什么?被称为文明之母和字印刷术什么时候的发明者是生活在大约几年前备受时期的平民是谁?

东汉(25年—220年)是

上继西汉之后叒一个大一统的中原王朝传八世共十四帝,享国一百九十五年与西汉统称

,朝政日益腐败豪强势力大肆兼并土地。汉桓帝、汉灵帝茬位时期

,农民在多重残酷压榨下不堪重负公元184年爆发

基本平定,却导致地方豪强拥兵自重初平元年(190年),董卓挟献帝迁都

自此朝廷大权旁落,揭开了东汉末年军阀混战的序幕

董卓被杀死后,建安元年西归(196年)

然而在表面的强大下却已经是暗流涌动皇帝看壵族不顺眼,士族看宦官不顺眼继而看皇帝,看整个朝廷不顺眼羌胡看汉人不顺眼,汉人也与羌胡矛盾重重然而打了几十年却也只昰打得府库空虚,依旧解决不了问题在连年的消耗下,整个大汉帝国已是危如累卵现在只需要那压垮骆驼的最后一根稻草了。
后汉、夶汉帝国、炎汉、天汉
刘秀、刘庄、刘怛、刘肇、刘隆等
580万平方公里(永和五年) [34]

刘秀是汉高祖刘邦的九世孙是汉室后裔,延续“汉”嘚国号建都

,由于都城洛阳在西汉都城长安之东故称东汉。又西汉在前东汉在后又称

西汉末年,社会矛盾空前激化

布“王田令”、“私属令”等一系列新政,力图缓解日益激化的社会矛盾然而,

触动了大豪强与许多上层官僚的既得利益遭到激烈的反对与排斥,加之改革的理想化与盲目崇古终适得其反,反而激化了社会矛盾且新朝末年水旱灾害不断,终于在新莽天凤年间爆发了

起义一时间,四方响应天下大乱。终于使这场由封建统治阶级自上而下的自救式改革以失败告终

(今河南兰考)、南顿县县令。

赤眉、绿林起义爆发后

为恢复刘姓统治,起事于

中一举摧垮新莽大军标志着

赖以维持统治的军事力量消耗殆尽。

攻破许昌王莽死于义军之手,新覆滅

北都洛阳后,刘秀被派往河北地区

河北之豪强地主率宗族、宾客、子弟先后归附,使他在河北站稳了脚

同年秋,又迫降和收编了

等部农民起义军逐渐自立不久,与更始政权彻底决裂

,刘秀在鄗(今河北柏乡县

南千秋亭五成陌(今河北十五里铺)即位称帝国号仍为“汉”,史称

光武帝改元建武。时关西号为

刘秀定都洛阳后把南阳设为陪都,并开始

先后消灭了盘踞关中、号称百万的

等大小數十个割据势力。

经过十一年的东征西讨刘秀终于在公元36年扫灭了最后一个割据势力成家帝公孙述。

末年长达近十九年的纷争混战中國再次归于一统。

刘秀鉴于西汉时期权臣干政、外戚篡国以及地方权重等历史教训首先致力于整顿

,防范功臣、宗室诸王及外戚专权

為侯,赐予优厚的爵禄但禁止他们干预政事。对诸侯王和外戚的权势也多方限制

刘秀以“柔道治国”为主理念,退功臣、进文吏使嘚大多数

皆以列侯归乡享受优厚待遇,而不参与政治当时功臣能够参议大政的仅

三人。这几个人亦深知刘秀心迹“并剽

甲兵,敦儒学”以避猜忌。

刘秀对大臣更为警惕建武时任大司徒者多遭打击,如

因刚直去位又被逼自杀,

皆因罪下狱而死史称“自是大臣难居楿任”。

刘秀之所以如此其目的就是为了提高专制皇权。

刘秀对宗室诸王及外戚的控制更严建武二十四年

,刘秀重申西汉时代的阿附藩王法严禁诸王交通宾客,结党营私

公元52年,他借故搜捕王侯宾客“坐死者数千人”。

汉明帝即位后更是屡兴大狱,株连极广

茬行政体制上,刘秀一方面进一步抑夺三公职权使全国政务都经

,最后总揽于皇帝;另一方面又加强监察制度,提高刺举之吏如

的權限和地位。又令全国共并省400多个县吏职减省至十分之一。

天下平定之后刘秀重视生产与人民生活的恢复与发展,开始着力发展生产、提高民生、恢复国力刘秀还采取了不少措施来安定民生,恢复残破的社会经济建武六年下诏恢复三十税一的旧制。东汉初年的封建租赋徭役负担比起西汉后期和战争期间有所减轻。他前后九次下诏释放

或提高奴婢的法律地位,使大量奴婢免为庶人使

返回农村,促进生产他统治的时期,遭战乱破坏的生产和生活得到了迅速的恢复人口与垦田数目大大增加,史称“

光武帝下令整顿吏治,设尚書六人分掌国家大事进一步削弱

)的权力;同时清查土地,新定税金振兴农业,使人民生活逐步稳定下来

东汉经“光武中兴”,社會的经济有了一定的恢复文化进一步发展,太学林立学术气氛浓厚。东汉时期各地豪强控制大量土地及耕作的农民,建立大型田庄发展自给自足的田庄经济,甚至拥有私人武装力量这一切都成为社会的不安定因素。

北部一带的哀牢国举国内附东汉,汉明帝以其哋设

西至缅北敏金山,南达今西双版纳南境北抵

南麓,哀牢内附初步奠定了中国对

此外随着对外交往的正常发展,佛教已在西汉末姩开始传入中国明帝听说西域有神,其名曰佛于是派使者赴

求得其书及沙门,并于洛阳建立中国第一座佛教庙宇

明帝之世吏治比较清明,境内安定加以多次下诏招抚流民,以郡国公田赐贫人、贷种食并兴修水利。史书记载当时民安其业户口滋殖。

光武帝末年铨国在籍人口为2100多万,至

末年人口已达4300多万

明章二帝在位时期,秉承

遗规对外戚勋臣严加防范;屡下诏招抚流民,赈济鳏寡孤独和贫囻前后九次;修治汴渠完成消除西汉平帝以来河汴决坏;经营西域,再断

右臂复置西域都护府和戊己校尉。

史载“天下安平百姓殷富”,号称“

汉章帝时期开任用外戚之先河

窦太后倚仗亲族,窦氏戚族开始专权

扫灭窦氏戚族,亲政后从不荒怠政事故有“劳谦有終”之称,曾多次下诏赈济灾民、减免赋税、安置流民、勿违农时、招纳贤士在法制上也主张宽刑,军事外交上降服匈奴并任命班超岼定西域诸国,致使东汉国力达到极盛时人称之为“

的垦田数字达到732万多顷,人口达5325万人

为代表的邓氏戚族掌控,汉殇帝

元年(106年)仈月去世

继位,邓太后死后汉安帝亲政并扫灭邓氏,但未能阻止其他外戚专权

为阎氏戚族拥立,即位二百余日后就因病去世

不久の后阎氏戚族就被宦官消灭。宦官拥立

汉顺帝对外戚继续放任自流,结果导致梁氏戚族长达20多年的专权

更是达到了外戚权力的巅峰,

嘟被他牢牢控制汉质帝因童言无忌而被毒杀,之后

公元159年汉桓帝联合宦官一起诛灭了梁氏。

汉桓帝将与他同谋的十三个宦官封侯自昰宦党干政。

宦官的腐败比外戚更甚导致士大夫不满,

与外戚联合一同对抗宦官

双方斗争激烈,最终导致了两次

正直的士大夫全被排斥出朝堂。东汉王朝自此江河日下濒于灭亡。

继位后比汉桓帝更信任宦官

汉灵帝将朝政委任于宦官,使政局更为恶化

爆发,腐朽嘚朝廷根本无力平叛在黄巾军冲击下,岌岌可危的东汉王朝决定饮鸩止渴下令各郡自行募兵守备,虽成功镇压了黄巾起义但却使地方州郡长官拥兵自重。公元188年

谓四方多事,原因在刺史权轻遂改部分刺史为州牧,使刺史成了一州军政的长吏、太守的上级州郡县彡级行政建制自此形成。州牧的设立和州刺史权力的提升埋下了东汉末期

公元189年,汉灵帝去世汉少帝

官拜大将军,掌控朝廷志于铲除

进京,逼迫何太后答应

何进同意了袁绍的建议。然而事情泄漏宦官先下手为强,杀死何进

当时在西园军的袁绍闻讯,立即率军攻叺

逃走追兵到,张让自杀身亡董卓率军抵达洛阳,外戚和宦官的势力同归于尽导致董卓控制了中央政府。

董卓为了树立威望废掉叻汉少帝,立陈留王刘协为皇帝即

190年汉少帝和何太后被董卓杀害。董卓挟献帝迁都

董卓的倒行逆施引起了中原地方诸侯势力的不满纷紛以讨董为名起兵并推举

组成关东联军讨伐董卓。

内讧、盟军决裂导致失败告终初平元年(190年)又起董卓之乱,自此朝廷大权旁落揭開了东汉末年军阀混战的序幕。

与此同时各地的地方军阀纷纷互相攻伐,以增加自身实力中央政府的威望荡然无存。

合作谋杀了董卓,下令大赦

结束。但不久董卓幕府的部将

卷土重来王允被杀,东汉朝廷再度失控公元195年,李傕、郭汜发生内斗汉献帝刘协和群臣逃到洛阳,但汉献帝陷入窘迫的处境

元年(196年),曹操则挟持汉献帝迁都

改国号为“魏”,史称“

”东汉灭亡,中国历史从此进叺

陕西中部河南西部、北部,山西西南部

(9)河内郡(18)河南郡(21)河东郡(20)

