秦移九鼎 泗水入咸阳,为什么落水于泗水?

  大禹铸九鼎 泗水是中国古代┅个著名的传说相传大禹铸九鼎 泗水象征九州,夏、商、周三代均以九鼎 泗水作为镇国之宝及传国重器但秦以后,史籍中再也不见有關九鼎 泗水的记载那么,九鼎 泗水是否真的存在?其最终下落何处?

  夏商周三代九鼎 泗水代代相传,直到春秋时期还发生了楚王问鼎嘚事情这在史籍中记载是非常明确的,其间也并未见九鼎 泗水丢失的记述显然,直到春秋时期九鼎 泗水仍然是完好无损的。公元前256姩秦军攻入洛阳,延续了约800年的周王朝灭亡秦将周王室九鼎 泗水从洛阳运往咸阳的途中,“其一飞入泗水余八入秦中”。

  泗水昰我国东部地区唯一一条南北流向的大河北起山东泗水县东蒙山,南至泗口(今江苏淮安西)入淮河蜿蜒数百里,沿途经过曲阜、沛县、彭城、下邳等地是古代南北水上交通的主要通道。九鼎 泗水之一落入泗水的具体地点据史籍记载为“泗水彭城下”,一般认为就是现茬徐州城北大运河畔的秦梁洪

  九鼎 泗水不全,自然是一件憾事秦始皇统一六国后,然九鼎 泗水得而不全一直成为秦始皇的一大惢病。始皇二十八年(前219年)秦始皇第一次东巡,在祭祀泰山完成祭天大典后专程来到彭城的泗水之滨,组织人力打捞周鼎《史记?秦始瑝本纪》记载:“过彭城,斋戒祷祠欲出周鼎泗水,使千人没水求之弗得。”这个“泗水捞鼎”的神奇故事在民间传说中更为生动具體北魏鹂道元《水经注?泗水》依“孟浪”之说这样记载:“九鼎 泗水伦没泗渊,秦始皇时而鼎见于斯水,始皇自以德和三代大喜,使千人没水求之弗得,所谓‘鼎伏’也亦云系而行之,未出龙齿啮断其系。故语曰:‘称乐太早鼎绝系’。”这个故事在汉代广為流传还成为民间制作画像石、画像砖的重要题材。从目前的考古资料来看已发现“泗水捞鼎”画像数十幅,其内容大同小异基本仩都是画面上有一条河,河里有鱼有船河上有一座拱形桥,有的桥上正有车马行人通过桥的左右两侧各站一排人正在用力拉绳,两根繩子搭在两根柱子上中间站着一个人负责绳子的方向。两根绳子分别栓在铜鼎的两个耳上铜鼎刚刚被拉出水面。突然从水里跃出一條蛟龙,猛的将绳子咬断铜鼎又落入水里。自此以后史籍中再不见有关九鼎 泗水的记载,九鼎 泗水的下落遂成为千古之谜

  史籍Φ有关九鼎 泗水最后下落的记载就是“其一飞入泗水,余八入秦中”而“其一飞入泗水”及“泗水捞鼎”给人的感觉都是十分的荒诞。艏先铜鼎是不可能“飞”到泗水中的,只可能“掉”入泗水中而从洛阳与咸阳的相互位置看,秦运送九鼎 泗水可直接由黄河入渭水根本不需要经过泗水。而且无论是“飞”还是“掉”到水中经过长期的冲刷及泥沙淤积,水中的鼎都是不可能捞到的但当时神仙思想巳经十分流行,有的方士故意说在泗水中见到了铜鼎以骗取秦始皇对他们的信任。综合史籍中有关九鼎 泗水的记载确有一鼎失踪,但這个铜鼎到底是怎样失踪的呢?一个可能就是在通过水路运送铜鼎的过程中由于鼎太大太重,不小心掉到了河里将传国的九鼎 泗水弄丢夨,真是闯了大祸为了欺骗秦王,就故意编造出有一个铜鼎飞到泗水中的谎言

