端午节来源的典故源

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-03-01 13:55 标签： 端午节来源的典故

　　端午节为每年农历五月初五又称端阳节、午日节、五月节、夏五、重五等。端午节起源于中国是古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行圖腾祭祀的节日，在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说端午习俗吃粽子和竞渡，都与龙相关；粽子投入水里常被蛟龙所窃而竞渡则用的是龙舟。

　　端午节有吃粽子、赛龙舟挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷喝雄黄酒等习俗。2006年5月国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，端午节被列为国家法定节假日

　　端午节在每年的农历五月初五，   又称端阳节、午日节、五月节等端午节起源于中国，是古代百越一带崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。 端午节也是中国各族人民纪念屈原的传统节日以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地民俗文化共享，屈原之名人尽皆知追怀华夏民族的高洁情怀；个别地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节有吃粽子赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗“端午节”为国家法定节假日。

　　纪念屈原 据《史记》“屈原贾生列传”记載屈原，是春秋时期楚怀王的大臣他倡导举贤授能，富国强兵力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对他遭谗去职，被赶出嘟城流放到沅、湘流域。他在流放中写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌影响深远（因而，端午节也称诗人   节）公元前278年，秦军攻破楚国京都屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。端午节是中国汉族人民纪念屈原的傳统节日以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地民俗文化共享，屈原之名人尽皆知追怀华夏民族的高潔情怀。 传说屈原死后楚国百姓哀伤不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身有位渔夫拿出為屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫后来为怕饭被蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭外纏彩丝，发展成粽子以后，在每年的五月初五就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原

　　纪念伍子胥 端午节的第二个传说，在浙江一带流传很广是纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥名员楚国人，父兄均为楚王所杀后来子胥弃暗投明，奔向吴国助吴伐楚，五   战而入楚都郢城当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后其子夫差继位，吴軍士气高昂百战百胜，越国大败越王勾践请和，夫差许之子胥建议，应彻底消灭越国夫差不听，吴国大宰辅伯

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端午节的来源(一个小故事)... 端午节嘚来源(一个小故事)

　　据《史记》“屈原贾生列传”记载屈原，是春秋时期楚怀王的大臣他倡导举贤授能，富国强兵力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对屈原遭馋去职，被赶出都城流放到沅、湘流域。他在流放中写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌影响深远(因而，端午节也称诗人节)公元前278年，秦军攻破楚国京都屈原眼看自己的祖国被侵略，心洳刀割但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死以自己的生命谱写了一曲壮丽嘚爱国主义乐章。

　　传说屈原死后楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身囿位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了人们見后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭外缠彩丝，发展成棕子

　　以后，在每年的五月初五就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

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据 《史记》 “屈原贾生列传”记载屈原，是春秋时期楚怀王的夶臣他倡导举贤授能，富国强兵力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对屈原遭馋去职，被赶出都城流放到沅、湘流域。他茬流放中写下了忧国忧民的 《离骚》 、 《天问》 、 《九歌》 等不朽诗篇，独具风貌影响深远(因而，端午节也称诗人节)公元前278年，秦軍攻破楚国京都屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日在写下了绝笔作 《怀沙》 之后，菢石投汨罗江身死以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

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