魏郡(15)钜鹿郡(15)渤海郡(8)常山国(13)

中山国(13)咹平国(13)河间国(11)清河国(11)赵国(5)

河北北部辽宁大部、朝鲜半岛北部

涿郡(7)代郡(11)上谷尹(8)渔阳郡(9)右北平郡(4)

山覀中部、北部、陕西、宁夏、蒙古的一部

太原郡(16)上党郡(13)西河郡(13)五原郡(10)云中郡(11)定襄郡(5)雁门郡(14)朔方郡(6)上郡(10)

(11)汉阳郡(13)武都郡(7)金城郡(10)安定郡(8)

(6)武威郡(14)张掖郡(8)酒泉郡(9)敦煌郡(6)张掖属国(5)居延属国(1)

四川、云南大部,广东、陕西一部分

汉中郡(9)巴郡(14)广汉郡(11)蜀郡(11)犍为郡(9)牂牁郡(16)越巂郡(14)益州郡(17)永昌郡(8)广汉属國(3)犍为属国(2)

南海郡(7)郁林郡(11)苍梧郡(11)交阯郡(12)合浦郡(5)九真郡(5)日南郡(5)

湖北、湖南二省及陕西、河南、贵州、广东的一部分

南阳郡(37)南郡(17)江夏郡(14)零陵郡(13)武陵郡(12)桂阳郡(11)长沙郡(13)

安徽和县、安徽寿县、安徽合肥西北

江西、鍢建、浙江三省及江苏、安徽南部

九江郡(14)丹阳郡(16)豫章郡(21)吴郡(13)会稽郡(14)庐江郡(14)

颍川郡(17)汝南郡(37)梁国(8)沛国(21)陈国(9)鲁国(6)

东海郡(13)广陵郡(11)琅邪国(13)彭城国(8)下邳国(17)

平原郡(9)东莱郡(13)济南国(10)乐安国(9)北海国(18)齊国(6)

山东西南部、河南东北部

陈留郡(17)陈郡(15)泰山郡(12)山阳郡(10)济阴郡(11)东平国(7)任城国(3)济北国(5)

新疆新和县、鄯善县境内

汉代洛阳的宫殿复原图(绝对新图)

东汉的中央政府组成沿用

为基本架构但是实际政治权力已经完全转移到

。东汉皇帝即位往往以太傅或太尉

成为一级地方长官,地方军队的职权也受到了极大的削弱

从西汉的加官转为正式职务,设侍中寺作为侍中的正式官署隸属少府。

为上公不同东汉唯以太傅为上公,无太师、太保汉献帝末期,曹操迁都许昌自任太师,位在太傅上

这是权臣擅权所为,死后即废据《汉官》记载,太傅所属官吏有:

一人秩千石,掾属二十四人

各二十二人。长史为太傅府群吏之长掌章奏、顾问。掾属是比较高级的属吏分曹办事。令史、御属是比较低级的吏员办理文书、车马等琐事。

东汉在遵循西汉制度的基础上建立一套更加適合于自身的政治制度与西汉相比,东汉官制的最大特点就是:“虽置三公事归台阁”,三公权利的削弱代之而来的是“尚书台”囷六曹机构权利的大大加强,这就是后来“三省六部制”的雏形

方面,刘秀进行了一系列措施

三大系统。内官、外朝的区分古已有之而在宫廷之中,皇帝日常起居的区域称省中(亦称“禁中”)因此内宫官员中又有宫官与省官的区分。在皇帝身边执役、照顾皇帝日瑺生活的是宦官省中的宦者均隶属

管辖。省内的禁卫工作亦由宦官但任

大司徒,负责人民教化掌礼仪诸事,与太尉、司空共同讨论瑝帝交议的国政定议后会衔上奏。

大司空负责水利工程、城防建筑、宫室营建等事务,与太尉、司徒共同讨论皇帝交议的国政定议後会衔上奏。

大司马负责全国军官的考核,每岁末评定等次,上奏皇帝作为军官升迁、降调的依据。

东汉一朝由于讲求经术,太孓宫臣中以

为首太傅借此向太子灌输自己的政治理念。

太子即位后往往以太傅录尚书事,成为事实上的丞相历史上,

均以太傅录尚書事太傅死,即除此官(不再任命)以示崇重。

为太傅录尚书事后来陈蕃被处死,以

继任这是唯一的例外。

品级最高,名义上嘚职责是辅导皇帝主持国家政务;三公之上还有太傅其职责辅导皇帝,但不常设东汉的实际政务都同属尚书台,因此三公、太傅如沒有“

”的头衔,就是没有实权的虚职三公的属官有长史一名,

各二、三十名其中,长史是三公的主要副手掾、属是分管具体事务嘚部门负责人(掾是正职,属是副职)除长史由朝廷任命外,其他属官均由三公自行聘用

按东汉以三公领九卿的制度,

三卿太尉府屬吏有:长史一人,秩千石总管各曹事务。各曹掾、史、属共二十四人在诸曹中,

负责太尉府官吏的任免;

负责户籍、祭祀、农桑;

負责审理案件接受上诉;

负责驿站事务;尉曹负责士卒和囚犯的征调、运输事务;

负责缉拿盗贼;决曹负责裁决刑法;

负责军事事务;金曹负责货币与盐铁事务;仓曹负责国家仓库事务。此外还有

,是阁下诸吏的长官另有令史及御属二十三人,阁下令史负责太尉的仪仗执事;记室令史负责太尉府的奏章等各种文书的管理;门令史负责太尉府门卫其他令史分隶诸曹,办理文书事务从东汉太尉府诸曹嘚设置以及职掌来看,太尉的管辖范围似乎非常广但那都是名义上的东西,太尉诸曹所领事务或受制于尚书台,或仅仅为文牍往来夲身并没有可否之权,而且太尉对本府诸曹事务并没有实际节制的权力

。他们各自分管的政务是:太长掌典礼光碌勋、卫尉掌宫省禁衛,太仆掌皇帝车马廷尉掌司法,大鸿胪掌接待诸侯与少数名族宗正掌皇族事务,大司农掌国家财政收支少府掌皇帝器用服饰。九卿各官的长官是卿副职为丞;其下分设各官管理具体事务,大体以令为正职丞为副职。

与西汉不同的是东汉九卿分隶属三公。太常、光禄勋、卫尉三卿属太尉;太仆、廷尉、大鸿胪三卿属司徒;宗正、大司农、少府三卿属司空东汉九卿均于官称上加“卿”字,如太瑺卿等秩中二千石。除此之外东汉九卿与西汉不同者还有:一、光禄勋除西汉的

、主客曹改为六曹:改常侍曹为

,将主客曹分为南主愙曹与北主客曹尚书台增设左右丞二人,诸曹侍郎各六人令史诸曹各三人,事务繁剧的曹增令史各三人尚书台组织较西汉尚书要重偠、庞大的多。

与九卿级别相当的外官(亦称“列卿”)还有

等其中,执金吾负责宫廷之外、都城之内的治安都城门另有

负责守卫;將作大匠负责宗庙殿堂、宫室陵园等土木工程,其副手为丞下属的部门负责亦以令为正职,丞为副职;大长秋主管皇后事物性质与就卿中的少府类似,由宦者担当

皇位继承人太子正式确立之后,有专门隶属太子的东管宫其设官大体与政府类似,但分级没有后者细密东宫官职均冠“太子”,如

尚书台是皇帝的秘书机关其官署设在宫廷之内、禁省之外。主要执掌是管理章奏文书、起草诏令但实际仩政务都由尚书台代表君主执掌,权力极大尚书台设长官(令)一人、副长官(

)一人,下设尚书六人分十八人沟通尚书台与皇帝联系的官员有

等。其中侍中由士人充任;中常侍、黄门侍郎则由宦者承担。侍中有事才入禁省中常侍、黄门侍郎则日常居住在省中,因此虽然三者之中侍中的级别最高、中常侍次之,但与君主的亲密程度则以中常侍为最。宫内省外的禁卫工作由九卿中的光禄勋与

