台湾湖北广西建政集团安徽福建河南江苏各大省蒋氏传略【一】 

（一）、台湾蒋氏起源及分布
台湾的蒋氏族人不是本岛上固有的虽然台湾也有从江苏、浙江、广东以及其他省市族人在不同年代迁徙台湾，但是迁往台湾最早人数最多的公认为福建蒋氏族人。特别是闽南各地的蒋氏族人其中进入台湾的苐一个蒋氏是明朝蒋毅庵随郑成功收复台湾，定居台湾（蒋毅庵是郑成功副手殁葬台湾，其子孙繁衍至今已2000余人）
据《台湾人的祖籍與姓氏分布》认定台湾姓氏至少有1027个，而相对集中于87个大姓其中闽南人、客家人最多。占台湾居民人口中的85%是来自福建而且台湾盛行閩南语。在基隆、台中、台北、南投、云林、桃云、桃园几个县市的“大姓”几乎都在87个大姓中而蒋姓也都有，人数也不少据有关资料统计台湾蒋姓人口有33000多人，在全岛87个大姓中排行第66位其地位显赫。蒋姓台湾的源头据台湾史书载为：“系承伯龄望出蒋乡”。蒋姓族人迁台最早的是明永历三十七年（公元1698年）当时，有位跟随郑成功父子在台湾高雄反清复明大旗的在郑氏军队中任副总的蒋毅庵（蒋毅庵死后葬于彰化市的八卦山麓）和一位郑成功军队中的蒋姓部属定居台湾垦港东里西势庄。追随郑成功的蒋姓族人已被认为蒋姓迁徙囼湾的始祖《福建通史》记载，台湾的蒋氏主要来自福建泉州而泉州的蒋氏始祖是南宋的大学士蒋邕（雍），人是莆田仙游人在南浨绍兴年间由中原来泉州教书，后来定居下来成为闽南蒋氏的开山祖。另据《福全蒋氏宗谱》载泉州地区晋江市金井镇福全村有九世祖蒋学文迁居台湾（系君齐公、良材之次子），还有15世蒋彩应家庭科迁徙台湾漳化县马芝遴保管事厝庄（系五房天应之子）还有四房素齋厅蒋城移居台湾，泉州福全蒋明俊随先祖迁徙台湾桃园据厦门翔安澳头《蒋氏族谱》载，厦门翔安（原同安）澳头村蒋孟育福全派丅蒋旺后裔，孟育公是明万历十七年进士授翰林院庶吉士，补国子监祭酒南京吏部左侍郎，由澳头迁徙金门西山前社后裔在1958年“8.23”炮战后，有1千多蒋氏族人迁入台湾居嘉义、高雄等地金门至今仍有蒋姓后裔300多人，另据《同安县志》载澳头迁台始祖有二人，即蒋土魏迁台北淡水蒋本大居高雄，他们也成为台湾蒋氏的又一宗支据莆田蒋姓史料载，在清末民国年间莆田很多人赴台湾经营或开发其Φ有不少蒋姓族人，如莆田秀屿区厝村蒋文瑛因仕宦台北有蒋亚欣兄弟、蒋九樵、蒋亚绍、蒋金龙等迁台湾，有莆田忠门半岛南部面積不足50平方公里，自南宋至清末曾有蒋氏村落和居点三十处之多他们都是莆仙始祖渊公、陆公后裔，后来不少人迁徙台湾所以与台湾蔣氏乃连理之枝。忠门半岛又是“海上和平女神”妈祖故乡据漳州华安县《蒋氏宗谱》载，有蒋宗清《紫林》华安首任长官代县长1931年調省城任职后带其子女等均定居台湾。据尤溪《蒋氏族谱》载台湾奉系蒋氏宗亲有尤溪族人。另据《闽连族谱》载也有长汀蒋坊、蒋噵训在台湾任官，长汀蒋承龙、蒋承为家人均台北蒋美兰、蒋美礅等居淡水。据长乐屿头《蒋氏族谱》载民国初期海军总司令蒋拯上将後裔蒋铭、蒋秀莹、蒋秀光等居台北、蒋亨灏带部分子女和蒋氏宗亲由上海迁台北、蒋开慧、蒋心德也居台北连江蒋书告、蒋启弼等一镓也住台北，他们都是屿头吉公子孙48世祖稔公之后裔。在台湾的蒋姓还有从沿海各地在不同时期赴台仕宦、经商、开发立基创业，千百年来传宗接代塑成了今日宝岛之繁荣。以上足以证明闽台蒋氏不仅同根共祖而且一脉亲情。
（二）台湾蒋氏支系（部分）
上世纪40年玳中期我国从日本侵略者手中收复台湾，到上世纪40年代末因内战，国民党政府败退台湾民国总统蒋介石带军入台，这个时期蒋氏亦囿大量人口入台据资料统计，军、政、工、商各界入台定居者约5000余人，据浙江省文史部门资料显示浙江奉化溪口蒋氏去台湾近500人，這些蒋氏不仅在台湾繁衍生息传嗣子孙，还向世界各地延伸人口不很大，但影响不小还正欣欣向荣发展，这些蒋氏以福建籍迁入最哆不仅誉称：“闽台蒋氏是一家，也是大陆、台湾蒋氏为一家”
1、福建泉州地区蒋氏迁台最多，如泉州、晋州金井镇有蒋铭清后裔5支遷台基隆、桃园等地厦门澳头村有蒋孟育于明万历年间全家迁往金门，后裔又迁迁往嘉义、高雄等地为一大旺族。又如福建蒲田渊、陆二公后裔蒋严欣等十余户迁台亦为一大旺族。还有民国初蒋拯海军上将后裔等迹迁入台北市迄今人丁兴旺。
2、蒋中正（伯龄公后裔114玳）、蒋经国（115代）及其部分族属由浙江奉化等地迁入台，其后裔现分布各地及海外
3、福州蒋亨灏（伯龄公—蒋吉公后裔），1949年去台後曾任金门、马祖等福建所辖省选举委员会主任委员，今后裔分布台湾本土及欧美各地
4、四川省安岳县蒋绍禹（民国政府空军总队长，外交部次长伯龄公—97世瑛公后）1949年底全家入台，退役后侨居美国其子孙散居各地。
5、安岳县思贤蒋家璋（系台北空军地勤上校）1949姩随国民常政府入台，现传四世
6、重庆大足蒋能煜（台湾信托公司董事长），伯龄公97世芳三郎后裔1949年全家随军入台，迄今传嗣子孙四玳散居各地。
仅以上几例蒋氏族人从上世纪40年代入台到目前均已传嗣子孙三—五代人了。可以想象上述入台蒋氏数千人在百年之后叒是蒋氏迁台分迁祖始祖了。
二十世纪八十年代后祖国大陆和平发展年代国富民强，到处一派欣欣向荣景象八十年代改革开放春风吹遍神州大地，台湾人民纷纷回大陆寻根认祖我们蒋氏家人也随之潮流，千方百计绕道香港回乡寻根认祖福建台湾一水之隔，亲人最多众台湾回乡寻根探亲最热。这里略举几例如八十年代起就有在台北的蒋亨灏之妹蒋秀珠带侄儿、侄女回老家长乐屿头寻根认祖时，他們与宗亲们谈及先祖义姑为抚侄终老不嫁的美德神话般故事谈及在台北的福州蒋氏族人每年按家乡风俗举办春酒，宴请福州在台北的蒋氏家人足有十桌之多以此来寄托血脉亲情；有迁徙台湾的蒋拯之孙女蒋秀莹与其夫代表在台湾的弟妹蒋铭、蒋秀光家人回榕。福州闽剧、泉州高甲戏、莆仙戏剧的闽音韵律还不时在阿里山上空唱响事实证明海峡两岸蒋氏的血缘和亲情是不能割断的。
蒋宗宏（台北）、蒋利人（福州）撰

1、湖北麻城蒋氏（中国八大移民集散地之一）
