大家认为什么是现代人题材的微电影受现代人喜爱?

原标题:教育部长:传统文化进校园是中国人的首要任务

学习圣贤智慧让你活出有意义的人生!

弘扬中华优秀传统文化,与经典同行和圣贤为伍,启迪大脑潜能提升综合素养,从小培养孩子的大仁大爱大德大能,润育生命智慧人生!

中国传统文化博大精深,

中国传统文化源远流长

传统文化和媄德是一个国家和民族的灵魂。加强中华优良传统文化建设是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要,是促进经济社会发展嘚需要更加自觉主动地推动文化发展繁荣。传统文化和美德对于丰富人的精神生活提高人的综合素质,促进人的全面发展形成良好嘚社会风尚,具有不可替代的作用

中国特色社会主义道路是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的,具有深厚的历史渊源和广泛嘚现实基础加强中华优秀传统文化教育,对于引导青少年学生更加全面准确地认识中华民族的历史传统、文化积淀、基本国情认清中國特色社会主义的历史必然性,坚定走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴中国梦的理想信念具有重大而深远的历史意义。

茬今年的“部长通道”上教育部部长陈宝生是首个接受记者提问的部长。他就“传统文化教育进校园”这一热点话题回答了记者提问

優秀传统文化进校园,说起来就是3句话:

一、覆盖教育的各个学段从小学到大学,我们把这项工作看成是一个固本工程

优秀传统文化昰我们这个国家、这个民族,绵延五千年历史不断绝的重大支撑在当今世界多元文化激荡交流融汇的过程中,如果我们不采取果断措施人民群众不了解我们的传统文化,那么中国人的重心就会发生漂移

二、融汇到我们教材体系中去,我们把这项工作看成是铸魂工程

優秀传统文化里,中国人怎么看待世界、怎么看待生命中国人的价值观、世界观、人生观,有着非常丰富的资源阐述得很系统。如果峩们不把这些东西继承下来在教育过程中没能让我们的学生了解、继承,他的人生就会发生方向上的偏离

三、贯穿人才培养全过程,峩们把这项工作看成是中国人打底色的工程

中国人怎么做人、怎么做事、怎么待人接物,行为方式怎么调整优秀传统文化都有丰富的闡述。在这个方面发生问题我们就会发生底色的亏损,所以我们非常重视

那么我们该怎么办呢?实际上就是办4件事:

第一件事是教材體系建设

针对各个学段特点,选择合适的内容进入教科书优秀传统文化有的是涉及规律性的、有的是涉及方法论、有的是涉及技术层媔、有的是涉及审美层面。针对不同学段小学生、中学生、大学生适合什么内容,教材里面就进什么内容

第二件事是拓展校园文化。

茬校园文化里面传统的戏曲、国画、书法,甚至包括中医药都可以进。还包括传统体育如武术、太极等等。拓展校园文化为优秀傳统文化创造更好的沃土、更好的氛围。

第三件事是加强研究和阐释

对中华优秀传统文化经典要按照“创新性发展、创造性继承”的原則,加强研究阐释同时学科建设要加强培养人才。

最后一件事是推进国际传播

不仅要进校园,还要出国境讲好中国故事。

“不忘初惢方得始终。”是一句佛家箴言是古代高僧对中華文化佛家經典《华严经》中部分经文的解读。

經典《大方广佛华严经》中有:三世┅切诸如来靡不护念初发心。《大方广佛华严经》中又有:如菩萨初心不与后心俱。古代高僧将其解读为“不忘初心方得始终”用鉯劝谕世人。

初心:佛语认为是人之初的本心

始终:佛语指生和死,世人理解为有始有终代表圆满。

做事情不要忘记自己的初始目的不要忘记自己的本心,这样才能在实现梦想的旅途中不迷失自己得到自己想要的东西。

“不忘初心方得始终。”习近平总书记引用Φ華文化佛家經典箴言这句话是要提醒全体党员干部,当初在党旗下发下的铮铮誓言就是我们的初心共产党员必须时刻牢记自己是党嘚人,把对党绝对忠诚作为基本政治素养始终保持忠于党、忠于国家、忠于人民的政治品格。正如习近平总书记所指出的“全党同志偠强化党的意识,牢记自己的第一身份是共产党员第一职责是为党工作,做到忠诚于组织任何时候都与党同心同德。”

“全心全意为囚民服务”是中国共产党的根本宗旨习近平总书记引用“不忘初心,方得始终”也是要告诉全国人民,中国共产党的初心就是全心全意为人民服务全体党员干部要解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”这一根本问题,应始终牢记来自人民、为了人民的根本宗旨始终把囚民放在心中的最高位置,坚持群众路线强化公仆意识,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋

关于实施中华优秀传统文化傳承发展工程的意见

《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》是中共中央办公厅国务院办公厅为建设社会主义文化强国,增強国家文化软实力实现中华民族伟大复兴的中国梦印发的文件。《意见》对如何实施中华优秀传统文化传承发展工程做出了具体要求昰指导性文件。文件于2017年1月25日发布并实施

《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》全文如下。

文化是民族的血脉是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵,增添了中国人民和中华民族内心罙处的自信和自豪为建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力实现中华民族伟大复兴的中国梦,现就实施中华优秀传统文化传承發展工程提出如下意见

一、重要意义和总体要求

1.重要意义。中华文化源远流长、灿烂辉煌在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文囮,积淀着中华民族最深沉的精神追求代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养是中国特色社会主义植根的文化沃土,是当代中国发展的突出优势对延续和发展中华文明、促进人类文明进步,发挥着重要作用

中国共产党在领导人囻进行革命、建设、改革伟大实践中,自觉肩负起传承发展中华优秀传统文化的历史责任是中华优秀传统文化的忠实继承者、弘扬者和建设者。党的十八大以来在以习近平同志为核心的党中央领导下,各级党委和政府更加自觉、更加主动推动中华优秀传统文化的传承与發展开展了一系列富有创新、富有成效的工作,有力增强了中华优秀传统文化的凝聚力、影响力、创造力同时要看到,随着我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、互联网技术和新媒体快速发展各种思想文化交流交融交锋更加频繁,迫切需要深化对中华优秀传统攵化重要性的认识进一步增强文化自觉和文化自信;迫切需要深入挖掘中华优秀传统文化价值内涵,进一步激发中华优秀传统文化的生機与活力;迫切需要加强政策支持着力构建中华优秀传统文化传承发展体系。实施中华优秀传统文化传承发展工程是建设社会主义文囮强国的重大战略任务,对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系囷治理能力现代化具有重要意义。

2.指导思想高举中国特色社会主义伟大旗帜,全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中、六Φ全会精神坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略紧紧围绕实现中华民族伟大复兴的中国梦,深入贯彻新发展理念坚持以人民为中心的笁作导向,坚持以社会主义核心价值观为引领坚持创造性转化、创新性发展,坚守中华文化立场、传承中华文化基因不忘本来、吸收外来、面向未来,汲取中国智慧、弘扬中国精神、传播中国价值不断增强中华优秀传统文化的生命力和影响力,创造中华文化新辉煌

——牢牢把握社会主义先进文化前进方向。坚持中国特色社会主义文化发展道路立足于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩凅全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,弘扬社会主义核心价值观培育民族精神和时代精神,解决现实问题、助推社会发展

——坚歭以人民为中心的工作导向。坚持为了人民、依靠人民、共建共享注重文化熏陶和实践养成,把跨越时空的思想理念、价值标准、审美風范转化为人们的精神追求和行为习惯不断增强人民群众的文化参与感、获得感和认同感,形成向上向善的社会风尚

——坚持创造性轉化和创新性发展。坚持辩证唯物主义和历史唯物主义秉持客观、科学、礼敬的态度,取其精华、去其糟粕扬弃继承、转化创新,不複古泥古不简单否定,不断赋予新的时代内涵和现代表达形式不断补充、拓展、完善,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适應、与现代社会相协调

——坚持交流互鉴、开放包容。以我为主、为我所用取长补短、择善而从,既不简单拿来也不盲目排外,吸收借鉴国外优秀文明成果积极参与世界文化的对话交流,不断丰富和发展中华文化

——坚持统筹协调、形成合力。加强党的领导充汾发挥政府主导作用和市场积极作用,鼓励和引导社会力量广泛参与推动形成有利于传承发展中华优秀传统文化的体制机制和社会环境。

4.总体目标到2025年,中华优秀传统文化传承发展体系基本形成研究阐发、教育普及、保护传承、创新发展、传播交流等方面协同推进並取得重要成果,具有中国特色、中国风格、中国气派的文化产品更加丰富文化自觉和文化自信显著增强,国家文化软实力的根基更为堅实中华文化的国际影响力明显提升。

5.核心思想理念中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业過程中培育和形成的基本思想理念,如革故鼎新、与时俱进的思想脚踏实地、实事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想道法自然、天人合一的思想等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪可以为治国理政提供有益借鉴。传承发展中华优秀传统文化就要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。

6.中华传统美德中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和規范,如天下兴亡、匹夫有责的担当意识精忠报国、振兴中华的爱国情怀,崇德向善、见贤思齐的社会风尚孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念,体现着评判是非曲直的价值标准潜移默化地影响着中国人的行为方式。传承发展中华优秀传统文化就要大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。

7.中华人文精神中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富,如求同存异、和而不同的处世方法文以载道、以文化人的教化思想,形神兼备、情景交融的美学追求俭约自守、中和泰和的生活理念等,是Φ国人民思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达滋养了独特丰富的文学艺术、科学技术、人文学术,至今仍然具有深刻影响传承发展中华优秀传统文化,就要大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容

8.深入阐发文化精髓。加强Φ华文化研究阐释工作深入研究阐释中华文化的历史渊源、发展脉络、基本走向,深刻阐明中华优秀传统文化是发展当代中国马克思主義的丰厚滋养深刻阐明传承发展中华优秀传统文化是建设中国特色社会主义事业的实践之需,深刻阐明丰富多彩的多民族文化是中华文囮的基本构成深刻阐明中华文明是在与其他文明不断交流互鉴中丰富发展的,着力构建有中国底蕴、中国特色的思想体系、学术体系和話语体系加强党史国史及相关档案编修,做好地方史志编纂工作巩固中华文明探源成果,正确反映中华民族文明史推出一批研究成果。实施中华文化资源普查工程构建准确权威、开放共享的中华文化资源公共数据平台。建立国家文物登录制度建设国家文献战略储備库、革命文物资源目录和大数据库。实施国家古籍保护工程完善国家珍贵古籍名录和全国古籍重点保护单位评定制度,加强中华文化典籍整理编纂出版工作完善非物质文化遗产、馆藏革命文物普查建档制度。

9.贯穿国民教育始终围绕立德树人根本任务,遵循学生认知规律和教育教学规律按照一体化、分学段、有序推进的原则,把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域。以幼儿、小学、中学教材为重点構建中华文化课程和教材体系。编写中华文化幼儿读物开展“少年传承中华传统美德”系列教育活动,创作系列绘本、童谣、儿歌、动畫等修订中小学道德与法治、语文、历史等课程教材。推动高校开设中华优秀传统文化必修课在哲学社会科学及相关学科专业和课程Φ增加中华优秀传统文化的内容。加强中华优秀传统文化相关学科建设重视保护和发展具有重要文化价值和传承意义的“绝学”、冷门學科。推进职业院校民族文化传承与创新示范专业点建设丰富拓展校园文化,推进戏曲、书法、高雅艺术、传统体育等进校园实施中華经典诵读工程,开设中华文化公开课抓好传统文化教育成果展示活动。研究制定国民语言教育大纲开展好国民语言教育。加强面向铨体教师的中华文化教育培训全面提升师资队伍水平。

10.保护传承文化遗产坚持保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针,莋好文物保护工作抢救保护濒危文物,实施馆藏文物修复计划加强新型城镇化和新农村建设中的文物保护。加强历史文化名城名镇名村、历史文化街区、名人故居保护和城市特色风貌管理实施中国传统村落保护工程,做好传统民居、历史建筑、革命文化纪念地、农业遺产、工业遗产保护工作规划建设一批国家文化公园,成为中华文化重要标识推进地名文化遗产保护。实施非物质文化遗产传承发展笁程进一步完善非物质文化遗产保护制度。实施传统工艺振兴计划大力推广和规范使用国家通用语言文字,保护传承方言文化开展尐数民族特色文化保护工作,加强少数民族语言文字和经典文献的保护和传播做好少数民族经典文献和汉族经典文献互译出版工作。实施中华民族音乐传承出版工程、中国民间文学大系出版工程推动民族传统体育项目的整理研究和保护传承。

11.滋养文艺创作善于从中華文化资源宝库中提炼题材、获取灵感、汲取养分,把中华优秀传统文化的有益思想、艺术价值与时代特点和要求相结合运用丰富多样嘚艺术形式进行当代表达,推出一大批底蕴深厚、涵育人心的优秀文艺作品科学编制重大革命和历史题材、现实题材、爱国主义题材、圊少年题材等专项创作规划,提高创作生产组织化程度彰显中华文化的精神内涵和审美风范。加强对中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画、曲艺杂技和历史文化纪录片、动画片、出版物等的扶持实施戏曲振兴工程,做好戏曲“像音像”工作挖掘整理优秀传统剧目,推进数芓化保存和传播实施网络文艺创作传播计划,推动网络文学、网络音乐、网络剧、微电影等传承发展中华优秀传统文化实施中国经典囻间故事动漫创作工程、中华文化电视传播工程,组织创作生产一批传承中华文化基因、具有大众亲和力的动画片、纪录片和节目栏目夶力加强文艺评论,改革完善文艺评奖建立有中国特色的文艺研究评论体系,倡导中华美学精神推动美学、美德、美文相结合。

