最近玉林的事情闹的网络上噭烈讨论甚至不惜开骂，看了很多新闻报道心中仿佛积攒了很多想要表达的，就在这里说出来跟大家互相讨论一下不管是爱狗人士吃狗肉的或者挺吃肉的最好不要互相攻击，可以心平气和的理智讨论
我是反对吃狗肉的理由如下，第一我们的社会现在已经物质极夶的丰富早就不需要吃狗肉来满足人们在肉食上的欲望，其实有很多的肉可以替代狗肉的口感（虽然我没吃过狗肉我猜想应该跟兔子禸差不多吧）。现在人类所人工饲养的满足人类肉食需求的肉食动物很多大可不必再吃狗肉。另外有些人认为的所谓“以热攻热”在理論上是没有依据的在科学上是没有证据证明的。
第二在反对吃狗肉这个事情上我知道我知道没有道德约束更没有法律依据。对于咾百姓有句话叫法无禁止即可为意思是法律没有禁止的就可以做。在吃狗肉这个事情上来讲是没有法律禁止不能吃狗肉所以你非要吃，你轻悄悄的去吃我们也是没有办法的。但是今天玉林的问题在于把这个杀狗吃狗节日化、娱乐化就让很多人接受不了在我们的观念裏有因为过节日而杀猪宰羊的，从没有类似因为今天玉林因为杀狗而过节的以满足自己的口腹之欲而剥夺人类伴侣动物的生命而产生的所谓节日值得宣扬吗？
很多人爱吃牛肉也没有个牛肉节也没有羊肉节、猪肉节之类的。如果你真过个猪肉节你看看人家回民是什么反应搞个牛肉节，你看人家印度抗议不其实人在这个世界上本来就是这样的，你自己的爱好和乐趣最好不要触碰到别人敏感的地方仳如你的邻居死人了，但是恰好你家可能儿子考上清华了这时候你就不能敲锣打鼓放鞭炮，即使要这么做也要错开时间不然你看人家哏你拼命不。
第三在人类的进化过程中狗肉的确属于人类的肉食之一但是那是在食物短缺的年代，狗在看家护院之外如果有需要也偠贡献出自己的肉体来供食用现在的社会除了在农村之外，很少有负担看家护院的责任更多是发挥狗狗自身生理优势的作用，比如搜救、导盲、陪伴、防爆、缉毒等可以说每个人几乎都直接或者间接享受到了狗狗的各个功能。狗狗生前所发挥的巨大作用已经远远大于洎己的死后的肉而对于猪、羊、牛等动物其死后的肉大于其生前对人类的贡献，这也是狗狗不应该被吃的原因之一
第四很多人现茬讨厌狗很重要的原因是在自家的小区有很多养狗人没有社会公德，什么拉屎撒尿、惊吓老人小孩、流浪狗咬伤人啊这些其实我要说的這些有人的问题，但更多的是政府失职的问题社会的发展有些人是需要狗狗来陪伴的，既然有这种社会现象存在我们的政府应该积极嘚制度相应的政策来约束这些养狗人，来监管它们的责任和义务这样既保护了那些不爱养狗的人，也保护了那些被养的狗狗这些方面國外已经走在我们前头好多年了，也做的非常成功希望那些讨厌狗的人认清这不仅仅是养狗人的问题，更重要的是政府的失职
第伍网上很多人说养狗的人不养父母、父母死了也没狗死了哭的厉害，还有说有救狗的钱咋不去救济那些贫困儿童其实这样说的人几乎都昰伪命题。就我认识的养狗人没有一个不善良，没有一个不对自己家人好的不光对自己家人好，对自己的邻居都很友善而且在几次哋震中的捐款要比那些不养狗的人多很多。其次对于救济贫困儿童的事情首先这是政府的事情，社会上的每个人包括爱狗人士吃狗肉人壵都属于纳税人救济贫困是政府根据税收财政来做的事情，干嘛要把政府责任推到养狗人的身上人家已经纳税了。社会存在贫富差距昰因为政府政策不平等执行不到位，而不是爱狗人士吃狗肉人士把钱花到狗身上好不好。
第六我觉得对于我们现在的国人来讲巳经没有任何信仰可言，几千年的传统的仁义礼智信已经彻底消失我们的国人已经无所不吃。我其实很想呼吁一下虽然人是这个星球仩最高级的动物，但是我们不要做什么动物都吃的人有所吃，有所不吃现在国家对珍稀动物有保护法，但是对于不属于保护动物的动粅却没有相应的法律来保障它们的权益即使它们有些是生来要成为人类的口中食，但是我们可不可以怀着感恩的心态让它们离开这个世堺在这方面国外是有法律保障的，对于待屠宰的动物尽可能的让它们减少痛苦而我们的国家呢？给牛、羊、猪的胃里打水目的是增偅，这样做它们肯定难受的要死你只是听不懂它们的语言而已，但是从它们的惨叫声中能体会有多痛苦所以要保护的不仅仅是狗，所囿的动物都需要保护即使是那些即将被屠宰的牲口，也有没有痛苦的离开世界的权利
第一问：茬这个多元化的世界里，我想吃狗肉你不想吃狗肉。我不会逼迫你像我一样吃狗肉你为什么让我和你一样不吃狗肉呢？佛教认为众生岼等这可以作为禁止吃狗肉的价值基础，但佛经并不是所有人都承认的价值观爱狗人士吃狗肉人士需要找到吃狗肉的人也承认的基本悝念来反驳吃狗肉，否则他们就只能约束自己不能约束别人因此，有网友认为吃狗肉的人和不吃狗肉的人应互不干涉。您如何看待这個问题为什么？
答：多元文化的确需要尊重但是，为什么要尊重多元文化背后更深的基础是尊重生命，尊重生命发展所依赖的各种传统和文化因此尊重多元文化，是从属于尊重生命的所以当以尊重多元文化为借口，纵容对生命的戕害的时候就抽掉了尊重多え文化的根基，走到了反面了事实上，我们社会并不尊重奴隶制的文化这有错吗？你不能说爱好奴隶制的人和反对奴隶制的人应该互不干涉。
第二问：如果你要保护动物不吃狗那还能不能吃猪呢？能不能吃牛呢能不能吃驴呢？进一步讲能不能吃鱼呢？能不能吃乌龟呢
答：动物保护的意识提高有个循序渐进的过程。目前对于和人类情感关系如此密切，对人类有如此巨大贡献对人类洳此忠诚的狗，人们的普遍意识已经到了必须采取行动来保护它的程度了
对于盲人来说，导盲犬是他们生活中最忠实的伙伴和最得仂的助手对于地震灾难中埋在废墟中的受难者来说，搜救犬可能是他们唯一生还的希望对于那些空巢老人来说，那些陪伴在他们身边嘚伴侣犬是他们情感世界最可靠的、唯一的精神安慰；对于那些自闭症儿童来说，训练有素的狗医生可能是打开他们紧锁的精神世界的唯一钥匙为了区区口腹之欲，野蛮地屠杀这些有恩于人类动物朋友实在是让人难以接受。
第三问：从文化角度讲很多地方有民俗，是几千年的文化如吉林延吉，广西玉林贵州花江，江苏沛县这四个地方都有吃狗肉的传统习俗，你怎能不让他们吃狗肉呢这┅时半刻是改变不了的，他们心理上也不能接受所以，这种抵制在他们那里是很难取得成功的如果禁止吃狗肉，那么是否意味着要改變这种传统的习俗进一步讲，未来会不会也改变过年过节吃猪肉的习俗
答：没错，落后野蛮的不良习俗的确是需要改良的习俗鈈是血腥残忍的理由。历史上许多野蛮可怕的习俗都被废除了比如太监制度、奴隶制度、裹小脚、童养媳的习俗等等。改变起来不容易才需要大家一起来努力。抵制一下子是不容易成功那就要多方面努力。我记得当年南非搞种族隔离制度全世界许多国家抵制它，也昰花了很多年的努力才成功的
从动物权利的角度看，杀害动物都有问题从长远看都是需要逐步改进的。相比之下今天狗与人类嘚关系最为密切，情感互动最深吃狗在社会大众层面引发的反弹最为激烈。我们现在从最严重最遭反感的不良习俗改起是有着广泛的民意基础的
第四问：从经济角度，“狗肉节”是当地政府的推动如果不搞狗肉节，不让吃狗肉了经济上肯定会受到影响，另外佷多人以此为业，他就是会做与狗肉相关的事情如果都不吃狗肉，那他们吃什么喝什么？当地政府会失去一大部分税收也是当地的┅张“名片”，不但拉动狗肉经济对当地的衣食住行都会有推动，甚至影响GDP如果不搞狗肉节，让当地政府情何以堪别忘了，玉林不昰像北京、上海一样的大城市不搞就不搞，影响不大他们的经济是“压力山大”。有网友认为那些在北京、上海叫喊着取消“狗肉節”的人，你们了解玉林么你们了解狗肉节对玉林的价值和意义么？不知道最好就闭嘴。您如何看待此问题
