target=_blank>三都赋>序》中就运用过：“聊举其一隅，摄其体统，归诸训诂焉。”后逐渐演变，有了体例、体系、体制、身分、面子等的含义。如唐《史通·叙事》：“观子长之叙事也，自固已往，言所不该，其文阔略，无复体统。洎秦汉已下，有伦，则可观，有足称者。”《》卷九四：“若以体统论之，仁却是体，义却是用。”宋叶适《监司》：“故监司者，州郡者也；使之操制州郡，则必无又从而操制之，此则今世所以置监司之体统当如是矣。”等。
185、带累：你老人家自己承认，别带累我们受气。19.258
连带、连累。“那个孩子本来挺有出息，都是让他老子带累坏了。”“你的事你自己担当，别带累别人。”
186、调理：那是我手里调理出来的毛丫头。19.258
一是指培养、训练。“孩子不懂事，就请师傅好好调理调理吧。”在张家口，调理一词更多的是用在对牲畜的驯养上，幼畜在正式使用前，要有一个训练、调教的过程，这种训练调教就叫做调理。“这马都快五岁了，再好的把式也调理不出来了。”二是调整护理的意思，也作“调理调理”，“他的身体是应该好好调理调理了。”三是指安装调整使用和维护器物，“这是台新式的拖拉机，咱们村里还没人会调理他。”
是一个文言词汇。《庄子·天运》：“应之以自然，然后调理四时，万物。”《推委臣下论》：“法令，调理风俗，内养万民，外抚四夷，师表百僚，经纬百事，此宰辅之职也。” 《辞免医官札子》：“况臣私家亦须更请一医人，每日诊候调理。”
187、搬配：那也搬配不上。19.259
张家口人也作班配，一指契合、协调，“他们俩搞对象真是太搬配了。”二指一样、相同，“这两个孩子可搬配了，一个比一个淘。”张家口还有一词叫“搬比”，有时候与“搬配”同意，“这两个人搞对象倒是挺搬比的。”有时搬比则是保证的意思，“我干这事儿，搬比没问题。”
188、设或:设或多给我家几两银子。19.260
张家口方言，如果，也许，有可能的意思。“你不去走一趟，事肯定办不成，你先去一趟，设或办成了呢。”“我不敢去见他，就他那脾气，见了他设或让他打我两下，我不就白挨了。”
189、平空：如今无故平空留下我，于你又无益。19.261
无缘无故意。“我们两人说事，平空里冒出个你来，你这算的那一门子？”“这事你不能平空说白话，要立个字据来。”
平空也作凭空，成词时间较晚，明清的评话本即小说中多有使用。
190、临了：临了剩我一个孤鬼。19.261
了读（liao三声），张家口人也作“临了了”，最后，事情快进行完毕的时候。“招呼人吃饭的事临了的时候再说。”张家口人有时在表示意想不到语气时，常常叠用，“临了（liao ）了（le），临了（liao ）了（le），却戳下这么大一个拐。”戳拐：捅娄子，造成事故。
张家口还从“临了”一词衍生出了“半临不了儿”（也作“半临不落”）一词，意为事情进行了一半左右，“羊杀了个半临不了，又叫我去宰鸡，你以为我是哪吒有三头六臂呀。”
该词是一个文言词汇，《朱子语类》卷五六：“人臣之道，但当以极等之事望其君，责他十分事，临了只做得二三分；若只责他二三分，少间做不得一分矣。”和元王晔《桃花女》第二折：“临了又有一个油嘴小星儿，也与我一岁，说我整整的一百岁。”
191、掏澄：再多掏澄几个钱，也还罢了。19.261
掏澄（deng四声），张家口人有时写作“掏登”，也作“叨澄”。一是指在没有法律和道德权利支撑的情况下，得到对方的财物，有挤对、榨取的意思，“别的先别管，掏澄他两个钱再说。”“你别瞎掏澄，小心出了事。”二是指通过付出获得财物，“砖瓦都齐备了，再掏澄点石灰就可以开工了。”
192、且凡：且凡老少房中所有亲侍的女孩子们，更比待家下人不同。19.261
张家口人把且读成一声，凡读四声，有时也作但凡（24.323）。一指些微的，少量的，“且凡再快一点点儿就过去了，结果没有过去。”二指那怕，“他且凡有一点点出息，也不致于到了今天这样。”
193、说嘴：也叫老爷少生些气，在人前也好说嘴。19.263
在张家口日常用语中，一指理由，“甚的说嘴也没有，凭什么撤掉他的队长（职务）。”作理由讲时，义同“说项”，这是张家口人的一个特有用法。二指吹牛说大话，“你就会说嘴，真的去做一做给我们看。”三指夸耀，“你就不能给老子争口气，也好叫老子在别人面前说说嘴。”
该词出现较晚，大约在元朝之后，元杂剧明清小说中多有使用。元关汉卿《四春园》第二折：“老畜生，你还说嘴哩，你家庆安做的好勾当！” 元《薛仁贵》第一折：“你不要说嘴，您都有甚么功劳在那里。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“小孩子们有多大本事，就要这么说嘴！
194、检点：只是自己要检点些，不任意任情的就是了。19.263
一是指查点，“睡觉前把院子里的东西检点检点，该拾掇进屋的拾掇进屋。”二是指约束，谨慎，“看看现在甚的形势，说话办事还不检点些。”
这是一个文言词汇。《》第九十五回：“诸军乘胜逐北湣王大败，奔回，连夜使人求救于楚，许尽割之地为赂；一面检点军民，登城设守。”唐《赠山阴崔明府》诗：“压酒晒书犹检点，修琴取药似交关。” 明沉锺鹤《虞美人·春雨》词：“桃花和泪湿胭脂。检点残红一半未开时。”
195、排撞：便知是李嬷嬷老病发了，排撞宝玉的人。20.270
排，在张家口读四声，排撞，指数落，责难，也作排揎。“无缘无故地让他排撞了一顿。”“虽然说你是个长辈，但也不能想排撞谁就排撞谁。”
该词在张家口万全县周边一带的老人中还有使用，中年人使用排揎还较常见，年轻人这两个词都极少使用了。该词的变化，较为典型地反映了张家口土语方言的衰退过程。
196、汤烧火热：又见他汤烧火热。20.271
张家口方言，指（像烧滚的汤，点着的火一样热）发高烧。“把这孩子可怜的，汤烧火热了好几天了，快去请个医生来吧。”
197、和（huo二声）：一时杂使的老婆子煎了二和药来。20.271
和，相当于“次”，有时也称“另”。张家口人磨小麦，有一和面、二和面之分，也叫“一烂面、二烂面”；喝茶有一和茶、二和茶，也作头另子茶，二另子茶之分，煎中药也分一和药二和药，也叫头另药、二另药。
198、耍戏：找鸳鸯琥珀等耍戏去了。20.271
也作“戏耍”，一是指玩耍，“今天晚上我们到三老汉家耍戏一晚上”，二是指开玩笑，“那人可不识耍戏，你们可小心点。” “喝完喜酒，几个年青人便到新房耍戏新媳妇去了。”三是指愚弄，“你们不要再耍戏二疯子了，他是个有病的人，这么耍戏他会损阴的。”
199、老天拨地：那些老妈子们，老天拨地，服侍了一天，也该叫她们歇歇了。20.272
张家口方言，指年纪老迈。“二叔叔老天拨地的了，这次就别请他来了。”
200、轻省：袭人已是夜间发了汗，觉得轻省了些。20.272
这里的轻省与4.57的轻省不同，前一个指的是重量轻，这里指的是轻松，舒服，是前一个轻省的引申义，张家口人常用的一个词，“吃了几天药，身上感到轻省多了。”
201、则声：莺儿满心委屈，见宝钗说，不敢则声。20.273二十二回有“不则一声”。
张家口方言，则读za（四声），指出声、说话。“几句话说的他就不敢则声了。”“悄悄的，千万别则声。”
文言词汇。宋周密《癸辛杂识续集·徐渊子词》：“道学从来不则声，行也《东铭》，坐也《西铭》。” 元无名氏《硃砂担》第二折：“你但则声，我就杀了你。”
202、辖治：饶这样还有人背后谈论，还禁得辖治他了。20.274
约束管制。张家口人有时也单用“辖”字。“那孩子，除了他爹，谁也辖治不住。”“那人原来多厉害，自从娶了媳妇，就叫媳妇辖住了。”
203、暴躁：见你一恼，我一暴躁就脱了。20.277
暴，《红楼梦》原注，读（pao二声），张家口人读四声，也写作“刨燥”，张家口方言。指心中烦躁又说不清是什么原因，也指身上燥热。“我也说不清是那里不舒服，就是感到身上暴燥的不行。”与暴（bao四声）躁音意都不相同。
204、咬舌子：偏是咬舌子爱说话。20.277
张家口方言，又称“秃舌子”，指说话时发言不准或不清。如把二说成爱，把六说成又等。
205、丢开手：我劝你两个看宝兄弟分上，都丢开手吧。21.279、284
罢休、罢手之意。“别的事可以不管，这件事咋能丢开手？”在张家口有时也作“丢手”，指松开手。“他俩抓在了一起，谁也不先丢手。”
206、靸鞋：次日天明时，便披衣靸鞋往黛玉房中来。21.279
靸，读sa（一声），坝上人读作shi（一声）。靸鞋，又叫“靸拉着鞋”，指把鞋后帮踩在后跟下，当拖鞋穿，一种休闲随便的穿法，“乃个老汉，连棉鞋都是靸拉着穿。”另外，“靸拉”在张家口还是个象声词，一般指缓步走路时鞋底磨地发出的声音，“等了他半天，他才靸拉-靸拉的晃荡来。”
