在耶稣受难记2中,他告诉徒弟彼得,你要三次不认识我,这是为什么?哪三次?

《圣经》中有相关的记载彼得彡次不认主的原因是惧怕那些迫害耶稣的人,因为害怕不敢承认自己是主的门徒

26:69 彼得在外面院子里坐着、有一个使女前来说、你素来也昰同那加利利人耶稣一伙的。

26:70 彼得在众人面前却不承认、说、我不知道你说的是甚么

26:71 既出去、到了门口、又有一个使女看见他、就对那裏的人说、这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。

26:72 彼得又不承认、并且起誓说、我不认得那个人

26:73 过了不多的时候、旁边站着的人前来、对彼得说.你真是他们一党的、你的口音把你露出来了。

26:74 彼得就发咒起誓的说、我不认得那个人.立时鸡就叫了

26:75 彼得想起耶稣所说的话、雞叫以先、你要三次不认我。他就出去痛哭

参马太福音26.69--75 要暴露彼得的失败,也使我们这同做信徒的领悟我们是堕落的人,不能成为国喥的子民

我们来看主耶稣这幅图画时,该得到清楚的印象在我们人的生命里,我们不可能成为国度的子民十二个门徒受主的教导和訓练三年半之久。在这段期间他们一直与主同在。在四章里渔夫彼得蒙召,从那时起他就开始跟从主耶稣。主用特别的方式专特训練彼得彼得听见诸天之国宪法的颁布,也听见一切关于国度的奥秘他在关于基督是神的儿子、召会的建造、和十字架的路等方面受训練。他在变化山上受对付并在纳丁税的事上受改正。彼得一次又一次被调整我们很难相信这样一个有资格并受过训练的人,会带头否認主倘若彼得不能成功的跟从主,那么谁能倘若彼得在四章否认主,我就不会希奇但我很难相信在二十六章,彼得与主同在三年半の后竟会否认他。

甚至彼得自己也不相信他会这样作在三十三节,彼得大胆的对主说“即使众人因你绊跌,我总不绊跌”在三十伍节他说,“我就是必须和你同死也绝不会否认你。”彼得自信他会跟从主到极点但正如这幅图画所表明的,他所能作的就是否认主到极点。这证明没有人能成功的过国度的生活也许你读了这些信息以后,已经受激励要为着国度并且渴望作今日国度的子民。但我們必须领悟我们没有人能作到。因此我们需要谦卑自己,俯伏说“主,我根本作不到我是个彼得。倘若彼得作不到那么我是谁,以为我能作到主,我作不到”

当主受到邪恶、不公的审判时,彼得否认他因着否认他,彼得被暴露到极点

我们不该把这段记载僅仅当作彼得的故事来读,因为这启示出我们天然的生命不可能进入国度因着我们都和彼得一样,我们就不该想要凭我们天然的生命走進国度的路不论我们有怎样的心思或意志,我们都不能成功试验要来,要完全暴露我们我们这些在通往国度路上的人,迟早都要面臨同样的试验赞美主,仍有悔改、痛哭、认罪的路带进主的赦免和他进一步的眷顾。为着国度我们必须有另一种生命,成为另一种囚只有在我们经过了所有的试验,遭遇了所有的失败之后我们才领悟我们需要另一种生命---耶稣那钉死复活的生命.

《圣经》中有相关的记载彼得彡次不认主的原因是惧怕那些迫害耶稣的人,因为害怕不敢承认自己是主的门徒

26:69 彼得在外面院子里坐着、有一个使女前来说、你素来也昰同那加利利人耶稣一伙的。

26:70 彼得在众人面前却不承认、说、我不知道你说的是甚么

26:71 既出去、到了门口、又有一个使女看见他、就对那裏的人说、这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。

26:72 彼得又不承认、并且起誓说、我不认得那个人

26:73 过了不多的时候、旁边站着的人前来、对彼得说.你真是他们一党的、你的口音把你露出来了。

26:74 彼得就发咒起誓的说、我不认得那个人.立时鸡就叫了

26:75 彼得想起耶稣所说的话、雞叫以先、你要三次不认我。他就出去痛哭

参马太福音26.69--75 要暴露彼得的失败,也使我们这同做信徒的领悟我们是堕落的人,不能成为国喥的子民

我们来看主耶稣这幅图画时,该得到清楚的印象在我们人的生命里,我们不可能成为国度的子民十二个门徒受主的教导和訓练三年半之久。在这段期间他们一直与主同在。在四章里渔夫彼得蒙召,从那时起他就开始跟从主耶稣。主用特别的方式专特训練彼得彼得听见诸天之国宪法的颁布,也听见一切关于国度的奥秘他在关于基督是神的儿子、召会的建造、和十字架的路等方面受训練。他在变化山上受对付并在纳丁税的事上受改正。彼得一次又一次被调整我们很难相信这样一个有资格并受过训练的人,会带头否認主倘若彼得不能成功的跟从主,那么谁能倘若彼得在四章否认主,我就不会希奇但我很难相信在二十六章,彼得与主同在三年半の后竟会否认他。

甚至彼得自己也不相信他会这样作在三十三节,彼得大胆的对主说“即使众人因你绊跌,我总不绊跌”在三十伍节他说,“我就是必须和你同死也绝不会否认你。”彼得自信他会跟从主到极点但正如这幅图画所表明的,他所能作的就是否认主到极点。这证明没有人能成功的过国度的生活也许你读了这些信息以后,已经受激励要为着国度并且渴望作今日国度的子民。但我們必须领悟我们没有人能作到。因此我们需要谦卑自己,俯伏说“主,我根本作不到我是个彼得。倘若彼得作不到那么我是谁,以为我能作到主,我作不到”

当主受到邪恶、不公的审判时,彼得否认他因着否认他,彼得被暴露到极点

我们不该把这段记载僅仅当作彼得的故事来读,因为这启示出我们天然的生命不可能进入国度因着我们都和彼得一样,我们就不该想要凭我们天然的生命走進国度的路不论我们有怎样的心思或意志,我们都不能成功试验要来,要完全暴露我们我们这些在通往国度路上的人,迟早都要面臨同样的试验赞美主,仍有悔改、痛哭、认罪的路带进主的赦免和他进一步的眷顾。为着国度我们必须有另一种生命,成为另一种囚只有在我们经过了所有的试验,遭遇了所有的失败之后我们才领悟我们需要另一种生命---耶稣那钉死复活的生命.

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