第08章 风水布局命例
黄小姐是笔者嘚读者她告诉笔者一件事情：
黄小姐与朋友有同一目标，便是创业结果大家拿出了一笔资金，在居所附近的商场租了一个六百余呎的店铺来经营时装而黄小姐的姐夫研究风水已有二十余年，所以邀请他替新铺看风水虽然他是业余的风水先生，但因为亲戚的关系这一次看风水是义务的。
那位姐夫吩咐黄小姐在东北方摆一个鱼缸养鱼九条，另外将收银机摆放在西北方还替陈小姐择吉日摆放金鱼缸及收银机（笔者事后曾推算那吉时，全部合玄空大卦的吉位）
装修完毕，黄小姐再依照姐夫替他所择的吉时开张开张后約三个月内，生意非常兴旺但到第四个月开始，营业额开始下降而近几个月，更呈现入不敷支的情况最后，邀请笔者替其商铺布局
当天走到黄小姐的店铺内，下罗盘飞线定中宫中宫为坎，星卦为三、二、七若果以玄空大卦的成卦论，东北方的金鱼缸在江东卦线主破财。
笔者问： “黄小姐替你看风水的姐夫是什么派的，他是否曾跟随风水师学习风水”
黄小姐答：“他在二十多姩前曾跟随一位老师父学习风水，是什么派别的不大清楚，他说东北位是生气位属于吉位，放鱼缸可以催财”
笔者心中盘算，東北位为生气这是玄空大卦原卦了，但东北位为生气是不能够养金鱼的，可能是他学艺不精或师父未有传给他更深入的风水学理但筆者没有把心事道出。
“黄小姐你店铺的鱼缸摆放在东北方，星卦犯五黄及五鬼这是退财的位，所以鱼缸要搬去另一个方位”筆者说。
黄小姐沉默了一刻道：“若果说鱼缸摆错位是不利财的但我初开张时，营业额是非常高的”
笔者答：“那你的店铺昰在什么日子开张？”
黄小姐将开张的吉时说出，经笔者推算后发觉合玄空大卦，便道： “黄小姐择日的影响力，很快见效的你的店铺风水和布局为退财局，幸择得吉时开张故一百日内生意会兴旺，但日子一久店铺的风水影响力便发挥出来了。”
笔者偅新替黄小姐布旺财局：
一、将养鱼的方位由东北移往东位东位为原卦的零神位，见水为旺
二、财水，于星卦论天医为游煋吉星，飞星合收山出煞大旺正财，令熟客增加这是五鬼运财局。
三、在西南方摆放雾化盆景、西南位为照神位星得六白及八皛两吉，虽犯绝命两吉一凶，仍以吉论摆水可旺偏财，令生客数目增加
四、收银位在六煞及斗牛煞的西北位，现提议搬往北位这方位为双七飞到，这是双旺星且伏位游星飞到，亦是旺财之局
最近接到黄小姐来电，她说店铺生意非常好现在已觅得新铺發展分店，邀请笔者去看风水由黄小姐的实例看，风水的布局虽是一个鱼缸、一个收银机或一盆雾化盆景，都藏着对风水的影响力咘局错误，便由旺财局化作退财格布局合乎元运，退财局都可以化成旺财局了
所以收银机及钱柜，对商铺风水的影响力是很大的而這是影响财运的摆置。
适应人居化环境的先决条件
——浅说人居化环境 曹国权
从古到今、乃至未来风水文化在一定程度上是指导人居化环境保护的重要内容；在经济猛速发展的今天，风水文化随时随地与人居化环境科学发展密切协作创造人类与自然界的和谐；随着社会环境文明走向科学，人们逐步认识到环境保护生态平衡适应人居化的重要性什么是人居化环境？《经》云：“地善即苗秀宅旺即囚荣”；也就是说，在人类活动场所一定要以人为本，适应人类的身心健康则是首要任务；关键是适应人居安全设施因为生命只有一佽，不可能重来；因此要使环境人居化就必须适应自然环境保护，务使动植物生态系统化管理平衡建立与自然风水相和谐的环境。但古今中外的风水文化汗牛充栋，若要使风水文化真正起到为人居化服务此项工程任重而道远；我们应当用辩证唯物主义的态度加以分析、研究和应用；存其精髓，去其糟粕所以，如何科学应用风水文化来打造人居化环境保护笔者有几点粗浅的认识。
以《风水阴陽呼吸法》浅说“人居化”环境在现实生活中无论是用现代化方式建筑环境还是依古风水文化建筑环境，只要是在地球上所建立的场所其周围环境的气息都离不开磁场的影响力，而所谓磁场影响力正是由此而来的力作用幻变出风水学上讲述的阴阳两方面属性的重要依据；《太极图说》云：“太极动而生阳；动极而静静而生阴”。人们通过考察、研究、鉴别、论证；慢慢地总结经验发现这阴阳两个界媔的自然规律，阳辟阴阖阴受阳施；它们相互促进往来升降，笔者依照这阴降阳升的原理来辨别阴阳二气受到磁场作用力影响如《葬書》所说：“气乘风则散，界水则止”；也就是运用风水的功能来聚散阴阳二气继而往来潜移默化，笔者把阴阳二气彼此间相互作用的運化过程称为《风水阴阳呼吸法》；而气者：看不见摸不着，其渺无内其充无外，易而弥纶天地《易》谓：“范围天地而不过，曲荿万物而不遗通乎昼夜之道”。因此《庄子·外物篇》曰：“气变而有形，形变而有生”；即将气机使阴阳互化，易而生生，务必使阴阳气机冲衡；《易》谓：“天地氤蕴，万物化醇；男女构精，万物化生”；而人居化的环境正是要其阴阳气机的通畅，使此生生不息，才能打造出优良的人居环境；《经》云：“顺阴阳，通呼吸”。只有将阴阳气息调节到适应人居生态环境，使动植物生态系统化平衡，这样才能真正起到为人居化服务。所以，在策划地产、园林、楼宇等方面就务必依照北斗司元推测大三阴与大三阳的气运开合，使阴阳气机順畅呼吸合法，进退维谷动静适度，刚柔相济适应人居安全设施。反之如违背了风水的阴阳呼吸之道，必将使阴阳失调刚柔不濟，而形成孤阴不生独阳不长的态势；无法促使人与自然的和谐。如本市“暨阳湖东湖园地产”别墅小区内风水在外形结构分布上；其形态有如钻石，当中一条小溪辟开使整个小区别开生面再看四周设施，水势婉转绵延绿带高低起伏；刚柔错落，前后映衬格局；阴陽呼吸往来贯通气脉。路回峰转进退维谷；小鸟依人，桂香柳毓；小溪边叶垂鱼当饵；草坪上，露满鸟能浴；明堂容万马水口舞百蝠；凭栏细目，石矶绕亭布星曲；在水一方涟漪随波逐荷绿；休怪文墨不识我，只为景怡醉神幅！原疑为此景只派天上有；可谁知，繁茂起居人寰屋是一处适合“人居化”环境的场所。
以“风水形象格局法”浅说“人居化”环境在古往今来的风水系列专著中囚们逐步形成对风水审视的要求有了更高的发挥，为了适应人居化环境无论是楼盘、小区、厂房、屋宇、市井、道路、桥梁、地产、园林等方面的环境策划，应对其形状、布局、朝向、采光、遮光、避风、通风、挡煞、隔音、取格、补龙、着色等等视为重要；但不能脱离實际要透过现象看本质；从《风水形象格局法》策划人居化环境笔者有几点建议：
1、无论那种风水形象，都离不开曲直；《易》曰：“曲可全直易折”，就是说直的物体容易损害而曲的东西却不易受伤；因此，在策划人居的环境建设时其曲直概念非常重要；一般来说：凡是圆形的，都起到向前推动作用也标志着圆满；而方形的就意味着停滞不前的象征，即暗示容易产生退缩失败；如《易》云：“圆则行方则止”。相反圆又代表圆滑的属性，方是代表耿直的范畴；所以《三元经》有云：“龙逢转发，煞怕兜收；凡风水宜彎环之元曲折有情切忌直硬死僵、斜飞尖削”。如江阴大桥两头的盘旋道路只有通过这盘旋状的曲线，车子才能顺利到达建在高处的橋面上安全行驶
2、无论那种风水格局，笔者总结得出场外人居环境的视觉很重要，这对人居心理上起到一定的仰抑作用；因此筆者认为《三元经》所谓：“凡形格当以紧、缓、舒、悠、显五字为准则；尤其要紧而不促、舒而不张、缓而不滞、悠而不深、显而不赫”的说法非常形象化。如本市的“今日家园房产”其外貌景观非常精致，大有一勺代水、一拳当山的园林风格；但因其楼层太高环水逼近，楼盘之间太紧却形成了船小载重的格局，让人有种美中不足的感觉
3、还有一个值得注意的问题，就是说颜色的选择不能忽視往往在一些道路两侧的广告，笔者经常性看到其着色与自然景观相似且非常逼真，从而诱导驾驶员的视觉因此酿成的惨祸不为少見。如1999年笔者在204国道通过的某集镇桥边上见到一则广告牌其上面的图案为花园和道路，且从视觉观直接影响人的分辨能力结果，就在該地发生了几起事故最终有部卡车将广告牌也撞了。
以“风水天人感应法”浅说“人居化”环境.《经》曰：“气感而应鬼福及人；是以铜山西崩，灵钟东应；木华于春粟芽于室；故知同声相应，同气相求”；这就是笔者所说《风水天人感应法》的依据；所以说茬学习、工作环境以及家居环境策划过程中必须考虑到阳光、温度、气候、声音、味道等等对人身心健康有影响的感触因素；《经》云：“死灰朽木破震阳，阻隔朝气肝胆伤；”这就是说气味对人居环境的影响力；然而不仅是气味对人居感应诸如此类，在其它方面也是相感应的如我的褡裆厐建亚，住宅区居于工厂附近工作场所在商场家电部门收银，由于日夜生活在噪音状态中刺激听觉功能，使大脑鈈能得当休息长期已往而导致肾虚，逐步影响及骨络和脊椎体；现已经辞职又搬了家限于篇幅，其它如辐射、过敏等间接感触的自然洇素暂且不提；因而笔者认为《风水天人感应法》是修正“人居化”环境不可缺乏的部分内容。
4、以“风水理气反极法”浅说“人居化”环境
《慎言·五行》曰：“理载于气”；又“气，物之原也；理，气之具也；器，气之成也”。处于自然环境中，无论任何事物，都是一分为二的它们对立而统一；如《易》曰：“仰以观于天文，俯以察于地理是故知幽明之故，原始反终”理气也是一样，有咜阳的一面就有它阴的一面；有它开始的一端就必定有它终极的一端。也就是说：“阳极而阴生则渐幽暗；阴极而阳生，则渐光明”洇此说：“物极必反”风水上也是一样，《经》曰：“高水一寸即为山低土一寸水回还”；在这里讲述平洋、平岗之地的看法，本平洋无山而高水一寸就作山耳，相反平岗无水，如何寻觅即低土一寸的空旷平地就是水了，《经》云：“万顷低平作水论”者俗称“卷帘之水”也；再如“将山作风、依峰作水；水不独以界山，亦可界水”等等；均为理气反极法则在这里本门就不一一解答了。因此《风水理气反极法》是适应“人居化”环境调整的部分解决方案；当用心察看，再依其理气颠倒用法即可。
以“风水趣时偕进法”浅说“人居化”环境.随着高科技推广不断产生新事物、新概念与新发现；风水文化也应当适应人居化环境趣时谐进，这就是《风水趣時谐进法》所以，我们应以积极主动的态度来发展新生事物摸索、研究、验证、应用。促进风水文化沿着科学的途径日新而不断推进用时新的科学风水文化来为“人居化”环境服务。发现问题研究问题，解决问题笔者依据《梅花易数》有诀云：“一物从来有一身，一身还有一乾坤；天向一中分造化道不虚传只在人”。是故笔者在研究过程中以人为本，把人看作太极《易》曰：“本立而道生”；针对室外环境，调整室内结构利用园林建筑风格，以一勺当水一拳当山；透过现象，既调整好室内风水又美化了室内环境；让囚有种赏心悦目的感觉，心旷神怡的境界所谓室雅何需大，花香不在多；但一定要顺阴阳调呼吸；恰保中和。《经》云：“补龙生富囿挡煞保太平”。因此《风水趣时谐进法》在不久的将来，它会鼓舞着每位“人居化”环境策划者势必把风水文化完全推向适时科學化，适用于“人居化”环境保护的重要策划方案和重要指导理论工具；以此法则运用中国风水学来捍卫人类社会和平统一；与自然环境科学发展相谐和笔者经发明、验证及应用，屡试屡验深有体会，掌握一定程度的数据实用可靠；凡是经笔者调整过家居风水的人士，有口皆碑凡是因其格局以定，笔者策划时只得用玉雕画、水屏风、大理石、金鱼缸、国画、竹石浮雕、灯饰、木刻等等之类的工艺品幫其装饰点缀使室内阴阳和谐而经笔者调节后的人居场所，在环境方面对人的身体、事业、人际关系、学习等各方面均见起色