普通话和张家口称为“西路人”的大同以西一带多作“趿拉鞋”，因此张家口有些人有时也把“靸”写成“趿”。
207、肩窝子：回来吹了风，又喊肩窝子疼了。21.280
张家口人把肩膀叫肩窝子。
208、镇唬：若拿出做上的规矩来镇唬，似乎无情太甚。21.282
也叫吓唬。张家口人有时单用“镇”字。用严厉的词语或动作警告或警示对方，但不去落实。“你想镇唬我，门儿也没有。”“那可是个怂包，两句话就把他镇唬住了。”在张家口，唬有时发“忽”或“哗”音。（见“惊唬”）
209、登时：凤姐听了，登时忙将起来。21.285、44.588
马上，立即，时间短的意思。“这段路不太远，骑个自行车登时就到。”“他是真饿了，一笼莜面，登时就吃完了。” 为加重语气，也作“登时时”，“登时时的工夫就戳了这么大的拐。”
该词是一个文言词汇。晋葛洪：“又中恶，但吞三九之气，亦登时差也。”《北史·传》：“至夜，珽忽令大叫，鼓噪聒天，贼众大惊，登时走散。”明《东周列国志》第五十一回：“灵公未及答言，戟已攒刺，登时身死。左右俱各惊走。”
210、杀鸡抹脖：只望着平儿杀鸡抹脖使眼色儿。21.287
张家口方言。又伸脖子又摇头，并用手比划，表示情急难耐。“你别杀鸡抹脖的给他打眼色，你们那点事还瞒得了我？”“你别杀鸡抹脖地给我装相，这事儿除了你能干得出来，还能有第二个？”
211、待见：叫他知道了，又不待见我。21.288
张家口方言，指喜欢。“那孩子小时候可听说了，越大越不招人待见了。”“那可是个好孩子，谁见了谁待见。”
212、使得，使不得：他醋你使得，你醋他使不得。21.288
张家口方言。使得即行，使不得即不行。“这可使不得，叫人知道算是咋的一回事。”“这事我们作了个安排，今儿跟你说说，你看使得使不得？”张家口人也把“使不得”以反问句的形式说成“乃能使得”，“乃能使得？别忘了我是个弟弟，咋能做哥哥的主。”
213、伏：我竟不知平儿这么利害，从此倒伏他了。21.289
张家口人也作“服”，指服顺，其中含有高看一眼或崇拜之意。“看你这回还伏不伏。”“进了大狱，都是犯人打犯人，没有一个打不伏的。”“你要还不伏气，咱俩就再试一试。”
214、不卯：你两个不卯，又拿我来作人。21.289
张家口方言，又称“不合卯”、“不合卯窍”。卯，本义是接榫凹入的部分，引申为有意见，合不来，人际间的关系不好。“他俩本来就不卯，喝了点酒一呛呛，打不起来才怪呢。”
该词陕西、山西地区常用。
215、料理：你连多少大生日都料理过了，这会子倒没了主意？
组织协调处理。“我那里料理过这么大的事，你还是请别人吧。”“我一个人料理不过来，你给我做个帮手。”
216、则例：大生日料理，不过是有一定则例在那里。22.291
则，张家口人读za（四声），规则、惯例。“这事前头也没个则例，咱们就走一步看一步的办吧。”“这事好办，都有则例，按着则例来就行。”23.308“规例”与之相同。
该词在万全、怀安一带常用，坝上地区使用较少。
217、空头情：罢、罢，这空头情我不领。22.291
一指虚假的情意，“实实在在的好处你们拿了，给我的却是一个空头情，你们耍大头也不能这么耍！”二指没有得到物质利益的感谢，“在中间忙乎了半天，挣了个空头情拉倒了。”三指帮人办了事，对方不领情，“给他帮了那么大的忙，人家连个空头情都不领。”
218、强嘴：你婆婆他也不敢和我强嘴。22.292
强（jiang四声），强嘴，即犟嘴，顶嘴的意思。一般指晚辈对长辈的辩解或反驳。“你爹说的对，你别再强嘴了。”有时只用一个强字。“你哥哥都不说话了，你还强，小心你爹打你。”张家口人有时把抬杠也叫强嘴，“乃人的嘴可硬的了，谁也强不过他。”
张家口还有一词叫“讲嘴”，是“说嘴”的意思，指吹牛说大话，与强嘴音同，但不是一个意思。
219、定昏：到晚间，众人都在贾母前，定昏之馀……22.293
昏，在张家口读（hong红）。张家口人很少用黄昏一词，一般把黄昏叫“察黑黑”，但多用“定昏”，把天黑之后叫定昏。“记不得是那一天了，天刚定昏，他来的。”“天还没定昏，先别着急的回家。”该词现在已经少用了。
该词是一个文言词，《》：“﹝日﹞至于，是谓黄昏；至于蒙谷，是谓定昏。”
220、可怜见：细看时益发可怜见。22.295
这里的见是一个语气助词，张家口人也作“可怜价的”，指令人心疼怜悯。“可怜见的，这么年轻就失去了一条腿。”“二疯子又来咱们村了，可怜见的，拿个馒头给他吃。”
221、往常间：往常间只有宝玉长谈阔论。22.302
原来，平时。张家口人也作“往常个儿”。“往常间说话都是和和气气的，不知今天怎么了，一股劲的骂东骂西。”“往常间我们就处得不赖。”
222、拘束：又兼之恐拘束了众姊妹。22.305
一指约束，限制，“那孩子可是个顽眼，除了老师谁也拘束不住他。”二指拘谨不自然，“一见了舅舅就拘束得不行。”
该词是个文言词。《·王献之传》：“ 献之虽有父风，殊非新巧。观其字势疎瘦，如隆冬之枯树；览其笔踪拘束，若严家之饿隶。” 宋《》词：“薄情风絮难拘束，吹过东墙不肯归。” 清《菜花歌》：“平分千巷画船闲，农家儿女无拘束。”
223、得便：因贾蔷管理着…行头等事，不大得便。23.307
遇到适宜的机会，方便之意。“得便你到一趟县城去。”“这一段时间不得便，过两天一定去看你。”张家口人在婉言辞却邀请时，经常使用，“这次就不去了，得便一定去。”
该词也是一个文言词。唐韩愈《酬卢云夫望秋》诗：“归来得便即游览，暂似壮马脱重衔。”
224、拿班作势：凤姐因见他素日不大拿班作势的。23.307
摆架子、显威风。“才当了多大的一个官，就拿班作势起来。”在张家口，有时把干某件事的动作生疏、不标准，也叫作拿班做势，“一看你那拿班做势的样子，就知道你没干过这种活。”
225、叫驴：登时雇了大叫驴，自己骑上。23.309
张家口人把公驴称叫驴，母驴称骒驴或草驴，割掉睾丸的驴称骟驴。
大叫驴，指高大雄壮的公驴，在张家口也是一句骂人的话，把缺少伦理教养的人称作大叫驴。
226、作业：断喝一声：“作业的畜生，还不出去！”23.311
张家口方言，义同作孽。张家口人用作业一词，一般不连用而是分开叫“作下的业”，“不知是那辈子作下的业，养了你这么个儿子。”
该词为文言词，唐《绝句》之二五：“起来旋点黄金买，不使人间作业钱。”鲁应龙《》：“何作业造罪，货卖假香？”
浙江诸暨等地也有方言叫作业，意为“庄稼”。
227、开交：正没个开交，忽然背上击了一下。23.317、24.320
张家口方言，终止、完结的意思。张家口人常用“不可开交”，“他俩打了个不可开交。”“就这么点事，说通了就完了，还闹得没个开交了。”
元朝已开始使用，元无名氏《云窗梦》第一折：“如今伴着一个张均卿秀才……俺这妮子恋着不肯开交。” 明《挂枝儿·镜》：“镜子儿，一块儿，团圆的妙。没来由，跌破了，两下开交。”《儒林外史》、《水浒传》等明清小说中常见。
228、唬了一跳：你这个傻丫头，唬我一跳。24.319
唬即吓，吓了一跳，指受了一下惊吓。“黑灯瞎火的，他冷不丁里叫了一声，可是吓了我一跳。”
229、勾当：因问他母亲好，这会子什么勾当。24.320
指干什么，作动词讲。张家口人讲勾当，一般作名词，当事情讲，含贬义，“看看你，整天不务正业，尽干些甚的勾当。”
230、大娘：“大娘方才说有话说，不知是什么话？”24.321
张家口人把父亲的哥哥称作大爷，大哥叫大爷，二哥叫二大爷，其妻子称大娘，大哥的叫大娘，二哥的叫二大娘；父亲的弟弟则称作伯伯，大弟弟叫大伯伯，二弟弟叫二伯伯，其妻子称婶婶，大婶婶、二婶婶，以此类推。邢夫人是贾赦的妻子，贾政的亲嫂子，因此宝玉称其大娘，同3.38舅母一样，是典型的张家口地区的称谓。
231、起更：后日起更以后你来讨信。24.322
戌时开始的时候，即现在的晚七点。“今天的晚饭是有点晚，起更以后才吃的。”“刚刚起更就睡觉了？”
在张家口地区，四十年前，农村里钟表是非常鲜见的东西，有的村庄全村没有一个，时间的确定全靠天象，“清早、察黑、黑彰来、定昏、起更、鸡叫头遍、错晌”等是人们对时间的确指，标准的时间概念大多数人都没有。起更和定昏基本上是同一个时间段。
232、帮衬：有件事求舅舅帮衬帮衬。24.322
一是指帮助。“他家里有困难，现在遇上了这么大的事，能帮衬的都帮衬上一把。”二是指帮腔，“也不知道你跟谁近跟谁远，不像着我说话也就罢了，你反倒去帮衬外人。”
233、嬉和：和他们的管家或者管事的人们嬉和嬉和。24.323