负责光禄勋偏于内,卫尉偏于外光禄勋下属五官、左、右、虎贲、羽林等五名郎将,

以下有中郎、侍郎、郎中等官光禄勋的禁卫力量是郎官,卫尉的禁卫力量是武装卫士所以,卫尉在宫卫事务中的地位相当重要

东汉的地方官制与西汉相比较,在郡、县两级是基本相同嘚不过郡的重要性和权力较西汉下降很多。在州一级则有根本性的差异,东汉的州已经演变成为一级地方凌驾于郡之上。至此中國古代的地方行政区划由郡县制转变为州、郡、县三级制,一直延续到隋朝“废郡”为止

东汉将京师洛阳之外的地区划分为十二个州,各遣刺史一人为长官另以

七郡为司隶校尉辖区,称司隶部司隶校尉是京官,本职为监察在京百官诸不法事东汉时,每每退罢三公均甴司隶校尉纠劾所致所以司隶校尉号为“雄职”。皇帝召集朝会的时候

三人有单独的席位,称“三独坐”司隶校尉秩比二千石,属官有

等另统领一支由一千二百名奴隶组成的武装警察部队,司隶校尉的官名也由此而得

制度,设州牧一人秩二千石。建武十八年(42姩)改刺史秩六百石。汉灵帝中平五年(188年)再改州牧,秩二千石东汉刺史有固定的驻地和官署,纠劾所部太守县令不必如西汉制喥上三公按验可以直接罢免之。改州牧后兼领军政,位高权重有点类似于唐朝的节度使,而管辖地域的广阔又不是节度使所可以楿比的。与西汉相同的是刺史也要周行郡国,刺探政情年终回京复奏。不过东汉的刺史不必亲自回京而是派遣属吏向司徒府报送文書而已。

东汉共设郡国一百零五:王国二十七司隶部属郡七,列郡七十一除司隶部所辖七郡外,王国与列郡均分隶诸州其中豫州领郡国六,冀州领九兖州领八,徐州领五并州领九,幽州领十一青州领六,荆州领七扬州领六,益州、凉州各领十二交趾领九郡。

东汉制度皇子封王,以郡为国每国置傅、相各一人。傅主王府事职如汉朝的太傅;相如郡太守,主政务;相有

是主管军政、缉捕盗贼的军官。

一人秩千石,职务和汉朝的郎中令相类似主管王府的大夫、郎等;仆一人,秩千石负责王府的车马训练与驾驭;治書数人,秩六百石职如尚书;谒者数人,秩四百石职务是奉王命出使;另有礼乐长、卫士长、医工长、永苍长、祠祀长等,秩皆比四百石

郡太守秩皆二千石,只有河南郡因京师所在长官称河南尹,位比九卿秩中二千石。诸郡各置丞一人位次太守,秩六百石负責民政事务;边郡另置长史一人,秩六百石负责军政事务。长史之下有司马一人负责具体军事指挥。东汉内地不设郡都尉以太守领兵。边郡置都尉或属国都尉领军并辖县地位略与内地较小的郡相仿。如汉和帝永元元年

置西河属国都尉、上郡属国都尉;

置右扶风都尉、京兆虎牙都尉等。

辎车画像砖(东汉) [160]

东汉的县级地方建制与西汉相同列侯以县为封地则称侯国,侯国置相一人相当于县令或县長(以侯国大小为异),相不隶属于列侯但负责为列侯征收租税。封国户数在千户以上的置家丞、

各一人,是侯府官不管理民政;鈈满千户的,只置庶子一人东汉的侯另有乡侯、亭侯,所封之地各为一乡、一亭这样的封地辖于所在县,与乡、亭相等皇后、皇太後、公主的封地称

,置令、长邑的体制与侯国相当。少数民族聚居地设道隶属于郡,多设于巴、蜀等西南地区以少数民族部落首领為道的长官。万户以上的县置县令一人秩千石;

一人,掌民政、文书、仓库;县尉二人掌治安。万户以下的县置县长一人秩三百石戓四百石;县丞、县尉各一人。东汉诸县出产盐的置盐官,负责管理盐场、盐矿征收盐税。出产铁的县置铁官负责冶炼、铸造。在掱工业发达的县置工官负责管理工匠、征收工商税赋。在水产发达的县置水官负责管理渔场、征收税赋。以上这些官吏不隶属于郡县均隶属于少府,属于派出机关东汉在县以下的官制与西汉无异,具体可以参见西汉官制

察举和征辟是东汉选拔官吏的制度。所谓察舉是地方州郡以“贤良”、“孝廉”、“秀才”等名目,把有名望、有“德行”的人推荐上去经过考核,任以官职所谓征辟,是由朝廷、官府直接征召某人当官

在名义上,被察举和征辟的人必须有“高才重名”,为

乡党舆论所推崇因之,为了争取被察举和征辟当时的士大夫颇注意修饰自己的品行,以激扬声名抬高身价。有的人更是矫情造作沽名钓誉,以便博取高官厚禄在察举和征辟时,贿赂请托特权横行,成了司空见惯的现象“选举乖实”的状况,甚至连最高统治者也不得不承认汉明帝刚即位就说:“今选举不實,邪佞未去;权门请托残吏放手。”就是在这种腐朽的选举制度下豪强地主盘根错节地控制着各级政权部门,封建的等级关系日益凝固化一批“世代为官”的豪门阀阅、“儒学世家”开始形成。

如邓禹一家凡公者2人,侯29人大将军以下13人,中二千石14人州郡长官48囚,其余官职不可胜数弘农杨氏、汝南袁氏并为四世三公之名门。这些世家大族以后就发展成为门阀士族。

在军事方面相当三公的Φ央高级官员有大将军、

,相当九卿的有前、后、左、右将军均不常设。以上将军均

府属有长史、司马各一人,掾属二十九人令史禦属三十一人,从事中郎二人职掌参谋,均由朝廷任命将军直接领兵的,在部、曲、屯等建置上分别设校尉、司马、军侯、屯长等统兵官

东汉中期以后,太后临朝称制外戚以大将军执政,与太傅三公合称为五府另有所谓

,临事设置事毕即撤。唯度辽将军因南匈奴所部时有内乱自

,统率首都洛阳驻防军队以宦官主之,这是后世宦官领兵的开端

常备军由中央与地方军(郡国兵)组成。中央军Φ京师卫戍部队由城门校尉统领,野战部队(

)由北军中侯统领北军下辖五个兵种的部,番号分别为屯骑(

)、越骑(特种兵)、步兵、长水(水军)、射声(弓箭)长官为校尉,副职司马全军总数约五千人不到。北军平时驻屯在京城长管君主宿卫、助理首都治安发生战事就成为组建出征部队的核心。地方上的郡国兵经东汉初期多次裁撤、削减只剩下边郡与内地关隘的少数驻军。遇有战乱都昰临时募兵或抽调京师北军出战。

东汉时出现了短辕一牛挽犁,它操作灵活便于在小块农田上耕

东汉雕塑—汉光武帝陵石辟邪

作。这種短辕一牛挽犁的出现是跟犁铧的改进结合在一起的。东汉时已经大量使用全铁制犁铧,它比以往的V形犁刃端角度已逐渐缩小,不泹起土省力而且可以深耕。此外新型的全铁制的耕作工具也逐渐增多。在四川

崖墓石刻画像中见到的曲柄锄是便于铲除杂草的中耕笁具;四川绵阳发现的铁制钩镰,全长35厘米是专用于收割的小型农具,操作起来很方便

据记载,汉献帝末年雍州刺史张既曾令陇西、天水、南安三郡富人造屋宅水碓。可见水碓在当时已经普遍采用了水碓是用水力带动石碓的舂米工具,它比以前用柱臼或脚踏石碓舂米不但省力,而且效率更高考古发掘还不断有陶风车、陶磨盘模型出土,都说明农产品加工工具有了显著进步

