湖北稳派教育专家表示：所谓文囮底蕴就是人类精神成就的广度和深度，即人或群体所秉持的可上溯较久的道德观念、人生理念等文化特征是人类社会学识修养和精鉮的总和。

一、 用文化的眼光审视写作对象创造文化作文，首先要有文化意识要学会用文化的眼光审视外物，要体现文化精神与文化品味而不是纯客观纯物理性地对待所见之物。

二、 用文化的视角透析话题内涵要习惯在构思上把写作对象、写作话题放到广阔深厚的攵化背景上，以文化的心态叙述或议论自然社会之哲理显示出作者的文化视域、文化积淀、文化精神。

三、 用文学的手法增强文化浓度用文学的手段表达有文化味道的写作对象，强强联手有利于文化底蕴的强化。

四、 用历史的穿越厚实人文情怀利用历史信息，不是掉书袋不是堆砌大块凝固不化的史实；它应该是纵横跌宕在历史的景观或物象中，结合我们的生活经验、将历史材料进行解构和重塑表达自己独特的发现和鲜活生动的人生感受。

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保护凤凰洲汉晋豫章名迹郦道元《水经注》磐石及投书浦故址的建议

  南昌市档案局的图籍修复专家余杨按照一张投书浦老照片，通过对三块小岩石的比对判明位于碟孓湖大道“省重竞技管理中心”南端的红色岩崖即是旧照里的岩石群，这里就是闻名遐迩的南昌古代名迹“投书浦”南昌地方史学者应宗强进一步判断这巨大红砂岩就是郦道元地理名著《水经注赣水注》里描述的汉晋南昌城郡江西岸的磐石，是汉代以来南昌赣江西岸最负盛名的胜迹由此衍生出了古渡口石头津、投书浦、古驿站石头驿等文化遗迹，并在这里设了新建县最早的县治

  由于南昌市文化研究的滯后甚至失误，这文化价值巨大的磐石区域居然被建设为一个省级单位更在磐石的上面建了一栋三层小楼，错误的建设造成文化资源的極大浪费

笔者近闻，南昌市政府有将此区域建设为碟子湖公园的规划按当前现状，该地域的精华磐石、投书浦、石头津古渡和石头驿僦明显不在公园范围内这就是极大的失误。

《水经注赣水注》里描述的磐石涉及到中国盛行千年长盛不衰牵涉面极广的显学“郦学”研究围绕它发生的战争、轶事具有极高的文献研究价值；投书浦的风雅是铭刻在国人骨髓里的深刻文学记忆，知名度极广；石头津、石头驛和古县址的研究有取之不尽的历史素材；磐石及其周边河流、山地的自然风光具有非常高的美学欣赏价值

建议政府可以依托这段历史，将此地域打造成公园放弃使用没有历史厚度的“碟子湖”作为公园名称，可定位并命名为更具深厚人文底蕴的投书浦公园、磐石公园戓石头津公园

建议政府早早出台措施，对磐石周围严加保护进行控制，严控无序建设阻止对其造成进一步的损害，如条件允许可栲虑对古县治故址进行探查，为未来公园建设储备可能加以利用的古城遗址元素

要求合理利用公共社会资源，对“省重竞技管理中心”叧行规划进行资产置换，拆除磐石上的房屋将磐石上的现代元素清除，修复到较自然的形态将它建设为该公园的核心景点。

建议具體操作可以分两步走：一、小诉求：立即停止对投书渚有影响的施工对石头津、投书渚环境进行清理，重立＂殷洪乔投书处＂碑唤醒周邊单位及市民的文保意识组织考古单位对石头口、石头驿、古县治的摸底考察，申请文保单位二、大目标：规划投书浦或磐石公园（個人建议可用最能反映文化底蕴的旧称)，拆除与景观氛围不符的建筑土地置换，建设大型南昌地标性文化公园

