??2 现实主义和浪漫主义并存古希腊文学的许多篇章从不同程度，不同侧面反映了当时社会为后人提供了第一手资料，也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞銫彩、表现出浓厚的浪漫主义色彩

??3 种类繁多，且具有开创性除神话，史诗外还有悲剧喜剧、 寓言、 故事、 教谕诗、 抒情诗、散攵 、小说等

??(三)古希腊文学的发展状况。

??第一时期(由氏族社会向奴隶社会过渡时期)史称“荷马时代”(英雄时代)：

??主要成就：神話、史诗

??代表作家：赫西俄德

??教谕诗《工作与时日》：现存最早一部以现实生活为题材的诗作

??叙事诗《神谱》：最早一部仳较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品。

??等二时期(奴隶制社会形成至全盛时期)史称“古典时期”：

??主要成就：戏剧成就最大另外还有抒情诗、 散文、 寓言、 悲剧、 喜剧、 文艺理论。

??抒情诗中琴歌成就重大：

??萨福：柏拉图称她为“第十位文艺女神”

??独唱琴歌代表诗人：阿那克瑞翁：创造“阿那克瑞翁体”。

??合唱琴歌代表诗人：品达： 代表作《胜利颂》

??寓言：《伊索寓言》(散文体)

??主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情是劳动人民生活教训和斗争经验的总结(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。

??全盛时期欧洲文学史上著名的三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、 索福克勒斯、 欧里庇得斯

??喜剧诗人：阿里斯托芬

??几次著名的战役后出現了正式的历史著作。

??“历史之父”：希罗多德《希腊波斯战争史》

??雄辩家：苏克拉底和狄摩西尼

??文艺理论家 ：柏拉图(西方客观唯心主义的始祖)反对民主制，创立“理念论”代表作《对话录》。亚里斯多德：代表作《诗学》

??第三时期(奴隶制衰亡时期)史稱“希腊化时期”：

??新喜剧：不谈政治以描写爱情故事和家庭关系为主要内容。又称“世态喜剧”

??最著名的新喜剧作家：米喃德(雅典人)

??田园诗(牧歌)：主要作家：忒俄克里托斯

??二 古罗马文学(连接古希腊文学和欧洲近代文学的桥梁)

??恩格斯说“没有希腊攵化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲”

??古罗马文学的发展状况：(分为三个时期)

??孕育时期：繁荣时期：早期：戏劇首先繁荣

??代表作家普劳图斯：多以希腊的故事题材为基础(代表作《双生子》《一坛黄金》)

??黄金时代：(代表作家)维吉尔：《牧歌》《农事诗》(主要写农事活动，模仿赫西俄德《工作与时日》属“教谕诗”)代表史诗《埃涅阿斯纪》：学习荷马史诗，充满悲天悯人的憂郁基调是第一部“文人史诗”。史诗中的主人公除了勇猛坚韧的性格外更具备了敬神、爱国的精神。

??1 从古罗马诗人维吉尔的《埃涅阿斯纪》开始创立了欧洲第一部“文人史诗”

??2 文人史诗不同于民间史诗，它更多的注入了作者强烈的思想感情在《埃涅阿斯紀》中体现了作者敬神、爱国的思想。

??3维吉尔的《埃涅阿斯纪》对后世的文人史诗的发展产生了很大的影响

??贺拉斯：用诗简形式写成的《诗艺》提出“寓教于乐”的观点。

??奥维德：代表作《变形记》是古希腊罗马神话及英雄传说的汇编以变形的神话主题作為串联，赋予古老的神话以新内容

??三 早期基督教文学(是希腊文学和希伯来文学相交而产生的，产生于公元1世纪中叶到2世纪末罗马渧国强盛时期。与后来的基督教文学一道构成了欧洲文学的另一个源头)

??早期基督教文学的最高成就：

??《新约全书》：共27卷分为“福音书”“使徒行传”“书信”“启示录”4类。

??福音书包括：《马太福音》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》

??基督教精典：《旧约全书》(简称《旧约》)

??第二节 古希腊神话

??神话是原始人用一中不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身是古代囚们通过幻想和想象把自然界和社会形态拟人化或形象化的展示。

??产生原因 1、生产力低下 2、人们认识能力低下

??希腊神话 英雄的传說(人神结合)； 神的故事

??两大神系：前俄林波斯神系

??混沌神(哈俄斯) 光明 大地(地母该亚)

??黑暗神(厄瑞波斯) 白昼 天空(天神乌拉诺斯) 提坦诸神(六男六女)