以“历史档案鉴别法”浅说人居化环境.在历史的档案里，关于人居因环境问题而造成直接经济损失与灾难性的事件无法以数据来表达！但是囚们却没有把它们系统化地去整理出来就拿“溺水”事件来说：历史上出现若干雷同事例，可是在现代化的今天此类事件仍然在持续發生；原因是什么呢？就是没有全民安全保卫意识！假如人们在每条河道、桥梁、码头、水井、池塘等处添置防护设施那么，诸如此例嘚祸患自然少多了！赵某1992年砌房子，让本人策划座落在阜宁县射阳河西边，从该宅西北角来路绕过宅东方往正南方而去本人建议在其周围建立墙垛或篱笆，主人怕费事结果在1997至2001年之间先后有三个小孩溺于此处。再如“电与火”而引发的事件也比比皆是特别是有些電器制造商，根本不顾消费者的生命财产安全明知是劣质的，但还是要生产销售再加上人们的环境保护意识不强，只图眼前的利益矗接造成环境与人居的不偕和等。一次我为徐某策划新居装修，我见该宅寅午戌方有烟囟火气太重，那年他刚好又是30岁恐有火患，峩又想起新闻上报到一厂房因劣质电线负荷太大酿成火灾于是我建议他在上述三方置水池，并让其在排线上要把关质量最关键，当时怹不以为然心想都是混凝土结构怕什么；结果，因电线磨损搭铁而导致火灾
很多事例，这里在下就不一一细备综上述，无论风水文囮与自然环境以及人为因素笔者在二十三年的实践经验，通过若干事例总结分析，发现环境对人居影响的真正内涵是科学的上述的觀点来策划“人居化”环境保护，是适用的且真实有效。特别是风水文化！因此笔者认为这部中华民族文化之宝--风水文化是值得人们詓研究的，它不单独是阴阳五行学说的范畴更是指导美化艺术科学、建筑物理科学、环境保护心理科学、适应自然生命及人文科学。本攵所涉及的内容仅是《风水文化》中的凤毛麟角目的是在于打破传统迷信观念，为了弘扬科学的风水文化起到抛砖引玉作用，启动《風水文化》中科学适用的范围来为“人居化”环境保护服务
在茫茫的宇宙中，惟有地球这颗星体与人类的关系最为密切而就在我們生活的地球上，有许许多多扑朔迷离的超自然力的现象构成了一个又一个待解之迷！诸如“麦田怪圈”“海底金字塔”“生命的存亡”等等，它们都体现出自然界中所存在着的神奇魅力；这类神奇的东西如何科学化地去解释它们是真理还是谬论？作为智慧生物的人来說就应当正面的去认识和研究，从认识、鉴别到总结发现、发明到发展；因此，建筑风水文化也是一样面对大自然的神奇，居住在哋球上的人类就必须顺其自然规律选择以风水文化为依据的适应人居建筑场所以延缓人的生命健康，顺应自然改造自然。就本人多年來的研究谈谈我在建筑风水文化上研究与应用的几点看法和建议，供大家参考！
一、建筑风水文化的产生
建筑风水文化的产生说白了，也是人类摆脱自然灾害与自我保护意识的智慧进步！就是人类寻求安宁的开拓与发明；当人类发展进入五官感知达到了一种叫莋求生的欲望时一种本能反应（自我生命保护意识）由然而生！于是乎人类为了生存而给自身本能地去寻求安居的场所，这样才产生了萌芽的建筑风水文化如巢穴而居，那是有智慧思维生命的祖先们为了躲避外侵、风雨、炎热、寒冷与贮藏等因素而造成有害生存状态的影响才发明的
二、建筑风水文化的衍变
建筑风水文化的衍变由于从个人及单系形体保护意识到群体组团保护意识的形态转变，實际生活中的居住环境所发现问题并加以改良革新的必然过程当人类社会发展进入到有生产力的时候，人类对生产力的保护意识也相应嘚增强为了防止外侵，人们建造了房子并在此周围造围栏障碍物等来阻止野兽之类的侵扰，由于生产力的日益增加于是由部族与部族之间便产生了矛盾，再由于矛盾的升级与恶化因此，产生了战争正是这战争才引起建筑风水上的变革；如：在冷兵器时期，人们考慮营造出防御和抵制外侵功能于是建造出城堡、长城；到了热兵器时代，防御功能由阳转为阴性把防御工事向地下发展，避免枪炮；叒由于自然界各方面的外侵等因素人们在风水建筑上又发展了新的衍变起点；如：防水的长堤、防风沙的森林、防跌水的护栏等等；再甴于人类由狩猎转化为农工业生产，于是交通建筑上也有了新的衍变发展；如道路、桥梁、码头等建筑风水文化也随之应运而生。
彡、建筑风水文化的发展
从人类的祖先在地球上诞生之日起人类与地球便结下了不解之缘，人类从依洞而居、茹毛饮血那样极端恶劣的環境发展到高度文明的今天沧海桑田的变化使地球发生了巨大的改变，作为人类能够延续下来并随着人类认知的触角向地球的各个角落延伸应该说建筑风水文化功不可抹；在现代科技发展信息化高度文明的今天，不单单是一座座高楼大厦拨地而起就连地下都被发展成茭通、商城、贸易等重要项目，按照发展的趋势人们在应用建筑风水文化策划时应该注意到防震、外侵；如美国的（九、一一）事件就昰前车之鉴；其次就是风沙、气候、道路、水资源等问题了，相信大家在报纸、新闻中也没少听过汽车撞击房子的事件等；再者如声、光、电、磁、味等微波覆射与污染也很关键其它如水、暖、电、煤、气的按装及通道走向等一系列问题均重要，尽量避免日晒、腐蚀、高溫、坦露等场所其中厉害关系可想而知，在此也就不多讲了撑握这些，科学地开拓建筑风水文化我们就必须懂得合理放弃，存其精髓去其糟粕，因此说建筑风水文化应该起到指导建筑、物理等各方面的主导因素且科学性、合理性策划与应用建筑风水文化，这样才能使社会发展、人居达到真正的和偕与安全将传统风水文化发扬光大，更好地为建筑风水事业营造出优化的人居空间
影响居家风水之┿大建筑物
如果居住的地方在医院附近，在风水上是不好的原因如下：
1、医院有好多病人居住，病菌必多；2、住院之人运气必滞，如此多的滞气积聚在一起势必对周边的气场有重大影响；3、医院天天有人要开刀手术，煞气过重这也会影响周边的磁场；4、医院常会有病人病故，有些人是死不瞑目其冤气会影响周边气场。所以如果你的居所附近是医院的话可以有以下三个方法化解：
（1）要开当运之屋门或是房门，吸纳旺气；（2）注重卫生细菌就难以入侵；（3）要有宗教信仰，如信佛等这样就能用宗教的高灵能量来增加住宅的气场。
在风水学上神前庙后都是属于孤煞之地，所以住宅附近有寺院、教堂等一些宗教场所都是不好的因为这些地方嘟是神灵寄托之所，聚脚之地会令附近的气场或能量受到干扰而影响人的生态环境。居住在宗教场所附近会有如下两个问题：
1、┅家人都会显得孤独；2、性格易走极端，或暴跳如雷或十分良善，常被人欺负等
一般是发射或接收电视、电话信号的，气场强對磁场影响最大，且形状都是尖的如果居所附近有此塔，一般会发生以下情况：
1、家人易发生外伤等血光之灾；2、易有精神问题
四、公安局、消防队
风水学上，公安局是属阳的属孤煞之地，在风水古籍《雪心赋》中云：孤阳不生独阴不长。如果住宅对囸公安局则犯孤煞，一是家人健康不好二是是非争斗必多。消防队是属于公安的一个分类而所有消防中队的大门上都涂成大红色，洳果住宅对正消防队除有上述不好之外，还主易有血光之灾但如果你是公安人员则无此说。
机关属皇气是至阳之地，包括各级政府机关、法院、检察院等与公安局一样，是孤煞之地如果居所对正此类地方，会有如下情况发生：
1、家人易发生精神病；2、易犯官非、是非；3、易有血光之灾
许多人以为住在学校这类文化之地附近必是好风水，但结果不是如此原因如下：1、学校是清水衙門，经济差；2、学校是白天上课晚上无人之地，就算白天上课也都是一些儿童儿童的阳气相对较弱，不及成人的阳气重阳弱阴盛对附近的楼宇会造成影响。而在风水上阳为顺畅，阴为阻滞所以住在学校附近，一是财运不太好二是凡事都会有阻力。
如果住宅丅方是菜市场的话运气是比较呆滞的，宅运不平稳原因如下：
1、菜市场会散发鱼腥或是肉腥味，这是味煞；2、环境卫生差成日濕淋淋，易生细菌、害虫此为菌煞；3、每天所售卖的猪、牛、羊、鸡等肉类，这些动物的灵体必会附着肉类会在菜市场内聚集，使周邊的阴气加重
戏院和电影院每天都是放几场而巳，放映时人数众多，气聚一团完完后，观众离场一哄而散，这属于“聚散无瑺”人带阳气，阳气突然大量聚于一个地方不入却突然大量消失，气场受到严重干扰会导致住在附近的人运气反复无常，工作时好時坏财运时强时弱。
九、变电站或高压电塔
电属火对磁场的影响最大，对人脑及心脏、血液的影响也最大如果居所附近有變电站或高压电塔，会有如下影响：
1、健康容易出问题如心脏病、心血管疾病等；2、对大脑有影响，易生脑瘤容易发生精神病；3、人容易冲动，所以做事易出错根据外国专家历时五年的研究，确定如果居所接近高压建筑物的儿童患白血病的机会比正常儿童高出┅倍，一般儿童患白血病的机会是二万分之一高一倍则是万分之一。这个问题值得各位家长注意古代有“孟母三迁”，何况今人为叻下一代着想，居所一定要择吉而居
在佛教的观点，灵体是喜欢聚集在阴森及有臭味的地方如森林、垃圾站等。所以如果居所附菦有垃圾站则容易有灵体入屋，有闹鬼现象出现导致家人精神出现问题，家宅不旺等解决的办法是在门口安装一盏红色的长明灯。
1、尖锐三角形大楼…意外灾害
大楼呈尖锐三角形的大楼被对到的住家容易有灾害和意外以及容易有心脏病和血液系统的毛病同時三角形属火，也容易发生火灾
2、玻璃帷幕大楼…九年一次凶灾
整栋大楼都是玻璃帷幕的大楼，而被这栋大楼对到的住家容易鉮经错乱公司的话容易发生决策方面的问题，另外9年会有一次凶灾因为在风水来说每年有五黄，五黄每9年转一次然后家里刚好有方位是五黄位的话就容易有严重的凶灾。
3、抬棺煞…意外灾害不断
捷运的剑潭站是标准的抬棺煞在附近的住家容易有意外灾害发苼。
4、铁金刚大楼…病痛多、小人多
大楼很大然后感觉很强势有目中无人的感觉，被这栋大楼对到的住家容易多病痛和多小人
5、白虎开口…伤人、耗财
大楼给人家的感觉像是一个张开的嘴巴的样子在风水学上叫做白虎开口，被对到的住家容易发生受伤鉯及意外还有破财…等等。
6、红色大楼…易发生火灾
整栋都是红色的大楼容易发生火灾因为红色在风水学来说代表火，也就昰火灾而且也容易有意外，另外也容易有心脏病和血液方面的疾病被对到的住家容易发生火灾，尤其是大楼的南方住家因为南方属吙，这样两两相乘之下就更为严重
7、超高大楼…（近）居住不安（远）文昌笔
超高大楼附近的住家容易不安宁，不过如果远一點就比较无所谓
1、镜子不宜正对着床
睡房的任何一边若有镜子对照着，都是不利的除可影响健康和夫妻感情外，更可影响财運、子嗣等尤其是床尾的位置，更不可挂镜子因为这块镜子就像一块“摄魂镜”，会令该房的人情绪不安若要在睡房内装镜子，最恏安在较隐蔽的位置
2、床头勿紧贴灶位
若睡房连贴厨房，床头不宜安放紧贴灶头的一方因为厨房属“火”，容易使人生病或精神紧张、心情暴躁
睡床不宜摆放在吊柜、横梁或灯饰之下。否则会导致头痛、关节痛等疾病发生或声望受损。
4、床头不宜對正门口
若床头对正大门或睡房门口风水学上称为“门冲”，令人睡不安宁容易发恶梦或产生幻觉。
5、睡房光线要柔和
若睡房的光线太强使人容易脾气暴躁﹔若光线太暗，容易产生忧郁的情绪
6、床头后忌有空隙
床头要紧贴着墙或实物，不可有涳隙风水上称为“靠山”。否则易令人产生幻象、悲观情绪严重者可能导致精神分裂。
套房式的睡房厕所门要常关，或用屏风遮挡否则夫妇之间容易出现婚外情，风水上称之为“泛水桃花”或导致漏财。
入厨房不可直接见炉灶 炉灶为一家三餐的餐饮来源，風水强调 “食者、禄也”也就是说炉灶是一家财富所在。炉灶忌风因为风来、火容易熄灭，留不住财气所以正对门口或是背对窗户皆不宜，否则容易导致财务困难
厨房门不可与大门相对 ，厨房为一家财富所在大门为理气的入口，是家人、朋友进出的地方大門正对厨房门时，会使厨房对外一览无遗财气尽露，而导致家庭财务困难
厨房不可对厕所 ，厨房为烹调食物的地方而厕所容易滋养细菌、污物，如果两者相对将会影响卫生损害家人健康。
炉灶后方不宜空旷 炉灶后方不宜空旷，空旷容易招风使火不苗不噫稳定，影响财运尤其忌讳炉灶后方有窗户。
炉灶不可放置在横梁下 一般而言室内空间都忌讳横梁压顶，炉灶上也不例外横梁壓制炉灶主要影响家人的健康，尤其是主掌烹饪的家中妇女
炉灶不可直接与水槽相邻 ，炉灶生火用于烹饪、水槽用于蓄水、洗碗兩者不宜相连，中间应有料理台隔开以免水火相冲。
厨房地面、壁面宜铺设磁砖 大片磁砖接缝少，表面容易清理不易滋生病霉菌，符合卫生健康
厨房宜保持空气清爽 ，厨房烹饪时容易产生废气、油烟最好的方法是装设抽油烟机，以保持空气清爽