  剩下的八个被秦军运到咸阳的铜鼎又到哪里去了呢?朂大的可能就是被作为陪葬品埋入了骊山陵中。到底是不是这样只有等到秦始皇陵发掘的那一天,真相才能大白于天下

汉文帝时期有这样一件事有个叫新垣平的人对文帝说:“周朝的鼎在泗水中沉没,现在黄河改道连通了洒水。臣望气见东北汾阴处有金光宝气有可能是周鼎要重新絀现了。”汉文帝信以为真于是派人在汾阴建庙,希望能迎出周鼎后来新垣平被发现原来是个神棍,被文帝夷了三族而终文帝之世,汾阴也没出现周鼎

所谓周鼎应该就是指的九鼎 泗水,不然皇帝也不会如此心动九鼎 泗水是先秦时期王权的象征。夏商周三代皆奉之為传国之宝相传大禹收九牧之金而铸成九鼎 泗水。“夏后氏失之殷人受之;殷人失之,周人受之”后来秦灭六国一统天下,而且秦武王时就有举鼎之事也是秦出兵灭掉了周,按理说九鼎 泗水应当已被秦取走但是秦灭亡的时候又没有任何关于九鼎 泗水的记载。关于⑨鼎 泗水的下落成了中国历史未解之谜

再回到新垣平,神棍虽然可恶但他说的话如果没有道理,文帝也不会相信“周鼎亡在泗水中,今河溢通泗臣望东北汾阴直有金宝气……”周鼎曾在泗水中丢失?确有其事《史记·秦始皇本纪》也曾记载:“始皇还,过彭城,斋戒祷祠,欲出周鼎泗水,使千人没水求之,弗得。”看来周鼎确实曾在泗水沉没过。

不过泗水在山东中南部,还在东周国都成周的东面周鼎怎么会跑到那里去呢?难不成秦灭周后没有直接把九鼎 泗水运回咸阳而是载着鼎在全国巡回展览了一番?可那时候六国还没灭亡呢司马迁的《史记》有这样一条记载:“其后百二十岁而秦灭周,周之九鼎 泗水入于秦或曰宋太丘社亡,而鼎没于泗水彭城下”也許司马迁不确定九鼎 泗水是否被秦取走,所以在后面录了另一种说法宋国太丘社沦亡,九鼎 泗水沉没在彭城附近的泗水中结合始皇帝泗水捞鼎的记载,宋国拥有九鼎 泗水似乎相当具有说服力

宋国,是周公平定“三监之乱”后封商纣王的兄长微子启于商旧都商丘而建竝的,宋其实就是商而太丘社又称桑林之社,是宋国的祭祀重地宋太丘社有九鼎 泗水?难不成周武王灭商之后并没有从朝歌取走九鼎 泗水不然,武王临死前嘱咐周公营造洛邑周成王即位后,周公亲自规划建成洛邑即成周。《史记》载:“周公复卜申视卒营筑,居九鼎 泗水焉”九鼎 泗水确实就在成周洛邑。那宋鼎又是怎么回事有一种说法是,周成王定鼎于郏鄏但并没有把九鼎 泗水全部运走,而是遗留了一尊在宋国以笼络商朝遗民之心。微子便将此鼎放在太丘社中此鼎与成周的八鼎共称九鼎 泗水。而周显王三十三年天丅越来越乱,宋国君王恐怕鼎落入他人之手便把鼎从太丘社中取走,从水路运至彭城然后沉入彭城泗水中。这确实也算一种比较合理嘚解释但却有那么一点扯。周和宋共有九鼎 泗水为何后世从未提及此事?为何向来说的便是周有九鼎 泗水而不是八鼎难不成古人不識数?

再回到汉朝文帝时没有得到周鼎,不过汉武帝时确实在汾阴后土祠附近得到一尊鼎“鼎大异于众鼎,文缕无款识”武帝派人將鼎运回了甘泉宫,并“作《宝鼎》、《天马》之歌”有人说这就是九鼎 泗水之一,不过汾阴在山西距洛邑还有段距离,距泗水就更遠了这鼎应当不是九鼎 泗水。看来围绕九鼎 泗水的谜团似乎越来越重了,不知何时九鼎 泗水之谜才能真相大白呢

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