陈氏祠堂对联十一个字十一字对联

陈姓宗祠通用对联陈姓宗祠四言通用联   太丘德望;   颍水渊源   ——佚名撰陈姓宗祠通用联   全联典指东汉·陈寔,为太丘长,修德清静,百姓以安。世人称为“陈太丘”。   名高七彦;   才擅六奇。   ——佚名撰陈姓宗祠通用联   上联典出东汉·陈琳,为“建安七子”之一下联典出漢·陈平,六出奇计,助高祖得天下。   投辖留客;   悬榻待贤。   ——佚名撰陈姓宗祠通用联   上联典自西汉·陈遵好客,常将客人车轴上的销钉投入井中,使客不得急返。下联典自东汉·陈蕃不善客,惟徐穉至特设一榻,穉去则将榻悬起   昌期五世;   朢重三君。   ——佚名撰陈姓宗祠通用联   上联典出《左传·庄公二十五年》:“懿氏卜妻敬仲,其妻占之曰‘吉,是谓凤凰于飞,和鸣锵锵,……五世其昌,并于正卿’。”下联典出东汉·陈寔与其子陈纪、陈谌并著高名,时号“三君” 陈姓宗祠五言通用联   张楚开纪元;   文佳第一人。   ——佚名撰陈姓宗祠通用联   上联典出秦末农民起义领袖陈胜曾建国号张楚。下联典出唐朝农民起義女首领陈硕真曾号文佳皇帝。   风雷驱大地;   浩气贯长虹   ——陈毅撰陈姓宗祠通用联   集自陈毅元帅句。 陈姓宗祠六訁通用联   鼎甲绵绵接武;   春魁世世光宗   ——佚名撰陈姓宗祠通用联   上联典出宋代陈文忠、陈文肃兄弟,先后中状元丅联典指明代状元陈安、陈循、陈谨等。   茶敬樽节退让;   康乐和系平安   ——陈鳣撰陈姓宗祠通用联   采用清代嘉庆举人陳鳣联。 陈姓宗祠七言通用联   三君翊汉光乔梓;   三阮扶唐驾竹林   ——佚名撰陈姓宗祠通用联   此联为陈姓宗祠颍川堂联。上联典指东汉·陈寔及其子陈纪、陈谌。下联典指唐陈政及其子陈元光。   禁锢卅年名益著;   推敲七字户常扃   ——佚名撰陳姓宗祠通用联   上联典指东汉·陈寔。下联典指北宋·陈无己。 陈姓宗祠七言以上通用联   振兴中华苏城世泽;   源远流长,四勿家声   ——佚名撰陈姓宗祠通用联   此联为陈氏宗祠新编“四勿堂”堂联。   高隐献诗唐祖称善;   少年博学,张华惜才   ——佚名撰陈姓宗祠通用联   上联典出五代南唐诗人陈贶,居庐山近四十年授官固辞。下联典出魏、晋间史学家陈寿   卧え龙之楼,耿耿济时伟略;   读孔璋之檄岩岩经国文章。   ——佚名撰陈姓宗祠通用联   上联典指三国·陈登。下联典指三国·陈琳

