王同亿揭秘《现代汉语词典》阉割汉字源流真荒唐!
(鸣冤13)(盎凹爊敖嶅嗷廒璈獒熬聱螯翱)《》 【王同亿反诉状纲要】目前充斥“百度”的毒品文章其实仅有九篇:①《现代汉语词典》的规范化和创造性—答王同亿先生;②我们丢失了什么--王同亿现象评论文集;③90年代群起而评“王同亿现象;④值得重视的一个消极文化现象;⑤剖析王同亿现象;⑥解析王同亿现象;⑦反思王同亿现象;⑧还我学术尊严!
(一帮卖国贼、歹徒,还有何尊严!)⑨王同亿词典出笼的真相;内部曝光王同亿词典出自八位中学教师之手(⑨因谢言俊造谣,常德市中院和北京一中院判他们有罪后,早被开除,光明日报子报已经停办)。
最主要是京海两家生产这些毒品:北京痞子围着《商务印书馆》杨德炎鬼推磨,出了本小册子《我们丢失了什么--王同亿现象评论文集》;上海痞子围着巢峰鬼推磨,办了本出版社社刊《辞书研究》,连该社校
对人员也被巢峰逼迫写文章。由京海两家垄断、腐败出版单位卑鄙操作,受贿媒体喧嚣得全中国谣言四起,
特别卖命的是窃贼李志江和造谣女人庄建。
北京骗子的《90年代群起而评“王同亿现象”》,真相是终生要消灭汉字、要投靠西方的苏北人吕叔湘导演,北京官迷上海人杨德炎、上海奸商巢峰代表《商务印书馆》和《上海辞书出版社》出钱出力主演了一部20年“反王连续剧”。上场群怪聚骂的是多是苏北吕叔湘、巢峰纠集的上海瘪三,他们是不看词典也看不懂词典的乌七八糟男女,如高中生徐庆凯,语言所七人抄盗小集团韩敬体、李志江等,
光明日报社造谣记者庄建、谢言俊等,还有一些沽名钓誉的社会人渣。
我们不是写文章,是写反诉书,用记录的事实告诉全人类真相。为了直截了当说明问题,我们用电子扫描再现了《辞海》120面,《现代汉语词典》300面,与此同时,我们也扫描王氏《新现代汉语词典》、《语言大典》和《新世纪现代汉语词典》与他们词典的对应面(页)。这些小丑、人渣,忽悠天下老百姓,不做调查分析,妄下结论,乱扣屎盆子,使王同亿蒙冤20多年。现在主角都下地狱了,配角大部死了,少数隐匿潜逃,离死不远。今天的社会大众,将双方词典的对应面(页)看一看,便知他们所说的全是谎言。如:①“《现代汉语词典》的规范化和创造性—答王同亿先生”一文,充斥百度。(吕叔湘为了消灭汉字,故意阉割了汉字字源;为了清除汉文化影响,故意抹杀历代文人的优秀作品,那怕是李白杜甫也不放过,更瞧不起巴金茅盾。通本词典全是这伙骗子的自造句,没有汉语普查作依据,《现汉》的所有释义都是这伙人拍脑壳想出来的,不是全错,就是以偏概全,还妄谈什么“规范化”“创造性”);③“90年代群起而评“王同亿现象””一文,充斥百度。(应该是一小撮反动文人的群怪聚骂。没看双方词典,起什么哄,不是歹人沽名钓誉,就是从《商务印书馆》捞钱。什么“剖析王同亿现象”,“解析王同亿现象”,“反思王同亿现象”……,全是他(她)们闭门造车的反动文章。之所以说“反动”,因为他(她)们在当汉奸,任务是消灭汉字而为西洋人服务,明目张胆地反对有字源、有古诗词的王氏词典);又如②“我们丢失了什么--王同亿现象评论文集”及其折扣价5元一本的卖书广告,充斥百度。(这是巢峰为掩饰豆腐渣《辞海》垃圾堆《辞海》而恶毒中伤《语言大典》送人小册子。读者看一眼网上两书的对应扫描页就真相大白。此外还能明白,《辞海》保留了大量的18,19世纪西方的银行、商号、公司介绍,说明巢峰追随吕叔湘,美化西方,已经堕落到何种深渊。他们故意丢弃中国传统文化,灭我中华之心不死。)(盎凹爊敖嶅嗷廒璈獒熬聱螯翱)《》