和，读（huo四声）。嬉和，一指欢喜、随和的意思。“那个人可是个好人，不管见了谁，都嬉嬉和和的。”“前晌见了，看他还挺嬉和的，不知为甚，后晌就变了脸面。”二指使他人开心，“趁这几天事少，你去陪你姥姥嬉和上两天吧。”
234、挺折腰：便是很有钱的大家子，也不过使个几分几钱就挺折腰了。24.327
张家口方言。折读（she二声），张家口人读（sha杀）。挺折腰，也写成挺杀腰，最多、到顶的意思。“你要不信咱俩打个赌，这只羊挺折腰能杀出三十斤肉。”“这次的买卖可白干了，挺折腰闹个不赔不赚。”
235、雀儿：还有…四五个，又在房檐上掏小雀儿玩。24.327
张家口人把体行较小的鸟统称为雀儿。（燕子麻雀除外，燕子称作燕儿，麻雀称作甲巴子。）“这个雀儿也不知叫什么名字，绿翅膀白尾巴，可好看了。”
236、得空儿：今儿晚上得空我回了他。24.328
有时间，有机会。“早就想去看看了，总是不得空儿。”“这几天正是忙的时候，得空了我就去。”
237、巧宗儿：你可等着做这个巧宗儿。24.331
张家口方言。巧合、正巧。 “你看看，就有这么巧宗的事。”另指巧合难逢的事。“这可巧宗了，做梦也想不到就碰上你了。”
238、偏生：偏生这一所又被宝玉占了。24.332、25.337
偏生，张家口方言，也作“偏偏的”。有两种意思，一是“未料到”，“咱们跟他家本来就不对头，偏生这次就跟他家分到了一个组。”二是“唯独”，“这么多的人你谁也不骂，偏生就骂我？”
元明清话本中常用。元武汉臣《生金阁》第一折：“偏生一世里不曾得个十分满意的好夫人。”《水浒后传》第三回：“偏生作怪，城中星月清朗，山边霎时雷电大作，雨骤风狂。”
239、翻来掉去：睡在床上暗暗盘算，翻来掉去，正没个抓寻。24.332
普通话作翻来覆去。一指睡下后睡不着，不停来回翻身，“翻来掉去的不睡觉，瞎想什么呢？”二指对一件事左思右想，想不出结果，拿不定主意。“就这么一点事，快把他料理清楚就完了，用得着翻来掉去的折腾？”
张家口方言。一指主意、办法、切入点，“这事可难煞了，咋也想不出个抓寻头。”二指告借，“这么大的一笔钱，一下子到哪里抓寻去。”三指抓头，“乃堵墙两丈多高，又没有个抓寻头，没有个梯子你是上不去的。”
241、下学：可巧王夫人见贾环下了学。25.335
张家口人把孩子去学校上课叫上学，结束一天的课程放孩子回家，老师与家长的称谓略有区别，老师称放学，家长称下学。现在称下学的越来越少了，统称叫放学。
242、一长一短：王夫人便一长一短的问他，今儿是那几位堂客，戏文好歹。25.336
张家口日常用语，详细之意。“乃人可是个翻嘴货，上次跟他说了点闲事，没想到他一长一短的都告诉了他娘。”
243、滚热：你又多吃了酒，满脸滚热。25.336
张家口人常用语。很热，同“滚开”、“滚烫”意。见8.118 。“这孩子烧的浑身滚热，快送医院吧。”“滚热的开水就洒了身上了，燎起了一片水泡。”
244、毒气：心中越发按不下这口毒气。25.336
张家口方言，一指怨恨之气，也称气性。“那孩子毒气可大，你们千万不要招惹他。”“他爹打了他一下，一下子就背了气，这孩子毒气可真大。”二指志气，“你就不能给老子有点毒气，这么大了还叫人欺负成这个样子。”三指出息，这是张家口人的常用意，“看你那点毒气吧，去了那里也上不了台盘秤。”
张家口人把屁股叫作“毒子”或“毒蛋子”，把毒气大、不讲理的人也叫“毒蛋子”。在上初中的时候，有一位同学，曾造过一个歇后语叫作“屁股上头抹虱子药——毒蛋子”，当时当地所说的虱子药指的是“六六六”农药。
245、台盘：我说你上不得高台盘。25.336
台盘指场面、地位，张家口人也叫“台盘秤”、“台盘席”“台盘子”，有“狗肉上不得台盘子”的谚语，“高台盘”指大场面，重要地位。“看你个龌龊（张家口人读wa chua一四声）鬼，多会儿也上不了个台盘子。”“锅台是安瓜不出条（出挑），给你个台盘子你也上不去。”
校记显示，“‘高台盘’原作‘高抬板’，从甲辰本改”。人民文学出版社出版的《红楼梦》以庚辰本为底本，大约抄成于1761年即乾隆二十六年以后。《甲辰本红楼梦》是中州古籍出版社2007年1月1日出版的图书，这部抄本是1953年在山西发现的，被称为“脂晋本”，因书前有梦觉主人写于“甲辰岁菊月中浣”的序言，所以学界通常把它称作“甲辰本”。甲辰是1784年，比庚辰本晚23年。
“高抬板”不是张家口方言，因此红楼梦中张家口方言的使用可能与后人，特别是山西人的评注删改也有关。
246、数落：急的又把赵姨娘数落了一顿。25.337
落，在张家口读（la），数落，一指列举过失加以责备，张家口人也作“数说”，“有多大点事，你就数落个没完没了。”二指一件一件地说出来，“你年纪还小，不知事，我给你数落数落过去那些事吧。”张家口人也作“倒落倒落。”三指不停地重复说，“你不要数落个没完没了，以后我改了不就完了。”
247、打趸：你便一日五斤合准了，打趸关了去。25.339
趸，读（dong懂），整数、整体，打趸，按整数，将零散的汇总到一起，也作“包圆儿”。“这一车货我是打趸买来的，便宜了不少。”张家口人有时只用趸字，“趸了一车西瓜来，想也不会赔了本。”
248、偏疼：小孩子家，长的得人意，大人偏疼他些也还罢了。25.340
张家口方言，指偏爱，比别人格外疼爱。“你们都是从我肠子里爬出来的，我不偏疼大的，也不偏疼小的。”
249、使唤：这是吃了他们家一点子茶叶，就来使唤人了。25.342
一指使用，这是张家口人的常用。“这把镰刀刀头短了一点，一点也不好使唤。”“这匹马早就调教好了，小孩子也能使唤。”二指支使别人为自己干活，“你以为你是什么人，想使唤谁就使唤谁？”
250、烦难：贾政等心中也有些烦难。25.344
使人烦躁而又复杂困难。“他本来心情就不好，又遇见了这么一件烦难事儿。”“这事可烦难的了，闹不好就会出事的。”在张家口，与“犯难”音近意不同。
该词是个文言词，《·修务训》：“不避烦难，不违危殆。” 晋葛洪《抱朴子·地真》：“思作数千物以自卫，率多烦难。”
251、跳神：有的说请端公送祟的，有的说请巫婆跳神的。25.344
张家口人也叫跳大神。一种迷信的治病方法。念念有词，手舞足蹈，请大仙爷（每个跳神的所依附的大仙不同，统称为大仙爷）下凡，祛除病魔叫跳神。南方一般请的是巫婆，张家口请的是“先生”，又叫“跳神的”。
252、干哭：薛姨妈等寸地不离，只围着干哭。25.344
哭而无泪。“侄子外甥的，到底不是亲生孩子，一个个都在棺材边干哭。”张家口还有“干嚎”一词，意相近。
253、灵效：贾政见不灵效，着实懊恼。25.344
张家口方言，灵验、有效谓之灵效。“甚的药都吃了，都不见灵效。”“那可是个大仙，说什么应什么，那可灵效的了。”
254、腌臜：腌臜更有满头疮。25.346
张家口方言，读（a za），一指肮脏不干净， “那一家人可腌臜煞了，满地的羊粪，从来不打扫一下。”“看看你的衣裳，够腌臜的了，快去洗一洗吧。” 二指不干净的东西，“碗里掉进腌臜了，那稀粥不能喝了。”三是对细小柴草的专指，张家口坝上地区有谚语叫“猪怕腌臜马怕砂”。
255、别个人：王夫人亲身守着，不许别个人进来。25.347
他人、外人。在发音上，张家口人“个”音儿化，作“别个儿人”，“除了他们家的人，别个人谁去他家。”“这事自个儿人都不管，别个儿人谁还去管。”
256、原该：袭人那怕他得十分，也不恼他，原该的。26.350
原本就应该的意思。“我管教我的孩子那是原该的，有你毬相干。”有时张家口人把原该也当作本来或原本用，但较少见，如“这件事原该就不能这么做。”
257、样子：“这是两个样子，叫你描出来呢。”26.350
张家口有花样子、鞋样子、衣服样子之称，统称为样子。花样子是剪窗花用的底样，有的照底样描出来，再附在彩纸上用剪刀剪出来，有的则是将底样附在白纸上，用水浸湿，然后在油灯上熏黑，拓印而成。
258、云哥儿：好好的又看上了那个种树的什么云哥儿雨哥儿。26. 350 35.464
哥儿：张家口人对晚辈的昵称，也读作“根儿”。排行老大叫大哥儿，老二叫二哥儿。有名字的，取名字中的一个字，叫“俊哥儿、秀哥儿”等。不论男女，都这样称呼。哥发儿音。《红楼梦》中经常出现这种称呼，特别多从贾母口中说出，如凤哥儿就是贾母对王熙凤的昵称。
259、忒楞楞：宿鸟栖鸦一闻此声，俱忒楞楞飞起远避。26.360
在张家口，此词有二意。一指象声词，鸟飞起时的声响。“正从山上朝下走，忒楞楞的一声响，惊起了一群沙鸡。”二指质地坚硬，质量好，“看这柜子，忒楞楞的，一定是红松木的。”
260、短儿：今儿我听了他的短儿，一时人急造反。27.364
