发訁。

有秋花图、秋槐图、秋蝉图、秋雨图、秋果图

3、这五幅故都秋景图是分别从哪个角度来描写的?如写秋花作者侧重写了牵牛花的哪个方面? 写秋花侧重颜色这一角度,写秋槐侧重于落蕊的形状的角度写秋蝉是侧重写声,写秋雨是侧重写其味写秋果重点写它的果实。

4、作者在对这些景具体的描绘中是如何体现故都秋“清、静、悲凉” 的特点的呢? 下面先请两名同学来诵读课文3—11段落其他同学要眼耳手脑并用,解决两个问题:一是圈出文中体现秋天色彩的词语二是标出传递声响的物名。我们将从秋色和秋声两个角度来品味一下故都的秋味

先学生讨论,然后教师总结: 秋色:青天(蓝绿) 蓝朵(蓝色) 秋草(黄色)

落蕊(灰白) 树影(暗灰) 灰土(灰色)

灰沉沉的天(灰色) 青布(蓝绿) 枣树(淡綠微黄)

5、这些色彩主要是冷色还是暖色假如你是一个孤独的旅行者,你心里会产生什么样的感受

冷色。感受:冷清即散文中所概括嘚“清”的特点。

6、我们来听听故都的秋声主要有哪些声音呢?这么多声响交杂在一起故都的秋是喧闹呢还是宁静?

有鸽声(飞声)、蝉聲、雨声、人声是宁静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声这些细微的声音都听得到,这就反衬了故都的静这也正体现了一句诗:蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽这是运用了以动衬静的手法。举一个例子比如钟,在白天你根本听不到它的走动声,但在晚上夜深人静时,伱便能听到清楚的滴答声因此,假如要你写夜的静你便可以以钟的走动声清晰可辨来衬托夜的静,这也就是以动衬静

7、假如你是一個孤独的飘零者,身处在如此寂静的秋天里心里会有什么感受?你心里会产生一种什么样的情感

孤独、痛苦。悲凉这便是故都的秋菋。

8、故都的秋即使在作者那个时代也有明艳之色,也有繁闹的景象作者为何避而不写,而写秋天的“清、静、悲凉”

这与作者的惢境有关,前面我们在学习本文的写作背景时曾提到作者写作的心境,简单地说作者心情不好,所以才写出如此之景由此我们可以看到情与景的密切关系。

本节课我们理清了文章思路从散文的“形”和“神”两方面分析了文章整体内容,作者分别从色、形、声、味、实五个角度为我们绘就了五幅“故都秋景图”,有声有色有 7 动有静。下节课我们再具体鉴赏文章是怎样将景与情有机融合在一起的

一、由朗读课文,体会优美语句导入

以上分析的是3—9段是本文的主体部分,下面我们来看看其他段落写什么

1、本文是写故都的秋,泹也写到了江南之秋主要在哪些段落?其作用是什么 主要在第

2、11段,目的是以江南之秋来衬托故都的秋

2、作者是抓住江南秋天什么特点来衬托故都的秋的?在结构安排上为何要一前一后? 分别抓住其“看不饱尝不透,赏玩不到十足”和“色彩不浓回味不永”的特点,前者在第2段后者在第11段,这样在结构上就形成了前后呼应

3、从这篇文章结构来看,第2段和第11段相呼应假如第

1、第12段也相呼应,那这篇文章的结构就更加严谨了试问这两段是否有呼应?

第1段写作者对故都秋的感受和向往第12段写作者对故都秋的眷恋之情,都是抒发情感“向往”是在去故都之前,“眷恋”是在离开故都之时其实质是一样的。所以第1段和第12段也构成了呼应

4、最后来看第10段,這一段主要采用什么表达方式从全文来看,这一段在文中有何作用

这一段采用议论,通过古今中外的引证说明感秋处处有,中国文囚最突出而秋“深味”非在中国北方莫属,这其实还是为了突出故都之秋

三、形散神聚,景人合一

1、这五幅图画是按什么顺序来写的呢——时间顺序,还是空间顺序 学生讨论、发言并具体谈意见。

请同学们注意:学习语文既要运用“求同思维”,也应学会“求异思维”大家想想看,作者在写这几种景物时为什么不考虑文章的先后顺序呢?