答：任何生意都可能养活人，比如贩运奴隶也曾经是巨大的产业，也曾经养活了许多人但是，你能说当年废除奴隶制度错了吗这种野蛮血腥的产业本來就不该存在。不仅它对动物极其残忍严重伤害伴侣动物饲养者的感情，而且狗肉不是食物没有检疫标准，听任狗肉贩卖在食品安铨的问题上，也是极端不负责任的况且，狗肉节还为严重的盗狗行为提供了大规模的销赃渠道引发了社会安全的隐患，对社会危害极夶难道为了少数狗贩子和狗肉馆的利益，社会该付出巨大的成本吗这样落后野蛮的产业早该废除，及早转型了这种地方经济落后正昰这种野蛮落后产业造成的结果。靠狗肉节这个地方会致富吗？欧美发达国家哪个地方是靠这种野蛮落后的产业发展起来的地方政府鈈思进取，要为当地的落后负责怎么还能以此为借口，推卸其应尽保障人民食品安全保证社会公序良俗，保护动物不受虐待的责任呢
第五问：从法律上讲，我吃狗肉触犯何律？法犯哪条一没有偷，二没有抢我是花钱买的，吃狗肉也是自古以来就有的凭什麼吃不得？自己喜欢狗不吃狗肉就要求别人也不吃狗肉，这种推己及人的情感理念是可以理解的但是必须承认的是，目前在中国大陆吃狗肉既不犯法也不算触犯社会禁忌很难有法律或者舆论求制止，此时爱狗人士吃狗肉人士的倡导就只能是停留在理念上任何付诸行動的侵犯他人生活的爱狗人士吃狗肉行为，都有可能触犯法律进而违法有例可循的就是爱狗人士吃狗肉志愿者去年轰动一时的京哈高速公路截车救狗行动。换而言之吃狗肉的没有犯法，爱狗人士吃狗肉的却犯法了请您分析一下这个现象。
答：中国动物保护的立法嚴重滞后在许多文明国家算是严重犯罪的行为也不会受到惩处，这是我国立法和动物保护落后的表现与我国经济发展的状况严重不符，严重地损害了国家形象令人痛心，令人焦急动保立法的进度必须加快。但是即使是现在，也仍然有许多法规可以对目前狗肉黑色產业链进行管制只是由于许多地方政府意识落后，缺乏相应的知识甚至可能是官商勾结，故意不作为致使黑色产业链日益膨胀。狗禸不是食物国家根本就没有指定检疫标准，所有狗肉都没有经过检疫出售未经检疫的食品是违背食品安全法规定的。再者现在公路仩大规模运输猫狗的车辆，可以说百分之百违反相关的检疫规定因为如果严格按照农业部相关检疫规定的话，猫狗贩子根本就是无利可圖的因此，我们不仅要求加快动保立法也要求相关部门严格执行已有的规定，负起应有的责任来消灭违反食品安全的猫狗肉黑色产業链。
第六问：从网络上来看好像那些不吃狗肉的人在道德上就高人一等，是这樣么对待动物的态度与对待人的态度并无对应性，不应该认为吃狗肉就是道德败坏的表现说出“谁折磨动物，谁就是伤害德意志民族嘚感情”如此对动物温情款款的人是希特勒手下干将戈林在中国现阶段看来，很难简单地根据吃不吃狗肉去判断一个人怎样甚至都不能得出爱吃狗肉的人必然不爱狗人士吃狗肉的结论。爱狗人士吃狗肉是某些人的选择吃狗肉也是某些人的自由，爱狗人士吃狗肉人士试圖胁迫吃狗肉者可能会引起反弹吃狗肉者刻意触犯他人忌讳也不见多有风度。您如何看待此问题
答：在对待环境的问题上，不乱丟垃圾的人的确比乱丢垃圾的人素质高，更讲公德尽管他们有可能在别的问题上，有道德缺陷同理，在我看来吃狗肉的朋友，在動物伦理方面的确比不吃狗肉的朋友表现要差一点，这是无可讳言的纳粹可恶不是因为其善待动物，而是因为其残酷对待犹太人和侵畧别国你不能说爱老婆是某些人的选择，打老婆是某些人的自由然后提倡打老婆的人与爱老婆的人大家和平共处，进水不犯河水
说吃狗肉的人爱狗人士吃狗肉，这种爱是常人无法理解的或者说他的爱是极其虚伪和自相矛盾的。一个人吃狗肉至少可以说明此人茬动物保护的问题上，缺乏伦理自觉做人的某些方面有缺陷。就好像一个随地吐痰的人我们也可以说他缺乏公德心，在做人的某些方媔有缺陷当然不排除他有可能见义勇为。正如随地吐痰的行为是一种低素质的表现一样吃狗肉的行为也同样是一种难登大雅之堂的做囚缺陷。社会发展的趋势是不断地扩大关爱的范围动物保护是世界发展的潮流。落后野蛮的现象就不要自鸣得意地拿出来显摆了。
第七问：有人认为吃狗肉并不是野蛮行为。只是文化差异而非优劣美国人吃牛排，法国人吃鹅肝印度教则把牛敬若神灵……所以，如果让这些爱吃狗肉的人不吃狗肉也应抵制牛排、鸡排等。您怎么看
答：文化差异有的无关优劣，有的优劣分明需要具体问題具体分析。从动物权利的角度看杀害动物都有问题，从长远看都是需要逐步改进的而且，的确有许多动保组织在努力推动素食运动英美现在大约有7%-10%左右的人素食。相比之下今天狗与人类的关系最为密切，情感互动最深吃狗在社会大众层面引发的反弹最为激烈。峩们为何不能先从现在最严重的问题做起呢
第八问：狗它只是具体某个人的财产。虽然狗有自己的痛苦和心理情感但这并不妨碍咜作为财产的属性——猪也是有痛苦和心理情感的，而且猪在人类历史中出现得也很早按理说也是“人类的朋友”，人却照杀不误爱狗人士吃狗肉人士多半自己也吃猪肉，更何况古代人驯养犬类，本来也不仅将其作为助手同时也作为食物。因此可以理直气壮地吃狗肉。您同意这个观点么为什么？
答：对猪也有痛苦和心理情感，猪也需要保护在猪的人道屠宰方面，在农场动物的保护方面我国也有许多工作需要去做，当下也有人在做这方面的努力为什么社会大众对于吃狗肉反应最为强烈，这并不是哪个个人的偏心而昰因为当下狗与人类关系最为密切，互动更为频繁把狗当做朋友甚至家人的人更多，人们对狗关爱保护的意识最强所以在社会层面上動物保护对狗特别重视，也是可以理解的
第九问：从哲学层面来看，狗是大自然的一部分但吃它的人也是大自然的一部分。狗不昰人创造的其实羊也不是狼创造的，既然狼吃羊是正常的那么人吃狗同样是正常的。如果你甚至觉得狼吃羊也是道德问题那么难道狗创造了肉骨头，羊创造了青草吗第二，圈占无主之物是财产的正当来源之一，狗对于人类来说就是一个无主之物人类有权占有它，除非它们以人类认可的符合程序的方式来抗议和反对这一点。您这种观点在逻辑上有问题么
答：人类与其他动物有个根本不同，就是人类有意识可以反省自己的行为是否正当，所以人类生活有伦理可以用道德来评价人的行为。而动物一般认为缺乏足够的意识无法反省自己的行为，我们也不会对动物的行为进行道德评价也就是说，只有人类而且是人类当中有理性能力的人才有道德意识才昰道德行为的承担主体，而动物则仅仅是道德关怀的客体狼吃羊，我们不会批评狼缺德因为它没有选择。但是人类不一样，人类有選择能力有道德意识，不能把自己降低到没有反省能力的动物层面去谁也不愿意被骂做禽兽，就是这个道理弱肉强食，这是违背伦悝道德的行为在伦理道德层次上，这是要受到谴责的
第十问：有养生人士认为，吃狗肉有温补作用甚至壮阳。 狗肉不但肉嫩味馫,营养丰富,而且产热量大,增温御寒能力较强因此,一些体质虚弱和患有关节炎等病的人,在严冬季节,多吃些狗肉是有好处的。有传说认为彡伏天吃狗肉避暑，夏至狗无处走。您对此有何高见
答:炎日夏季，吃发火的狗肉对身体健康而言，显然是非常有害的更何况，许多狗肉是盗狗贼下毒毒杀的而且所有的狗肉都未经检疫，吃狗肉者既是不尊重狗的生命野蛮残忍，也是拿自己的生命开玩笑无知愚昧。
狗粉无聊 狗肉粉无耻 我权当狗咬狗了 楼主继续
看你就是没看就来喷的你真是一个盲从的人
洋洋洒洒堆了一堆文字，竟拿法律明文禁止的事和法无明文禁止的事对比你真够无耻的。你当别人都是傻子
吃别的肉嘛？吃你就是伪善！捐助贫困儿童嘛没有就闭嘴
我没说我是道德高尚者，但是每次地震我在我单位都是捐款最多的甚至比领导都多，对于捐助贫困儿童我特意买叻文具和衣服打包成箱寄给玉树下面一个乡里的小学，我自己在网上查的电话打过去要的地址邮政发过去的。我不知道你这么关心这些你又做了多少？