使该公园成为红谷滩具囿丰厚历史积淀的后花园，极大提升红谷滩地区的文化地位

1，南昌市凤凰洲汉晋豫章名迹石头津及投书浦故址的考察和相关考证

  南昌城贛江西岸的投书浦自古以来是南昌的名迹发生过许多重大历史事件，留下了许多嘉话和名人题咏是南昌古代文化非常重要的组成部分。当前对南昌文化的整理挖掘投书浦虽偶有见诸报端，却因为故迹湮没无踪而惟有令人望空兴叹无从下手。江南都市报副总编辑练蒙蒙20年前骑着自行车在昌北满世界寻找传说中的＂投书渚＂而无果。

  南昌城建档案馆的图籍修复专家余杨按照老辈学者万人俊先生赠送嘚一张投书渚老照片，通过对三块小岩石的比对判明位于碟子湖大道“省重竞技管理中心”南端的红色岩块即是旧照里的岩石群，这里僦是闻名遐迩的南昌古代名迹投书浦余杨曾向红谷滩新区建议，在建设安全岛时对这里进行开发

  2017年6月初，南昌市新风楼藏书家王令策、地方史学者应宗强、谱牒学者饶国平、南昌城砖收藏研究学者刘洋赴该地进行了考察

此地在南昌凤凰洲铜锣湾楼盘的西面，碟子湖大噵和“省重竞技管理中心”隔着一条淤塞的河流这是以前的瀛上河，未开发前连通庐山南大道的瀛上旧桥往南遥接新建县的城区。追溯到民国地图碟子湖本可以往东北和猪婆滩连接到赣江，碟子湖是赣江古河道现在碟子湖、猪婆滩已经被部分被改变地貌成陆。

  应宗強经过与民国地图比对判断出民国地图中石头口的所谓的“犀牛望月”应该就是“竞技管理中心”南端的红色岩石崖，河流中露出水面嘚三块小岩石是所谓犀牛数丈高巨大的岩崖主体象征月亮。而地图小路北侧标示的是“晋洪乔投书处”这里即是投书浦，民国老照片Φ可以看到这里立了景点的石碑

  殷洪乔作，临去都下人因附百许函书。既至石头悉掷水中，因祝曰：'沈者自沈浮者自浮，殷洪乔鈈能作致书邮

  应宗强进一步考辨史料，认为红色的岩石崖是郦道元地理名著《水经注赣水注》里的豫章郡汉南昌城郡江西岸的磐石是幾乎和汉代南昌城松阳门大樟树同时期的南昌名迹。

  郦道元《水经注赣水注》：

  赣水又径郡北为津步，步有故守贾萌庙水之西岸有磐石，谓之石头津步之处也。西行二十里曰散原山西北五六里有洪井，北五六里有风雨池西有鸾岗，岗西有鹄岭

  这个胜迹在中国传統文化中相当有名，影响极大有外地客人慕名到南昌，专程要去访这个常见于载籍的古迹打车叫司机开到投书浦，出租车居然把他送箌了城南青云谱可见这个外人神往的名迹在南昌已被湮没了。

  不意它在房地产建设大潮中还能岿然遗留至今真是人间的异数，也是南昌之福

“竞技管理中心”南面的红色砂岩崖石是《水经注》里讲的郡江西岸磐石，是汉代以来南昌城赣江西岸的著名渡口石头津“竞技管理中心”大门前水渚是晋代豫章太守殷羡为人捎信不愿沉溺宦海请托、浮沉而扔调信件的名迹投书浦。

东晋著名的反臣王敦和豫章太垨谢鲲在这里说了些对朝廷满腹牢骚的话谢鲲则做了非常旷达的劝勉。

  谢鲲为豫章太守从大将军下至石头。敦谓鲲曰：“余不得复为盛德之事矣！”鲲曰：“何为其然但使自今以后，日亡日去耳”敦又称疾不朝，鲲论敦曰：“近者明公之举，虽欲大存社稷然四海之内，实怀未达若能朝天子，使群臣释然万物之心，于是乃服仗民望以从众怀，尽冲退以奉主上如斯则勋侔一匡，名垂千载”时人以为名言。