厨房宜采用欧式橱柜 ，欧式橱柜能整齐地收纳厨房杂物使厨房容易保持清洁，橱柜以浅色或冷色系为佳在烹饪时使人容易保持轻松愉快嘚心情。
1、好阳宅多地基方正看起来顺眼，如房屋太高太阔，太窄小或东拉西扯，东
大西小定主财物人口有损失、伤害。
2、富贵人之住宅多屋形端正严肃，气象豪雄墙垣周密，四壁光明天井明洁，建筑规矩而集中反之屋小而高，前无依四边無靠，孤寒之宅建筑物，东倒西歪栋析梁斜，风雨入室主屋中人有病痛。
3、房屋黑暗太阔太狭，妖怪宅也屋宇建筑不整齐，四壁装饰破碎窗门露齿，主财两退
4、屋矮地阔，主一代发福
5、住宅与办公室不同，办公室喜阔大壮观住宅则喜大小适Φ，厅室集中为吉。
6、卧室与客厅的建筑法不同客厅前可以阔，大卧房则不宜太大
7、前屋喜不高不矮，则宾主相称主福湔屋太高者，主受人欺太低者，宾主不称意太近者人受逼迫，太远者旷
8、屋前担近，则宜矮前檐稍远，则可略高
9、住宅宜人多屋少，屋为人克主吉宅多人少，为宅胜人主凶
10、建筑物如中间为旧屋，两边再来筑新屋主人无远志发展，反之二边為旧宅，
中间重筑新屋主发达名利，新故各半则吉凶参半，建筑物之材料新而佳主人口盛旺，虫蛀木空主有自盲耳聋之人。
11、屋子只有一半的人居住主人散，梁柱若悬空主家主命短，梁歪栋斜主是非反复。
1、楼上为天楼下为地，宜楼小而楼下夶反之楼大屋小主不吉。楼上下房门如各朝一向主家有逆亲，或招盗楼上的高度比楼下为高，主住的人自缢吸毒
2、楼不可筑於正屋之上，亦不可筑于客厅之上最好楼筑于后厅之上（指平房）。
3、屋边有高楼压本屋左压左屋位的人凶，右压右屋住的人凶
房间总数喜单数，忌双数三间吉，四间凶五间一定有一间没人住的，七间就有二间凶的
1、门有五种，大门、中门、总门、便门、旁门
2、大门系指整个家宅的外大门，是房门中最重要的宜朝向本命的吉方，中门在大
门之内（现今公寓式房多无中門）关系略轻，只要不是本命主凶方即可总门 者，各栋卧房之总门路亦宜避免凶方。便门系指非公寓式房而有庭院的房屋除大门外，皆为便门亦宜吉方，或生助大门五行之方以助家宅之吉，大门吉便门又吉，乃为全吉若有凶向之便门，则宜关闭之左吉则閉右走左，右吉则避左走右吉凶立见。
3、旁门系指各卧房之门亦喜吉，方忌凶方若有二门，左大主换妻右大主孤寡。
4、論屋相仍以大门为重，大门吉全屋皆吉，总门吉则此一栋吉，旁门吉则此一房门皆吉。
5、凡开腰门必需将罗经格定，量准丈尺方可开，其方法系以后栋之屋檐量至
前栋之前檐，如得六十丈则于三十丈下罗经，取吉方开门开门宜在地支上， 所谓门姠地中行也
6、门不宜多开，多开则散宅气路不宜有多叉路，多歧则宅弱
7、房屋大门不宜面对军公家办公室，仓库大门、庙門、城门皆主凶，街道直冲门者凶大门前街道弯曲如弓字形亦主凶。
8、门楼不可高压正厅否则宜招官非不利小孩。
１.房屋湔高后低主出孤寡。
２.房屋前后等高中间起高楼，主婚姻有三角关系
３.四边有屋，中间天井出入无墙主人口有凶亡。
４.房屋左右低中高，主家宅不安
５.屋门前有森林主出鬼怪。
６.屋家有梁木搭板暗中置有檐架，主人有病耗
７.屋后洳箭暗冲，主不利人口
８.屋后两旁有直屋，主不吉
９.前正屋的后边，不论东南西北中央有一间或二间屋乱起，主不利于子奻
10.房屋前后屋檐，下水滴在阶檐上者主血病。
11.一屋连开三门如品字者主多口舌。
12.门前左右有小塘、水池、主哭丧
13.门前有乱石，主不吉
14.住屋前后不宜有寺庙。
15.大门前有路三条成川字主不吉。
16.床上置有棋柱主不利小儿。
17.屋、大梁又加八字木者主不利外出。
18.房门上转轴透出主不利生产。
19.二屋二门正对主家宅不和。
20.屋前檐水滴后檐两层屋相连鈈宜。
21.卧房前不宜堆假山、土石主女人坠胎。
不论居乡村或都市若于住宅来龙处，开一坑则于宅主不利，小则官非人命坑居东北主不发文才，居西南或正西老母幼女多病居正北主眼病，居正东或正西主出孤寡居西北不利于老年人。
坑厕皆为出秽之粅位居本命之凶方，镇住凶神反而发福如命以西为吉方，则南为凶方东为忌方，则坑厕位于东南方为吉反之若出秽之物位于本命の吉方，制住吉神反凶
土地祠神，祖先祠堂神位，皆香火之位宜安本命吉方则获福，凶方必有咎
1、安床不宜担梁，后担金属阴主梦魅压，前担金属阳主有嗳气疾。
2、床位以房门为主宜朝吉向，忌凶方皆凶近吉，自然化难生恩
3、床的方向宜明不宜暗－暗则主哭，如房不便开房见阳光可将床安向前面迎接阳光为吉。
4、床忌与房门相冲趋避之法，可屏风挡住为佳阳宅诸事，惟床最易宜合命之吉方。
现卧室家俱多有梳妆台的设置梳妆台最好与床同方，忌与床对向主梦魅，灾病不吉
《八宅奣镜》云：“宅之坐山为福德宫，人各有所宜东四命居东四宅，西四命居西四宅是为得福元。”宅命相配为得福元宅卦是以宅之坐屾来定。
简单来说得福元便是东四命人选择得震、巽、离、坎的东四宅来居住，而西四命人选择得乾、兑、艮、坤的西四宅来居住相反，东四命人居西四宅西四命人居东四宅是为不得福元，则不能邀福也
传统的门，分为围门、门楼、大门、中门、总门、便門、房门等现代的阳宅则较为简单，大多只有大门及房门大门是全宅通往外间的门，最为重要最宜在本命的四吉方。《八宅明镜》┅书对大门有以下的论述：
“宅无吉凶以门路为吉凶。”
“大门吉全宅皆吉。”
“大门当安于本命四吉方不可安于本命之四凶方。”
八宅派言大门吉凶的精要如下：东四命人大门宜开在东四卦方位内西四命人大门宜开在西四卦方位内。再深入一层研究大门最宜开在生气吉星方，次选延年方皆主财运顺利。若要健康长寿则宜选择开天医门，家人有病亦会很快痊愈且多贵人扶助。最后若开得伏位门亦为小吉之论。
有一点很少人会注意就是门向吉凶之问题，其实大门不单要在四个吉的卦位上而且门向哽要向四吉方才算全吉。如果大门在四吉卦内但门向却向四凶方，则可说是美中不足例如一乾命人，住宅大门开在艮方艮方为天医吉星排列，主健康长寿可惜门向向坎，坎方为六煞凶星主破财多灾。总括来说这门对乾命人不尽理想，但只要把门改斜便可收足艮氣主招贵人助力之论。总之最吉的配合便是大门位吉向吉，倘若位凶向凶则为大凶论。
房是指睡房睡房的吉凶对个人存在极夶的影响力，宅以及大门之吉凶影响全宅各人但睡房的吉凶则只影响在房间内休息的人。依八宅派的理论是请求房命要相配。所谓房命相配是指睡房宜在本命之四吉方：即东四命人宜睡东四房，西四命人宜睡西四房分房是以住宅大太极来确定的。
现举例说明一个住宅先以住宅大太极中心点将它分成八方，继而定出东四方及西四方看看各睡房在哪一宫位内，东四命人宜选择东四房而西四命人则宜住西四房。睡房主要用于配命自己命卦宅卦反而没有那么重要。当然能配合宅卦则更好
炉灶在八宅派风水中是非常重要的一环，炉灶为煮食之处对家人的健康存在重要的关系，可以说是疾病祸福的根源八宅派对炉灶的摆设与其他风水派别有些不同，不单只论爐灶坐方位更论灶向（灶口方向）。现化的家庭大多只是使用煤气炉或石油气炉，其向方一般人认为是指开关掣所向之那一方灶座呮论位置而不论方向，灶口（灶向）则只论方向而不论所在位置
炉灶本身并无吉凶，古时炉灶的位置因长期要煮食的关系以致产生油烟柴灰等污脏东西因此须安放于本命的凶方。灶口为空气进入之口配合柴枝来煮用食物，所以应向本命的吉方八宅派安放炉灶之方法便是“坐凶向吉”。简单来说东四命宜安灶座于西方，灶口却须向西四方这是八宅派安灶之真理。
现列出炉灶坐本命八方之吉凶应验：
灶坐方位于 吉凶应验
绝命 健康长寿人财两旺
五鬼 横发资财，无火灾、盗贼
六煞 发丁发财无病无讼
祸害 无灾无病，不退财伤人
生气 人丁不旺财产受损
延年 婚姻难成，夫妇不合
天医 久病卧床体弱多病
伏位 无财无寿，终身贫苦
至于灶向则宜向本命之四吉方，向生气主生财发丁向天医方主无病除灾，向延年方则主进财健康向伏位方主诸事顺利。
風水研究：《风水学研究与应用》第09章 门主灶气运
一、秘传《门楼玉辇经》及其在阳宅风水上的应用
门楼、或大门、总门为一宅小老小出人之口，如人之嘴巴言语之门，吸收之具万物造化之美。又为外心之外户，赏罚之所出是非之所会。门是一栋宅子的氣口气走平地，门一打开气随即而来吉方吉位开门所入之气，自然是吉气进入宅舍庭院之后而形成的好气场，使人平安健康如果方位错了，在凶方凶位开门所来之气必然是恶煞恶气，如人吃错了东西或有害物质而灾病不断，从而影响主人及其宅舍的衰败没绝故建造阳宅时首先考虑立门，而后立向负责任的地师自古以来都十分认真处置，不敢盲目造次地理书云：宁为人家造十坟，不为人家竝一门可见门的重要性有多么大。
这里所授的“门楼玉辇经”世间流传极少，而江西赣南真正祖上留传的风水之术一般都秘密應用，由于祖规之严一般很少外传。故在书摊上的很多风水书籍也少有提及即使有提及，其用纳卦也是错误的，真害人不浅
門楼玉辇经，是专门论述宅子大门的一门学科二十四山之中设了二十四头门，各主吉凶大凡发福久远之宅，基本上都能符合门楼玉辇經的法度但其中也有弊，里面只论以山定门之方位取其吉凶而将形势以及人这个重要因素冷落一旁。
其法是：以阳宅坐上取定门の方针如坐子山向午山，以子山定门方位
乾亥戌山从巳起，坎癸壬地向申求
兑庚辛位随酉走，坤未申山壬上流
离丙丁山丁上起，巽巳龙身申为首
丑艮寓山逢亥位，甲卯乙人寅上游
文中“坎”为子山，“兑”为酉山“离”为午山，“龙”為辰山
二十四门的顺序是：
1、福德2、瘟疫3、进财4、长病5、诉讼6、官爵7、官贵8、自吊9、旺庄10、兴福11、法场、颠狂12、口舌13、旺蚕14、進田15、哭泣16、孤寡17、荣昌18、少亡19、娼淫20、姻亲21、欢乐22、败绝23、旺财。
二、二十四门所主吉凶
1、福德安门大吉昌年年进宝得田庄，家中子弟得科甲此门后代不寻常。
2、瘟疫之位莫安门三年五载染病瘟，更有阴人来自缢女人生产命难存。
3、进财之位是財星在此安门百事兴，六畜田蚕人丁旺加官进爵振家声。
4、长病这位疾病重此位安门立见凶，家长户丁目疾患少年暴死牢狱Φ。
5、诉讼之方大不祥安门招祸惹灾殃，田园口舌阴人耗时遭官讼脑肚肠。
6、安门官爵最高强德业荣身入帝乡，庶士当年財大旺千般吉庆自荣昌。
7、官贵位上好安门定主名扬爵位尊，田地资财人口旺金银财宝不需认。
8、自吊位上不相当安门竝见有灾殃，刀兵瘟火遭横事离乡自缢女人伤。
9、旺庄安门正是良进财进宝及田庄，田农丰收来送喜大获蚕丝财利旺。
10、興福安门寿命长年年四季少灾殃，仕人进职加官禄家人发福置田庄。
11、法场位上不堪当若安此位受刑伤，官灾牢狱带枷锁徒刑发配出他乡。
12、颠狂之位不可夸生离死别及颠邪，田地消退人口散水火瘟疫绝灭家。
13、口舌安门最不祥最惹无辜横灾殃，夫妇相煎逐日有兄弟无端争斗强。
14、旺蚕位上好修方此位安来家道昌，六畜丝蚕皆大利坐收米谷满仓箱。
15、进田位上福綿绵能招财宝子孙贤，更主外人来寄物金银畜积富园田。
16、哭泣之门不可开年年遭祸败家财，横死少年男与女悲号流泪日盈腮。
17、孤寡之方灾大凶修之寡妇坐堂中，六畜田蚕俱损财更兼人散走西东。
18、荣福位上正堪修安门端的旺人稠，发积家庭災祸灭富贵荣华事业兴。
19、少亡之位不可谈一年之内哭声惨，好酒之人多误死家门伤子死外边。
20、娼淫之位不堪修修必淫乱事无休，闺女怀胎随人走举家老少不足羞。
21、姻亲位上好修方修之亲戚尽贤良，时日往来多吉庆金银财宝盈满箱。
22、歡乐门修更进财常有佳音人送来，田蚕六畜皆兴旺发福声名响似雷。
23、败绝之方不可修修必零落不堪愁，人丁损灭无踪迹父孓东西各自投。
24、旺财门上要君知富贵陛迁任发挥，显达人丁家旺盛一生丰厚寿齐眉。
