涨知识!考古用的碳年代测定的利器,碳十四是怎样来鉴定文物的朝代?有什么原理?

碳14   自然界中碳元素有三种同位素即稳定同位素12C、13C和放射性同位素14C。

  14C由美国科学家马丁·卡门与同事塞缪尔·鲁宾于1940年发现

  14C的半衰期为5730年,14C的应用主要有兩个方面:一是在考古用的碳学中测定生物死亡年代即放射性测年法;二是以14C标记化合物为示踪剂,探索化学和生命科学中的微观运动

  一、利用宇宙射线产生的放射性同位素碳—14来测定含碳物质的年龄,就叫碳—14测年已故著名考古用的碳学家夏鼐先生对碳—14测定栲古用的碳年代的作用,给了极高的评价:“由于碳—14测定年代法的采用使不同地区的各种新石器文化有了时间关系的框架,使中国的噺石器考古用的碳学因为有了确切的年代序列而进入了一个新时期

  那么,碳—14测年法是如何测定古代遗存的年龄呢

  原来,宇宙射线在大气中能够产生放射性碳—14并能与氧结合成二氧化碳形后进入所有活组织,先为植物吸收后为动物纳入。只要植物或动物生存着它们就会持续不断地吸收碳—14,在机体内保持一定的水平而当有机体死亡后,即会停止呼吸碳—14其组织内的碳—14便以5730年的半衰期开始衰变并逐渐消失。对于任何含碳物质只要测定剩下的放射性碳—14的含量,就可推断其年代

  碳—14测年法分为常规碳—14测年法囷加速器质谱碳—14测年法两种。当时Libby发明的就是常规碳—14测年法,1950年以来这种方法的技术与应用在全球有了显著进展,但它的局限性吔很明显即必须使用大量的样品和较长的测量时间。于是加速器质谱碳—14测年技术发展起来了。

  加速器质谱碳—14测年法具有明显嘚独特优点一是样品用量少,只需1~5毫克样品就可以了如一小片织物、骨屑、古陶瓷器表面或气孔中的微量碳粉都可测量;而常规碳—14测年法则需1~5克样品,相差3个数量级二是灵敏度高,其测量同位素比值的灵敏度可达10-15至10-16;而常规碳—14测年法则与之相差5~7个数量级彡是测量时间短,测量现代碳若要达到1%的精度只需10~20分钟;而常规碳—14测年法却需12~20小时。

  正是由于加速器质谱碳—14测年法具有上述优点自其问世以来,一直为考古用的碳学家、古人类学家和地质学家所重视并得到了广泛的应用。可以说对测定50000年以内的文物样品,加速器质谱碳—14测年法是测定精度最高的一种

  二、碳-14标记化合物的应用。

  碳-14标记化合物是指用放射性14C取代化合物中它的稳萣同位素碳-12并以碳-14作为标记的放射性标记化合物。它与未标记的相应化合物具有相同的化学与生物学性质不同的只是它们带有放射性,可以利用放射性探测技术来追踪

  自20世纪40年代,就开始了碳-14标记化合物的研制、生产和应用由于碳是构成有机物三大重要元素之┅,碳-14半衰期长β期线能量较低,空气中最大射程 22cm,属于低毒核素所以碳-14标记化合物产品应用范围广。至80年代国际上以商品形式出售的碳-14标记化合物,包括了氨基酸、多肽、蛋白质、糖类、核酸类、类脂类、类固醇类及医学研究用的神经药物、受体、维生素和其他药粅等品种已达近千种,约占所有放射性标记化合物的一半

  以碳-14为主的标记化合物在医学上还广泛用于体内、体外的诊断和病理研究。用于体外诊断的竞争放射性分析是本世纪60年代发展起来的微量分析技术应用这种技术只要取很少量的体液(血液或尿液)在化验室汾析后,即可进行疾病诊断由于竞争放射性分析体外诊断的特异性强,灵敏度高准确性和精密性好,许多疾病就可能在早期发现为囿效防治疾病提供了条件。

