中国画家以哪些著名？徐悲鸿画马，齐白石画虾徐悲鸿画马，还有哪些？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-09-30 13:11 标签： 齐白石画虾徐悲鸿画马

这就是中国画的最高境界——留白

“留白”是以“空白”为载体，使整个作品画面，章法更加协调精美，将艺术创作渲染出更美的意境，是极具中国美学的一项艺术手法。

留白可以拓宽空间的层次布局，留下引人遐想的余地，也可以虚实相生，计白当黑，于方寸之地勾勒世界。

一幅画的留白，可以看出主人胸中的丘壑，境界的高下，以无胜有，以少胜多。

一般认为，中国画中的留白艺术始于六朝，长于唐，兴于宋，到了明清更是有了成熟的创作法则。

清代笪重光说：“空本难图，实景清而空景现。神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。”

书画等艺术中的虚实观念，源自先秦道家哲学中以虚无为本、有无相生的理论。

《老子》说：“天下万物生于有，有生于无。”

留白艺术一向具有虚实相生，黑白互依的均衡美、整体美，形成你中有我，我中有你的均衡与统一。

而道家八卦中标志的黑白鱼样式，即“阴阳鱼图”，正是由一个圆形内一黑一白的阴阳鱼收尾相连互咬而成的平面构成，白中有黑点，黑中有白点，解读着世间万物生发变化、循环往复、无穷无尽。

中国画中，构局关乎气运的变化，气的游走。画中的四个角，正是极为重要的“气”的进出之处，称为“气口”，一般有两个或三个角须守住，留一个，透气，这样画才可以“呼吸”，这就是气运生动。

其中，画面的右下角尤为重要，一是人的视线习惯总是游走落点在右下角，而且其中蕴含的中国哲理也是极为深刻的。

以十二地支标出“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”，至右下角正是“亥”位。

这个位置，可举李迪《风雨归牧图》为例，画中左上角没有绘制其他事物，形成留白，相对其他三角成为“气口”，一切风雨动势、气势，均由左上向右下压来，而牧童的一顶竹笠正好被风雨吹下，落在“亥”位。

这是全幅气机的结穴，气之流走运势汇结于此，全幅都在动观风雨之中，尤见生动。

而南宋的马远就钟爱画一个角落，被称为“马一角”。如《寒江独钓图》，一叶小舟，一垂钓渔翁，无水，却让人有烟波浩渺之感。这就是留白的魅力，只是空白，给人的，是充分的想象余地。

另有齐白石画虾，透明的群虾，从不画水，寥寥几笔勾勒上水草，竟有满纸的水汽淋漓，不见水波，却有水中游弋的感觉。同样的，徐悲鸿画马，马蹄飞驰，满屏风的速度。

另一方面，与留白相映成趣，也是存在整体均衡感的是“补白”，在空旷，有些偏重的画面上，通过题字或是盖章来保持整体画面的平衡，这也是中国画创作中常见且重要的技法。

像八大山人的《游鱼图》，画面空白占到9/10，于是左上有印章，有题词，既达到画面均衡的效果，同时，通过文字内容和提示，也是丰富了画面整体想表达的意义。

中国风景摄影中，素色背景，大面积留白，浓淡相宜，令人回味无穷；中式经典建筑中，偌大空间的留白，与古典韵味的家具，虚与实的对比，一种空灵深远的意境油然而生；插花艺术中，一叶一枝，处处应运而生，错落有致，有着留白与线描的趣味，点缀了整个空间。

同样的，人生，也需要留白，才能走得更远。人们每天都忙忙碌碌，为了家庭，为了地位，沉溺于琐事，烦躁与疑惑充斥着人生。

没有留白的人生，又怎么去享受心灵的宁静和精神的愉悦。

在这个世界上，有时留白也是生活的艺术之一，在激流勇进后，记得在水中荡漾一会儿，没有琐事，没有烦恼，只是留一片空白给予生命。

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　　名人字画一种是指有名望或一定社会地位的人所作的达到一定艺术水平的字法或绘画作品，简言之就是名人创作的有一定水平的字或者画。另一种解释仅指艺术水平较高的字法或绘画作品，其作者未必都很有名。如古代一般民众创作或无从考证作者的古代有名字画作品等。

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