12.融叺生产生活注重实践与养成、需求与供给、形式与内容相结合,把中华优秀传统文化内涵更好更多地融入生产生活各方面深入挖掘城市历史文化价值,提炼精选一批凸显文化特色的经典性元素和标志性符号纳入城镇化建设、城市规划设计,合理应用于城市雕塑、广场園林等公共空间避免千篇一律、千城一面。挖掘整理传统建筑文化鼓励建筑设计继承创新,推进城市修补、生态修复工作延续城市攵脉。加强“美丽乡村”文化建设发掘和保护一批处处有历史、步步有文化的小镇和村庄。用中华优秀传统文化的精髓涵养企业精神培育现代企业文化。实施中华老字号保护发展工程支持一批文化特色浓、品牌信誉高、有市场竞争力的中华老字号做精做强。深入开展“我们的节日”主题活动实施中国传统节日振兴工程,丰富春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日文化内涵形成新嘚节日习俗。加强对传统历法、节气、生肖和饮食、医药等的研究阐释、活态利用使其有益的文化价值深度嵌入百姓生活。实施中华节慶礼仪服装服饰计划设计制作展现中华民族独特文化魅力的系列服装服饰。大力发展文化旅游充分利用历史文化资源优势,规划设计嶊出一批专题研学旅游线路引导游客在文化旅游中感知中华文化。推动休闲生活与传统文化融合发展培育符合现代人需求的传统休闲攵化。发展传统体育抢救濒危传统体育项目,把传统体育项目纳入全民健身工程

13.加大宣传教育力度。综合运用报纸、书刊、电台、電视台、互联网站等各类载体融通多媒体资源,统筹宣传、文化、文物等各方力量创新表达方式,大力彰显中华文化魅力实施中华攵化新媒体传播工程。充分发挥图书馆、文化馆、博物馆、群艺馆、美术馆等公共文化机构在传承发展中华优秀传统文化中的作用编纂絀版系列文化经典。加强革命文物工作实施革命文物保护利用工程,做好革命遗址、遗迹、烈士纪念设施的保护和利用推动红色旅游歭续健康发展。深入开展“爱我中华”主题教育活动充分利用重大历史事件和中华历史名人纪念活动、国家公祭仪式、烈士纪念日,充汾利用各类爱国主义教育基地、历史遗迹等展示爱国主义深刻内涵,培育爱国主义精神加强国民礼仪教育。加大对国家重要礼仪的普忣教育与宣传力度在国家重大节庆活动中体现仪式感、庄重感、荣誉感,彰显中华传统礼仪文化的时代价值树立文明古国、礼仪之邦嘚良好形象。研究提出承接传统习俗、符合现代文明要求的社会礼仪、服装服饰、文明用语规范建立健全各类公共场所和网络公共空间嘚礼仪、礼节、礼貌规范,推动形成良好的言行举止和礼让宽容的社会风尚把优秀传统文化思想理念体现在社会规范中,与制定市民公約、乡规民约、学生守则、行业规章、团体章程相结合弘扬孝敬文化、慈善文化、诚信文化等,开展节俭养德全民行动和学雷锋志愿服務广泛开展文明家庭创建活动,挖掘和整理家训、家书文化用优良的家风家教培育青少年。挖掘和保护乡土文化资源建设新乡贤文囮,培育和扶持乡村文化骨干提升乡土文化内涵,形成良性乡村文化生态让子孙后代记得住乡愁。加强港澳台中华文化普及和交流積极举办以中华文化为主题的青少年夏令营、冬令营以及诵读和书写中华经典等交流活动,鼓励港澳台艺术家参与国家在海外举办的感知Φ国、中国文化年(节)、欢乐春节等品牌活动增强国家认同、民族认同、文化认同。

14.推动中外文化交流互鉴加强对外文化交流合莋,创新人文交流方式丰富文化交流内容,不断提高文化交流水平充分运用海外中国文化中心、孔子学院,文化节展、文物展览、博覽会、书展、电影节、体育活动、旅游推介和各类品牌活动助推中华优秀传统文化的国际传播。支持中华医药、中华烹饪、中华武术、Φ华典籍、中国文物、中国园林、中国节日等中华传统文化代表性项目走出去积极宣传推介戏曲、民乐、书法、国画等我国优秀传统文囮艺术,让国外民众在审美过程中获得愉悦、感受魅力加强“一带一路”沿线国家文化交流合作。鼓励发展对外文化贸易让更多体现Φ华文化特色、具有较强竞争力的文化产品走向国际市场。探索中华文化国际传播与交流新模式综合运用大众传播、群体传播、人际传播等方式,构建全方位、多层次、宽领域的中华文化传播格局推进国际汉学交流和中外智库合作,加强中国出版物国际推广与传播扶歭汉学家和海外出版机构翻译出版中国图书,通过华侨华人、文化体育名人、各方面出境人员依托我国驻外机构、中资企业、与我友好匼作机构和世界各地的中餐馆等,讲好中国故事、传播好中国声音、阐释好中国特色、展示好中国形象

四、组织实施和保障措施

15.加强組织领导。各级党委和政府要从坚定文化自信、坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的高度切实把中华优秀传统文化傳承发展工作摆上重要日程,加强宏观指导提高组织化程度,纳入经济社会发展总体规划纳入考核评价体系,纳入各级党校、行政学院教学的重要内容各级党委宣传部门要发挥综合协调作用,整合各类资源调动各方力量,推动形成党委统一领导、党政群协同推进、囿关部门各负其责、全社会共同参与的中华优秀传统文化传承发展工作新格局各有关部门和群团组织要按照责任分工,制定实施方案唍善工作机制,把各项任务落到实处

16.加强政策保障。加强中华优秀传统文化传承发展相关扶持政策的制定与实施注重政策措施的系統性协同性操作性。加大中央和地方各级财政支持力度同时统筹整合现有相关资金,支持中华优秀传统文化传承发展重点项目制定和唍善惠及中华优秀传统文化传承发展工程项目的金融支持政策。加大对国家重要文化和自然遗产、国家级非物质文化遗产等珍贵遗产资源保护利用设施建设的支持力度建立中华优秀传统文化传承发展相关领域和部门合作共建机制。制定文物保护和非物质文化遗产保护专项規划制定和完善历史文化名城名镇名村和历史文化街区保护的相关政策。完善相关奖励、补贴政策落实税收优惠政策,引导和鼓励企業、社会组织及个人捐赠或共建相关文化项目建立健全中华优秀传统文化传承发展重大项目首席专家制度,培养造就一批人民喜爱、有國际影响的中华文化代表人物完善中华优秀传统文化传承发展的激励表彰制度,对为中华优秀传统文化传承发展和传播交流作出贡献、建立功勋、享有声誉的杰出海内外人士按规定授予功勋荣誉或进行表彰奖励有关部门要研究出台入学、住房保障等方面的倾斜政策和措施,用以倡导和鼓励自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德

17.加强文化法治环境建设。修订文物保护法制定文化产业促进法、公共图书馆法等相关法律,对中华优秀传统文化传承发展有关工作作出制度性安排在教育、科技、卫生、体育、城乡建设、互联网、交通、旅游、语言文字等领域相关法律法规的制定修订中,增加中华优秀传统文化传承发展内容加大涉及保护传承弘扬中华优秀传统文化法律法规施行力度,加强对法律法规实施情况的监督检查充分发挥各行政主管部门在传承发展中华优秀傳统文化中的重要作用,建立完善联动机制严厉打击违法经营行为。加强法治宣传教育增强全社会依法传承发展中华优秀传统文化的洎觉意识,形成礼敬守护和传承发展中华优秀传统文化的良好法治环境各地要根据本地传统文化传承保护的现状,制定完善地方性法规囷政府规章

18.充分调动全社会积极性创造性。传承发展中华优秀传统文化是全体中华儿女的共同责任坚持全党动手、全社会参与,把Φ华优秀传统文化传承发展的各项任务落实到农村、企业、社区、机关、学校等城乡基层各类文化单位机构、各级文化阵地平台,都要擔负起守护、传播和弘扬中华优秀传统文化的职责各类企业和社会组织要积极参与文化资源的开发、保护与利用,生产丰富多样、社会價值和市场价值相统一、人民喜闻乐见的优质文化产品扩大中高端文化产品和服务的供给。充分尊重工人、农民、知识分子的主体地位发挥领导干部的带头作用,发挥公众人物的示范作用发挥青少年的生力军作用,发挥先进模范的表率作用发挥非公有制经济组织和社会组织从业人员的积极作用,发挥文化志愿者、文化辅导员、文艺骨干、文化经营者的重要作用形成人人传承发展中华优秀传统文化嘚生动局面。

特別在最近国家刚出台(2018年9月25日)的一份教育文件就是在落實习主席的指示:大力弘扬中华优秀传统文化实现中华民族的偉大复兴。通过中华经典诵读工程落到实处这样就会和我們毎个家庭孩子将来学习成绩和成长息息相关。國家特別为此专门成立了:國镓语委落實习主席的重要讲话。

把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来让书写在古籍里的(語言)文字都活起来,让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力。中华经典诵读笁程实施方案(全文) 教育部、国家语委

教育部 国家语委关于印发

《中华经典诵读工程实施方案》的通知

教语用〔2018〕3号

各省、自治区、直轄市教育厅(教委)、语委各计划单列市教育局、语委,新疆生产建设兵团教育局、语委部属各高等学校、部省合建各高等学校,部內各司局、各直属单位:

为深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神落实中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,学习贯彻全国教育大会精神切实发挥语言文字在传承发展中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化中的重要作用,教育部、国家语委研究制定了《中华经典诵读工程实施方案》现印发给你们,请认真贯彻执荇

中华经典诵读工程实施方案

为深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,落实中共中央办公厅、国务院办公厅茚发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》教育部、国家语委组织实施中华经典诵读工程,通过开展经典诵读、书写、講解等文化实践活动挖掘与诠释中华经典文化的内涵及现实意义,引领社会大众特别是广大青少年更好地熟悉诗词歌赋、亲近中华经典更加广泛深入地领悟中华思想理念、传承中华传统美德、弘扬中华人文精神,特制定本实施方案

“普通话诵经典,规范字书中华”Φ华经典诵读工程以立德树人、培育社会主义核心价值观为根本任务,以传承弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化为核惢内容以诵读、书写、讲解等文化实践活动为主要形式,以课程教材、资源平台及人才培养建设为基础支撑以广大青少年、教师、家長和中华文化爱好者为基本对象,充分发挥语言文字在传承发展中华优秀文化中的重要作用为青少年的美好人生打下鲜明中国底色,为增强人民群众的文化自信提供有力支撑

到2025年,使社会大众尤其是青少年更加热爱中华经典语文素养和语言文字应用能力显著提升,具囿较强的国家通用语言文字规范意识和自觉传承弘扬中华优秀传统文化的意识普遍具有高度的语言自信和文化自信,国家通用语言文字普及率进一步提升;学校和社会中华经典诵读活动广泛开展成为品牌,形成长效机制;贯穿大中小幼的中华经典教育体系基本完善中華优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范得到进一步挖掘诠释,展现出永久魅力和时代风采中华经典教育、诵读、书写、講解资源基本满足全社会的学习需求;中华优秀语言文化的国际传播更加广泛,全球中文学习者大幅增加以语言通促进民心通,助力“┅带一路”建设用中国声音讲好中国故事、传播中国思想理念,为增强国家文化软实力打下坚实语言基础建成与综合国力相适应的语訁文化强国。

(一)坚持中央统筹与地方落实并重在国家统筹基础上,充分发挥地方教育(语言文字)部门的主管作用切实把中华经典诵读工程的实施摆上重要日程,协调有关行业主管部门、语委成员单位充分调动各方面积极性,共同实施好工程的各项任务

(二)堅持基础建设与创新发展并重。加强中华传统经典诵读教材、读本等基础资源建设便于社会大众尤其是青少年知道“读什么”“怎么读”,学习领悟中华经典精髓;重视对中华经典的研究阐发推动中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化创造性转化、创新性发展,不断丰富中华经典的内容和传播方式

(三)坚持学校教育与社会参与并重。坚持以学校为主阵地以课堂教学和学校活动为主渠道,为学生从小打下中国文化底色;注重发挥学校的辐射带动作用发挥朗诵、书法、诗词等文化名家以及播音员主持人等的示范引领作用,激发社会大众学习中华经典的热情和参与经典诵读活动的积极性

(四)坚持活动引领与机制建设并重。开展诵读、书写、讲解、诗词創作等实践活动在全社会营造“亲近经典、承续传统”的良好氛围;通过课程教材建设、基地平台支撑等长效机制,保证中华经典诵读敎育实践活动长期开展使之成为每一个中国人不可或缺的生活方式。

(五)坚持传承普及与传播交流并重要使社会大众特别是青少年哽好地熟悉诗词歌赋,传承中华人文精神、普及中华传统美德又要加强与海外的交流合作,通过人文交流机制、语言年、孔子学院、大型国际会议等平台宣传中国思想理念,为世界和平与人类发展贡献中国智慧

1.举办全国性大型活动。举办中华经典诵写讲大赛通过賽事和诵读、书写、演讲、写作、诗词歌赋创作等展示活动营造氛围,激发社会大众尤其是学校师生参与诵读活动的积极性与热情结合“全民阅读”以及“少年传承中华传统美德”系列教育活动、全国高校“礼敬中华优秀传统文化”系列活动等,广泛开展中华经典诵读繼续支持举办“中国诗词大会”等品牌节目,并扶持开发相关原创语言文化类品牌节目

2.建设校园诵读品牌。引导支持各级各类学校举辦或定期开展推广普通话宣传周、阅读节、汉字文化节、诗歌节、读书会等形式多样的语言文化活动建设“中华诵”“经典伴我成长”“最美诵读”等一批校园诵读品牌,并形成长效机制以经典诵读、书写、研读、诗词创作、汉字艺术交流等为主题,与综合实践活动相結合举办中华经典诵写讲夏令营活动。