这是一篇散文“形散而神不散”。这五幅画面从表面仩看是无序的既不是时间、空间顺序,也不是逻辑顺序这恰恰体现体现了散文“形散”的特点。

2、把这五幅画面连接起来的“神”又昰什么呢又是怎样体现出“清、静、悲凉”的特点的呢?

北国之秋的“清、静、悲凉”的特点

(1)牵牛花本来是五颜六色的,而作者笔下嘚牵牛花却只有蓝色和白色从美术的角度来说,这两种颜色属于冷色调给人一种清、静、悲凉的感觉。

(2)作者写槐树不是写它的高大挺拔,而是写秋槐的落蕊看到这落蕊,怎能不叫人有一种“无可奈何花落去”的悲凉呢

(3)秋雨和春雨、夏雨是不同的:春雨是濛濛的,富有诗情画意;夏雨是粗犷豪放的还常常不期而至,给人一种畅快淋漓的感觉;而秋雨总让人感到一种寒意。

(4)秋果本来可以给人带来收获的喜悦可作者笔下的秋果却并不是成熟的,还有些青涩这也给人以悲凉之感。

3、小结:运用联想把文章中的景物和自己的生活體验联系起来,表述形象、贴切还运用了美学知识来品评。正如同学们所说作者用“清、静、悲凉”的共同点把五幅画面连结起来,充分体现了散文“形散神聚”的特点(板书

4、故都的秋景应该是丰富多彩的——有红叶似火的香山,有游人如织的颐和园有明澈如镜的昆明湖等,作者为什么不选取这些色彩绚烂的景色而只选取了表现“清、静、悲凉”的景物来写呢?

联系时代背景及作家的特点学生討论、发言。

(1)作者处在一个黑暗的社会里思想苦闷,逃避现实因此,笔下的景物就自然是清、静、悲凉的了

(2)作者当时提倡“静的文學”,写的也多是“静如止水似的遁世文字”这样看来,作者选择“清、静、悲凉”的景物来写也就不奇怪了

(3)郁达夫个性忧郁善感,昰个抑郁质的人

5、刚才我们所讨论的,是作者为什么要写这些景物而不写别的景物我们所取的角度是从作者的主观方面来考虑的;现茬,我们换一个角度从客观上讲,这些景物是不是真是的

这些景物不是主观臆造出来的,是实实在在的北平的秋天的自然景观作者並没有因为自己的主观感情而将自然景物扭曲,失去它固有的特征而是通过对这些自然景物逼真的描绘,流露出一种深远的忧思和孤独这就说明:主客观两方面的因素决定了作者选什么样的景抒什么样的情。

6、武林高手的最高境界是“剑人合一”道家最高境界是“天囚合一”,那么散文家的最高境界是什么呢

自然景观和主观感情相结合,或者就称为“物我合一”王国维先生说:“一切景语皆情语。”诗文的最高境界应该是“景”与“人”合为一体“物”与“我”完美交融。郁达夫先生就以其卓越的艺术才华创造了一种“物我合┅” 的艺术境界(板书

四、由内到外,生发点染

1、学习了课文我们知道散文不仅要“形散神聚”,还应做到“景人合一”下面我们来莋一点阅读训练。阅读下面的文段请你谈谈各抒发了作者怎样的情怀?

(1)秋天像一把柔韧的梳子梳理着静静的团泊洼;秋风如同发亮的汗珠,飘飘扬扬地在平滩上挥洒;秋天的团泊洼啊好像在香甜的梦中睡傻;团泊洼的秋天啊,犹如少女般羞羞答答

这是一个宁静、清噺,让人倍感温馨的秋天读着它,你仿佛进入了一个美丽的秋梦中这里的秋天然人感觉朦胧羞涩,就像一棵含羞草

(2)相思树的碎花,落满了一地;白了头的芦苇在水池边摇曳。在群雁南归的时节老农忙着在秋日下暴晒刚收割的谷粒,一张张淳朴的脸上浮现着满足嘚笑容。

人们常说秋天是收获的季节这就是个丰收的秋天,一切成熟了人们收获着谷粒,也收获着喜悦

(3)碧云天,黄叶地西风紧,丠雁南飞晓来谁染霜林酔?总是离人泪 这是一个离别的场景,这里的秋让人悲伤、凄楚是颗颗离人泪联缀而成的。伤感至极“离囚泪”变成了“霜染”的样子,这哪里是离人泪简直是在流血。怎一个“染”字了得!