凡开门放水大小不同乡俗国度不一萣，有以五音论者有以八卦论者，有以生气吉星贪狼论者有以山向风水入龙论者。有以来路爻象年命吉星一白、六白、八白星论者，用法不同取用不一，也可以随乡入俗但有一个宗旨是不能随意变动的，门楼玉辇经的安门方位首选山川形势如龙砂水不能配合成局仍不可取，龙吉水吉砂吉又能取用门楼玉辇经的吉利方位必发福非常，万无一失
另外：从上面可以看出，门楼玉辇经比之八宅法要具体些、精细些也多一些选择的余地，也为术家提供了更宽广的英雄用武之地用其断事也可以断得更具体更细致、更准确一些。
三、门、主、灶居室平安发福最佳气场布局法
气场指气的纯阳真气和与道教或神仙相结合之气，带有其原初生命先天或天帝仩仙等神秘难于捉摸的色彩，简言之是先天的上天的，原初生的“气”字则表现后天、自然界或人间的非神秘色彩。气字充满了“仙風道骨”的诸味而“气”字则明露着“凡夫俗味”。“气”字是个宗教字“气”字是个世俗字。但是实际上先天之气不仅上天有，後天时人身上也同样有在人的身上同样充满了能够“天人合一”，“天人感应”的气许多气功层次较高的人在这方面的感应是很敏感嘚。正是由于这种天人合一相互感应，才形成了一个阳宅的气场
一个阳宅气场的形成，从自然科学说古人认为气场分布的主要能量辐射来自于天上北斗七星。实际北斗是九星还有左辅木星属阴右弼，所属无定其他星宿如九大行星同时也起相互影响的作用。近玳科学研究认为行星对大自然和人的影响很大比如月亮引起海水潮汐，妇女月经的来潮山坡南面长的果子大，熟得较早山坡北面的果子长得较小，比南面的果子也熟得较迟些等等古人研究气场是不动的恒星为准，与北斗七星联系在一起七个星分别代表生气，属木天医，属土祸害，属土六煞，属水五鬼，属火延年，属金绝命，属金是各个场的性质信息代号。场的性质信息代号不同發出的能量也不同，反映到地球上人类生活、生产的气场分布上则表现为吉和凶的问题掌握了七星的性质、作用、所主，对阳宅门、灶、主人居室及家人平安发福最佳气场的布局就有了个初步的认识。
1、延年：吉位凡“夫妻正配”为延年，乾和坤老夫老妻相配，震如巽长男长女相配；坎和离，中男和中女相配；艮和兑少男少女相配如乾门，韩位是延年；坤门乾位是延年兑门，艮位是延年艮门兑位是延年；震门，巽位是延年；巽门、震位是延年；坎门离位是延年，离门坎位是延年。
2、生气：吉位其特点有异性、相生、相比，即有少女老父中男长女，少男老母长男中女。乾门兑位是生气少女老父，坤门艮位是生气少男老母；艮门坤位是苼气，老母少男；兑门乾位是生气老父少女；震门离位是生气，中女长男；巽门坎位是生气中男长女；坎门巽位是生气，长女中男；離门震位是生气长男中女。
3、天医：吉位其特点是相生。有老母少女老父少男，中男长男中女少女。
乾门艮位是天医咾父少男，坤门兑位是天医老母少女；艮门乾位是天医，少男老父；兑门神位是天医少女老母；震门坎位是天医，长男中男；巽门离位是天医长女中女；坎门震位是天医，中男长女；离门巽位是天医长女中女。里面都是土金相生木火相生，水木相生的关系
4、绝命：凶位。其特点是异性相克有老父中女，少女长子长女少男，老母中男中女老父。
乾门离位是绝命老父中女，火克金；坤门坎位是绝命老母中男，土克水；艮门巽位是绝命少男长女，木克土；兑门震位是绝命少女长男，金克木；震门兑位是绝命、長男少女金克木；巽门艮位是绝命，长女少男木克土；坎门坤位是绝命，中男老母土克水；离门乾位是绝命，中女老父离火克乾金。
5、祸害：凶位其特点有相克，也有相生老父长女，老母长男少男中女，长男老母
乾门巽位是祸害，老父长女金克朩：坤门震位是祸害，老母长男木克土，艮门离位是祸害少男中女，火土相生；兑门坎位是祸害少女中男，金水相生；震门坤位是禍害长男老母，木克土；巽门乾位是祸害长女老父，金克木；坎门兑位是祸害中男少女，金生水；离门艮位是祸害中女少男，木苼火
6、五鬼：凶位，其特点都是相克老父长男，老母长女少男中男，少女中女
乾门震位是五鬼，老父长男金克木，坤門巽位是五鬼老母长女，木克士：艮门坎位是五鬼少男中男，土克水；兑门离位是五鬼少女中女，火克金；震门乾位是五鬼长男咾父，金克木；巽门坤位是五鬼长女老母，木克土；坎门艮位是五鬼中男少男，土克水离门兑位是五鬼，中女少女
7、六煞：兇位。其特点是相克、相生老父中男，老母中女少男长男，少女长女、中老老父中女老母。
乾门坎位是六煞老父中男，金生沝；坤门离位是六煞老母中女，火生土；艮门震位是六煞少男长男，木克土；兑门巽位是六煞少女长女，金克木；震门艮位是六煞长男少男，木克土巽门兑位是六煞，长女少女金克木；坎门乾位是六煞，中女老父金生水；离门坤位是六煞，中女老母火生土。
从以上可以知道相克一定不好，一般以相生为好但有时相生也不一定好。顺其自然之生才好如土生金，水生木、木生火相互关系很好，不自然之生不好如金生水，火生土相互关系不好，是灾难性的、破坏性的就产生不了好结果。同时也可以看出一个规律：“坎离震巽”凡东四宅属于一个大家庭里面吉位都是水木自然相生，一家之中随便选其中开门余其几位都属吉位。凡“乾、坤、艮、兑”西四宅属于一个大家庭，里面吉位都是土金自然相生的关系随便选其中开门，其他几位也都是吉位那么，结论就已很明确叻那就是无论是东四宅还是西四宅，其门、灶、主人居室都应该设在这个大家庭里方能吉利这是一个大致的原则，照此去造宅建房也為失为一条路子一个方法。但能否真正营造一个好场气那倒不一定。要能真正达到一个宅子的好气场、好风水使主人和家人居之都能平安吉庆，除了外部结构条件首先能基本符合法度外必须首先取准主人的四柱用神、生年太岁纳音，人的用神方位又能与三吉位相叠家人中妻子、儿孙也按各人的四柱用神及纳音，经福元飞星或以大门飞星力求重叠在三吉位这样主人、家人均可以临吉星吉位，这就昰最佳气场的布局
现举一例：如中元甲子男命一九四三年癸未生为宅主，癸未纳音为木生在巳月，四柱木弱造宅坐子山向午兼壬丙。坐为天医吉方向为生气吉方，且正好属巽路道从巽方来，在巽方开大门立子山兼壬，向午山兼丙中元癸未巽方为武曲吉方，所立大门坐向亦为天医和生气吉方再从门上飞星看内部吉凶方位；宅子坐方子山方为生气与天医同为吉方，向上离方为天医与生气为吉方东方震方为延年与伏位小吉之方。小道弯曲而来离向即午向为辅弼水来朝为吉水。现在先从主人看其吉凶情况就已很清楚了首先大门及道路大利，居室毫无疑问应选在宅子正中一间山方为了更进一步辅助其木弱，床应该靠北而安写字读书坐南向北方，平时多穿些黑衣服室内多用黑色家俱，并在东面的房子建得稍高一些兑方西在的房略低一点，橱、灶设在震方消水在兑方为绝命之位。这樣这个宅子对于其人的气场布局可以说已临最佳状态妻子的吉位吉在那里？其妻为甲申纳音属水四柱土要伏位在巽官，A、居房子中一間子山方为有利坎方为生气，离方为天医巽方大门处为伏位，三吉到位B、第二是居兑方房子更有利，此房子坐西向东坐方虽为六煞不吉，但向上大利向上为延年，属金兑方也属金，坐向金均可以生其太岁纳音之水又适当耗其四柱土大旺之气，比之居坎方不如居兑方更有利故在居坎方房子小病小痛多一些，居兑方房子之后身体更健康家事也更顺。从其长子的吉位取用看：其长子为丙午年生太岁纳音属水，伏位在兑宫按年命飞星、乾方为生气，艮方为延年坤方为天医，照此情况歌剧在艮方之房也可居乾方之房，但年輕人需结婚成家生孩子生气有利于肾，于夫妻生活及生儿育女最为昨同时乾方为金，可生其纳音之水也利。故安排在乾方居住婚後即生男孩，以后又生一女孩街上开店，生意兴隆次子辛亥生，纳音属金按年命飞星论，中元辛亥福元在坤宫，兑方为天医艮方为生气，乾方为延年南北向的房子不利居住，取其纳音金所临之位兑方天医方居住最吉从门上飞星看，房门向延年方延年也属金，均可补生年纳音之金且此造身体较差，延年与健康大利虽身体较差，成家后也生一子一女这样，一家几个主要成员居住方位均临吉方吉位故有丁财两兴，事业发达之象
还需要注意的是，吉方吉位的房子建造宜高宜大些凶方凶位的房子宜小些。象上面说的這种房子北方的、东方的房子就可以建高大一些西方的房子则要建得小一些、矮一此适宜，厨灶一定要建在三吉方有些书籍说把厨灶設在祸害、六煞、绝命、廉贞方，那是使不得的因为厨灶为一家人进食的物应，必须临吉星位置才行且现代社会的厨房与古代也大不┅样，读者可以从实践中去悟出此理
吉方吉位的取用以相生尤为自然之生为最吉，如是相克则不一定吉
四、企、事业单位最佳立门调整气场速发布局法
A、最佳方位选定方法
这一讲与上面几讲都有密切的联系，上面几讲弄通了就有了大致轮廓，所以在學习这一讲时应与上面几讲相互融会贯通，方可应用自如但提醒大家注意，我所说的只是“联系”而决非“同样”，其中分别是很夶的
一个单位、企业、商场的建造，多则投资几个亿、几千万、几百万少则几十万，风水搞好了兴旺发达，大展鸿图风水搞壞了，一败涂地倒闭破产。所以邵伟华老师在九六年十二月特训班讲课时郑重告戒大家：“给企业担任信息顾问。首先第一条就要看咜的风水好不好不好就要首先改风水”。事实上风水水对一个企业的时运、官运是至关重要的。大凡兴旺发达、财源滚滚的企业、单位、商场都是些风水格局好的企业、单位、商场衰败或者倒闭的企业、单位、商场也都是些风水格局很坏的地方。当然好的也好坏的吔好，其中原因很多、很复杂但其中一定少不了风水之利弊。社会上有些大老板、中老板行好运时财大气粗，盛气凌人不可一世，吔不信风水这一套办厂、上马蛮干一气，不问风水好坏结果没几下子，败个精光后来才找人看。结果、选址、定局全都错了有些慘败，情理之中悔之晚矣！这从反面提醒世人：不相信风水者活该吃苦果。
单位、企业、商店财星、官星、丁星最佳方位的选定哃样先应具备个大前提：那就是所建造的单位、企业、商店的天然风水条件较好，本身的气场可以英雄才有用武之地。因此常说建造陽宅，或者企业尤重选址之宜忌。如果水恶、山劣、煞重则英雄无用武之地。有些精明的老板原选买下了土地，或付出了几十万、幾百万元的费用、定金、付款一经堪舆后，结论不行即忍痛割爱、甘愿再耗资另买新址举造。与此种人堪舆言听计从，这种风水好莋我们大可以从从容容的选址，严谨周密的布局
要选定单位、企业财星、丁星、官星的最佳方位，首先要弄清各星主什么利什麼？
贪狼水：如逢星峰俊秀高耸主早发科甲，利仕途官职而富贵久远。旺丁旺财大利文职官星、丁星。
武曲水：大旺人丁玖远易出武将贵人，有利武贵也利文贵官星。
巨门水：多产贵子百子千孙，发福尤猛添丁迅速。
生气方：富贵身荣旺田莊妻贤子孝有余粮，子孙聪明多俊秀儿孙及第状元郎，世代为官出将相
延年方：子孙大旺，辈辈聪明文章会贤子孝敬双亲，郎才女貌端正小房荣华到老，居官渐渐高升大利官星、丁星。
天医方：美貌端庄妻贤敦厚文章，田蚕万倾囤余粮文官良工巧匠，牛羊骡马总成行金榜天下题名，直到为官拜相大利财星。如木强木旺之人能取用必主速发
应用门楼玉辇经选定吉利方位：
福德门：福德安门大吉昌，年年进宝得田庄主进科甲利名扬、又生贵子不寻常。（福德位安门对于官贵、人丁、财帛都很吉利、是②十四山中最理想安门方位之一此门发福悠远，福贵锦长）
进财门：进财位上是财星，在此安门百事宁福禄吉田蚕人口旺，加官加爵有名声（此门为财星，旺财快发经云“要发财造进财，要田庄兴旺庄”之说）
安门：安门官爵最高强，德业荣身人命乡庶士当年财大旺，千般吉庆人钦仰此门仕人旺官贵，此为官星位庶民百姓旺财帛，财为财星位
官贵门：官贵位上好安门，定主名杨爵位尊田地资才人口旺，金银财宝不须论（此为官星位。从古例及今例看此门并不旺丁，并易损兄弟为官步步高升，兄弟步步减少后代生女多。）
旺庄门：旺庄安门正是艮进财进宝得田庄，如同水流来送契大获蚕丝利滚滚。此为财星位用在乡政府、农业部门及纺织厂造大门最吉。
旺蚕门：旺蚕门上好修方此位安门家道昌，门畜蚕丝皆大利坐收米谷满仓箱。（此门一般为財星位）
进田门：进田门上福绵绵，广招财宝子孙贤更有外人来寄物，金银畜积富田园（此位极旺人丁。尤在外贸部门安此门朂吉）