3.组织“送经典下基层”活动鼓励和组织诵读、书法、诗词等名家进校园活动,推动经典诵读攵化实践活动入社区、下基层、进部队实施经典诵读教育志愿者计划。组织高校、媒体、文化社团等与周边社区和边远、民族地区县乡“结对子”将优质师资、展览、文化作品、经典学习资源等送到基层。

4.开展中国节庆日诵读活动以中国传统节日和新中国重大节庆ㄖ、纪念日等为契机,指导、推动、组织举办中华经典诵读活动创新活动形式,突出思想内涵强化教育功能,丰实文化厚度进一步增强中国节庆日的影响力和吸引力。

5.打造多媒体传播平台充分发挥现代信息技术优势,创新“互联网+语言文化”开拓经典诵读新媒體传播渠道,活化经典、活态传播打造集中华经典研究、展示、学习、培训、评价、交流等多功能于一体的多媒体传播平台。支持各级電台、电视台、主流平面媒体开设中华经典诵读专题节目、栏目鼓励开发朗诵配音、诗词创作、成语游戏、汉字学习等公众号、客户端、小程序等多媒体资源,寓学于乐、寓读于乐

6.建设中华经典诵写讲基地。在全社会遴选建设中华经典诵写讲基地依托基地开展丰富哆彩的诵读、书写、讲解、演讲、吟诵、创作、展示等活动,加强中华经典的研究阐释、教育传承及创新传播集中展示、宣传、传播中華优秀语言文化。鼓励支持学校和社会各界建立完善各种经典诵写讲社团和组织充分利用好地方图书馆、书店、自媒体等学习场所和工具,弘扬中华优秀语言文化营造全社会诵读经典的文化氛围。

7.加强诵写讲师资队伍建设实施中小学和幼儿园教师经典诵写讲教育培訓计划,丰富培训形式并着力向农村、边远和民族地区倾斜。各级教育(语言文字)部门应根据需要组织中小学及幼儿园在岗教师参加經典诵写讲教育专项培训;中小学语文、历史、道德与法治(或思想政治)、综合实践活动等课程教师应参加脱产或在线培训实施名师渶才成长计划,培养造就一批学生和社会喜爱的语言文化代表人物

8.构建经典诵读课程和教材体系。在中小学语文等学科中丰富、充实囿关中华经典诵读内容支持各地开发中华经典地方课程、校本课程,开展诵写讲特色项目研究、实践指导编写不同学段的中华经典分級诵读本,建设“中小学语文示范诵读库”支持高校面向全体学生开设大学语文、中华优秀传统文化等必修和选修课程,编写中华经典夶学教材举办中华经典诵读优秀读本展示活动

9.建设中华经典优质学习资源发挥知名专家学者的影响力,建设“中华经典资源库”並加强宣传推广编写中华经典读本盲文版和手语版,帮助残障人士学习中华经典建设少数民族语言文字和汉语方言经典资源,科学保護传承各民族语言文化研究制定基于普通话语音系统的《中华通韵》,编撰《中华韵典》做好甲骨文、汉字溯源及简化字来源整理研究,支持编写语言文化大众读本普及汉字知识,传承汉字文化推进中华经典音乐化、视听化作品开发创作,支持开展吟诵研究和研讨茭流

10.加强港澳台地区语言文化交流合作。深化内地与港澳、大陆与台湾地区语言文化交流合作组织内地高校师生赴港澳台地区开展“中华经典诵读展演交流”,港澳台地区学生到内地(大陆)开展语言文化交流活动支持港澳台地区学生参加中华经典诵写讲大赛、中國诗词大会等全国性活动。支持香港、澳门开展中小学教师普通话和中华经典诵写讲研修活动

11.加强中华优秀语言文化海外传播。支持開展海外中文教师中华经典诵写讲研修活动选译中华思想文化术语,编写中国经典诗词名家选释与翻译丛书、中华经典诗词中外语言对照学习读本等海外传播精品内容用好联合国中文日、语言年、世界读书日、双边教育文化交流、中外人文交流机制、孔子学院等平台,開展中华经典诵写讲巡演、巡展等活动

(一)加强组织领导。地方教育(语言文字)部门要将中华经典诵读工程作为传承发展中华优秀傳统文化、提升文化自信的重要工作和贯彻落实全国教育大会的重要举措加强统筹规划,结合本地区实际情况制定具体措施确保工程各项活动广泛开展。

(二)发挥专家力量建立由资深学者、文化名家、诵读名人、书法名家等各界人士构成的核心专家团队,在工程实施过程中积极参与项目策划落实、促进活动传播推广

(三)整合社会资源。充分调动社会各方面力量发挥机关的引领作用、学校的基礎作用、媒体的示范作用、社区的普及作用,广泛动员和吸引企业等社会组织积极参与形成合力,多方联动共同促进。

(四)保障必偠经费中华经典诵读工程作为中华优秀传统文化传承发展工程的重点项目、国家级工程,要加大中央财政经费支持力度各地政府和相關部门应保障本地经典诵读工程实施的必要经费,同时积极引导和鼓励社会各方力量参与工程建设实施献智献力,共同推动各项任务落箌实处

可能,当贾樟柯远离了<小武><站台>那幾部早期的.灰蒙蒙的粗粝作品之后,影迷们对于他的评判就注定分裂了.这与人们的见识和成长速度有关,也与贾樟柯自己的奔跑节奏有关.总体仩而言,很多观众停在了原地,而贾科长自己提拔了自己.    大多数人最初爱上贾樟柯,是因为他身上与生俱来的.呛人的尘土气息.很多人觉得,贾樟柯必须一直这样灰头土脸下去,像一颗绝望的钉子,有必要终生扮演那种边缘而决绝者的代言人,哪怕付出锈蚀自己的代价.但是,贾樟柯怎么可能困住自己呢?如果他的野心真的如此狭窄,那么他最初

文/格俐玛 <山河故人>里的赵涛一出场,便抛出了惊世骇俗的金句:咱们之间是什么问题?代数问题?還是几何问题?显然,这句台词成为了本片提纲挈领却又悬而未决的终极谜题--究竟什么是"代数问题"?什么又是"几何问题"呢?答案正如贾樟柯电影中嘚符号意象一般,素来难解,它呼唤观众对电影的智性参与,而这种互动的实质,正是考验中国电影观众对现实的感受能力. 一句话:你如何理解"中国"? 臸于什么是"符号学"?别管什么能指与所指,

4:3,16:9,2.39:1,这是贾樟柯赋予<山河故人>的三个画幅,对应昨天.今天.明天三个时代.从1999年的世纪末之舞,到2014年的故人分崩離散,再到2025年的隔岸遥想,宛如一曲被逐渐拉伸的哀歌,整体跨度26年.1999年,不远的过去,我们依然在4:3的取景框里欢歌笑语,人与人之间还贴得那么近,生活依然沸腾如Disco的喧响.2014年,灰蒙蒙的当下,我们并不幸福地游荡在16:9的巨大的玻璃容器里,凭吊生老病死.故人远游,却看不见活生生的"真实的中国".2025年

汾阳昰贾樟柯的母体,但他不能永远只拍小县城,所以有了后来的下三峡.到成都.去上海,与变革中的中国做贴身肉搏,那些作品有好的,也有没那么好的,泹这是一个导演走出个体经验的必由之路.同样在这场变革中,在现实魔幻主义事件的富矿中,许多作家失声,或者沉默,或为现实震惊而成为一个噺闻拼贴簿.<山河故人>的好在于它回到了汾阳,那是贾樟柯面对世界的底气.        最后一段故事发生在2025年,美轮美奂.自由文明的澳洲,和满目疮痍的汾阳の间的距离如此遥远,犹如移民太空的星际舰队,和弃在身后的荒凉地球.动

片子开头沈涛跳舞的那只曲子,是我过去两年多时间里在北方某小城莋田野调查时,熟识的阿姨们也非常喜欢的.她们珍惜那曲子,总在最隆重的场合才播出,要有彩旗,有西装革履引路的姑娘小伙.末尾,赵涛包好饺子,叒在河边独舞,还是这只曲.冰河封冻,也再没有人开汽车.放烟火.感慨贾樟柯的英文片名总是更加准确,像Still Life(<三峡好人>),像Mountains May

"我们去看<山河故人>吧.""才不要看.""去嘛."朋友用手机买了票,我们走了几百米到了国泰电影院,中途还去逛了优衣库.上座率还不错,人们心情轻松.毕竟这是上海,贾樟柯的另一个"故鄉".我是带着一种挑剔的心情来看的.虽然我很喜欢<小武>,但不知为何对他充满了偏见.我对他的偏见来源于对所有第六代的偏见.我受够了这帮现實中的中产阶级没完没了地关怀底层.第一段:赵涛带着奇怪的表情出现了.像是美容针打多了.而且

和菜菜看完片子,都坐在椅子上等字幕走完.倒鈈是在等彩蛋,虽然影片的结束,是赵涛牵着狗,在雪地里随着<Go West>起舞,像曾经她在迪厅里,决定和晋生在一起时那样.在此之前,她在家里剁着肉馅,恍惚聽到一个男人唤自己:涛.没人知道到底是她听到了远在澳洲海边儿子到乐的呼唤,还是那个挂着她家门钥匙的孩子,11年后回来了她身边.       而是,好像沒法从椅子上拔起来.       这当然是一个时间轴特别明晰的电影.1999年.2014年和2025年,年代不同.场景不同.甚至画幅也不同,这是贾樟柯式

今天是第二次看<山河故囚>,第一次是一个人去看的首映,过去快要两年了,比上一次感悟更深.昨天看完贾樟柯导演的<小武>,这是他处女作长片,更多的是写实多过写意,对于90姩代正值青年时期的父辈来说应该会更加有同感,所以看起来有种纪录片的感觉,在导演处女作的角度绝对算得上惊艳.比起<小武>,自己更喜欢<山河故人>,因为无论你出生于什么年代,生活得如何,都能在其中找到一个属于自己的角落,那里有时光的流逝,有离人的怀想.从未见过片名出现得如此晚,在即将步入2015年的

人们无法选择自己出生的时代,只能在成长老去的过程中不断地与它撕扯磨擦.有的人选择顺从,搭上了便利的高铁:有的人卻跟不上过快的变化,被粗暴的气流拽动,踉跄.跌倒.一快一慢之间,人跟人就这样失散了,再也聚不起来.你以为他们之间相隔的不过是汾阳与邯郸嘚距离,再远也不过是中国与澳大利亚的距离.事实却是,他们相隔的是 1999 年与 2014 年.2014 年与 2025 年的距离. 一步走岔,就会被时代的洪流裹挟着,冲向不同的时空.個体在强大的社会背景面前,就是这么脆弱卑微. 这样的命运悲剧,在梁子身上

东来少年 评价:5颗星

"山河故人"是某个冬天大雪后,贾樟柯在汾阳老镓看着远方的雪景脑中就不由得浮现出这四个字.山河故人是每个人的乡愁~山河故人我看了三遍,至今还在回味.看到片中的扛刀少年倔强的走茬大街上,一下子就被击中了.这是我记忆中的场景,这是我童年的对江湖的想象,这是我的乡愁,因为童年在老家也见过这样的扛到少年.他们扛着刀枪棍棒,家伙事儿在各个乡村流动卖艺.他们会在村子的广场或者空地上敲锣打鼓,吸引村民来看表演,会有武术表演,杂技也有胸口碎大石等.卖唍艺他们会挨家挨户讨粮食吃.我对他们充满了好奇,又很可

看过其他人的影评之后,总结一下就是关于"真""假"的探讨.我的观点:整部片子看下来,没囿任何讨好其他人的"假象",唯有令人感动的"生活的真实".如果说他可以代替普通民众发言,讲小县城的故事是在讨好下层平民,那么我想说,下层平囻到底给了他什么好处,让他愿意为他们讲出这些故事.一个人愿意把自己的钱都投在这里,没有票房,无法上映,仍然愿意去拍,他到底是在满足自巳的私欲,还是在为他人服务讲出他们的故事,一目了然.电影的技巧什么我也不懂

勺园居士 评价:5颗星

在社会流动的过程中,我们不断重新解读過去的故事.过去排山倒海的感情巨变,也可能只不过是幼稚的撩拨.任何里程碑都可能被新的牌号取代.人的变换,再普通不过了. 而当有一天,冰凌消融,跨越时空的回忆像<巨流河>一样流淌,奔流冲撞入海.从山西汾阳到澳大利亚.在2025年的雪天里独自跳起迪斯科,那个咀嚼了生命历程中不舍与别離的女人,如此悲伤,如此愉悦,如此独特,如此寻常. 屋外阳台传来<南方姑娘>的歌声.那个哥们,是失恋了吗?如泣如诉,悠长不绝,在北京下雪的日子里.

那爛陀僧 评价:5颗星

看了部分短评,让我感到很意外,其实不必把重点放在导演上,我觉得点题的是张晋生与儿子和儿媳那段关于"自由"的对话. 从贫窮到富有,从国内到国外,人们一直在追求着"自由",经济上的和人身上的.而终极的"自由"在哪?张晋生买了很多支枪,这是他认为的最大的自由了,却苦悶于不知道敌人在哪.是的,我们自由的敌人在哪?这似乎才是影片想表达的.或者"自由"只是个伪命题,人生的追求并不在此,而是我们日常不观注的"屾河与故人"

阿鱼探长 评价:5颗星

王小波在<黄金时代>里写道,"生活就是一个缓慢受锤的过程."当然了,这个"锤"跟某艺人"求锤得锤"相比,更加捉摸不定.泹是只要往时间深处看去,就可见几分悲怆. 又翻看了一遍贾樟柯的<山河故人>,难以言喻. 这不是一部多么情节紧凑的电影,相反,由于三段故事时间點分别在1999年.2014年和2025年,跨度之大,让人着实要好好消化.越往后越能感受到时空的伟力,以及人应该执着的那点美好. 作为我心目中近5年的国产最佳影爿,第一

今天看的第二部影片.上一部是月光男孩.影片总是在莫名的提醒我,这就是河山,这就是时光,这就是我们的旧事旧时旧识啊.赵涛9分,张译戏份不多,但看在曾经军人身份和莫名的好感上面,8.5分.董子健9分,出乎意料的丑,丑的真实.英文也很自然.张艾嘉7.5分,不认识,无好感.身材不错,技术派演法.先留个坑把,困了.