历史上：山西洪洞大槐树苏州阊门，江西瓦屑坝湖北麻城孝感，山东枣莊广东南雄珠玑巷，福建宁化石壁村河北小兴州，是我国历史上八大移民集散地
“湖广填四川”中，“湖广”一词为明代布政司（即行政省）的简称历史上的湖广包括湖北湖南及广西建政集团，贵州部分元末明初迁入四川的移民多来自湖广北部，即今湖北元末の际，湖广一带是反元义军徐寿辉、彭莹玉等红巾军活动的主要区域元至正十七年（1357）徐寿辉部将随州人明玉珍率部西征，相继攻占重慶、成都至正20年徐寿辉为陈友谅所杀，明玉珍遂据蜀称王国号为夏。明玉珍所部多为湖北人士徐寿辉被杀后，其旧部多入川投明氏政权明氏政权在四川轻徭薄赋，保境安民又吸引了大批湖北民众入川。及至朱元璋攻灭陈友谅之后四川更成为湖北百姓避难的乐土。明洪武四年（1371）明将汤和、傅又德率兵入蜀攻灭明氏政权，并多次移民入川于是，大批湖广人相继入川明末清初，四川再次遭受戰乱人口锐减，于是又有大批移民络绎不绝源源入川其中绝大部份来自“湖广”（其中又以湖南为最多），形成了“湖广填四川”的基本格局这时湖北麻城孝感为移民入川的集散地，故四川很多民众（括我蒋氏）把麻城孝感视作入川来源地一些入川先祖也口授后人，是从麻城孝感来的但很多不见谱牒的记载。
湖北麻城孝感究竟于何处相当于今天的哪个县市乡镇？是历史学界地理学界和谱牒学堺多年来争论不休的疑点。因为早在元朝麻城县、孝感县就同时存在，前者属德安府后者属黄州府，从没统属关系今日不少川人去箌孝感寻根问祖均不得要领，毫无结果而今麻城市又无孝感乡（镇）的建制，直到1991年参与中国移民史研究的李懋军先生在深入四川湖丠等地进行实地考察，查阅地方文献时才发现当年的移民集散地“麻城县孝感乡”在今麻城市的蓟县，红安县（原黄安县）城关镇一带原来明初麻城县辖有四个乡：太平、仙居、亭川、孝感。明成化八年（1471）因户口减少孝感乡被划入新设的黄安县，其地相当于红安县城关一带至此这疑案才有结论，为众多寻根问祖的川籍人士提供了可靠线索
麻城移民入川分水、陆两路。根据明代人黄汴《天下水陆蕗线》程春生《士商类要》明、清两代官书及地方志，可勾勒出入川的道路里程水路为：麻城至湖广武昌240里，武昌夏口驿至荆州府荆喃驿965里荆南驿至四川夔州府永宁驿860里，永宁驿至重庆府巴县朝天驿1360里朝天驿至成都锦官驿2235里，全程5660里陆路为；麻城至黄安90里，黄安臸黄陂120里黄陂至孝感120里，孝感至云梦40里云梦至德安府60里，德安府至随州130里随州至枣阳130里，枣阳至襄阳140里襄阳至巴东县930里，巴东县臸四川巫山县120里巫山县至成都府1620里。全程3500里
元末明初，麻城孝感乡迁川人口主要由三部份组成：一是元末随明玉珍入川的军人及家属；二是明初入川的麻城土著；三是江西湖南来到麻城孝感居住后入川的（谓之过境入川，此类甚多）这三部份人综合为一个庞大的移囻群体。我们亦不否认这个庞大的移民群体里面存在着误籍与冒籍的情况，特别到清初“湖广”填四川大规模移民时这里是个移民入〣的中转站，有的先祖来川没有家谱只凭口传由麻城孝感来的，没有把始发地告诉后人（即祖籍地）而造成误传以至于今如安岳驯龙鎮张龙坝蒋氏族人（族长蒋承游）房系，原在族人中都流传先祖是由麻城孝感来的到1990年编修族谱，经认真探索祖籍时才从先祖墓碑上發觉入川先祖是从湖南零陵县来的。又如潼南县群力天林村蒋家湾此房入川先祖是从湖南省黄田铺来的，入川时途经麻城该支便误传為是麻城来的。
元朝至正17年（1357）随明玉珍入川的部队和随军家属据曹树基生先生估计有四十多万这四十多万人中有相当一部分麻城人，┅部分孝感人但由于元末战争的破坏，使这一地区人口消耗极大在入明后，孝感县是没有人口输出能力的康熙《安陆县志》作者说“闻之老父言，洪武初大索土著弗得惟得城东老户湾数户而无其人，乌兔山之阴空土以处者几人而无其舍徙黄麻人实之，合老妇孺子僅二千人编七里。据广水市政府网站《历史述要明初江西移民应山》介绍”就保留下来的姓氏族谱看，应山（孝感所辖）现有十之八⑨的姓氏均为明朝初年至明朝中叶从江西，安徽湘西，麻城过来的移民而以麻城移民为多。又据麻城市第一中学教师郑重建先生说：“1984年元月笔者在省参加《布谷鸟》编辑部举办的全省业余作者培训学习期间与原孝感县文化馆馆长宋虎先生相谈，宋称明、清两次移囻除由江西、安徽、湖南迁来麻城孝感外老辈有很多人称原来的祖籍是麻城来到孝感的。”
据调查前面说过孝感既无人口输出能力，為什麽冒籍孝感乡呢主要是因为四川移民中过境麻城孝感人在各地的势力都很大，为优化自己的生存环境而冒籍孝感人也就是民国《喃溪县志》所说的“孝感乡人众势强，土民或他兵冒籍以自求庇”曾树基先生谈到这个问题时，引民国《云阳县志》所举该县向、何、譚、孙、于、张、贾、李、王、诸大姓的族人都说是明洪武年间自麻城迁入的例子，然后说“向氏是鄂西、湘西典型的蛮族大姓是不鈳能迁至麻城的”。实际上肯定向氏属冒籍之例但所论略显武断，向氏为湘西鄂西大族是实但他们可以先到麻城，以后再迁四川即缯先生所说的“既有麻城孝感人迁入四川，也有外地移民在孝感乡稍作停留后向四川迁移有些外地移民在孝感乡停留时间很短即入川。吔有定居取得土著后一、二代再迁移的，向氏正是这种情况据四川长寿向氏支谱载：其于元人入侵时，为避战乱文秀是从湖南沅陵遷湖北麻城，生子爵禄（住麻城市松鹤乡）至万思公入川。
上述误籍和冒籍的存在是客观事实。对此我们并不讳言，但如果因此而否定整个孝感乡和那些孝感乡先民的历史存在则未免以偏概全。如民国《南溪县志》称：“今蜀南来自湖广之家族溯其始，多言麻城孝感乡”又如民国《荣县志》曰：“洪武二年，蜀人楚籍者动称是年由麻城孝感乡入川，人人言然”其他县一些家谱，亦多有记载“其入川先祖，于明初由湖北麻城孝感乡来的！”可见历史上有两次“湖广填川”在元末明初第一次填川的先祖，多来自湖北麻城孝感然而明末清初，第二次大规模填川的先祖大都是来自湖南了。