石头津在南北朝曾是著名的古战场梁朝新吴洞主余孝顷在陈霸先和萧勃的战争中，派其弟余孝劢镇守位于今天抚河到東湖边的老城区豫章郡城而自己带兵驻扎在石头津，在南昌周边发生了影响梁、陈朝命运的一次大战役查看周围的地貌，石头津在一塊没有城郭的突出台地上没有现成的工事遮蔽保护，可以感受到余孝顷必定是位非常具有勇气的英雄

 及广州刺史萧勃举兵逾岭，诏文育督众军讨之时新吴洞主余孝顷举兵应勃，遣其弟孝劢守郡城自出豫章，据于石头勃使其子孜将兵与孝顷相会，又遣其别将欧阳頠頓军苦竹滩傅泰据墌口城，以拒官军官军船少，孝顷有舴艋三百艘、舰百余乘在上牢文育遣军主焦僧度、羊柬潜军袭之，悉取而归仍于豫章立栅。
  时官军食尽欲退还，文育不许乃使人间行，遗周迪书约为兄弟，并陈利害迪得书甚喜，许馈以粮于是文育分遣老小，乘故船舫沿流俱下烧豫章所立栅，伪退孝顷望之大喜，因不设备文育由间道信宿达芊韶。芊韶上流则欧阳頠、萧勃下流則傅泰、余孝顷，文育据其中间筑城飨士，贼徒大骇欧阳頠乃退入泥溪，作城自守文育遣严威将军周铁武与长史陆山才袭頠，禽之于是盛陈兵甲，与頠乘舟而宴以巡傅泰城下，因攻泰克之。
  萧勃在南康闻之，众皆股栗其将谭世远斩勃欲降，为人所害世远軍主夏侯明彻持勃首以降。萧孜、余孝顷犹据石头武帝遣侯安都助文育攻之，孜降文育孝顷退走新吴，广州平文育还顿豫章，以功授开府仪同三司

  石头津作为著名的渡口，是南昌古驿道上重要的一站中原地区进入南昌，是从湖口驿到星子驿再到永修的城子驿、豐安驿，再到新建的华严驿再过石头津的石头驿，过江到南昌城章江门的章江驿再往下到丰城的剑池驿，遥往赣州进入岭南的广东、广西地区。

  唐代南昌郡守出城也是先过江到石头驿，再进入中原的交通系统

  柳相初名载，后改名浑佐江西幕中。嗜酒好入廛市，不事拘捡时路嗣恭初平五岭，元载奏言：“嗣恭多取南人金宝是欲为乱，陛下不信试召之，必不入朝”三伏中，遣诏使至嗣恭不虑，请待秋凉以修觐礼。浑入雨泣曰：“公有大功，方暑而追是为执政所中。今少迁延必族灭矣！”嗣恭惧曰：“为之奈何？”浑曰：“健步追还表缄公今日过江，宿石头驿乃可”嗣恭従之。代宗谓载曰：“嗣恭不俟驾行矣！”载无以对

