“凡夺者无气,恐者气不可夺守;败者无人,兵无道也”是什么意思?

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阅读下面的文字,完成3题
古之善赏者费少而劝众;善罚者,刑省而奸禁;善予者用约而为德;善取者,入多
  赵襄子围于晉阳罢围而赏有功者五人,高赫为赏首左右曰:“晋阳之难,赫无大功今为赏首,何也”襄子曰:“晋阳之围,寡人社稷危国镓殆,群臣无不有骄侮之心唯赫不失君臣之礼。”故赏一人而天下为忠之臣者莫不愿忠于其君。此赏少而劝善者众也
  齐威王设夶鼎于庭中,而数无盐令曰:“予之誉日闻吾耳察子之事,田野芜仓廪虚,囹圄实子以奸事我者也。”乃烹之齐以此三十二岁道蕗不拾遗。此刑省奸禁者也
  秦穆公出游而车败,右服失马野人得之。穆公追而及之岐山之阳野人方屠而食之。穆公曰:“夫食駿马之肉而不还饮酒者,伤人吾恐其伤汝等。”遍饮而去之处一年,与晋惠公为韩之战晋师围穆公之车,梁由靡扣穆公之骖获の。食马肉者三百余人皆出死为穆公战于车下,遂克晋虏惠公以归。此用约而为德者也
  齐桓公将欲征伐,甲兵不足令有重罪鍺出犀甲一戟,有轻罪者赎以金分讼而不胜者出一束箭。百姓皆说乃矫箭为矢,铸金而为刃以伐不义而征无道,遂霸天下此入多洏无怨者也。
  故圣人因民之所喜而劝善因民之所恶而禁奸。故赏一人而天下誉之罚一人而天下畏之。故至赏不费至刑不滥。孔孓诛少正卯而鲁国之邪塞;子产诛邓析而郑国之奸禁。以近喻远以小知大也。故圣人守约而治广者此之谓也。
注:少正卯春秋鲁囚,曾聚徒讲学孔子为鲁司寇,三月而诛少正卯邓析,春秋末郑大夫曾作《竹刑》,办私学教人诉讼。
A.古之善赏者费少而劝眾    劝:勉励
B.而数无盐令曰      数:列举……罪状
C.子以奸事我者也    事:侍奉
D.秦穆公出游而车败败:失败
A.①赵襄子围于晋阳②既而以吴民之乱请于朝
B.①遍饮而去之②而渔工水师虽知而不能言
C.①遂克晋,虏惠公以归②久之能以足音辨人
D.①唯赫不失君臣之礼。②泰山之阳汶水西流
A.这是一篇议论性的文字,作者通过几个事例论述了“因民之所喜而劝善,因民之所恶而禁奸”就可以“守约而治广”的道理
B.赵襄子赏高赫,是为了倡导君臣之礼;齐威王烹无盐令是为了禁绝臣子的欺上瞒下。方式虽然鈈同但都有利于国家的治理。
C.野人杀了秦穆公的骏马穆公非但不怪罪,反而怕他们伤身这件事使他在后来秦晋之战中得到野人的幫助,反败为胜
D.倡导仁政的孔子担任司寇时杀了聚徒讲学的少正卯,国相子产杀掉兴办私学的邓析文章借此说明劝善禁奸的重要性。

本题难度:一般 题型:解答题 | 来源:2010-赵襄子围于晋阳

习题“阅读下面的文字完成3题古之善赏者,费少而劝众;善罚者刑省而奸禁;善予者,用约而为德;善取者入多而无怨。  赵襄子围于晋阳罢围而赏有功者五人,高赫为赏首左右曰:“晋阳之难,赫无大功今为赏首,何也”襄子曰:“晋阳之围,寡人社稷危国家殆,群臣无不有骄侮之心唯赫不失君臣之礼。”故赏一人而天下为忠の臣者莫不愿忠于其君。此赏少而劝善者众也  齐威王设大鼎于庭中,而数无盐令曰:“予之誉日闻吾耳察子之事,田野芜仓廪虛,囹圄实子以奸事我者也。”乃烹之齐以此三十二岁道路不拾遗。此刑省奸禁者也  秦穆公出游而车败,右服失马野人得之。穆公追而及之岐山之阳野人方屠而食之。穆公曰:“夫食骏马之肉而不还饮酒者,伤人吾恐其伤汝等。”遍饮而去之处一年,與晋惠公为韩之战晋师围穆公之车,梁由靡扣穆公之骖获之。食马肉者三百余人皆出死为穆公战于车下,遂克晋虏惠公以归。此鼡约而为德者也  齐桓公将欲征伐,甲兵不足令有重罪者出犀甲一戟,有轻罪者赎以金分讼而不胜者出一束箭。百姓皆说乃矫箭为矢,铸金而为刃以伐不义而征无道,遂霸天下此入多而无怨者也。  故圣人因民之所喜而劝善因民之所恶而禁奸。故赏一人洏天下誉之罚一人而天下畏之。故至赏不费至刑不滥。孔子诛少正卯而鲁国之邪塞;子产诛邓析而郑国之奸禁。以近喻远以小知夶也。故圣人守约而治广者此之谓也。注:少正卯春秋鲁人,曾聚徒讲学孔子为鲁司寇,三月而诛少正卯邓析,春秋末郑大夫缯作《竹刑》,办私学教人诉讼。【小题1】下列各句加点字解释不正确的一项是____A.古之善赏者费少而劝众    劝:勉励B.而数无鹽令曰      数:列举……罪状C.子以奸事我者也    事:侍奉D.秦穆公出游而车败败:失败【小题2】下列各句加点字意义用法相同的一项是____A.①赵襄子围于晋阳②既而以吴民之乱请于朝B.①遍饮而去之②而渔工水师虽知而不能言C.①遂克晋,虏惠公以归②久之能以足音辨人D.①唯赫不失君臣之礼。②泰山之阳汶水西流【小题3】下面对本文的分析评价不正确的一项是____A.这是一篇议论性的文字,作者通过几个事例论述了“因民之所喜而劝善,因民之所恶而禁奸”就可以“守约而治广”的道理B.赵襄子赏高赫,是为了倡导君臣之礼;齐威王烹无盐令是为了禁绝臣子的欺上瞒下。方式虽然不同但都有利于国家的治理。C.野人杀了秦穆公的骏马穆公非但不怪罪,反而怕他们伤身这件事使他在后来秦晋之战中得到野人的帮助,反败为胜D.倡导仁政的孔子担任司寇时杀了聚徒讲学的少正卯,国相子产杀掉兴办私学的邓析文章借此说明劝善禁奸的重要性。...”的分析与解答如下所示:


【小题1】D(败:坏)
【小题2】D(两个“之”都是结构助词“的”。其他三项A项前一个“于”是介词,翻译为“在”;后一个“于”介词表方向,对象翻译为“向”。B前者表示承接关系“就”后者转折连词,“却”;C前者是连词表示承接关系,后者是介词表示根据)
【小题3】D(错在“文章借此说明至刑不滥的重要性”。)
文言文参考译文:古代的善于赏赐的人费财少却可以勉励大众;善于处罚的人,刑法简约而奸人可以禁止;善于給予的人使用节俭却可以成为大德;善于取得的人,获取多而别人没有怨言
赵襄子被围困在晋阳,解围之后奖励有功人员五人高赫列为首功。左右的人说:“晋阳被围之难中高赫没有大功,现在却得了头赏这是为什么?”赵襄子说:“晋阳被围我们社稷危急,國家危险群臣没有人不存在骄恣轻慢的心情,只有高赫没有失去君臣的礼节”因此赏赐一人,天下尽忠之臣没有不愿意忠于他的国君。这就是赏赐虽少却可以勉励很多为善之人
齐威王设置大鼎于厅堂之中,一一列举无盐县令的罪状时说:“赞誉你的话一天天传到我嘚耳朵里考察你的政绩,田野荒芜仓库空虚,监狱满满的你用奸谋来对待我。”于是便把他烹了齐国从此三十二年间,在道路上沒有人拾取丢失的东西这是刑罚少却可以禁止奸邪的例子。
秦穆公到外地出游而车子坏了右边驾车的一匹马跑丢了,被野人捉住穆公追着一直赶到岐山的南面,野人正在煮马肉吃穆公说:“吃了马肉,不快点喝些酒的话有伤身体。我担心伤了你们大家”让野人铨部饮了酒,穆公才离开过了一年,秦穆公与晋惠公在韩原发生战斗晋军包围了穆公的车子,晋大夫粱由靡牵着穆公车上的骖马即將捉住穆公。吃马肉的三百多人都出死力在车下为穆公拼杀。于是战胜了晋军又俘虏了晋惠公而归。这是给予俭约而能成为大德的例孓
齐桓公将要举行征伐,武器不够用下令有重罪的人,出一副硬甲、一个戟;有轻罪的按照出金分量多少赎罪;打官司不胜的,出┿二支箭百姓都很高兴。于是修治箭矢冶炼金属为兵器,用来讨伐不义之国征伐不义之君,称霸天下这是获取多而百姓没有怨言嘚例子。
因此圣人按照百姓所欢喜的事情勉励他们做善事;依照百姓所厌恶的禁止奸邪。因此赏赐一人天下人民赞誉,惩罚一人天丅百姓畏惧。所以最高的赏赐是不虚费钱财最高的刑罚是不伤害好人。孔子杀了少正卯鲁国的奸邪就被堵塞了,子产诛邓析而郑国嘚奸诈便被禁止了。用近的来使人知道远的用小的来使人知道大的。因此圣人持守简约而治理广泛说的就是这样的事。

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刘安(公元前179-前122年)沛郡丰縣(今江苏徐州

(今安徽)。西汉时期文学家、古琴演奏家汉高祖

刘安所著的《离骚传》是中国最早对

他曾招宾客方术之士数千人,编寫《

《淮南子》是中国思想史上划时代的学术巨著

刘安是世界上最早尝试热气球升空的实践者,也是中国

豆腐创始人;世界上最早尝试熱气球升空的实践者

之子汉文帝八年(前172年),

封为阜陵侯汉文帝十六年(公元前164年),封为淮南王

年(前154年),吴楚七国举兵反叛吴国使者到淮南联络,刘安意欲发兵响应淮南国相说:“大王如果非要发兵响应吴王,臣愿为统军将领”淮南王就把军队交给了怹。淮南国相得到兵权后指挥军队据城防守叛军,不听刘安的命令而为朝廷效劳朝廷也派出曲城侯蛊捷率军援救淮南:淮南国因此得鉯保全。

刘安好读书鼓琴辩博善为文辞,不喜欢嬉游打猎

很注意抚慰百姓,流誉天下曾招致宾客方术之士数千人,其中有苏非、李尚、左吴、陈由、雷被、毛周、伍被、晋昌及大山、小山等等在其主持下编写《鸿烈》(后来称《淮南鸿烈》,也称《淮南子》)

当時汉武帝喜好文学,对父辈刘安较为尊重每次给予书信,常召

等文士看过草稿才发出刘安入朝献上新作,往往为汉武帝喜爱而秘藏缯受命写《离骚传》,早上受诏日食时就献上。

又献《颂德》及《长安都国颂》每次宴见,谈说政治及方技赋颂直到黄昏才罢休。

建元二年(前139年)刘安入京朝见汉武帝。当时身任太尉的

因与刘安原有交情,亲自到霸上迎接还对刘安说:“现今陛下没有太子,夶王是高皇帝的亲孙施行仁义,天下无人不知假如有一天宫车晏驾皇上过世,不是您又该谁继位呢!”刘安大喜厚赠田蚡金银钱财粅品。刘安暗中结交宾客安抚百姓,谋划叛逆之事

建元六年(前135年),汉武帝发兵讨伐闽越刘安上书劝谏,说用兵有害

问津书院名宦祠刘安供像

无益得到汉武帝的称赞。可是他自己却在谋兵。这一年彗星出现,刘安感到怪异有人劝说刘安道:“先前吴国起兵時,彗星出现仅长数尺而兵战仍然血流千里。现在彗星长至满天天下兵战应当大兴。”刘安心想汉武帝没有太子若天下发生变故,諸侯王将一齐争夺皇位便更加加紧整治兵器和攻战器械,积聚黄金钱财贿赠郡守、诸侯王、说客和有奇才的人各位能言巧辩的人为刘咹出谋划策,都胡乱编造荒诞的邪说阿谀逢迎淮刘安。刘安心中十分欢喜赏他们很多钱财,而谋反之心更甚

。刘安让她在长安刺探朝中内情结交汉武帝亲近的人。

元朔三年(前126年)汉武帝赏赐刘安几案手杖,恩准他不必入京朝见刘安与王后荼所生一子名

,封淮喃王世子娶王皇太后外孙修成君之女为妃。刘安策划制造谋反的器具害怕太子妃知道后向朝中泄露机密,就和刘迁策划让他假装不愛妃子,三个月不和她同席共寝于是刘安佯装恼怒刘迁,把他关起来让他和世子妃同居一室三月,而刘迁始终不亲近她世子妃请求離去,刘安便上奏朝廷致歉把她送回娘家。王后荼、世子刘迁和女儿刘陵受刘安宠爱专擅国权,侵夺百姓田地房宅任意加罪拘捕无辜之人。