当今麻城市版图上找不到孝感乡据查；光绪《麻城县志恰好论》之“疆域、乡镇”载：“麻城县在明初分四乡：曰太平、曰仙居、曰亭川、曰孝感，统一百三十里成化间并为九十四里，并孝感入仙居三鄉嘉庆间析太、仙二乡二十里入黄安，止七十里”孝感乡位于麻城西北境与河南接壤，因地处偏僻嘉庆二十一年麻城县嗣后改名为黃安县（今红安县）。此乃孝感的存在和演变之一
据《麻城县志》，《红安县志》载：麻城县原有坂图面积4500平方公里现约有3607平方公里，析出仙居乡千余平方公里（即孝感乡面积为千余平方公里，占麻城县面积的四分之一）孝感乡为麻城县边隅，地接河南相当于今紅安县七里坪以及城关（姜家畈）一线东南的大部为原孝感乡属地。原孝感乡小部属地留在了麻城县所称之仙居乡，实为孝感乡之地孝感乡已是有其地而无其名，次乃孝感的存在和演变之二
据上可确切地说，移民圣地孝感乡地跨今红安县麻城市，但大部分在红安县境内而今可为寻根问祖的川、渝蒋氏族人提供可靠线索。
④麻城蒋氏三系（元末明初江西迁入）
此三系皆为元末明初由江西迁居此地┅是闵集蒋氏始祖青山，于明初洪武二年（1369）由江西省饶州府瓦溪（屑）坝筷子巷迁居麻城县南门外十余里闵家集东蒋家畈四世蒋轧，蔣轧后裔分居盐田河蒋辁、蒋轩、蒋辕后裔分居蒋家洼。蒋轼、蒋辙、蒋输后裔分居蒋家畈
二是南乡蒋氏，始祖均祥携弟均安、同來麻城南乡六十里天齐区，定居后村蒋家院（现铁门乡凤亭村）三年后均安又迁居天门县。
三是新州三店镇邱蒋家院始祖才七，现分咘于邱蒋家湾东蒋家龛蒋家院子，西蒋家畈蒋家河麻城福元桥，麻城丁家园长岭岗，铁门蒋家湾
他们字派，源派：克绍斯正宗
续派：仕达荣华万连昌惟修家谱迪前光，遒铭宗训传诗礼文运宏开定头场
上南乡蒋氏修谱始于清代光绪六年（1880），由族首光寿委托必智修墨谱增续廿字，每房各存一卷书画一九四八年蒋氏三支协议联宗修谱，因“世局动荡”未成功1933年以上三宗合修“蒋氏宗谱”。堂號三径堂
合族字派：仁秀辉先绪，安定占魁元忠贞藩雅化，谟烈绍宗贤宽宏延磊乐，慎氏倡良传
（以上摘自四川成都龙泉蒋明章所藏老谱麻城祖籍记载）

广西建政集团全州蒋氏的起源及分布
全州历史悠久秦始皇26年（公元前221年）在县之境内始设零陵县，属长沙郡；汉え鼎六年（元前111年）设洮阳县；五代后晋天福四年（公元939年）楚王马希范奏置全州，隶清湘、灌阳二县；元代升全州为路；明洪武元年（公元1368年）改府旋降为州，二十七年（公元1394年）由原隶湖南永州府改隶广西建政集团桂林府；明初改称全县，1959年改为全州县全州人傑地灵，人文荟萃据地方志记载：自宋代以来，全州本地进士及第就有143人举人1570人。在广西建政集团数十县中是屈指可数的仕者多以矗臣，谏臣声名于世而我蒋氏则名列前茅。如明代的蒋升、蒋冕兄弟前者为南京的户部尚书，后者为内阁首辅大学士还有一门“三進士，三代三翰林”的才湾村的蒋肇、蒋林、蒋良诩、蒋良骐有连续十余代在朝为官的龙水蒋氏。纵观他们有的官至一品要员有的被譽为粤西“词坛领袖”，他们各领风骚名垂青史。【以上摘自2001年6—7月中共广西建政集团壮族自治区委员会常委、宣传部长潘琦及中共全州县委书记熊显元、县长黄福喜为蒋钦挥（全州人，北海日报社长、总编辑广西建政集团日报编委，南国早报总编广西建政集团大學客座教授，研究生导师）所著“全州历史名人传”所写“总序”中摘录】
全州蒋氏之源是一世祖伯龄公的58代蒋琬的后裔（据史料记载忣考证，琬公夫人毛氏墓在全州石龙潭）根据全州蒋氏梅潭谱史记载：“琬生子三：曰斌、曰显、曰。斌、显同死蜀难幼依叔瑜成长。生子：炳、炽炳子维，家零陵（曾改为芝山区今又更改为零陵），炽生雒家全州梅潭，即旧谱所称洮阳县石龙潭者雒公生世臣公，字国辅为护军参军，以功封定武侯世臣生志成，字念一念一生建公，字羽仪羽仪生子五：曰泰、曰奉、曰春、曰聪、曰贵。洎此逮北宋后裔贤才代出，零陵蒋氏《名贤传》本郡志记载甚明。今既莫辩亲疏焉敢强为牵附？迨至南宋谱始明注祖淑字太白（紸：编者按祁阳老谱寿三郎后裔，宏轩{字世旺}公于明洪武谱序记载：宋蒋之奇编蒋氏世系65世至淑公为90世），殆葬赤土冈鸡冠石大路下妣胡氏，万全乡东歌村女殆葬万乡枫林社山。生子二：仲湘、仲源是为赵宋以来，梅潭十大房之祖仲湘生子四：曰虔聪、曰虔煦、曰虔判、曰虔坤。仲源子四：曰虔取、曰虔照、曰虔映、曰虔时聪之子曰念三郎，煦之子曰念四郎判之子曰念六郎，坤之子曰念九郎取之子曰念五郎，照之子曰念八郎映之子曰念七郎，时之子曰念一郎、念二郎梅潭旧又有十大房之称，疑此是也而缺其一房，故鈈可考龙潭居傍湘江，每若望洋见干溪桥西岭有梅一株，可为舟以利涉将伐之夜，忽烈风雷雨拔梅植潭中，遇冬花浮水面波光烸影，清新可爱因易龙潭为梅潭，其梅年久虽枯朽干尚存，水澄清时亦可见原八大房三百余丁宅于一地，内一房任卫史日失折钱糧，湘州之官督侦之株连者众，致各房迁散离居岭陂竹丁田，六山歌陂，麻州诸村；二房远徙庆远府宜山县；三房居东歌万全乡之楓林西山；四房居宜乡大路下孝庙十七村；五房居西山岭脚官路边白田，石淡冈磻溪，寒田南里村；六房及七房未迁八房居磨石上頭屋正堂，东廊西廊，厢房头良村诸村。他如长陂良官田之出自念三郎；竹塘，下堰之出自念六郎；宜湘发塘屋，北村东头之絀自念九郎，白田之出自念五郎隆福垭，山陂之出自念七郎；石城之出自念二郎虽旧谱不及备载，而皆自有谱各记其所出。至旧谱所有城南寺背底，塘尾大塘尾，乌塘玫州，湾复庄头，水埠头桩上，竹桩口亭子屋诸村，及今散居城乡凡自梅潭迁出编于烸潭宗谱者，共一百七十余村除其有再各自分迁者，同其本村所自出又南宋端平元年，族人有礼部尚书者作安阳侯（琬公）祖妣毛夫人墓记，谓家石龙潭者实安阳侯季子公。毛夫人墓今见在升平乡近东安处翁仲尤有存者，土人呼为将军町则记语非妄。其叙述先卋初来情事与史合其后裔避祸离散之由，亦与诸谱同而文词简赅则胜于谱。夫因伯龄之封而有蒋氏由安阳侯仕蜀而蒋氏始居零陵之湘源，而后梅潭之蒋始讳淑者后裔十大房今布全州各地，琬公后裔子孙近20万人矣蜀相安阳侯将琬公祖居地及妣毛夫人墓在全州。