短处、隐私、忌讳，泛指把柄。张家口有俗语：“说话不揭短儿，打人不打脸。”“我又没短儿在他手里，做甚怕他。”
261、兴的：不知说了一句话半句话，名儿姓儿知道了不曾，就把他兴的这样。27.366
这里的兴不是高兴、兴冲冲的意思，是指自以为有了本事，有了靠山的一种形态。张家口人的常用词语。“还没考上大学，就把他兴的成了这样。”“看看那家伙兴的，凡人说不上话。”
262、成日家：我成日家说，他们倒是配就了的一对夫妻。27.368
经常的意思，也作“成日价，成日里，成天”。“事情已经过去这么多天了，你还成日家叨叨，烦不烦人”。
263、眉眼高低：只是跟着奶奶，我们也学些眉眼高低。27.368
也作眉高眼低，在待人接物处事时所遇的现场情形。“这么大了，也该知道眉眼高低了”。另指别人的神色和态度，“就你看不出个眉眼高低来，看的人家已经恼了，你还不快离开。”眉，张家口人读(mi四声)
264、抠：整竹子根抠的香盒儿。27.369
张家口人把雕刻、镂刻通称为抠。“在那块大石头上抠上一条标语。”“在棺材的大头上抠上个寿字花纹。”
265、胶泥垛的：胶泥垛的风炉儿。27.369
张家口人把粘性好的泥巴叫胶泥，颜色偏红的叫红胶泥，偏黑的叫黑胶泥。张家口南，宣化境内有个胶泥湾。用胶泥做泥塑叫垛。“他用红胶泥垛了一挂车，和真的一样。”垛，在张家口发三声音。
266、大清早起：大清早起死呀活的，也不忌讳。28.375
张家口人也作“大早清”，指早晨。“大清早起的咋就有戚人来了？”“不是有急事，大清早起的也不来寻你。”
267、头面：“有那古时高贵人家装裹的头面，拿了来才好。”28.377
一指头上的佩戴和妆饰。“孩子出嫁，怎么也得有副好头面。”二指排场，“老人的后事办的要有点头面。”三是指脸面，“你要强了一辈子，这事你要办的不象个样，一辈子的头面就完了。”
268、空着头：才吃了饭，这么空着头，一会子又头疼了。28.379
张家口方言。空是个双音字，其中的一音与控同音，读（kong四声）。在这里，空即控，空着头即指低着头。张家口人把低着头叫空着头，把耷拉着胳膊，叫空着胳膊，脚不着地叫空着脚。空，也有沥的意思，“那黄米刚淘出来，空干了水再上碾子。”
269、赶：赶你回来，我死了也罢了。27.380
张家口方言。不是追赶，而是“等到”的意思。“赶你爹回来一起商量商量吧。”“赶我写完作业，再一起去耍。”“赶我去了，他们都已经走了。”
270、底下的：你说的很是，快说底下的。28.384
下面的意思。张家口人把“下面的”一词，或说成“底下的”，或说成“下头的”。“上头的几个字还行，底下的那两个字写的不好。”“张所长那人不赖待，他底下的那两个可是一个不如一个。”不赖待：张家口人把好叫不赖待。
271、懒待：你们要懒待听，连酒底都免了。28.385
不愿意，不喜欢。“跟她不亲不热的，懒待见她。”另指身体疲倦，没有精神。“看他这几天懒待待的，甚也不愿意吃。”29.392 懒怠与此同意。
272、对子：幸而昨日见了一副对子。28.385
张家口人把对联叫对子，只有在书写文章时才叫对联。有老年人也把对子叫“对对”，“过大年了，贴个对对吧。”
273、一个：明儿叫你一个五更天进去谢恩呢。28.388
张家口发儿音，作一个儿，不是单纯的数量词，而是数量词与名词的合用，是“自己一个人”一个句子的缩称，张家口人特有的一种语式。“我一个儿去看看就行了。”“孩子这么小，一个儿出门能行吗？”
明儿，指第二天，张家口人日常用语都叫作“明儿”，不称明天。
274、顶头：刚说洗了脸出来，要往贾母那里请安去，只见林黛玉顶头来了。28.385
顶头，张家口方言，指正好迎面碰上，顶，发一声音。“说来也巧，我正要去找他，没想到正好走了个顶头。”有时也作“头对头”。“真是冤家路窄，正好两人走了个头对头，二话没说就打起来了。”
指承受、享受。在张家口与“经受”意相同，但读音有区别。在张家口，禁受多指没资格、没能力或没福气获得某种享受。“千万别再夸我了，真是禁受不起。”“才几岁的小孩，就这么大排场的生日，他能禁受的起？”
276、没意思：心里越发没意思起来。28.389
没意思一词在张家口有多种用法。一指没有意义，“这事已经说合明白了，再撕罗出来就没意思了。”“这部电视剧拍得挺长，但是一点意思也没有。”二指尴尬，“老爷爷一进门，看见儿媳妇正在换衣服，裤子还没提起来，可把老爷爷闹了个没意思。”老爷爷，指公公。三指失落感，含有后悔的意思，“这事儿办得可没意思酷了。”四指讨人嫌，“乃可是个没意思的人。”
277、唱动戏：家里唱动戏，我又不得舒舒服服的看。29.391
唱动戏，即唱一次戏。这里的动字，疑为“顿”字，在张家口地区，动和顿发音完全相同，人们常把顿字写作动。“今年年景好，八月十五请个剧团唱动戏吧。”将“动”当做量词，是典型的张家口语型，还有“搂了动柴火”、“挨了动打”等等。
278、势派：小门小户的孩子，那里见得这个势派。29.393
指威势、排场，在针对个人行为时，张家口人也称作派头。“一看就是一副打架的势派。”“那家伙，官不大势派不小，走到哪里都带着两个跟班的。”
279、承望：虽说这里地方大，今儿不承望来了这么些人。29.394
希望、指望、想到的意思。“这块地今年可长好了，不承望一亩打四百斤，一亩三百五十斤是手捉把稳的了。”“不管咋说，你也要好好学习，不承望你光宗耀祖，考上个中专也不错。”
该词是一个文言词，明王琼《双溪笔记》：“至是会议，鸿儒托礼部尚书毛珵、户部尚书石玠承望内阁风旨。”《敦煌变文集·李陵变文》：“结亲本拟防非祸，养子承望奉甘碎。” 元武汉臣《玉壶春》第二折：“离了嘉禾旧朋党，断却苏州刺史肠，再要相逢莫承望。”
280、干噎：心里干噎，口里说不出话来。29.402
张家口方言。噎，食物堵住食管。干噎，食物没有堵住食管，但有堵住的感觉。“嗓子不知怎么了，总是干噎干噎的。”
281、干连：便一齐往前头回复贾母王夫人知道，好不干连了他们。29.403
干连在张家口有时作动词，有时作名词。作动词时当牵连讲，区分为有关系而被牵连和无关系而被牵连两种情况。在张家口，更多是指“无关系而被牵连”，又称作“干落（lao四声）”。无缘无故被牵连，叫作“吃了干连”或“吃了干落”。 “咱们快点躲开这个是非之地吧，到时候别受了干连。” 作名词时，当关系讲，“我俩的事我俩解决，和你们没什么干连。”
该词是一个文言词，宋《论乞不勘狄青侵公用钱札子》：“其狄青纵有干连，仍乞特与免勘。” 元《留鞋记》第三折：“这只绣鞋儿不打紧，干连着一个人的性命。” 清《聊斋志异·冤狱》：“况且无辜之干连，往往奸民少而良民多。”
282、平服：还是贾母带宝玉出去了，方才平服。29.404
也作平伏。张家口人服与伏经常通用，《红楼梦》中服与伏也经常通用。“他们俩闹别扭，谁也平服不了。”“那人的水平可高了，那么大的事，他去了几句话就给平服了。”
283、担待：我素日担待你们得了意，一点也不怕了。30.414
本义指原谅和承担责任。“他不懂事，还是个小孩子，看在他娘的份上，你就多担待担待吧。”“事前你不和我说，出了事了来找我，我可担待不起。”张家口人在使用这两层意思的同时，还有帮助的意思，“这孩子的学费一两年我还担待得起，时间长了就不行了。”
284、起头：我是个起头的人儿，不论事大事小，自然也该从我起。30.414
张家口人用起头有三层意思，一是指带领、挑头。“我们一起去上访是一个办法，但谁来起头呢？”二是指由头，事由。“这件事做起来倒不麻烦，但用甚作个起头？”三是作数词用，意同首先、开始。“起头我先去，后面你们跟上。”
285、安心：宝玉道：“我才也不是安心。”30.414
在张家口方言中，有意为之叫作安心，也可解释为存心、故意。“这事明明的是误会了，要不误会，谁还会安心去这么做。”“你安心就不想帮我。”另有“想法”之意，含责怪之情。“谁知你是个什么安心。”
《·亲士》：“吾闻之曰：‘非无安居也，我无安心也。’”《·梁节王畅传》：“王其安心静意，茂率休德。” 唐》：“不是藏名混时俗，卖药沽酒要安心。”可见，该词的本义是指心情安定、放心。张家口人将其当作故意讲，应当不是从其本义转化而来，而是由字生义的地区性创造。
286、给脸子：二爷近来气大的很，行动就给脸子瞧。31.418
显出生气、恼怒的脸色给别人看，张家口人也叫吊脸子。“一进门你就给着个脸子，好像欠下你二斤黑豆似的。”“你别来这儿给脸子来，没人吃你这一套！”
287、明公正道：明公正道，连个姑娘还没挣上去呢。31.418