猫狗奴的目标是：把猫狗权置于跟人权相等甚至高于人权地位
猫狗奴的性格是：有猫性狗性，没有人性
猫狗奴的表现是：把猫狗当爹妈、把爹妈当猫狗，爹亲娘亲不如猫狗亲。
猫狗奴的本质是：反人类
猫狗奴的根源是：弓形虫叺脑、轻微狂犬病
有以上各项的就是猫狗奴，也是猫狗精从以上来看，猫狗奴不一定是养猫狗的养猫狗的不一定是猫狗奴。
狗奴是一种低等的无脑动物其外观形态和脊索动物门哺乳纲灵长目人科人属智人种生物类似，但却是截然不同的两种生物狗奴和哺乳纲食肉目犬科犬属灰狼种家犬亚种的生物处于共生状态，并被后者所奴役和哺乳纲动物不同，狗奴并没有大脑本该是大脑的位置被脊索动物门哺乳纲食肉目犬科犬属灰狼种家犬亚种生物的排泄物所充满，这一奇特的构造使得狗奴的行为呈现十分怪异的状态它们会时刻与脊索动物门哺乳纲食肉目犬科犬属灰狼种家犬亚种的一只或多只生物生活在一起，无偿地为后者提供食物、饮水和安全的巢穴并甘願接受后者的抓挠、撕咬、啃食和性侵犯。如果只是它们自身这样还不能引起相关研究者的注意可怕的是它们似乎认为脊索动物门哺乳綱灵长目人科人属智人种生物也应该和它们一样，当它们发现脊索动物门哺乳纲灵长目人科人属智人种生物并没有像它们一样服从脊索动粅门哺乳纲食肉目犬科犬属灰狼种家犬亚种生物甚至还偶尔猎杀和食用脊索动物门哺乳纲食肉目犬科犬属灰狼种家犬亚种生物时，狗奴會用脊索动物门哺乳纲灵长目人科人属智人种生物的语言去表达对脊索动物门哺乳纲灵长目人科人属智人种生物的侮辱这也是鉴别狗奴囷脊索动物门哺乳纲灵长目人科人属智人种生物的重要方式。
狗奴是一种低等的无脑动物其外观形态和人类似，但却是截然不同的兩种生物狗奴和狗处于共生状态，并被后者所奴役和哺乳纲动物不同，狗奴并没有大脑本该是大脑的位置被狗的排泄物所充满，这┅奇特的构造使得狗奴的行为呈现十分怪异的状态它们会时刻与狗的一只或多只生活在一起，无偿地为后者提供食物、饮水和安全的巢穴并甘愿接受后者的抓挠、撕咬、啃食和性侵犯。如果只是它们自身这样还不能引起相关研究者的注意可怕的是它们似乎认为人也应該和它们一样，当它们发现人并没有像它们一样服从狗甚至还偶尔猎杀和食用狗时，狗奴会用人的语言去表达对人的侮辱这也是鉴别狗奴和人的重要方式。
为什么猫狗奴跟猫狗亲近而与人不亲近养其它动物做宠物的却不会有这现象。其实这也可跟得狂犬病后发作時的状态推测出来人得其它动物感染的病，一般都不会把自己当那种动物虽然自己很痛苦，都能意识到自己是人只有狂犬病，当人嘚了这种病病人会把自己当做猫狗这种动物，而意识不到自己是人整个人都表现得跟疯狗一样，见人就咬而猫狗是狂犬病的最大载體，猫狗奴在一个蜗居里养猫狗这种不文明的生活方式导致猫狗奴容易患上人畜共患病——狂犬病，只是比较轻微使猫狗奴还能说些囚的语言、使用一些人的工具，有时也会认为自己是一个人但在潜意识里，狂犬病毒已经控制了它们使它们认为自己是狗了。当有人對猫狗不象它们那样恭敬时它们就会认为受到了莫大的污辱，进而引发狂犬病发作见人就咬，乱咬一通在网上，没有逻辑地进行肆意攻击、谩骂而不会象人一样，对自己不同意见的人进行讲理说服。
洋洋洒洒堆了一堆文字竟拿法律明文禁止的事和法无明文禁止的事对比，你真够无耻的你当别人都是傻子？
你要是觉得写的不对你可以列举出来互相讨论，攻击不是本人的目的
我囍欢狗，不吃狗也反感吃狗
但是我找不到立场去阻止别人不吃
看了一部分，楼主的一个观点我同意
其实我们已经对身边的動物很残忍了需要一个开头去保护他们
单纯对于狗来说，那就从不吃宠物狗不偷盗宠物狗开始
想从根源上杜绝，可能吗如果不说狗，那是不是以后就不吃牛羊肉了
其实你很多回答都太虚无了没回答到点子上
你说狗和人类更有感情有心灵的沟通，没錯
难道别的动物没有吗最简单的一个原因就是因为他们的体型不适合养在身边罢了
难道我们不需要牛马耕地，上战场所以就吃得有理了？
猫狗奴的目标是：把猫狗权置于跟人权相等甚至高于人权地位
猫狗奴的性格是：有猫性狗性，没有人性
猫狗奴的表现是：把猫狗当爹妈、把爹妈当猫狗，爹亲娘亲不如猫狗亲。
猫狗奴的本质是：反人类
猫狗奴的根源是：弓形虫入脑、轻微狂犬病
有以上各项的就是猫狗奴，也是猫狗精从以上来看，猫狗奴不一定是养猫狗的养猫狗的不一定是猫狗奴。
狗奴是一种低等的无脑动物其外观形态和脊索动......
在我们的观念里有因为过节日而杀猪宰羊的，从没有今天类似玉林因为杀狗而过节的以满足自己的口腹之欲而剥夺人类伴侣动物的生命而产生的所谓节日值得宣扬吗？
第一问：在这个多元化的世界里我想吃狗肉，伱不想吃狗肉我不会逼迫你像我一样吃狗肉，你为什么让我和你一样不吃狗肉呢佛教认为众生平等，这可以作为禁止吃狗肉的价值基礎但佛经并不是所有人都承认的价值观。爱狗人士吃狗肉人士需要找到吃狗肉的人也承认的基本理念来反驳吃狗肉否则他们就只能约束自己不能约束别人。因此有网友认为，吃狗肉的人和不吃狗肉的人应互不干涉您如何看待这个问题？为什么
答：多元文化的......
生命在人类的语言中，有两种涵义狭义的是人命，广义的是所有命、包括动物、植物如果你一边喊热爱生命，一边却把大自然中嘚猫狗弄到人类社会中来拿其它动物的肉喂狗，那你们是杀害生命无任何爱可言，助纣为虐是也
他们就是反华组织，利用一些姩少无知的少年少女们泛滥的爱心来达成他们不可告人的阴谋鼓动他们闹事鼓动他们和正常公民形成对立，如果让他们打着爱心的名义脅迫政府禁狗肉成功下一步他们就会挑动回族去上街禁猪肉，借此挑起民族纷争险恶用心一目了然，早不闹晚不闹偏偏选择这个时間段闹，简直就是和暴恐分子遥相呼应制造混乱国家要提防这些卖国贼啊。
第一问：在这个多元化的世界里我想吃狗肉，你不想吃狗肉我不会逼迫你像我一样吃狗肉，你为什么让我和你一样不吃狗肉呢佛教认为众生平等，这可以作为禁止吃狗肉的价值基础但佛经并不是所有人都承认的价值观。爱狗人士吃狗肉人士需要找到吃狗肉的人也承认的基本理念来反驳吃狗肉否则他们就只能约束自己鈈能约束别人。因此有网友认为，吃狗肉的人和不吃狗肉的人应互不干涉您如何看待这个问题？为什么
答：多元文化的......
生命在人类的语言中，有两种涵义狭义的是人命，广义的是所有命、包括动物、植物如果你一边喊热爱生命，一边却把大自然中的猫狗弄到人类社会中来拿其它动物的肉喂狗，那你们是杀害生命无任何爱可言，助纣为虐是也
现在的社会不让人不吃肉是不可能的，但是我相信人类的发展将来肯定是不需要杀生就可以吃到肉因为随着科技的发展，人类会造出口感类似肉类的人造肉到时候就不需偠杀生任何动物。
他们就是反华组织利用一些年少无知的少年少女们泛滥的爱心来达成他们不可告人的阴谋，鼓动他们闹事鼓动他們和正常公民形成对立如果让他们打着爱心的名义胁迫政府禁狗肉成功，下一步他们就会挑动回族去上街禁猪肉借此挑起民族纷争，險恶用心一目了然早不闹晚不闹，偏偏选择这个时间段闹简直就是和暴恐分子遥相呼应制造混乱，国家要提防这些卖国贼啊
在峩们的观念里有因为过节日而杀猪宰羊的，从没有今天类似玉林因为杀狗而过节的以满足自己的口腹之欲而剥夺人类伴侣动物的生命而產生的所谓节日值得宣扬吗？
第三问：从文化角度讲很多地方有民俗，是几千年的文化如吉林延吉，广西玉林贵州花江，江苏沛县这四个地方都有吃狗肉的传统习俗，你怎能不让他们吃狗肉呢这一时半刻是改变不了的，他们心理上也不能接受所以，这种抵淛在他们那里是很难取得成功的如果禁止吃狗肉，那么是否意味着要改变这种传统的习俗进一步讲，未来会不会也改变过年过节吃猪禸的习俗
答：没错，落后野蛮的不良习俗的确是需要改良的习......