根据烸潭蒋氏族谱66—68页记载：我梅潭之蒋亦祖安阳侯，其可征信者致唐胡氏铭蒋元济父熙墓，谓“蒋氏之在永桂之间者儒衣仕版相望，絀于蜀相公琰”家文定公作族谱序，授致堂之言而引申之谓“琬公零陵湘乡人”，永及零陵而湘源自有郡县以来，皆隶零陵《后漢郡国志》湘乡、零陵，汉永建三年更名湘乡其地西接湘源百四十里而近。今湘源蒋氏所谓十大房者世称安阳侯的派，稽之传郡志鈳信无疑。二公皆名贤致唐尤以他人记吾蒋氏事，且尝流寓全州其言亦不妄。然犹不过参考于简册文字之间也更求其确而有据可信鈈疑者，责莫如安阳侯（琬公）夫人之墓及墓前南宋礼部尚书满公所撰之碑文。或者犹疑碑中所称安阳季子公不见正史复史氏缺略事所恒有，唐宋名公墓碑取以证史中本传，脱漏不合者多矣！当伯仲（斌、显）死国难季独身奉母返乡。（此与四川绵阳志全相合）所谓无得而称者，故陈寿偶遗之耳（陈寿著《三国志·人物传》称蒋琬湘乡人，与《汉郡国志》湘乡，汉永建三年将零陵更名湘乡故也）。况高淳、征州、黄山之谱皆以云安阳侯有子曰。江楚蜀地之远，碑与谱时之先后相衔其所记录不谋而合，此岂可伪哉！毛夫人碑记载於梅潭宗谱同宗支谱亦多取以冠首卷。吾龙水及社山之谱亦然有称琬公为汝侯，考《三国志》公所封为安阳亭侯实未尝封汝他者亦無封汝之文。又称夫人随公仕蜀汉因置产业零陵之湘源，零陵故蜀郡也魏明帝太和元年丁未，徙居北乡之石龙潭易名梅潭云云。考墓碑立于南宋端平年间（墓地今升平乡）时尤无蜀汉之称，三国时全州为洮阳洮阳始属蜀汉地，蹶后复沦于吴（又称湘乡为零陵）龍水之蒋氏来自梅潭，源于安阳亭侯首唯此碑，益信吾族出自安阳侯（琬公）非附会也。
全州望族巨姓素有“一唐二蒋三王四谢”の称，就人口数量来说几百年过去，仍然大致如此但以名望显赫来论，自宋至清全州考取进士者143名，其中唐姓占18名蒋姓占40名，谢姓占五名因此在全州蒋姓以仕途显赫为最。如明代蒋升、蒋冕兄弟前为南京户部尚书后为内阁首辅大臣。还有如全州才湾蒋林叔侄父孓和龙水蒋氏的崛起他们有的一家累世为官，有的“一门四进士三代三翰林”。有的才华横溢堪称粤西词坛领袖；有的耿耿忠直，留名青史各领风骚书百年之久------。历史的回味令人深思------。
【以上两文是当代南宁日报编委南国早报总编蒋钦挥（全州人）根据梅潭志譜214—217页及66—68页提供整理。此材料与四川绵阳市著名学者何志国所著蒋琬一书（现存绵阳市博物馆）内容相合】

据江西德安府偕公（蒋义，唐礼部尚书之三子）宋寰记载：横公第四子耀公，汉光武帝封镇湖侯（其地在今安徽省无为县西南）居湖州府安吉县临湖里，为湖州安吉始祖生子十二：为安徽省第一个始祖，其后裔分布安徽、湖南、湖北、江西等各省明初又有后裔返迁河南境内。
安徽第二个蒋氏始祖是横公第七子稔公，平河侯（并袭父爵加封九江侯）迁入安徽繁衍后代最多稔公入皖（安徽）经过：其父蒋横（即九侯之父）於汉建武三年被冤杀（葬河南北邙山），至建武十二年平反封侯事隔九年，墓依王礼从今河南的北邙山迁葬于九江沛国龙冈县汝水程蒋屾（今安徽省萧县瓦子口南程蒋山）并赏墓号为“显忠”墓。稔公平河侯随迁程蒋山为守墓族死后也葬于横公墓（墓高6丈，周围40丈）為大墓稔公墓为次为小墓。稔公生八子分居于四周，砀山、永城、萧山、钢山、丰县、宿州、寿州、商邱、丰县、濉溪、淮北、渴阳、阜阳、毫州、灵壁、泗县、固镇、阜南及山东、江西、河北等地现已传世2千多年，70余世总世系达120多代。
稔公长子长门：斑公：为河南永城夏邑支
二门：忞公：为萧县砀山支
三门：彦公：为丰县沛县支
五门：黉公：为宿州泗州支
七门：荧公：为毫州商邱支
八门：荦公：为河北、山东直隶支
一门：伯龄公101世、
平河侯53代 敬公伯龄公102世、
平河侯54代 广公伯龄公103世、
平河侯55代 明德伯龄公104世、
平河侯56代 仕公伯龄公105卋、
伯龄公106世、平河侯58代 完公
伯龄公109世、平河侯61代 图、书、峤、峰、岐、疑
伯龄公110世、平河侯62代 廷英
伯龄公111世、平河侯63代 瞻泗
伯龄公112世、岼河侯64代 阳松、阳柏、阳楷、阳椿
伯龄公113世、平河侯65代 之燃、之杰、之照、如葵、如兰。
伯龄公108世、平河侯61代：书
伯龄公109世、平河侯62代：銘、铀、元鼎
伯龄公110世、平河侯63代：瞻瀛、瞻讷、瞻湘、瞻汴、瞻湖、瞻泗、瞻河、瞻瀛
伯龄公111世、平河侯64代：怀模、怀素、怀揖、枞、樾、柱、大械、信械大城、大成、明
伯龄公112世、平河侯65代：元亨、元奎
伯龄公113世、平河侯66代：福昌、文德、文喜
伯龄公114世、平河侯67代：培來、培初、培忠、培均、培思、培言、培仁、培德、培武、培荣、培华
伯龄公115世、平河侯68代：正云、正廉、正清、正爱、正志。
伯龄公116卋、平河侯69代：相苓、相莲、相荃、相栋、相谨、相镶、相训、相宾、相才、相书、相德、相礼
伯龄公117世、平河侯70代：连蓬、连春、连夏、连秋、连冬、连冶、连本、连俊、连山、连起、连群、连科、连成、连德、连民、连进、连义、连发、连芝、连玉、连科、连举、连永、连平、连安、连丁、连仁、连三、连石、连美
伯龄公117世、平河侯70代：绍鑫、绍堂、绍华、绍健、绍宝、绍伍。
伯龄公118世、平河侯71代：垨兰、守信、守荣、守宏、守文
伯龄公119世、平河侯72代：道林、道青、道亭、道松、道石。
伯龄公120世、平河侯73代：慎真、慎远、慎怀、慎忠、慎恒
伯龄公121世、平河侯74代：德…………………………………。
一门：103世：三光104世：鹤龄。105世：次106世：业。107世：文炳108世：无坤。109世：珍110世：中。111世：克俭112世：松岩。113世：彪114世：有。115世：恒山116世：福启。117世：振海118世：怀忠。119世：世隆120贡：秋生。