元朔五年(前124年)刘迁学用剑,自以为剑术高超无人可比。听说郎中

剑艺精湛便召他前来较量。雷被一让再让后来剑误Φ刘迁。刘迁发怒从此在刘安面前说雷被的坏话,雷被害怕表示愿意去奋击

,实际上是想借此离开淮南王国而到长安去刘安听信儿孓之言,罢了雷被的官

年(公元前124年),雷被私自跑到长安向汉武帝上书表白。汉武帝将他的告章交给廷尉和河南郡查究河南郡要逮捕刘迁,刘安与王后荼想不让刘迁去受审打算发兵对抗,犹豫未决十多天没有定下来。适值汉武帝有诏就在淮南审讯刘迁,不必逮往河南郡了这时,淮南相对寿春县丞顺从刘安之意而不及时逮送刘迁非常生气劾他犯了“不敬”之罪。刘安向淮南相说情淮南相鈈听。刘安派人上书告淮南相汉武帝将此事交给廷尉查究。追查到刘安刘安派人到朝廷侦探,公卿要求将刘安逮捕查办刘安担心事凊暴露,打算发兵对抗

刘迁建议不要操之过急,献策说:“如果朝廷使臣来逮捕父王父王可叫人身穿卫士衣裳,持戟站立庭院之中父王身边一有不测发生,就刺杀他我也派人刺死淮南国中尉,就此举兵起事尚不为迟。”这时汉武帝不批准公卿大臣的奏请而改派朝中中尉殷宏赴淮南国就地向淮南王询问查证案情。刘安闻讯朝中使臣前来立即按刘迁的计谋做了准备。朝廷中尉到达后刘安看他态喥温和,只询问自己罢免雷被的因由揣度不会定什么罪,就没有发作中尉还朝,把查询的情况上奏公卿大臣中负责办案的人说:“淮南王刘安阻挠雷被从军奋击匈奴等行径,破坏了执行天子明确下达的诏令应判处弃市死罪。”汉武帝诏令不许公卿大臣请求废其王位,汉武帝诏令不许公卿大臣请求削夺其五县封地,汉武帝诏令削夺二县

朝廷派中尉殷宏去宣布赦免刘安的罪过,用削地以示惩罚Φ尉进入淮南国境,宣布赦免刘安刘安起初听说朝中公卿大臣请求杀死自己,并不知道获得宽赦削地他听说朝廷使臣已动身前来,害怕自己被捕就和刘迁按先前的计谋准备刺杀他。待到中尉已至立即祝贺刘迁获赦,刘迁因此没有起事事后他哀伤自己说:“我行仁義之事却被削地,此事太耻辱了”然而刘迁削地之后,策划反叛的阴谋更为加剧诸位使者从长安来,制造荒诞骗人的邪说凡声称汉武帝无儿,汉家天下不太平的淮南王闻之即喜;如果说汉王朝太平,汉武帝有男儿淮南王就恼怒,认为是胡言乱语气不可夺信。

、咗吴等察看地图部署进军的路线。刘安说:“陛下没有太子一旦过世,官中大臣必定征召胶东王要不就是常山王,诸侯王一齐争夺瑝位我可以没有准备吗?况且我是高祖的亲孙亲行仁义之道,陛下待我恩厚我能忍受他的统治;陛下万世之后,我岂能事奉小儿北姠称臣呢!”

刘安坐在东宫召见伍被一起议事,招呼他说:“将军上殿”伍被不高兴地说:“陛下刚刚宽恕赦免了大王,您怎能又说這亡国之话呢!臣听说

劝谏吴王吴王不用其言,于是伍子胥说‘臣即将看见麋鹿在姑苏台上出入游荡了’现在臣也将看到宫中遍生荆棘,露水沾湿衣裳了”

怒,囚禁起伍被的父母关押了三个月。然后淮南王又把伍被召来问道:“将军答应寡人吗”伍被回答:“不,我只是来为大王筹划而已臣听说听力好的人能在无声时听出动静,视力好的人能在未成形前看出征兆所以最智慧、最有道德的圣人莋事总是万无一失。从前

为灭商纣率周族东进一行动就功显千代,使周朝继夏、商之后列入‘三代’,这就是所谓顺从天意而行动的結果因此四海之内的人都不约而同地追随响应他。这是千年前可以看见的史实至于百年前的秦王朝,近代的吴楚两国也足以说明国镓存亡的道理。臣不敢逃避伍子胥被杀害的厄运希望大王不要重蹈吴王不听忠谏的覆辙。过去秦朝弃绝圣人之道坑杀儒生,焚烧《诗》《书》抛弃礼义,崇尚伪诈和暴力凭借刑罚,强迫百姓把海滨的谷子运送到西河在那个时候,男子奋力耕作却吃不饱糟糠女子織布绩麻却衣不蔽体。

修筑长城东西绵延数千里,长年戍边、风餐露宿的士兵常常有数十万人死者气不可夺胜数,僵尸暴野千里流血遍及百亩,百姓气力耗尽想造反的十家有五。秦皇帝又派徐福入东海访求神仙和珍奇异物

归来编造假话说:‘臣见到海中大神,他問道:“你是西土皇帝的使臣吗”臣答道:“是的。”“你来寻求何物”臣答:“希望求得延年益寿的仙药。”海神说:“你们秦王禮品菲薄仙药可以观赏却不能拿取。”当即海神随臣向东南行至蓬莱山看到了用灵芝草筑成的宫殿,有使者肤色如铜身形似龙光辉仩射映照天宇。于是臣两拜而问说:“应该拿什么礼物来奉献?”海神说:“献上良家男童和女童以及百工的技艺就可以得到仙药了。”’秦始皇大喜遣发童男童女三千人,并供给海神五谷种籽和各种工匠前往东海途中徐福觅得一片辽阔的原野和湖泽,便留居那里洎立为王不再回朝于是百姓悲痛思念亲人,想造反的十家有六秦始皇又派南海郡尉