依规矩和礼数（理数）公开的来办事即明公正道。“我要当了村主任，头一条，办事要明公正道。”“你俩这算咋回事？两人要想长长久久地过下去，就明公正道地把婚事办了。”
288、夹枪带棒：又不像恼我，又不像恼二爷，夹枪带棒，终久是个什么主意？31.419
指说话尖刻，逮着什么说什么。“这事按理说全怨你，人家刚说了两句，你就夹枪带棒的唠叨上了，他能跟你不恼？”
289、压派：饶生了气，还拿话压派我。31.419
派字在张家口读（pi四声），一是有隐瞒的意思，“这事就别张扬了，好好压派起来完事。”二是有压制的意思。“连他也压派不住，我这个书记还怎么当！”
290、湃：才刚鸳鸯送了好些果子来，都湃在那水晶缸里呢。31.421；芳官早托了一杯凉水内新湃的茶来。64.887
澎湃《现代汉语词典》和《新华词典》标注的湃都读（pai四声），常用的组词是澎湃。《红楼梦》的注释里标出的读音是（ba二声），这是张家口人的特有方言，微小的区别是张家口人发四声音。有两层意思，一是指把食物泡在水里使其变凉，“把那个西瓜放在水里，湃上一会儿再吃。”“买了几个冻柿子，在水里湃出了冰再吃。”二是指凉或冷，“我们这里天气冷，水湃的很，热热再用。”“等的时间长了，饭都湃了。”
291、款：如今大了，就拿出小姐的款来。32.429
这里的款不是钱的意思。是“拿……款，”意即“摆……架子”。张家口人用款字也有多重意思。一是指谱，意同摆谱。“你富你的，我穷我的，在我面前摆什么款？”二是指富裕，生活美好。“看看人家那家里，乃可款的了，要什么有什么。”张家口还有一词与该词的第一意相近，作“酸款”，也是瞧不起人，摆架子的意思。“那个人可酸款的了，去他们家坐了半天，连一句话也没说。”
292、回回：有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我。32.431
即每次。“这么远的路，回回都叫我跑，别人跑一趟就不行了？”也作每回。“只要咱们家有点事，回回人家都来，这回我们赶快去吧。”
293、生分：若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。32.432
一是疏远、合不来之意，“亲兄弟之间，可不能生分了，会叫外人笑话。”二是指乖戾、忤逆、不孝顺，张家口人把不孝顺的孩子称作“生分子”。“他家那个俏货，可是个生分子，连他妈都敢骂。”俏货，指傻子或不明事理的人。
该词是一个文言词。清《义府·生分》：“生分，乖戾之意。谓心曲有彼此分界也。今俗语犹如此。”《汉书·地理志下》：“故俗刚强，多豪桀侵夺，薄恩礼，好生分。”元《还牢末》第一折：“若取回来，不生分了他心？过几日慢慢取罢。”
294、坑死：神天菩萨，坑死我了。32.434
指冤枉。张家口人也作“坑杀”，或单用“坑”字。“他怕媳妇收拾他，竟然说是我叫他出来喝的酒，半夜他媳妇打电话唠叨了我一顿，我可真叫他坑死了。”“这是有人在坑你，到公安局报个案，一定要查清楚。”
295、待说不说：口里含含糊糊待说不说的。32.436
一指吞吞吐吐，欲言又止。“我问了他两句，看他待说不说的，就没再往下问。”二指不愿意说出来。“你问我这件事，待说不说的吧，有空了再好好跟你唠。”张家口人有时也简称为“不待说”。“算了，不待说他了。”也指不愿意说。
296、怪道：怪道上月我烦他打十根蝴蝶结子，过了那些时才打发人送来。32.436
张家口人也作“怪不道”或“怪不得”。张家口人用此词也有两层意思。一是指难怪。“原来是和他老婆打架了，怪道夜来个儿我叫他打牌，他死活不来。”二是指诡异、神秘，“这家伙这段时间有点怪道，不知在想什么呢。”
宋文天祥《出真州》诗：“怪道使君无见解，城门前日不应开。”
297、妆裹：还把你妹妹们的新衣服拿两套给他妆裹。32.437
一作动词，人死后穿戴衣服、洗涮化妆，叫妆裹。“隔壁二老汉死了，他去妆裹死人去了。”另外作名词，指妆裹用的所有物件。“妆裹都准备好了，就等着咽气了。”不少张家口人把妆读（zhang四声）。
298、十停……八停：十停人倒有八停人都说，他近日和令郎相遇甚厚。
原意是指总数分份儿后其中的一份叫一停，但张家口人常用“十停……八停”，也作“十停里……八停里”，指十有八九或十之八九的意思，同“八成”意，很少说“九停……一停” 或“七停……三停”。“这东西丢的奇怪，以我看，十停里有八停是出了内鬼了。”
299、半中间：打到半中间我才听见了。33.446
其实就是中间的意思。“走到半中间才想起来，该带的东西没带。”“饭吃到了半中间，忽然来了戚人。”
指对上号，情况相符。“他自己说的和别人说的都对景，这事错不了。”另张家口人用对景一词时，还有巧合的意思。“这可叫个对景，本来我想去找你，没想到你就来了。”
301、田地：怎么就打到这步田地？34.448
张家口方言，指地步、样子、程度。“事情已闹到了这步田地，还是经官吧。”
302、管保：晚上敷上，管保就好了。34.450
一是指一定，保证。“你按我说的来，管保没问题。” “你说管保有个毬用，还是听听老人们的吧。”二是指最多，“这块地打上300斤麦子一管保。”
303、丢下：你又丢下他来了，谁服侍他呢？34.452
张家口人把扔下、放下、落（张家口人读la四声）下、留下、剩下等统称为丢下，普遍而常用的一个词。“老汉死了，丢下个老婆子，一个人过的真恓惶。”“他丢下钢笔去找字典。”“我来看看舅舅，也没买什么东西，给您老儿丢下几个钱，喜欢吃点什么自己买吧。”“给你一百块钱，去买点酒菜，丢下的就都归你了。”
304、香甜：又嫌吃絮了，不香甜。34.452
顺口，好吃。“他病了好几天了，看他香甜什么，买点来给他吃。”张家口人有时也把香甜作动词用，有“引诱”的意思。“你别拿着个苹果香甜俺们家的孩儿了，要不就分给他一半儿。”
305、原故：别的原故实在不知道。
一作原因讲，张家口有谚语：“皮裤套棉裤，必定有原故。”里面穿着棉裤，外面又穿了条皮裤，这是不正常的表现，说明是有原因的。二作事情讲，张家口人也叫“说道”。“这事没那么简单，一定还有别的原故（说道）。”
306、通共：我已五十多岁的人了，通共剩下他一个。34.453
总共、一共，所有的都算上的意思。“家里通共就这些个东西，你看什么好，就带什么走吧。”张家口人有时也写作“统共”
307、记挂：今儿太太提起这话来，我还记挂着一件事。34.453
惦记，挂念。“临死前还记挂着老小子没娶媳妇。”“在外好好工作，家里一切均好，不要记挂。”“少记挂点儿事，好好养病。”张家口人也作“挂记”，一般情况下，年纪大一些的多称记挂，年轻一点的多称挂记。
308、作怪：宝玉难道和谁作怪了不成？34.454
张家口人也叫作“日怪”，有两层意思，一是指“捣鬼”，“这是有点蹊跷，肯定有人在作怪。”这是一种普遍的用法二是指“有鬼”，这是张家口人特有的一种用法，“这事就作怪了，我就不信闹不机迷他。”也称作“作了怪了”。“作了怪了，你以为我不敢？”在作“有鬼”讲时，往往表示有信心，有把握办好某件事，或肯定自己判断的正确。
309、体面：难为你成全我娘俩个声名体面。34.455
张家口人讲体面，一作形容词，一作名词。作形容词时，又作“体体面面”，指光彩，风光。“你家老人的这丧事，办的又节俭又体面。”“这事我们要把它办的体体面面的。”作名词时，指颜面、名声。“这个人真是不要脸了，做出这等事来，连体面都不顾了。”
310、白眉赤眼：晴雯道：“白眉赤眼，做什么去呢？”34.455
红楼梦中的白眉赤眼指的是平白无故的意思。张家口人讲“白眉赤眼”很少指平白无故，而是一句含贬义的责备人的话。有“不顺眼”和空手探亲访友不知礼数的意思。“看看那个人，白眉赤眼的，一看就不是个东西。”“你去看舅舅，就这么白眉赤眼的去，也不怕人笑话。”
311、囚攮：谁这样脏派我？我把那囚攮的牙敲了才罢。34.457
实际上是毬攮，和“挨操”同意。张家口人常用的一句骂人的脏话。“看看那个囚攮的，迟早也会叫雷劈了！”“你个囚攮的，再骂一句爷扇死你！”
312、花胡哨：便是有事缠住了，他必定也是要来打个花胡哨。35.460
在张家口，花胡哨也作“花忽哨”，胡读（huo四声），是由“胡哨”一词衍生出来的，有应付差事、敷衍了事的意思，与“点了个卯”意思相同。主要表达的是时间短。“他打了个花胡哨就走了。”“这事儿你必须去看看，那怕打个花胡哨都行。”
“胡哨”一词，在张家口有多层意思：一是言行不检点，举止不庄重，办事不牢靠。“乃家伙可胡哨的了，什么事也拦不成。”（拦，在张家口是干、做的意思）二是干扰。“那场球看的就赢了，硬是叫对方的球迷胡哨坏了，结果输掉了。”三是转悠、逛游。“今儿闲的没事干，去老张家胡哨一会儿。”四是与花胡哨同意。胡哨与花胡哨是包容与被包容关系。