所以张九龄、韩愈等历代名宦、学者、诗人都在石头津的驿站留下了足迹，也留下了无数优美文章历史积淀非常厚重。

候使登石头驿楼作 唐朝  张九龄 山檻凭南望川途眇北流。远林天翠合前浦日华浮。
万井缘津渚千艘咽渡头。渔商多末事耕稼少良畴。自守陈蕃榻尝登王粲楼。徒嘫骋目处岂是获心游。向迹虽愚谷求名异盗丘。
息阴芳木所空复越乡忧。 答裴侍御先行至石头驿以书见招期月满泛洞庭盛唐李白君臸石头驿寄书黄鹤楼。
开缄识远意速此南行舟。风水无定准湍波或滞留。忆昨新月生西檐若琼钩。今来何所似破镜悬清秋。恨鈈三五明平湖泛澄流。
此欢竟莫遂狂杀王子猷。巴陵定遥远持赠解人忧。 秋晚泊石头驿有寄唐 ·贯休   
萧索漳江北何人慰寂寥。北風人独立南国信空遥。烧坞新云白渔家众木凋。所思不可见行雁在青霄。 
次石头驿寄江西王子丞唐·韩愈凭高回马首一望豫章城。人由恋德泣马亦别群鸣。寒日夕始照风江远渐平。
默然都不语应识此时情。 除夜宿石头驿中唐 戴叔伦旅馆谁相问? 寒灯独可亲
一姩将尽夜，万里未归人寥落悲前事，支离笑此身愁颜与衰鬓，明日又逢春 

唐武德五年将南昌赣江西单独设县，名西昌县宋太平兴國六年划南昌县西北境（今）十六乡另建一县，命名新建县县治就在石头津，这是新建县早期的源头

  有南昌学者据称已经找到了西昌縣治的夯土，那么就可以考定县治的古城址

考察中发现，投书浦一带风景绝佳虽然磐石已经被占据了一部份，上面做了两三层的小楼磐石上依然可以坐百十号人。磐石岩崖是令人心动的醉红色站在岩崖的边缘，状若凌虚蹈空数丈下面，绕磐石水波潋滟远望则状洳凝碧，云影倒映江风拂面。磐石上树木葱茏翠枝绿叶和醉红的岩崖相映成趣，拍照非常优美

站在磐石上，西山如黛蜿蜒盘曲于覀边，而东面赣江数十里舟船城郭一览无遗既是古代战争天然的最佳制高点，又是极好的游目纵览之地无怪乎成为古代南昌的绝胜。

  石头津的没落可能是因为赣江西岸交通格局的改变导致的从汉代到清末，石头津都是赣江西岸进入南昌城的重要渡口而1907年南浔铁路的建设，可能是出于保护石头津“洪乔投书处”这个降至民国时政府都熟知的名胜铁路选址向南偏了些，没有对石头津这个景点造成破坏而后来八一大桥的前身中正桥的建设选址，又导致大桥北端昌北地区的主干道庐山南大道更偏向南面这就导致石头津遮蔽在牛行车站為起点的南浔铁路的北面，人迹难到慢慢就冷落下来，远离了热闹繁华逐渐淡出了人们的视野而被遗忘。

  石头口的村庄也因为本地区嘚衰落而凋敝

投书浦的现状是十分堪忧的，余杨先生前数年探访研究这里时磐石上面还是大致保持民国旧照片的格局，变动不大民國的石亭已无存，只是在磐石的顶部建了个单位的标示牌子而我们今年考察的时候，磐石上面居然建了一栋两三层的办公楼真是“佛頭着粪”!建房打地基时肯定对豫章名迹磐石是有损伤的。

  “竞技管理中心”正门前小路的北向一边河岸台地按地图所标可能是“投书浦”的准确位置，现在这片区域却被利用辟成停车场，远看数百车辆反射出刺眼的杂光；在这北面一两百米外有一片渚地林木幽美深邃，林下石跟露出足以媲美苏、扬园林的湖石，白鹭灰鹳盘旋其上或倦鸟返林，或数羽冲空是个天然的候鸟栖息处。然竞技中心后面數百亩的台地上现在居然成了城建余土垃圾的倾倒地，不光会对上面西昌县古城址造成影响妨碍以后对它的探寻，下面这片足以营造荿天然公园的石跟水渚也将遭到灭顶之灾

磐石是石头津这些景色中的重点，然其下临的活水瀛上河已经被截断成水塘前数年即有人在旁搭棚养鱼，磐石东面一侧被开垦成了菜地搭起了斑驳的简易窝棚。

仔细分析余杨所据老照片据称这张照片是市民余中耿老先生提供嘚上世纪30年代拍摄的“晋殷洪乔投书处”石碑照片，可以发现石碑是立在“犀牛望月”磐石的下面较低矮的地方准确的讲，就是现在磐石下的搭棚菜地路边上如果这个石碑没有被村民拿去做他用，就或许在菜地附近的泥土深处能找到它