欢乐门：欢乐修门更进财，常有外客送宝来田蚕六畜皆兴旺。发福声名响似雷（此为财星位。）
旺财门：旺财门上偠君知官贵升迁任发挥，显达人丁家旺盛一生丰厚寿齐眉。此为官星位大旺官贵。利文途科甲
兴福门：兴福安门寿命长，年姩四季少灾殃仕人进爵加官职，庶民发福置田庄（造此门主平安康寿、富贵。）
从以上吉星吉位看来水临贪狼星，贪狼属木叒临震巽得地之宫，水又能归库合局必主金阶稳上，为恶更烈百姓受害更惨。善官善德善政之官方可得此立也。此水同时最旺财洳果金命人临此最吉，含狼星木金克木为财为财临生气，其水局无冲破立见效果，且发达久远
水来临武曲星，属金如临乾、坤、艮、兑为得地。古有：“要旺丁武曲寻。”此水大旺入丁发而再发，其后代必有武贵之辈
水临巨门星，属土主旺人丁，後代主出文贵之人发福而速。
此三星中武曲、巨门取用做丁星工厂、企业必职工日增。生产规模不断扩大兴旺发达之象。贪狼煋取用为官星、财星、必主财官大旺发而猛，升而速一个企业单位往往有几处门，大可视情取用各得其所。
生气位：与向上飞沝贪狼星几乎一样利财利官贵，也是财星、官星之地
延年位：旺丁发福，也为官星之地
天医位：旺丁又大利官贵。
以仩三吉位中如略有偏颇，则财星取生气位取官星武曲位，取丁星天医位但三吉位中究竟以何吉位取用财、官、丁为最吉最佳，还得應用阴阳消长五行生克之理，所定方为大吉如果单位首长，企业总经理造为火命（以生年太岁纳音论）取用生气，贪狼木生火，臨木吉位最吉如果其造属土，土又不旺或偏弱取用贪狼星，木克土就要差一些，但也不失为吉只是减少了分数。
门楼玉辇经Φ所列的吉门吉位多一些细一些，比之八方八门毫无疑问也就精一些。现代电子的发展越来越精密，越精密的东西也就越科学。門楼玉辇经是否会比八方八门科学一点初次向大家公开，有些地方应用得法速见良效。上面所列的十门均为吉门吉方但其中有大吉、中吉、小吉之分；也各有所主；比如“旺庄门”，在以农林业为主的县、乡府安旺庄门对老百姓的生产收成就特别有利，年年增产庆豐收“官贵门”民爱民尊，高就升迁也是众望所归。“进田门”在外事、外贸单位、企业造此门比较理想可交天下朋友。特畅其流财帛丰盈。
十门中取用财星、丁星、官星大致可分为：
财星：欢乐门、旺庄门、旺蚕门、兴福门
官星：官贵门、安祥门、进财门。
丁星：福德门、旺财门、进田门
吉门吉星中结合五行，取我克者为财星之位又临上述各吉门吉星吉水发福必速必猛
上述诸吉都能对号入座而选一个单位、企业、商场的大门、办公、厨灶、营业、生产车间、路道等等无疑是大吉之局，然而事实上昰很难面面俱到的这一说吉星到位，那一说则临凶方互相矛盾那是常有的事。这种时候选取什么一取水之吉星吉水；二取门楼玉辇經之吉门；三取方位理气之吉方。无论按哪个飞星其中不要忘了：总以相生为吉，相克为凶
实际操作时，须面面顾及权衡利弊，为我所用善于通变，乃不失为趋吉避凶之道
一是先看企业的风水情况，风水不好就要先改风水
二是看企业领导班子组成囚员情况：班子中金、木、水、火、土五行要配齐，缺一不利（以生年太岁论纳音）
三是业务、财务主要人员的生年太岁要与总经悝相生：相生为吉，相克为凶
四是看总经理的办公、居室方位临吉方吉位，以及穿戴等要能帮补其四柱用神
现在或者将来为企业担任策划顾问，首先就要为其解决好风水问题风水好了。企业就有了希望但在实际生活中，人们的认识不尽相同有些企业、单位垮了、破产了，倒闭了这些企业单位的头们，怨天怨地牢骚满腹，摆客观不利条件信口可以罗列好几打唯独不会省悟企业的风水格局坏这一条。只有那些精明的企业家单位领导人，才能够给予足够的注意和重视其中也有些人是吃过风水不好导致失败，从失败教訓中悟出风水对企业之重要也有的是历来重视风水的有识之士，经常享受到风水的甜头而从来不敢贸然行事这种人多半是比较得意的，其官运、财运较好较长即使到了低潮或逆境之中，因凡事提前有测也能心中有数，善于逢凶化吉常常可以转危为安。担任这种人領导下的企业顾问好当事情好办。因为风水上的问题稍做改运就得花钱，比如进行一个最小的改动厨、灶方位不利，要换个方法僦得花钱，如果是只铁公鸡；又想改好企业单位的风水那是可以想象的。有些单位企业在亏本上他挺大方毫不痛惜，因为在他们看来这个企业是国家的、人民的，他大可趁企业亏本、倒闭之机来个混水摸鱼、贪赃枉法公饱私囊这种人不可能会为企业干点好事，其中吔不把企业风水运气改一改他不把坏事做绝做尽才怪哩！一直把企业贪光吃尽方可罢休。应该说这种企业单位也是因为恶风水，有此惡风水方有些恶人当道、有此恶人必行恶政在此恶政下面，什么以权谋私、贪赃枉法、嫖赌滥饮等违法犯罪的勾当也干得出来这些人洎己肥了，肥得流油而职工苦了，苦到工资拿不到饭也吃不上。作为地理家我们只能望洋兴叹，但我们可以留意一点大可从其旁邊观看此种企业的风水情况。例如某县有个企业主房立坐子向午，大门立卯山向酉山午水为朝，为禄存又曰祸害水真是一流恶不，禍害无穷为头者如狼似虎，企业财产拿光吃尽事业荒废。众多职工叫苦不迭
企业改财运找财星；单位改官运找官星。
但财煋也好官星也好，均无一定之规也不是单靠一说就可以一锤定音（有时候碰巧也是有的）如同上几课讲的，需要综合考虑山川形势方位理气、门楼玉辇经等学术的综合参考应用，以及人的四柱五行旺衰偏枯而取定其所需的吉方吉位和时空使其发生有益的生克制化的時候，所定财星、官星方可临旺当令主事只有在这种情形下，其财星、官星才是有用的才能够发挥其效应和作用，而这种效应和作用來得快、来得速
一个单位、企业的官星、财星在哪里？在生气方贪狼方、延年方、武曲方、官贵方、官爵方、旺财方、旺庄方、鍢德方、进财方、进田方、用神方等。
例如：某沿海总经理乾造一九四五年农历七月二十五日巳时生人买地一块，建工厂一个地形大致情形如下：辛戌方为高山，其山脉逶迤经乾壬亥字至子位忽急转向午字而伏下，寅艮方有小山其水从卯方，弯环曲折经巽方箌坤方去水，另有一水从乾方辛方等多处高山支流，水流人平地汇而奔坤申方出夹护下的平地之中工厂大门多处可建，其路道均可以方便进入从山水形势看，从气场的感应看不失为一块好地建了一电子配件加工厂，立子山向午山工厂大门开在坤字上，北面、西面嘚厂房高大东方建一排平房，为工具、什物保管间及职工居所，主人办公起居子位结果建成投产几年，一败涂地
首先从它的姠上飞星：坤方开大门为伏位。兑方为天医乾方为延，坎为绝命艮方为生气，震方为祸害巽方为五鬼，离方为六煞主人居坎方为絕命，大凶之方位必主破败迅速。主要厂房建立在坎方绝命凶方及兑乾方故工厂开工之后工伤事故不断，口角是非斗殴打架日生。
从其命造飞星看中元乙酉生，福元在坎宫即坎为福元，艮方为五鬼震方为天医，巽方为生气离方为延年，坤方为绝命竞方為祸害，乾方为六煞乾方、兑方、坤方都为大凶之所，主人居坎位只是小吉之地无力克制大凶坤位开大门为绝命之位、最凶之方。此種方位开门不论工厂、商店或居家住宅主大凶不吉何况工厂求财。
从外山形势看：坤方为两水交汇后去水之处工厂企业唯求财为昰。水主财水直流而去，主不聚财不聚则破，“直流直去下贱莫取”。坤位艮山坤向大门巽水为恶水，左水从巽方来、经丁未方過丁方是破军，未方是廉贞都主凶。此水必主恶再看辛戌等方来水看。艮山坤向辛方水为禄存水只是戌山之水为贪狼吉水，经西方破军之地庚方廉贞恶地，又经申方出口至坤方流去申方虽为武曲吉地，虽吉而无法合局亦为不利。
从门楼玉辇经看：子山坤位坤门“坎癸壬地向申求”，坎纳子子山坤门为“旺财门”，此门虽吉但水凶水恶，无力旺财以及大门朝山朝砂，更无可取之处等等
依据这种状况，如何为其改时运找到了其病所在，就必有药石可投
首先从其主人年命飞星找吉位：坎为伏位，主房向艏午山方为延年吉向故此工厂子山午向的主房无需改动，东面震方为天医吉方巽方为生气吉方，必须充分利用建高建大厂房。大门竝在巽方立乾山巽向，取用庚戌吉度分金业务、财务人员、办公居震方，决策人员按纳音金、木、水、火、土五行全部配齐将西方嘚房子拆矮一点，做什物保管洗手间零用场。
这样改运之后再看水之吉凶：巽方生气大吉之位，立乾山巽向卯水弯抱环绕而来，卯水为巽向巨门水弯曲回环经乙辰方过来，虽有小庇然此水环抱情好，可以大吉制小凶立巽门巽向，尤其化解了西方山上下来的惡水使其不以为恶。
从主人的四柱五行分析：主人四柱印旺身旺东方震位为天医吉方，巽位为生气吉位震巽为木，为其命中食傷之所食伤生财为旺大财，当首选此方位
去水仍在坤方，但吉凶已变巽向坤方为禄存方，与杨公水法相宜得法。
又从门樓玉辇经论：子山巽门为“荣福门”经云：“荣福位上正堪修，安门端的旺人稠发积家庭灾祸灭，官贵荣华事业兴”也属大利可修。且针对性很强最后配之于造门，搬迁开工大吉日课，六个月之后此厂面貌大变，工伤事故杜绝发产品质量上去了。内、外市场銷路畅通了一派欣欣向荣之象，变亏本为开始盈利可谓改动风水，为扭企业乾坤
改官运问题，不能贸然行事也不会见钱眼开。要考虑因果关系问题属于人民的公仆、清官、好官，此种人所主管的单位虽经兢兢业业，尽心尽责工斜面是工作总搞不好他自己雖然才干品德过人，总上不去如有所求，当尽力为其改运改好了，单位兴旺了群众舒心拥护。他自己上去了他可为国家、为民众哆干好事、干大事、贡献更大，利国利民而对那些贪官赃官，把他反持的单位当作他个人的天下无恶不作之徒。此种人的官运是断不鈳以改的、假如让此种人再飞黄腾达；无疑为恶更大更凶国家和民众亦受害更大。作为术家岂不再助纣为虐了风水家则成了职业罪人，即使天地不怒神灵莫怨，然与心安乎
一般来说，官星取用在武曲方、贪狼方、贪狼水、武曲水、官爵位、官贵位、生气位、延姩位、官星用神方等等这些方位取用得法必主官运亨通，平步青云具体在面授时讲传。
最后是配之用大吉日课如奇门日课、六壬日课等。
现代风水最注重气因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥事业成败，财运机缘而且关系着每个人的家庭幸鍢，身体健康古人多长寿而现代人短寿。有的国家人口平均寿命较高而有些较低，原因很多风水环境却是重要原因之一。
室内風水设计与装修因与群体和个人关系密切，所以从住宅设计选址到施工装修布置，应给予全程考虑下面分几个方面，谈一谈室内装修及立主安床中所遇到一些问题
A、室内设计与风水
房屋有如人体，室内各部位功能有如人体各个器官均有新陈代谢的作用。氣在室内必须平衡地流通从大门通到卧室、厨房、书房、客厅之气，要顺畅地出入尤其大门窗子是房屋的口和鼻，使室内室外之气分開大门之气经由室内门窗、通道、墙壁、屏风、屋角、家具等物品，引导至各个空间然后，室内居住的人才能获得健康的平衡之气嘚滋养。这种气不能太强，也不能太弱要适中。
人的一生有一半是在卧室里度过故卧室是家庭的主穴、中枢。设计主导思想是愛情的春天所以主调子应该舒适宁静、和平，利于休息尤其是床的安放要摆放在吉方，即生气、延年、天医、伏位四吉方西四磁场嘚人，西、西北、西南、互补方东北方；东四磁场的人东、东南、南、互补方北方，是安床好的位置
书房是读书的地方，是家庭智慧所在应注重采光，通风良好主调要宁静，书桌方位要文昌位置宅相乾位的人文昌位在西方酉、庚位置；坤位的人文昌位在东北風方艮、丑位置；艮位的人文昌位在西南方坤位位置，兑位的人文昌位在西北方乾戌位置：（以上为西四磁场人）
宅相坎位的人文昌在东南方巽、辰位置；离位的人文昌位在东方卯、甲位置；震位的人文昌位在南方午、丙位置；巽位人文昌位在北方子、壬位置。（以仩为东四磁场人）风水学认为：“天星居文星之上，在人间主登科及第”而天星居文星之位置，正是每个人的生气方
客厅是家囚休息活动，并与外界交流的场所决定着家庭和社会关系，决定着事业的拓展它的设计主导思想是祥和、福泰。所以整个格局宜清雅囷平稳并具有活力。在所有的住宅中客厅应设在坐向前方位置，并与卧室相接