313、络子：吃完饭叫莺儿来，烦他打几根络子。35.465、469
张家口人把网兜一类的东西都叫络（读la二声）子，也叫络兜兜。有装东西的，有罩头发的。
314、得便：凤姐得便回了王夫人。36.474
与得空意近而不完全相同。指得到方便的机会。“早就想去看看，总是不得便。”张家口人还用“得便吧”来婉言谢绝别人的邀请。
315、均匀：须得环兄弟屋里也添上一个才公道均匀了。36.475
张家口人也作匀均。其本义是平均、匀称。“给两个媳妇的东西，一定要分均匀了，小心她们说闲话。”“撒菜籽的时候，一定要均匀了。”在张家口当与公道合用时，均匀便成了公平、公道的意思。“明亮人一看你就偏着心眼儿，没有乃均匀办事的心思。”
316、尅毒：我从今以后倒要干几样尅毒事了。36.477
张家口方言。也作刻毒，指刻薄、狠毒。尅是克的繁体字，也作剋。“你和他来往可要小心点，那家伙可尅毒着呢。”张家口人有时也把此词写作克独，意思指小气自私。“你要见着二小子的一点东西，那得太阳从西边出来，乃可是个克独鬼。”这里的“见着”是“得到”的意思。
317、一回：又说了一回闲话。36.477
张家口人用一回有两层意思，一是指一次，“这几天我没在家，去了一回张家口。”二是指一会儿，当一会儿讲时，后面常挂子字。“倒腾了一回子东西。”
318、文风不动：只见龄官独自倒在枕上，见他进来，文风不动。36.480
一动不动，一丝一毫也不移动。文风，应当作纹分，似乎更贴切张家口人用语的含义。“那块石头太沉了，两个人搬了半天，文风不动。”“那个和尚的武功真好，那么粗的棒子打在背上，他却文风不动。”
319、变弄：一定是龄官要什么，他变弄去了。36.481
想尽办法、变着法儿去弄。“说了个媳妇，光彩礼就要五万八千块，我可去哪儿变弄这笔钱去。”张家口人用变弄，一般指经济状况不好，还需要一项必须的开支，想方设法筹措资金的过程。“实在没办法，就把那处老房子变弄了吧。”
320、劳什子：关在这个牢坑里学这个劳什子还不算。36.481
张家口人作“劳什子儿”，没用又可恶的东西。“你从哪里弄来这个劳什子，还不快去扔了！”张家口人有时候也用来骂孩子，与“水蛋客”“龌龊怪”意思相同。“看你个劳什子，一天甚也不干。”
321、香脂油：今儿我那里的香脂油蒙了心。36.481
张家口又叫板脂油，指附着在动物内脏上的那层脂肪油。在万全县一带芝麻压榨的香油也叫香脂油。
322、逛荡：单表宝玉每日里在园里任意纵性的逛荡。37.485
也作游逛，没事到处转游。“看看吧，没事整天瞎逛荡，也该找个正经事了。”
323、管情：你们大家都依我的主意，管情说了大家合意。37.489
张家口人也作“赶情”，对事件发生过程或事物本身的肯定性用语。“书记出面说合这事，管情没问题。”另外，还有“原来是……”之意。“我以为是谁呢，管清是你呀。”
324、潮地：只管蹭在那潮地下作什么？37.491
这里的潮地不是指地面不干，虽无水但潮湿的地。而是指不干净，有脏东西的地。把脏叫潮是张家口人的一种普遍的用法。脏衣服叫潮衣服，脏家具叫潮家具，脏地面就叫潮地。这里的潮地不是不干净的实指，而是指地下没有任何铺垫，大户人家的人是不能在没有铺垫的地面上蹭坐的。在三十八回，有“山坡桂树底下铺了两条花毡”的描写，可视为此解的佐证。
325、地下：出处同上。
“地下”这种表述也是张家口人的习惯，把地面称作地下而不是地面或地上。“把跌（掉）在地下的东西捡起来。”“叫毛驴在地下打打滚儿。”
326、勤谨：或者太太看见我勤谨。37.496
指勤快。张家口人使用勤谨一词，其意中不仅有勤快之意，还包含热爱劳动，品德好的意思。“就把闺女许了那后生吧，乃可是个勤谨人。”
327、生受：正说着，宋妈妈已经回来，回复道生受，与袭人道乏。37.497
这是一个道谢用的词语，指辛苦、受累。张家口人特别是农民很少用谢谢这个词，一般情况下，表达谢意用“生受”“偏生”。“生受您老了，”这是对老人的谢语。“这么远的，你还专门跑一趟给我送来，生受你了。”在张家口，生受有时也当领受来用，含有拒绝的意思。“你不用来拜年，我可生受不起！”
文言词，宋欧阳修《》：“后又见君谟言学书最乐，又锐意为之，写来写去，转不如旧日……今后只看他人书亦可为乐，不能生受得也。”元《贬黄州》第三折：“前日如此快乐，今日这般生受，想造物好无定也。”
328、埋怨：都埋怨昨日怎么忘了他。37.497
埋，张家口人读（man四声）。责备的意思。“事已经出了，赶快料理，谁也不要埋怨谁。”在张家口，埋怨有时也当隔阂来用。“孩子结婚没给人家下请帖，自此就落下个埋怨。”
329、烦难事：上回那些家常话烦难事也不肯尽情告诉你了。37.500
麻烦而且难以处理的事情。“今年这一年都不顺当，尽遇的烦难事。”在张家口，烦难有时与麻烦同意，“这事可烦难的了，我好好想想再说吧。”有时也有被纠缠的很劳累的意思，“这几天给儿子哄孩子，快把俄烦难杀呀。”
330、绾：湘云便取了诗题，用针绾在墙上。38.507
本义指把线类或长条类的东西盘起来。“看那闺女披头散发的，快去把头发绾起来。”这里指将两件东西固定在一起，“把这两根绳子绾在一起。” 在张家口，某种语境下绾与缀字同意，“把扣子绾在衣服上。”有时也当补讲，“在肩膀上绾上一块补丁。”
331、显见：显见的只有风丫头，就不听我的话了。39.518
清清楚楚可以看出来的，明显之意，显而易见的略称。“谁家的老人都一样，显见的心疼小子不心疼闺女。”
332、足厌：难道他还短钱使，还没个足厌。39.520
张家口方言，满足的意思。“今年这一年，新衣服就你的多，你还闹腾，就不懂的一点足厌。”这句话中的足厌含贬意。“看看你这个没足厌的，一天锄了二亩多地了，快回去歇一歇吧。”这里的足厌含褒意。可见，张家口人把足厌当作一个中性词。
有时也把足厌当“出息”讲，“看你这个没足厌的东西，四大天王流鼻涕，越活越没出息了。”
333、沉：难为他扛了那些沉东西来。39.521
即重。张家口人在日常口语中，很少用重字。一般都用沉。“太沉了，背不动。”“沉习习的，谁待拿它。”
334、生像：我这生像怎好见的。39.522
一指形像及穿衣打扮。“二楞那个媳妇，可是好生像。”在张家口用生像，主要指长相，长得漂亮叫好生像，反之则叫生像不好。“三楞那个媳妇，人缘性情都可好了，就是生像差一点。”二指德性，“看你那副生像，还能做出一点人事儿来？”
335、窗户眼儿：我爬着窗户眼儿一瞧，却不是我们村庄上的人。39.525
上世纪八十年代前，张家口农村的窗户分两部分，上部分是活动的，到了夏天，可以吊起来，或者摘下来，这部分是格状的，上面糊着麻纸。下部分是固定的，镶着一块玻璃。格状的部分称为窗户眼儿。有时人们也把整个窗户通称为窗户眼儿。
336、敁敠（dian一声duo一声）凤姐裹着一把乌木三镶银箸，敁敠人位，按席摆下。40.534；41.546
即掂掇，（敁是掂的繁体字），估量、盘算、斟酌的意思。“你也不掂敠掂敠自己几斤几两，甚的事你也想干。”“这事我的好好掂敠掂敠。”。“他把东西拿在手里，掂敠了掂敠，说道，不是太沉，顶多五六斤。”
在张家口，敁敠还有“搭理”的意思。民间骂人，常说，“就你那个毬相，懒待敁敠你！”
另有“掂对”一词，与掂敠意近但有区别。掂对有估量、盘算、斟酌的意思，也有合理选择的意思。“这事就交给你了，你自己掂对的办吧。”
337、伏手：那刘姥姥入了座，拿起箸来，沉甸甸的不伏手。40.535、536
得劲、顺手、习惯的意思。“这把镰刀快是挺快，就是拿着不伏手。”“赖工匠要有个好作仗，没有个伏手的家伙谁也干不了这营生。”张家口人有时也作“服手”。
338、上脸：倒叫你进来瞧瞧就上脸了。40.538
因受宠而放肆的意思。张家口人常说“蹬着鼻子上脸”即此意。“给你个火星星你就想发亮，给你个鼻子你就想上脸。”张家口人经常把上脸与上头合用，称作“上头上脸”，意指不顾别人的感受而我行我素。“咱们这是走亲戚，到了叔叔家你可不能上头上脸的。”
339、铺排：就铺排在藕香榭的水亭子上。40.538
张家口人用铺排一词有两层意思，一是指摆放安置，“人多炕小，这些铺盖怎么也不好铺排。”（铺盖，指被褥）“这间教室比较大，三十张课桌怎么也铺排得下。”二是指责怪、责备。“就这么一点子事，你就铺排了个没完没了。”“我做错了事，自有爹娘老子管，轮着你来铺排。”
340、落后：鸳鸯、玉钏上了一只，落后李纨也跟了上去。40.539