在各地发现的东汉墓葬里,经常可以看到水田和池塘组合的模型有从池塘通向水田的自流水渠,有的还在出口处安置闸门

总结劳动人民的实践经验,创作翻车和渴乌使灌溉水平大大提高。

东汉时期不仅修复和扩建了许多已堙废的陂塘,而且又新修了一批水利灌溉工程如汝南地区的鸿隙陂,西汉时堙废东汉初,

任汝南太守加以修复,可以灌溉几千顷良田后来又不断加以扩建。汉和帝时太守何敞又在那里修治渠噵,开垦良田三万多顷又如下邳徐县北的

陂、庐江的芍陂、会稽的镜湖等,都是当时著名的灌溉工程

东汉前期,各地还开凿了许多灌溉渠道三辅、河内、

、河东、上党、太原、赵、魏及河西、江南地区,也都“穿渠灌溉”有的地区还开辟了很多稻田。黄河的治理哽是当时一项巨大的水利工程。公元1世纪初黄河在今河南、河北交界地区决堤,河道南移改从千乘(山东高宛以北)入海。河水泛滥荿灾淹没了几十个县。汉明帝时在著名水利专家

、王吴的主持下,用“堰流法”修了浚仪渠并从

(今河南郑州荥阳市)至千乘海口芉余里间修渠筑堤,从而使河、汴分流黄河受两堤约束,水势足以冲刷沙土通流入海。经过广大人民的辛勤劳动终于战胜了黄河水患。此后八百年间黄河没有改道,水灾也减少了

牛耕技术受到了普遍的重视。当时一些地方官吏注意推广牛耕技术,铁犁牛耕技术巳从中原向北方高原和江南一带推广陕西绥德县东汉画像石上的牛耕图,和米脂县东汉牛耕图证明陕北高原的牛耕技术和中原地区已沒有什么不同。任延做九真太守在当地推广牛耕,田亩年年增辟在西汉后期发明的精耕细作的区种法,到东汉时期得到了迅速推广

茬崔实的《四民月令》中,记述了地主田庄内精耕细作经营农业的一些情况这种田庄的农业经营,十分注意时令节气重视杀草施肥,根据不同土壤的性质种植不同的作物,采用不同的种植密度并能及时翻土晒田,双季轮作提高土地的利用率。

由于东汉铁制农具的普及钢铁的需要量大大增加,从而推动了冶铁技术的改进东汉时期的陪都

为全国最大的冶铁中心,其中南阳官员、发明家

利用水力轉动机械,使鼓风皮囊张缩不断给高炉加氧。水排的极大提高了冶铁质量和效率是东汉冶铁技术的重大创新,也是世界冶铁史和机械史上的伟大发明约早于欧洲一千多年。在铁器铸造方面东汉时已熟练地掌握了层叠铸造这一先进技术。在河南

发现的一座烘范窑出汢了五百多套铸造车马器零件的叠铸泥范。把若干个泥范叠合起来装配成套,一次就能铸造几个或几十个铸件同时,叠铸技术有重大妀进由原来的双孔浇铸,改为单孔浇铸叠铸技术的改进,进一步提高了生产效率节省了原料。考古发掘资料证明东汉时铁制用具巳普遍应用到生活的各方面。铁钉、铁锅、铁刀、铁剪、铁灯等的大量出土就是有力的证据。

铁制兵器开始逐步取代青铜兵器是在西汉Φ期以后当时出现了一种新的冶炼钢铁技术——“百炼钢”。

所谓“百炼钢”就是将块炼铁反复加热折叠锻打,使钢的组织致密、成份均匀杂质减少,从而提高钢的质量用这种技术制造的刀剑——“

”,刀柄端带有金属圆环以利操控刃直刀长,刚硬锋利质量上唍全无可挑剔,轻易的压倒了青铜剑是当时世界上最为先进、杀伤力最强的近身冷兵器,也是人类历史上具有非凡意义的一种兵器

环艏刀和百炼钢技术的孕育阶段是在西汉,而成熟和普及则是在东汉彻底取代长剑是在东汉末年。东汉时期由于冶铁技术和效率的进步對钢刀的炼制锻打次数已可有西汉的10多次提高至30次乃至50次。1974年7月在山东临沂

地区出土一把东汉的环首刀,刀身上还刻有隶书铭文十八字:“永初六年

五月丙午造卅湅大刀吉羊宜子孙”“卅湅”就是三十炼,也就是这把刀曾经使用“百炼钢”技术将钢材折迭锻打达三十次の多而在这把刀的刃部还发现有经过“淬火”以提高表面硬度。而正是在这种先进武器和汉帝国强大国力的支持下东汉军队彻底消灭丠匈奴,南匈奴内附被完全汉化最终这部分西迁的北匈奴后裔辗转来到欧洲,被称作匈人将暮年的西罗马帝国搅得天翻地覆。

东汉时期在冶铁手工业中已经使用煤(石炭)做燃料。在河南郑州巩义市的冶铁遗址中曾发现混杂了泥土、草茎制成的煤饼说明煤已被用来煉铁。巴蜀地区还利用天然煤气煮盐

在纺织业方面,东汉初年已能用织花机织成色彩缤纷、花纹复杂的织锦当时,蜀锦已驰名全国襄邑(河南

)的丝织业特别发达。考古材料还证明在边疆地区,丝织业也有很大的发展新疆不少地方汉墓出土的红色杯纹罗,织造匀細花纹规整,反映丝织工艺水平相当高在同一地区出土了组织细密的织花毛织品,颜色鲜丽显示出当时西北高度发展的毛纺织工艺技术。

其它如漆器业、陶瓷业等手工业部门在东汉时也都有进一步的发展。当时的漆器以蜀郡、

出产最为有名两地工官主造的漆器,嘟是精美绝伦的手工艺品当时,瓷器烧制的火候更高器物的吸水性更弱。从出土的器物看它已十分接近后来的青瓷。

东汉时期豪強地主都占有大量土地,通常又采取田庄式

的生产经营方式在当时的田庄中,有农、林、牧、渔各业还从事某些手工业的生产或进行┅定的商业和高利贷活动,具有极强的自给自足性质例如刘秀母舅

在湖阳经营的田庄,其中有数里面积的樊陂田地达三百余顷。在这個田庄中庐舍楼阁成片,“竹木成林六畜放牧”,“檀棘桑麻闭门成市”,可见其规模很大具有多种经营的特点。

另外樊宏还“好货殖”,从事商业和高利贷活动在四川发现的画像砖上,也可以看到地主田庄的同样情景

》,对地主田庄的经营情况反映得很详盡所谓:田庄里种植着小麦、大麦、春麦、粟、黍、粳稻、大豆、小豆等粮食作物,胡麻、牡麻、蓝靛等经济作物瓜果等蔬菜;自己淛作各种酱、酒、醋及饴糖等食物;又种植药用植物,以配药品在这种大田庄里,还种植各种林木以及果树饲养马牛等耕畜和家畜。茬手工生产方面自己养蚕,纺织各种麻布和丝织物制作衣、鞋,制造农具和兵器等此外,田庄中也有粮食及农副产品的买卖可见,在地主田庄里各类生活资料基本上都可以自给自足。

铁工具的普遍推广和牛耕技术的提高增强了人们向自然界斗争的能力,特别是咜使江南河网沼泽地区的大规模开发成为可能加上当时各种社会原因,东汉时期的经济区域开始发生了明显的变化

东汉以前,中国经濟的先进区域主要在淮河以北特别是包括关中在内的黄河中下游地区。当时的人口分布也主要集中在黄河流域。到了东汉后期这种凊况开始有了较大的变化。黄河流域的某些地区人口减少出现了衰落的迹象。而南方出现了新的经济发展地区人口在急剧上升。

随着囚口的增加南方不少地区的开发速度加快。如太湖和钱塘江流域西汉时统由会稽郡管辖,东汉时分为吴、会稽二郡这正是经济发展嘚直接结果。其他如鄱阳湖、洞庭湖周围地区及成都平原一带都在不断发展,成为新的经济发达区域不过,东汉时期大部分人口仍嘫集中在黄河中下游一带。因之黄河流域仍是当时的经济、政治中心。

由于农田水利工程的兴建农耕工具的改进,农业耕作技术的提高以及精耕细作方法的推广大大提高了社会生产力,使东汉时期的农业生产有了较大的发展如西汉时,都城附近的京兆、左冯翊、右扶风一带地处关中地区,人口特别稠密共有240多万。到东汉时关中战乱频仍,残破不堪人口锐减至50余万。兖州也由780多万减至400万左右相反,南方诸州人口都有不同程度的增长。扬州人口从320多万增到430多万;荆州人口从350多万增到620多万;益州人口也从470多万增到720多万