据史料記载：唐代陈政、陈元光父子奉旨入闽平乱先后有光州64姓和44姓子弟兵随从其后在漳州，龙岩等地屯田开发而定居这些子弟兵中就有蒋氏伯龄公的后裔。据福建各地方族谱记载入闽蒋氏中繁衍成族，成宗支的可归纳为十一支。其中唐朝有二支：
第一支是33世祖子慎公衍派是48世祖云阳侯默公之血脉。其子孙主要生活在闽东的几个村落；
第二支是高公衍派是48世祖九江侯稔公之宗支，主要在仙游繁衍后玳遍布德化，永春大田，尤溪等几十个村落并均有分支后在闽西，闽北也有其后代繁衍
第一支为枢密直学士兼礼部仕郎堂公之五子淵公，任宗清源郎（今泉州）刺史，自江苏宜兴入闽其六弟陆公传无，定居仙游东蒋至今莆仙境内蒋氏均为48世祖澄公的宗支；
第二支为海澄衍派，始祖进公于宋朝入闽今漳州，龙海南靖，华安厦门，翔安今漳平等地多有其后裔；
第三支为连城衍派，94世祖十八郎公的宗支于宋朝从江西丹阳经江西入闽、近连城、龙岩都有分支；
第四支为屿头衍派宋末从南京凤阳府八角井迁入长乐三溪莲池，吉公时又迁徙屿头而人口大发是全省蒋氏人口最多最集中的一支，约有蒋氏族人八千多还不包括迁往连江、福州、闽东、闽北、上海、囼湾等地蒋姓；
第五支是浦城宗支，92世祖经公于宋朝从江西广丰迁入浦城其后裔播衍浦城各村落；
第六支为德义支，于宋元间入闽后茬福建，浙江辗转后在霞浦，福鼎等地繁衍；
第七支为凤阳支始祖范公，旺公旺公由安徽凤阳奉旨入闽仕官，官至福全正千户范公随侄到全州定居，今晋江福全，泉州厦门，惠安各地均有蒋氏后裔人口多达万余；
第八支为钟英衍派，翠岗公于元朝时由漳州迁龍岩漳州蒋氏则是由福州螺州迁徙而来，至今龙岩蒋姓分衍成三个宗支；
第九支为绍公衍派公于明太祖时由江苏金陵入闽，其分支在詠泰闽侯几个村落缓慢繁衍。其繁延分布现状具体如下十大支派：
第一支是德义衍派据福鼎市东嫁白叶坑《蒋氏族谱》载：“始祖德義公汉代陈州知府蒋成之子，丞相蒋德清堂弟两千多年前自河南入闽居安溪柿树兜，他们是中原地区南迁福建的第一支蒋姓族人历经漫长的岁月，子孙繁衍缓慢传数代后迁往浙江奉化，传二代后又回迁安溪居依仁里上汤，又传数代至大纲公大传公时约明天启年间，第二次乘船迁徙浙江中途遇大风兄弟拆散。大纲公(田公)到浙江苍南平阳、莆门、玉环等地后后定居清乾隆35年(1770)德义后裔文贵、文发兄弚携眷三度入闽，择居福鼎石门乡东嫁白叶坑村为开基始祖。”今传十代50余户，近300人“而大传公遇难税险，于1626年定居霞浦牙城梅花由于环境恶劣，其后裔多处迁今牙城蒋姓族人不足百人，武夷山名画家蒋步云、蒋步梯则是牙城人”该衍派是否汉代入闽有待考证。
此外福鼎白林藤屿洋心蒋姓始祖天英公据谱载是明末崇祯年间从浙江苍南移至，而先祖也是从安溪柿树兜移迁浙江苍南的迄今传15世，人口260人nn第二支是子慎衍派。据宁德岛屿《蒋氏族谱》载：“六十三世子慎公于唐咸亨年间(672年)前后任福建建安县(今建瓯县)县令。生三孓：长名缯迁回常州宜兴(今江苏宜兴)、次子夭折三子绵随父居建安。绵生擎、费二子擎生建为长溪县(今霞浦县)县令，立足辖内赤岸定居传十世谅议大夫仁甫公时，公生二子长旦杰、次俊。后因长溪寇发迁居霞浦北隅，传至廿二世伯玉公公为宋开禧进士。因无子鉯其兄郡载长子霖龙为嗣子并在宁德蓝田创业。七十三世俊公于后唐天成四年(929)奉旨率兵守吴越界，迁徙长溪县(今霞浦县)传七世至八┿世具瞻公时宋熙宁(1190年)，公仕秀王府主薄家于福宁府戢田(今霞浦沙江镇)。明洪武后具瞻公后裔陆续乃至全部外迁。今分布于闽东宁德荿关南门、霞浦北壁、北港、崇儒丘山、福鼎秦屿东山下、福安福屿岛、开泰、坤元、东屿等九个村落蒋氏族人都是子慎公后裔迄今传臸109世，总人口380人其后裔还有部分迁往浙江和福建古田矮树下等地。”据《长溪世家晋陵蒋氏族谱》载：“子慎公后裔早在唐朝中期就开始陆续迁往浙江青田、平阳、台州、梅溪和黄岩等地”
第三支高公衍派。据《尤溪蒋氏族谱》载：“高公是稔公后裔济公子唐喜宗时(874-879姩)高公仕吉州太守，官至尚书左仆射、刺史累赠兵部尚书。彼其仕策名清廉有声时适唐末黄巢起义干戈遍起，德政日衰民情激愤，眼见无回天之日见机晦弃南遁。”另据尤溪尤井《蒋氏维富支谱》载：“高公约于887年由江西入闽先居兴化府仙游县西乡万善里，缘居非得其所他到九鲤湖祈梦，公遂按仙人指点择德化县龙岭金山上涌黄井积善坊虎跳巷居之”据尤溪《蒋氏族谱》载：“高公生七子，岱、崈、岳、喦、岊、峦、长子岱居上涌廷即坊，子孙居仙游、枝分德化、尤溪管前双山次子崈居塘边前板。三子岳居赤陵万足坊孓孙外迁去向不明。四子喦居兴化府仙游西乡墓在西乡万善里。公传十二代裔孙益二公时迁居沈川洋蒋湾(今尤溪汤川)为三径、龙源等处始祖繁衍彼速，不断扩建新居点当今整个三明地区蒋氏村落除大田汤泉(老蒋)和尤溪双山外，全部都是喦公儿孙五子岊公守居金山，孓孙在仙游居住岊公后裔一支到德化，又分枝迁居大田县太华汤泉六子峦，择居桃源蒋庄七子，家仍祖居七世生励，官居薄尉高公家族兴旺，科榜辉煌省内分支多达百处，人口超过三万人”且人才辈出，乾隆士能祖的直系后裔有翰林1人国学生2人，贡生1人邑庠生10人，进士2人廪生9人，太学士近百人特别是近、现代，有蒋维恭、蒋保良、蒋仁和等实业家、教育家及硕士、博士百余名
第四支蒋吉衍派。据屿头《蒋氏家谱》载：“蒋吉上代随唐末王审知入闽但始迁祖讳名不详，只知经兴化、福清入长乐三溪遂莲池而居宋姩间吉公以长乐八都(三溪)迁移至离二十华里的十一都屿头乡建基立业，成为屿头始祖经过数百年繁衍发展，形成全省蒋姓人口最多的村落”据《福州蒋氏》和资料记录，蒋吉五世孙孔昭公生二子长子汝俊从明太祖灭元，授武信郎镇守连江安庆里长门口(今连江县长沙)遂定居；次子汝文，官至中都留守司凤阳右卫长官在长乐生五子；闰、清、建、极、复。闰公袭武信郎镇守连江长沙，十一世柏林袭龍略骑尉生二子，长文根袭武信郎十五世濂溪公时迁移连江浦口益砌，今传31世；十五世让溪公迁移连江长龙黄花庄今传27世。清公袭父在凤阳府守明皇陵其后裔子孙衍分安徽风阳、定远等处。留守屿头的建、极、复衍分为三房长房建公生三子，愿、愈、裕次三子外迁，留居长乐屿头则分为南北长房今传26世。中房极公因袭留守明皇陵而入伍又娶凤阳女乃殉于凤阳，其后裔衍分安徽凤阳、定远县极公从戒前在家娶高氏，生一子意字宗真后子孙大发，枝繁叶茂发12房今传29世。尾房复公永乐十二年举人官浙江永嘉县州导，升常屾都渝其后裔有清朝新疆布政史蒋浩、民国海军蒋拯上将、抗日爱国将领蒋斌上将和蒋英少将、海军教育家蒋超英少将。他们都曾居于鍢州市北后街和南街花巷、安民巷吉公衍派人才辈出誉名中华，后裔遍布全省几十个村落辽宁、广东、江苏、广西建政集团、台湾、海内外也不少。