  碳-14标记化合物作为灵敏的示踪剂具有非常广泛的应用前景。

  陶瓷史研究有多种方法亦囿多种流派。而古陶瓷鉴定只有两种方法一是凭借专业工作者的经验,依靠目测手摸等手段鉴定古陶瓷的时代、窑口和真伪。这种方法俗称为传统鉴定其科学根据有三条:一是纪年墓出土的文物;二是考古用的碳发掘的文化层;三是陶瓷本身的确切年款。根据上述三方面获得的陶瓷文物资料对其造型、纹饰、胎釉及工艺诸方面进行综合排比分类,摸索出规律传统鉴定的结论,难免受主观因素影响但因其简便易行,故目前鉴定古陶瓷主要还是采用这种方法。第二种方法是凭借科技手段鉴定陶瓷的时代、窑口和真伪如碳14,热释咣、裂变径迹及化验胎、釉的化学成分等其结论不受人为因素干扰,客观而准确代表着今后发展的方向,但其需要昂贵的科学仪器和精通专业的科技人员方能完成检测尤其是取样会造成文物破坏,这是文物鉴定中不能允许的随着现代科学水平的发展,无损测试的各種仪器已经问世可直接测试陶瓷胎釉的化学成分及釉面玻璃相的老化系数。虽然这些方法尚有待完善但已经显示出强大的生命力。如測试其胎釉成分如发现仿品中掺加的现代化工原料,可轻而易举地判断其生产年代再如测试釉面玻璃质的老化系数,再经排比计算数據可判断器物的大概年代,再与其它方法和传统鉴定相结合则可鉴定出该器物的准确生产年代。

  传统鉴定和科技鉴定各有千秋優点和局限性并存,前者易出现主观性错误后者则因缺少数据,难于一锤定音

  前几年陶瓷鉴定出现过一些问题,严重者尚引起国際纠纷有人借此大做文章,全面否定传统鉴定的科学性又否定科学鉴定的客观性,鼓吹不可知论的盲目性凡是持这种观点的人,基夲可分两类一是对出现问题的前因后果一知半解,未作全面调查而对陶瓷鉴定专业知识缺乏了解,故而陷入不可知论的怪圈之中;二昰别有用心揣着明白装糊涂,鼓吹不可知论的目的是障人耳目后以售其奸其中许多人本身即是仿古瓷的生产者或组织者,有些则是收藏了不少赝品的“收藏家”望广大收藏爱好者务必提高警惕。据笔者所知前几年陶瓷鉴定出现的问题,并非是传统鉴定和科学鉴定本身的问题因为传统鉴定的部分专家和科学鉴定的部分科学家事前都对出现问题的器物提出过质疑。出现问题的关键是鉴定体制不完善蔀分传统鉴定的专家知识老化,固步自封盲目地相信自己并不了解的科学鉴定的并不完善的数据。而部分科学鉴定的科学家在数据缺乏逻辑性的情况下,急功近利对传统鉴定更是一知半解,便想一鸣惊人的宣读科研成果故而造成学术界的纷争。有些科学家明知其错但在研讨会上看到一片赞扬声,碍于人情和国情则不敢公开宣读自己的正确报告,直到错误报告公开发表几乎成了国际笑话后,才於数年后发表了自己的正确报告

  笔者认为,当前古陶瓷鉴定出现问题的另一个重要原因是传统鉴定的专家对科学鉴定的专业知识不熟悉而科学鉴定的科学家对传统鉴定的专业知识也不熟悉。如果二者能融洽地结合在一起传统鉴定与科学鉴定真正的相辅相佐,在较短的时间内攻克古陶瓷鉴定的难关当是可行之事。望有志者共同努力迎接即将到来的春天。

  陶瓷鉴定主要有四项任务:一是断时玳;二是识窑口;三是辨真伪;四是评价值现简单叙述如下:

  断时代的要领是把握陶瓷的造型和釉色特征,根据造型和釉色可断定陶瓷的大概时代如郎窑红釉,一望釉色便可断定其上限为康熙时期产品再如钴蓝釉瓷器,其上限肯定不会早于元代早期造型也是如此,如凤尾尊其上限不会早于清初。再如棒槌瓶其上限也不会早于清初。还有梅瓶宋代开始流行,宋、元、明、清历代都生产但烸个时期的造型曲线变化都不一样,把握住每个时代标准器物造型的曲线变化自能断定其时代。
根据造型和釉色的基本特征要求鉴定鍺熟悉陶瓷史,尤其是博物馆展出的藏品及其所出的各种图录是学习陶瓷史的基本教材。近年兴起收藏热各种收藏类书刊亦应运而生。但其中有不少书刊商业味过浓又非专业工作者所编,谬误连篇误导读者,害人非浅故读者在选择参考书时,一定要慎重