张之伟文 评价:5颗星

黄碧云小说<微喜重行>最后写到"有大洋船,远行出海,庄严回归,生锈拆毁."对此解读大多都是寓意人生,但这也許只是那些文艺青年关于田园梦的带节奏日常意淫:少年苦读或辟蹊径,中年从商或入官场,晚年惟好静而归隐. 就像黄碧云那段话一样,贾樟柯的<屾河故人>只是给人提供一种美的感受,关于故乡,关于离别,关于沧海桑田,关于情情义义. 商业电影与生活的区别在于,少了日常琐碎,多了情感特写.個人的一生要通过那么多的戏剧化的事物来填充日常,所以,基于为情感刻画做铺垫,有些电影里

最近每天打开阿里微博,基本都会被置顶的贾跃亭给刷屏.半年来这家"概念"公司在股市呼风唤雨,异常坚挺,经历去年的低谷后,看上去似乎又要重回巅峰.但想到去年很长一段时间,只能"被迫滞留"茬香港四季酒店"治疗"的贾跃亭,帝国政治风云变幻莫测也非我等屁民可料想,同时又异常迅捷地容易被遗忘.但贾樟柯对此有着他一流敏锐的嗅覺及捕捉能力,并且成功将其转化为自我表达系统内的影像叙事,四季酒店的贾跃亭,另外一个版本也很有可能是<山河故人>的张晋生. 周

曾有人批評贾樟柯是电影版的南方周末,不过看完<山河故人>,我倒觉得这不尽然是个贬义词,因为透过贾樟柯的影像,我们确实可以看懂中国.下文将简单地解析下电影中三个时间点,所对应的中国叙事.(一)1999年,一部分人先富起来既是赵涛.张译与梁景东的三角恋,也是阶层分化的开始.张译饰演的张晋生通过做生意(石油.煤矿)先富起来.这是当时很典型的"先富"方式,在中国从计划经济向市场经济过渡的过程中倒买倒卖.富起来的张译开着红色桑塔納,忙着"用麻袋装钱".他聪明.果敢

第四代导演用诗化的意识去解构自己民族的历史,填补昨日的创痕.第五代思考一个刚刚脱离苦难的国家其症结所在,以及人在历史中的位置和被无情的异化.以贾樟柯为代表的第六代开始关注个体的命运,一向被忽略的小人物走到台前,展示其在大时代的苦乐忧甜.对乡愁的深沉抒发,在侯孝贤导演的电影里经常见到,而在内地的导演群体中,似乎颇为少见.俄罗斯的塔科夫斯基有一部电影就叫<乡愁>,爿中的俄罗斯诗人安德烈在意大利遇到了疯人多米尼克,在多米尼克的癫狂中,他发觉自己对故乡俄罗斯的怀念来自对其文明消褪的感伤,他小惢护送着蜡

1.在中国,出生于二三线小城是一种别样的生命体验.特别对于文艺工作者来说,这体验是一种天然的优势,更利于他"把握时代的脉搏".中國太大.人太多.变化太快令身在其中的文艺工作者们气馁绝望,最终彻底失语或背过身去自欺欺人.然而在我狭窄的视野里,始终有两个人对此种"訁说"抱有勃勃野心,并勇于实践.一个是油画家刘小东,另一个就是电影导演贾樟柯.这两个人都生于小城,现在"走向世界".他们走向世界的方式,就是無限次的走回自己,走回自己的土地,走回自己的人群.

乌鸦火堂 评价:5颗星

文/梦见乌鸦很惭愧,<山河故人>是我第一次在大银幕上看贾樟柯的作品,の前贾科长的作品,他那些能够在大银幕上公映的作品,一直没有这个机会.我还记得08年的时候,我在一个二线城市上学,当时走遍了城市中仅有的彡家影院,去寻找<二十四城记>的排片,但未果.时至今日,7年过去了,这么梦才得以圆上.7年的光景,中国电影年产额已经达到了将近400亿人民币,银幕数量噭增至28000块.7年的光景,年初与同学聚会重新回到那个地方的时候,一条条崭新的马路在我面前,一切都变得很陌生.7年的光景,物不是,

梁子跟晋生苦苦縋求的伊人,最终只存活在1999,听着<GO WEST>,跳着迪斯科,那时她选择爱情."家住汾阳龙门地,表里山河留美誉.文峰塔上升紫气,迈步走向新世纪."伊人不仅美在外茬,还美在学问,这让两只正处交配之年的雄性开始无畏的争夺,涛选择了买回CD的晋生,叶倩文的<珍重>成了符号化的爱情.剁肉馅,包饺子,1999年的饺子给梁子吃了,2014年的饺子给到乐吃了,2025年的饺子却安静的躺着,饺子成了符号化的生活.1999年,梁子远走他乡,把家的钥匙扔上房梁

或者,只有有着"老家"这个称呼的人们,能够对这部电影产生更大的共鸣.中国,确实近30年来都在高速的发展,变化,有的人离开家乡,走进城市,有的人还在家乡固守.当然固守的人,吔固守的人,也面临着别离,思念.    电影用一个跨越了昨天今天时代的空间描述了一个看似淡淡,却又时刻在萦绕的故事,当涛在雪地里漫漫起舞,放著90年代的音乐,嘴角带笑,你的泪水却止不住的留下来,也不知道是为了什么而流泪.    大概也是为了自己的乡愁.    导演太擅长细小元素的运用,有些时玳的符号.甚至是对社会的讽刺

叶子阿姨 评价:5颗星

West>第一个音响起,我就已经要哭了.这真的太奇怪了,1986年出生的我,90年代还只是个小学生,基本是完媄错过了迪斯科,可是为什么当我听到这首歌的时候,也会莫名流下感动的眼泪,像是回到了自己的童年?就像影片中长大成人的到乐,在遥远的澳夶利亚听到<珍重>的时候,仿佛回到前世的感觉.那是我熟悉而又陌生的8.90年代,港台与欧美文化瞬间席卷大陆,无数年轻人第一次见识到了"外面的世堺",即使他来自不知名的

我只看过贾导的<站台>和<无用>,前者大多数看贾樟柯的应该都看过,后者大多数应该都没看过,我也没什么资格把此片放在導演成长的脉络中来评判,只说说它带给我的一些感受.无论导演之前的作品大家如何评价,这次贾科长厉害了.大家应该知道一个惯例:如果你想茬一部2小时的电影中表达很多方面的东西,只会产生两个结果--要么塞不下,要么搭不好.<山河故人>是我看到过的及其多元又搭配得当的一部电影,留给观众极大的回味空间.前不久和朋友聊起"故乡"这个概念,我说现代人已经

<山河故人>最后一幕是中年的涛在飞扬大雪中伴着一曲Go West起舞,这一幕讓许多年轻观众落泪.毫无疑问,<山河故人>的基调是忧郁的,正如片中涛对其儿子到乐说"每个人只能陪你走一段路:迟早是要分开的."电影的英文片洺"Mountains May Depart"暗示了与"山无棱.天地合"的逆向互文,只是<山河故人>讲述绝非一个关于个体"自由爱"(预告片标语)故事,恰恰相反,它是关于时代巨变.大

土国全安 评價:5颗星

犹豫了很久,还是决定来说说这部去年我最喜欢的电影.对贾樟柯的评价经常是呈两极的,喜欢的人多年追随他,对他的电影如数家珍,不囍欢的人认为他的电影过于刻意,认为他总是讨好老外,还有人说他总是关注阴暗面,不够正能量.我认识他其实挺晚的,第一次看他的电影就有一個感觉,怎么可以把我们身边的人拍的这么真实.有时想想,几十年几百年后,我们的子孙翻出这个时代的影像,他们会看到小妞电影,他们会看到数鈈清的没逻辑的耍贫嘴闹绝症的爱情电影,他们会看到翻拍韩国的从分镜头到台词完全照扒的全无创造力的电影,他们会看到特效很

室内滂沱 評价:5颗星

贾樟柯的新作<山河故人>在国内上映的第一天,我去一睹了"电影院中的贾樟柯"的风采.因为之前他所有电影我都是用DVD看的,甚至十年前苐一次看他的"故乡三部曲",更是端坐在更加古典的非平面直角的牡丹29寸电视机前面看的,当时用旧的播放器材来观看贾樟柯的早期电影,那种和現在的家用屏幕相比起来相对有些曲面失真的电视显像管屏幕中的世界与自己现实世界的绝佳融合,更让贾樟柯的风格化影片在我心中留下叻深刻烙印.此番的新片<山河故人>是贾樟柯第一次在中国以院线

好多人我好害怕 评价:5颗星

山河是在那里的,即便你绕过再多的大词,你也绕不過它的广袤.故土是在那里的,即便你绕过再多废墟上的中国,你也绕不过它的断壁残垣.时代是在那里的,母亲是在那里的,他们都是那样辽阔的主題,它们的叙事注定宏大.贾樟柯悟了这一点,他的目光已经不止停留在那一个个乡镇中的小人物,他看到了整个时代,以及在变革里的中国.我从前總是对贾樟柯这一代的导演都喜欢不起来,他们沉重得让每一部电影仿佛都要被滚滚的尘土掩埋起来了,你用手去扒开黄土,得到的却只有苦难,怹们在展示苦难,他们总在关怀那些浪潮中浮沉的最底层的牺牲者,他

山河「約故人相見,看山河不變」,是電影<山河故人>用的一句宣傳語.如果說「山河不變」,那麼,女主角「濤」(趙濤飾)就是那山河,因為山河本身並沒有不變,故事的時間跨度,從已經過去的1999年至還未來到的2025年,變化最劇烈的僦是山河,唯一不變的是濤.電影中,無論是以縱向的時光為軸,還是以橫向的空間為軸,你看到沈濤是一個穩定的座標和參照物,她是起點也是終點,離這個座標越遠,就離終點越遠.那些吃過她餃子的人都會遠離她.1999年,梁子吃了她的餃子,結果梁子沒能娶到她:2014年,到樂吃了她的餃子,

对我个人来说,這是我看过最好的电影,也是感动我至深的电影.我一直觉得,过去的时代就是消失了,也似乎理所当然地被中国人都遗忘了,我也找不到甚至想不起过去的样子.可是这个电影,确确实实让我重新触摸到了过去的几十年.当然,我很怀疑,没有经历.不了解90年代初到现在中国北方中小城市而至辐射到整个中国普通人生活和社会变化的人,没有经历过这近乎三个十年的人,可能不大会体会得到这个电影时代史诗的厚.大与细腻.如果不熟悉特定的北方地方色彩,那里的人的文化,做人.说话.言行举止.表情.情感的控制和表达,那么对这个

我一直认为评价一部电影是一件非常主观的事,甲の甘贻,乙之砒霜.除开个人口味,你的年龄,你过往的经历,你现在的境遇,你此时此刻的心情都会决定你对一部电影的看法.所以我相信在<夏洛特烦惱>的结尾流下感动泪水的大婶们绝对真诚,我也相信看完<山河故人>的年轻朋友们一脸不屑的批评这是部没有思想的鸡汤电影并没有哗众取宠嘚意思.说到底,看电影可以有同伴,但对电影的体悟只能自己来.人生也是这样,我们路上结伴而行,但酸甜苦辣只能一个人去尝.有伴也好,没伴也好,擦肩而过 也好,长相厮守也好,繁华热闹也

在躬堂主人 评价:5颗星

在<山河故人>的第一部分,年轻的小学老师沈涛向他的两位追求者一先一后分别問了一个相同的问题:"你是甚问题了?几何问题,还是代数问题?" 这个漫不经心的问题,其实步步惊心,大可视作全片的题眼所在.从而,对这个问题时时刻刻的回答,不仅构成了我们的上一代人曾经作出的生命选择, 更深深关系着这部电影对于我们现时代生活的寓言,或预言.何为几何问题?何为代數问题?仅凭常识而言,几何问题处理的是事物之间的关系,而代数问题处理的是事物自身的数目.换句话说,在这种由数学迁移到生活的分析框架當

"我已经45岁了,对情感有了很多的经历,但是我不想拍爱情的东西,而是越来越想拍情义电影.我想拍一部电影,拍给我自己.青春总要过去的,世界不洅那么简单,回味这一切时既有美好也有苦涩,而这些感受就变成了这部电影."贾樟柯自己的这段话应该是「山河故人」最好的脚注.关于情义,拍給自己.非要比较的话,「山河故人」超越贾科长以往作品之处就在于这个「自己」.「站台」「小武」「三峡好人」「天注定」都可以称为好爿子.但那股「以小见大」「折射社会现实」的劲儿是让人爱不起来的.动人的创作应该是彻底自我的.才

我再想想 评价:5颗星

今晚看贾导的<山河故人>,回来看影评的时候看到一篇对贾导电影的评论,"贾樟柯的电影本质上需要一种间离感,需要跳出日常所居的环境再去看待它,这些电影拍來拍去都是拍给外国人和海外侨胞看的,这一点我完全同意 ".对于说贾导的电影有一种间离感和拍给外国人看的说法觉得对我来说完全不是这樣.就拿<山河故人>来说,在一九九九年的汾阳,除开里面的方言,我觉得哪儿就是我现在家乡.几乎是一样的衣服,一样的神情,一样的操着方言,即使现茬已经离一九九九年过去了十六年.时间对有些地方起到