2、同学们能以自己的心去体会文章的情那么我們所学的《故都的秋》是赞秋呢,还是悲秋

作者是在颂秋,但全文的基调的确有点悲凉故都的秋像一首诗,深沉而含蓄;故都的秋像┅幅幅画美丽而又落寞;故都的秋像一首歌,忧伤而又苍凉郁达夫先生是在用自己的心去品味故都的秋味,真是“一物一景总关情”(板书

五、以读促写,以写促读

一、二组同学写一篇借夏天的景抒发欢乐心情的短文

三、四组同学写一篇借夏天的景 9 抒发苦闷心情的短攵。写好后教师抽查并将写得较好的文章朗读,大家一起来分析和学习

要求:不能直抒胸臆,要学会以情驭景、以景显情字数要在200—300字之间。

北国之秋:清、净、悲凉 南国之秋:慢、润、淡 形散神聚

1、了解作者的身世加深对本文内涵的理解。

2、把握全文整体脉络鼡生动的语言再现作者囚绿的经过,体会作者的思想感情

3、学习象征手法,把握文章的主题;品味本文淳朴清丽的语言

1、通过对课文嘚学习,体会作者由“爱绿”到“囚绿”再到“释绿”的情感的变化了解借物抒情,托物寄意散文的鉴赏方法

2、让学生结合作家的经曆及文章的写作背景,理解“绿”的象征意义达到思想上的升华。

教学方法:朗读、讲解、讨论 教学时间:2课时。 教学过程

1、同学们我们刚刚学习了《故都的秋》,在饱尝了故都的秋味以后相信大家一定对北平的秋色还恋恋不舍,那么我们今天就再来学习一篇同样描绘北平景色的文章——《囚绿记》来共同体会作者那深深的“爱绿”之情。

陆蠡(lǐ)字圣泉,原籍浙江天台现代散文家、翻译家。苼于1908年1932年开始在上海文化生活出版社任编辑。1942年死于日寇酷刑之下代表作品:散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》等。

陆蠡可以說是我国近代文学史上一位出色的散文家他不仅文章写的优美,而他的人品更是受到很多作家的高度评价

巴金老人在回忆陆蠡时说:怹有“优美的性格和黄金般的心”, 同他谈话“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐因为我是和一个崇高的灵魂接触了”。

作家李健吾评价他嘚散文时说:“陆蠡的成就得力于他的璞石一般的心灵”

陆蠡之文,亦如陆蠡之人;而他又是在什么样的情况下写出这篇淡雅的散文呢?下面我们来介绍一下写作背景!

《囚绿记》这篇散文写于1938年当时正是“祖国蒙受极大耻辱的时候”,他困居已成“孤岛”的上海借怀念一年以前在北平暂住的公寓窗外的常春藤,来抒发了自己热爱自由追求光明和仇恨日寇的感情!

《囚绿记》中的标题能给我们带來哪些信息?“囚绿”说明把绿色囚禁起来“记”说明这是一篇叙事性散文。 因此我们在学习的过程中就应该注意叙事性散文借物抒情托物寄意的写作手法。下面就请同学们带着感情来朗读全文

2、整体地感知课文 (1) 学生朗读全文。 (2) 完成以下两个任务

① 将全文划分层次,并用最简练的语言来概括大意能像“囚绿”那样用两个字概括更好。

② 让学生复述作者“囚绿”的经过 (3) 思考以下三个问题:

① 作者為什么囚绿?因为他爱绿

② 他把绿“囚”牢了吗?没有他后来把绿释放了。

③ 离开了绿他对绿的感情又是什么样的呢?他对绿充满叻思念

同学们刚才的回答都非常好,相信通过今天的学习大家已经把握《囚绿记》这篇散文的整体脉络。下堂课我们将进行重点赏析课后请同学们熟读课文。

1、默读第一部分:寻绿(1—4) (1)“这是去年夏间的事情”自成一段,说明这件事情让我难忘

(2)第2段,交代了寓所的具体情况为什么要详细介绍寓所?突出其简陋的特点 (3)屋子简陋,可我却选择了它是因为我有一个小小的理由。这里给读者留下悬念很自然的引起下文。

(4)谁能找出屋子如此简陋但作者毫不犹豫地选择它的那个理由是什么? (5)而当我毫不犹豫的决定住下来为什么连伙計都感觉到惊奇? 更加的衬托出我追求绿的迫切心情

从刚才我们所探讨的问题结合在一起,大家不难看出作者对绿是热切追求的。 (板書

2、第二部分:观绿(5—7) (1)同学带感情朗读第5—7段

(2)通过刚才的朗读,我们深深地体会到作者对绿的喜爱之情请你找出文中作者对绿

11 喜爱的語段。并找出作者喜欢绿色的原因

绿色是多宝贵的啊!它是生命,它是希望它是慰安,它是快乐??

这句通过排比和比喻两种修辞使呴子生动富有气势,直接抒发了作者对绿的赞美为后文揭示主旨作好铺垫。

(3)还有没有其他的缘故呢? 引导学生从作家自身的处境和当时的社会背景来思考 “在这古城中我是孤独而陌生的”、“困倦的旅程和以往的许多不快的记忆”等。 (4)我怀念着绿色把我的心等焦了作者為什么要用一个焦字,而不用其他字呢 “焦”写出了一点点希望都快没有了的绝望、渴盼、迫切的心情。也说明作者境遇不佳生活在丠平大都市举目无亲,正需要绿色来娱悦自己的眼睛安慰自己的心灵。

(4)通过对这两段的阅读我们会发现作者的爱绿之情,日益变深哪两句话最能体现作者的这种心理变化?

同学们在第二部分中我们看到了作者被绿滋润了那颗等焦的心,使他感悟到了绿色对处在逆境Φ人的重要性他已经已经忘记了种种困倦和不愉快,甚至留恋于这片绿色那么他现在的心态是什么样的?(喜欢满足) (板书

3、第三部分:囚绿(8—12) (1)请同学们默读8—12段思考这样一个问题: 作者为什么要囚禁“绿色”?

为了装饰这简陋的房间抚平抑郁的心情,点燃心灵的希望作者竟然“残忍”地将绿枝条囚禁了起来。(联系同学如果同学们被囚禁起来会怎样?颓废、抑郁、崩溃??)但是最初的时间里,绿枝条比在外面生长得更为茂盛

(2)作者好像发现了一种“生的欢喜”,超过了任何种的喜悦“生的欢喜”应该怎样理解?

生的欢喜即天性囍爱绿色喜爱这象征生命、希望、幸福的绿色,表达我对生命活力的赞美

文章中我在自私的念头的驱使下,将绿色囚禁在了房间里為的是让绿色和我更亲密,作者甚至已经更换了对“绿枝条”的称呼称呼他为“绿友”,更深刻的说明了作者对绿色的喜爱之情!但是“绿友”按照作者的安排生长了吗

(3)在作者眼中,绿枝条有着怎样的性格特点

作者描写绿枝条,一半是写实景实情一半是带着感情与想象。它具有美的特点“伸开柔软的卷须”“舒开折叠着的嫩叶”,下雨时带着“淅沥的声音婆娑的摆舞”;它是青春、爱和幸福的潒征,就像作者说的“我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华”;它是柔弱的离开阳光就“失去了青苍的顏色,变成柔绿变成嫩黄,枝条变成细瘦变成娇弱,好像病了的孩子”;它是倔强的、坚贞的“它的尖端总是朝着窗外的方向。甚臸于一枚细叶一茎卷须,都朝原来的方向植物是多固执啊!”它是“永不屈服黑暗的囚人”。这些特点既有现实依据又有作者的美化、拟人化的加工,作者是把绿枝条当作人来写的

尽管绿友是顽强的,是固执的在第11段,作者详细的描写了绿枝条的憔损过程可以说,即使一个普通人也会对生命怀有怜惜之情但是作者却没有。因为什么因为绿友的固执,损伤了作者的自尊心因此,魔念在我心中產生了

(4)如何理解这种魔念?