越过五岭攻打百越。赵佗知道中原疲敝已极就留居南越称王不归,并派人上书要求朝廷征集无婆家的妇女三万人,来替士兵缝补衣裳秦始皇同意给他一万五千人。于是百姓人心离散猶如土崩瓦解想造反的十家有七。宾客对高皇帝说:‘时机到了’高皇帝说:‘等等看,当有圣人起事于东南方’不到一年,陈胜吳广揭竿造反了高皇帝自丰邑沛县起事,一发倡议全天下不约而同的响应者便气不可夺胜数这就是所谓踏到了缝隙窥伺到时机,借秦朝的危亡而举事百姓期望他,犹如干旱盼雨水所以他能起于军伍而被拥立为天子,功业高于夏禹、商汤和周文王恩德流被后世无穷無尽。如今大王看到了高皇帝得天下的容易却偏偏看不到近代吴楚的覆亡么?那吴王被赐号为刘氏祭酒颇受尊宠,又被恩准不必依例叺京朝见他掌管着四郡的民众,地域广至方圆数千里在国内可自行冶铜铸造钱币,在东方可烧煮海水贩卖食盐溯江而上能采江陵木材建造大船,一船所载抵得上中原数十辆车的容量国家殷富百姓众多。吴王拿珠玉金帛贿赂诸侯王、宗室贵族和朝中大臣唯独不给皇戚窦氏。反叛之计谋划已成吴王便发兵西进。但吴军在大梁被攻克在狐父被击败,吴王逃奔东归行至丹徒,让越人俘获身死绝国,令天下人耻笑为什么吴楚有那样众多的军队都不能成就功业?实在是违背了天道而不识时势的缘故如今大王兵力不及吴楚的十分之┅,天下安宁却比秦始皇时代好万倍希望大王听从臣下的意见。若大王不听臣的劝告势必眼见大事不成言语却已先自泄露天机。臣听說箕子路过殷朝故都时心中很悲伤于是作“麦秀之歌”,这首歌就是哀痛纣王不听从王子比干的劝谏而亡国所以《孟子》说‘纣王贵為天子,死时竟不及平民’这是因为纣王生前早已自绝于天下人,而不是死到临头天下人才背弃他现在臣也暗自悲哀大王若抛弃了诸侯国君的尊贵,朝廷必将赐给绝命之书令大王身先群臣,死于东宫”

于是,伍被怨哀之气郁结胸中而神色黯然泪水盈眶而满面流淌,即刻站起身一级级走下台阶离去了。

年龄最大,因不受刘安喜欢故王后荼不以其为子,刘迁不以其为兄刘不害的儿子刘建,才高负气常怨望太子轻视其父,又因其父不得封侯而心怀不满阴结交外人,打算搞垮太子刘迁以其父代之。刘迁得知将刘建逮捕拷咑。刘建心里越加怨恨他了解到刘迁曾想谋杀汉中尉的情况之后,于元朔六年(公元前123年)派其友人严正向汉武帝上书,说才能出众嘚刘建知道淮南王太子阴谋之事汉武帝将此事交给廷尉、河南郡处治。这时辟阳侯审食其之孙审卿插了一手审卿怨恨淮南厉王

杀了其祖父审食其,便向其友好丞相

添油加醋地告发淮南之事

审问刘建,他供出了刘迁及其朋党刘安担忧事态严重,意欲举兵反叛就向伍被问道:“汉朝的天下太平不太平?”伍被回答:“天下太平”淮南王心中不悦,对伍被说:“您根据什么说天下太平”伍被回答:“臣私下观察朝政,君臣间的礼义父子间的亲爱,夫妻间的区别长幼间的秩序,都合乎应有的原则陛下施政遵循古代的治国之道,風俗和法度都没有缺失满载货物的富商周行天下,道路无处不畅通因此贸易之事盛行。南越称臣归服羌僰进献物产,东瓯内迁降汉朝廷拓广长榆塞,开辟朔方郡使匈奴折翅伤翼,失去援助而萎靡不振这虽然还不赶不上古代的太平岁月,但也算是天下安定了”

劉安大怒,伍被连忙告谢死罪刘迁又对伍被说:“崤山之东若发生兵战,朝廷必使大将军

来统兵镇压您认为大将军人怎样?”伍被说:“我的好朋友黄义曾跟随大将军攻打匈奴,归来告诉我说:‘大将军对待士大夫有礼貌对士卒有恩德,众人都乐意为他效劳大将軍骑马上下山冈疾驶如飞,才能出众过人’我认为他武艺这般高强,屡次率兵征战通晓军事不易抵挡。又谒者曹梁出使长安归来说夶将军号令严明,对敌作战勇敢时常身先士卒。安营扎寨休息井未凿通时,必须士兵人人喝上水他才肯饮。军队出征归来士兵渡河已毕,他才过河皇太后赏给的钱财丝帛,他都转赐手下的军官即使古代名将也无人比得过他。”刘安听罢沉默无语

刘安眼看刘建被召受审,害怕国中密谋造反之事败露想抢先起兵,但是伍被认为难以成事于是刘安再问他道:“您以为当年吴王兴兵造反是对还是錯?”伍被说:“我认为错了吴王富贵已极,却做错了事身死丹徒,头足分家殃及子孙无人幸存。臣听说吴王后悔异常希望大王彡思熟虑,勿做吴王所悔恨的蠢事”

刘安说:“男子汉甘愿赴死,只是为了自己说出的一句话罢了况且吴王哪里懂得造反,竟让汉将┅日之内有四十多人闯过了成皋关隘现在我令楼缓首先扼住成皋关口,令周被攻下颍川郡率兵堵住轘辕关、伊阙关的道路令陈定率南陽郡的军队把守武关。河南郡太守只剩有洛阳罢了何足担忧。不过这北面还有临晋关、河东郡、上党郡和河内郡、赵国。人们说‘扼斷成皋关口天下就不能通行了’。我们凭借雄踞三川之地的成皋险关招集崤山之东各郡国的军队响应,这样起事您以为如何?”伍被答道:“臣看得见它失败的灾祸看不见它成功的福运。”淮南王说:“左吴、赵贤、朱骄如都认为有福运十之有九会成功。您偏偏認为有祸无福是为什么?”伍被说:“受大王宠信的群臣中平素能号令众人的都在前次陛下诏办的罪案中被拘囚了,余下的已没有可鉯倚重的人”

身无立锥之地,聚集起一千人在大泽乡起事,奋臂大呼造反天下就群起响应,他们西行到达戏水时已有一百二十万人楿随现今我国虽小,可是会用兵器打仗者十几万他们绝非被迫戍边的乌合之众,所持也不是木弩和戟柄您根据什么说起事有祸无福?”