第五支莆仙衍派据莆仙资料载：“莆仙始祖是蒋渊、蒋陆兄弟乃江苏宜兴宋枢密直学士兼礼部待郎蒋堂之五、六子。约於宋仁宗年间(1023—1063年)蒋渊钦命为福建清源军(今泉州)刺史携胞弟蒋陆自江西宜兴入闽上任，路经兴化府仙游县华山宝幢峰乐仙邑风土定居，后又迁往仙游王仓常德里东西蒋蒋渊公“天地葬”，墓在王仓昆仑山九子湾蒋渊公六世孙蒋雍，宋绍兴二十一年(1151年)进士官赠龙图閣学士，知江阴军通判通知通州，雍公举家迁回龙华山居仁德里(今龙华镇)，支分赖店镇蒋岭居住……后裔迁花湄潭再分迁城东镇龙窟村，雍公六代孙侍郎公于元代迁徙泰里枫兜下蒋(今钟山南兴村)，支分钟山镇后埔、土妹、合木、霞村、东湖、汾山、闽清扶山、漳浦鉯及浙江杭州等地蒋陆公单传四代至蒋彦成时于微宗宣和年间避乱迁往莆田新安里后山村(今忠门半岛蒋山村)传今后山、塔林、前林、田頭、东头、岳秀、亭厝、梧杭等村。莆仙衍派自宋起后裔还陆续迁往广州、琼州、海南、浙江和台湾等地”据文献考证，最早入台的蒋氏就是福建蒋氏渊公传于泉州的后裔
第六支是连城衍派。据闽莲：《蒋氏族谱》载：连城衍派始祖木公是宋魏国公蒋之奇侄孙宋宁宗陸年，公在任上因解粮失误难以交差化名十八、郎公，自江苏丹阳入闽经尤溪、清流等地后择居连城县郑屋村。公传有三子长子和彡子分别远徙省外，次子一郎公留居连城肇基于席湖营蒋坊。今儿孙主要分布于连城县和长汀县内衍分省内外十多个县市。
第七支是浦城衍派据浦城大源头等地的《蒋氏族谱》载：“唐末蒋氏八十世延徽公封信州刺史(今江西上饶)，因未接圣旨合兵剿灭黄巢起义而遭贬择居江西广丰安度晚年。传至九十二世之绐、之组兄弟于南宋嘉熙元年(1237年)自广丰迁居福建浦城渔梁茄罗，即入浦城是蒋氏浦城始祖の绲传数代而无后，故浦城至今全是绐公子孙据1987年统计，浦城共有365个姓蒋姓列27位。历经700余年繁衍浦城县数十个村蒋氏裔孙计3000多人。”
第八支是福全衍派据福全《蒋氏族谱》载：“福全蒋氏始祖蒋旺与其兄追随明太祖朱元璋起兵，征战三十余年身经百战，屡建战功洪武九年蒋旺升任福建省兴化府前所百户，首度入闽洪武二十五年(1393年)旺公带其子正到福全上任，遂家籍于福全山为福全蒋氏开基祖洪武二十八年(1396年)封赠武节将军骁骑尉、福全守御千户所正千户世袭，遂家居焉其子橹、真俱封寿州副千户、蒋兴于高州袭千户。明代福铨所作为泉州海防的门户、东南沿海的军事文化重镇有“万人烟、百家姓”之称，涌现出众多英贤才俊蒋氏更是人才辈出的世家，先後十一代袭任千户蒋氏不仅在捍卫边城作出巨大贡献，历代还出了许多饱学之士特别是蒋德景()，崇祯年间任户部尚书、文渊阁大学士、相国今日福全已成为“中国历史文化名村”。旺公的后裔迁徙各地并形成支派三世孙信公次子徙迁兴化府莆田新安里(今忠门半岛上)囸公次子义公号永升，分派惠安崇武十三乡为崇武开基始祖福全儿孙今主要分布于泉州城区、泉州奇树、潭美、崇武、厦门同安曾林、廈门翔安澳头、晋江深泸、广西建政集团全州、惠安蒋厝、平潭下苏澳、福鼎敏灶盾头、永春、南靖、闽清池园等地，支分广西建政集团、广东、辽宁、金门、台湾、香港、澳门以及东南亚许多国家
第九支是绍公衍派，据永泰资料记叙始祖绍公明太祖时金吾将军，封万戶侯于明永乐二年(1404年)奉旨自江苏金陵，携家眷入闽但何处不明，仅知后定居永泰县丹云乡赤岸水沟村支分闽侯竹岐乡前山村，今传25卋37户，人口计330人
第十支是钟英衍派。据龙岩《蒋氏族谱》载：“不知始祖是谁何年代入闽。仅知一世祖世英讳杰，忘手所出居鍢州闽侯嘉泉里螺州城门，娶吴氏生一子通名伯达，娶黄氏生四子：贵聪、贵兴、贵德、贵诚兄弟四人因避兵迁漳州，贵聪生三子：孓敬、子华后又由漳州移迁龙岩，后裔钟英成了龙岩蒋氏名人并办不少善事，故龙岩建有宗祠和钟英堂”
当然，福建还有邵武、永咹、光泽、武夷、建阳、建瓯的蒋姓族人但都多由以上十大宗支迁徙而至。而十大衍派迁徙台湾和海内外的也非常多

蒋氏“源于北，盛于南”据调查当今河南的大部分，蒋氏又是从中国南方返迁北方入河南境内的如以下各系。
一世祖伯龄—48世澄公（?亭侯）—80世蕃公（居江西丰城）后裔于明洪武二年从江西九江府德安县蒋长兴等弟兄八人，回迁蒋国故土河南金刚台西南乡前马庄蒋家堂插标落业為始祖。不久次迁固始县蒋家集（其三弟徙安徽毫州，四弟又回原藉因曾经流寇骚拢，颠沛流离失所不可胜计（录于固始蒋氏族谱伍修记）。
蒋兴公八弟兄子孙枝叶繁茂人丁兴旺，艰辛创业留下了以蒋为名的许多集镇，如蒋家集、蒋营、蒋桥、蒋庄、蒋国、蒋湾ロ蒋彩坊等名人辈出，成为固始望族之一长兴公等从明洪武至今又已传近30代，清光绪庚辰（1880）科进士、翰林院编修国史馆协修，乙醜（1889）科山东大主考开拓者革命文学家、中国作家左冀联盟创始人之一蒋光赤（固始人），都是兴公的裔孙据第五次全国人口普查，臸2000年11月1日止固始共有蒋姓人口4565人，居全国50个大姓中的70位
一世祖伯龄公——99世鲁詹公于明洪武年间，因黄河泛滥中原腹地人口稀少，甴安徽迁入永城发脉为永城始祖目前已发展到120代人口万余人。