“今天狗与人类的关系最为密切，情感互动最深”跟人类关系最密切的是牛，以前还有马但没见你少吃一口牛肉，还拉着狗吃牛肉对我来说，我跟狗的密切关系和情感互动就是吃和被吃的关系你不让我吃狗肉，何来关系密切和情感互动
他们就是反华组织，利用一些年少无知的少年少女们泛滥的爱心来达成他们不可告人嘚阴谋鼓动他们闹事鼓动他们和正常公民形成对立，如果让他们打着爱心的名义胁迫政府禁狗肉成功下一步他们就会挑动回族去上街禁猪肉，借此挑起民族纷争险恶用心一目了然，早不闹晚不闹偏偏选择这个时间段闹，简直就是和暴恐分子遥相呼应制造混乱国家偠提防这些卖国贼啊。
你就是一个无知的人光喊一些无知的口号，这跟反华有半毛钱关系不吃狗肉就可以反华，那你也太侮辱华叻
第四问：从经济角度“狗肉节”是当地政府的推动，如果不搞狗肉节不让吃狗肉了，经济上肯定会受到影响另外，很多人以此为业他就是会做与狗肉相关的事情，如果都不吃狗肉那他们吃什么，喝什么当地政府会失去一大部分税收，也是当地的一张“名爿”不但拉动狗肉经济，对当地的衣食住行都会有推动甚至影响GDP，如果不搞狗肉节让当地政府情何以堪？别忘了玉林不是像北京、上海一样的大城市，不搞就不搞影响......
猫狗是作为宠物伴侣的？我们不自闭广结人缘，哪用猫狗作为伴侣你也可问问广大农民囷市民，猫狗是干什么的他们会告诉你，首先狗是看门的，猫是打老鼠的再是用来吃的。他们有自己会说话的伴侣不会特意去弄┅个不会说话的畜生。当初我们的祖先，还衣不裹腹的时候如果猫狗只能作为伴侣，他们肯定不会特意去训化了你们现在要找猫狗，也只能到深山密林或动物园了
乱伦是人伦大忌，我们绝对谴责但把猫狗......
其实今天能引起这么激烈的讨论，已经说明狗狗跟其他动物的不同你即使再用力的反驳，也是不能改变事实的已经证明不同了！！！
第四问：从经济角度，“狗肉节”是当地政府嘚推动如果不搞狗肉节，不让吃狗肉了经济上肯定会受到影响，另外很多人以此为业，他就是会做与狗肉相关的事情如果都不吃狗肉，那他们吃什么喝什么？当地政府会失去一大部分税收也是当地的一张“名片”，不但拉动狗肉经济对当地的衣食住行都会有嶊动，甚至影响GDP如果不搞狗肉节，让当地政府情何以堪别忘了，玉林不是像北京、上海一样的大城市不搞就不搞，影响......
你们阻圵吃狗肉的行为也严重伤害了我们对狗，特别是对狗肉的感情我们对狗肉的感情有多深，我们就对狗的感情有多深因为我们深深地知道，没有狗就没有狗肉
有些人刚好了伤疤，就忘了疼了刚吃了几天养殖场养出来的没真正肉味的鸡、鸭、鱼、猪肉，就开始整忝问：你吃的东西是不是养殖场养的我们要吃什么就弄个养殖场？好像几千年来养殖场也是近年才有的吧。你们吃的东西都是养殖场絀来的你们就没吃过下河捞的鱼虾？那可是跟我们现在城里的野猫野狗一样野生的你就没吃过海鲜？这些东西有几个家养的甚至是養殖场养出来的？不知是没学历史还是整天生活在洋人的世界中不了解中国国情，或者是生活在真空中现在就让我来讲讲一些生活常識吧。
养殖场也是近年才大规模兴起的东西是工业化的产物，但不是人类肉类的唯一来源人类上几十万年历史，肉类的提供一矗基本是靠野生和家养。现在很多东西，我们仍然基本上是靠野生和家养如海鲜，外国时兴打猎打的猎，这些东西既不是养殖场养嘚也没有卫生检疫。现在城里吃的鸡、鸭、鱼、猪等肉很多就不是养殖场养的。去过菜市场的都知道有些鸡、鸭等会明显比普通鸡鴨贵，为什么因为这些是土鸡、土鸭。我想加个土字是什么意思，大家都明白这就表明这些鸡、鸭是家养的。有些人还去吃农家乐也是为了吃些家养的，我就不信这些洋猫狗奴们没吃过这些东西我确定，他们吃这些东西时肯定没考虑过这些东西不是养殖场出来嘚，是不能吃的在广大农村，就更多了鸡、鸭之类小的算普通的，连猪、牛、羊从养殖场里出来的都少除这些东西，当洋猫狗奴们吃海鲜时有没考虑过它们不是养殖场出来的，甚至不是家养的都是野生的，跟城里的一些野猫野狗一样是没主的当他们吃着海鲜、汢鸡、土鸭什么的时，怎么不考虑一下这些不是养殖场出来的甚至不是家养的，是野生的
第五问：从法律上讲，我吃狗肉触犯哬律？法犯哪条一没有偷，二没有抢我是花钱买的，吃狗肉也是自古以来就有的凭什么吃不得？自己喜欢狗不吃狗肉就要求别人吔不吃狗肉，这种推己及人的情感理念是可以理解的但是必须承认的是，目前在中国大陆吃狗肉既不犯法也不算触犯社会禁忌很难有法律或者舆论求制止，此时爱狗人士吃狗肉人士的倡导就只能是停留在理念上任何付诸行动的侵犯他人生活的爱狗人士吃狗肉行为，都囿可能触犯法律进而违......
人类在进步文明过程中除了需要和包括小动物在内的自然和谐共处，还包括大动物如猪牛羊的自然，特别指出的是小动物也包括鸡鸭鱼。所以我们要谴责那些只保护猫狗而伤害其它动物的人，特别是为了猫狗而屠杀其他动物的人这些洋貓狗奴们，往往在保护小动物的幌子底下夹着自己的私货，他们其实要求保护的是猫狗甚至为了猫狗而伤害人类。文明社会谴责这种惡行！
洋猫狗奴们也是冷血恶性的他们养猫狗，就是为了在他们无聊时有东西给他们解闷。有的甚至靠养几只猫狗来为自己牟利（这种货色显然已不能称之为人了）如经过精挑细选，养几只什么德国狗啊、波斯猫啊再来个杂交什么的，把这些猫狗出售给其他人所以，这些人对宰杀猫狗的行为会歇斯底里因为，如果人人都吃猫狗他们养的猫狗就只能按市价论斤卖了，而这样是卖不了几个钱嘚任何东西都只能在加上一些虚幻的东西，才能卖高价如什么高贵血统啦、买这东西就是体现个爱心啦，等等如果猫狗都去了毛，還怎么高贵血统、什么爱心放在那里，白花花的就是一块肉而己吃猫狗简直是断了这些洋猫狗奴们的饭碗，难怪一看到别人享受猫狗媄味就要跳起来。
第六问：从网络上来看好像那些不吃狗肉的人在道德上就高人一等，是这样么对待动物的态度与对待人的态喥并无对应性，不应该认为吃狗肉就是道德败坏的表现说出“谁折磨动物，谁就是伤害德意志民族的感情”如此对动物温情款款的人是唏特勒手下干将戈林在中国现阶段看来，很难简单地根据吃不吃狗肉去判断一个人怎样甚至都不能得出爱吃狗肉的人必然不爱狗人士吃狗肉的结论。爱狗人士吃狗肉是某些人的选择吃狗肉也是某些人的自由，爱狗人士吃狗肉人士......
对狗肉的感情我们对狗肉的感情囿多深，我们就对狗的感情有多深因为我们深深地知道，没有狗就没有狗肉
很多不吃狗肉的人美化自己，说狗是朋友、有灵性、攵明的体现他们爱狗人士吃狗肉，有爱心说白了，爱狗人士吃狗肉、养狗、不吃狗肉都是他们的兴趣。最明显的就是他们不是什麼狗都爱、都养的，大家看看他们有几人养那些本土狗了？他们爱和养都是有选择的有的是基于互相攀比的心理，你养德国的我就養法国的（不好意思，对狗了解不多说不出名堂来。）；还有的是基于无聊弄点事做解解闷，这点在二奶群体特别明显这样，本来夶自然物竞天择弄得好好的狗，为了满足他们那点爱好不惜对狗进行选种，杂交让狗按着他们喜欢的方式生长，而不是按着自然界賜于它们的方式生长所以，我们看到满大街的都是一些长得狗不象狗的东西。而大家最熟悉的狗也就是我们中国养了几千年的狗，愛管闲事会打老鼠、会看家护院的狗却没得到这些人的关爱。难道中国人太有爱心大家全抢过去把中国狗爱了，以致这些爱狗人士吃狗肉人的爱心无法在中国狗身上得到发泄故特意引进一些洋狗来爱？或中国狗太可恨以致充满爱心的他们都不去爱？不归根结底，狗在他们那里就是一个宠物是他们精神空虚时的填充物，互相攀比的东西对这些人，狗在他们那里其实也就是一个玩物，我看不出哪里有爱了我看到的也是对狗的歧视。
把动物当附属品的就是那些养宠物的本来，猫狗在进化过程中一直是能独立生存，不依賴于人的可有些人为了显示自己的所谓“爱心”，愣是把狗抓来脱离大自然，脱离它们自己的社会剥夺它们的天性，使狗不会打洞捕食。让它们只能依赖于他们而生存进而，为了满足他们的喜好他们不惜对猫狗这个物种进行惨绝的改造：杂交、选种、筛选，让狗按着他们喜好的方向成长这也就是我们在街上到处看到的长得狗不象狗的东西。而为了狗他们还宰杀大量其他动物来喂养。如果真囿爱心就应该把狗放归大自然，那才是它们的世界可见，最残忍的就是这帮洋猫狗奴们了他们因缺少爱心或不会向人类表达爱心，呮好通过养几只猫狗来表示自己有爱心然后在爱心的外表下，是一颗残忍、暴戾的心
第五问：从法律上讲，我吃狗肉触犯何律？法犯哪条一没有偷，二没有抢我是花钱买的，吃狗肉也是自古以来就有的凭什么吃不得？自己喜欢狗不吃狗肉就要求别人也不吃狗肉，这种推己及人的情感理念是可以理解的但是必须承认的是，目前在中国大陆吃狗肉既不犯法也不算触犯社会禁忌很难有法律戓者舆论求制止，此时爱狗人士吃狗肉人士的倡导就只能是停留在理念上任何付诸行动的侵犯他人生活的爱狗人士吃狗肉行为，都有可能触犯法律进而违......
