楼台下,心化如流水; 板桥流水上,人寄点相思。 字一,

原标题:又逢月圆人团圆,年年过中秋,这些知识你不一定知道哦

农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。中秋节与春节、清明节、端午节是中华民族的四大传统节日。“中秋”一词,最早见于《周礼》。据史籍记载,古代帝王祭月的节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月,故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”;又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗,古代秋报拜土地神的遗俗。

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

二、中秋节的由来与传说

中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。

中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

中秋传说之一——嫦娥奔月

相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。

三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋传说之二——吴刚折桂

关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

中秋传说之三——朱元璋与月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。

很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。

在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。

明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。

中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色。

在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔还要用砖块砌成,约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为壮观。民间还有赛烧塔规例,谁把瓦塔烧得全座红透则胜,不及的或在燃烧过程倒塌的则负,胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年,汉族人民反抗残暴统治者,于中秋起义时举火为号的由来。

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。

明初南京有望月楼、玩月桥,清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时,结伴同登望月楼、游玩月桥,以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第,这夜,士子聚集桥头笙箫弹唱,追忆牛渚玩月,对月赋诗,故称此桥为玩月桥。明亡后,渐渐衰落,后人有诗去:“风流南曲已烟销,剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐,月明相对教吹箫”。长板桥,即原先的玩月桥。 近年来,南京夫子庙已重新修葺,恢复明清年间的一些亭阁,疏浚河道,待到中秋佳节时,就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安县在中秋节的傍晚,每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后,再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时,自八月十一夜起就悬挂通草灯,直至八月十七日止。

江西省婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中。

四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为“看会”。

在北方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼,在中秋夜有守夜之俗。

河北省万全县称中秋为“小元旦”,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨,当地人则认为青菜必定味道不佳。

陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节,午饭多于校内聚餐。

一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

在中秋来临之际特收集一些关于中秋的诗词名句供诗友赏析,有些诗句不一定完全写中秋,但一定含有月亮,如果没有出现月亮,那一定与月亮有关!

1、明月出天山,苍茫云海间。(李白.《关山月》)

2、可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。(齐已.《中秋月》)

3、此生此夜不长好,明月明年何处看。(苏轼.《中秋月》)

4、美人清江畔,是夜越吟苦。 (王昌龄.《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》)

5、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?(王建.《十五夜望月寄杜郎中》)

6、花间一壶酒,独酌无相亲。(李白.《月下独酌》)

7、举头望明月,低头思故乡。(李白.《静夜思》)

8、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。(刘方平.《月夜》)

9、露从今夜白,月是故乡明。(杜甫.《月夜忆舍弟》)

10、海上生明月,天涯共此时。(张九龄.《望月怀远》)

11、满月飞明镜,归心折大刀。(杜甫.《八月十五夜月》)

12、大漠沙如雪,燕山月似钩。(李贺.《马诗·大漠沙如雪》)

13、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。(李商隐.《嫦娥》)

14、青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。(李商隐.《霜月》)

15、秋空明月悬,光彩露沾湿。(孟浩然.《秋宵月下有怀》)

16、何人为校清凉力, 欲减初圆及午时。(陆龟蒙.《中秋待月》)

17、山中夜来月, 到晓不曾看。(元好问.《倪庄中秋》)

18、绝景良时难再并,他年此日应惆怅。(李商隐.《八月十五夜桃源玩月》)

19、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。(晏殊.《中秋月》)

20、昨风一吹无人会,今夜清光似往年。(白居易.《八月十五日夜湓亭望月》)

21、至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。(皮日休.《天竺寺八月十五日夜桂子》)

22、明月易低人易散,归来呼酒更重看。(苏轼.《中秋见月和子由》)

23、天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。(米芾.《中秋登楼望月》)

24、明月何皎皎,照我罗床帏。(古诗十九首.《明月何皎皎》)

25、若得长圆如此夜,人情未必看承别。(辛弃疾.《满江红·中秋寄远》)

26、明月几时有?把酒问清天。(苏轼.《水调歌头》)

27、小时不识月,呼作白玉盘。(李白.《古朗月行》)

1、中秋之夜,月色皎洁。圆月被视为团圆的象征,也是文人墨客情感之所系。下面是从历代诗词中节选出的与明月、中秋有关的名句。花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。——李白《月下独酌》

2、小时不识月,呼作白玉盘“何不做一轮皎月,与玉兔相伴,不也清幽?