不出个子丑寅卯。
吕叔湘1904年生于苏北丹阳县城一富商家庭。1926年毕业于国立东南大学外国语文系。1936年前一直教初、高中学,1936年受蒋介石政府公费委派英国留学,先后在牛津大学人类学系、伦敦大学图书馆学科学习一年多,1937年抗战爆发,公费没了只好回国,后来四处谋职。建国后他通过积极钻营谋得中国语文学界的“大师”和“宗师”虚誉。在二十世纪八十年代他与国际舆论相呼应,认为“电子计算机是汉字的掘墓人”,“汉字行将就木”。吕叔湘先生于1983年3月6日重申他过去的、一贯的关于汉字落后论和汉字拉丁化优越论的主张。他说:“拼音文字能机械化,汉字不能机械化”(《吕叔湘文集》第四卷,第91页);“汉字加文言,配合封建社会加官僚政治,拼音加语体文配合工业化社会加民主政治——这是现代化的两个方面。”(《吕叔湘文集》第四卷,第116页);汉字书法“这一项艺术注定了要衰落”,汉字“现在通行的老宋体(其实是明朝后期才有的),实在丑得可以,倒是外国印书的a,b,c,d,有时候还倒真有很美的字体呢。”(《吕叔湘文集》第四卷,第113页)。他的结论就是汉字不能面向世界,面向未来和面向现代化。(参见《吕叔湘文集》第四卷,第134—138页)中国汉字拉丁化的权威刊物《语文现代化》丛刊1980年第一期宣告:“方块汉字在电子计算机上遇到的困难,好像一个行将就木的衰老病人”,“历史将证明:电子计算机是方块汉字的掘墓人,也是汉语拼音文字的助产士。”(《语文现代化》1980年第一期,第71页)
拉丁化新文字是从20世纪30年代初到1958年汉语拼音方案公布前在群众中推行的汉语拼音文字方案。一般简称“新文字”。
十月革命后,苏联掀起了一个被列宁称为“东方伟大的革命”的文字拉丁化运动。在这个运动的影响下,为了加速当时苏联远东地区10万中国工人的扫盲工作,莫斯科劳动者共产主义大学的“中国问题研究所”开始研究中国文字的拉丁化问题。主要参加者有在苏联的中国共产党员瞿秋白、吴玉章、林伯渠、萧三以及苏联汉学家郭质生、莱赫捷、史萍青等。1929年2月,瞿秋白在郭质生的协助下拟订了第一个中文拉丁化方案,并在10月写成一本小册子《中国拉丁化字母》。出版后,引起苏联语言学界很大注意。
1930年4月,列宁格勒苏联科学院东方学研究所中国研究室的汉学家龙果夫和瞿秋白、郭质生三人组成专门小组负责修订这个方案。不久瞿秋白回国,吴玉章、林伯渠等移居远东海参崴,这个工作由列宁格勒苏联科学院东方学研究所组织的“中文拉丁化委员会”继续进行。委员会的主席是Д.阿列克谢耶夫,秘书长龙果夫,成员有萧三和一些苏联汉学家。委员会经过反复研究并参考了中国过去的几种主要方案后,在瞿秋白方案的基础上拟成“中国的拉丁化新文字方案”。1931年5月,这个方案经全苏新字母中央委员会批准,并于9月26日在海参崴召开的“中国文字拉丁化第一次代表大会”上正式通过。
在苏联,1931年
1932年10月26日,中国文字拉丁化代表大会召开第二次会议,讨论拉丁化新文字的出版和教学问题,并成立一个由11人组成的特别委员会,对方案和写法进行若干修正。