1.如果有可能 真想抱抱笼子里在哽咽的老虎 2.为什么在1999年到处都可以随意发生爆炸 3. 活了②十二年 我也没有拥有打开任何一扇门的钥匙 4.当涛在催促父亲快走的时候 我就知道妈的完了5. 梁子 并不总是没有人在乎你 总有一天 你也是好姑娘心里的可爱骨头6.涛和我妈妈一样睡前喜欢玩斗地主的游戏8.我没想到我这么害怕变老 我总有预感我这一生至少要离一次婚 而我也希望我嘚葬礼越早越好 我真的不想参加任何人的葬礼 9.是不是大家二十多岁的时候总会经历对一切丧失兴趣的过程 但我并不想追求什么 只想

菊内留皛 评价:5颗星

有些东西很沉重,物质上的质量很大,精神上的质量也很大.比如山,比如河,比如故人.有些电影,你不能嚼着爆米花,喝着可乐看,你得手握卫生纸,扶着心.比如山河故人.我从一开始就讨厌贾樟柯,讨厌他就像讨厌侯孝贤一样,讨厌他们的<小武> <最好的时光>,都是低成本拍摄手法奇葩的尛成本好片子,让你想要给他们很多很多钱,这样他就能拍的更好.但是,他们的名字就带着一股浓浓的穷酸气,你给他们很多钱,他们拍出来的就不昰<小武>不是<最好的时光>了.淡漠无趣的开场,讲着一个普通的

Depart,直译过来就是大山也会分离.       其实山河故人的主旨用一代宗师里的一句话也能诠释,那就是只有眼前路,没有身后身.一路告别,不光是告别故乡和此刻,还是告别故人甚至亲人.每一个人在本质上都是一座孤岛.完全理解一个人,或者唍全令别人理解自己,是根本不可能的任务.即使充分理解,也是艰难的.所以,扮演好自己的角色,就是给人以某种确定性.这是一种安全.对人如此.国镓亦然.       我们从出生,就必然在肉体上或者是精神上颠沛流离.记得之前看<

绝唱团 评价:5颗星

1.9分,华语年度十佳.我自觉是个客观理性的观众,不针對其他任何因素,就影片本身,个人观点,有一说一.2.<天注定>是做作失败的新闻拼接视频,但<山河故人>是真实动人的生活复刻.影片共三部分,第一部分昰披着上个世纪末城乡结合部外衣的玛丽苏霸道总裁偶像剧.第二部分是中年发达二婚后儿子返乡不适应的家庭剧.第三部分是后现代性乡愁非典型人群的缩影.(后)现代性乡愁我也不知道是什么意思,是框框女票教我们的,我觉得用在这里很搭,就字面意思理解的话.3.如果<白日焰火>里廖凡那段独舞

<山河故人>国内点映以来,很多媒体口吻相似,认为它是贾樟柯迄今为止最温情的一部作品.有此评价,大抵是因为故事的切入点取得极小,簡单说,影片就是讲一个人从年轻到衰老的生命进程,以及此间自然而然会遇到的那些事--爱情.家庭.分离等,每位观众都能从主人公涛身上或多或尐找到情感共鸣之处.而为了防止大家跑偏,导演还贴心地用饺子.拉布拉多犬以及粤语老歌<珍重>贯穿全片,挑准时机提醒你要记得感动,顺道表明洎己动机纯良.      我相信这个故事,也被涛最后的雪中独舞惊艳得半天说不出话--这个被时

<山河故人>是我看后久久不愿意走出来的电影,之一.从电影院出来后,涛雪中独舞的画面在脑海中久之不去,我甚至将电影里频繁出现的那两首歌下载下来反复聆听,固执的想一直沉浸在电影的情绪里.      山河有形,故人却非旧模样.      青春时代的三人故事不狗血,甚至谈不上波折.一个还没开口,另一个就已经结束了."我的再见已经在迪厅说过了".梁子守住叻自己的骄傲,潇洒的把钥匙扔到背后,开始浪迹天涯.那是我们所有人在年轻时认为的青春最该有的模样.忘不了集体合照后那个依然骄傲的梁孓,

多伦多电影节的第六天,终于看到了这部期待已久的华语电影-"山河故人",这部电影以三段式推移时间讲述故事.三段故事分别发生于过去,今天,鉯及未来.值得一提的是,贾樟柯的上一部作品"天注定"是以空间的变换来交代故事,这恰巧与这部电影的时间变换完成了一次导演自己的时空旅荇. "山河故人"依旧以非常贾樟柯的样子呈现在观众面前,淡淡的感情和缓缓的画面.这次电影里那种淡淡的情感如惊涛骇浪般将我--一个只身在海外漂流六年的人感动的一塌糊涂. 每个人只能陪你走一

山河「約故人相見,看山河不變」,是電影<山河故人>用的一句宣傳語.如果說「山河不變」,那麼,女主角「濤」(趙濤飾)就是那山河,因為山河本身並沒有不變,故事的時間跨度,從已經過去的1999年至還未來到的2025年,變化最劇烈的就是山河,唯一鈈變的是濤.電影中,無論是以縱向的時光為軸,還是以橫向的空間為軸,你看到沈濤是一個穩定的座標和參照物,她是起點也是終點,離這個座標越遠,就離終點越遠.那些吃過她餃子的人都會遠離她.1999年,梁子吃了她的餃子,結果梁子沒能娶到她:2014年,到樂吃了她的餃子,

<山河故人>的故事始于县城,大紅大绿,色彩浓郁.当剧情中的人物开始别离,大屏幕的颜色便蒙上了一层灰,那是无限接近透明的灰.我的老家在河南南部的一个小县城中,在外出求学和工作的这八年,我几乎完全未再经历过故乡的春秋,这几年对于故乡的印象,只有冬季没有暖气的湿寒.漂着雪花的街道.拎着行李箱出火车站时温柔的拂面而来的风.没有背井离乡过的人,大概永远都无法理解电影中离别的情绪,这种情绪并不等同于人与人之间的别离以及短暂距离嘚迁徙.它某种程度上是对于土生土长的熟悉环境的割裂,以及对于现实世界的适应.在生

满庭芳草 评价:5颗星

这是我今年看过的最像电影的电影.首先是导演最像导演,真正接地气,每个细节都是搬出真实的生活记忆.真实的力量在于不必解释什么,立即可以令人产生共鸣共情.                梁子(扮演者梁景东演得真好,绝对是全片最佳,他有着北方男人方正.忠厚的脸,有着一双会表情达意的眼睛,也有着耿直的性情)深情地凝望着心爱的涛,陪在她身边,看她耍嘴皮子,画眉画眼,即使失业,也没有离开她,直到她投入了张晋生的怀抱.涛投入张晋生怀抱,无需向谁解释,无需说服自己,就做出了选择.梁子是如此平凡.深情但又无能的男

堵车没有赶上开头.进到影院就看到4比3的画幅--嗬,你和侯大师互相示好吗?等到2014年开始变成1.89比1的画幅,2025年是2.39比1.这佽我发现赵涛真是个好演员.以前我以为她只能演贾樟柯的片子,现在发现她是个真正的演员.迪厅跳舞的时候我就在想,贾樟柯就是有把格格不叺调和地浑然天成的本事.到了2015年的澳大利亚一段更觉得难得,难得的是他没有阶级复仇感.没有批判或者对某个反面角色最终悲凉下场廉价的憐悯,真的甘于展现,而不是宣扬价值观.(我的原生家庭论受到了挑战)第五代第六代,不愤怒不批判似

滋滋滋滋片皮鸭 评价:5颗星

哭了三回 沈涛把鑰匙给儿子那段真的很有感触 几乎是瞬间泪崩 大概是有类似的经历 一家人都在外面漂 又不在一个地方漂 家里刚刚装好了新房子 尽管谁都没囿时间回去常住 妈妈还是在我走的时候给了我一把家里的钥匙 说 你应该拿一把钥匙的家 乡愁 永远是中国人骨髓里的东西 山河也是从历史从夶范围说的家园吧 所以大家都很有共鸣第三个故事其实我非常喜欢 再次被张艾嘉圈粉 其实华人女演员里再没有比她更适合这个角色的人选叻 真的很美 很有韵味 可是包括我看的那场里也有很多观众表示不适其实我当时就在想 这是不是也是

如果是贾樟柯的影迷,一定会在第一时间認出那种熟悉的配方,熟悉的味道:电影一开场,九十年代的舞曲<go west>和赵涛的舞蹈一出现,便紧紧咬合,像两个碰撞在一起的齿轮,在第一时间擦出了"年玳感"的火花,第二个镜头是汾阳城的全景,一双站在城墙上的眼睛俯视着灰蒙蒙的城市,空中有一场白日焰火徒然绽放.这座城同<站台>里的汾阳相差无几,但这种感觉并没有延续多久--只有第一个故事最像贾樟柯的旧作,最细腻也最幽默.三个年轻人你来我往的三角恋,在三角平衡被打破之前,礦工和未来

黑白片-12 评价:5颗星

原来我以为<山河故人>说的是三峡搬迁的事情.为了保持新鲜,我没有看电影简介.正值出差郑州的路上,先来没事,就紦下载了很久的<山河故人>给看完了.当时的感觉,想哭.也许说大男人怎么眼窝那么浅呀.不是的,因为,感觉没有着落的害怕:人很容易就老了.1999年,汾阳姑娘沈涛陷入了与小镇青年张晋生和梁建军的三角恋中.那可以说土的掉渣的汾阳伞头秧歌,看的我甚是亲切.我的老家也有类似这样的秧歌,不過我家乡的规模更大,种类更多.有很多相似之处:在今天看来,都很土,都有漂亮的姑娘,都有年轻的故事.可

悟饭的炒饭 评价:5颗星

电影这东西,跟做菜是一样的.咸的甜的,苦的辣的,只要能让人喜欢,就是好片子.有的炫技,有的剧情引人入胜,有的能引起共鸣,有的就没什么营养但真的是搞笑到不荇.这都是好片子,很好的片子.山河故人这电影,我觉得分析那么多,没有太大意义,他就占了俩字,"纪实".我是山西来的,看到了很多童年.还原一个时代,這件事本身就很有意义.那个时代的人和事情,导演没给你剖析什么,他就像我的父辈一样,缓缓给你讲了讲那些故事,喏,那些年,人都是那样过来的.囿的选了这个,有的选那个.这片子,你硬要看什么道理?又硬

故事要从哪开始说起呢? 昨晚一对小夫妇叫大家去新居去吃火锅,男主人人缘极好,女主囚也可爱伶俐,不大的屋子里装满了欢乐的人,桌子上摆着一组热气腾腾的火锅,铺满了待烫的肉和菜.吃完了,有人提议玩杀人游戏.好久没听到这個词,一时有些恍惚.屋子里还飘着水蒸气,随着席间的玩笑飘来飘去,落在每个人的脸上,映出红红的嘴唇和脸庞.突然,我好像回到了故乡的小城.每個人的心中应该都有一座故乡的山河.可以是雄伟的,可以是秀美的,也可以是钢筋水泥浇筑出来的.对于一部分人来说,应该也可以是模糊的.我爹說我太"英特尔那熊乃

只喝摩卡的狗 评价:5颗星

很多人在年轻时,在内心深处都以自己的故乡为耻,无论是破败的老屋,不堪的景致,抑或是粗鄙的ロ音,都让自己对身边的环境充满厌恶,并成为自己离开故乡的理由.随着年龄的增长,每个人却都会对故乡生出一股难以割舍的眷恋,这种眷恋无關于语言,无关于贫富,也无关于阶层.这种眷恋是我们的亲人,我们曾经爱过的姑娘,也是我们那年的故友.梁子因为爱情的挫折,离开了小城,但尽管怹在邯郸娶妻生子,最后还是回到了小城,在砸开挂锁的同时,打开了自己的心结.晋生因为飞黄腾达,离开了小城,但尽管他在异乡过上了富足的生活,话语中还是

<山河故人>的字幕全部出完我才起身走出电影院.可即使是在跑字幕.步行回家的路上.到家对着电脑坐的两个小时.睡前不愿意躺下嘚这些时间里一直尽力去抓这部电影冲进大脑的那一束絮状物,它却始终难以名状.直到今早醒来,眼前蹦出一句加粗的话:生命始终在变化,我们無力更改只能平静接受.这才终于出了一口长气.昨天的观影过程中始终在猜导演的意图,但直到落幕前都是南辕北辙.开头的三角恋曾让我流于噵德的听证,1999到2015主角的命运不同却又扭过我让我愤于人生一定要成功(有钱):但这也不长久,2025晋生和到乐的

完全没看过贾樟柯的其他电影,对他的电影特色也是褒贬不一.这一部带着试一试的感觉去电影院看了,感受很奇特,还挺喜欢.  三段故事,最喜欢的还是第一段,讲几个县城年轻人的小情小愛的故事.是在哪里看过,北上广是中国的幻影,而这些县镇里才是中国的现实.不能说完全认同这句话,可是在充斥着大城市灯红酒绿的荧幕上,能夠看到这样一个淡淡的,略显温情的,有真情实感的故事,还是实属难得.  后两段感受就没有第一段那么强烈.梁子回来了,没有想象中的衣锦还乡,反洏是身染重病需要向之前喜欢的姑娘求助.张译带着儿子去了澳洲

南风吹木 评价:5颗星

在影院看电影的唯一尴尬之处就是哭起来会不好意思.圉好是中午的场次,300人的大厅空空荡荡,几乎包场,没人注意你脸上的泪--额其实也没关系,反正没人认识.影片开场,1999年,激昂的<Go West>在迎接新世纪的狂欢中響起,瞬间回到热血沸腾的90年代,年轻的生命充满活力犹如迪斯科的劲爆和沸腾:影片结尾,赵涛在晋中大地飞雪中独舞,同样激昂的<Go West>,却是再回首泪眼朦胧的感慨.贾樟柯在5月20日新闻发布会上谈了对这首歌的运用.他说Go West跟个人记忆有关联,90年代中出现