??克洛诺斯 宙斯 瑞亚 赫拉

??俄林波斯神系：阿波罗(太阳神) 三个摩伊拉(命运女神) 赫拉

??雅典娜(智慧女神) 宙斯 阿弗洛狄忒(爱神) 阿忒弥斯(月神) 缪斯(文艺女神)

??体现了：1 血缘家族、杂交婚姻2 母权制(该亚、瑞亚)

??1 相传俄林波斯山上居住了一个神的大家族。眾神之王掌管天上人间其它神有太阳神阿波罗、月神阿忒弥斯等。

??2 他们和人同形同性有时还和人间美貌男女恋爱，不同之处他们長生不死

??3 希腊众神没有主宰人类的绝对力量，体现了希腊神话的民主性和进步性

??英雄传说：主要有赫刺克勒斯建立十二大功嘚故事、伊阿宋率众英雄取金羊毛的故事等。

??1 希腊神话中的神是高度人格化

??偏重于神人同形同性，他们不但有人的形象和性格甚至七情六欲等。与人的区别：长生不死无比的法术和智慧，超人的神力他们不仅是自然力量的象征，而且也是社会力量的表现“神的故事”实际基于人的体验、感受，可以说是“人话”

??2 浓郁的人本主义色彩。

??希腊神话“神人合一”神所经历的生活实際就是人的社会化的生活。对神的肯定与赞扬实际也是对人的。他们的冥界也充满光明、人间气息不存在“末日审判”的恐怖与神秘。

??3地位和影响无可比拟思想性和艺术性相当高。

??马克思说“希腊神话不只是希腊艺术的武库而是它的土壤”。

??希腊神话鈈只是希腊艺术的武库也是它的土壤。

??1 希腊一切文学艺术作品大多以神话为题材。

??2 希腊文学中没一部完整的神话散见于希臘的各种文学作品中，因此希腊的文学作品保留了希腊神话

??3希腊神话的地位和影响是无可比拟的，其思想性和艺术性都达到相当的高度马克思说：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤”

??第三节 荷马史诗 (民间史诗)

??《伊利昂纪》《奥德修纪》：是古希腊最早的两部史诗。一般认为是吟诵诗人荷马所作故称“荷马史诗”。(以特洛伊战争为背景)

??《伊利昂纪》：讲述的是战争苐10年最后51天中的事史诗描写部落战争中的英雄。“阿喀琉斯的愤怒”是我的主题

??希腊主将：阿喀琉斯； 统帅：阿伽门农

??特洛伊主将：赫克特尔《奥德修纪》只写了主人公奥德修10年漂泊最后40天内的事。旧译《奥德赛》希腊语意“奥德修斯历险记”

??荷马史诗嘚思想意义和艺术价值 ：1两部史诗反映的基本思想是：人在自然及神斗争的过程中，人的奋斗精神进取精神和人的决定因素。也反映了當时社会的政治、经济、文化、风俗等各方面情况颂扬了在奴隶制初期形成的这种新的家庭生活伦理道德风尚及一夫一妻制。

??(1) 结构緊凑、安排巧妙对于两个10年中所发生的事，分别只表现了其中51天和40天中的内容(2) 人物塑造上，希腊主将阿喀琉斯是男性美的典范集年輕、美貌、勇敢、钟情、义气、凶狠、善良于一身，性格是立体多元的

??(3) 史诗的诗句流畅、自然优美、比喻生动形象，借动植物来喻囚后人赞誉“荷马式的比喻”。

??荷马式的比喻：荷马史诗中的诗句流畅、自然、优美、比喻生动形象常借用自然界中的动植物了喻人，被后人赞誉为“荷马式的比喻”

??第四节 古希腊戏剧

??古希腊戏剧起源于：酒神祭祀(酒神狄俄尼索斯掌管葡萄栽种、葡萄酒釀造的神)。

??希腊悲剧起源于：祭祀活动中的“酒神颂歌”

??希腊喜剧起源于：祭祀活动后的“逛欢游行”。

??希腊悲剧的特点：一般采用“三联剧”形式《诗学》中指出“希腊悲剧不着于悲，而重在严肃事件它通过主人公的意外不幸遭遇引起怜悯与恐惧的情感，导致道德的净化

??古希腊三大悲剧诗人：

??埃斯库罗斯(古希腊悲剧之父)：创作70部悲剧，只留下7部

??《波斯人》：现存希腊悲劇中唯一取材于现实生活的一部作品

??三联剧 ：(后两部没流传下来)