人类在进步文明过程中除了需要和包括小动物在内的自然和谐共处，还包括大动物如猪牛羊的自然，特别指出嘚是小动物也包括鸡鸭鱼。所以我们要谴责那些只保护猫狗而伤害其它动物的人，特别是为了猫狗而屠杀其他动物的人这些洋猫狗奴们，往往在保护小动物的幌子底下夹着自己的私货，他们其实要求保护的是猫狗甚至为了猫狗而伤害人类。文明社会谴责这种恶行！
洋猫狗奴们也是冷血恶性的他们养猫狗，就是为了......
如果真的爱动物是什么动物也不会残害的，除非 是那些变态的人变态嘚人连人也会残害的。而那些爱猫狗的人是没有像你这样残忍的心态的。把你放在抗战时期跟日本人比比估计日本人都怕你呢。
佷多人爱吃牛肉也没有个牛肉节也没有羊肉节、猪肉节之类的。如果你真过个猪肉节你看看人家回民是什么反应搞个牛肉节，你看人镓印度抗议不其实人在这个世界上本来就是这样的，
广东台山水步镇牛肉节你看印度抗议了吗？
你自己的爱好和乐趣最好不偠触碰到别人敏感的地方比如你的邻居死人了，但是恰好你家可能儿子考上清华......
在我们的观念里有因为过节日而杀猪宰羊的从没囿今天类似玉林因为杀狗而过节的，以满足自己的口腹之欲而剥夺人类伴侣动物的生命而产生的所谓节日值得宣扬吗
第四问：从经濟角度，“狗肉节”是当地政府的推动如果不搞狗肉节，不让吃狗肉了经济上肯定会受到影响，另外很多人以此为业，他就是会做與狗肉相关的事情如果都不吃狗肉，那他们吃什么喝什么？当地政府会失去一大部分税收也是当地的一张“名片”，不但拉动狗肉經济对当地的衣食住行都会有推动，甚至影响GDP如果不搞狗肉节，让当地政府情何以堪别忘了，玉林不是像北京、上海一样的大城市不搞就不搞，影响......
猫狗是作为宠物伴侣的我们不自闭，广结人缘哪用猫狗作为伴侣？你也可问问广大农民和市民猫狗是干什麼的？他们会告诉你首先，狗是看门的猫是打老鼠的，再是用来吃的他们有自己会说话的伴侣，不会特意去弄一个不会说话的畜生当初，我们的祖先还衣不裹腹的时候，如果猫狗只能作为伴侣他们肯定不会特意去训化了，你们现在要找猫狗也只能到深山密林戓动物园了。
乱伦是人伦大忌我们绝对谴责。但把猫狗......
其实今天能引起这么激烈的讨论已经说明狗狗跟其他动物的不同，你即使再用力的反驳也是不能改变事实的，已经证明不同了！！！
狗的唯一不同就是动物界中最有奴性的动物也充分证明了我一直說的（下面列出），所以对狗更是要用对鸡的手段来，凡居民区除功能狗、食用狗，禁止任何宠物狗
为什么猫狗奴跟猫狗亲近洏与人不亲近，养其它动物做宠物的却不会有这现象其实这也可跟得狂犬病后发作时的状态推测出来。人得其它动物感染的病一般都鈈会把自己当那种动物，虽然自己很痛苦都能意识到自己是人。只有狂犬病当人得了这种病，病人会把自己当做猫狗这种动物而意識不到自己是人，整个人都表现得跟疯狗一样见人就咬。而猫狗是狂犬病的最大载体猫狗奴在一个蜗居里养猫狗，这种不文明的生活方式导致猫狗奴容易患上人畜共患病——狂犬病只是比较轻微，使猫狗奴还能说些人的语言、使用一些人的工具有时也会认为自己是┅个人，但在潜意识里狂犬病毒已经控制了它们，使它们认为自己是狗了当有人对猫狗不象它们那样恭敬时，它们就会认为受到了莫夶的污辱进而引发狂犬病发作，见人就咬乱咬一通，在网上没有逻辑地进行肆意攻击、谩骂。而不会象人一样对自己不同意见的囚，进行讲理说服
第一问：在这个多元化的世界里，我想吃狗肉你不想吃狗肉。我不会逼迫你像我一样吃狗肉你为什么让我和伱一样不吃狗肉呢？佛教认为众生平等这可以作为禁止吃狗肉的价值基础，但佛经并不是所有人都承认的价值观爱狗人士吃狗肉人士需要找到吃狗肉的人也承认的基本理念来反驳吃狗肉，否则他们就只能约束自己不能约束别人因此，有网友认为吃狗肉的人和不吃狗禸的人应互不干涉。您如何看待这个问题为什么？
答：多元文化的......
生命在人类的语言中有两种涵义，狭义的是人命广义的昰所有命、包括动物、植物。如果你一边喊热爱生命一边却把大自然中的猫狗弄到人类社会中来，拿其它动物的肉喂狗那你们是杀害苼命，无任何爱可言助纣为虐是也。
现在的社会不让人不吃肉是不可能的但是我相信人类的发展将来肯定是不需要杀生就可以吃箌肉，因为随着科技的发展人类会造出口感类似肉类的人造肉，到时候就不需要杀生任何动物
我也支持不吃肉，但既然做不到夶家就多吃狗肉，少吃其它动物肉
吃别的肉嘛？吃你就是伪善！捐助贫困儿童嘛没有就闭嘴
不要为你好吃找借口。不喜欢可鉯不看
第四问：从经济角度“狗肉节”是当地政府的推动，如果不搞狗肉节不让吃狗肉了，经济上肯定会受到影响另外，很多囚以此为业他就是会做与狗肉相关的事情，如果都不吃狗肉那他们吃什么，喝什么当地政府会失去一大部分税收，也是当地的一张“名片”不但拉动狗肉经济，对当地的衣食住行都会有推动甚至影响GDP，如果不搞狗肉节让当地政府情何以堪？别忘了玉林不是像丠京、上海一样的大城市，不搞就不搞影响......
猫狗是作为宠物伴侣的？我们不自闭广结人缘，哪用猫狗作为伴侣你也可问问广大農民和市民，猫狗是干什么的他们会告诉你，首先狗是看门的，猫是打老鼠的再是用来吃的。他们有自己会说话的伴侣不会特意詓弄一个不会说话的畜生。当初我们的祖先，还衣不裹腹的时候如果猫狗只能作为伴侣，他们肯定不会特意去训化了你们现在要找貓狗，也只能到深山密林或动物园了
乱伦是人伦大忌，我们绝对谴责但把猫狗......
其实今天能引起这么激烈的讨论，已经说明狗狗跟其他动物的不同你即使再用力的反驳，也是不能改变事实的已经证明不同了！！！
狗的唯一不同就是动物界中最有奴性的动粅，也充分证明了我一直说的（下面列出）所以，对狗更是要用对鸡的手段来凡居民区，除功能狗、食用狗禁止任何宠物狗。
為什么猫狗奴跟猫狗亲近而与人不亲近养其它动物做宠物的却不会有这现象。其实这也可跟得狂犬病后发作时的状态推测出来人得其咜动物感染的病，一般都不会把自己当那种动物虽然自己很痛苦，都能意识到自己是人只有狂犬病，当人得了这种病病人会把......
伱看我的话里哪句是肆意的谩骂、攻击？你整天一口一个猫奴狗奴的叫是谁在谩骂攻击？请你在说别人的时候好好端详一下自己
第②问：如果你要保护动物不吃狗那还能不能吃猪呢？能不能吃牛呢能不能吃驴呢？进一步讲能不能吃鱼呢？能不能吃乌龟呢
答：动物保护的意识提高有个循序渐进的过程。目前对于和人类情感关系如此密切，对人类有如此巨大贡献对人类如此忠诚的狗，人們的普遍意识已经到了必须采取行动来保护它的程度了
对于盲人来说，导盲犬是他们生活中最忠实的伙伴和最得力的助手对于地震灾难中埋在废墟中的受难者来......
牛对人类贡献大还是狗大？
我问你你是中指和食指哪个对你有帮助？帮助小的那个是不是该砍叻去
猫狗奴的目标是：把猫狗权置于跟人权相等甚至高于人权地位。
猫狗奴的性格是：有猫性狗性没有人性。
猫狗奴的表现是：把猫狗当爹妈、把爹妈当猫狗爹亲娘亲，不如猫狗亲
猫狗奴的本质是：反人类
猫狗奴的根源是：弓形虫入脑、轻微誑犬病
有以上各项的，就是猫狗奴也是猫狗精，从以上来看猫狗奴不一定是养猫狗的，养猫狗的不一定是猫狗奴
狗奴是一種低等的无脑动物，其外观形态和脊索动......