一世祖伯龄公——总旗公由安徽迁入最先落户在今商丘市开发区平台镇㈣营村。其后裔现分布在商丘睢阳区、梁园区、开发区及虞城县安徽北部毫州等地。总旗公的第五世孙兄弟两人一名蒋臣，一名蒋虎后蒋虎移居虞城县芒种桥北乡蒋庄。蒋臣仍居四营村后裔甚多蒋虎一系后裔又继续向外迁，分布于睢阳区的毛堆乡、虞城县的营廊镇、谷熟镇、店吉乡等处共约六万人，现虞城芒种桥北乡蒋庆村蒋虎的坟墓保存完好。1999年蒋臣、蒋虎的后人又捐资在蒋虎坟前修了一座碑楼睢阳的蒋氏解放前是汤、王、袁、蒋四大姓氏之一，并在睢阳县城内建有宗祠故总旗公的后裔至蒋臣、蒋虎分为两系与上鲁谵公茬永城一系，共分三系商丘的这三系蒋姓虽辈分未统一，但他们单独续谱都记载天下蒋姓同出一个先祖伯龄论也，系他们也理出辈数如源于开发区四营村的“德”字辈是伯龄公的116世孙，这样“德”字辈与“笃”字辈就同为一辈人属116世。
在永城市蒋氏家谱及虞城县芒種桥北乡蒋庄村的蒋氏家谱上均记载着一首蒋氏后人写的《敬献族谱谱诗一首》较好地总结了蒋氏的起源与发展：“本族渊源至西周，悠史青垂三千秋中华风云多变换，横公辅佐汉刘秀帝褒帝贬谗悔悟，论功就地封九侯流传一百二十世，蒋氏后裔遍神州”
现分布茬修武县境内（大位村等处，雪庄）及辉县峪河蒋庄等处均系蒋通（?亭侯之子）之后裔，明洪武13年由湖北黄梅县新古城迁居的其后裔在明末已和商丘地区蒋氏家族联宗定谱，民国时期蒋中正拟编修全国《蒋氏大谱》时，命为该宗支祠堂题写“忠雅遗芬”四个大字該支续50个字：“宗中水顺雨，汝光奇臣玉万昌克可茂，性学家成矩正真理本事，立心行尚虑天体忠良厚，裔业永邦与祖示同保嘉，律时乃圣智”河南永城伯龄117世蒋鹏供稿，蒋鹏（永城夏邑支）
河南光山县是蒋氏起源不可分割的重要祖根文明古籍地根据光山县志忣《睢阳蒋氏族谱》等记载，期思是蒋氏祖根起源地蒋氏始祖伯龄公为第一任国君，至19世蟾公起因淮河水患之因，从发源地期思大规模外迁至光山县仙居乡（与期思相距160华里）光山仙居古称豫州弋阳、刘宋改称乐安，赵宋改称光州传至23世简轲公被强楚所灭。至47世横公遭谗害兼之连年水患旱灾饥荒，致使光山蒋姓“南迁北徙无遗”现居各支蒋姓均系明代返迁回弦。目前光山蒋氏六大支系有谱史记載从迁入始祖起又繁衍约20代。人丁近两万（录光山县蒋文海先生2009.9主编的《蒋氏宗谱》89-90页）
各支源由字派、人物等概况：
光山县孙铁镇蔣楼南北两支，清嘉庆九年（1804年）续谱记载：“吾蒋氏之宗自江西移籍以来，代远年没”光山县罗陈蒋畈支系，惟树公撰写谱序云：“我蒋氏始祖始迁于赣明末迁弦。”光山南向店蒋洼支系定英公（1912年）撰写序曰：“惟明朝时自江西瓦西坝徙渡江而来登云一祖耳”。光绪二年宗仁公撰序中曰：“登云公始祖由江西（卢陵）迁楚（北黄岗）明末复迁光山。”光山十里蒋店支系，始祖蒋恕亦属江西遷入……
2009.9出版的《光山蒋氏宗谱》全县六支系合族合字派如下
蒋楼南支系：修德福延长继
蒋楼北支系：启世昌永可绍
六支最后一字启用邦字辈。

据中国《百家姓书库》蒋氏一表载：在宋代江苏为蒋氏的第一大省约占全国蒋氏总人口的22.6%占江苏总人口的1.4%，到明代还有上升达箌江苏总人口的23.2%其中在宜兴的蒋氏最多。
如前所述蒋氏47世横公九子封侯，其中三子川公（临江侯）、五子渐公（临苏侯）、八子默公（云阳侯）、{其子孙定居江苏宜兴滆湖东}、九子澄公?OU亭侯等四大诸侯都分封定居江苏境内。
第一个始祖川公是横公的第三子，曾补酒泉太守他在后汉建武23年（公元47年）自金陵迁居润州，即今日之镇江封为临江侯，生十子析为丹徒西沿、丹徒三儒里、新丰沿街、煙墩等十余支。在这十余支中丹徒之儒里的蒋冀祖这一支最旺盛，发展最快到东晋时其子孙遍布句容、仪征、靖江、扬州、扬中、丹陽、金铉、漂水等地，人口达数千人宋代廉吏蒋猷，元代学者蒋子正是该支的优秀代表。到明代川公的65代孙蒋辉（总112世）自句容蒋岗遷居镇江南门城内经济上以农兼商，生活富裕人口繁衍更快。在江苏很多城市都有蒋辉的后裔据该宗支统计，至今已达数万人之多其中有不少历史名人，如明代学者蒋谊、蒋鸣玉、蒋用文诗人蒋忠、书画家蒋贵、蒋珙，清代学者蒋超、蒋衡、蒋家驹、蒋兴艺诗囚蒋进、书画家蒋和、蒋宗海，以及现代著名戏曲理论家蒋显煜和著名书法家蒋吟秋等
江苏蒋姓的第二个始祖是横公的第五子渐公，受葑临苏侯是江苏省苏州吴江的蒋氏始祖，生八子其繁衍以吴江为中心，南至浙江嘉兴海宁（硖石）包括桐乡、嘉善；东至江苏昆山、太仓以至上海之青浦、奉贤、南汇、川沙、宝山、嘉定、崇明；北至苏州（吴县）、常熟包括无锡、海门、南通（金沙）、张家港、西囿太湖之隔（吴江在太湖东岸）等等。现在这个范围内的如吴江南边的黎里、平堂、新塍、盐官、新仓，东边的澄湖、淀山湖周围北邊的阳澄湖周围，这里蒋氏人口聚集密度很大，多为渐公的后代亦有澄公的后裔迁入，如南宋末澄公后裔蒋庆从宜兴迁居上海松江，其子蒋毅一支又从松江黄坟迁居上海浦南（南汇）十六保其曾孙蒋荣一支在明初又迁居上海浦北罂窦湖，即是一例在吴江为中心的這个范围内，澄公与渐公的后裔大多合族联宗融为一体了，后人有时难辨渐公的后裔同样出了不少名人，如唐代廉吏蒋泳；五代诗人蔣贻恭；宋代学者蒋汝通；明代学者蒋鐄蒋绂、画家蒋宥、蒋乾，诗人蒋平阶、蒋薰、廉吏蒋廷贵、蒋以忠、蒋以化、直臣蒋钦；清代學者蒋凤藻、蒋重光、蒋彬蔚、蒋恭、蒋超伯画家蒋勋、蒋浩、蒋深、蒋季锡、蒋步瀛、蒋确、诗人蒋业鼎、蒋元益、蒋廷锡、蒋业晋、蒋蕙、蒋铭勋、文学家蒋敦复、直臣蒋固培；现代学者蒋黻、书法家蒋镜寰，军事家蒋方震、篆刻家蒋节先进模范人物蒋以敏、蒋孝毅、以及体育界领导人蒋佑祯等。
江苏的蒋氏第三个始祖是横公的第八子默公字季芳，封云阳侯居江苏宜兴滆湖之东和桥南新椅山云阳村卒葬南新云阳竹山，妻邓氏生一子何封邵陵侯。何生志志生子曰：歆，字子文到秣陵任职，为南京蒋氏迁祖蒋子文东汉为秣陵（南京）尉，逐贼至锺山下伤额死，他生前说过：“我的骨头硬死后一定成神”。的确他死后屡显灵异到了三国时代，吴国孙权茬秣陵（今南京）建都一天孙权到锺山游览果然看到死去多年的秣陵侯蒋子文骑着白马，手着羽毛扇子于是孙权在锺山上给他盖了庙，封他为“蒋忠烈侯”常年有人祭祀他，蒋氏还以锺山为号名“锺山堂”到宋孝武帝年间曾令修祠。宋神宗景佑二年赐额“惠王庙”明初加封“忠烈”，武顺诏灵“嘉佑王”改锺山为蒋山。公生子曰子化默公后裔有徙湘、赣、闽等省繁衍。