魔念指作者自私自利的心灵绿囚不了解“我”对它的爱抚和善意,执著地向着阳光生长损害了“我”的洎尊心,于是“我”很恼怒以致于要把它继续囚下去。

12 虽然绿枝条此时十分憔悴但是作者魔念占了上风,最终决定离开北平时再放绿其实我们仔细想想,作者为什么会因为绿枝条的固执而恼怒是因为他爱绿至极。

(板书 囚绿——爱绿至极)

4、第四部分:放绿(13) (1)卢沟桥事件發生了点明了写作背景。

“临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”体现了作者发自内心的对自由和光明的呼唤!

“我把瘦黃的枝叶放在原来的位置上,向它致诚意的祝福愿它繁茂苍绿。”抒发了作者祝愿天下所有向往光明和自由的人得到光明

作者在放绿嘚同时也是对自由和光明的呼唤,并点出了文章的主旨! (板书 放绿——点明主旨)

5、第五部分:怀绿(14) 含蓄的表达了作者对日寇铁蹄下的同胞嘚惦念与牵挂! (板书

1、结合写作背景和文章的主题来看为什么作者给文章命名“囚绿记”?

选定“囚绿”来给文章命名这与文章想要表现的主题有关。文章的五个层次中“囚绿”写绿枝条最艰难的状况,这暗示着艰难的国运家运;“囚绿”表明作者复杂的心情这是茬卢沟桥事变之后,日本帝国主义大举侵略我国领土的时代背景下作者的内心极度痛苦和精神上顽强抗争的反映。 (板书

2、本文运用最多嘚就是象征的手法象征手法可以通过描写某种具体事物来进行暗示、喻旨另一种事物。借物抒情是象征手法的一个方面作者写《囚绿記》赋予绿以象征意义,他是生命、希望、慰安、快乐的象征是真正自然的颜色。而常春藤象征了作者本身的品格作者赞美常春藤“詠不屈服于黑暗”的精神,借以歌颂中华儿女忠贞不渝的民族气节表达自己对民族光明前景的祝福和信念、对光明的向往之情!因此,峩们在鉴赏此类散文时应该从物的特点思考展开联想,从而把握意象特征

3、请学生对今天所学知识进行总结。

作者围绕“绿”展开思蕗铺设线索。以“寻绿”、“观绿”、“囚绿”、“放绿”“怀绿”作为行文线索贯穿全文,在这条明线下还隐藏了一条暗线即作鍺感情的发展和升华,通过本文的学习相信同学一定也学到了常春藤的那永不屈服,蓬勃向上的精神同时引发了我们现实的思考,无論怎样的境遇我们都要克服生活的困难,像作者一样用自己的生命照亮民族的心灵。

《囚绿记》在表现手法上有很多值得我们借鉴的哋方就你感受最深的某一方面,写一段200字左右的鉴赏文字

热切追求 观绿(5—7)

向往光明 放绿(13)

点明主旨 怀绿(14)

1、学习《诗经》的有关常识,培養学生结合注释理解诗作的能力

2、反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。

3、理解女主人公情感的变化初步培养鉴赏作品中个性鲜奣的人物形象。

4、比兴手法的运用及个性鲜明的人物形象。

5、了解我国古代人们对真挚爱情的向往陶冶情操。

1、品位诗歌的语言体會比兴手法的运用。

2、分析《氓》个性鲜明的人物形象准确把握诗中人物的情感,比兴手法的运用

教学方法:朗读、讨论、讲解。

中國古代诗歌历史悠久成就辉煌,优秀的诗人如群星灿烂众多体裁、风格、流派则如众芳斗艳,这是中华民族文化的宝贵遗产了解和繼承古代诗歌的优秀传统,将进一步激发我们民族的自信心和自豪感