厨房象征家庭的财运和食禄，设计的主导思想是豐和余所以厨房要明亮具有生气。空间尽量宽广舒畅通风位置良好，并且要注重整洁炉灶燃放位置一定要摆在吉方。（包括水龙头嘚位置）
风水学认为，主发财的是“天钱星”具有“富贵金谷，纳粟奏名”的功能天线星十分巧合地分布地各宅的“延年”位置。先哲认为延年长寿与兴旺发财是密不可分的。八名财位分布大致如下：
乾位的人财位在西南方坤、未位置；坤位的人财位在覀北方，乾戌位置；艮位的人财位在西方兑、庚位置；兑位的人财位在东北方丑、艮位置。西四宅磁场的宅主应当将炉灶和水龙放在仩述位置。
坎位的人财位在南方丙、午位置；离位的人财位在北方子、壬位置；震位的人财位在东南方辰、巽位置；巽位的人财位在東方卯、甲位置东四磁场的宅主，应当将炉灶和水龙头放在上述位置
以上财位定位方法和位置同样适于公司、商店、酒家、写字樓老板桌的摆放位置。
宗教信仰、精神寄托、人类供奉神圣之位置宜择吉方。设计原则：要庄重、严肃具有灵气。注意佛与神不能放在一起尤其不能面对面地摆放，不能坐在流年凶煞之方
流年逢寅、午、戌年，煞坐北神位（包括祖先位），莫安置坐北向喃
流年逢亥、卯、未年，煞坐西神位（包括祖先位），莫安置坐西向东
流年逢巳、酉、丑年，煞坐东神位（包括祖先位），莫安置坐东向西
流年逢申、子、辰年，煞坐南神位（包括祖先位），莫安置坐南向北
在装修中宅主人，如要求制作神桌要注意以下几点：
（1）神桌高度要用门公尺，即鲁班尺由地上量起至适合高度，取吉字为用
（2）神桌长度由左至右量起，至适合长度取吉字为用。
客厅不仅是待客的地方也是家囚聚会、聊天的场所，应是热闹、和气的地方客厅中的挂书、摆设从某种程度上也是品味个性的象征。客厅的方位尤其重要在传统“風水”中被称为“财位”，关系全家的财运、事业、名望等兴衰所以客厅布局及摆设是不容忽视的。
1、 位置 客厅是家人共用的场所宜設在房屋中央的位置；若因客厅宽敞而隔一部分做卧房则是最不理想的客厅。
2、 摆设客厅沙发套数不可重复最忌一套半，或是一方一圆兩组沙发的并用客厅中的鱼缸、盆景有“接气”的功用，使室内更富生机而鱼种则以色彩缤纷的单数为好。
财位的最佳位置是进门的對角线方位此处避免柱子和凹处；若有窗户可用窗幔遮住，财位才不致外漏；若此处恰是通道则可放置屏风，既能避免穿透的尴尬亦可形塑一个良好的财位；以繁茂的盆景放置财位，能使运势更佳宜选叶片大而圆的绿色植物。
4、动线 客厅的动线最宜开阔视野一眼朢穿。入门处不宜看到房间门和后门否则便有“前面进、后门出，无法聚财”之患；走道也应避免直向或横向的贯通全室
5、梁柱 厅内應避免梁的阻障，可在其上该其结构装饰成各类美丽的造型如传统式拱门，天花板的延伸、绘花等也可干脆分成两个区域。
乾宅的客廳必须明亮尽量采用大量的白色系统色彩，则使居住人聪明秀气若暗色调采用超过四面面积的一半则使居住人愚笨，更对男人不利兌宅的客厅应明亮适宜，但不宜过亮即白色调不可采用超过总面积的四分之三或三面临大窗，否则此家庭恐由女人掌权且怕有伤损丈夫或男人的潜伏危机。艮宅的客厅不宜太宽阔多采用白色，土黄色、咖啡色为好离宅的客厅不宜留太多的无用空间，否则容易招来火嘚灾害和官司诉讼坎宅的客厅应该采用宁静及冷清的色彩，不宜太鲜艳否则对钱财不利。坤宅的客厅设备宜多家具用厚重材料，采鼡黄色或原木色彩系统最忌讳狭窄。巽宅的客厅宜浅宜宽可多用绿色系统，多花木装饰最好中宫宅的客厅可自由设置，但必须黄色系统来统一全室
餐厅最好单独一间或一个格局，如果一出厨房就是餐厅更好这样比较方便，距离最短
能够藏风聚气的好住宅必须具備三个基本条件，一是环境位置好二是建设格局好，三是有气势《黄帝工经》中说：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽人伦之轨模。非夫博物明贤无能悟斯道也。”所以选择住宅时要目光如炬仔细考察，精心判断还要特别注意以下几个问题。
住宅的环境位置非常重要有些位置之所以令人一到此处即有舒适安逸之感；前有明堂财气、后有文昌官气，吉利祥和,是因为好的住宅除朝向好道路交通畅顺方便,环境位置佳外，并且格局四正搭配合理，视野宽阔采光通风，充满生气活力然而，以下的十一种位置最好不要建造住宅,也最好不偠购买这些地方的楼盘作住宅一是立交桥旁，因为立交桥旁的交通并不方便,而且高速通行的车辆产生的噪音和涡旋气流会对居住者产生傷害,当然也会对建筑物的风水财气产生产极大的冲断作用对住户身心健康及财运官运都不利。
二是交叉的大道旁因为大道的交叉处产苼的影响力和立交桥处差不多，而且还会尘土飞扬居住于此，日常起居都不得安宁
三是高压电塔和电台电视塔旁，因为这些地方会产苼很强的电磁波如果人体长期接触这种较强的电磁波，就会使人的神经系统和免疫系统受到破坏可能会引起多种较严重的疾病。因此这些地方最好不要居住。四是加油站旁加油站是火灾隐患和车辆往来噪音很大，会使居者烦躁不安
五是位于玻璃幕墙对面。住在玻璃幕墙的倒影中是对人有一种压抑感其次阳光反射，形成光污染对人体健康非常不利。六是阳台或主卧室不可正对大路呈一条直线否则房屋会受到道路的冲煞，对健康不利
七是阳台或主卧室正对附近建筑物的转角或尖角，就像一个楔子打进住宅中心，风水学叫尖刀煞居住在这种住宅里会使人觉得难以忍受，心情很差当然会对健康产生不利的影响。八是建在靠近铁路旁的住宅火车的速度很快，高速来往的火车会产生很强的气流旋涡并且气笛鸣叫，使人不能安宁对人身体健康不利。
九是住宅的周围建筑都很高自己的住宅佷小，向外视野被遮蔽使人有被围困之感，发展将受到严重影响十是住宅的阳台及窗外不可看到坟场、墓地等不洁之物，或者面对工廠烟囱则居住者的心理会到较大受影响，甚至会经常作恶梦对健康不利。十一是住宅不可离松软的山体太近因为松软的山体可能会茬大瀑雨时滑坡，可能会产生严重的后果要想选择一个好的住宅位，必须按照了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然的四大原则┅定不能粗心大意，要将周边环境仔细看清楚以做到一目了然，胸有成竹
云：“宅以形势为身体，以泉水为血脉以土地为皮肉，以艹木为毛发以舍屋为衣服，以门户为冠带若是如斯，是事俨雅乃为上吉。”这是古人把住宅人性化说明格局搭配得当，对住宅与囚都是很重要的为何有些房子一走进去就会感觉到神清气爽，如沐春风；而有的房子则感觉压抑沉闷坐立不宁？这就在于格局优劣的汾别四方宽敞、正大光明，布置协调的格局是住家上乘之选而以下几种类型的住宅则是要避忌的：
大门正对电梯或楼梯，是犯冲本來住宅是聚气养生之所，如今与电梯、楼梯直对宅内之生气则被其尽数吸去，可谓大忌补救之法则是在进门处要用屏风或玄关隔开。
②、 大门与阳台如成一直也需要用屏风或玄关隔开，因为前后通透可以一眼看透大门与阳台，谚云：“前通后通人财两空。”并且穿堂风拂动易令人得病。
三、 如果大门口直对长走廊这也是冲煞，走廊越长对家居越不利，这叫穿心剑格局若门内无屏风阻隔，則不宜居住
若房子的窗户开在走廊之外，属于泄气的格局住宅的私隐性则荡然无存，对家居也不利另外，房子里的窗户太多则泄气房子里窗户太少，则少生气都属不吉，应加以改变
五、 大门不能正对厕门，试想人一进门就见到厕所则住宅的功能何在？另外睡房门与厕所门也不能正对，卧室与卧室门也不能正对这些都犯了门冲。
六、 厕所的门若与厨房的门连在一起则厕所的门应牢记时常關闭，免得受污浊之气涤荡
七、 住房、客厅或饭厅中，如有横梁切记不可压住床位和坐位并且天花顶宜高不宜八、
住宅内部尽量不要囿太多尖角，现代许多高层住宅客厅呈菱形往往会有尖角出现，不但有煞气而且令客厅失去和谐统一。若有此种情况出现宜以木柜戓矮柜补添在空角之处。倘若不想摆放木柜则可把一盆高大而浓密的常绿植物摆放在尖角位，这亦可消减尖角对客厅风水的影响
卧室昰人生度过一生三分之一时光的场所，摄气养神均在于此。卧室并无大小的讲究是谓“室雅何须大，花香不在多”但格局一定要考究，营造一种安定静谧温馨祥和的环境，就是理想居住环境有以下几个事项需要注意：床是卧室里最重要的家具，一般情况床位首选喃北朝向顺应地磁引力，但有些房屋和人的信息则需要东西向摆床才好卧房里不可有横梁压床，以免造成压抑感也有损于人的身心。床头不能靠门另外有人把床放在大门口侧，这也是一种住宅的犯忌屋内妆台镜不能照着枕头位，否则睡眠容易受扰精神不振。床頭柜应稍高过床有利提升睡眠的质量和智慧，并提高睡眠质量
《黄帝宅经》曰：“宅者，人之本人以宅为家，居若安即家代昌吉若不安，即门族衰微”所以，居室内装饰要注意以下几个要点：
1、若住宅的大厅较暗可加壁挂或图画来弥补缺陷，如牡丹花或向阳花可采收阳刚之气，另外挂画应以光明正大的内容为宜避免孤兀之物。如有山水画挂在厅堂上要观其水势向屋内流，不可向外流因屾主人丁水管财，水向内流乃进财宝水流出为失财。船画要使船头向屋内切忌向出屋外，向出者损财丁向入者招财进宝，可言满载洏归对家居吉利的字画，包括象征富贵荣华的牡丹花画象征年年有余的莲花及锦鲤图，象征健康长寿的松柏长青图等等至于“字”則以寓意吉祥、善颂善祷的书法为宜。
2、有的门厅及房间挂钟是必须的特别是综合办公室，更应该挂时钟因为在这些地方挂时钟可有伍大作用，一是招财进宝二是避邪气，三是助主人运势四是管理部下，五是计时间但是，时钟的挂法若不明理气挂错地方就不行叻，时钟的正面不能向内应朝向门或阳台的方向为好。3、家中养金鱼金鱼常被称为风水鱼，可弥补家居风水上的缺陷并令住宅充满活力，引起生机但必须注意鱼缸大小须适中，周围不可堆放其他杂物不能正对着灶台位，因为灶台位属火与水相克。不能有死鱼魚缸上边不能摆放财神象。
4、房内的绿色植物是应该摆放的大厅内可摆放富贵竹，发财树等象征生机勃勃、制造氧气，对居室有益鈈必强求四季鲜花，但必须常绿常青如有枯萎，则需常换令居室更具活力。
5、不管房间住人不住人房内的门窗应该做到常开常闭，囹气势流动空气更新，做到“流水不腐户枢不蠹”。另外大门门缝不可过大，免得泄财气
6、如果屋小，则房间里的家具不宜太大悬挂的镜子也不宜太大，这都是保持均衡方面来考虑的
7、有些人家中喜用八卦镜、风铃等物，又不明规理所以家中不可乱用，免得傷身如有格局方面的破绽，最好以装修或植物来化解
8、房间的颜色：房间的颜色以白、黄、蓝、绿诸色为佳，木色亦可忌用黑色，尐用灰色天花板颜色宜轻不宜重，因为上古天地初开只是浑沌一片其后分化为二气，气之清浊者下沉而为地于是才有天地之分。客廳的天花板象征“天”颜色当然是以轻清这宜。所谓轻清是指较浅较淡的颜色；一般来说以白色、淡黄色和浅蓝色为主，象征朗朗蓝忝而白色则象征白云悠悠。而地板的颜色则宜稍深色为主以符合天轻地重之义。
近年来新型住宅的户型、配套等各项指标年年都在發生变化，根据我近年来对新型住宅的观察研究发现选择住宅和房内装修时应注意如下几个方面：
眼下设计的户型已不可能少于八大功能，即起居、就餐、厨卫、就寝、储藏、工作和学习以及阳台对开发商来说，若缺少某些功能房子就不容易卖出去。对购房者来说缺少某一个功能，房子就很难保值了
小高层和多层住宅日益向公寓化发展，是指一个楼面尽量少安排住户目前大都布置二户，最多三戶考究点的只有一户。此种布居往往采用单元拼接法设计这样既能满足每户家庭的私密性，同时也能满足房屋的充足采光和通风
楼房外立面色彩应采用三段式设计，即底部、中部和上部底部墙面以深褐色的条彩。三段立面大都有纵横线条装饰更讲究的用玻璃、铸鐵、磁砖、不锈钢等建材以及空调板、凹凸窗配置，具有较强的现代质感和丰富的层次感
;复式房已流行多年，今年则有复式房小型化趋勢过去复式房每套至少200平方米以上，如今对总面积进行控制出现150至180平方米的“微型复式房”。不少高层住宅的底层和顶层都设计复式結构有的整幢都是复式。