落（lao四声，张家口人读三声），落（lao）后与落（luo）后字同音不同意也不同。落（lao）后是指之后的意思，“你们先去，落后我就来。”“这事儿落后再说吧。”落(luo)后是指遗留在或滞后在……后面。“渐渐的他落后了。”
落（lao）是张家口人的常用字词。张家口有“落脚”（居留、歇息）、“落炕”（生病）、“落窝”（母鸡进入孵化期，也指有病不能离开家）、“落色”（褪色）等词。
341、小器：不送些玩器来与你妹妹，这样小器。40.540
吝啬的意思。“你真是个小器鬼，一颗葫麻籽也能炸出二两油来。”相对的是大器。“你倒大器，甚的东西也敢送人。”张家口人把吝啬的人称作“小器鬼”，把器常写作气。
342、顺领：从老太太起，顺领说下去。40.542
张家口方言，又作顺顺领领，顺领领，指顺着领头的往下进行。一指顺当而有序，“结婚可是一件大事，一定要办的顺顺领领的，千万不能出了差错。”二指按顺序来办事，“报名的时候一定要一顺领子，千万不能间隔开。” 三指整齐好看，“这些东西摆放的乱七八糟的，看着一点也不顺领。”
343、搛：姥姥要吃什么，说出名来，我搛了喂你。41.547
读（jian一声）用筷子夹东西叫搛。张家口人通用。
344、可口不可口：也尝下我们的茄子弄的可口不可口。41.547
也作可不可口，指吃的东西是否顺口好吃。“快炒几个可口菜来，我们喝两盅。”“家里也没个甚的时兴菜样儿，对付着闹了几个菜，也不知可不可你的口。”
345、样范：我因爱他这个样范，亏他怎么作了。41.548
本义指模型，引申为样子、模样、德性。张家口人常发儿音，有时写作样份儿。“瞧他那个样范儿，还想娶个媳妇？” “做甚要有甚的样范儿。”样范有时和前述生像意思相同，“乃人的洋范儿可不咋地。”
346、暖壶：王夫人提了暖壶下席来。41.549
张家口人对暖水瓶的专指，以外皮材质的不同，分为竹皮暖壶、铁皮暖壶等。
347、半晌：遂携了刘姥姥至山前树下盘桓了半晌。41.549
一天里的一段时间叫晌，张家口人把上午叫前半晌，下午叫后半晌，把睡午觉叫歇晌。时间较长叫半晌，半晌时间到底多长没有实指。“已经去了多半晌了，还不见回来。”
348、撞客：依我说，给他瞧瞧祟书本子，仔细撞客着了。42.560
张家口人也作撞磕、客撞，撞字有时也读（chuang四声）。有两层意思，一是指遇见鬼神等物，“这孩子得的病真是蹊跷，没准是撞客到什么了，给孩儿叫叫魂吧。”二是同磕碰意。“你可小心看着孩子，别叫他撞客着了。”
349、脱滑：社还没起，就有脱滑的了。42.566
张家口方言，溜去，躲懒，逃避的意思，张家口人也读作“秃滑”。“看看你平时吹得挺大，一到节骨眼就脱滑了。”“咱们几个一起去，谁要耍脱滑谁就不是人。”张家口人也把奸头滑脑称作脱滑，“乃人可脱滑的了，跟他打交道一定要小心。”
350、抿子：忙开了李纨的妆奁，拿出抿子来，对镜子抿了两抿。42.568
张家口把梳头用的小梳子和泥瓦匠用的小抹子都叫抿子。泥瓦匠用的大一点的抹子又叫“泥掩”。
351、无事忙：我说你是无事忙，说了一声你就问去。42.568
在张家口，指做事做不到正点子上的人。“乃可是个无事忙，一天甚也拦不成。”拦，在张家口指做或作。
352、咸浸浸：若是还有生的，再炸上两块，咸浸浸的，吃粥有味。43.574
张家口方言，指咸味比较浓。张家口人有时也叫“咸圪浸浸”，书写时多写成“咸津津”，“他就喜欢吃那个干咸菜，咸浸浸的有甚吃头？”有时把干咸菜直接就叫作咸浸浸。
353、头脸：那府里珍儿媳妇并赖大家的等有头脸管事的媳妇也都叫了来。43.575
一指身份，面子，也作有头有脸。“他们家的丧事可办体面了，来的都是有头脸的。”二指形象，“就你乃副头脸，没等进门就叫人打出来了。”张家口还有“没头没脸”一词，指不问青红皂白就出口骂人或出手打人。三指妇女头上佩戴的首饰，与二十八回“头面”意相同。
354、没顿饭的工夫：没顿饭的工夫，老的，少的，上的，下的，乌压压挤了一屋子。（四十三回、四十六回有“隔了五六顿饭的工夫……”语。）
张家口土语，指时间不长。原来的张家口普遍贫困，日常饭菜都很简朴、单调，一家人吃饭的时间一般在10分钟左右。“看看这事闹的，前后没顿饭的工夫，就戳下了这么大的拐。” 戳拐，指捅了篓子。
355、乌压压：出处同上。
张家口土语，形容人或东西多，集中在了一起。“那人可多了，乌压压的一眼望不到头。”
356、寡妇失业的：你寡妇失业的，那里还拉你出这个钱。43.575
这里的“寡妇失业的”不是一个词组，而是对寡妇的怜指。在张家口，过去的女人本就无业，所以也谈不上失业，将寡妇和失业并列在一起，强调了对寡妇的可怜和同情。“男人才四十来岁就死了，剩下她一个儿，寡妇失业的可咋过呀。”
357、折受：生日没到，我这会子已经折受的不受用了。43.576、45.602
书中注释为：“旧谓享受非分而折福叫折受。这里用作谦词，是无福承受，于心不安的意思”。
在张家口，折受有三种用法，第一指的就是无福承受，于心不安，与前所注“承受”意相近，“不管咋说，您是长辈，给我送这么厚的礼来，我可折受不起。”第二指的是身体难受、不舒服，“今天有点折受，就不去锄地去了。”第三是指委屈，“平白无故的叫他数落了一顿，折受的我一天没吃饭。”“不责己，不受气的东西，才说了你两句，你就折受的不行了。”
358、填送：有了钱也是白填送别人，不如拘来咱们乐。43.577
在张家口有时也作“填还”。指把钱物送给别人，和接济意近。“那么多东西就都填送外人了，家里人谁还搭理他。”“乃人可不是个东西，挣的钱都填送那个破鞋了，他爹他娘一点也见不上。”
359、眼色行事：你不用问我，你只看老太太的眼色行事就完了。43.577
张家口人的眼色行事不是看谁的眼色来办事，而是一个独立的词，指脸色和言行，是对处理人事关系时的一种环境判断。“看看你这个愣头青，一点眼色行事也没有。”“别看俺孩儿年龄小，乃可有眼色行事的了。”
360、告假：他也不告假，就私自去了。43.580
即口头向老师或领导请假。一般情况下，在张家口乡村，都称作告假而很少用请假，请假属于普通话范畴，告假是当地土语。“孩子病了，不能上学，我去和老师告个假。”
其实，告假是古语，请假是现代语。如宋朝《求致仕第一表》有“近因岁暮，转觉形羸，虽云告假之中，仍列钧台之上。”《清平山堂话本·羊角哀死战荆轲》有“臣乞告假彼处，迁葬伯桃已毕，却回来事圣上。”
361、星：摸了一摸，竟有两星沉速。（沉速：即沉香和速香）43.581
量词，在张家口，常把数量少叫星，有“星星点点”、“一星半点”、“一星星”等语。“乃可是个毬毛鬼，一星星光也沾不上他的。”
362、平白：就是平白不认识的庙里，和他借，他也不敢驳回。43.581
相互没有关系，无缘无故，凭什么的意思。“咱俩不沾亲不带故的，平白给你东西？”在张家口也常与无故并用，作“平白无故”，指没有任何原因。“平白无故地叫他骂了一顿。”
平白也是一个文言词，宋朝袁吉甫《论会子札子》有“若每贯作五贯折支，则在官之数，未免平白折陷” 一句，元朝关汉卿《窦娥冤》有“却教我平白地说甚的？”
在张家口，经常使用的大白话，其实是文言文。
363、反：快进去吧，再一会子不来，都反了。43.584
张家口方言，一是指闹腾。“我刚出去了一会儿会儿，你们就给我反成这个样子。” “你就别反他了，让他好好歇歇吧。”二是指淘气，“那个孩子可反的了，谁也管不了。”张家口有人给特别淘气的男孩起小名叫“反子”。
364、高桌：王夫人和邢夫人在地下高桌上坐着。44.586
张家口人把放在炕上的桌子叫桌子或炕桌，把摆在地下的桌子叫高桌。
365、待东：让凤丫头坐在上面，你们好生给我待东。44.586
在张家口代替主人招待款待客人谓之待东，也叫“代东”。“到了那天，他二大爷甚也不用干，就管待东就行了。”“什么都安排好了，就缺一个待东的。”现在的年轻人已很少用了。
366、真个的：鸳鸯笑道：“真个的，我们是没脸的了，就是我们在太太跟前，太太还赏个脸呢。往常到有些体面，今儿当着这些人，倒拿起主子的款儿来了”。44.587
张家口人用“真个的”有两种用法。一是指物或事是真实的，发音时读作“真个儿的”，和前述“别个儿人”发音相同。“你说的是真个儿的吗?我怎么一点也没听说过。”二是当做副词用，用在句子的开头，表示不满意，相当于“哼！”发音不带儿音。“真个的，我就不信他能把我的毬咬了。”
鸳鸯的这段话中用了“真个的”、“没脸的”、“赏个脸”、“体面”、“今儿”、“拿……款”等词，活像一个张家口老太太在发牢骚。
368、狐媚魇道：我说那孩子倒不像那狐媚魇道的。44.591