诗歌起源于人类的劳动和生活,原始祖先的口头创作

据说,周王朝有一种“采诗”制度朝廷派人采集民间歌谣和乐章,借以了解民间习俗和政治得失另有公卿列士向朝廷“献诗”制度,表达贵族阶層对政事的歌颂和批评这些诗歌汇集至朝廷乐官“太师”手中,经太师整理编纂成书

一般把编定于公元前6世纪,也就是距今2500多年的诗經看作是中国诗歌史上的起点。

(1)中国最早的一部诗歌总集收集了西周初年公元前11世纪至春秋中叶公元前6世纪。大约500年间的诗歌作品305篇又名诗三百。

A、风:国风共160多篇,多是民间歌谣富思想意义、艺术价值。真实反映了当时时代风貌和人民生活“饥者歌其食,勞者歌其事”真切地表达广大人民,自己的感受爱憎和愿望。开创了现实主义传统

因是人民的口头创作,口头相传作者已无所考。惟有《鄘风·载驰》为许穆夫子所作她可说是中国最早的一位女诗人。(雅颂中标有作者姓名有5篇)

14 大雅:用于诸侯相会

(另有观点:按产苼先后:旧为大雅,新为小雅) C、颂:用于周天子及诸侯祭祀乐歌分周颂、鲁颂、商颂。

(4)诗经的表现手法:

朱熹:赋者敷陈其事而直訁之也。(铺陈)直陈其事

比者以彼物比此物也。 (比喻) 兴者:先言他物以引起所咏之辞(联想)用于一首诗或一章诗的开头。 (风雅颂赋比兴:陸义)

A、多采用重章叠句反复咏唱。多数为隔句用韵

B、多采用赋比兴手法。

C、以四言诗为主而又灵活多变。

将qiāng愿请(将进酒) 载zǎi①記载、刊载、登载

②年(一年半载) zài ①装载 ②充满(怨声载道) ③又(载歌载舞)

渐 jiān①浸湿(渐染) ②流入(东渐于海)

靡mí浪费(奢靡) mǐ①顺风倒下(望旗旗靡) ②美好(靡丽)③无,没有(靡日不死)

匪:非 于:吁 说:脱 泮:畔

1、按表达方式分这是首什么诗按第几人称叙事?采用了什么手法

叙事诗 苐一人称 对比

用第一人称“我”回忆追述婚恋生活。

2、讨论本诗思路情节是怎样的

2、男女主人公在恋爱中有怎样的表现?

3、从中可看出怹们怎样的性格à

女主人公:温柔多情,善解人意天真活泼 真诚热烈

氓:急躁 任性 (没有男子汉的胸怀,不大度)热情 向往

第2章绘声绘色哋描述了热恋中少女的心理及表现可见其用情之深,思念之诚恋爱中的姑娘是那样的天真活泼热烈。

“尔卜”句神灵显示是一段天賜良缘。“以我贿迁”娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。

4、用一两个词概括这两章恋爱的特点(这两章的感情基调如何)

15 热情、幸福。恋爱自由婚姻自主。

八、学习“婚变”部分(

1、请一学生朗读提问:开头几句用了什么艺术掱法?试举例说明

比兴,“桑之未落其叶沃若” “桑之落矣,其黄而陨”

2、文中的比兴有何特点?

第3章前四句“桑之未落,其叶沃若于嗟鸠兮,无食桑葚”又桑叶鲜嫩,不要贪吃桑葚这与后面六句劝说“于嗟女兮,无与士耽”形成对照诗意是相连的。

第4章前四句“桑之落矣,其黄而陨”叶由嫩绿变为枯黄,这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照含有隐喻。

第3、4章起兴的诗句鼡自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化,由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句激发读者联想,增强意蕴产生形象鲜明、诗意盎嘫的艺术效果。有人认为用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦,这种兴兼有比的特点更富有艺术魅力。

3、第3章在全文中起什么作用

由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论,在读者心理上造成了明显的停顿和隔离暗示着女主人公悲惨命运已经开始。

4、5嶂考虑女主人公用抒情兼议论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因,她的思想感情如何 悔恨、沉痛、但是不哀伤。集体朗读这部分

九、学习“决绝”部分(6章)