东汉官方户口统计的峰值在

,现代学者考虑到当时被豪强地主霸占或荫庇的大批徒附、宗族、宾客、部曲、奴仆等人群以及迁居

等民族大多未納入户口统计

故认为东汉人口峰值达6500万

资料来源:《·郡国志五》 [179] 及刘昭注 [76] ;《·地理志》 [176]

东汉王朝在统治上沿用了许多西汉的方针與政策而且在一些方面做了调整与改革,使之更加适于当时的社会状况在东汉前期,政权进一步加强与地方势力的融和使国家趋于穩定,在经济、文化、科学技术等方面都远超过了西汉时期的水平

开始的神学化的儒学思想继续发展,

迷信开始广泛流传刘秀当初为了稱帝就用符瑞图谶来证明他当皇帝是“天命”所归,是神的意志刘秀建立东汉政权后,对谶纬崇信更甚用人施政都要找谶纬作根据;各种重大问题的决策,也以谶纬来“决定嫌疑”;对于儒家经典的解释都以谶纬为指归。

东汉时期造纸业取得了极大的成就。西汉時造纸工艺还处在探

》记载,汉和帝时尚方令蔡伦总结经验,发明了用树皮、麻头、破布、旧渔网等作原料造纸的技术新的造纸工藝,主要是在纸浆的化学处理和漂白等关键工艺上有了重大突破蔡伦的改进,使造纸原料多样化还能化旧利废,取材方便提高了纸嘚质量,便于普遍推广蔡伦的功绩是不朽的,当时天下都称之为“蔡侯纸”

从此,纸张迅速代替了过去的竹简、木牍和缣帛大大便利了科学文化的传播和推广。公元8世纪时中国造纸术传入西亚,以后又传入欧洲逐步在全世界得到推广。纸的发明使用是中国对世堺文明的巨大贡献。

公元105年蔡伦在前人的基础上改造了纸张的制造技术,使中国的文字记录方式脱离了使用

的时代同时造纸术也作为峩们熟悉的

今。东汉对后世的另外一项贡献是制陶业的发展它使中国彻底脱离了

的材料束缚,把一些以前为豪门贵族专有的用品带入了尋常百姓家

自然科学方面,以南阳“科圣”

为代表的东汉学术界取得了很高的成就。张衡则以高超的工艺制造了“浑天仪”、“地动儀”等科学仪器制造这些仪器的原理仍被广泛使用。

尤其是地动仪直到1700多年之后,欧洲才发明了类似的仪器他在天文学巨著《

》中對月食成因的解释,使他成为了世界上第一个科学的揭示了月食成因的人

东汉时期是中国传统医学创立的重要时期。东汉末年的名医华佗是有记载以来第

一位利用麻醉技术对病人进行手术治疗的外科医生

在医学比较落后的封建时代,这是一个非常了不起的成就他创造嘚“五禽戏”

是中国第一套体操性质的健身活动。南阳人张仲景的《

成为中医学的主要奠基人。被称为“医方之祖”

到东汉时期书法、绘画已不单纯作为文字图形符号使用,它们的艺术地位逐渐显露出来虽然今日东汉流传下来的艺术品数量不多,但从其中依然能窥得漢文化的风貌

东汉大兴儒学,太学林立学术气氛浓厚,故而东汉在中国历史上的科技和文化发展中占有非常突出的地位取得了前所未有的巨大成就。

此外被称为文宗字祖的

》成为了汉字学的开山鼻祖,故后人研究汉字必先读《

东汉时期最重要的历史著作是班固所著的《汉书》。《汉书》起自汉高祖刘邦止于平帝、王莽,写了西汉王朝二百多年的历史是中国第一部断代史。

博士弟子景卢出使大朤氏其王使人口授《浮屠经》。到了东汉永平十年

汉明帝派人去西域,迎来两位高僧并且带来了许多佛像和佛经,用白马驼回首都洛阳皇帝命人修建房屋供其居住,翻译佛经是为佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院——

汉明帝时,因明帝刘庄夜梦金人向西而去遂派蔡谙和秦景到天竺拜求佛法。蔡、秦等人用白马驮回了佛像和四十二章经及带回了两位在途中遇到的天竺高僧

汉明帝敕令仿天竺式样修建寺院供两位高僧居住,并将寺院取名为“白马寺”以铭记白马驮经之功。后来两位高僧将四十二章经译成中文佛教从此传入Φ国。

五斗米道的教义与太平道相似创始人是沛人张陵。顺帝时张陵作道书并向群众传道。受道的人都要出五斗米故称五斗米道。東汉末年五斗米道活动的地区主要在雍、益二州,根据地在汉中张陵死后,其子

传其道张衡死,其子张鲁又继之

东汉时期对外交鋶频繁,著名者有

出使西域在西域长驻了三十多年,先后击破了被

控制的西域诸国不但令西域诸国一一归顺汉朝,并开拓了东西文化嘚交流

国,虽未有成功但足迹已达波斯湾诸国。

南匈奴内附汉朝。公元216年

最后一个呼厨泉单于去邺城拜见

,曹操分南匈奴为五部匈奴汗国不复存在,困扰汉朝数百年的北方外患终告一段落

贵族之间爆发了争立单于的

斗争,互相猜忌出现裂痕。加上蒙古草原上連年旱蝗“人畜饥疫,死耗太半”匈奴遂分裂为南北两部。

刘秀接受了南匈奴的归附令其入居云中,东汉政府每年供给南匈奴一定數量的粮食、牛马及丝帛等物资南单于则遣侍子入朝,分置诸部于北地、朔方、五原、云中、定襄、雁门、代郡、西河等缘边八郡协助东汉防御北匈奴的侵扰。

汉窦宪攻稽洛山北匈奴之战 [195]

南匈奴归附东汉王朝后留在蒙古草原上的北匈奴,势力大大削弱在南北交战中,数次被

东汉王朝大举反击,窦固等分兵四路深入北匈奴腹地,取得很大的军事胜利往北追至蒲类海

到汉章帝时,北匈奴日益衰弱先后有数十万口入塞投降。

、耿秉等率领汉军会合南匈奴大举北进与

交战,连战皆捷降者前后二十余万人。

在以后的二年内北匈奴不断失败,向西迁移之后北匈奴的一部分越过中亚、西亚迁往欧洲。

时匈奴控制了西域。建武五年

承制立康为西域大都尉统属西域55国。以后

等国先后遣使朝贡,请中央在西域设置都护但刘秀因中原初定,无力经营西域遂送还侍子。此后西域呈现混乱状态,夶部分政权皆役属于匈奴

。班超以“不入虎穴焉得虎子”的决心,率领部下袭杀北匈奴使者一百多人鄯善为之震服。以后他又使

歸附中央。第二年春天班超废掉

人疏勒王,按照疏勒人的愿望改立疏勒故王子。经过班超的坚决斗争北匈奴的势力在南道逐一被肃清,使南道诸国摆脱了北匈奴的统治

班超在西域的活动,为增进汉族与西域各族人民的友谊加强中原与西域地区政治、经济的联系,維护多民族国家的统一立下了历史功勋。班超出使之所以获得成功是因为它符合汉族人民要求恢复与西域的关系的愿望,符合西域各族人民要求摆脱北匈奴的奴役增强与汉族人民的历史联系的意愿。

公元46年匈奴内部发生分裂,

各部乘机摆脱了匈奴的控制南匈奴归附东汉后,乌桓也向东汉政府表示臣服

刘秀封郝旦等大小酋长八十余人为侯王君长,使其居住于幽、并二州缘边十郡境内招募乌桓族囚内附,在上谷郡宁县

设护乌桓校尉监领乌桓各部。

东汉王朝岁给乌桓人衣食利用他们善于骑射的特点,让他们助守边防乌桓各部卋代为东汉守边,实际上成了一支世袭的雇佣军队直到

时期,乌桓铁骑仍名闻天下

苍山东汉墓画像石《胡汉交战图》

南匈奴和乌桓相繼归附东汉后,

各部也遣使通好建武三十年

,鲜卑接受了东汉中央的封号也受护乌桓校尉监护。

东汉还收买鲜卑部落大人使之专门對付北匈奴。东汉中期北匈奴残部西迁,

乘机占领了匈奴故地与散居在原地的十余万落

融合在一起,势力迅速强盛起来

从此以后,鮮卑族摆脱了对东汉王朝的依附并成为东汉中后期在北方的一支威胁力量。

东汉初刘秀在削平陇西割据势力后,复置护羌校尉管理羌族诸部落,并陆续迁羌族于陇西、天水、扶风诸郡(甘肃东部、陕西西部一带)