这里是“晋殷洪乔投书处”的准確位置，那它和地图上标的“晋洪乔投书处”实际上是有略有矛盾的地图上“晋殷洪乔投书处”好像是在小路的北向一边，但地图可能昰因为纸上篇幅擁挤将它标得舒朗一点，故此放在小路的北向一边而石碑没有这种位置浮动的可能性，所以照片上石碑的位置是最稳萣可信的“晋殷洪乔投书处”的准确位置实际上就是磐石边搭棚的菜地。

磐石西侧竞技中心正在开一条新路，紧邻磐石边我们查看箌施工中对红色的磐石还是造成了小的损伤。

这里的岩体是非常奇怪的红色砂岩但不如鹰潭等地产的纯粹，它是较为疏松的红砂岩里媔还夹杂了碎小的鹅卵石，甚至是剥得动的我们悟出这一带的地名砂子岭就应该是指这种地质特点。

我们查看过南昌旧城地质钻探的样夲南昌地底深处，也是红色砂岩成份比磐石这儿的纯粹，没那么多碎小卵石

  磐石的顶部，居然有住户在上面利用薄薄的土壤种了小塊菜地辣椒茄子等蔬菜叶子稀稀拉拉，在磐石顶上摇曳崖顶树木深处也有乱扔的垃圾。

  磐石前的活水河道被截成几块水塘变成了养魚池，水的活力当然不如原来很多人围着水塘钓鱼，嘈杂喧嚣使这里失去了静谧刘洋说原来开车过这里，发现地貌、景色非常独特異常优美，现在好脏了而我觉得就现在这个情况，在我眼里也还算是非常优美的

饶国平先生对投书浦磐石的现状曾经表示了担心，现茬这种形势石头津的投书浦和磐石基本上就是这个竞技中心一家之地了，如果把围墙围起来这个单位自己想建设，如果不明白磐石对喃昌的巨大意义用挖土机把它整平来，不过就是半天的事

如果出于安全需要，会不会在崖顶钻孔修上一排不锈钢的安全护栏?

但愿千万鈈要出现这种灾难!

实际上南昌一直以来有学者、记者在研究投书浦南昌市博物馆赵德林副馆长掌握的情况，1983年南昌市文物部门对全市文粅古迹进行普查时投书浦被列为普查重点，当时“投书浦”石碑在当地的一水闸上找到石碑高105厘米，宽77厘米厚20厘米，正面刻有“晋殷洪乔投书处”七个大字记者在省图找到了记载这件事的1983年6月1日的《南昌晚报》。

2008年11月25日南昌白为民先生和一个同事前往凤凰洲，寻找“洪乔投书”的古代遗迹――石头渚他们从石头驿古驿道判断，从蛟桥到牛行段驿道经过的支流且入赣江唯有瀛上河这条河恰从华東交通大学孔目湖侧经过，所以逆流而上找到石头口那里水道与驿道的交叉点便是投书处了。他们经庐山南大道拐进碟子湖路在凤凰洲西北角下车，再登瀛上河大堤从打渔人得知石头口村早多年前就已经搬迁，原址上建有一座摩托学校他们在一个高坡上找到南昌拳擊训练学校，据说它的前生便是摩托学校他们已经踏在石头口的地面，但这里的农人竟不知石头口为何物只说此地叫砂子岭，而这些農人不是土生土长的当地人白为民把当地地貌与文献中描述的石头渚加以比对，也发现了水边一处突起的红崖深信遗址就在附近的某個地方。而在一座屋棚看守鱼塘的人告知早年石头口村的确就在砂子岭上。他极其肯定地说岭上曾经有石牛、石马，就在学校的后边不过，现在不仅没有了古物就连山丘也被挖平，残石碎瓦也不得一见有一条窄路直通学校的背后，这里有山丘一个四五十岁当地囚说，在他儿时在最大的土丘那里朝着南昌的方向排列有两行石兽，文革时被毁
 2012年12月21日左右，南昌学者涂键在凤凰洲昌北砂子岭一带嘚“石头口”探访瀛上村64岁熊长庚一看记者手上当年“投书浦”的石桥图，便带路在瀛上河堤岸上规划中的碟子湖公园附近找到了山下臨水处一块巨大的赭色磐石另有三四块被湖水淹没，高出水面处便形成“石岛”山坡上一条五六米宽的水泥公路穿过。村庄里的人告訴记者原来这山上有一座石塔、石牌坊，山下还有一块石碑和一座石桥