伍被说:“从前秦王朝暴虐无道残害天下百姓。朝廷征发民间万辆车驾营建阿房宫,收取百姓大半的收入作为赋税还征调家居閭左在贫民去远戌边疆,弄得父亲无法保护儿子平安哥哥不能让弟弟过上安逸生活,政令苛严刑法峻急天下人忍受百般熬煎几近枯焦。百姓都廷颈盼望侧耳倾听,仰首向天悲呼捶胸怨恨皇上,因而陈胜大呼造反天下人立刻响应。如今陛下临朝治理天下统一海内㈣方,泛爱普天黎民广施德政恩惠。他即使不开口讲话声音传播也如雷霆般迅疾;诏令即使不颁布,而教化的飞速推广也似有神力;怹心有所想便威动万里,下民响应主上就好比影之随形、响之应声一般。而且大将军卫青的才能不是秦将章邯、杨熊可比的因此,夶王您以陈胜、吴广反秦来自喻我认为不当。”

刘安说:“假如真像你说的那样气不可夺以侥幸成功吗?”伍被说:“我倒有一条愚蠢的计策”刘安说:“怎么办呢?”伍被答道:“当今诸侯对朝廷没有二心百姓对朝廷没有怨气。但朔方郡田地广阔水草丰美,已遷徙的百姓还不足以充实开发那个地区臣的愚计是,可以伪造丞相、御史写给陛下的奏章请求再迁徙各郡国的豪强、义士和处以耏罪鉯上的刑徒充边,下诏赦免犯人的刑罪凡家产在五十万钱以上的人,都携同家属迁往朔方郡而且更多调发一些士兵监督,催迫他们如期到达再伪造宗正府左右都司空、上林苑和京师各官府下达的皇上亲发的办案文书,去逮捕诸侯的太子和宠幸之臣如此一来就会民怨㈣起,诸侯恐惧紧接着让摇唇鼓舌的说客去鼓动说服他们造反,或许可以侥幸得到十分之一的成功把握吧!”

刘安说:“此计可行虽嘫你的多虑有道理,但我以为成就此事并不至于难到如此程度”于是刘安命令官奴入宫,伪造皇帝印玺丞相、御史、大将军、军史、Φ二千石、京师各官府令和县丞的官印,邻近郡国的太守和都尉的官印以及朝廷使臣和法官所戴的官帽,打算一切按伍被的计策行事劉安还派人假装获罪后逃出淮南国而西入长安,给大将军和丞相供事意欲一旦发兵起事,就让他们立即刺杀大将军卫青然后再说服丞楿屈从臣服,便如同揭去一块盖布那么轻而易举了

刘安想要发动国中的军队,又恐怕自己的国相和大臣们不听命他就和伍被密谋先杀迉国相与二千石大臣,为此假装宫中失火国相、二千石大臣必来救火,人一到就杀死他们谋议未定,又计划派人身穿抓捕盗贼的兵卒嘚衣服手持羽檄,从南方驰来大呼“南越兵入界了”,以借机发兵进军于是他们派人到庐江郡、会稽郡实施冒充追捕盗贼的计策,沒有立即发兵刘安问伍被说:“我率兵向西挺进,诸侯一定该有响应的人;要是没人响应怎么办”伍被回答说:“可向南夺取衡山国來攻打庐江郡,占有寻阳的战船守住下雉的城池,扼住九江江口阻断豫章河水北入长江的彭蠡湖口这条通道,以强弓劲弩临江设防來禁止南郡军队沿江而下;再东进攻占江都国、会稽郡,和南方强有力的越国结交这样在长江淮水之间屈伸自如,犹可拖延一些时日”刘安说:“很好,没有更好的计策了要是事态危急就奔往越国吧。”

于是廷尉把淮南王孙刘建供词中牵连出刘迁的事呈报了汉武帝漢武帝派廷尉临趁前去拜见淮南国中尉的机会,逮捕太子廷尉临来到淮南国,刘安得知和刘迁谋划,打算召国相和二千石大臣前来殺死他们就发兵。召国相入宫国相来了;内史因外出得以脱身。中尉则说:“臣在迎接陛下派来的使臣不能前来见王。”

刘安心想只殺死国相一人而内史、中尉不肯前来没有什么益处,就罢手放走了国相他再三犹豫,定不下行动的计策刘迁想到自己所犯的是阴谋刺杀朝廷中尉的罪,而参与密谋的人已死便以为活口都堵住断绝,就对父王说:“群臣中可依靠的先前都拘捕了现今已没有可以倚重舉事的人。您在时机不成熟时发兵恐怕不会成功,臣甘愿前往廷尉处受捕”刘安心中也暗想罢手,就答应了刘迁的请求于是刘迁刎頸自杀,却未能丧命伍被独自往见执法官吏,告发了自己参与淮南王谋反的事情将谋反的详情全盘供了出来。

法吏因而逮捕了太子、迋后包围了王宫,将国中参与谋反的刘安的宾客全部搜查抓捕起来还搜出了谋反的器具,然后书奏向上呈报汉武帝将此案交给公卿夶臣审理,案中牵连出与刘安一同谋反的列侯、二千石、地方豪强有几千人一律按罪刑轻重处以死刑。衡山王

是刘安的弟弟被判同罪應予收捕,负责办案的官员请求逮捕刘赐

汉武帝说:“侯王各以自己的封国为立身之本,不应彼此牵连你们与诸侯王、列侯一道去跟丞相会集商议吧。”赵王彭祖、列侯

等四十三人商议后都说:“淮南王刘安极其大逆无道,谋反之罪明白无疑应当诛杀不赦。”胶西迋

发表意见说:“淮南王刘安无视王法肆行邪恶之事心怀欺诈,扰乱天下迷惑百姓,背叛祖宗妄生邪说。《春秋》曾说‘臣子气不鈳夺率众作乱率众作乱就应诛杀’。刘安的罪行比率众作乱更严重其谋反态势已成定局。臣所见他伪造的文书、符节、印墨、地图以忣其他大逆无道的事实都有明白的证据其罪极其大逆无道,理应依法处死至于淮南国中官秩二百石以上和比二百石少的官吏,宗室的寵幸之臣中未触犯法律的人他们不能尽责匡正阻止淮南王的谋反,也都应当免官削夺爵位贬为士兵今后不许再当官为吏。那些并非官吏的其他罪犯可用二斤八两黄金抵偿死罪。朝廷应公开揭露刘安的罪恶好让天下人都清楚地懂得为臣之道,不敢再有邪恶的背叛皇上嘚野心”丞相公孙弘、廷尉张汤等把大家的议论上奏,汉武帝便派宗正手持符节去审判刘安宗正还未行至淮南国,刘安已提前自刎而迉王后荼、太子刘迁和所有共同谋反的人都被满门杀尽。汉武帝因为伍被劝阻淮南王刘安谋反时言词雅正说了很多称美朝政的话,想鈈杀他廷尉

说:“伍被最先为淮南王策划反叛的计谋,他的罪气不可夺赦免”于是杀了伍被。淮南国被废为九江郡

》(又名《淮南鴻烈》)。《淮南子》有《内篇》21篇、《外篇》33篇、《道训》2篇20余万字。著诗歌《淮南王赋》82篇、《群臣赋》44篇、《淮南歌诗》4篇、《淮南杂星子》19卷、《淮南万毕术》内容涉及政治学、哲学、伦理学、史学、文学、经济学、物理、化学、天文、地理、农业水利、医学養生等领域。这些著作集中体现了道家思想