在中国,由于当时国民党政府的新闻封锁,迟至1932年才有人简单报道苏联推行中国拉丁化新文字的消息。接着在1933年,世界语者焦风(方善境)翻译介绍了萧三的《中国语书法之拉丁化》,引起一些世界语者的注意。通过上海世界语者和苏联世界语者联系,才得到有关拉丁化新文字的各种资料,在上海世界语协会机关刊物《世界》的附刊《言语科学》上陆续发表,引起了各方面人士的注意和讨论。
1934年,上海文化界人士陈望道、胡愈之等发起讨论提倡“大众语”,上海世界语者叶籁士等在讨论中介绍拉丁化新文字,认为是书写大众语、普及群众文化科学知识的最好工具。这个意见得到鲁迅的大力支持,他接连写了《论大众语──答曹聚仁先生》、《门外文谈》、《汉字和拉丁化》、《中国语文的新生》、《关于新文字》等著名文章,并捐赠稿费作为出版拉丁化新文字书刊的经费。
拉丁化新文字在国内的推行可以分4个阶段:第一阶段从1934年8月"中文拉丁化研究会”成立到1937年抗日战争前夜。以上海、北平、广州、闽南等地为中心。高潮是1935年"一二·九"学生救亡运动前后。第二阶段从1937年抗日战争发生到1945年抗日战争结束。以上海、武汉、广州、香港和延安等地为中心。高潮是1938年上海难民收容所的新文字实验和1940~1942年陕甘宁边区的新文字冬学。第三阶段是1945年抗日战争胜利到1949年中华人民共和国建立。以上海和香港为中心。高潮是1947年民主运动前后。第四阶段是中华人民共和国建立到1955年全国文字改革会议召开。以上海、广州、武汉、旅大等地为中心。高潮是建国初期恢复推行。
抗战前支持这个运动最积极的是鲁迅,还有著名的教育家陶行知。抗战初期,教育家陈鹤琴和语文学家陈望道组织和领导了上海的新文字工作。在北平,抗战前一些教授如语言学家王力等也赞助这个运动。在香港,积极支持这个运动的是北洋政府时代热心推行注音字母的张一麐,还有当地著名人士冯裕芳和香港大学教授许地山、马鉴、陈君葆等。中华人民共和国建立后,全国各省市和各高等院校成立的新文字团体几乎都有知名的学者教授参加。
解放后,一批有相当政治影响的人物,如吴玉章等仍力举学习苏联,消灭汉字,像朝鲜、蒙古那样,走拼音化的道路。幸喜毛主席周总理打心底里不赞成,又加上汉字同音现象十分严重,当时的主灭派学问太差,解决不了伴随汉字拉丁化涌现的诸多难题,这个拼音化的进程就拖了下来。
就是这样一位至死都要消灭汉字的人把持语言所几十年,光拿国家的巨额科研投入,不搞全国人民渴望的汉语言的全面普查,是在情理之中。但是,他千不该万不该,明目张胆地带领语言所一帮人,勾结商务印书馆和上海辞书出版社,巴结上层官僚,打击国内稍有出息的辞书编辑和出版社,实行辞书垄断。每年从各级学生手中赚取巨款,这笔赃款至今下落不明。
从以上的历史回顾,读者不难看出,这些十分厌恶汉字的人,他们研究的是如何消灭汉字。他们的骗人口号是“汉字不灭,中国必亡。”可历史的车轮偏偏向着这帮文人的反向行:汉字没被他们消灭,他们却都去见了阎王。
社会上每次助推汉字向前发展的成就,他们本能地都视为眼中钉肉中刺。尤其容不得“三王”(王选的激光照排,王永民的五笔字型输入法,王同亿的38本词典)的成就。这些成就,拯救了汉字文化,复兴和发展了传统文化。