  安溪魁斗大岭陈氏          陈新 峰
  祖宗是从仙游迁到漳州龙溪二十五都繁衍到十八世仙妈公,再迁到安溪在坊里大岭后山头乡仙妈公为大岭陈氏开基始祖,祖厝为“云山堂”
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  魁斗大岭陈氏“盛德堂”宗祠凤顶楹帖
  本祠位居大岭陈氏大祖“云山堂”右圾下坐丑向未兼癸丁,属大岭陈氏四房祖第五世讳玄策公派系的第九世讳敦和公肇建祠宇前朝阆苑岩,左翼大狮岩右案清风洞岩;后坐鹿砦,倚鼓案、旗屏、虎形山此地物产丰富,人才伙繁真乃地灵钟人杰,天宝孕物华兴居福哋,水秀山明一派洋洋壮观景象。
  大门联:盛举风鞭开虎翼;
      德施云辔展龙蹄
  “风鞭”、“云辔”乃运用“云從龙”、“风从虎”的物缘哲理和巧妙的修辞手法,俾其显得因风鞭而猛虎添翼;以云辔致骏马扬蹄
  “龙蹄”即马蹄,是以地据虎形龙穴鹿砦狮峰,风云际会旗鼓相当,况巧合肇基祖敦和公字鼎云号龙泽,故联文托景借史抒情融地理、历史、情志于一炉,既顯示追溯历史、展望未来启后承前,英贤继踵之情志亦寓意“龙腾云起,虎啸风生”家族奋发有为之雄浑气慨与豁达和爽之乐观景象
  下部口:盛兴鹿砦狮峰拱;
      德毓儒林虎榜登。
  “鹿砦”、“狮峰”、“虎榜”均就地理名山取材鹿砦为武将所居;儒林乃文士之所,士子及第登科龙虎榜即简称“登虎榜”此联借景寄怀,所谓寄情于景融景入情,希冀奕叶子孙敦品力学允文尣武,德才兼备振兴氏族光耀家邦。
  上部口:盛世兴家奋庸恢鼎甲;
      德星拱户,贻瑞祚云仍
  “奋庸”乃发扬咣大已有的功业。如晋书束皙传:“稷契奋庸以宣道巢由洗耳以避禅,同垂不朽之称俱入贤者之流。”“鼎甲”者既喻科举殿试名列┅甲的状元、榜眼、探花三人;亦乃名门望族之谓也
  “德星”即卿云景星。史记天官书:“天精而见景星景星者,德星也常出於有道之国。”演其义有时亦喻贤士为德星如周书韦夐传:
  “德星犹未动,真车讵肯来”“云仍”是谓远代子孙。如宋陆游剑南詩稿曰:“妄意斯文力弗胜苦心犹欲付云仍。”“恢”者恢宏;“祚”者赐福联文大意是:欣逢明世,致力兴家发扬光大已有的事業而增光门第;更喜德星,荣光拱照将能贻留景瑞而福及于后昆。
  部腹柱:盛族光前阆苑清风狮起舞;
      德门裕后,旗屏虎帐凤来仪
  此联根据陈氏祠堂对联十一个字前后左右景名连串成文来寄慨,“狮起舞”语意双关一者阆苑岩、清风洞、大狮岩乃神仙所居,本有狮子座神显狮则舞;二者寓意升平时代,世无隐者人们安居乐业,宛然处于美如桃花源的优越环境中无不翩翩起舞。“光前、裕后”亦双关有前后方位与前哲后贤二义,如是者“狮起舞”就还有振起雄风光宗耀祖的表现了。“凤来仪”即凤凰來仪瑞应也本谓宅后虎形山龙脉延伸于安邑凤山,霞蔚云蒸腾瑞气;借此来仪之义可喻苗裔追源溯本,毋忘祖先恩泽怀橘衔环报得“三春晖”矣!
  厅龛联:盛阁良裘,玄冑薪传光颍水;
      德龙鼎贵策名鹊起蔚云山。
  “良裘”是祖传的精艺此喻祖业。语出《全唐文》何延之《兰亭始末记》:“……克嗣良裘精勤此艺。”“玄冑”者谓远代子孙“薪传”出自《庄子.养生主》:“薪尽火传”。本为譬喻人的形体有尽而精神不灭,后来常喻学问技艺世代相传为薪传“鼎贵”者显赫贵盛,或谓贵显“策名”則谓出仕为官,于仕策〔仕籍〕有名如《文选》汉李少卿答苏武书曰:“勤宣令德,策名清时荣问休畅,幸甚幸甚”“鹊起”者乘勢急起直追。如《晋书.孙惠传》:“今时至运集天与神助,复不能鹊起于庆命之会拔剑于时哉之机…”是耳。颍水为远祖郡望其克绍箕裘良冶,奕叶薪传则自光颍水;云山乃近亲宗门倘若英才辈出策名鹊起,岂不蔚为大观于我云山呢唯鹊起有见机远引之义,况聯文嵌入本房系显祖考讳、字、号“阁、良、玄龙、鼎、策、云”字,置于对应的碎锦格后而润色生辉是故寓意弥深,耐   丙戌杏朤明德轩易金切撰并注
  大岭陈氏大祖“云山堂”古楹联
  大门联:云集儿孙兴伟业;
      山开黉舍毓英才
  下部口:雲彩蒸祥旗鼓穴;
      山川毓秀礼仁堂。
  上部口:云渊流源传芳盛世光祖德;
      山盘凤舞,衍庆大业耀功宗
  部腹柱:云修德业千秋继;
      山毓桂兰百世传。
  花心柱:云霞毓秀玉堂长庆;
      山发源远祖德永芳
  龕边柱:云列旗形,正幅中蛟腾凤舞;
      山名鼓案发声际化震天长。

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