3、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

4、一轮圆月心中挂,一块月饼嘴边尝,一方圆桌齐围坐,一家团圆心中乐。

5、目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

6、赏中秋佳月,月下不褪铅华,人团圆月下。

7、唯到中秋节,人月两团圆。

8、数十年过去,就如夜间一声叹息,唯有每年中秋夜晚,我会静心思考……

9、明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

10、秋桂飘香时,秋色此正浓。秋波碧波荡,秋月映苍穹。

11、明月易低人易散,归来呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀(hán jiāng古书上说的一种蝉)鸣露草。卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。——苏轼《中秋见月和子由》

12、天上月圆,人间月半;月半人间,家家团圆。

13、同一个世界,观同一片晴空,赏同一轮满月,拥同一个中秋。

14、待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎(fú chá:1.槎﹐同"查"。木筏。传说中来往于海上和天河之间的木筏。 2.槎﹐同"查"。木筏。指木船)。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

15、海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!——张九龄《望月怀远》

16、墨色沉,月花影,听取月中嫦娥吟,看尽树下水袖舞,赏析宫中笑花靥,尝遍世间园月饼。

17、信寄托情感,言表达欢乐,思念之情却无法遮掩,唯独在那月圆之夜,又被幽月勾起。

18、昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

19、快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂……若得长圆如此夜,人情未必看承别。——辛弃疾《满江红》

20、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》

21、淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤(yuán jiào/qiáo:传说中的仙山。常指隐士﹑神仙所居之地)人千里,风急轻帆燕一行。——张煌言《舟次中秋》

22、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

23、人圆月圆心圆,人和家和国和。

24、香饼形如月,十里共分享。

25、少年强,则国强。我们是新时代的少年,我们的成长,就是祖国的繁荣。愿祖国永远繁荣昌盛。

26、送一个圆圆的饼,献一颗圆圆的心,寄一份圆圆的情,圆一个圆圆的梦。

27、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月》

28、人逢喜事精神爽,月到中秋光辉增。

29、庆国庆,齐欢乐,家要和,国要兴,普天同庆。

30、以真诚为半径,以感激为圆心,画中秋圆圆的祝福,赠与家人。

31、月饼合家团圆,月兔送吉祥,月圆人团圆事事圆满。

32、若人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,只愿今日千里共婵娟。

33、秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。——孟浩然《秋宵月下有怀

34、思念,化作一阵香,躲进月饼里。咀嚼着,咀嚼着,便在口中散开了,而心里,满满的,都是亲人的祝福。

35、品香甜的月饼,聊琐碎的家常。望皎洁的明月,这便是中秋。

36、小时候,中秋是一个月饼,我咬一口,你咬一口;长大后,中秋是一杯浊酒,我泯一点,你泯一点;而现在,中秋是一轮圆月,我看一眼,你却不在。

37、暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《中秋月》

38、明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。——李白《关山月》

39、秋,是收获的季节,也是最令人感慨的季节;那丰硕的果实,每一个都满载着劳动者辛勤的汗水;那随风轻舞的枫叶呀,每一片都是一段刻骨铭心的爱情绝唱;风轻拂,星低诉,举杯邀明月,遥寄相思赠嫦娥。

40、如此皎洁月光。那些人,便住在这月亮之中,托起的是满满的故乡,只望这中秋明月,许我无数牵挂。

41、用玻璃蘸取月球土壤浸出液,放在PH试纸上,纸上隐现了父母的背影。

42、我们都是一块拼图,而主题则是团圆,而我们所拼成的圆图名为——家庭。

43、邀君共赏秋佳月,把酒共话当年时。

44、神州奋起,国家繁荣,山河壮丽,风调雨顺,江山不老,祖国常春!此国庆佳节,祝愿祖国繁荣昌盛,也愿健康快乐伴你一生。

45、城西日暮泊行船,起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前。——徐渭《十五夜抵建宁》

那时江南戏游,曲径清幽,谁一场邂逅,一生等候;那时残月如勾,浊酒入喉,谁人比花瘦,皆因离愁;那时国土难收,敌犯九州,谁一夜白头,满城皆忧;那时亭台阁楼,弦声清悠,谁持萧伴奏,似水温柔。。。

古今难堪是离愁,离愁难叙,何人不低头?回首落花春梦去,几许回忆,残月枝头,空对寒秋!风花雪月受尽了诗人们的万般宠爱,那一弯清冷的残月亦是诉说着千丝万缕的愁绪。残月的美,残月的愁,尽在这100句诗词中!

韦庄:莺啼残月,绣阁香灯灭。门外马嘶郎欲别,正是落花时节。

柳永:杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

张先:心似双丝网,中有千千结。夜过也,东窗未白凝残月。

黄孝迈:空樽夜泣,青山不语,残月当门。翠玉楼前,惟是有、一波湘水,摇荡湘云。

王国维:满地霜华浓似雪。人语西风,瘦马嘶残月。

韦庄:惆怅晓莺残月,相别,从此隔音尘。如今俱是异乡人,相见更无因。

张元千:凉生岸柳催残暑。耿斜河,疏星残月,断云微度。万里江山知何处?