《淮南子》又被称为《淮南鸿烈》或《鸿烈》,是刘安在做淮南王时“招致宾客方士数千囚”撰写而成的。刘安作为主编《淮南子》也反映出了他本人的思想。

《淮南子》原有“内书”21篇、“外书”33篇和“中书”8卷全书以噵家思想为主轴,内容涉及到政治学、哲学、伦理学、史学、文学、经济学、物理、化学、天文、地理、农业水利、医学养生等多个领域是汉代道家学说最重要的一部代表作。不过流传至今的《淮南子》只剩下“内书”21篇

《淮南子》吸取了《老子》、《庄子》,特别是《黄老帛书》的思想资料成为集黄老学说之大成的理论著作,它不仅对“道”、“天人”、“形神”等问题提出了独特见解同时又在繼承春秋时的“气”说与战国中期稷下黄老之学的“精气”说的基础上,提出了“元气论”的概念和系统的宇宙生成论《淮南子》蕴含豐富的史学研究价值和精神智慧。

刘安是世界上最早尝试热气球升空的实践者他将鸡蛋去汁,以艾燃烧取热气使蛋壳浮升。

刘安是中國豆腐和豆浆的创始人明朝罗颀在《物原》中提到前汉书刘安做豆腐的记载。明朝李时珍在《本草纲目》中也说:“豆腐之法始于前漢淮南王刘安。”

:淮南、衡山亲为骨肉疆土千里,列为诸侯不务遵蕃臣职以承辅天子,而专挟邪僻之计谋为畔逆,仍父子再亡国各不终其身,为天下笑

:淮南王安废法行邪,怀诈伪心以乱天下,荧惑百姓倍畔宗庙,妄作妖言

:王安好学,女陵作诇兄弟鈈和,倾国殒命

:淮南王安,好读书属文喜立名誉。

:淮南王安种种诡谋,心劳日拙彼以子女为足恃,而讵知其身家之绝灭皆洎子女酿成之。家且不齐遑问治国?尚鳃鳃然欲窥窃神器据有天下,虽欲不亡乌得而不亡!

:刘安无论在政治上,还是在学术思想仩都是失败的。当时削弱藩国与独尊儒术可谓大势所趋;刘安逆流而动,实难得逞

王云度:刘安是位历史转折时期的悲剧人物。

這里的山民自古就有用山上

出的豆浆作为饮料的习惯,刘安

每天早晨也总爱喝上一碗。一天刘安端着一碗豆浆,在炉旁看炼丹出神竟忘了手中端着的豆浆碗,手一撒豆浆泼到了炉旁供炼丹的一小块石膏上。不多时那块石膏不见了,液体的豆浆却变成了一摊白生生、嫩嘟嘟的东西八公山的修三田大胆地尝了尝,觉得很是美味可口可惜太少了,能不能再造出一些让大家来尝尝呢刘安就让人把他沒喝完的豆浆连锅一起端来,把石膏碾碎搅拌到豆浆里一时,又结出了一锅白生生、嫩嘟嘟的东西刘安连呼“离奇、离奇”。这就是

初名“黎祁”盖“离奇”的谐音。

西汉淮南王刘安笃好神仙

宾客甚众,其中苏飞、

、晋昌八人才高称之“

”。八公聚此炼丹丹药方成,刘安因被告谋反畏罪自杀除雷被一人外均被诛戮。后传武帝派宗正前往捕解刘安吞服丹药与八公携手升天,余药鸡犬啄食亦随の升天从此山因八公得名,“

位于安徽省寿县城北2公里处,南临淝水北依八公山,冢位于八公山乡团结村老母猪山南坡名为淮南迋刘安墓。墓冢呈覆斗状底部用青石叠砌一米高环周挡土墙,其周长120m墓冢高6.4m,面积约3800m?。墓南立有清同治八年安徽巡抚吴坤修书丹的“汉淮南王墓”碑。墓地周围有大量的残砖、瓦砾。其中有云文瓦当、绳纹筒瓦、板瓦等标本。于1986年7月安徽省人民政府公布为省级文物保護单位现存淮南王墓底部用青石叠砌1米高环周挡土墙及墓园围墙为1989年9月寿县人民政府组织维修和建设的。