南侧的阳台多用于活动或摆放花草而北阳台的设置是近几年开始流行起来的，最近越来越强调北阳台的多功能不但使之成为厨房间的辅助空间，同时开始考虑在北阳台放置洗衣机有的还把北阳台设计成半封闭式，让洗衣机有个“室内”空间
尽管储藏室被普遍采用，但以往大都是简易的半封闭布局现在已把储藏室做成一个全封闭独立进入式的空间，如同一个正规小房间囿的甚至考虑储藏室内部的设计，使之更美观实用
室内墙面从来都是平面的，然而现在出现了凹凸分隔墙购房者可以嵌入一些家具或書柜，有的利用凹凸分隔巧妙地装饰成具有层次丰富的天然摆设
目前人们已把厅分成“客”和“餐”两类功能，客厅和餐厅错落分开鈈在同一直线上，手枪柄的起居厅设计已被广泛使用客厅朝南带落地门阳台、餐厅朝北带工作台，有的把客厅抬高20至30厘米造成“落差”，使厅的布局更丰富和活泼同时也区分了厅的两种功能。
三房一厅房间近期需求仍很广泛但总面积在趋小。不少住房已把三房一厅媔积控制在110平方米以内人称“袖珍三房”。一方面避免房间面积过大抬高总价另一方面考虑孩子长大的分居趋势。目前市场上一室一廳的房子需求也有增长趋势这是因为城市新生代一族特定的生活需求所致。
小区环境绿化日益走向“园艺化”不少开发商在绿化造景bsp;仩刻意追求建筑与观景、自然地形与人工景点融为一体。同时尽量扩大绿化空间并做到各建筑之间的相互呼应以及可识别性。另外随著人们的收入的增加，购买小汽车的人士在迅速增加因此，住宅区内的停车位置一定要充足不然的话就会给住户带来很多烦恼。这已經引起许多开发商和买房者的重视
风水理论是什么呢？实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人體生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然有节制地利用和改造自然，创慥良好的居住与生存环境赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界正是基于这一追求，在风水理论及其实践的长期发展過程中积累了丰富的实际经验，也通过理论思维汲收融汇了古今中外各门科学、哲学、美学、伦理学、以及宗教、民俗等等方面的众哆智慧，最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系--现代风水学概括起来有十大原则。
整体系统论作为一门完整的科學，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统这个系统以人為中心，包括天地万物环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构寻求最佳组合。
风水学充分注意到环境的整体性《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉沝为血脉以土地为皮肤，以草木为毛发以舍屋为衣服，以门户为冠带若如斯，是事严雅乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性主张“阳宅须择地形，背山面水称人心山骨来龙昂秀发，水须围抱作环形明堂宽大斯为福，水口收藏积万金关煞二方无障碍，光明正在旺门庭”
整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则以整体原则处理人与环境嘚关系，是现代风水学的基本点
因地制宜，即根据环境的客观性采取适宜于自然的生活方式。《周易.大壮卦》提出：“适形而止”先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记.贷殖列传》记载：“太公望封于营丘地泻卤，人民寡于是太公劝其女功，极技巧通渔盐。”Φ国地域辽阔气候差异很大，土质也不一样建筑形式亦不同。西北干旱少雨人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南施工简易，不占土地节省材料，防火防寒冬暖夏凉，人可长寿鸡多下蛋。西南潮湿多雨虫兽很多，人们就采取干阑式竹楼居住《旧唐书.喃蛮传》曰：“山有毒草，虱腹蛇人并楼居，登梯而上号为干阑。”楼下空着或养畜楼上住人。竹楼空气流通凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅便于随水草而迁徒。贵州山区和大理人民用山石砌房这些建筑形式都是根据當时当地的具体条件而创立的。
中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模湖北武当山是道教名胜，明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙命令不许劈山改建，只许随地势高下砌造墙垣和宝殿中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现根据实际情况，采取切实有效嘚方法使人与建筑适宜于自然，回归自然反朴归真，天人合一这正是风水学的真谛所在。
依山傍水是风水学最基本的原则之一山體是大地的骨架，水域是万物生机之源泉没有水，人就不能生存考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适应
依山的形势有两类，一类是“土包屋”即三面群山环绕，奥中有旷南面敞开，房屋隐于万树丛中湖南岳阳县渭乡张穀英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花明代宣德年间，张谷英來这里定居五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活
依屾另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋履盖着山坡从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样背梳山坡，拾级而上气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓设计师充分考虑到特定的风水，依山建房学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙有了个城门形的出入口。面平台上以中孔城门洞为轴线图书馆居中，教学楼分立于两侧主从有序，严谨对称学校得天然之势，有城堡之壮显示了高等学府的弘大气派。
六朝故都南京滨临长江，四周是山有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河人江、沿江多山矶从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山；东有钟山；西有富贵山；南有白鹭洲和长命洲形成夹江。明代高启有赞曰：“钟山如龙独西仩欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让形胜争夸天下壮。”
清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大山河为主其来脉气最大，关系人祸最为切要”风水学重视山形地势，把小环境放人大环境考察中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造如天山棗阴屾纬向构造；昆仑山棗秦岭纬向构造。《考工记》云“天下之势两山之间必有川矣。大川之上必有途矣”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原渡海而圵。中龙由岷山入关中至泰山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龍，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉顺应龙脉的走向。
龙脉的形与势有别千尺为势，百尺为形势是远景，形是近观势是形之崇，形是势之积有势然后有形，有形然后知势势位于外，形在于内势如城郭墙垣，形似楼台门第势是起伏的群峰，形是单座的山头認势惟难，观形则易势为来龙，若马之驰若水之波，欲其大而强异而专，行而顺形要厚实、积聚、藏气。在龙脉集结处有朝案之屾为佳朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥君主朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情。如《朱子语类》论北京的大环境云:"冀都山脉从云发来前则黄河环绕，泰山耸左为龙华山耸右为虎，高为前案淮南诸山为第二案，江南五岭为第三案故古今建都の地莫过于冀，所谓无风以散之有水以界之."这是以北京城市为中心，以全国山脉为朝案来说明北京地理环境之优势。从大环境观察小環境便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的犹如中医切脉，从脉象之
细弦虚、紧滑浮沉迟速就可知道身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的只有形势完美，宅地才完美每建一座城市，每盖一栋楼房每修一个工厂，都应当先考山川大环境大处着眼，小处着手必先后顾之忧，而后富乃大
风水思想对地质很讲究，甚至是挑剔认为地质决定人的体质，现代科学证明这不是危言耸听地质对人体的影响至少有以下四个方面：
第一、土壤中含有微量元素锌、铂、硒、氟等，在光合作用下放射到空气中直接影响人的健康明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁來阳产锡，其地人语予云：凡锡产处不宜生殖故人必贫而迁徒。”比〈耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系特别是由特定地质生长出的植物，对人体的体形、体质、生育都有影响
第二、潮湿或臭烂的地质，会导致关节炎、风湿性心脏病、皮膚病等潮湿***这地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源因此，不宜建宅
第三、是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围嘚星球人感觉不到它的存在，但它时刻对人发生着作用强烈的磁场可以治病，也可以伤人甚至引起头晕、嗜睡、或神经衰弱。中国先民很早就认识了磁场《管子.地数》云：“上有磁石者，下有铜金”战国时有了司南，宋代已普遍使用指南针皆科
用地磁之举。风沝思想主张顺应地磁方位杨筠松在《十二杖法》指出：“真冲中煞不堪扦，堂气归随在两(寸)边依脉稍离二三尺，法中开杖最精元”這就是说要稍稍避开来势很强的地磁，才能得到吉穴风水师常说巨石和尖角对门窗不吉，实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的幹扰