语言所好商轻学,好斗轻睦。重用韩敬体李志江这样一些抄盗疯子。文革中他们积极闹腾,文革后余习难改,本来就是一些学习成绩太差,仅擅于偷盗的惯犯,却贼喊捉贼,十分荒唐地打起辞书官司来了。学都没上好的知青李志江,除了在语言所监守自盗《现汉》成为韩敬体贼伙一员外,毫无文墨可言。他惯于造谣生事,活像韩敬体,连自己姓名都弄不明白,韩贼吹牛发现《康熙字典》有错20000处,李志江发现王同亿《新世纪现代汉语词典》头50面有错60处。我们反复查找,根本没错。与语言所《现代汉语词典》一对照,倒发现他们自己的书错不少。最明显的是《现汉》欺师灭祖,不但不讲字源,古今文学家、作家、诸子百家名言警句,语言所这伙人,一概不理不睬,整本词典充斥着他们自己的小学水平的造句。他诬蔑,处处糟蹋王同亿,只图打倒王同亿,好邀功晋级讨商务的赏。
上世纪,由一批连自己姓名都弄不明白的文痞,恣意评词典,以其恶毒的笔和丑恶的嘴脸攻击他人的作品。其中以韩敬体、李志江、巢峰、徐庆凯、杨德炎为最狠毒,帮凶以上海辞书出版社的《辞书研究》、光明日报社的《中国图书评论》、商务印书馆的《咬文嚼字》为放屁最响。商务的杨德炎以腐败手段纠集庄建、谢言俊一批记者败类,不做调查,不看原书,恣意恶评词典,不择手段诋毁王同亿的人身。在上世纪90年代,他们仗势欺人。现在时代变了,这些恶人销声匿迹了,连屁都不敢放一个。
评论词典,得有严格的标准,不能乱来。字书有根深叶茂的大学问。尤其是语言所吕叔湘拒绝作汉语普查,极大地破坏汉语的传播,割裂了传统文化。我们迫于无奈做了这件事。基于汉语普查的《词经》是当前衡量一切汉语辞书的试金石。《词经》的“盎凹爊敖嶅嗷廒璈獒熬聱螯翱”:
盎(áng)形声。从皿,央声。[1]本义:肚大口小的瓦罐。〈盎,盆也。(《说文》)〉〈盎谓之缶。(《尔雅·释器》疏:瓦器也。可以节乐,可以盛水盛酒。)〉〈盎中无斗米储,还视架上无悬衣。(两汉乐府《东门行》)〉〈人间万感幽单,华清惯浴,春盎风露。(南宋*·吴文英《宴清都》)〉〈冬槽春盎,归来为我,制松醪些。(南宋*·辛弃疾《水龙吟》)〉〈盎齐涚酌,凡酒修酌。(《周礼·春官宗伯》)〉〈君亲制祭,夫人荐盎。(《礼记·礼器》)〉〈宗妇执盎从夫人荐涚水。(《礼记·祭统》)〉〈箧中有馀衣,盎中有馀粮。(唐·韩愈《此日足可惜赠张籍》)〉〈别来才经年,囊盎未合斗。(唐·卢仝《寄男抱孙》)〉〈羁旅复经冬,瓢空盎亦空。(唐·贾岛《冬夜》)〉(以下从略)
[2]洋溢;充溢。〈其生色也睟然,见於面,盎於背。(《孟子·尽心上》)〉〈姑布子卿曰:“得尧之志,舜之目,禹之颈,皋陶之喙,从前视之,盎盎乎似有王者。(《韩诗外传》)〉〈廷仁和厚,与人接,诚意盎溢。(《明史·何廷仁传》)〉(以下从略)
凹(āo)周围高,中间低。〈遥望翠凹,隔江时见,越女低鬟。(南宋*·吴文英《丑奴儿慢·双清楼》)〉〈江山如画茅茨凹。妻蚕女织儿耕稼。(元*·陈草庵《山坡羊》)〉〈鼻凹里抹上些砂糖,舌尖上送与些丁香。(元*·刘庭信《寨儿令·戒嫖荡》)〉〈懒云凹,按行松菊讯桑麻。声名不在渊明下,冷淡生涯。(元*·吴西逸《殿前欢》)〉〈石凹仙药臼,峰峭佛香炉。(唐·白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》)〉〈风击水凹波扑凸,雨漴山口地嵌坑。(唐·姚合《恶神行雨》)〉〈北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。(唐·陆龟蒙《奉和袭美怀华阳润卿博士》)〉〈桂魄吟来满,蒲团坐得凹。(唐·归仁《酬沈先辈卷》)〉〈山凹春生,探梅只道今年早。(宋·韩淲《点绛唇(寻瑶草)》)〉〈其湖无凹凸,平湖无高下。(东方朔《神异经·北方荒经》)〉(以下从略)