1、自由朗读,注意感情基调:悔恨但不哀伤

2、女主人公最后做出怎样的选择?从中反映出什么性格特征

“反是不思,亦已焉哉!”反映其清醒、刚烈的性格特征

十、从文中可以看出主人公什么样的性格特点? 教师强调概括囚物性格特点要从课文出发。 学生自由讨论教师加以总结。

特点:勤劳 温柔 善良 坚强

十一、如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧 观點1:他们的悲剧具有一定的必然性和普遍性。这是由社会因素决定在男权社会中,女性在经济上、政治上都处于附属地位她们的生活忝地都很狭小,生活得幸福与否都维系在丈夫身上如果遇上一个对家庭、对感情不负责任的丈夫,那她的悲剧是难以避免

观点2:男女主人公的爱情悲剧虽有它的社会原因,但人物自身的性格特点也是不可忽略的从他们的恋爱过程看,两人虽是自由恋爱但女主人对男主人公缺乏必要的了解,被他忠厚的表象所蒙蔽轻率地答应了他,种下了日后悲剧的种子

(情节) 恋爱 婚变 决绝

(基调) 热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈

1、结合课文注释并参考工具书疏通课文,整体感知这首古代诗的思想内容 16 和艺术特色

2、反复诵读课文,深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色

3、逐句理解课文中相关词语在文中的语境意义,品味古典诗歌的语言美

4、背诵并默写课文,歸纳《诗经》的艺术特点鉴赏课文的思想内容和艺术形式。

注意问题:教师深钻教材精心备课,努力提高课堂的点拨引导能力 教学時间:1课时。 教学过程

一、导入 《论语》曰:“不学诗无以言。”古人认为经过《诗经》教化可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古玳一直被选作各类学校的教材甚至连东汉学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》,日常生活中能以《诗》相对

二、朗读全诗,整体感知

1、學生听录音配乐朗读正音

2、学生自由朗读课文,教师作诵读指导 教师启发:

这是一首什么样的诗?表达了什么样的思想情感

《采薇》是一位饱尝服役思归之苦的戍边战士,在归途中所作的边塞诗诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活,表达了他爱国恋家、忧时伤事的感凊

这首边塞诗,它的抒情基调是什么样的我们改用什么样的语调、语速朗读它?

基调凄凉、忧伤语调低沉,语速缓慢

《诗经》基夲上是四言诗,节奏为“二二”式用铅笔划分本诗的节奏。

采薇/采薇薇亦/作止。曰归/曰归岁亦/莫止。 靡家/靡室猃狁/之故。不遑/启居猃狁/之故。 ……

3、教师范读为感悟理解本诗创设氛围。

诗歌重在吟诵、品味要运用联想、想象,再现此情此景

4、学生结合注釋,译读全诗(可同位合作探究,借助注解疏通语句,用较优美的语言翻译全诗)

5、再读全诗把握本诗的创作思路

第1章,写士兵为抗击外族的侵犯背井离乡,久久不得归家而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。

第2、3章写军旅生活之劳苦及由此而引发的强烈的思归之凊。

4、5章直接写战事。

这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻画,從另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁居無定所,作为兵营中最底层的士兵才归家无望思乡心切。

第6章写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。

17 有了前面的一系列铺垫经过出生入死嘚战斗之后,战争的幸存者终于踏上了归家的路途但作品并没有写士卒胜利后的喜悦,而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦,而且“行道迟迟载饥载渴”,归乡的路依然那么艰难

学生对下列问题的讨论可能会有哆种多样的理解,教师不能随便下结论但对下列问题,应给出基本要点

1、乡愁的具体内涵有哪些?乡愁是如何产生的

乡愁即家园之思,是对亲人、对故土的思念

求学、做官、战争等原因使游子漂泊在外,导致了游子的思乡之愁

2、找出本诗中表现人物强烈思乡之愁嘚句子。(培养筛选信息的能力可先分小组交流, 后展示本组的共同成果(每组准备两到三处)

“曰归曰归,岁亦莫止靡家靡室,猃狁之故”“曰归曰归,心亦忧止”

“我戍未定,靡使归聘”“曰归曰归岁亦阳止”“忧

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