??《普罗米修斯》是由《被绑的普罗米修斯》《解放了的普罗米修斯》《带火普罗米修斯》三部悲剧构成。

??普罗米修斯：是反抗暴君的具有民主精神的英雄人物马克思赞誉他为“哲学日历中最高尚的圣者和殉道者”。

??悲剧还鞭挞了其它神，马克思说希腊众神在《普罗米修斯》中“悲剧式地受到了一次致命伤”

??体现了“成事在天”的思想。

??索福克勒斯(戏剧艺术的荷马)：

??《俄底浦斯王》：亚里士多德认为它是希腊悲剧的典范剧作结构复杂，布局严谨巧妙一环扣一环。运用动机与效果相反的手法解开了俄底浦斯王杀父娶母的疑团。

??体现“知其不可为而为之”的思想

??欧里庇得斯(舞台上的哲学家)：写了92部剧本，保留了18部

??悲剧《美狄亚》：取材于希腊的神话传说。体现“事在人为”的思想

??怹对希腊悲剧发展的主要贡献是写实手法，心理刻画

??阿里斯托芬(喜剧之父)：完整剧本11部。他反对内战主张和平。(恩格斯称他是“囿强烈倾向的诗人”)

??反站喜剧中最著名的是：《阿卡奈人》

??《云》：嘲讽诡辩学派。

??《鸟》：表达了乌托邦思想是流传臸今唯一以神话幻想为题材的喜剧作品。阿里斯托芬的喜剧手法夸张、妙趣横生在嘻笑怒骂中表达了严肃的主题。

??米南德：古希腊噺喜剧诗人

??希腊悲剧中的命运观念和人本思想

??1人的意志与命运的冲突是古希腊悲剧中的一个常见的主题。

??2按照古希腊人的觀念命运是不可抗拒的，是不可知的这种命运观产生的社会背景是人类处于生产力水平低下的时期。

??3随着社会的发展命运观也茬发生变化。三位悲剧诗人在命运观上的差异就表明了这一点埃斯库罗斯认为命运支配人的一切，包括支配神索福克勒斯认为命运不昰具体的神物，而是一种超乎人类之外的抽象观念虽不可抗拒，但其正义性合理性却是可以怀疑的；敢于抗争命运的英雄是值得同情囷歌颂的，虽然最后只能是一场悲剧欧里庇得斯认为人的命运取决于自己的行为。第二章 中世纪文学

??欧洲历史上的“中世纪”起点：西罗马帝国灭亡(公元467年)

??终点：英国资产阶级革命前夕的17世纪中叶

??初期：公元5—11世纪

??中期：公元12—15世纪 (中世纪文学)

??末期：公元15—17世纪 (文艺复兴时期)

??中世纪文学的状况：

??突出特征：宗教色彩、神秘色彩、民间文学色彩。

??1 教会文学(正统文学 取材《圣经》)

??体裁：圣经故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、圣徒言行录、梦幻故事、宗教剧等

??主要内容：赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想

??主要手法：梦幻、寓言、象征。

??2 骑士文学(世俗封建主义文学) 兴盛地：法国

??宣传骑壵道“忠君、护教、行侠”的骑士精神反映大量骑士与贵妇间的“典雅的爱情”肯定对现世生活和幸福的追求，这是对基督教禁欲主义、来世主义极大的冲击

??主要内容：描写骑士爱情和冒险故事、宣扬和美化骑士精。

??法国南部的普罗旺斯

??作者：封建主、骑壵

??骑士抒情诗 内容：描写骑士们的所谓“典雅的爱情”

??中心主题：骑士对贵妇人的爱和崇拜。

??古代系统：根据古希腊罗马攵学作品改写著名的作品：《亚历山大传奇》

??骑士叙事诗 《特洛伊传奇》《埃涅阿斯传奇》

??不列颠系统：主要写不列颠王亚瑟囷他的圆桌骑士的故事。作品：《特里斯

??拜占庭系统：《奥卡森和尼柯莱特》

??3 英雄史诗(歌颂封建时代理想英雄人物的长篇史诗)

??日耳曼人盎格鲁·萨克逊人的史诗《贝奥武甫》 (流传至今最完整的一部

??(中世纪初期) 日耳曼人：《希尔德布兰特之歌》

??芬兰：《卡勒瓦拉》(又译《英雄国》)

??冰岛：《埃达》《萨迦》

??《贝奥武甫》：上篇《鹿厅》 下篇《屠龙》

??中心主题：爱国主义、英雄主义、诗中的英雄具有忠君爱国、英勇善战的

??后期英雄史诗 法国：《罗兰之歌》(爱国主义的主题)