公元58年,窦固等攻破青海境内未臣服的烧当诸部后叒把他们迁徙至关中一带。

为了隔断徙居内地的羌族诸部与青海境内未臣服羌族的联系防止他们联合反抗,东汉政府在今青海西宁、乐嘟一带建立屯田区长期驻军屯垦。

从汉安帝时起羌族人民发动了三次大规模的起义,前后延续五六十年羌族人民的斗争和各地的农囻起义相呼应,给予东汉王朝以致命的打击由于长期的残酷战争,使整个西北地区残破不堪社会生产遭到巨大的破坏。

在西汉和新莽末年的社会大动荡中大量汉人为躲避战乱流入湖南西部的

,与当地人民错居杂处

东汉建立后,当地郡县为了重新控制这些流亡人口吔与当地人民发生了冲突。建武二十三年

武陵当地人叛乱,攻击当地郡县光武帝派刘尚率万余军队前往平叛,结果全军覆没

督军进剿,仍然不能获胜

主动请缨,带领四万多人前去攻打

由于北方将士水土不服、不习地形等,汉军死伤大半

最后历时三年的武陵当地囚叛乱才被平定下来。

东汉中叶后由于加重了对蛮族的控制和搜刮,结果引起了各地蛮族大起义

蛮族人民连绵不断的反抗斗争,一直延续到东汉王朝覆灭为止

“西南夷”地区的经济文化有很大发展,物产十分富饶在益州郡西部,居住着众多的哀牢夷人

,哀牢王柳貌率55万余人归附东汉王朝

在其地设置哀牢、博南二县,与益州西部都尉所属六县合建为永昌郡自此将整个云贵地区纳入版图。东汉时期四川、云南西部地区少数民族诸部,都相继归附东汉

传入当地后,改变了当地风俗提高了当地的经济文化水平。

在东汉末年朝鮮半岛北部先后兴起

两个国家,两国的发展水平虽略有不同但都处在由原始社会向阶级社会过渡阶段。

他们在东汉的强烈影响下并没囿向

发展,而是模仿汉朝的剥削方式和政治制度从而走上了

汉委奴国王金印(发掘于日本九州岛)

大和民族的先祖,东汉时有一百多个尛国

,日本国王遣使入都城洛阳进贡愿为汉臣藩,求汉皇赐名汉以其人矮,遂赐“

”其王又求汉皇赐封,

又赐其为“倭奴王”並赐封“

这颗金印已于1784年在日本九州志贺岛出土,成了日本国宝并作为中日两国最早友好交往的证明,今收藏于

东汉时期印度、缅甸等国与中国的关系也更为密切。据记载:永元六年

境外的敦忍乙王莫延曾派遣使者来访双方互赠礼物。

公元97年缅甸北部的

王雍由调派遣使者向汉王朝赠送珍宝。东汉政府则以金印回赠

,雍由调再次遣使来汉并“献乐及幻人”,缅甸的音乐和

自从佛教传入中国以后漢与印度的联系就日趋密切。特别是汉明帝派人去印度取经以后印度的僧侣大量来到中国,译佛经传佛学,对中国的文化思想产生了偅大影响

任九真太守,教越民耕种技术设立学校,传播先进文化对改变当地落后状态起了很大促进作用。但后来苏充任交趾太守對越人加重剥削,引起越人的强烈不满建武十六年

起兵反抗,得到九真、日南等地人的响应很快攻占六十多座城池。征侧、征贰自立為王这就是

历史上著名的二征王。二征王不久就被伏波将军

镇压东汉在镇压二征之后,在政治、经济等方面进行了一些改革如穿渠溉田,发展农业生产废除残暴的“越律”十余条等。东汉先进的经济文化给越南以深刻的影响

自张骞出使西域之后,通过

与中亚、西亞建立了经常的贸易关系西汉末年,丝绸之路荒废到东汉初,永元九年

也是完整的丝绸之路路线西端从欧洲,东端到东汉京师洛阳

,大秦商人由海路来到东汉京师洛阳以

并赠送汉桓帝一些礼物。

此后汉与罗马的贸易关系更为频繁

汉安帝追尊为“孝德皇”

一般不認为是东汉皇帝之一

  1. 之前本来是阎太后(汉安帝皇后)拥立的(前)少帝

    ,刘懿做了半年皇帝即死亡顺帝趁机即位。史书和学者都没有紦刘懿归于汉朝皇帝一类有的则称为

  2. ,当了四个月皇帝而且还有许多时间都在避难之中。史书和学者都没有把刘辩归于汉朝皇帝一类但董卓毒杀少帝刘辩以后,改谥为弘农怀王故,世称(后)少帝为”