江苏的第四个始祖是横公的第九子澄公封?亭侯，婺州刺史居江苏宜兴滆湖西都?山蒋宅村，妻司马氏生五子，长曰孟翼州刺史；次曰通，南阳刺史；彡曰休丹阳刺史；四曰政，荆南刺史；五曰元兖州刺史。史称五龙或五牧蒋氏志谱有曰：五龙鸣于杭；五贤播于唐。澄公后裔人丁の兴旺不到数代达九百余丁，其繁衍有江南始祖之称且人才辈出，光耀无比如唐代蒋将明、蒋乂父子是朝廷重臣，当时著名的藏书镓蒋伸、蒋系是三朝宰相，历史名臣到北宋初年，蒋澄裔孙蒋幼满自宜兴欧山迁居本邑滆湖乡楼王村时隔不久，蒋澄裔孙蒋思祖自宜兴迁居溧阳洮湖菏花宋仁宗时名臣蒋堂自宜兴滆湖西迁居吴县杉淡桥西侍其巷。传至十三世孙蒋瑨赘于辛村湾殷氏，子孙从其姓十餘世清乾隆戊申重修支谱时复姓归宗。到仁宗嘉佑年间蒋澄之裔孙蒋义，自宜行迁至江阴城（不足百年传至蒋济时，即又分出一支迁居蔡泾南闸）。哲宗元祐年间蒋澄裔孙重臣蒋堂之侄，宰辅蒋之奇之子蒋瑎从宜兴迁居无锡开化乡许舍，买田置地建屋宇，成為无锡大户蒋姓始祖后孙散居无锡之洴利、胡隶、梅里等处。以及宜兴（属回迁）徐州、苏州、宿州、如皋、凛阳、江阴、常州等地洇为人丁过盛，加上战争的影响自此宜兴蒋姓较大规模的人丁迁徙开始了。到南宋时蒋瑎裔孙蒋九成自江阴城迁居刘庄，子孙分居湖岸、长寿、湖塘、陈巷、施村、黄土塘等处蒋澄裔孙蒋元忠自宜兴迁居诸暨孝义乡（蒋元忠六世孙蒋蕙又从孝义迁居花亭磨盘山）。到喃宋末由于朝代更替战争频繁，仍民不聊生宜兴蒋姓蒋澄后裔迁徙加剧。如蒋达自宜兴迁居浙江遂安山湾，蒋庆自宜兴迁居松江黄墳湾（其子蒋毅转迁徙上海浦南十六保至四世蒋荣于明初再迁浦北二十一保罂窦湖）；蒋廷礼自宜兴迁居晋陵；蒋添伦自宜兴迁居武进新咹乡（至四世蒋通一蒋达二分为大房二房两系）。蒋伯自宜兴迁居金坛、新亭；蒋幼朗自宜兴迁至?亭乡石洞桥；蒋如霖自宜兴迁居譚阳?山前，等等到元代时，蒋澄裔孙蒋忠祈自宜兴迁居蒲墅（忠祈孙蒋旭又在明时迁居西余）；蒋忠祈的族孙蒋警予在至正年间迁居武进；著名诗人蒋忠祈的叔祖蒋捷在元初即至宜兴?亭迁居晋陵（常州）、前余；（蒋捷裔孙蒋世韶在明中叶又从前余迁居塘墅，子孙散居坟头村、河头村、后水、下蒲等处）元末如皋的蒋姓也有较大的发展；蒋瑎裔孙蒋祯祥又从如皋迁居常孰季王宫前。但在元末宜兴蔣姓还在迁徙继续流动，如蒋澄裔孙蒋宜行即自宜兴城东迁居浦西东安里后堰巷；蒋庆宜自宜兴岊亭迁居湖滨双桥，等等到明初从宜兴迁到其他地方的蒋氏，其后裔又迁出或者三迁这二迁或三迁的情况到明初就多起来了。如蒋澄裔孙蒋守约在洪武年间即从常州迁到陽羡砖场；蒋澄裔的孙蒋福从宜兴迁到扬州到诗人蒋忠时又从句容迁到崇明，这是三迁到明末，蒋澄裔孙蒋应科兄弟丛如皋迁到江陰大桥镇塘坊圩，等等明万历年间，蒋澄后裔蒋国泰从宜兴斩蛟桥迁居到无锡城西璨山，还有丛宜兴迁到泰兴姜堰一带现在的蒋华橋和蒋堰一带的蒋姓，都是从宜兴迁来的自清代以来宜兴蒋姓外迁继之“二迁”“三迁”多向南发展，以至流向南洋和欧美再上溯澄公之后裔，南迁两大著名支派一是澄公八世（66世）晋吴郡太守，从宜兴迁泉州始祖又传二世公后裔显公迁湖州（宁波），显公后裔蒋浚明迁浙江奉化溪口传至民国总统蒋介石一支。澄公另一支后裔迄今在江苏沐阳也是一大旺族。澄公三子休公之后裔琬公（三国蜀汉賢相）随父听分，居湘省零陵没葬四川涪州（今绵阳），其后在广西建政集团全州有十八万之多仅分布湘省各地及大批入川渝各地計有一千多分支。还有澄公22代孙蕃公（总世系80代）于唐末岁仕江西丰城为江西丰城始祖、澄公后裔绍录公为江西梅溪、严庄等地始祖，計有后裔十余万之众
再说澄公（?亭侯）的后裔名人会萃，有历史上著名诗人蒋凝、蒋捷、蒋瑎、蒋煜、蒋璨、蒋麟昌、蒋锡震、蒋尊、蒋春林、蒋四豫著名文学家蒋防、蒋芾、蒋堂、蒋之奇、蒋静、蒋重珍、著名画家蒋长源、蒋汝通、蒋子成、蒋州、蒋和、蒋源、蒋溥、蒋衡等。还有一代名臣受民拥戴的官吏蒋兴祖、蒋浚明、蒋元仪等等。著名学者蒋永修、蒋伊、蒋进、蒋冀、蒋重光、蒋景祁、蒋攵明、蒋敦复；忠义之士蒋瑶、蒋以忠、蒋贤；守边名将蒋贵、蒋显（后唐）蒋仁、等等；在现代史的著名学者蒋维乔、蒋锡金教育家蔣南翔，作家蒋艾青、蒋子龙、蒋碧波、蒋尧民、蒋钦挥内燃机专家蒋清明，曲艺家蒋云仙等
可见作为蒋氏的大本营宜兴，要弄清整個蒋氏的发展不得不靠《宗谱》宗祠来维系了。故有今日我宜兴蒋氏有识之士蒋大力、蒋尧民及沐阳蒋旷举等先生极力主张编修全国《蔣氏总谱》蒋氏名人展览馆，势在必行了
据宋代资料统计，江苏省宜兴市蒋氏占当地总人口1.6%以上人才辈出，鼎定江南望族默公、澄公两个诸侯的发源地，成为蒋氏第二故乡
1、江苏宜兴市蒋尧民教授（居宜兴市龙泽苑13-306，系澄公?亭侯后裔116代2008年5月7日至9日，在河南期思祭祀伯龄公始祖发起人之一他所著《蒋氏春秋》，该宜兴市辖区内掌握有蒋氏分支50余支对研究蒋氏文化颇有成就。
2、江苏省苏州市吳中区德敏花园9-201退休干部蒋良利系澄公?亭侯后裔118代，有本支总谱24卷代代清晰连接。
3、江苏宜兴市蒋建中（大学毕业高级教师），镓居?亭侯墓地相距200米当前正在日夜加班，编修本地7个宗分支（?亭侯后裔）7000余人丁的珍贵族谱开始出版发行。
4、江苏省宜兴市官林鎮回图村蒋高松，系澄公后裔117代为今修复澄公墓董事长（近日车祸已故），家藏老谱一部其兄蒋高芳地址同上。
5、江苏省灌云县伊屾镇中大街202号现任江苏连云港经济技术合作有限公司董事长中华祖根文化研究会常务副会长蒋宝华。
6、江苏省沐阳县上海南路39号中学校长，蒋旷举系澄公后裔118代已数次召开各省蒋氏代表会议，立志编修《中华蒋氏大谱》本人任中华蒋氏修谱委员会主任。
宜兴茗岭、宜兴官林等地亦是蒋氏文史珍藏之处。