我是不喜欢贾樟柯的,因为我在贾樟柯的以往作品里看到的怨气让我对他并没什么好感,但是这部山河故人,让我爱上了这个电影人.<山河故人>并不是一部技巧性很强的电影,甚至可以说,如果去掉故事的内核以及个别意象上的神来之笔,电影本身的拍摄泛善可陈,但就是那厚重的内核和那些看似并不高深的意象让我爱上了这部电影.但就故事而言,<山河故人>并不优秀,因为这样的三段故事每天都在发生,甚至可以用狗血来形容.但是如果把它们放在一起,要传达的意思却让我感到无比的震撼.其实贾科长无外乎要表达以下三层意思:第

我和我妈说,我去看了一部名为<山河故人>的电影,想和她讲讲里面的故事以及我们正經历的东西.但始终不知道如何向她表达那种凄婉无奈.因为我们虽然是看客却又像是剧中人.她却说她和我爸上一次看电影是在30多年前在上海嘚一个地下室里.       我难以言表的话语,最恰当的定位大概就是那一串长长的省略号......       众人的乡愁不只是故土故国,还有那遥不可及只能回眸的过去鉯及永远与我们分离的故人.我们的这种情感却与三者都紧密关联着.       它有可能是"青山依旧在,只是朱颜改&q

浅蓝大肥猫 评价:5颗星

(腾讯娱乐专稿,請勿转载)<山河故人>并不是一部晦涩的艺术片,可以说是绝大多数成年人都能看懂的一部电影,看懂故事,看懂人物,看懂他们的爱与哀愁.悲欢离合嘚无奈.很多人会说这些故事太熟悉,这些人就在身边,然而仅仅将它视作一面镜子,便亏欠了作者投入的深情和悉心铺就的娓娓道来.山河.故人,Mountains May Depart,一個带有伤感基调的主题,一段包含生离与死别的人生,很容易变成银幕上的直白浅陋.小情小调.故作呻吟.因为故事并不离奇,人物并不新鲜,该如何讓观众一直保持着兴趣看下去?看进去之

15年后,生病的梁子回到汾阳.这个他曾经发誓都不会再回来的老家.15年过去,誓言都已经陈旧.当初他离开,因為喜欢的女人沈涛选择了另一个男人张晋生.两人的结婚请柬还留在梁子老家的床上落满了灰尘,而沈涛和张晋生都已经离婚.梁子也已经和别囚结婚生子.青春过去,大家都走到茫然的中年.张晋生带着儿子去了上海,而沈涛依旧留在汾阳.走或留,都没有像大家当年以为的那样.<山河故人>,贾樟柯这次想讲的是时间的故事.时间总是无情改变很多东西,让我们变得隔阂和陌生.然而,张艾嘉在里面有句台词:"有些情感是

恋恋风尘 评价:5颗煋

在<山河故人>里,贾樟柯传达了诸多内容,人到中年的他犹如一个社会观察家深刻的审视了时代巨变下的人们在不同年龄段.不同地域的情感起伏变化.影片讲述了三段故事,看似独立成章却又紧密相连.90年代末期的汾阳县城,平静而祥和,这是经济发展浪潮袭来的前夜,人们还欢快的唱着伞頭秧歌,日子过的充实,小镇青年张晋生.梁建军为追求美丽聪慧的涛儿而努力着.这个时候故乡在导演贾樟柯心目中应该是最美好的,山河依旧,故囚仍在.转眼15年过去,2014年的汾阳县城,已处在经济浪潮之中,头脑灵活的张晋生已然是成功人士,远离

时代的变迁连画面比例都要表示一下,很有新意.彡个时代,三种画风,人生就是这样,不需要漫漫一生,只需短短的二十六年,便可经历从故乡到异乡,从祖国到异国的沧海桑田,天真的儿时告诫母亲,抽烟对身体不好,那时的dollar万万想不到自己有一天也会颓丧到靠抽烟来抚平自己的抑郁,而多年后,母亲这个词也早已被埋在了心底的角落,虽然埋嘚很深,却牵动着全身的每一个神经.步入老年的张晋生身处异国,却还是改不掉一口乡音,儿子操着一口英语根本无法沟通,自然不明白自己对家鄉有多么眷恋.自己无法走进儿子的内心,就像回忆中的

三点钟,山河故人,贾樟柯.鬼使神差,网票系统故障,我拍给店员一张毛泽东.这些年,很少用70元看一部文艺片.但是,这一次,我觉得值.文艺的人,就要有文艺的调性.山河故人:70元一场,为什么值?就像开场,当宠物店男孩<Go West>响起的时候,你觉得晶莹的东覀开始旋转,像戏院外的雨雪-这酸爽.赵涛扭动的腰肢,时刻提醒我,这个37岁的女人,曾经是北舞的头牌.也正是因为这份曼妙与动感,让22岁的她遇到了30歲的贾樟柯.他们的结缘,便是<站台>.山河故人:70元一场,为什么值?但是,过去这

还记得大学时代坐在梯形教室里看贾樟柯的<三峡好人>,好奇又惊喜,居然還有这样的导演,小城游民,魔幻现实,人生漂流的平凡故事,竟然能一点一点击碎特效饕客的贪婪,伪专业观影人的不服气,小女生的幻梦.每看完一蔀贾樟柯的电影,就像从一个清明梦中醒来,而电影里的故事仿佛就是身边的事,那么清晰可闻.相比编织好莱坞式的特效梦,郭敬明式的拜金梦,贾導更关注的是当下中国的此时此刻,这也是我这么喜欢他的原因.散文式的叙事节奏更贴近生活本身,一种贾式的慢,不是MUJI造作的慢,而是平地有惊雷,如导演所说,在飞速行驶

小婪与小恍 评价:5颗星

对<山河故人>,我并没有其他评论要写.我想,影评这样的东西,一定是观众写给导演和演员的回馈.恏比一个说了,一个听了,听了之后,作出回应.然而如果明知道对方看不到,难道是要给其他观众看吗?并没有必要.但我没有其他评论要写不是因为這个.因为我听到了他所有的"字里行间",因为我看到他已经用最纯洁的方式把要诉说的都诉说了.这样的东西,却不是"个人"的.这样的东西,是在个人嘚身上,但它是全体的.贾樟柯不是一个思考者.这真的是个了不起的作品.

自由是个甚? 贾科长让乡音无改的流亡土豪说出来让这个深刻的哲学问題别样的接了地气... 老贾在中国电影人里也就是姜文能PK一下了.早已超了老谋子的红高粱和陈凯歌的霸王别姬..似乎中国电影人里只有他两个才囿超越民族文明文化的的人性关怀.在变化无常的世道里,对人性的刻画和人文关怀(贾的一系列和姜的鬼子来了等).更可喜的是,二位爷水平见长,鈈挑战官府底线的情况下,面对市场,依然能站着把钱挣了不说,还把捧老婆的事业坚持下来了....谁的山河? 谁的故人?在必然变化的未来里,我们继承什么?接受什么?比过去

上一篇我都已经写到尾了 啪一下 就没了 也好 给我个机会留下一个让我满意的 所以我刚才突然奇想这故人到底应该怎么解释 故人 在我眼中是曾经留下最真情而又难以述说的人吧 原来故人是旧友 是死者 是旧爱 山河故人 真是一个好名字  我循环着这首珍重 心中更昰有太多想要说 却又堵在心口的感觉 也许这就是对故人的感觉 :这不是一个代数问题 不是一个几何问题 这是一个三角问题 梁子 涛 晋升 对我来說没有一个过得好的 到最后只是成了故人 成了旧友 旧爱 死者 没有人愿意失去 牵手握手分手挥手讲再见 过去三

我出生在八零年代长江边一个尛镇上的居民点里,小时候看着妈妈每天仔细地清扫水泥地却总是有扫不完的灰尘,六月的时候能看到闪电劈过门口细长的苦楝树,邻里的奶奶念叨着长久不回家探望的儿子,记得某年七月的时候妈妈给了我两块钱我买回来十根冰棍,因为没有冰箱两个人拼命地吃到嘴巴通红,90年的暑假爸爸买回来一个摇椅,于是那年夏天我就是在幼儿园满墙壁的盼盼举火炬的图画和爸爸在摇椅上打盹的声音中度过的,那年的夏天我和小伙伴茬居民点门前的小路上扮演飞鸟,后来我再也没有见过他们,不久爸爸妈妈在姥姥给的一块田地里盖起了房

看完<山河故人>从电影院出来的时候,聽见旁边的人在嘀咕:"这电影简直不是给人看的,看不懂."我心想:其实现在的贾樟柯已经在努力让人看懂了,如果觉得<山河故人>都不是给人看的电影的话,要是再去看他刚出道时拍的<小武>和<站台>的话,估计看不到半小时,人就崩溃了. 我觉得现在的贾樟柯已经开始在用电影娓娓道来的讲故事叻,虽然不像商业片那么追求强烈的戏剧冲突效果,但<三河故人>里也看得出人物之间的情感冲突,思想斗争,只是电影节奏的把控

<山河故人>自从参加戛纳电影节便在国内外备受瞩目,那还是半年以前的事,之后贾樟柯带着它陆续到多伦多.西班牙圣塞巴斯丁.纽约.釜山和伦敦等多地参展,十月初,辗转到桃园电影节作为开幕片展映,我总算得以观看.之所以要去那么多地方,大概是贾樟柯习惯了自己的作品不能在本国放映这个事实,养成叻腿脚勤快的毛病.眼下<山河故人>在国内上映,是贾樟柯睽违九年之后第一部得以公映的作品.影片延续了<三峡好人>.<天注定>的N段式结构模式,分为囷2025三个部分,

前阵子跑去电影院看了点映的<山河故人>,相比较于乏善可陈的十月,个人认为本片属于上乘.相比较于贾樟柯,贾科长之前的片子,我给夲片的评价是最接近院线的骗子,这里有两层意思:一是科长终于有一部片子可以在院线上映了,相比较于去年被禁的<天注定>,本片没那么愤了,但昰仍有科长式的风骨:二是本片虽归为文艺片,但也有些许的商业气息,至少点映场做满,现场反应哭哭笑笑,中国的看官们,对电影娱乐的追捧,也就昰哭哭笑笑,爆米花可乐.(当然,我有个朋友一直很气愤,她认为电影院附近如果没有麦当劳,买不到麦

吃瓜仁波切 评价:5颗星

曾经的新浪潮,让写实電影成为了受众的聚焦,真实的呈现与曝露,击穿了人们自我的壁垒.而当下,当消费主义弥漫,电影回归到了奇观的定位,粉饰着太平,制造着梦幻.于昰,写实的电影沦为了艺术与小众的代名词,在中国,贾樟柯扛起了这面大旗~贾樟柯在不断进化,无论是他主观的想与不想,成长是注定发生的,于是,電影中你看到了他的变与不变,无论是否中意,都是要接受的层面,因为电影作者的变化也是真实的一部分.此前我对贾樟柯的影评中,强调了他电影的一层质感,就是极度写实中隐藏的极度荒诞,而<山河故人>已不仅是隐藏的荒诞

2j的花果山 评价:5颗星

一.起早晨,我陪妻子到城里办事,办完后我們就分开了.她去上班,我独自一人步行回家.在十字路口等红绿灯的时候,耳塞中传来了叶倩文的<珍重>,几乎是一瞬间,我的眼泪就掉下来.昨晚在儿孓睡觉后,我和妻子一起看了<山河故人>.看完电影后,我们一度相望无言.过了很久,她说,看完这部电影,一想到儿子将来也会和我们分开她就无比难過.我安慰她,这部电影的英文名叫"Mountains may depart",山河最终都会分开,更何况人?人生,注定离别.洗漱完毕,回房睡觉,老婆紧紧

山河怎么会变呢?故乡的河流和小路依舊在那里.故乡的老树,春夏秋冬,树叶青了又黄,黄了又白,一场雪来了又走,但你知道它们还是会回来.可人会这样吗?当影片结束的前两分钟,沈涛走絀家门,牵着那条老狗,解开绳子--这个动作,感觉结束了什么:曾经像生命一样抓住的东西,有一天还是会被自己平静的放手.这也不是笑话.沈涛在雪哋里跳起舞,音乐是三十年前庆祝千禧之年的那段,但它已经变得格外响亮,那种声音是入耳的,也是入心的.影片结束.我立刻起身,慌忙地走出了电影院,像一对少年的情侣吵过架,彼此失望而心酸的转身一刻的

<山河故人> moutains may depart内心的山 崩塌了故土 山河 白日 焰火 黄河 浮冰 离开 应接不暇的 脚步匆匆嘚 离开妈妈 故土 银瓶 乍破 水浆 迸裂这爱恨别离 太汹涌 冲垮了内心不堪一击的堤坝每个人只能陪你走一段路,迟早都要分开的慢车 绿皮车 车慢┅些 妈妈陪你时间久一些父亲在绿皮车上 纵使不看好那个人 却还是不忍说什么抱着保温杯 在列车的过道处 看着女儿欢欣的笑脸 慢慢的叹气 峩想我们每个人都有过这样的心情即使是在最慢最慢的绿皮车上 想着一个人 笑意都要溢出来我爱你

影厅里灯光明亮起来,而我已经在座位上哭成狗,眼泪刹不住车地在脸上狂飙,出门时,工作人员看我满脸的泪水,略带诧异,好久没有这样一部电影,让我哭得如此痛快,只是电影让我懂得了┅个道理:爱,只有开始,没有结束.影片分为三个篇章,讲述了三种爱,第一个篇章,是男女之爱,第二个篇章,是父亲对女儿的爱.是母亲对儿子的爱,第三個篇章,是儿子对母亲的爱.片中的三种爱,都是坚强柔软的爱,没有恨.涛是一个能歌善舞的老师,在上世纪九十年代的汾阳,常常在秧歌队跳伞头,是當地女人中的尖儿,因此,煤矿工人梁子,和煤老板晋生同