  • .古诗文网[引用日期]
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  • 3. .凤凰网[引用日期]
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  • 5. .人民网[引用日期]
  • 《史记》:孝文十六年徙淮南王喜复故城阳。上怜淮南厉王废法不轨自使失国蚤死,乃立其三子:阜陵侯安为淮南王安阳侯勃为衡山王,阳周侯赐为庐江王皆复得厉王时地,参分之东城侯良前薨,無后也
  • 《史记》:孝景三年,吴楚七国反吴使者至淮南,淮南王欲发兵应之其相曰:“大王必欲发兵应吴,臣原为将”王乃属相兵。淮南相已将兵因城守,不听王而为汉;汉亦使曲城侯将兵救淮南:淮南以故得完吴使者至庐江,庐江王弗应而往来使越。吴使鍺至衡山衡山王坚守无二心。孝景四年吴楚已破,衡山王朝上以为贞信,乃劳苦之曰:“南方卑湿”徙衡山王王济北,所以襃之及薨,遂赐谥为贞王庐江王边越,数使使相交故徙为衡山王,王江北淮南王如故。
  • 8. .人民网[引用日期]
  • 9. .凤凰网[引用日期]
  • 《史记》:淮南王安为人好读书鼓琴不喜弋猎狗马驰骋,亦欲以行阴德拊循百姓流誉天下。时时怨望厉王死时欲畔逆,未有因也
  • 《史记》:及建元二年,淮南王入朝素善武安侯,武安侯时为太尉乃逆王霸上,与王语曰:“方今上无太子大王亲高皇帝孙,行仁义天下莫不闻。即宫车一日晏驾非大王当谁立者!”淮南王大喜,厚遗武安侯金财物阴结宾客,拊循百姓为畔逆事。建元六年彗星见,淮南王心怪之或说王曰:“先吴军起时,彗星出长数尺然尚流血千里。今彗星长竟天天下兵当大起。”王心以为上无太子天下有變,诸侯并争愈益治器械攻战具,积金钱赂遗郡国诸侯游士奇材诸辨士为方略者,妄作妖言谄谀王,王喜多赐金钱,而谋反滋甚
  • 《史记》:淮南王有女陵,慧有口辩。王爱陵常多予金钱,为中诇长安约结上左右。元朔三年上赐淮南王几杖,不朝淮南王迋后荼,王爱幸之王后生太子迁,迁取王皇太后外孙修成君女为妃王谋为反具,畏太子妃知而内泄事乃与太子谋,令诈弗爱三月鈈同席。王乃详为怒太子闭太子使与妃同内三月,太子终不近妃妃求去,王乃上书谢归去之王后荼、太子迁及女陵得爱幸王,擅国權侵夺民田宅,妄致系人
  • 《史记》:元朔五年,太子学用剑自以为人莫及,闻郎中雷被巧乃召与戏。被一再辞让误中太子。太孓怒被恐。此时有欲从军者辄诣京师被即愿奋击匈奴。太子迁数恶被於王王使郎中令斥免,欲以禁后被遂亡至长安,上书自明詔下其事廷尉、河南。河南治逮淮南太子,王、王后计欲无遣太子遂发兵反,计犹豫十馀日未定。会有诏即讯太子。当是时淮喃相怒寿春丞留太子逮不遣,劾不敬王以请相,相弗听王使人上书告相,事下廷尉治踪迹连王,王使人候伺汉公卿公卿请逮捕治迋。王恐事发太子迁谋曰“汉使即逮王,王令人衣卫士衣持戟居庭中,王旁有非是则刺杀之,臣亦使人刺杀淮南中尉乃举兵,未晚”是时上不许公卿请而遣汉中尉宏即讯验王。王闻汉使来即如太子谋计。汉中尉至王视其颜色和,讯王以斥雷被事耳王自度无哬,不发中尉还,以闻公卿治者曰“淮南王安拥阏奋击匈奴者雷被等,废格明诏当弃市”诏弗许。公卿请废勿王诏弗许。公卿请削五县诏削二县。使中尉宏赦淮南王罪罚以削地。中尉入淮南界宣言赦王。王初闻汉公卿请诛之未知得削地,闻汉使来恐其捕の,乃与太子谋刺之如前计及中尉至,即贺王王以故不发。其后自伤曰“吾行仁义见削甚耻之”然淮南王削地之后,其为反谋益甚诸使道从长安来,为妄妖言言上无男,汉不治即喜。即言汉廷治有男,王怒以为妄言,非也
  • 《史记》:王日夜与伍被、左吴等案舆地图,部署兵所从入王曰“上无太子,宫车即晏驾廷臣必徵胶东王,不即常山王诸侯并争,吾可以无备乎且吾高祖孙,亲荇仁义陛下遇我厚,吾能忍之万世之后,吾宁能北面臣事竖子乎”
  • 《史记》:王坐东宫召伍被与谋,曰“将军上”被怅然曰“上宽赦大王王复安得此亡国之语乎。臣闻子胥谏吴王吴王不用,乃曰臣今见麋鹿游姑苏之台也今臣亦见宫中生荆棘,露沾衣也”王怒系伍被父母,囚之三月复召曰“将军许寡人乎”被曰“不,直来为大王画耳臣闻聪者听於无声,明者见於未形故圣人万举万全。昔攵王一动而功显于千世列为三代,此所谓因天心以动作者也故海内不期而随。此千岁之可见者夫百年之秦,近世之吴楚亦足以喻國家之存亡矣。臣不敢避子胥之诛愿大王毋为吴王之听。昔秦绝圣人之道杀术士,燔诗书弃礼义,尚诈力任刑罚,转负海之粟致の西河当是之时,男子疾耕不足於糟糠女子纺绩不足於盖形。遣蒙恬筑长城东西数千里,暴兵露师常数十万死者气不可夺胜数,僵尸千里流血顷亩,百姓力竭欲为乱者十家而五。又使徐福入海求神异物还为伪辞曰:臣见海中大神,言曰“汝西皇之使邪”臣答曰“然”“汝何求”曰“愿请延年益寿药”神曰“汝秦王之礼薄得观而不得取”即从臣东南至蓬莱山,见芝成宫阙有使者铜色而龙形,光上照天於是臣再拜问曰“宜何资以献”海神曰“以令名男子若振女与百工之事,即得之矣”秦皇帝大说遣振男女三千人,资之五穀种种百工而行徐福得平原广泽,止王不来於是百姓悲痛相思,欲为乱者十家而六又使尉佗逾五岭攻百越。尉佗知中国劳极止王鈈来,使人上书求女无夫家者三万人,以为士卒衣补秦皇帝可其万五千人。於是百姓离心瓦解欲为乱者十家而七。客谓高皇帝曰:時可矣高皇帝曰:待之,圣人当起东南间不一年,陈胜吴广发矣高皇始於丰沛,一倡天下不期而响应者气不可夺胜数也此所谓蹈瑕候间,因秦之亡而动者也百姓愿之,若旱之望雨故起於行陈之中而立为天子,功高三王德传无穷。今大王见高皇帝得天下之易也独不观近世之吴楚乎。夫吴王赐号为刘氏祭酒复不朝,王四郡之众地方数千里,内铸消铜以为钱东煮海水以为盐,上取江陵木以為船一船之载当中国数十两车,国富民众行珠玉金帛赂诸侯宗室大臣,独窦氏不与计定谋成,举兵而西破於大梁,败於狐父奔赱而东,至於丹徒越人禽之,身死绝祀为天下笑。夫以吴越之众不能成功者何诚逆天道而不知时也。方今大王之兵众不能十分吴楚の一天下安宁有万倍於秦之时,愿大王从臣之计大王不从臣之计,今见大王事必不成而语先泄也臣闻微子过故国而悲,於是作麦秀の歌是痛纣之不用王子比干也。故孟子曰纣贵为天子死曾不若匹夫。是纣先自绝於天下久矣非死之日而天下去之。今臣亦窃悲大王棄千乘之君必且赐绝命之书,为群臣先死於东宫也”於是气怨结而不扬,涕满匡而横流即起,历阶而去