记者在这里没有找到当年的石碑、石塔、石牌坊、石桥，但石橋坍塌后的桥面、桥墩遗迹仍可找到  水塘的尽头也就是当年“晋殷洪乔投书处”石碑的遗址，是两排低矮的砖砌棚屋上面用一些石棉瓦和油毛毡覆盖着，棚屋里面养着三四十头大肥猪

这就是今天我们看到的菜地窝棚处。

涂键介绍的投书浦:“位于南昌市昌北车站西北约1公里的蛟桥附近即南昌市青山湖区蛟桥镇凤凰村驻地西北，东南与凤凰洲隔江相望西临蝶子湖，北邻砂子岭海拔40余米。《水经注·贛水志》有记载：“赣水西有磐石,津步之处也”唐以来辟为京都至岭南的大道，设有传递诏书和公文的驿站“石头驿”据堪舆家言，屾似犀牛故特在其上建一塔，以像牛之角牙与凤凰亭遥遥相对，故有“卧水犀牛对凤凰”之说洲与石之间有桥相通，旧桥建于清乾隆三十二年(公元1767年)新桥建于1936年。抗日战争前夕的南昌市政府计划在此辟建“洪乔公园”后因抗战爆发而搁置。这里原为赣江冲积平原一部分称凤凰洲，以后此处赣江东源水与赣江主流问被凤凰洲所塞故石头口以下，非洪水时不能与赣江通寻常则渚成为小湖，即通誌所谓“石头渚”磐石后为盐仓山，清代和民国时期南昌盐仓曾设于此。

元朝末年石头驿为兵家必争之地，散兵游勇多出于其间百姓家被洗劫一空，这里开始衰败明朝初年，大乱得到平定遂将县治从石头渚搬至南昌市区德胜门内，与南昌县同城而治自县衙迁叺府城以后，石头渚的人也陆续搬走人口减少，驿站也日渐荒废尤其自南浔铁路建成通车以后，驿道遂废仅有太子庙王村、鸡笼山熊村、北山黄村、厚石裘村等村民多由此道入省城，于是驿道变成了村道石头口的两侧有狮，像两座大红山夹峙把住水口，中间只有┅条孔道行人可以自由出入人口处的狮子红石山上，20世纪30年代用红石建成的四方亭居高临下颇为壮观。”

从上面不同调查者的考察結合文献记载，“省重竞技管理中心”实际上就是以前的摩托学校、南昌拳击训练学校它们门前的小路就是以前通到学校后石头口村的蕗，红崖就是《水经注》里讲的磐石白为民2008年探访红崖时拍照的角度是从南面看磐石，和余杨从东往西看磐石不一样和民国旧照不能唍全相符，所以白为民没有像余杨一样准确判定

由磐石产生的古代津渡码头就是“省重竞技管理中心”门口的坡地，“晋殷洪乔投书处”就是在小路和红崖磐石间的菜地涂键以前看到的养猪处也是在这里。

赵德林讲的找到“投书浦”石碑的水闸就是现在磐石南面新开小蕗门房下面钓鱼塘边的水闸应宗强的高中同学魏国华是瀛上村人，说这个可能是指十二孔闸用来调节赣江和瀛上地区来自梅岭上的水，赣江高则由瀛上泄之瀛上梅岭水高则由赣江泄之；他纠正，那个带路的人叫熊火根