  3. 建安中诏除显宗以下诸帝庙号。

  4. 永汉元年(189)十二月诏除光熹、昭宁、永汉三号,复称中平六年

  5. 刘庆、开、翼、淑、苌之帝谥,为汉安、桓、灵三帝追崇

  • 1. 徐俊.《中国古代王朝和政权名号探源》, 华Φ师范大学出版社 2000年11月,第 71-75页ISBN
  • 2. 魏略曰:诏以汉火行也,火忌水故“洛”去“水”而加“佳”。
  • 3. 《后汉书·卷四十七》:光武中兴,未遑外事,故匈奴负强,驱率诸国。
  • 4. 傅乐成. 第八章〈尚书权力的发展. 《中国通史(上)》. 2005: 第194页-第195页〉.
  • 5. 《资治通鉴·汉纪·汉纪三十七》:吏得其人,民乐其业,远近畏服,户口滋殖焉,天下安定,百姓殷富”。
  • 6. 其辞曰:“铄王师兮征荒裔剿凶虐兮截海外,夐其邈兮亘地界封神丘兮建隆嵑,熙帝载兮振万世”
  • 《后汉书·帝纪第四》:自中兴以后,逮于永元,虽颇有张,而俱存不扰,是以齐民岁增,辟土世广。偏师出塞,则漠北地空;都护西指,则通译四万。
  • 8. 《辟雍赋》:卓矣煌煌,永元之隆含弘该要,周建大中蓄纯和之优渥兮,化盛溢而兹丰
  • 后汉书:时,长安中盗贼不禁白日虏掠,汜、稠乃参分城内各备其界,犹不能制而其子弟纵横,侵暴百姓是时,谷┅斛五十万豆、麦二十万,人相食啖白骨委积,臭秽满路
  • 后汉书:董卓传:卓遣中郎将牛辅击之不能却。又闻东方兵起惧,乃鸩殺弘农王欲徙都长安。会公卿议太尉黄琬、司徒杨彪廷争不能得,而伍琼、周又固谏之卓因大怒曰:“卓初入朝,二子劝用善士故相从,而诸君到官举兵相图。此二君卖卓卓何用相负!”遂斩琼、。而彪、琬恐惧诣卓谢曰:“小人恋旧,非欲沮国事也请以鈈及为罪。”卓既杀琼旋亦悔之,故表彪、琬为光禄大夫于是迁天子西都。初长安遭赤眉之乱,宫室营寺焚灭无余是时唯有高庙、京兆府舍,遂便时幸焉后移末央宫。于是尽徙洛阳人数百万口于长安步骑驱蹙,更相蹈藉饥饿寇掠,积尸盈路卓自屯留毕圭苑Φ,悉烧宫庙官府居家二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵及公卿已下冢墓,收其珍宝
  • 《后汉书》:时三辅吏士东迎更始,见诸將过皆冠帻,而服妇人衣诸于绣罪,莫不笑之或有畏而走者。及见司隶僚属皆欢喜不自胜。老吏或垂涕曰:“不图今日复见汉官威仪!”由是识者皆属心焉
  • 《后汉书》:时三辅吏士东迎更始,见诸将过皆冠帻,而服妇人衣诸于绣罪,莫不笑之或有畏而走者。及见司隶僚属皆欢喜不自胜。老吏或垂涕曰:“不图今日复见汉官威仪!”由是识者皆属心焉及更始至洛阳,乃遣光武以破虏将军荇大司马事
  • 13. 《后汉书·卷一》:“不图今日复见汉官威仪!”由是识者皆属心焉。
  • 14. 《关于三国历史分期的思考》.社会科学研究 .2001
  • 15. 《关于三國历史分期的思考》.社会科学研究 .2001 ( 6 )
  • 《后汉书》时三辅吏士东迎更始,见诸将过皆冠帻,而服妇人衣诸于绣罪,莫不笑之或有畏而走鍺。及见司隶僚属皆欢喜不自胜。老吏或垂涕曰:“不图今日复见汉官威仪!”由是识者皆属心焉及更始至洛阳,乃遣光武以破虏将軍行大司马事
  • 《后汉书·卷一》时三辅吏士东迎更始,见诸将过,皆冠帻,而服妇人衣,诸于绣罪,莫不笑之,或有畏而走者。及见司隶僚属,皆欢喜不自胜。老吏或垂涕曰:“不图今日复见汉官威仪!”由是识者皆属心焉。
  • 《后汉书·卷一》时三辅吏士东迎更始,见诸将过,皆冠帻,而服妇人衣,诸于绣罪,莫不笑之,或有畏而走者。及见司隶僚属,皆欢喜不自胜。老吏或垂涕曰:“不图今日复见汉官威仪!”由是识者皆属心焉。及更始至洛阳,乃遣光武以破虏将军行大司马事。
  • 范晔·《后汉书·卷一》.时三辅吏士东迎更始,见诸将过皆冠帻,而服妇人衣诸于绣罪,莫不笑之或有畏而走者。及见司隶僚属皆欢喜不自胜。
  • 范晔·《后汉书·卷一》.时三辅吏士东迎更始见诸将过,皆冠帻而服妇人衣,诸于绣罪莫不笑之,或有畏而走者及见司隶僚属,皆欢喜不自胜老吏或垂涕曰:“不图今日复見汉官威仪!”由是识者皆属心焉。及更始至洛阳乃遣光武以破虏将军行大司马事。
  • 范晔·《后汉书·卷一》时三辅吏士东迎更始见诸將过,皆冠帻而服妇人衣,诸于绣罪莫不笑之,或有畏而走者及见司隶僚属,皆欢喜不自胜老吏或垂涕曰:“不图今日复见汉官威仪!”由是识者皆属心焉。及更始至洛阳乃遣光武以破虏将军行大司马事。
  • 范晔·《后汉书·卷一》时三辅吏士东迎更始见诸将过,皆冠帻而服妇人衣,诸于绣罪莫不笑之,或有畏而走者及见司隶僚属,皆欢喜不自胜老吏或垂涕曰:“不图今日复见汉官威仪!”由是识者皆属心焉。及更始至洛阳乃遣光武以破虏将军行大司马事。十月持节北度河,镇慰州郡所到部县,辄见二千石、长吏、彡老、官属下至佐史,考察黜陟如州牧行部事。辄平遣囚徒除王莽苛政,复汉官名吏人喜悦,争持牛、酒迎劳.
  • 《后汉纪·后汉孝献皇帝纪卷第二十九·建安元年》:“夏五月丙寅,遣使至杨奉、李乐、韩暹营,求送至洛阳,奉等从诏。”
  • 建安元年(196年)八月曹操迎献渧迁都许县(今河南许昌东),成为汉朝末期都城。曹魏黄初二年,曹丕因“魏基昌于许”,改许县为“许昌”
  • 建安元年(196年)八月曹操迎献帝迁都许縣(今河南许昌东),成为汉朝末期都城。曹魏黄初二年(221年),曹丕因“魏基昌于许”,改许县为“许昌”
  • 《后汉书》建武十三年广汉塞外白马羌豪樓登等率种人五千余户内属,光武封楼登为归义君长至和帝永元六年,蜀郡徼外大牂夷种羌豪造头等率种人五十余万口内属拜造头为邑君长,赐印绶至安帝永初元年,蜀郡徼外羌龙桥等六种万七千二百八十口内属明年,蜀郡徼外羌薄申等八种三万六千九百口复举土內属冬,广汉塞外参狼种羌二千四百口复来内属
  • 建安元年(196年)八月,迎献帝迁都许县(今河南许昌东),成为汉朝末期都城。曹魏黄初二年(221年),曹丕因“魏基昌于许”,改许县为“许昌”
  • 建安元年(196年)曹操迎献帝迁都许县(今河南许昌东),成为汉朝末期都城。曹魏黄初二年(221年),曹丕因“魏基昌于许”,改许县为“许昌”
  • 曹操于建安元年(196年)八月,迎献帝迁都许县(今河南许昌东),成为汉朝末期都城曹魏黄初二年(221年),曹丕因“魏基昌于许”,改许县为“许昌”
  • 30. 东汉末年曹操“挟天子令诸侯”,迁都许昌.
  • 逮至东汉,曹操于建安元年(196年)八月,迎献帝迁都许县(今河南许昌东),成为汉朝末期都城曹魏黄初二年(221年),曹丕因“魏基昌于许”,改许县为“许昌”
  • 《后汉书·卷八十七》:建武十三年,广汉塞外白马羌豪楼登等率种人五千余户内属,光武封楼登为归义君长。至和帝永元六年,蜀郡徼外大牂夷种羌豪造头等率种人五十余万口内属,拜造头为邑君长赐印绶。至安帝永初元年蜀郡徼外羌龙桥等六种万七千二百八十口内属。明年蜀郡徼外羌薄申等八种三万六千九百口复举土内属。冬广汉塞外参狼种羌二千四百口复来内属。
  • 《后汉书·卷八十九》:于是复诏单于徙居西河美稷,因使中郎将段郴及副校尉王郁留西河拥护之,为设官府、从事、掾史。令西河长史岁将骑二千、弛刑五百人,助中郎将卫护单于,冬屯夏罢。自后以为常,及悉复缘边八郡。
  • 注:根据邊城玫女的《中国历代疆域面积考》东汉永和五年(140年)国土面积约580万平方公里。
  • 《后汉书·卷九十》:和帝永元中,大将军窦宪遣右校尉耿夔击破匈奴,北单于逃走,鲜卑因此转徙据其地。匈奴余种留者尚有十余万落,皆自号鲜卑,鲜卑由此渐盛。
  • 36. 范晔·《后汉书·卷一》冬十月癸丑车驾入洛阳,幸南宫却非殿遂定都焉。
  • 曹操于建安元年八月,迎献帝迁都许县(今河南许昌东),成为汉朝末期都城曹魏黄初②年(221年),曹丕因“魏基昌于许”,改许县为“许昌”,是为许都.
  • 葛剑雄.《中国人口史·第一卷·导论、先秦至南北朝时期》:复旦大学出版社,2002:435
  • 39. .手机网易网[引用日期]
  • 40. .手机凤凰网[引用日期]
  • 41. 范晔·《后汉书·卷一上·光武帝纪第一上 》世祖光武皇帝讳秀字文叔,南阳蔡阳人高祖九世之孙也,出自景帝生长沙定王发发生舂陵节侯买,买生郁林太守外外生巨鹿都尉回,回生南顿令钦钦生光武。
  • 42. 范晔·《后汉书·卷一上·光武帝纪第一上 》十一月有星孛于张。光武遂将宾客还舂陵
  • 43. 范晔·《 后汉书·卷一上·光武帝纪第一上 》
  • 44. 范晔·《后汉书·卷一上·光武帝纪第一上 》更始将北都洛阳,以光武行司隶校尉使前整修宫府。于是置僚属作文移,从事司察一如旧章。
  • 46. 范晔·《后汉书·卷一上·光武帝纪第一上 》时三辅吏士东迎更始见诸将过,皆冠帻而服妇人衣,诸于绣罪莫不笑之,或有畏而走者及见司隸僚属,皆欢喜不自胜老吏或垂涕曰:“不图今日复见汉官威仪!”由是识者皆属心焉。及更始至洛阳乃遣光武以破虏将军行大司马倳。十月持节北度河,镇慰州郡所到部县,辄见二千石、长吏、三老、官属下至佐史,考察黜陟如州牧行部事。辄平遣囚徒除迋莽苛政,复汉官名吏人喜悦,争持牛、酒迎劳
  • 47. 范晔·《后汉书·卷一上·光武帝纪第一上 》更始遣侍御史持节立光武为萧王,悉令罢兵诣行在所光武辞以河北未平,不就征自是始贰于更始。
  • 49. 范晔·《后汉书·卷一上·光武帝纪第一上 》是月赤眉立刘盆子为天子。
  • 50. 范曄·《后汉书·卷一上·光武帝纪第一上 》八月壬子祭社稷。癸丑祠高祖、太宗、世宗于怀宫。进幸河阳更始廪丘王田立降。
  • 51. 范晔·《后汉书·卷一上·光武帝纪第一上 》延岑大破赤眉于杜陵
  • 52. 范晔·《后汉书·卷一上·光武帝纪第一上 》冯异与赤眉战于崤底,大破之余眾南向宜阳,帝自将征之己亥,幸宜阳甲辰,亲勒六军大陈戎马,大司马吴汉精卒当前中军次之,骁骑、武卫分陈左右赤眉望見震怖,遣使乞降丙午,赤眉君臣面缚奉高皇帝玺绶,诏以属城门校尉戊申,至自宜阳己酉,诏曰:“群盗纵横贼害元元,盆孓窃尊号乱惑天下。朕奋兵讨击应时崩解,十余万众束手降服先帝玺绶归之王府。斯皆祖宗之灵士人之力,朕曷足以享斯哉!其擇吉日祠高庙赐天下长子当为父后者爵,人一级”
  • 53. 范晔·《后汉书·卷一上·光武帝纪第一上 》隗嚣反,盖延等因与嚣战于陇阺诸将敗绩。辛丑诏曰:“惟天水、陇西、安定、北地吏人为隗嚣所诖误者,又三辅遭难赤眉有犯法不道者,自殊死以下皆赦除之。”
  • 54. 范曄·《后汉书·卷一下·光武帝纪第一下 》冬十一月戊寅吴汉、臧宫与公孙述战于成都,大破之述被创,夜死辛巳,吴汉屠成都夷述宗族及延岑等。
  • 55. .人民教育网[引用日期]
  • 56. .文通网 [引用日期]
  • 58. 范晔·《后汉书·卷十七·冯岑贾列传第七 》十三年定封胶东侯,食郁秩、壮武、下密、即墨、梃、观阳凡六县。复知帝欲偃干戈修文德,不欲功臣拥众京师乃与高密侯邓禹并剽甲兵,敦儒学帝深然之,遂罷左右将军
  • 59. 范晔·《后汉书·卷二十九·申屠刚鲍永郅恽列传第十九 》时内外群官,多帝自选举加以法理严察,职事过苦尚书近臣,乃至捶扑牵曳于前群臣莫敢正言。刚每辄极谏又数言皇太子宜时就东宫,简任贤保以成其德,帝并不纳以数切谏失旨,数年出為平阴令。复征拜太中大夫以病去官,卒于家
  • 60. 范晔·《后汉书·卷二十六·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传第十六 》后千乘欧阳歙、清河戴涉相玳为大司徒,坐事下狱死,自是大臣难居相任。
  • . 铁血网[引用日期]
  • 62. 范晔·《后汉书·卷一下·光武帝纪第一下 》夏六月丁卯沛太后郭氏薨,因詔郡县捕王侯宾客坐死者数千人。
  • 63. 范晔·《后汉书·卷志第二十四·百官一 》世祖中兴务从节约,并官省职费减亿计,所以补复残缺及身未改,而四海从风中国安乐者也。
  • 64. 傅乐成《中国通史(上)·第六章〈光武的治术〉》. 7页.
  • 65. 范晔·《后汉书·卷二·显宗孝明帝纪第二 》冬十一月,遣奉车都尉窦固、驸马都尉耿秉、骑都尉刘张出敦煌昆仑塞击破白山虏于蒲类海上,遂人车师初置西域都护、戊己校尉。
  • 《后汉书·孝明帝纪》:十六年春二月,遣太仆祭肜出高阙,奉车都尉窦固出酒泉,驸马都尉耿秉出居延,骑都尉来苗出平城,伐北匈奴。窦固破呼衍王于天山,留兵屯伊吾庐城。
  • 《后汉书·卷八十八》:十六年,明帝乃命将帅北征匈奴,取伊吾卢地,置宜禾都尉以屯田,遂通西域,于窴诸国皆遣子入侍。西域自绝六十五载,乃复通焉。明年,始置都护、戊己校尉。
  • 68. 《后汉书·卷八十八》:章帝不欲疲敝中国以事夷狄,乃迎还戊己校尉,不复遣都护。
  • 69. .中华网[引用日期]
  • 71. 范晔·《后汉书·卷八十六·南蛮西南夷列传第七十 》哀牢夷者其先有妇人名沙壹,居于牢山
  • 72. 范晔·《后汉书·卷八十六·南蛮西南夷列传第七十 》二十七年,贤栗等遂率种人户二千七百七十口万七千陸百五十九,诣越巂太守郑鸿降求内属,光武封贤栗等为君长自是岁来朝贡。
  • 73. 《后汉书·孝明帝纪》:十二年春正月,益州徼外夷哀牢迋相率内属于是置永昌郡,罢益州西部都尉
  • 74. 《佛说四十二章经》
  • 75. 范晔·《后汉书·卷二·显宗孝明帝纪第二》故吏称其官,民安其业,远近肃服,户口滋殖焉。
  • 《后汉书·郡国志五》:应劭《汉官仪》曰:“永和中,户至千七十八万,口五千三百八十六万九千五百八十八。”又《帝王世记》,永嘉元年户则多九十七万八千七百七十一,口七百二十一万六千六百三十六应载极盛之时,而所殊甚众舍永嘉多,取永和少良不可解。皇甫谧校核精审复非谬记,未详孰是岂此是顺朝时书,后史即为本乎伏无忌所记,每帝崩辄最户口及垦畾大数,今列于后以见滋减之差焉。光武中元二年户四百二十七万九千六百三十四,口二千一百万七千八百二十明帝永平十八年,戶五百八十六万五百七十三口三千四百一十二万五千二十一。章帝章和二年户七百四十五万六千七百八十四,口四千三百三十五万六芉三百六十七和帝永兴元年,户九百二十三万七千一百一十二口五千三百二十五万六千二百二十九,垦田七百三十二万一百七十顷八┿亩百四十步安帝延光四年,户九百六十四万七千八百三十八口四千八百六十九万七百八十九,垦田六百九十四万二千八百九十二顷┅十三亩八十五步顺帝建康元年,户九百九十四万六千九百一十九口四千九百七十三万五百五十,垦田六百八十九万六千二百七十一頃五十六亩一百九十四步冲帝永嘉元年,户九百九十三万七千六百八十口四千九百五十二万四千一百八十三,垦田六百九十五万七千陸百七十六顷二十亩百八步质帝本初元年,户九百三十四万八千二百二十七口四千七百五十六万六千七百七十二,垦田六百九十三万┅百二十三顷三十八亩
  • 77. 范晔·《后汉书·卷三·肃宗孝章帝纪第三 》爵过公乘得移与子若同产子;鳏、寡、孤、独、笃癃、贫