李清照:病起萧萧两鬓华,卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。

文天祥:去去龙沙,江山回首,一线青如发。故人应念,杜鹃枝上残月。

仲殊:白露收残月,清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花:记得年时沽酒,那人家?

韦庄:红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐。残月出门时,美人和泪辞。

牛希济:春山烟欲收,天澹星稀小。残月脸边明,别泪临清晓。

柳永:别岸扁舟三两只。葭苇萧萧风淅淅。沙汀宿雁破烟飞,溪桥残月和霜白。

韦庄:清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。孤灯闻楚角,残月下章台。

汤显祖:寂历秋江渔火稀,起看残月映林微。

魏承班:柳如眉,云似发,鲛绡雾笼香雪。梦魂惊,钟漏歇,窗外晓莺残月。

向子:可堪更近乾龙节,眼中泪尽空啼血。空啼血,子规声外,晓风残月。

李存勖:曾宴桃源深洞,一曲舞鸾歌凤。长记别伊时,和泪出门相送。如梦,如梦,残月落花烟重。

吴激:夜寒茅店不成眠,残月照吟鞭。黄花细雨时候,催上渡头船。

赵匡胤:一轮顷刻上天衢,逐退群星与残月。

温庭筠:水精帘里颇黎枕,暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟,雁飞残月天。

纳兰性德:木叶纷纷归路,残月晓风何处。消息竟沉沉,今夜相思几许。秋雨,秋雨,一半因风吹去。

石象之:门掩落花春去后,窗涵残月酒醒时。

温庭筠:星斗稀,钟鼓歇,帘外晓莺残月。兰露重,柳风斜,满庭堆落花。

顾况:此夜断肠人不见,起行残月影徘徊。

纳兰性德:尘生燕子空楼,抛残弦索床头。一样晓风残月,而今触绪添愁。

杜甫:卷帘残月影,高枕远江声。

纳兰性德:红板桥空,溅裙人去,依旧晓风残月。

曹组:何处今宵孤馆里,一声征雁,半窗残月,总是离人泪。

高适:湍上急流声若箭,城头残月势如弓。

王昌龄:肠断关山不解说,依依残月下帘钩。

周邦彦:嗟万事难忘,惟是轻别。翠尊未竭,凭断云、留取西楼残月。

徐灿:鱼书经岁绝,烛泪流残月。梦也不分明,远山云乱横。

彭孙:梦好恰如真,事往翻如梦。起立悄无言,残月生西弄。

纳兰性德:帘外五更风,消受晓寒时节。刚剩秋衾一半,拥透帘残月。

纳兰性德:残月暗窥金屈戍,软风徐荡玉帘钩。待听邻女唤梳头。

赵嘏:风动衰荷寂寞香,断烟残月共苍苍。

苏轼:孤村一犬吠,残月几人行。

张景祁:酒醒又今宵。画屏残月上,篆香销。凭将心事记回潮。青溪水,流得到红桥。

秦观:臂上妆犹在,襟间泪尚盈。水边灯火渐人行,天外一钩残月带三星。

高适:高馆张灯酒复清,夜钟残月雁归声。

梅尧臣:五更千里梦,残月一城鸡。

王讴:霜露凄苦寒,残月空城陌。

曹慎仪:凄凉今夜知何处,魂断酒初醒。两岸垂杨,半弯残月,又带晓风行。

黄节:残月窥窗独起望,近山楼火澹无光。欲留睡眼看朝日,却怪晨鸡上女桑。

骆宾王:轻花委砌惹裾香,残月窥窗觇幌色。

阮逸女:夜长更漏传声远,纱窗映、银缸明灭。梦回处,梅梢半笼残月。

徐再思:宦游人过钱塘,江水汤汤,山色苍苍。马首西风,鸡声残月,雁影斜阳。

李:残月秣陵砧,不传消息但传情。黄金窗下忽然惊,征人归日二毛生。

皇甫松:楼上寝,残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事,桃花柳絮满江城。双髻坐吹笙。

张炎:孤花一叶,比似前时别。烟水茫茫无处说,冷却西湖残月。

柳永:一场寂寥,无眠向晓,空有半窗残月。

王观:鸡唱催人起,又生前去愁。路明残月在,山露宿云收。

白居易:晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。

佚名:金钗坠,云髻斜,歌舞罢彩云消灭。今宵酒醒何处也?杨柳岸晓风残月。

黄遵宪:沉阴噎噎何多日,残月晖晖尚几星。