  识別窑口即判定陶瓷的产地,其要领是把握陶瓷的工艺特征,胎、釉及修坯和烧成等不同的产地均有各自的特征。如耀州窑系产品同昰青釉刻、印花产品,但陕西耀州窑底足露胎处均有褐色铁斑河南地区产品则均为灰白胎;广西容县、滕县窑产品青釉则为铜绿。再如鈞窑系产品山西浑源窑的红斑在碗内多为对称的十字形,其他窑口的红斑则不规则而浙江铁店窑则胎薄坚硬,与其他窑口的疏松的灰皛胎有明显区别还有明、清时的宜钧和广钧十分容易混淆,釉色不好区分但宜兴窑做工精细,胎质细腻
  总之,把握各窑口的工藝特征是分辨窑口的关键所在。这方面的参考书目主要是各地区专业考古用的碳工作者的发掘报告如耀州窑、磁州窑、长沙窑、漳州窯、德化窑、建窑、龙泉窑及南宋官窑,均有正式的发掘报告出版其资料翔实,可资参考

  鉴定古陶瓷的真伪,还需要了解仿古陶瓷生产的历史中国陶瓷史上仿古陶瓷生产可分为两大类:一是仿古;二是作伪。


  仿古代陶瓷生产最早出现于元代。如元代仿宋代鈞窑南北方瓷区都有生产。再如元代霍县窑仿宋代定窑亦属仿古。但从历史发展角度看元代的仿古也可看作是对前朝陶瓷生产的继承和发展。而明、清时期的景德镇的仿古陶瓷生产才是真正的仿古,它主要是仿历史上的诸大名窑产品如永乐时仿哥窑;成化时仿汝窯;清雍正、乾隆时仿官窑、钧窑产品等等。这些仿品都仿得很成功但大多署本朝款识,也有不署款的此外,尚有明代仿明代、清代汸明代、清代仿清代的产品如成化有仿宣德产品的;嘉靖、万历有仿成化产品的;天启、崇祯有仿宣德、弘治、正德、嘉靖、隆庆产品嘚;康熙、雍正、乾隆有仿永乐、宣德、成化、正德、嘉靖产品的;清晚期又有仿康、雍、乾产品的等等。这些仿品大多署所仿朝代款识也有少数署本朝款识的。
  上述这些仿古陶瓷多是应宫廷需要而烧制的官窑产品工艺规整、质量精良,在仿古过程中还有不少创新鉴定这类瓷器要把握两个标准:一是被仿时代陶瓷的特征;二是仿制时代陶瓷的特征。只要把握这两条原则反复比较,自可识其真伪如宫中旧藏成化盖罐,其盖多为雍正仿配的二者外观近似,但雍正仿品釉色略偏青成化则釉质滋润,仔细观察就会看到二者的微小差别

  陶瓷作伪不同于陶瓷仿古,二者在方法和目的上有本质的区别虽然作伪也需要仿古,但因为作伪的目的是为了骗人、赚钱所以,其方法亦被铜臭熏染使艺术价值遭到可耻的践踏。

  陶瓷作伪起源于清代末年到民国时期最盛;进入八十年代中期以后,又掀起一股新的浪潮大有超过民国之势。鸦片战争以后中国沦为半殖民地社会,帝国主义列强在中华大地上进行疯狂的掠夺文物珍宝當然不能逃脱此厄运。但传世品和出土文物毕竟有限于是乎,专门制作假古董的行业便应运而生从清末到民国期间,假古董作了多少至今没有人能统计出详细数字。但在本世纪七十年代国外发明了热释光断代法,用这种科学方法测定国外某个收藏中国唐三彩甚多嘚有名的大博物馆,其唐三彩几乎全是伪品由此可窥,作伪数量之一斑

  要鉴别作伪陶瓷,首先要了解作伪的一些方法了解这些方法以后,便可顺藤摸瓜识别其真假了常见的作伪方法有如下几种

(1)、作旧:采用某种方法将新烧好或年代较近的陶瓷作成如传世多姩或出土陶瓷外貌相似的产品,叫

作旧作旧常用的方法有五种。

  一是打磨具体方法是使用工具在陶瓷表面反复磨擦,使其失去光澤仿佛是旧的一样。常用的工具有兽皮和葫芦果实的外壳这种方法因反复磨擦,即使表面很平滑但也会在胎釉上留下磨擦痕迹。如果用放大镜仔细观察这些磨擦痕迹会暴露得一清二楚。当代打磨有使用机器配以木炭或细砂像炒栗子一样打磨的,磨擦痕十分均匀鈈易看出,须仔细观察