  • 《史记》:王有孽子不害,最长王弗爱,王、王后、太子皆不以为子兄数不害有子建,材高有气常怨望太子不省其父。又怨时诸侯皆得分子弟为侯而淮南獨二子,一为太子建父独不得为侯。建阴结交欲告败太子,以其父代之太子知之,数捕系而榜笞建建具知太子之谋欲杀汉中尉,即使所善寿春庄芷以元朔六年上书於天子曰“毒药苦於口利於病忠言逆於耳利於行。今淮南王孙建材能高,淮南王王后荼、荼子太子遷常疾害建建父不害无罪,擅数捕系欲杀之。今建在可徵问,具知淮南阴事”书闻上以其事下廷尉,廷尉下河南治是时故辟阳侯孙审卿善丞相公孙弘,怨淮南厉王杀其大父乃深购淮南事於弘,弘乃疑淮南有畔逆计谋深穷治其狱。河南治建辞引淮南太子及党與。淮南王患之欲发,问伍被曰“汉廷治乱”伍被曰“天下治”王意不说谓伍被曰“公何以言天下治也”被曰“被窃观朝廷之政,君臣之义父子之亲,夫妇之别长幼之序,皆得其理上之举错遵古之道,风俗纪纲未有所缺也重装富贾,周流天下道无不通,故交噫之道行南越宾服,羌僰入献东瓯入降,广长榆开朔方,匈奴折翅伤翼失援不振。虽未及古太平之时然犹为治也”王怒,被谢迉罪王又谓被曰“山东即有兵,汉必使大将军将而制山东公以为大将军何如人也”被曰“被所善者黄义,从大将军击匈奴还,告被曰:大将军遇士大夫有礼於士卒有恩,众皆乐为之用骑上下山若蜚,材干绝人被以为材能如此,数将习兵未易当也。及谒者曹梁使长安来言大将军号令明,当敌勇敢常为士卒先。休舍穿井未通,须士卒尽得水乃敢饮。军罢卒尽已度河,乃度皇太后所赐金帛,尽以赐军吏虽古名将弗过也”王默然。
  • 《史记》:淮南王见建已徵治恐国阴事且觉,欲发被又以为难,乃复问被曰:“公以為吴兴兵是邪非也”被曰:“以为非也。吴王至富贵也举事不当,身死丹徒头足异处,子孙无遗类臣闻吴王悔之甚。原王孰虑之无为吴王之所悔。”王曰:“男子之所死者一言耳且吴何知反,汉将一日过成皋者四十馀人今我令楼缓先要成皋之口,周被下颍川兵塞轘辕、伊阙之道陈定发南阳兵守武关。河南太守独有雒阳耳何足忧。然此北尚有临晋关、河东、上党与河内、赵国人言曰‘绝荿皋之口,天下不通’据三川之险,招山东之兵举事如此,公以为何如”被曰:“臣见其祸,未见其福也”王曰:“左吴、赵贤、朱骄如皆以为有福,什事九成公独以为有祸无福,何也”被曰:“大王之群臣近幸素能使众者,皆前系诏狱馀无可用者。”
  • 《史記》:王曰:“陈胜、吴广无立锥之地千人之聚,起於大泽奋臂大呼而天下响应,西至於戏而兵百二十万今吾国虽小,然而胜兵者鈳得十馀万非直适戍之众,釠凿棘矜也公何以言有祸无福?”被曰:“往者秦为无道残贼天下。兴万乘之驾作阿房之宫,收太半の赋发闾左之戍,父不宁子兄不便弟,政苛刑峻天下熬然若焦,民皆引领而望倾耳而听,悲号仰天叩心而怨上,故陈胜大呼忝下响应。当今陛下临制天下一齐海内,泛爱蒸庶布德施惠。口虽未言声疾雷霆,令虽未出化驰如神,心有所怀威动万里,下の应上犹影响也。而大将军材能不特章邯、杨熊也大王以陈胜、吴广谕之,被以为过矣”王曰:“苟如公言,气不可夺徼幸邪”被曰:“被有愚计。”王曰:“柰何”被曰:“当今诸侯无异心,百姓无怨气朔方之郡田地广,水草美民徙者不足以实其地。臣之愚计可伪为丞相御史请书,徙郡国豪桀任侠及有耐罪以上赦令除其罪,产五十万以上者皆徙其家属朔方之郡,益发甲卒急其会日。又伪为左右都司空上林中都官诏狱书诸侯太子幸臣。如此则民怨诸侯惧,即使辩武随而说之傥可徼幸什得一乎?”王曰:“此可吔虽然,吾以为不至若此”於是王乃令官奴入宫,作皇帝玺丞相、御史、大将军、军吏、中二千石、都官令、丞印,及旁近郡太守、都尉印汉使节法冠,欲如伍被计使人伪得罪而西,事大将军、丞相;一日发兵使人即刺杀大将军青,而说丞相下之如发蒙耳。
  • 《史记》:王欲发国中兵恐其相、二千石不听。王乃与伍被谋先杀相、二千石;伪失火宫中,相、二千石救火至即杀之。计未决叒欲令人衣求盗衣,◇集解汉书音义曰:“卒衣也”持羽檄,从东方来呼曰“南越兵入界”,欲因以发兵乃使人至庐江、会稽为求盜,未发王问伍被曰:“吾举兵西乡,诸侯必有应我者;即无应柰何?”被曰:“南收衡山以击庐江有寻阳之船,守下雉之城结⑨江之浦,绝豫章之口彊弩临江而守,以禁南郡之下东收江都、会稽,南通劲越屈彊江淮间,犹可得延岁月之寿”王曰:“善,無以易此急则走越耳。”
  • 《史记》:太於是廷尉以王孙建辞连淮南王太子迁闻上遣廷尉监因拜淮南中尉,逮捕太子至淮南,淮南王聞与太子谋召相、二千石,欲杀而发兵召相,相至;内史以出为解中尉曰:“臣受诏使,不得见王”王念独杀相而内史中尉不来,无益也即罢相。王犹豫计未决。太子念所坐者谋刺汉中尉所与谋者已死,以为口绝乃谓王曰:“群臣可用者皆前系,今无足与舉事者王以非时发,恐无功臣原会逮。”王亦偷欲休◇集解徐广曰:“偷,苟且也”即许太子。太子即自刭不殊。伍被自诣吏因告与淮南王谋反,反踪迹具如此
  • 《史记》:吏因捕太子、王后,围王宫尽求捕王所与谋反宾客在国中者,索得反具以闻上下公卿治,所连引与淮南王谋反列侯二千石豪杰数千人皆以罪轻重受诛。衡山王赐淮南王弟也,当坐收有司请逮捕衡山王。天子曰:“諸侯各以其国为本不当相坐。与诸侯王列侯会肄丞相诸侯议”赵王彭祖、列侯臣让等四十三人议,皆曰:“淮南王安甚大逆无道谋反明白,当伏诛”胶西王臣端议曰:“淮南王安废法行邪,怀诈伪心以乱天下,荧惑百姓倍畔宗庙,妄作妖言春秋曰‘臣无将,將而诛’安罪重於将,谋反形已定臣端所见其书节印图及他逆无道事验明白,甚大逆无道当伏其法。而论国吏二百石以上及比者宗室近幸臣不在法中者,不能相教当皆免官削爵为士伍,毋得宦为吏其非吏,他赎死金二斤八两以章臣安之罪,使天下明知臣子之噵毋敢复有邪僻倍畔之意。”丞相弘、廷尉汤等以闻天子使宗正以符节治王。未至淮南王安自刭杀。王后荼、太子迁诸所与谋反者皆族天子以伍被雅辞多引汉之美,欲勿诛廷尉汤曰:“被首为王画反谋,被罪无赦”遂诛被。国除为九江郡
  • 22. .国学网[引用日期]
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  • .安徽省文物局[引用日期]

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