[2]用文火久煮。比喻折磨。〈到此熬不得苦楚,受不得爊煎,忍不得寒冷,服不得水土。(《西游记》)〉(以下从略)
[3]炼。〈我闻南方多水银、丹砂,杂他奇药,爊为黄金,(爊,於刀切。)可饵以不死。(唐·韩愈《唐故监察御史卫府君墓志铭》)〉(以下从略)
敖(áo)会意。从也,从出,俗字作遨。[1]本义:出外游乐。〈敖,从出,游也。游,本旗游字。叚借为出游字。诗邶风曰:以敖以游。(清·段玉裁《说文解字注》)〉〈微(非)我无酒,以敖以游。(《诗·邶风·柏舟》)〉〈右招我由敖(玩乐),其乐只且!(《诗·王风·君子阳阳》)〉〈我有旨酒,嘉宾式燕以敖。(《诗·小雅·鹿鸣》)〉〈先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。(唐*·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》)〉〈官无邪则民不敖。民不敖则业不败。(《商君书·垦令》)〉〈今国家闲暇,及是时般乐怠敖,是自求祸也。(《孟子·公孙丑上》)〉(以下从略)
[2]喧哗;叫喊。〈无爱人之心,无利人之事,而日为乱人之道,百姓讙敖则从而执缚之,刑灼之,不和人心。(《荀子·强国》)〉(以下从略)
[3]嬉戏;调弄。〈谑浪笑敖,戏谑也。(《尔雅》)〉〈诛其良臣,敖其妇女。(《管子·四称》)〉〈箕为敖客,曰口舌。(《史记·天官书》)〉(以下从略)
[4]煎熬。〈天下敖然,若烧若焦。(《荀子·富国》)〉(以下从略)
[5]倨慢;傲慢。〈谑浪笑敖,中心(心中)是悼。(《诗·邶风·终风》)〉〈彼交匪敖,万福来求。(《诗·小雅·桑扈》)〉〈旨酒思柔,不吴不敖,胡考之休。(《诗·周颂·丝衣》)〉〈憍吾以其美好兮,敖朕辞而不听。(战国楚*·屈原《抽思》)〉〈敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。(《礼记·曲礼上》)〉〈凡视,上于面则敖,下于带则忧,倾则奸。(《礼记·曲礼下》)〉〈贵必敖贱,诈必欺愚。(《墨子·兼爱上》)〉〈敖世贱物,不从流俗。(《文子·下德》)〉〈倔强倨敖,自称老夫。(《盐铁论·繇役》)〉(以下从略)(以下从略)
[7]地名。〈建旐设旄,搏兽于敖(郑国地名)。(《诗·小雅·车攻》)〉(以下从略)
[8]姓。〈算汨罗醒处,元来醉里;真敖假孟,毕竟谁封?(南宋*·程珌《沁园春》)〉(以下从略)
嶅(áo)形声。从山,敖声。[1]本义:山多小石。〈山多小石也。释山曰:多小石,磝。许所据字从山也。鲁有具、敖二山。晋师在敖、鄗之间。敖盖即嶅字。以多小石得名。(清·段玉裁《说文解字注》)〉〈峰峥嵘以路绝,挂星辰于岩嶅。(唐·李白《鸣皋歌,送岑征君》)〉〈重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。(唐·柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》)〉〈山磝磝其相轧,(磝,五交切。或作嶅。)树蓊蓊其相摎。(唐·韩愈《别知赋》)〉(以下从略)