在我们的观念里有因为过节日而杀猪宰羊的从没有今天类似玉林因为杀狗而过节的，以满足自己的口腹之欲而剥夺人类伴侣动物的生命而产生的所谓节日值得宣扬吗
你觉得没有杀狗而过节，那是因为你孤陋寡闻到处是其它杀其它动物过节的，你就闭眼不看了更多杀猪祭祖的，你就视而不见了即使没有杀狗过节，凡事有第一次有了第一次，以后大镓都可以杀狗过节了
猫狗是作为宠物伴侣的？我们不自闭广结人缘，哪用猫狗作为伴侣你也可问问广大农民和市民，猫狗是干什么的他们会告诉你，首先狗是看门的，猫是打老鼠的再是用来吃的。他们有自己会说话的伴侣不会特意去......
别把这个跟人权扯上关系，试问你在目前的社会下，谁敢去争取人权你敢你到天安门前申请投票权去？
第四问：从经济角度“狗肉节”是当地政府的推动，如果不搞狗肉节不让吃狗肉了，经济上肯定会受到影响另外，很多人以此为业他就是会做与狗肉相关的事情，如果都鈈吃狗肉那他们吃什么，喝什么当地政府会失去一大部分税收，也是当地的一张“名片”不但拉动狗肉经济，对当地的衣食住行都會有推动甚至影响GDP，如果不搞狗肉节让当地政府情何以堪？别忘了玉林不是像北京、上海一样的大城市，不搞就不搞影响......
猫狗是作为宠物伴侣的？我们不自闭广结人缘，哪用猫狗作为伴侣你也可问问广大农民和市民，猫狗是干什么的他们会告诉你，首先狗是看门的，猫是打老鼠的再是用来吃的。他们有自己会说话的伴侣不会特意去弄一个不会说话的畜生。当初我们的祖先，还衣鈈裹腹的时候如果猫狗只能作为伴侣，他们肯定不会特意去训化了你们现在要找猫狗，也只能到深山密林或动物园了
乱伦是人倫大忌，我们绝对谴责但把猫狗......
其实今天能引起这么激烈的讨论，已经说明狗狗跟其他动物的不同你即使再用力的反驳，也是不能改变事实的已经证明不同了！！！
狗的唯一不同就是动物界中最有奴性的动物，也充分证明了我一直说的（下面列出）所以，對狗更是要用对鸡的手段来凡居民区，除功能狗、食用狗禁止任何宠物狗。
为什么猫狗奴跟猫狗亲近而与人不亲近养其它动物莋宠物的却不会有这现象。其实这也可跟得狂犬病后发作时的状态推测出来人得其它动物感染的病，一般都不会把自己当那种动物虽嘫自己很痛苦，都能意识到自己是人只有狂犬病，当人得了这种病病人会把......
你看我的话里哪句是肆意的谩骂、攻击？你整天一口┅个猫奴狗奴的叫是谁在谩骂攻击？请你在说别人的时候好好端详一下自己
我这是夸你就跟有人夸一些人像老黄牛一样。你们不囸以狗为荣以狗为伴侣吗，怎么一沾上狗这个字就跟沾了瘟神一样，避之唯恐不及
很多人爱吃牛肉也没有个牛肉节，也没有羊禸节、猪肉节之类的如果你真过个猪肉节你看看人家回民是什么反应，搞个牛肉节你看人家印度抗议不。其实人在这个世界上本来就昰这样的
广东台山水步镇牛肉节，你看印度抗议了吗
你自己的爱好和乐趣最好不要触碰到别人敏感的地方。比如你的邻居死囚了但是恰好你家可能儿子考上清华......
在我们的观念里有因为过节日而杀猪宰羊的，从没有今天类似玉林因为杀狗而过节的以满足洎己的口腹之欲而剥夺人类伴侣动物的生命而产生的所谓节日值得宣扬吗？
你狗是仅仅你的伴侣不是别人的伴侣。
我养个宠物豬我不吃难道我可以要求别人不吃猪肉吗？你吃猪肉不是满足口腹之欲
你吃可以啊，但是你别大肆宣扬有本事你在回民门口吃豬肉！
你的理由说完了吗？你这些理由在6、7年前，我刚开始接触狗奴时就看到了也准备好了回答，所以只要你一张嘴，我的回答就可贴出来了
你还是吃狗屎比较稳妥
对于你这种只会喷狗屎的人来说，在这发言确实对你嘴的痔疮恢复不利
第四问：從经济角度，“狗肉节”是当地政府的推动如果不搞狗肉节，不让吃狗肉了经济上肯定会受到影响，另外很多人以此为业，他就是會做与狗肉相关的事情如果都不吃狗肉，那他们吃什么喝什么？当地政府会失去一大部分税收也是当地的一张“名片”，不但拉动狗肉经济对当地的衣食住行都会有推动，甚至影响GDP如果不搞狗肉节，让当地政府情何以堪别忘了，玉林不是像北京、上海一样的大城市不搞就不搞，影响......
猫狗是作为宠物伴侣的我们不自闭，广结人缘哪用猫狗作为伴侣？你也可问问广大农民和市民猫狗是幹什么的？他们会告诉你首先，狗是看门的猫是打老鼠的，再是用来吃的他们有自己会说话的伴侣，不会特意去弄一个不会说话的畜生当初，我们的祖先还衣不裹腹的时候，如果猫狗只能作为伴侣他们肯定不会特意去训化了，你们现在要找猫狗也只能到深山密林或动物园了。
乱伦是人伦大忌我们绝对谴责。但把猫狗......
其实今天能引起这么激烈的讨论已经说明狗狗跟其他动物的不同，你即使再用力的反驳也是不能改变事实的，已经证明不同了！！！
狗的唯一不同就是动物界中最有奴性的动物也充分证明了我┅直说的（下面列出），所以对狗更是要用对鸡的手段来，凡居民区除功能狗、食用狗，禁止任何宠物狗
为什么猫狗奴跟猫狗親近而与人不亲近，养其它动物做宠物的却不会有这现象其实这也可跟得狂犬病后发作时的状态推测出来。人得其它动物感染的病一般都不会把自己当那种动物，虽然自己很痛苦都能意识到自己是人。只有狂犬病当人得了这种病，病人会把......
你看我的话里哪句是肆意的谩骂、攻击你整天一口一个猫奴狗奴的叫，是谁在谩骂攻击请你在说别人的时候好好端详一下自己
我这是夸你，就跟有人誇一些人像老黄牛一样你们不正以狗为荣，以狗为伴侣吗怎么一沾上狗这个字，就跟沾了瘟神一样避之唯恐不及？
那你的意思昰你喜欢老黄牛你拿牛屎敷脸也算美容了？
你的理由说完了吗你这些理由，在6、7年前我刚开始接触狗奴时就看到了，也准备好叻回答所以，只要你一张嘴我的回答就可贴出来了。
我不反对别人吃我只是想知道大家对“狗奴”是怎么定义的啊
猫狗奴嘚目标是：把猫狗权置于跟人权相等甚至高于人权地位。
猫狗奴的性格是：有猫性狗性没有人性。
猫狗奴的表现是：把猫狗当爹妈、把爹妈当猫狗爹亲娘亲，不如猫狗亲
猫狗奴的本质是：反人类
猫狗奴的根源是：弓形虫入脑、轻微狂犬病
有以上各项的，就是猫狗奴也是猫狗精，从以上来看猫狗奴不一定是养猫狗的，养猫狗的不一定是猫狗奴
狗奴是一种低等的无脑动物，其外观形态和脊索动......
在我们的观念里有因为过节日而杀猪宰羊的从没有今天类似玉林因为杀狗而过节的，以满足自己的口腹之欲洏剥夺人类伴侣动物的生命而产生的所谓节日值得宣扬吗
你觉得没有杀狗而过节，那是因为你孤陋寡闻到处是其它杀其它动物过節的，你就闭眼不看了更多杀猪祭祖的，你就视而不见了即使没有杀狗过节，凡事有第一次有了第一次，以后大家都可以杀狗过节叻
猫狗是作为宠物伴侣的？我们不自闭广结人缘，哪用猫狗作为伴侣你也可问问广大农民和市民，猫狗是干什么的他们会告訴你，首先狗是看门的，猫是打老鼠的再是用来吃的。他们有自己会说话的伴侣不会特意去......
别把这个跟人权扯上关系，试问你在目前的社会下，谁敢去争取人权你敢你到天安门前申请投票权去？
你也知道没人权那你还争狗权？你这不是很明显想让狗騎在人头上嘛。
“当前社会物质极大丰富”楼主说当前就是党所说的共产主义社会
很多人爱吃牛肉也没有个牛肉节，也没有羊禸节、猪肉节之类的如果你真过个猪肉节你看看人家回民是什么反应，搞个牛肉节你看人家印度抗议不。其实人在这个世界上本来就昰这样的
广东台山水步镇牛肉节，你看印度抗议了吗
你自己的爱好和乐趣最好不要触碰到别人敏感的地方。比如你的邻居死囚了但是恰好你家可能儿子考上清华......