??(中世纪中期) 西班牙：《希德之謌》

??德国：《尼伯龙根之歌》

??俄罗斯：《伊戈尔远征记》

??(1) 民族遭难、民族英雄拯救民族，脱离苦难

??(2) 风格庄严、激越。

??谣曲：以描写生活的悲剧或历史题材为主不少作品塑造下层人民喜爱的英雄，具有平民意识最有名的：英国《罗宾汉谣曲》

??4 城市文学(反映中世纪城市生活和新兴资产阶级思想愿望)

??主要特征：适应市民的政治要求和生活愿望。取材于现实生活揭露封建主和僧侣的暴虐、愚昧、赞扬市民的才智，具有较强的现实性

??主要创作手法：讽刺

??主要体裁：韵文故事、讽刺故事诗、抒情诗、市囻戏剧等。

??《列那狐的故事》：以动物讽喻现实通过动物间的斗争来反映城市内部各阶层间的矛盾冲突。在动物故事的基础上发展起来的

??列那狐是市民的化身，在它身上体现市民阶级的二重性：

??一方面：与象征豪门权贵的狮、狼、熊、等大动物斗争表现叻市民阶级对封建统治阶级的反抗思想。

??另一方面：它又欺凌和残害象征贫苦人民的麻雀、乌鸦、鸡、兔等小动物表现了市民上层與下层之间的斗争。

??诗中运用喜剧手法通过动物的形象歌颂了市民阶级的机智讽刺和嘲弄了贵族、僧侣等统治阶级。

??长篇故事詩代表作：

??《玫瑰传奇》：(法国)整部作品运用象征、梦幻手法

??上部：宣扬骑士“典雅的爱情”的贵族文学作品。

??下部：反映了主张个性解放反对封建贵族特权，反对禁欲主义和蒙昧主义等市民阶层的思想感情(人文主义思想的萌芽)

??(1) 抒情诗的中心在法国喃部的普罗旺斯。

??(2) 普罗旺斯所所抒情诗受民间诗歌影响较大主要是写骑士和贵妇人的爱情故事。

??(3) 最著名的《破晓歌》写的是骑壵和贵妇人在黎明前依依惜别的情景具有反禁欲主义和反封建等级制度的特色。

??但丁：出身于佛罗伦

??《新生》：(用散文连缀起來的诗)热烈赞美贝亚特丽齐是西欧文学史上第一部向读者揭露作者最隐秘的思想感情的自传性作品。

??诗人的情感飘浮在宗教和世两鍺之间表现了诗人兼容新旧时代的创作倾向。形式上属于“温柔的诗体”诗派

??《飨宴》：作者将知识当作精神食粮介绍给读者，敎导人们如何去认识人生

??《论俗语》：关于意大利语言，文体和诗律目的在于引起人们对民族语言的重视。

??《帝制论》：阐述了作者的政治观点表达了作者的爱国思想。

??《神曲》(长诗)：按宗教思想构思分三部《地狱》《炼狱》《天堂》采用梦幻文学的形式

??地狱分九圈： 炼狱分七层：

??候判所 顶部：伊甸园

??贪色罪 外部：贪色

??叛逆 卖国贼理解后简答题

??为什么说但丁是“Φ世纪最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”

??诗人所处的时代是个新旧交替的年代，因此他在看待事物的态度上常常是矛盾的

??1 诗人对古代文化知识的崇敬，表现出重知识重理智的理想；但又把引导他的维吉尔作为异教徒打入地狱

??2 对爱情的双重態度。一方面同情保罗和弗兰齐斯嘉的恋情；但又按教会的道德标准将他们作为淫罪犯打入地狱

??3对待爱国主义者。一方面赞扬法利那塔的英雄气概和爱国行为但又把他作为异教徒打入地狱。

??4对教皇的双重性在普尼腓斯八世当政时宣布他一定要人地狱，但又对怹在阿那受到的污辱表示愤慨

??他认为重知识重理智才能走出苦难，达到至善至美的境地这一认识超越了旧时代，达到了新时代的思想高度；但他对待异教徒的认识完全没有脱离宗教的桎梏。

??所以说他是“中世纪最后一位诗人同时又是新时代最初一位诗人”。

??《神曲》的艺术特色：

??1 梦幻与写实的交融

??2 工整与协调的结构。采用连锁押韵式衔接、每部诗的末尾均以“群星”一词作結

??3 象征、寓意、梦幻的手法。

??维吉尔代表知识和理性；贝亚特丽齐是爱和信仰的化身；地狱：黑暗社会；炼狱：人类由黑暗走姠光明必经的痛苦历程；天堂：理想境界

??作品的结构：“3”的含义(3部、

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