骆宾王:宿云低迥盖,残月上虚轮。幸此承恩洽,聊当故乡春。

顾:夜久歌声怨咽,残月,菊冷露微微。看看湿透缕金衣,归摩归,归摩归。

杜常:行尽江南数十程,晓星残月入华清。

刘言史:酒阑舞罢丝管绝,木槿花西见残月。

许浑:晓风听戍角,残月倚营门。自说轻生处,金疮有旧痕。

李贺:罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。

柳永:山路险,新霜滑。瑶珂响、起栖乌,金钲冷、敲残月。渐西风系,襟袖凄冽。

冯延巳:西风袅袅凌歌扇,秋期正与行云远。花叶脱霜红,流萤残月中。

白居易:晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。

刘禹锡:水禽渡残月,飞雨洒高城。华堂对嘉树,帘庑含晓清。

马致远:如年夜,人乍别,角声寒玉梅惊谢。梦回酒醒灯尽也,对着冷清清半窗残月。

詹玉:日衔山,山带雪。笛弄晚风残月。湘梦断,楚魂迷。金河秋雁飞。

辛弃疾:世事从教,浮云来去,枉了冲冠发。故人何在,长歌应伴残月。

周密:残月半篱。残雪半枝。孤吟自款柴扉。听猿啼鸟啼。

周紫芝:残月挂征鞍,路长山绕。独拥寒貂犯霜晓。水边林下,孤负此生多少。

孟郊:残月色不改,高贤德常新。家怀诗书富,宅抱草木贫。

柳永:残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛。背银、孤馆乍眠,拥重衾、醉魄犹噤。

杜牧:凝缸暗醉夕,残月上汀州。可惜当年鬓,朱门不得游。

张乔:暝烟寒鸟集,残月夜虫愁。愿得生禾黍,锄平恨即休。

韦庄:马前红叶正纷纷,马上离情断杀魂。晓发独辞残月店,暮程遥宿隔云村。

韦庄:上马萧萧襟袖凉,路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷,一岸野风莲萼香。

柳永:雾敛澄江,烟消蓝光碧。彤霞衫遥天,掩映断续,半空残月。

柳永:有时魂梦断,半窗残月,透帘穿户。去年今夜,扇儿扇我,情人何处。

晁端礼:潇洒情怀,想乡关迢递。一枕清风,半帘残月,是闷人滋味。

许浑:客醉更长乐未穷,似知身世一宵空。香街宝马嘶残月,暖阁佳人哭晓风。

元稹:病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。

雍陶:宿客尽眠眠不得,半窗残月带潮声。

许浑:早潮低水槛,残月下山城。惆怅回舟日,湘南春草生。

武元衡:寥寥兰台晓梦惊,绿林残月思孤莺。

张可久:灯下愁春愁未醒,枕上吟诗吟未成。杏花残月明,竹根流水声。

张元千:玉立清标消晚暑,胸中一段冰壶。画船归去醉歌珠。微云收未尽,残月炯如初。

张:新秋知是昨宵来,爱残月、纤纤西坠。

韩:花重嫩舒红笑脸,叶稀轻拂翠颦眉。酒醒残月雁声迟。

陈允平:残月有情圆晓梦,落花无语诉春愁。宝笙偷按小梁州。

汪元量:秋水长天迷远望,晓风残月空凝伫。问人间、今夕是何年,清如许。

佚名:长安道上行客,依旧利深名切。改变容颜,消磨今古,陇头残月。

陈达叟:妾倚门,君上马。残月晓星犹挂。眉黛敛,泪珠凝。别离多少情。

王士祯:残月晓风仙掌路,何人为吊柳屯田?

黄燮清:簟纹如水渐生凉,良夜为谁怜惜。莫倚栏干残月。月是当初月。

黄燮清:旧时台榭,料深闭、半庭残月。剩几枝、冷倚栏干,也无人怜惜。

项鸿祚:征铎郎当,点轻衫露凉。卖酒人家未起,残月在,柳梢黄。

顾太清:丝丝柔蔓,层层密叶,绿锁柴门小院。朦胧残月挂林稍,早已是、牵牛开满。

德容:昨别离魂不觉愁,钟催残月忆悲秋。思君空馆应无语,南望多情似水流。

顾太清:歌残曼声金缕,剩五更残月照啼鹃。满目幽花野草,伤心落叶哀蝉。

此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与谁人说?你不在身边,无论今宵,酒醒何处。也不过杨柳岸、晚风残月。满地月光惘然。

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