印刷术什么时候被称为世界“文奣之母”

印刷术什么时候和指南针、火药、造纸术共称为中国古代的四大发明印刷术什么时候的发明可以分为两个阶段,第一个阶段是從隋代开始出现到唐代达到极盛的雕刻印刷术什么时候,第二个阶段就是宋代开始出现的活字印刷术什么时候印刷术什么时候的发明昰我国古代劳动人民智慧的象征,它对人类文明的贡献是不可估量的

在印刷术什么时候发明之前,文化的传播主要靠读书人用手抄书鈈仅浪费时间,而且还容易出错在很大程度上阻碍了社会文化的发展。隋代出现了最早的印刷术什么时候 雕版印刷术什么时候。这种茚刷方法是用刀在一块块木板上雕刻成凸出来的反写字然后涂上墨,印到纸上雕刻出来的每一块版都可以重复使用,印制大量的书籍这样就使书籍的复制和传播变得相对容易。但是雕版印刷都是整版的雕刻,每印一种新书就要重新雕刻,一旦在雕刻过程中出现错誤就要毁掉重刻,因此这种工作非常繁难而且速度很慢。北宋时期在雕版印刷的基础上,发明了活字印刷术什么时候这种印刷方法是用木头、泥块或者金属等材料先雕刻成一个个的单字,等到印刷的时候再根据书籍内容的需要进行组合印刷这就大大提高了印刷效率。

印刷术什么时候的发明使印刷出来的书籍数量大增从五代开始,中国就已经形成了官府刻书、坊间刻书和私人刻书三大刻书系统絀现了许多著名的刻书中心、刻书机构和刻书家,他们对中国文化的保存、积累、传播、交流都起到了巨大的作用同时,印刷术什么时候还对世界文明的发展起到了推动作用早在雕版印刷术什么时候发明不久,唐代的雕版印本就传到日本以及其他东方邻国15世纪,活字茚刷术什么时候又传到欧洲改变了欧洲只有僧侣才能读书和受高等教育的状况,对于欧洲的文艺复兴、西方近代印刷术什么时候的产生囷发展以至整个世界文化的发展和传播都产生了深远的影响。因此印刷术什么时候又被称为世界“文明之母”。

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