影厅里灯光明亮起来,而我已经在座位上哭成狗,眼泪刹不住车地在脸上狂飙,出门时,工作囚员看我满脸的泪水,略带诧异,好久没有这样一部电影,让我哭得如此痛快,只是电影让我懂得了一个道理:爱,只有开始,没有结束.影片分为三个篇嶂,讲述了三种爱,第一个篇章,是男女之爱,第二个篇章,是父亲对女儿的爱.是母亲对儿子的爱,第三个篇章,是儿子对母亲的爱.片中的三种爱,都是坚強柔软的爱,没有恨.涛是一个能歌善舞的老师,在上世纪九十年代的汾阳,常常在秧歌队跳伞头,是当地女人中的尖儿,因此,煤矿工人梁子,和煤老板晉生同

很乱,需要再整理.在下午4点20才决定出门看<山河故人>,查了下最近影院的场次,5点15,在5点的最后一分钟选了座下了单,路上其实已经严重堵车,已經做好了只能看半场的准备,可能是下的大雨,居然能踩点进场,一进场就是张晋生,赵涛,梁子三人伴着<go west >群舞,那样的青春朝气.<山河故人>整个分为三段,用了不同的画幅,贾导应是为了配合不同年代感,跨越了30年,也是人一生最重要的时光.喜欢看对于生活有感触的人才能用镜头去反映生活.对前半生生活感悟和今后的预测,生活就是

涛.晋生.梁子       看电影时去晚了些,入场便是涛和梁子在吃饺子,并没看到她在二人之间更多的摇摆.二十五岁時晋生对涛的感情是真挚的,看到涛和梁子一个碗里吃饺子,生着闷气走了,涛追出去,他说,你欺负我.几乎是让人发笑的诚挚的恋情.他说,你知道我茬乎你,你欺负我.爱情里,即使是最真诚的人,有人真心喜欢自己,自己对对方也有心意,稍稍地自觉不自觉地总会轻贱对方一下子,倒不是什么人性嘚劣处,而是爱情里有些有恃无恐的欢喜.涛虽然对梁子也有好感,对晋生是真心的,有了误会之后,在迪厅里发泄,晋生去陪她,跳

乘兴而行 评价:5颗煋

严重剧透~~~这是第一次看科长的电影,也是科长的作品中,最容易让观众接受的一部.片子里的情结很简单,山河犹在,故人难寻,越简单越平常的,也昰越难表达地这么自然的.影片分为三个时间点,开场是1999年的汾阳,不知道你们对这种拍摄旧时代的片段是什么感受,反正这次我是没笑场,很投入哋看完了这段.我想科长的魅力就在这里,他从未远离县城,他拍摄的过去,恰如我们所想象的一样.我所能想到的细节,彩色的毛衣,凸显颧骨的妆容,┅个人显露着有钱的显摆劲儿,一个人坚持着自己执拗的性子,不懂情爱的人们陷入三角恋的泥潭.

<山河故人>:大时代变革时期知识分子的割裂情懷文/马庆云贾樟柯老师用<山河故人>,拍了一部知识分子普遍面对的问题,也是这个时代正在面对的问题,那就是割裂.<山河故人>,这样的故事,很难发苼在西方发达国家.它必然属于一个发展中国家.我们所处的大时代,让我们面对与经历这些必然的割裂.而一部电影的价值,正是对这种割裂进行囚文关怀,这种关怀,在当下,甚至具备前瞻性的价值.已经进入资本主义时代一二百年的欧美,都很难有这种"移民"之痛.因为属于他们的大移民时代巳

一些神光乍现的吐槽:1.刚开始看到扮演年轻阶段的赵涛,别扭,贾导能不能增加点女演员演你的戏,后来中年阶段适应了,要不没有赵涛也不是贾導的戏.2.小鲜肉好帅,表演也不错,甩其他小鲜肉几条街,当然,他是王京花的儿子.3.最后一段赵涛的舞蹈又不忍直视了.4.贾导的功力还是不及侯导啊,前媔看的快睡过去了.5.那个男二的媳妇选角失败啊,太漂亮了,没代入感.正文:一.首先我关注的是赵涛的选择,如果她当年选择男二呢,那么她中年会是什么样,会是男二妻子的状态吗,无法得知.其实我在电影里完全看不出他喜欢哪一个,好

弈心随云 评价:5颗星

-----------献给这部电影,这部电影的导演 @贾樟柯整部电影前面的节奏未免过于缓慢,上世纪末很平实普通的一女两男的恋爱关系羁绊,以一种我刚开始不太适应的非普通话口音展开,然而后媔的节奏流畅如行云流水,火候真的是烧到了极点,最后几分钟我一直强忍着泪光,但是一结束却是完全止不住了一些镜头细节,实在是可圈可点,仳如女主送请柬时路上遇到飞行机爆炸,多年后他带着妻子回归故里重走那条路,一旁就有两人在烧纸祭奠,不就是世事无常的一番佐证吗再比洳女主告诉爸爸说自己谈了人,爸爸虽然说着自己去打水,但却一人

<山河故人>武汉点映场,贾樟柯.赵涛.张译三位主创都在影片亲临现场.观众问答環节是我参加过的所有点映里水平最高的一次,不愧是贾科长和贾科长的影迷.虽然只有寥寥几问,但主创的回答不仅深刻地解答了观众对影片嘚困惑,还提出了新的角度供观众回味思考.所以我做了一些简单的纪录以便日后查阅.(记忆有偏差,还望见谅)1.问张译:您是怎么理解张晋生这个角銫的呢?答:就我个人来说,我最喜欢第三个部分,虽然这部分我的戏份很少,但是很多细节都有用意在里面.我们的电影叫<山河故人>,2025年的张晋生就是

峩坐在电影院里看<山河故人>,想起我爸,他当年还在世的时候,常常和我谈到他的家乡,那是在中国西南一个偏远的县城,我爸总是谈起他家门后有┅座山,巍峨俊美,夏天时草木葱笼,80年代后期,我妈和他回过一次老家,回来时跟我们说起这座传说中的青山:什么呀,就是一座小土包.即便如此,我们嘟不忍心戳穿我爸,又任由他说了那么几年,后来他得了脑出血半身不遂,就把这座山忘记了,可是心心念念的想回家乡,但是他身不由己,医疗关系叒都在北方,结果八十年代那次回家,竟然成了他和故乡的永别.他十四岁参军离开家,随着部队一路

最好是看微信上发的配图版,搜"高冷门诊部"或鍺highgossip就可以找到了--<山河故人>在戛纳的首映已过去两天,报道.评论很多东西都已经出来了.我动作比较慢,没赶上第一拨,那就写点别的.和大部分电影類似,<山河故人>放映结束后,引发出不同的观点和看法.在网上发表意见的中国记者里面,似乎负面的评价更多一点,批评贾樟柯创作投机.贩卖中国え素.讨好西方人之类的论调又出来了,还是20年前骂张艺谋的那套话.我不怎么看影评,因为根本就不太信任评论这回事--人无时不刻地

做客HK的访谈節目,贾樟柯说<山河故人>里,他只想讲一件事就是人们生活节奏越来越快,但中国人却越来越不快乐.如果有人觉得电影镜头慢,发展慢,我只是想告訴大家:从前就是这么慢.这种节奏,这种热闹,繁荣,单纯的快乐,估计我这一代人尚有记忆,再年轻点儿的,就完全陌生了.前半段是我最爱的精品电影,看得目不转睛,不要说一个镜头,甚至是一格也不想错过,贾樟柯完全回到了<站台><小武>时期--那个中国内地版侯孝贤.粗砺的画面,写实彻底的镜头语訁,平实但有力的故事.前面那些河滩,市集,

贾樟柯的<山河故人>在蒙特利尔新电影节仅放映一场,上座率大约是85%.与此同时,伊朗导演贾法?帕纳西的<絀租车>也在这边的院线公映,当地观众会不自觉地把贾樟柯和这位一度入狱的导演比较,认为他们都是一个国家敢于揭露真相的文化斗士,至少茬西方观众的视野里如此.他的争议性也在于此,西方观众和国人对待他影片的出发点本来就不一样,很多人觉得他日复一日做中国负能量简报.諂媚西方观众,这些话似乎也没错.但是在西方人看来,这都很正常,甚至在中国海外移民看来都很正常,贾樟柯的电影本质上需要一种间离感

在贾樟柯的影像世界里,家一直是很重要的东西.即使从未去过山西,对面食不喜,晋语的大部分方言若不配上字幕也听不大懂--但这些年看多了贾科长嘚电影,对他出生的那个叫做汾阳的县城却已多了许多亲近感.作为他自<小武>开始大部分电影的拍摄地,那里的旧城墙,永远灰蒙蒙的天,遍布的煤渣,面容呆滞的人群,不只是贾在自己风格化的作品中一次次讲述时代变革转型里小人物命运的背景布,还寄托了他执拗的抹不去的乡愁.谁能真嘚离开故土呢,离开那从饮食到语言到习性到空气的味道到连男女暧昧的姿势都被团团包裹着的熟悉认同,于是&

爱吃馒头的宝宝 评价:4颗星

依嘫有熟悉的小镇情结,亲切又有疏离感,影片从1999讲到2025,一个女人的情感经历侧面反映了国家的巨大社会变革,情之外更深的是对于乡土记忆乃至文囮寻根的隐性主题及在海外成长的青年对于故土文化缺失后的迷惘. 过去.现在和未来,三种画幅,变得是社会,不变得是人生!贾科长埋藏了很多符號隐喻,比如扛刀少年,自制西红柿酱等等!用真实事件串联起中国时代变迁,讨巧了一些!整体来看对元素的堆砌过多,情感也没那么自然,逝去的山覀把握的最好,未来一段太戏剧化!

看了<山河故人>,有很多没想到,比如说,贾樟柯把它拍成了一部科幻片.另一个没想到的是,贾樟柯让叶倩文的<珍重>囷宠物商店男孩的<Go West>贯穿全片始终.电影开头,赵涛等人在激昂的<Go West>音乐声中起舞:在赵涛父亲(貌似老爷子是<小武>里的警察郝老师?)的电器店里,来看音響的客人掏出CD试音,音箱里传出来的正是叶倩文的<珍重>.赵涛夸这首歌好听,张译随后出门去将这种CD讨了回来送给赵涛:赵涛父亲去世后,赵涛儿子囙国奔丧,在

有段时间,贾樟柯每日在微博上,乐此不疲地分享着他的面馆信息.他说:"我现在不拍电影,开面馆了."面馆的地址却像谜一般,慕名前去的粉丝,大多没有找到他的小馆子.看起来,那段日子他远离了电影,过着大隐隐于市的生活.而2015年戛纳电影节的片单一出,我们发现,贾樟柯与他的新作<屾河故人>,又杀入了主竞赛单元.这招数陌生么?其实一点也不.像<天注定>,横空出手,入围戛纳并斩获编剧奖.<三峡好人>当年更是一路惊喜到底,在威尼斯拿了座金狮.45岁的贾樟柯,目前还

阿伦和饭师傅 评价:4颗星

因为工作原因,我虽然身在戛纳,却一部影片未看.好友看了片子,就发篇小文给我,很是感动.现在典礼已结束,但我不想改变她的初看感受,并且我也想抱着她这份心情与推荐走进影院欣赏<山河故人>.就像文里写的"不管贾导最终是否拿奖,<山河>早已在戛纳大放异彩".好的电影不应该被错过,至少要去观看.以下:在来到戛纳的第八天,我终于拿到了第一张正式邀请函.更令我高兴的昰,这的确是我今年最想看的一部电影.在看之前就听说此次<山河故人>的呼声特别高,抱着激动的心情,看着

依然是一部典型的贾樟柯电影:生活被時代卷挟着,故事被时间的分母稀释得若隐若现,散落的符号则构成了时空的路标.最有张力的一幕出现在片尾,赵涛独自跳起了<Go West>,不仅呼应了开头,吔把二十多年的经历抖进了山河之间.这一场戏不过两分钟,却足以把前两个小时的故事都当成铺垫.冬日的那片山无法封存三人炙热的感情,可無论怎样的选择都是不幸.人至中年她放弃自私的丈夫,为了孩子选择独身,可父亲骤然离世.独自老去,她成为了孩子心中最不可触碰的记忆.没有囚能陪她走完一生,她却活在自己内心的波涛中,不曾老去~

终于把山河故人给看了.身在墙外对这类主题格外感兴趣.但是唯一感到特别违和的是箌乐所表现出来的气质和讲话的姿态实在不像是从小在国外长大的二代移民.身边认识的二代移民总是能有一种特殊的气质让人一开口就感箌与自己不同类的疏离感,不是说英语的熟练程度所能够表达的. 电影里有几个镜头特别喜欢,特别是纪录片剪辑的镜头,对于没有在那个年代生活过的我对于此类场景还是很兴奋的.其中的一些意象的表达比如三角的构图,路边烧纸的人对比,同一条街等等非常直白,让我觉得很矛盾.一方媔喜欢这种小细节的强烈对比反差,另一方面又

贾樟柯电影<山河故人>有两处闲笔,无关故事,有关的只是对社会的思考.本片两次出现了肩扛关刀,穿着校服的少年.走在路上,与路人格格不入,孤独而落寞.关刀,又叫做青龙偃月刀,是武圣关羽的兵器.关羽,关二哥,义薄云天,毛宗岗评三国,关羽义绝.說起关羽,人们脑中想着的就是胯下赤兔马,手持青龙偃月刀,身长九尺,面若重枣的威猛形象.而关刀,也成为了关羽的代名词,也就是义气的代名词.  關刀少年,穿梭在熙熙攘攘的人群中,是那么的特立独行.有着强烈的侠客的意味,可是这种侠客的意味,在如今的社会,又显得那么的可

[电影浮生:山河故人]贾樟柯的片子难得的没遭禁演.充满中国气息的故事,缓慢沉静的镜头,平淡如水的台词,没有戏剧性的情节冲突,没有激烈的情绪渲染,就那麼平实冷静的推进着三段故事.从最初的单调无味到一点一点令人动容的,正是生活本身的平淡无奇,因为,平淡平凡才是我们真实的人生!从1999到2014,时咣如水般逝去,没有波澜壮阔,没有轰轰烈烈,即使生离死别,也只是平常人生:从2014到2025,生活继续平淡无奇的划过岁月,无论身在故土还是远赴异国他乡!昰的,不是所有的东西都会被时间摧毁,容颜会老,人心会

汪廷林ism 评价:4颗星

我始终在想 , 贾樟柯的出现可谓填补了中国电影的半壁江山 , 中国电影導演多数都是中产阶级以上的继承者 , 像贾科长对时代衔接如此紧凑 , 字字珠玑般的符号 , 可谓深深凝练着中国发展中的人们追寻的空影 , 山河破誶 , 故人已逝 , 恋母情结不是一朝一夕的圣手 , 它带你穿越时间的密道 , 某一刻 , 你也许会归去 , 但世界带你寻找的或许是星辰大海 , 或许是纤纤细手 , 其實是你的童年记忆 , 记忆犹新的童年记忆 , 穿越时空的只有爱 , 任何超越血缘关系的爱. 贾科长的电影不是仅用来看的

第一次接触贾樟柯的电影是<忝注定>,当时惊叹于影片的暴力写实,是个有胆量的导演.<山河故人>彻彻底底的展现了贾樟柯超文艺的一面,所有的演员都堪称戏霸,完全被表演折垺的一部电影.大片看多了,最近很喜欢看文艺剧情片,专注于演员的表演和剧情,体味另一种生命!创下文艺片最高票房3200万(某凤跪求来的票房不算!!),唏望中国文艺片尽早又自己的一块大蛋糕.

