求《中国经孟学思想史论》谢谢!

这部书是《孟孟学思想史论论》嘚第二卷,论述的内容是中国思想史上孟子学诠释史的...非儒,孟子(约公元前371-289)拒杨,墨;而且同门异户之间攻击尤不留余地.《荀...

   本书论述的内容是中国思想史上孟子学诠释史的发展主要是在作者《孟子思想史论》(第一卷)对孟子思想解析的基础上,探讨中国历代思想家对孟子思想提出的解释、批判、争辩、推衍、发挥以及其隐含的思想史意义与诠释学内涵。全书以孟子学解释史为中心分析中国诠释学的三种类型:(┅)作为诠释者心路历程表述的诠释学;(二)作为政治学的诠释学;(三)作为护教学的诠释学。就其发生程序观之第(一)种类型詮释学当居首出地位,第(二)、(三)种类型的诠释学可以视为经典诠释者的主体性舒展的两种表现。这三种类型的诠释学都深深浸润于古典中国《诗》教的传统之中,皆不取僵直之逻辑论证而以达意为尚,是故后人亦当“以意逆之是为得之”。本书内容充实資料丰富,见解令人信服书末附有“孟学诠释史选编诠释”、“参考书目”等资料,为对此感兴趣的读者进一步研究提供了方便
  黃俊杰,台湾省高雄县人1946年生。台湾大学历史学学士、硕士美国华盛顿大学(西雅图)博士。曾任台大历史研究所合聘教授美国华盛顿大学、马里兰大学等校客座教授,现任台大历史学系教授、台湾中研院中国文哲研究所合聘研究员著有《孟孟学思想史论论》、《孟子》(199
 简体字版序自 序第一章 绪论 一 引言 二 孟子学研究的回顾(一):哲学/观念史的进路 三 孟子学研究的回顾(二):历史/思想史的进路 四 孟学诠释史研究课题的展望第二章 孟学诠释史中的一般方法论问题 一 引 言 二 经典诠释者的历史性及其问题 三 问题意识的自主性及其性质 四 詮释的循环性:经典、诠释与诠释者 五 结论第三章 荀子对孟子的批判 ——“思孟五行说”新解 一 问题之所在 二 “思孟五行说”中的“心”忣其特质 三 “思孟五行说”中“道”的内在化 四 “思孟五行说”与中国古代的“联系性宇宙观”:“案往旧造说”新诠 五 结论第四章 宋儒對孟子政治思想的争辩及其蕴涵的问题——以孟子对周王的态度为中心 一 引言 二 宋儒之孟子争议的引爆点 三 王霸之辨:理想与现实的对立 ㈣ 君臣关系:相对性与绝对性之辨 五 宋儒的尊孔与“道”的新诠释及其颠覆性 六 结论第五章 朱子对孟子知言养气说的诠释及其回响 一 引言 ② “知言”与“养气”的内涵及朱子诠释中 所蕴涵的问题 三 从“穷理”、“知言”到“养气”:朱子对孟学的诠释 四 朱子对孟子知言养气說的解释所引起的回响 五 结论第六章 王阳明思想中的孟子学 一 引言 二 王阳明思想中的孟子学 三 王阳明的孟子诠释学的特质 四 王阳明的孟子詮释学的“言后之意” 五 结论第七章 黄宗羲对孟子心学的发挥……第八章 戴震的孟子学解释及其含义第九章 康有为对中西思想的调融第十嶂 当代儒家对孟子学的解释——以唐君毅、徐复观、牟宗三为中心第十一章 结论:兼论中国诠释学的特质附录 孟学诠释史论文献选编注释參考书目

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