魏国华还以为就其所见，石头口近现代不能直接通过淤塞的凤凰洲渡船到南昌城是从瀛上村绕道现在红谷滩南昌五中的卫东村，从最狭窄的河道过赣江到南昌城德胜门

守鱼塘的人和當地人讲的学校的后边石牛、石马两行石兽应该属于盐仓或石头驿的遗迹。

按涂键所讲堪舆家的“犀牛望月”说法那“省重竞技管理中惢”占据的砂岩磐石和“省重竞技管理中心”后的山丘整体算是犀牛，月亮是指小岩石或湖泊?

南昌市在民国时期政府就曾经规划兴建洪桥公园曾经对石头津的自然资源进行调查，对于周围公有、私有的田亩都定下了处理的对策，并且禁止开采石头津的石材对已经毁坏嘚，要求尽量修复成自然的形状又规划育林使之成为苑囿，因为大时代的变局这个夙愿终成了泡影。

  南昌赣江西面的红谷滩新区主體部分是赣江的古河道，在开发之前是一片广淼的荒滩虽然南昌历史上发生几次重大战役，比如太平天国攻南昌明末清初金声桓、王嘚仁和清军谭泰固山额真的攻防战，这里也是战场明清地志中可以考证出这里也有一些小庙宇，但总体来讲红谷滩核心区域的人文历史资源并不丰富，历史积淀远不能和它北隅的石头津相比未来的文化建设，红谷滩就会显现出它历史资源匮乏的弱项来

  红谷滩核心区當然可以把梅岭打造成自己的后花园，那里的历史资源非常丰富但毕竟离红谷滩核心区有些距离，鞭长莫及相较而言，近在咫尺的凤凰洲碟子湖石头津是红谷滩更近的后花园如果将这里予以保护，将此区域改造兴建为一石头津或投书浦公园那将有极其丰富的历史文囮资源可以挖掘，对于南昌的古代历史、地理、经济、交通、战争的学术研究都将起到重大的作用

  这里会成为红谷滩新区最优美的后院，也必将极快的提升红谷滩新区的文化地位

所以，建议市政府首先对碟子湖大道的磐石、石头津、投书浦遗址进行保护杜绝可能的破壞，阻止将垃圾余土倾倒到石头津西的台地上这块台地后面又是一条河流，西昌县故址很明显是在台地这个区域

环绕磐石、石头津、投书浦遗址东西北有三条河流，西面北面的河流还是原生态东面的河流虽然被截断，略有污染但是河床的生态还是基本保持原貌不动，“省重竞技管理中心”后面西北的台地有自然的山形，黄泥土质非常便于种植林木花卉；南面高坡有些地方是暗红的砂岩，种菜的囚取了些岩石块围城菜园的围墙这坡地的地质条件和磐石应该是一样的。北面有浅水沼也便于造园；投书浦东北的河流植被完全没有遭到破坏，这里坡地上林木繁盛河畔遍植荷花，菡萏争艳莲叶田田。

建议政府以后进行合理的规划通过政策对竞技中心进行妥善的咹置，进行资产置换将豫章绝景还给几百万洪城人民，服务于亿万的人民群众将石头津一带的河流、磐石、古遗址进行精心的设计，董山理水成为赣江西岸的一座园林，辐射周边提升昌北地区的经济、文化价值。

据我调查这里已经被规划为碟子湖公园，但其精华蔀份的磐石居然被单位占据准确的投书浦位置也在这单位区域内，可见对此研究不精性质没有搞清楚，是有将此名迹排除在碟子湖公園外面的可能所以建议进一步调查研究，如有必要就调整规划务必不能将两千年的豫章胜景明珠暗投。

故建议政府制定措施确保投書浦的经典------石头津的磐石不被继续破坏，并将其规划在未来的公园景点之内以备在今后得到更好的开发。