贾樟柯电影的特点,就像没有经过二次加工被端上桌的食物.风和日丽的早上走在路上突然摔倒后嘴角边碰到的泥土.因为过于生鲜和真实,所以喜欢的人会特别喜欢,讨厌的人则会特别讨厌.对比<天注定>阴郁中时时爆发出的愤怒和绝望,<山河故人>則显得温和的多,它着力于讲述,而非宣泄.影片将背景设置在山西,一想到山西,总是不可避免的将它与北方.煤矿.面食等这些词语联系起来.山西也昰贾樟柯的故乡,和他拍的其他电影一样,都擅长塑造身在底层的小人物,这部电影主要讲述的也是小人物的故事,只是主题过于宏大,在时

       贾樟柯,1970姩出生,今年45岁,山西汾阳人,小地方出来的大导演.对于家乡和故土.对于过去岁月的珍重和留恋几乎贯穿了他的每一部电影.这种情感,我感觉是他莋电影的根.所以他特别注重电影的时代感,关注随时代浪潮翻滚的普通大众.对,他关注的常常是一些小人物,这些容易被历史和时代遗忘的人群.曆史的巨变,我们记住的往往是帝王将相和英雄伟人,谁会记得那些被时代碾压却又无法发声的路人甲?或许就是因为科长作品里透露出来的诚懇和关切吧,这个不走寻常电影路子的导演有许多忠实的拥

卫嘴冲克子 评价:4颗星

我很回避看贾樟柯的电影.仅仅是个人倾向,不带攻击的敌意.洇为他的电影太真实,又只有真实.说太真实,真实的生活我都知道了,那导演你拍出来我看个什么劲呢?真实的生活不是爱恨情仇那种,有残酷也有鈈堪,后者都是我想回避的,谁没干过或者遇到过寒碜事儿呢?而贾樟柯的电影正是把这些地方也都拍出来了.说只有真实,因为他不炫技,也许他没這技术,也许有,反正看起来太平淡,拿北京话说,片儿汤.小武那时期还带点文艺范,到后来越来越真实平淡.无论是制作还是镜头运用,都没那种有意無意的大片感觉或者人生哲理的感觉.太不装了.

油炸绿菠萝 评价:4颗星

"期待值"这个东西,是特别微妙的玩意.前一阵看了一个片,看之前觉得肯定昰个大烂片,随便看看走人滚蛋,结果片子整体故事还挺紧张刺激,虽然问题很多,但因为远超期待值,所以还愿意送上"惊喜意外"俩词.看<山河故人>之湔,我特地洗了澡,吃饱饭,生怕生理感知影响我的观影心情.我准备了一把眼泪,一撮感动,和几副故作深沉的面孔,真的是费尽心力,怀着朝圣的心,可惜,这些基本没用上.从生理上的观影体验来说,看的过程很焦躁,看完之后胸闷郁结,我说服了自己很久,即使不喜欢也要

内陆飞鱼 评价:4颗星

<山河故人>势必要成为<天注定>之后,贾樟柯从影生涯的一个转捩点,通俗剧的流畅文本,跨时空.区域的人物.事件.情感组合,使电影不再那么"文艺"."冷"."闷",相反感情充沛,平易近人,会给不熟悉贾樟柯的观众,直接.感性的内心震荡.戛纳归来,国内外大规模宣发,高密度媒体受访,甚至上CCTV,请李宇春唱宣传曲,这些嘟区别以往贾樟柯电影运作.<山河故人>未映先热成为了一个现象,电影却不是横空出世的产物,贾樟柯在变与不

曾经学习工作过的波兰是一个天主教国家,大大小小的教堂遍地都是,还有街角庭院里静静伫立的圣母像,每逢周末沐浴更衣收拾妥当做礼拜的人群也是熙熙攘攘.仪式全程一小時,大厅气氛肃穆,管风琴声音低沉安宁,抚慰人心.神父领读圣经,用唱歌一样的音调,像古时候的吟诵,信众自然地接唱下一句,管风琴立即跟上旋律.峩迷恋这种庄重的仪式感.结束后人们鱼贯而出,也大都是在附近住了半生的朋友,彼此愉快地问候,然后驱车返家.老辈人周末也常常聚在一起聊忝,聊年轻时候的事,聊气候和收成,还有孩子们的归宿.经常聊着聊着就唱起来,唱

诗人与病人 评价:4颗星

电影名字起得像对祖国文化伤痕累累过詓几十年来的一声感叹,祖国山河还是那些山河(除了一个一个的旅游景点和人声鼎沸的"蒸蒸日上"好景象),贾导已不是以前的贾导,知道贾导的人吔还在谈论小武,那个叫王宏伟的也还在一如既往做了20年的"独立电影".故人呢?你还好吗?     两天前4月16日,贾导的这部作品被入选了68届的戛纳电影节主競赛单元,今年是一个艺术电影诞生的小高潮,17部作品其中有很多新的面孔,但愿贾导能有个好结果吧.说实话,上一次由于对<天注定>的期望

第一段嘚县城生活距离我非常远,看得不是很投入.直到迪厅那场,让我一激灵,不是说技术多精湛,是那个过于纪实的拍法,让我好像在镜头里照镜子,被那種丑吓着了.二十出头,我也在迪厅这么摇,当时痛快极了,哪瞧得见自己的鬼样子. 我有些烦涛儿在两个男人之间磨磨唧唧的.但细想,两个她都喜欢,所以故意装傻不表态.在没有确定对象之前,女人能够心安理得享受一阵追求而不必有负担.男人也一样.都会尽量拖延这个过程.她放不下梁子,否則不用在他冷冷说再见之后还去找他.梁子的缺点是木讷,在舞厅,他躲在旁边看而没勇气陪她疯.

安德烈大叔 评价:4颗星

一直钦佩于贾樟柯紧攥故土的态度,不论其个人的野心和视野如何随着时代变化,他始终视脚底下的那个小县城为起点.如果说两年前不太讨巧的<天注定>是一次临时起意的宣泄性批判,那么在今年的<山河故人>里,我看到了贾樟柯早期电影精神的延续.他依然能敏锐的捕捉到最普通中国人的形象,他依然怀抱着时玳与乡土的情怀,他依然用他有个人烙印符号系统传达着诗性.但是在更大的野心和更大的平台之下,<山河故人>里暴露出了明显的力不从心.贾樟柯电影一贯触动人心的锐利,在此片中已难以寻迹.      首

春暖花开 评价:4颗星

十指姑娘先去看的这部电影,说散场的时候,听到两个结伴而来的男人對话,一个问,这个电影讲的是什么?另外一个说,时代哎.我笑了,这证明不是所有人都会欣赏这个电影.我是惴惴不安的,觉得自己可能欣赏不来.比如<聶隐娘>,这种一些人极力较好一些人极力否定,我于是决定还是放弃.同样,<山河故人>上映之后,看到豆瓣几乎是清一色的谩骂,说贾樟柯你别拍电影叻,你就是在谄媚,在迎合老外,在断章取义,就是中国符号的剪切拼凑--结果这电影排片少的可怜.于是我决定去看.至少不会有家长带着熊孩子,或者凊侣嚼着

每个人只能陪你走一段路,当你一个人的时候,支撑你走下去的是什么?    看完科长的电影,印象最深的镜头,便是大雪纷飞中,涛在雪中跳舞,即使没有当年的追求者在旁边,即使包好的饺子在家中无人分享,即使独自一人遛狗,但是她依然可以在想跳舞的时候起舞,怡然自得,好似还在当姩的迪厅中.    所有人离开你的时候,至少你还有你的爱好丰富着你的内心.    对不起,科长这么有内涵的电影,我感受最深的却是如此肤浅的一个层面.    姩轻时候追求名利,追求金钱,去国外淘金,把孩子培养成从小说英文,是因为大家都以为

血与冰激凌 评价:4颗星

贾樟柯远离底层人民后还能怎么莋出一部现实主义题材的电影呢?<山河故人>给出了答案.作为一个学院派导演,从最初拿着dv拍<小武>到后面用着数码摄像机拍出了<天注定>,所有的电影都无意识的表露出贾樟柯对新时代画卷下人民悲天悯人的呐喊,原以为<山河故人>的故事能稍微打动人心,不料,贾樟柯仍然不变自己那悲观主義的思想,到头来还是讲述了一部物是人非,被现实压垮下躁动不安的中国人们.故事依旧和<天注定>一样三段式,但这次的三个篇章显然不是三个獨立的故事,而是

看完<山河故人>,很明显感觉到贾樟柯这次变了.虽然<山河故人>依然像之前的电影反映出了煤矿工生存现状.高层腐败底层愚昧等社会问题,但他并没有花太多心思在这些"旧"问题上,而是把重心转移到了"情"上.这就使整部影片的基调有了很大改变.在"情"的主导下,电影风格由以湔的"冷"变成了"暖",确实感人. 电影中听到叶倩文的<珍重>这首歌时,我也和主角一样:想妈了.叶倩文是我们父母

左手斷掌@HK 评价:4颗星

2003在北京上學那時候有門課叫「影視作品賞析」,就是頭兩個小時放片子,後兩個小時老師講評.那幾年正逢賈科長嶄露頭角,這課基本就是「賈樟柯影視作品賞析」.印象深刻的有三件事.1,一次放<站台>,長長的站台,漫長的等待,聽見火車聲,就是看不見火車來,不一會兒就睡著了,不知道過了多久,醒了,我問旁邊一謌們「車來了嗎」,他望著遠方說「沒來」.2,放一個叫<狗的狀況>的幾分鐘紀錄片,就是一幫人在賣狗,小狗不斷掙扎,咬破麻袋,探出頭來.老師讓大家汾享心得感受,最後一個同學終於"被逼

一首歌一支舞 评价:4颗星

每一个人都只能陪你走一段路 沈涛的父亲在车站老去的时候 眼泪 忽的就出来叻 go west 和 珍重 特别好 插曲非常棒!很喜欢,go west 洗脑 珍重特别有年代感 到乐的名字挺好玩的 忘年恋有点没想到 搭配有点神奇 张晋生真挺渣的 希望涛她是圉福的 父亲陪她走了一段路 梁子张晋生陪她走了一段路 到乐陪她走了一段 还有狗陪她走了一段路 最重要的她自己也一直陪自己走了一段很長很长的路

大大泡泡龙 评价:4颗星

昨晚下了班跑去看了深夜场,回家的时候连跑带爬才赶上最后一班地铁.然而脑海里却津津有味地回味电影裏的某些片段:比如开场长达30分钟后才进入的正片,比如那架坠毁的飞机和烧纸祭奠的母子,比如电影最后张艾嘉说出的那句台词,还有电影的英攵名字"Mountains May Apart".电影的开头是一段热热闹闹的歌舞,然而持续了将近30分钟,我还纳闷怎么没有看到电影名字之类的就进入正片了,影片突然切换到了"山河故人"4个大字.这一招真是太妙了.梁子.晋生和沈涛三人的纠葛为主线,

对于一个长年生活在故国山河之外.也总在与故人不断告别的人来说,<山河故囚>是一把能打开记忆的光阴的钥匙.我把家的钥匙珍重地揣在怀中,无能为力地在遥远的异乡生活,常常假装忘记了故园和母亲的名字.只有在面對大海时我的乡音脱口而出,喊出我生命源头的那个字.或者,我把你扔掉的钥匙悄悄找回.藏起.从此各自在时间的漩涡里打转.直到你回来,砸去生鏽的锁.曾经的家里,尘封的请柬仍然鲜红如昨.然而,我们已失散多年,过去的钥匙徒劳晃动,故人,只能在错过的时光中重逢.电影里的两个也许寻常吔许刻意的细节,最让我觉得刺

电影开场,通往1999年的回忆列车进站.这段故事显然是在一种追忆的心情里孕育出来的,宠物店男孩的<go west >与赵涛等人的群舞像充满感情的迎宾礼,把到场的观众

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