张家口人指打扮妖艳品行不端女人的作派。“你看看他家那个闺女，跟他妈妈一点好没学出来，成天狐媚魇道的。”
369、后悔不来：想想昨日之事，大没意思，后悔不来。44.594
这里的不来是“不已”“不跌”的意思，也即不能够重新再来。“他知道把事做错了，一个劲地后悔不来。”“世上难买后悔药，这事办的一辈子都后悔不来。”张家口人有“说不来”、“合不来”、“耍不来”等词，意即“不到一起。”
370、挺尸：灌了黄汤，不说安分守己的挺尸去，倒打起老婆来了。44.594
指睡觉，含有责备、不耐烦的意思。“你就会直板板的挺尸，还不起来做点生活。”张家口人有时把挺尸也写作“挺死”，在张家口尸与死读音相同。南方方言叫作“躺尸”，似乎不如挺尸更形象幽默。
371、活打了嘴了：你还亏是大家子的公子出身，活打了嘴了。44.594
张家口人把当下就丢人现眼称作“活打了嘴了”。“前晌还说他男人可好的不得了，后晌男人就叫公安局抓走了，这可活打了嘴了。”
372、降伏：贾母笑道：“他日后得罪了你，我自然也作主，叫你降伏就是了”。44.594
降（xiang二声），降伏，在张家口有两种用法，一是制服，使人或动物驯服。“就他那两下了，能降伏住谁。”“那匹骡子是草地上刚买来的，谁也降伏不住。”“那个媳妇可叫他降伏住了，在家里一点主也做不了。”二是指服气，“乃人可有两下子，没人不降伏的。”
文言词。《春秋繁露·五行相胜》：“（齐）行霸兵，侵蔡，蔡溃，遂伐楚，楚人降伏，以安中国。”唐《黄家贼事宜状》：“遣一御史，亲往宣谕，必望风降伏，讙呼听命。”
373、分斤拨两、下作、打抱不平：李纨笑道：“你们听听，我说了一句，他就疯了，说了两车的无赖泥腿市俗专会打细算盘的话出来。这东西亏他托生在诗书大宦名门之家做小姐，出了嫁又是这样，他还是这么着；若是生在贫寒小户人家，作个小子，还不知怎么下作、的呢！天下人都被你算计了去！昨儿还打平儿呢，亏你伸的出手来！那黄汤难道了狗肚子里去了？气的我只要给平儿打报不平。了半日，好容易‘狗长尾巴尖儿’的好日子，又怕老太太心里不受用，因此没来，究竟气还未平。你今儿又招我来了。给平儿拾鞋也不要，你们两个只该换一个过子才是。”说的众人都笑了。凤姐儿忙笑道：“竟不是为诗为画来找我，这脸子竟是为平儿来报仇的。竟平儿有你这一位仗腰子的人。早知道，便有鬼拉着我的手打他，我也不打了。平姑娘，过来！我当着大奶奶姑娘们替你赔个不是，担待我酒后无德罢。”说着，众人又都笑起来了。李纨笑问平儿道：“如何？我说必定要给你争争气才罢。”平儿笑道：“虽如此，奶奶们取笑，我禁不起。”李纨道：“什么禁不起，有我呢。快拿了钥匙叫你主子开了楼房找东西去。”45.600
分斤拨两：意指自私吝啬，斤斤计较。拨，张家口人读（ba一声）“他三姨乃可是个求毛鬼，处处分斤拨两的，你想叫她出点血，除非母鸡叫了鸣，公鸡下了蛋。”
贫寒小户：指穷苦人家。贫寒、贫苦、恓惶是张家口人使用频率比较高的词汇，这和张家口地区的长期贫困有关系。
下作：这是一个典型的张家口方言，一是指下流、狠毒，“他们家的那个下作货，迟早也是个进大狱。”“当土匪的都够下作的，杀人放火都不当一回事。”二是指吃饭时不顾及别人，自己抢着先吃，“乃人吃饭可下作的了，别人还没动筷子，他就先把一盘子肉吃完了。”三是指协助，“我来掌勺，你给我打个下作。”
贫嘴恶舌：指说话刻薄、刻毒。恶，张家口人读（a四声）“你成天贫嘴恶舌的，舌头上不长疮才怪呢。”
打抱不平：指为别人的事仗义出头，是一句在全国普遍使用的日常用语，张家口也广泛使用。“那个人爱打个报不平。”“本来没有他的事，他去打抱不平，结果把自己染进去了。”
忖夺：张家口人也叫夺忖，指思谋、考虑、盘算。“这件事怎么夺忖也不好办。”“我夺忖夺忖再说吧。”
招我：惹我的意思，“你不招我我也不招你，你要招我，就别怪我不客气了。”
拾鞋：张家口方言，一个带有侮辱性的词，指跟随、伺候，“你就配给他当当孙子，给我拾鞋我都不要你。”普通话一般叫“提鞋”，
其它几个词都另有解释。这里想强调的是，从“李纨笑道”到“快拿了钥匙叫你主子开了楼房找东西去。”一个自然段，从用词到嵌句，都有张家口人的语式特点。其中的“分斤拨两（斤斤计较）”、“小子（男孩儿）”、“下作（下流）”、“贫嘴恶舌（说话尖刻）”、“过子”、“黄汤（指酒）”、“拾鞋（侍候）”、“承望（希望）”、“仗腰子（撑腰）”、“替你（为你）”、“担待（原谅）”“禁不起（经受不起）”等均为张家口人日常用语。
张家口方言，把颠倒顺序叫“换过子”，也叫“换过”、“换过儿”。“把那个高的和那个低的换个过子就显得整齐了。”
374、添补：还有年下你们添补的衣服，还没打点给他们做去。45.600
增加补充的意思。“冬天快来了，也该给孩子们添补一些棉衣裳了。”“今年的粮食不够吃，多留点山药，到时候好添补添补。”在张家口，也叫“添换”。
该词唐朝已经出现，《尚书故实》：“圣善寺银佛，天宝乱为贼截将一耳。后少傅白公奉佛银三铤添补。”
一是指安排。“我给你打点点东西，你去看姑姑的时候带去。”“今年来拜年的孩子多，光这压岁钱我就打点不出来。”二是指打发，“这个要饭的经常来，快把他打点走。”三是指行贿，“习近平上来反腐见效了，办事儿不用再打点当官的了。”
376、将养：所以总不出门，只在自己房中将养。45.605
将息调养的意思。“这病不是大病，将养将养就会好的。”
377、铫子：燕窝一两，冰糖五千，用银铫子熬出粥来。45.606
铫（diao，四声），张家口人写作吊子。一种壶形的容器。张家口人把煎药的叫药铫子，烧水的叫水铫子。
378、藏奸：只当你心里藏奸。45.606
心里藏着坏主意而不露出来。在张家口一般和“耍滑”并用。“大家都一心一意的，谁也不能藏奸耍滑。”
379、吃穿用度：我是一无所有，吃穿用度、一草一纸，皆是和他们家姑娘一样。45.607
指一切生活用品。吃穿用三个字后加度，组成一个词，是张家口人常用的口语，有时也作“吃穿用向”。“媳妇进了门家里就多了一口人，吃穿用度不说，体另还得盖处房子吧。”和“嚼裹”意相同。
380、响快：你这么个响快人，怎么又这样积粘起来？46.616
爽快利落。“我知道，你也是个响快人，有什么话，你尽管说出来。”张家口人有时也作“响响快快”。“你别不吱声，行不行的，响响快快地给个话。”
381、平头正脸：这个大老爷太好色了，略平头正脸的，他就不放手。46.618
指长的端正，引申为长的好看。书中指的是鸳鸯长的好。在张家口，一般指长的好看精神的男孩子，很少把女孩子形容为平头正脸。“看这小子，长的平头正脸的，一看就是个有福的。”女孩子长得好称作“算正”。
382、排解：人家有为难的事，拿着你们当做正经人，告诉你们，与我排解排解；饶不管，你们倒替换着取笑儿。。46.618
张家口人使用排解有两层含义，一是指“开导”的意思。“他心里这些日不痛快，你去给他排解排解。”二是指解释、调解。“亲叔伯兄弟俩，闹了点小意见，谁也不好意思先低个头，今儿我来给你们排解开了，以后谁也不要再提这事了。”
文言词，宋文天祥《罗融斋墓志铭》：“乡邻有难，毕力排解。”《镜花缘》第九十四回：“我无著己之亲，只得寡母一人，今忽远隔外洋，不能侍奉，惟望妹妹俯念当日结拜之情，替我早晚照应，善为排解。”清沉起凤《谐铎·鬼妇持家》：“某自悔失言，再三排解。”
383、牙碜：好个没脸的丫头，亏你不怕牙碜。46.618
碜，张家口读（chen一声）。原意是食物里有沙子，咬起来咯牙。“这次推的面有点牙碜”、“这东西挺有味的，就是牙碜的没法吃。”引申为两层意思，一是指说话办事令人难受不舒服。“你这话说的牙碜不牙碜？换了是我的小子，早就逼窦上脸了。”（张家口人把儿子叫小子，耳光叫逼窦。）二是指恶心，“街上来了个讨吃子，几十年没洗脸了，看一眼就牙碜的想吐。”
384、手批子：我们这里猜谜赢手批子打呢。46.619
用手掌打人。过去的学校，老师有用戒尺打学生的权利，一般是打手掌心，叫批手，如打在脸上则叫批脸。用手掌打叫手批子，用竹板打叫竹批子，用木板打叫木批子。现在已经少用该词了，老年人偶尔还用。“那孩子今天回去，免不了他爹的一顿手批子。”
385、屄嘴：你快夹着屄嘴离了这里，好多着呢。46.620
屄嘴：屄（bi一声）《新华字典》未收录此字。骂人的脏话。张家口民间骂人常用，意同嘴脸，但要恶毒。“肏你娘的，你再敢瞎说八道，小心老娘扯烂你的屄嘴！”
这句话是鸳鸯骂她嫂子的，活脱脱的被逼急了的有一定身份地位的张家口妇女形象。
386、痰迷心窍：金彩已经得了痰迷心窍。46.622
原意是中风的俗称。张家口人用痰迷