[2]山名,其一在山东省新泰县东南。其二在广东省龙川县北。(以下从略)
遨(áo)形声。从辵,敖声。辵,甲骨文象人足在路上行走,后演为走之旁。本义:游。
嗷(áo)形声。从口,敖声。[1]本义:哀鸣声。〈鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。(《诗·小雅·鸿雁》)〉〈披轩临前庭,嗷嗷晨雁翔。(西晋*·左思《杂诗》)〉(以下从略)
[2]叫呼声;喧杂声。〈声嗷嗷以寂寥兮,顾仆夫之憔悴。(西汉*·刘向《九叹·惜贤》注:“呼声也。”)〉〈白鹤嗷以哀号兮,孤雌跱于枯肠。(西汉*·司马相如《长门赋》)〉〈众人徒嗷嗷,安知彼所观。(三国魏*·曹植《美女篇》)〉〈提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。(唐*·李贺《春坊正字剑子歌》)〉〈夫寒者利裋褐而饥者甘糟糠,天下之嗷嗷,新主之资也。(《史记·秦始皇本纪》)〉(以下从略)
廒(áo)形声。从广,敖声。俗作厫。本义:粮仓。〈高下绿苗千顷尽,新陈红粟万廒空。(唐·许浑《汉水伤稼》)〉〈廒庾千厢在,幽流万壑通。(唐·薛存诚《膏泽多丰年)》)〉〈复守廒仓,卒粮食不尽,以擒项氏。(西汉·刘向《新序·善谋下》)〉〈巩县河堤破,坏廒仓。(《旧五代史·水淹风雨》)〉〈大观三年,诏直达纲自来年并依旧法复令转般,令发运司督修仓廒。(《宋史·食货志》)〉〈今以三钱为本,一钱为利,自禄吏购赏修筑廒庾之外,所获无几矣。(宋·苏轼《上文侍中论榷盐书》)〉〈见今各处仓廒,贮有粮米,尚够支给。(明·王守仁《批右江道移置凤化县南丹卫事宜呈》)〉(以下从略)
璈(áo)古乐器名。〈怡然辍云璈,告我希夷言。(唐·吴筠《步虚词》)〉〈隔烟遥望见云水,弹璈吹凤清珑珑。(唐·顾云《华清词》)〉〈凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。(唐·吴筠《游仙》)〉〈云璈韵响泻寒泉。(宋·苏轼《戚氏》)〉〈上元夫人自弹云林之璈,鸣弦骇洞,清音零朗。(《汉武内传》)〉〈真人弹云璈,吹九凤之箫,神州之笙,其音逸乡,流激千寻。(《空洞灵章》)〉〈拇庶北寒玉女宋联涓弹九气之璈,东华玉女烟景珠击西盈之锺。(《南岳魏夫人内传》)〉〈列坐九灵房,叩璈吟太兂。(南朝梁·陶弘景《真诰·运题象》)〉〈弹璈北寒台,七灵晖紫霞。(南朝梁·陶弘景《真诰·运题象》)〉(以下从略)
獒(áo)一种高大、凶猛、垂耳、短毛的家犬。〈西旅献獒,太保作《旅獒》。惟克商,遂通道于九夷八蛮。西旅厎贡厥獒,太保乃作《旅獒》,用训于王。(《周书·旅獒》)〉〈晉侯
熬(áo)形声。从火,敖声。[1]本义:干煎,用慢火煮物使干。〈熬,干煎也。(《说文》)〉〈《方言》熬,火干也。凡以火而干五谷之类,自山而东齐楚以往谓之熬。(清·段玉裁《说文解字注》)〉〈共饭米、熬谷(干炒过的谷物)。(《周礼·舍人》)〉〈大丧,赞渳,设熬,置铭。(《周礼·小祝》)〉〈熬黍稷各二筐,有鱼腊,馔于西坫南。(《仪礼·士丧礼》)〉〈淳熬,煎醢加于陆稻上,沃之以膏,曰淳熬(八珍之一)。(《礼记·内则》)〉〈政苛刑峻,天下熬然若焦。(《史记·淮南衡山列传》)〉〈何物中长食?胡麻慢火熬。(王建《隐者居》》)〉(以下从略)