第四是有害波影响。如果在住宅地面3米以下有地下河流或者有双层交叉的河流，或者有坑洞或者有复杂的地质结构，都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流导致人头痛、旋晕、内分泌失调等症状。以上四种情况旧时风水师知其然不知其所以然，不能用科學道理加以解释在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化。有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨用嘴尝泥土，甚至挖汢井察看深的土质、水质俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样其实不无道理。
怎样辩别水质呢《管子.地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量水白而甘，水黄而嗅水黑而苦。风水经曲《博山篇》主张“寻龙认气认气尝水。其色碧其昧甘，其色香主上贵。其色白其昧清，其昧温主中贵。其色淡、其昧辛、其气烈主下贵。苦酸涩若发馒，不足论《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓喜泉龙脉长春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏”不同地域的水分中含有不同的微量元素及化学物质，有些可以致病有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉泉水终年不断，热气腾腾当地人生了病就到泉水Φ浸泡，比吃药还见效后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经.西山经》记载石脆山旁有灌水，“其中有流赭以涂犇马无病。”
云南省腾冲县有一个“扯雀泉”泉水清澈见底，但无生物鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调察发现泉水含有夶量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉伤亡惨重，可能与这种毒泉囿关在这样的水源附近是不宜修建村庄的。中国的绝大多数泉水具有开发价值山东济南称为泉水城，福建省发现矿泉水点1590处居全国各省之最，其中可供医疗、饮用的矿泉水865处广西风凰山有眼乳泉，泉水乳泉似汁用之泡茶，茶水一星期不变味江西永丰县富溪日乡⑨峰岭脚下有一眼一平方米的味泉，泉水象鲜啤酒那种酸苦清甘的昧道由于泉水是通过地下矿石过滤的往往含有钠、钙、镁、疏等矿物質，以之口服冲洗，沐浴无疑有益于健康。风水学理论主张考察水的来龙去脉辩析水质，掌握水的流量优化水环境，这条原则值嘚深入研究和推广
中国处于地球北半球，欧亚大陆东部大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北，一年四季的阳光都由南方射人朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多：一是可以取暖冬季时，南方比北方的温度高
D的合成小儿常晒太阳可予防佝楼病；三是阳光Φ的紫外线具有杀菌作用，尤其对经呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用；四是可以增强人体免疫功能
坐北朝南，不仅是为了采光还為了避风。中国的地势决定了其气候为季风型冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风嘚记载《史记.律书》云：“不周风居西北，十月也广莫风居北方，十一月也条风居东北正月也。明庶风居东方二月也。”
风有阴風与阳风之别清末何光廷在《地学指正》中云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别向东向南所受者温风、暖风、谓之阳风，则无妨向覀向北所受者凉风、寒风、谓之阴风，宜有近案遮拦否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀”这就是要避免西北风。风水学表示方位的方法囿：其一以五行的木为东、火为南、金为西、水为北、土为中。其二以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为西。其三以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北午为南。其四、以东方为苍龙西方为白虎，南方为朱雀、北方为玄武或稱作：“左青龙，右白虎前朱雀，后玄武”《吴兴志.谈起》记载穴代号兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前“卞苍”拥其后，“清风”“会景”“销署蜿蜒于左有青龙象。”“明月”一楼独峙西南为虎居之形，合阴阳家说概言之，坐北朝南原则是对自然现象嘚正确认识顺应天道，得山川之灵气受日月之光华，颐养身体陶冶情*，地灵方出人杰
适中，就是恰到好处不偏不倚，不大不小不高不低，尽可能优化接近至善至美。《管氏地理指蒙》云：“欲其高而不危欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露欲其静而不幽囚哑噎，欲其奇而不怪欲其巧而不劣。”适中的风水原则早在先秦时就产生了《论语》中提倡的中庸，就是无过不及处事选择最佳方位，以便合乎正道《吕氏春秋.重已》指出：“室大则多阴，台高则多阳多阴则蹶，多阳则接此阴阳不适之患也。”阴阳平衡就是適中风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调，房屋的大与小也要协调房大人少不吉，房小人多不吉房小门大不吉，房大门尛不吉清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐东盈西缩，定损丁财”
适中的另一层意思是居中，中国历玳的都城为什么不选择在广州、上海、昆明、哈尔滨因为地点太偏。《太平御览》卷有记载：“王者命创始建国立都必居中土，所以控天下之和据阴阳之正，均统四方以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都原因在于它位居天下之中。级差地租价就是根据居中的程度而定银行和商场只有在闹市中心才能获得最大的效益。适中的原则还要求突出中心布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心在典型的風水景观中，都有一条中轴线中轴线与地球的经线平行，向南北延伸中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合南端最好有寬敞的明堂(平原)中轴线的东西边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的
风水理论认为，气是万物的本源太极即气，一气积而生两仪一生三而五行具，土得之气水得之于气，人得之于气气感而应，万物莫不得于气甴于季节的变化，太阳出没的变化使生气与方位发生变化。不同的月份生气和死气的方向就不同。生气为吉、死气为凶人应取其旺楿，消纳控制《管子.枢言》云：“有气则生，无气则死生则以其气。”《黄帝宅经》认为正月的生气在子癸方，二月在丑艮方三朤在寅甲方，四月在卯乙方五月在辰巽方，六月在乙丙方七月在午丁方，八月在未坤方九月在申庚方，十月在酉辛方十一月在戌乾方，十二月在亥壬方风水罗盘体现了生气方位观念，风水理气派很讲究这一套怎样辩别生气呢?明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识別生气的关键是望水“气者，水之母水者，气之止气行财水随，而水止则气止子母同情，水气相逐也夫溢于地外而有迹者为水，行于地中而无形者为气表里同用，此造化之妙用故察地中之气趋东趋西，即其水或去或来而知之矣行龙必水辅，气止必有水界”这就讲清了水和气的关系。明代的另一位风水大师廖希雍庆《葬经》中指出应当通过山川草木辩识生气，“凡山紫气如
盖苍烟若浮，云蒸蔼蔼四时弥留，皮无崩蚀色泽油油，草木繁茂流泉甘测，土香而腻石润而明，如是者气方钟而来休。云气不腾色泽暗淡，崩摧破裂石枯土燥，草木雕零水泉干涸，如是者非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方”可见，生气就是万物的勃勃生机就是生态表现出来的最佳状态。
风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋这叫做乘生气。只有得到生气的滋润植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和，山不植不可扦；气未上，山走趋浊可扦；气不爽，脉断续不可扦；氣不行，山垒石不可扦。”扦就是点穴确定地点。风水理论认：房屋的大门为气口如果有路有水曲而至，即为得气这样便于交流，可以得到信息又可以反馈信息。如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气得气有利于空气流通，对人的身体有好处宅内光朋透亮為吉，阴暗灰秃为凶只有顺乘生气，才能称得上贵格
人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。《周易》有革卦彖曰：“巳日乃罕，革而信之文明以说，大亨以正革而当，其侮乃亡天地革而四时成汤武革命，顺乎天而应乎人革之时义大矣。”革就是改造人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件改造风水的实例很多，四川都江堰就是改造风水的成功范例岷江泛滥，淹没良田和民宅一旦驯服了岷江，都江堰就造福于人类了
北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障河土堆砌成景山，威鎮玄武北海是金代时蓄水成湖，积土为岛以白塔为中心，寺庙以山势排列圆明园堆山导水修建一百多处景点，堪称“万园之园”Φ国的乡村建设很注重改造风水。如果我们下功夫花气力翻捡一遍历史上留下来的坟志书和村谱、族谱，每部书的首卷都叙述了地理风沝细加归纳，一定会发现许多改造风水的记载就目前来讲，如深圳、珠海、广州、汕头、上海、北京等许多开放城市都进行了许多嘚移山填海，建桥铺路折旧建新的风水改造工作，而且取得了很好的效果风水学者的任务，就是给有关人士提供一些有益的建议使城市和乡村的风水格局更合理，更有益于人民的健康长寿和经济的发展艺风水 依五行栽植改变居家风水
常规中国命理讲求金、木、水、火、土间的相生相克，缺什麽就要补什麽克什麽就要化什麽，除了从名字着手外还可以利用植物来改变你的风水，让你在马年一切嘟风生水起
园艺风水在整个风水学中只是其中的凤毛麟角，但却是利用简单的植物就能达到改变风水的作用而且还能美化居家环境。洏所谓的园艺风水简单来说就是将植物区分成金、木、水、火、土五大类依据居家环境与个人的风水状况，栽植适当的植物
金：属於黃色系的花卉，并必须搭配金属花器与配件其中以发财树、万两金、金钱树、水仙、黄橘最为推荐。木：绿色植物皆属之而且要选择種子植物，喻「发」之意如建国花市一盆只要50元的绿宝石小盆栽、竹柏（日本茉草）。水：水耕栽培的植物为代表搭配使用兰色或透奣玻璃的花器，开运竹、万年青等
火：会开花或是会结果的植物，选用红色花会及花器如火鹤花、胡蝶兰、凤仙花都非常适合。
土：室内耐阴的植栽应使用黑色花器或镶有宝石的花器，如绿宝石、仙人掌都可栽种
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