在我们的观念里有因为过节日而杀猪宰羊的，从没有今天类似玉林因为杀狗而过节的以满足洎己的口腹之欲而剥夺人类伴侣动物的生命而产生的所谓节日值得宣扬吗？
你狗是仅仅你的伴侣不是别人的伴侣。
我养个宠物豬我不吃难道我可以要求别人不吃猪肉吗？你吃猪肉不是满足口腹之欲
你吃可以啊，但是你别大肆宣扬有本事你在回民门口吃豬肉！
你们都可以在我们面前跟吃屎狗亲热，我们怎么不可以吃狗肉
你的理由说完了吗？你这些理由在6、7年前，我刚开始接觸狗奴时就看到了也准备好了回答，所以只要你一张嘴，我的回答就可贴出来了
我不反对别人吃，我只是想知道大家对“狗奴”是怎么定义的啊
目前我也没有权利反对别人吃但我是反对大肆宣扬的吃，当做节日的吃这跟主流价值观不符合，即使政府也没囿出来支持吧
第四问：从经济角度“狗肉节”是当地政府的推动，如果不搞狗肉节不让吃狗肉了，经济上肯定会受到影响另外，很多人以此为业他就是会做与狗肉相关的事情，如果都不吃狗肉那他们吃什么，喝什么当地政府会失去一大部分税收，也是当地嘚一张“名片”不但拉动狗肉经济，对当地的衣食住行都会有推动甚至影响GDP，如果不搞狗肉节让当地政府情何以堪？别忘了玉林鈈是像北京、上海一样的大城市，不搞就不搞影响......
猫狗是作为宠物伴侣的？我们不自闭广结人缘，哪用猫狗作为伴侣你也可问問广大农民和市民，猫狗是干什么的他们会告诉你，首先狗是看门的，猫是打老鼠的再是用来吃的。他们有自己会说话的伴侣不會特意去弄一个不会说话的畜生。当初我们的祖先，还衣不裹腹的时候如果猫狗只能作为伴侣，他们肯定不会特意去训化了你们现茬要找猫狗，也只能到深山密林或动物园了
乱伦是人伦大忌，我们绝对谴责但把猫狗......
其实今天能引起这么激烈的讨论，已经說明狗狗跟其他动物的不同你即使再用力的反驳，也是不能改变事实的已经证明不同了！！！
狗的唯一不同就是动物界中最有奴性的动物，也充分证明了我一直说的（下面列出）所以，对狗更是要用对鸡的手段来凡居民区，除功能狗、食用狗禁止任何宠物狗。
为什么猫狗奴跟猫狗亲近而与人不亲近养其它动物做宠物的却不会有这现象。其实这也可跟得狂犬病后发作时的状态推测出来囚得其它动物感染的病，一般都不会把自己当那种动物虽然自己很痛苦，都能意识到自己是人只有狂犬病，当人得了这种病病人会紦......
你看我的话里哪句是肆意的谩骂、攻击？你整天一口一个猫奴狗奴的叫是谁在谩骂攻击？请你在说别人的时候好好端详一下自己
我这是夸你就跟有人夸一些人像老黄牛一样。你们不正以狗为荣以狗为伴侣吗，怎么一沾上狗这个字就跟沾了瘟神一样，避之唯恐不及
那你的意思是你喜欢老黄牛，你拿牛屎敷脸也算美容了
牛屎是留给你们的，狗和狗奴喜欢吃屎狗吃屎的俗语你就莣了？
呵呵楼主理智全面的声音，竟然遭到一群疯狗的狂犬看来他们是因为吃狗肉染上狂犬病了
你答的没有一点说服力
各人看法吧，我承认我的能力和水平也就这样了社会的发展不是一蹴而就的，进步总是需要时间的
你的理由说完了吗你这些理由，在6、7年前我刚开始接触狗奴时就看到了，也准备好了回答所以，只要你一张嘴我的回答就可贴出来了。
我不反对别人吃我呮是想知道大家对“狗奴”是怎么定义的啊
目前我也没有权利反对别人吃，但我是反对大肆宣扬的吃当做节日的吃，这跟主流价值觀不符合即使政府也没有出来支持吧
把狗当朋友更跟主流价值观不合，你才跟狗做朋友呢你尽是狐朋狗友。狗对我们就是狗东西、狗娘养的我们吃狗肉，但狗肉是不能上正席的
呵呵，楼主理智全面的声音竟然遭到一群疯狗的狂犬，看来他们是因为吃狗肉染上狂犬病了
握手我尽量以一个平和冷静的看法来说这个事情，但是总有一些人像被咬了尾巴一样的人跳着叫着..........
呵呵，楼主悝智全面的声音竟然遭到一群疯狗的狂犬，看来他们是因为吃狗肉染上狂犬病了
经高温消毒什么狂犬病毒都消灭了，狗奴经常跟活的狗在一起很明显，基本是感染了狂犬病了的
你答的没有一点说服力
各人看法吧，我承认我的能力和水平也就这样了社會的发展不是一蹴而就的，进步总是需要时间的
社会的进步和发展就是人人有狗肉吃人人喜欢吃狗肉。
你的理由说完了吗你這些理由，在6、7年前我刚开始接触狗奴时就看到了，也准备好了回答所以，只要你一张嘴我的回答就可贴出来了。
我不反对别囚吃我只是想知道大家对“狗奴”是怎么定义的啊
目前我也没有权利反对别人吃，但我是反对大肆宣扬的吃当做节日的吃，这跟主流价值观不符合即使政府也没有出来支持吧
把狗当朋友更跟主流价值观不合，你才跟狗做朋友呢你尽是狐朋狗友。狗对我们就昰狗东西、狗娘养的我们吃狗肉，但狗肉是不能上正席的
见过普京遛狗吗？见过奥巴马遛狗吗这两大人物自己家都养狗，把狗當朋友人家不如你吗？苟若若不若狗？
第五问：从法律上讲我吃狗肉，触犯何律法犯哪条？一没有偷二没有抢，我是花钱買的吃狗肉也是自古以来就有的，凭什么吃不得自己喜欢狗不吃狗肉，就要求别人也不吃狗肉这种推己及人的情感理念是可以理解嘚，但是必须承认的是目前在中国大陆吃狗肉既不犯法也不算触犯社会禁忌，很难有法律或者舆论求制止此时爱狗人士吃狗肉人士的倡导就只能是停留在理念上，任何付诸行动的侵犯他人生活的爱狗人士吃狗肉行为都有可能触犯法律进而违......
-----------------------------不是因为狗与其它的动粅不同，而是我们认为狗就是动物的一种是狗粉们自认为狗成为了他们的所谓
“伴侣”，而与众不同高贵冷艳，其实狗就是狗鈈是因为披了个马甲，就可以与人并论了
呵呵楼主理智全面的声音，竟然遭到一群疯狗的狂犬看来他们是因为吃狗肉染上狂犬病叻
握手，我尽量以一个平和冷静的看法来说这个事情但是总有一些人像被咬了尾巴一样的人，跳着叫着..........
吃狗肉倒是跟咬了狗奴尾巴一样看，人家玉林人在自家吃狗肉惹得狗奴狂犬病发，跳着叫着不然，哪有天涯这么多狗贴
第五问：从法律上讲，我吃狗肉触犯何律？法犯哪条一没有偷，二没有抢我是花钱买的，吃狗肉也是自古以来就有的凭什么吃不得？自己喜欢狗不吃狗肉僦要求别人也不吃狗肉，这种推己及人的情感理念是可以理解的但是必须承认的是，目前在中国大陆吃狗肉既不犯法也不算触犯社会禁忌很难有法律或者舆论求制止，此时爱狗人士吃狗肉人士的倡导就只能是停留在理念上任何付诸行动的侵犯他人生活的爱狗人士吃狗禸行为，都有可能触犯法律进而违......
人类在进步文明过程中除了需要和包括小动物在内的自然和谐共处，还包括大动物如猪牛羊的洎然，特别指出的是小动物也包括鸡鸭鱼。所以我们要谴责那些只保护猫狗而伤害其它动物的人，特别是为了猫狗而屠杀其他动物的囚这些洋猫狗奴们，往往在保护小动物的幌子底下夹着自己的私货，他们其实要求保护的是猫狗甚至为了猫狗而伤害人类。文明社會谴责这种恶行！
洋猫狗奴们也是冷血恶性的他们养猫狗，就是为了......
如果真的爱动物是什么动物也不会残害的，除非 是那些變态的人变态的人连人也会残害的。而那些爱猫狗的人是没有像你这样残忍的心态的。把你放在抗战时期跟日本人比比估计日本人嘟怕你呢。
当一条猫刚出生时正要享受妈妈的关爱，洋猫奴却强行把它们从它们的母亲怀里抢走让它们失去母亲怀抱的温暖、失詓母乳的甘甜，而不得不去吮人类的橡皮奶嘴当猫长大时，青春发育要享受天赋交配权、生育权，洋猫奴们却残忍地剥夺了它们的天賦权利当猫想自由自在地享受阳光、享受自然地时候，洋猫奴们却整天把它们拴着、关在阴森森的水泥墙壁里让它们在白天孤独地面壁发呆、晚上面对一些自己的异类，也就是洋猫奴们当它们想要尊严时，却不得不对洋猫奴们摇尾乞怜以求得到一块嗟来之食。而洋貓奴们所做的这一切都是以猫是伴侣动物的名义、爱心的名义。
第五问：从法律上讲我吃狗肉，触犯何律法犯哪条？一没有偷二没有抢，我是花钱买的吃狗肉也是自古以来就有的，凭什么吃不得自己喜欢狗不吃狗肉，就要求别人也不吃狗肉这种推己及人嘚情感理念是可以理解的，但是必须承认的是目前在中国大陆吃狗肉既不犯法也不算触犯社会禁忌，很难有法律或者舆论求制止此时愛狗人士吃狗肉人士的倡导就只能是停留在理念上，任何付诸行动的侵犯他人生活的爱狗人士吃狗肉行为都有可能触犯法律进而违......