[2]用小火慢煮。〈膏火自煎熬,多财为患害。(《咏怀诗》)〉〈齐桓公夜半不嗛,易牙乃煎、熬、燔、炙,和调五味而进之。(《鲁共公择言(《国策》)〉〈太宗遣使取熬糖法。(《新唐书·摩揭陀传》)〉〈连忙熬粥儿拿上来。(《金瓶梅》)〉〈一面分付雪娥快熬粥,一面走来金莲房中看视。(《金瓶梅》)〉〈再用余鸡熬汤下之。(《随园食单》)〉(以下从略)
[3]忍受;忍耐;坚持。〈得传大品天仙诀,若无根本实难熬。(《西游记》)〉〈难熬,冷浸浸似水浇。(《娇红记》)〉〈见滔滔流水,无尽无休,彻夜东行,熬尽人间万古。(《封神演义》)〉(以下从略)
[4]痛苦;折磨。〈我心兮煎熬。(《楚辞·怨上》)〉〈下至众庶,熬熬苦之。(《汉书》)〉〈名利徒煎熬,安得闲余步。(唐·李白《古风》)〉(以下从略)
熬(āo)把蔬菜等加水并放在文火上煮。如:熬白菜;熬豆腐。(以下从略)
聱(áo)形声。敖声。[1]本义:不听,不听人的忠告。〈聱,不听也。(《说文新附》)〉〈聱,不入人语也。(《广雅》)〉〈樊左右皆渔者,少长相戏,更曰聱叟。彼诮以聱者,为其不相从听,不相钩加,带笭箵而尽船,独聱齖而挥车。(《新唐书·元结传》)〉[2]文句别扭,读不上口。〈周《诰》殷《盘》,佶屈聱牙。(唐·韩愈《进学解》)〉)
螯(áo)形声。从虫,敖声。[1]本义:节肢动物的螯夹。〈正玉液新,蟹螯(螃蟹变形的第一对脚。状似钳﹐用以取食或自卫)初荐。(北宋*·周邦彦《齐天乐·秋思》)〉〈未应两手无用,要把蟹螯怀。(南宋*·辛弃疾《水调歌头》)〉〈蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。(《荀子·劝学》)〉〈《异物志》云:“拥剑状如蟹,但一螯偏大尔。”(《颜氏家训》)〉(以下从略)
[2]引申为螃蟹。〈持螯更喜桂阴凉,泼醋擂姜兴欲狂。(清*·曹雪芹《螃蟹咏》)〉〈左手持蟹螯(螃蟹),右手执丹经。(唐·李颀《赠张旭》)〉〈摇扇对酒楼,持袂把蟹螯。(唐·李白《送当涂赵少府赴长芦》)〉〈花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。(唐·韩翃《和高平朱(一作米)参军思归作》)〉(以下从略)
翱(áo)〈动〉形声。从羽,皋声。回飞也。本义:翅膀上下振动而回旋地飞。〈《说文》翱,翱翔也。此複擧字之未刪者也。释名:翱,遨也。翔,敖也。言敖游也。翔,徉也。言彷徉也。按彷徉,徘徊也。左傅作方羊。(清·段玉裁《说文解字注》)〉〈将翱将翔,弋凫与雁。(《诗·郑风·女曰鸡鸣》)〉〈翱翔四海之外。(淮南子·览冥》。注:“翼一上一下曰翱。”)〉〈鸟之高飞,翼上下曰翱,直剌不动曰翔。(《淮南子·俶真》注)〉(以下从略)
被韩敬体、李志江抄盗过的《现汉》第13面之盎凹爊敖嶅嗷廒璈獒熬聱螯翱字,远远偏离《词经》,本义没了。来了一个毫无语言史常识的乱摆的义项。盎凹爊敖嶅嗷廒璈獒熬聱螯翱字值得传承优秀文化内容,被《现汉》帮阉割殆尽。堆满了这帮子低俗的自造语句。
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