理乱篇 仲长统统认为君主应具有什么品质

理乱篇 仲长统统字公理,山阳高平人也《後汉书》与王充、王符合传,韩愈《後汉三贤賛》即赞此三人曰:「论说古今,发愤著书《昌言》是名。友人缪袭称其文章,足继西京」《隋书·隋书志》三《子部·杂家》:「理乱篇 仲长统子《昌言》十二卷,《录》一卷汉尚书郎理乱篇 仲长统统撰。」《旧唐书·经籍志》下作十卷。《新唐书·艺文志》三移入儒家亦十卷。《崇文总目》列杂家作三卷,曰:「汉理乱篇 仲长统统撰按本传,统论说古今及时俗行事著论名《昌言》,凡三十四篇十馀万言。隋唐书目十卷今所存十五篇,分为三卷馀皆亡。」《浨史·艺文志》四作二卷,亦列杂家。後此之《郡斋读书志》、《直斋书录解题》不复著录。明陈第世《善堂书目》有二卷。严可均疑即十五篇本。後所见刻本仅明胡维新《两京遗编》有《理乱》《损益》《法诫》三篇;归有光《诸子汇函》有《理乱》、《损益》二篇;皆絀本传,无所增多则北宋十五篇本又复佚失。严可均《全後汉文》从《羣书治要》写出九篇益以本传三篇,以《意林》次第之刺取各书引见,补正脱譌定著二卷。然所引未备间有缺略,且所据版本或有未善余不揣浅陋,续加鸠集编为三卷:上卷收本传所引四篇,中卷收《羣书治要》所引九篇下卷则收《意林》等书所引,凡《全後汉文》未收者亦著明。并稍集相关资料以为附录俾览者或免翻检之劳焉!

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