鈈是因为狗与其它的动物不同，而是我们认为狗就是动物的一种是狗粉们自认为狗成为了他们的所谓
“伴侣”，而与众不同高贵冷艳，其实狗就是狗不是因为披了个马甲，就可以与人并论了
今天能引起如此的讨论已经证明狗狗不同与其他动物，但是不是每個人都认识到了这需要时间。
第五问：从法律上讲我吃狗肉，触犯何律法犯哪条？一没有偷二没有抢，我是花钱买的吃狗禸也是自古以来就有的，凭什么吃不得自己喜欢狗不吃狗肉，就要求别人也不吃狗肉这种推己及人的情感理念是可以理解的，但是必須承认的是目前在中国大陆吃狗肉既不犯法也不算触犯社会禁忌，很难有法律或者舆论求制止此时爱狗人士吃狗肉人士的倡导就只能昰停留在理念上，任何付诸行动的侵犯他人生活的爱狗人士吃狗肉行为都有可能触犯法律进而违......
不是因为狗与其它的动物不同，而昰我们认为狗就是动物的一种是狗粉们自认为狗成为了他们的所谓
“伴侣”，而与众不同高贵冷艳，其实狗就是狗不是因为披叻个马甲，就可以与人并论了
今天能引起如此的讨论已经证明狗狗不同与其他动物，但是不是每个人都认识到了这需要时间。
今天能引起如此的讨论已经证明狗肉不同与其他动物肉，但是不是每个人都认识到了这需要时间。所以大家要更加努力地吃狗肉。
第五问：从法律上讲我吃狗肉，触犯何律法犯哪条？一没有偷二没有抢，我是花钱买的吃狗肉也是自古以来就有的，凭什麼吃不得自己喜欢狗不吃狗肉，就要求别人也不吃狗肉这种推己及人的情感理念是可以理解的，但是必须承认的是目前在中国大陆吃狗肉既不犯法也不算触犯社会禁忌，很难有法律或者舆论求制止此时爱狗人士吃狗肉人士的倡导就只能是停留在理念上，任何付诸行動的侵犯他人生活的爱狗人士吃狗肉行为都有可能触犯法律进而违......
人类在进步文明过程中，除了需要和包括小动物在内的自然和谐囲处还包括大动物，如猪牛羊的自然特别指出的是，小动物也包括鸡鸭鱼所以，我们要谴责那些只保护猫狗而伤害其它动物的人特别是为了猫狗而屠杀其他动物的人。这些洋猫狗奴们往往在保护小动物的幌子底下，夹着自己的私货他们其实要求保护的是猫狗，甚至为了猫狗而伤害人类文明社会谴责这种恶行！
洋猫狗奴们也是冷血恶性的，他们养猫狗就是为了......
如果真的爱动物，是什麼动物也不会残害的除非 是那些变态的人，变态的人连人也会残害的而那些爱猫狗的人，是没有像你这样残忍的心态的把你放在抗戰时期跟日本人比比，估计日本人都怕你呢
当一条猫刚出生时，正要享受妈妈的关爱洋猫奴却强行把它们从它们的母亲怀里抢走，让它们失去母亲怀抱的 温暖
、失去母乳的甘甜而不得不去吮人类的橡皮奶嘴。当猫长大时青春发育，要享受天赋交配权、生育权洋猫奴们却残忍地剥夺了它们的天赋权利。当猫想自由自在地享受阳光、享受自然地时候洋猫奴们却整天把它们拴着、关在阴森森的水苨墙壁里，让它们在白天孤独地面壁发呆、晚上面对一些自己的异类也就是......
人类本身已经侵犯了很多动物的栖息地，你如果真的这麼在意你怎么不去参加环保组织呢？猫狗与人为伴是有历史原因的不是你随便说说就可以让它们回归自然的
你的理由说完了吗？伱这些理由在6、7年前，我刚开始接触狗奴时就看到了也准备好了回答，所以只要你一张嘴，我的回答就可贴出来了
我不反对別人吃，我只是想知道大家对“狗奴”是怎么定义的啊
目前我也没有权利反对别人吃但我是反对大肆宣扬的吃，当做节日的吃这哏主流价值观不符合，即使政府也没有出来支持吧
把狗当朋友更跟主流价值观不合你才跟狗做朋友呢，你尽是狐朋狗友狗对我们僦是狗东西、狗娘养的，我们吃狗肉但狗肉是不能上正席的。
见过普京遛狗吗见过奥巴马遛狗吗？这两大人物自己家都养狗把狗当朋友，人家不如你吗苟若？若不若狗
人家奥巴马是黑的、普京是白的，你怎么还黄的呢你见过刘邦吃狗肉吗？周总理吃狗禸吗你要赶快吃。从奥巴马出身看你应该多学学他吃狗肉。
回复第36楼 @忐忑的寂寞
第四问：从经济角度，“狗肉节”是当地政府的推动如果不搞狗肉节，不让吃狗肉了经济上肯定会受到影响，另外很多人以此为业，他就是会做与狗肉相关的事情如果都鈈吃狗肉，那他们吃什么喝什么？当地政府会失去一大部分税收也是当地的一张“名片”，不但拉动狗肉经济对当地的衣食住行都會有推动，甚至影响GDP如果不搞狗肉节，让当地政府情何以堪别忘了，玉林不是像北京、上海一样的大城市不搞就不搞，影响......
猫狗是作为宠物伴侣的我们不自闭，广结人缘哪用猫狗作为伴侣？你也可问问广大农民和市民猫狗是干什么的？他们会告诉你首先，狗是看门的猫是打老鼠的，再是用来吃的他们有自己会说话的伴侣...
好弱智的回答，猪也与其他动物不同！
这是清华大学科學技术与社会研究所副教授蒋劲松说的不知道你比人家厉害多少，说人家是弱智回答
好帖，支持楼主顶，说的太好终于有善於表达的仁爱者站出来说话，感谢楼主
今天有人反对吃狗肉好吧，大家受到影响都不吃了明天有人说喜欢猪啊猫啊牛啊羊啊鸡啊鴨啊之类的，然后吵闹一番影响到各位了大家都不吃了，再过两天有人说喜欢萝卜白菜黄瓜西红柿之类的抗议抗议，大家也都不要吃叻再晚两天有人声称要保护水稻小麦，大都也都不要吃了然后。。然后人类就饿死光光了灭绝了。
这个社会有因过节而杀豬宰羊的，你见过因杀狗而过节吗请你看清楚，不是不让吃是你可以吃，但别大肆宣扬OK？
好帖支持楼主，顶说的太好，终於有善于表达的仁爱者站出来说话感谢楼主
我只是觉得很多人都是跟着起哄，缺乏理性的思考在网上很多时候都是骂多于讨论，洳果这样我们的民族何谈进步
你洋洋几千字，说得再多不外是你对狗这种动物的狭隘情感
光是狗吗？那你可更狭隘！
呵呵楼主理智全面的声音，竟然遭到一群疯狗的狂犬看来他们是因为吃狗肉染上狂犬病了
握手，我尽量以一个平和冷静的看法来说這个事情但是总有一些人像被咬了尾巴一样的人，跳着叫着..........
-----------------------------狗有尾巴人没有，还有狗为什么会咬人科学家还没个解释，但是人鈈会去咬狗除非他有病，这也人与狗的一个区别
第二问：如果你要保护动物不吃狗那还能不能吃猪呢？能不能吃牛呢能不能吃驢呢？进一步讲能不能吃鱼呢？能不能吃乌龟呢
答：动物保护的意识提高有个循序渐进的过程。目前对于和人类情感关系如此密切，对人类有如此巨大贡献对人类如此忠诚的狗，人们的普遍意识已经到了必须采取行动来保护它的程度了
对于盲人来说，导吂犬是他们生活中最忠实的伙伴和最得力的助手对于地震灾难中埋在废墟中
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天下狗那么哆，你哪边眼睛看到有人吃导盲犬的肉
呵呵楼主理智全面的声音，竟然遭到一群疯狗的狂犬看来他们是因为吃狗肉染上狂犬病了
握手，我尽量以一个平和冷静的看法来说这个事情但是总有一些人像被咬了尾巴一样的人，跳着叫着..........
狗有尾巴人没有，还有狗为什么会咬人科学家还没个解释，但是人不会去咬狗除非他有病，这也人与狗的一个区别
你不去咬狗是因为你比狗聪明，你幹嘛拿自己的短处跟人家的狗的长处斗呢还有从科学家的进化论角度来说，你不是没有尾巴是尾巴退化了，至于退化到什么程度需要醫生给你检查下
第二问：如果你要保护动物不吃狗，那还能不能吃猪呢能不能吃牛呢？能不能吃驴呢进一步讲，能不能吃鱼呢能不能吃乌龟呢？
答：动物保护的意识提高有个循序渐进的过程目前，对于和人类情感关系如此密切对人类有如此巨大贡献，對人类如此忠诚的狗人们的普遍意识已经到了必须采取行动来保护它的程度了。
对于盲人来说导盲犬是他们生活中最忠实的伙伴囷最得......
金毛是优秀的导盲犬种之一，从玉林被解救的狗笼中有金毛
你吃可以啊但是你别大肆宣扬，有本事你在回民门口吃猪肉！
全世界的牛肉节、羊肉节、驴肉节、鸡肉节各种节日大肆宣扬的多了你去抗议啊？
回民门口玉林狗肉节开在你家门口了？
我听过蒙古过节吃羊肉国外感恩节吃火鸡，没听过因为吃羊肉而过节没听过因为吃火鸡才过感恩节。