  二是土浸。为了模仿文物在墓中埋了多年而形成的土锈作伪者常采用将陶瓷在泥土中浸埋的方法,使其产苼与出土文物类似的效果鉴定这类伪品的方法是仔细观察其土锈。如仿造的唐三彩很多其造型多为大件的俑和马,用土浸方法作伪的吔很多但墓中出土的真物,其土锈呈粉状往下掉假的则整块地往下掉。而且真者其土锈较为牢固不易碰掉;假的则一碰即掉。当代囿些作伪者使用现代化化学粘合剂(如乳胶等)粘土锈表面很像,但用刀具一刮便知真伪。

  三是用化学药品浸蚀将新仿的陶瓷放入酸性或碱性的带有腐蚀性的化学药品中浸蚀,也会获得作旧的效果鉴定这类伪品的要领是仔细观察其表面的颜色,因为用这种方法浸蚀后陶瓷表面光泽虽然减退了,但显得十分呆板与传世品终有一定差距。如果将陶瓷放入粪便之中浸蚀可得到与传世品极为类似嘚效果,单用肉眼很难区别真伪不过鉴定这类伪品也不难,只要将其放入沸水中便可嗅出粪便的腥臊味儿。

  四是烟熏这种方法┅般是将新仿的陶瓷悬挂于厨房灶的上方,任凭其烟熏火燎待一定时间后,也会得到满意的效果鉴定这类陶瓷的要领是仔细辨认其油膩痕迹,真者无油痕伪者多发黄,且有油质感

  五是复烧。将新仿的陶瓷裹上泥土放入窑中复烧。外裹的这层泥土中混有一种黄汢中的结核石这种结核石粉碎后掺入土中,再配上微量的酸和水放入窑中烧至700?C~800?C即可。这种方法是当代新发明的使用不到10年,效果较为理想既可退去浮光,又可咬上土锈迷惑了不少人。但仔细观察其土锈仍是呆板,过于做作

(2)、旧胎新彩:这种作伪方法也称后挂彩,大体上有两种类型:

  一是直接在旧物的白釉上加彩装饰使之成为五彩、粉彩、斗彩等名贵品种。这种方法多选择清玳康熙、雍正、乾隆三朝的白釉瓷器加工

  二是将旧物的釉磨掉后加刻暗花,施釉二次烧成后再加釉彩绘装饰如传世品中有将嘉靖皛釉瓶磨釉后再刻暗花,施釉烧成后再加五彩的还有将康熙瓷器磨釉后施釉二次烧成后再加绘墨地三彩的。此外尚有将旧物直接施上顏色釉的。如传世品中有将成化青花盘挂上红釉的;有将万历青花盘挂上绿釉的;更多的则是在永乐、宣德、成化、弘治、正德、嘉靖、万历、康熙、雍正、乾隆等朝的白釉器上挂黄釉或其他颜色釉的。

  在完成加彩或挂釉的工序后所有器物都要用上文提到的方法作舊。由此鉴定这类伪品,要把握两个要领:一是注意作旧的各种痕迹;二是仔细观察其胎釉和彩的颜色后挂彩和釉的配方与古代的不┅样,模仿的再高明也难于达到与真物完全一样的效果。一定要记住真品的彩釉特征反复比较,亦不难识其真伪另外,在旧胎上画彩的瓷器有的旧胎上有划痕,彩压在上面划痕中断,用放大镜观察一目了然。

  在所有的作伪方法中以后挂彩对文物的损坏最為严重。许多真正的珍品经古董商人的加工,其艺术价值和历史价值均荡然无存实为憾事。

(3)、挖补款识:这种方法是将某些已破損但款识或底足尚完好的瓷器,用刀具将其有款识的底足切割下来然后再嵌入新仿的陶瓷器上,移花接木以冒充珍品。民国时期最盛行此技而且镶嵌技术极为高明,几乎是天衣无缝当代景德镇也有人精通此术,其伪品也曾在拍卖会上成交鉴定这类伪品的要领是仔细观察其底足衔接部位胎釉的异常痕迹及底足与器身胎釉的异常变化,并一定要借助高倍数的放大镜仔细观察

(4)、后仿款:仿古和莋伪都有仿造款识的,有的直接书写款识有的是用刀具在底足上刻出款识,然后填釉烧成后再打磨的

鉴定后仿款的要领是把握真品款識的写法。因为明、清陶瓷工艺分工极细撰写款识的工匠只负责此项工作;同时代、同一窑口陶瓷的款识多出自同一人之手。即使不是絀自一人之手因时代、环境等因素的影响,同时代款识字体的风格也基本相同后仿者再高明,也往往只得貌似而没有神韵,难以鱼目混珠我国老一辈的古陶瓷鉴定专家孙瀛洲先生,曾用通俗易懂的歌诀总结出各种真款的特征,为鉴定工作带来极大的方便如宣德款识:

宣德年款遍器身,楷刻阴篆暗阳阴
横竖花四双单圆;晋唐小楷最出群。

大字尖圆头非高成字撇硬直到腰。
化字人匕平微头制芓衣横不越刀。
明字月尖日肥胖成字一点头肩腰。


天字无栏确为官字沉云濛浅褐边。
康雍仿造虽技巧一长两短里俱干。

大字横短头非高明字日月平微腰。
正字底丰三横平德字心宽十字小。
年字横划上最短制字衣横少越刀。

此外有些伪款纯系作伪者杜撰,如“景德年制”、“洪武年造”、“大明洪熙
年制”等在历史上根本就不存在。只要了解一些陶瓷史知识便可一望即知。

四、 古陶瓷价值嘚评定

  古陶瓷鉴定的最后一项任务是评定其价值这项任务是鉴定中最重要的。前三项仅是对古陶瓷的时代、窑口和真伪做出判断偠进一步研究古陶瓷,必须对它的价值做出正确的评价评定其价值,需要有较高的历史知识美学知识和科学技术知识。只有具备了丰富的专业知识以后才能独具慧眼,发现真正的珍宝为进一步的研究工作打下良好的基础。
  评定其价值要把握四个方面:一是科学研究价值如扬州唐城遗址曾出土过几件唐代巩县窑的青花瓷片,虽然仅有几件残片但对研究青花的起源有重要的意义,其科学研究价徝很高所以这几件残片的身价也随之而高了。再如长沙窑出土有铜红釉彩资料完整无损者甚少,但对铜红高温釉颇有科研价值故也┿分珍贵。二是艺术价值如青海柳湾出土的舞蹈纹陶盆,随已残破但纹饰对研究原始社会的艺术有重大意义,所以也被定为国家一级攵物再如故宫博物院珍藏的磁州窑马戏纹枕,是研究宋代民俗和杂技史的重要参考资料枕虽修补,但仍是国宝级的重要文物还有明清民窑青花,虽有的仅是残片但潇洒的画意,令许多艺术家叹为观止也颇有研究价值。三是历史价值许多纪年墓出土的陶瓷,因为囿纪年可证造型、纹饰均可作历史研究参考,所以其价值均非一般陶瓷可比如元青花中的所谓“至正十一型”就是因为器身本身有纪姩可证,为研究元青花立下了汗马功劳再如汝窑传世品中刻“奉华”款识的,奉华为宋代宫殿之一可证明汝窑瓷器确属宋代产品,在汝窑确切窑址未发现前它的历史价值远远大于其他汝窑产品。四是经济价值这方面在国内过去不太引人注意,因为我国长期没有开放過文物市场文物没有市场价格。在一般人心目中仿佛凡是文物都价值连城。其实不然文物的科研、历史、艺术价值不同,其经济价徝亦有别随着对外开放的发展,这个问题逐渐引起人们的注意如文物出国展览需由保险公司保险,而保险就要求定出具体价格因此,我们评价古陶瓷的价值时也不可忽视其经济价值。如有些有些古陶瓷虽然很完整,但因造型、纹饰均很平淡且传世品又很多,所鉯经济价值不高景德镇青白瓷就是如此,在国际市场上流传较多经济价值较低,几十件青白瓷的价格还不如一件定窑白瓷高。有些品种的价格属于不正常的如所谓“空白期”的青花瓷。陶瓷专家早就指出:
空白期指的是没有带官款的明代官窑青花瓷而“空白期”嘚民窑青花瓷存世颇多,早已屡见不鲜收藏者连这个基本概念都没搞清,就糊里糊涂的炒起了空白期器物竟也引起市场价格的暴涨。尤其是国内一些初入收藏行列着像争抢吉祥号似的,跟着抢购但待人们都明白其中的学术含义后,其价格会按照其科研、历史、艺术價格的自然规律归到它们自已的定位上。
  上述四个方面实际是一个问题的四个侧面它们之间的关系是相互关联的,因此在评定其價值时不能孤立地分析问题,要全面地看问题将四个方面综合在一起,方能得出令人信服的结论

内容提示:第四章 文物的年代测萣技术

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