原标题:二郎庙,你这明眸善睐的奇女子
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南阳盆地东北一角,五界一口交汇之处,出方城县城,下东南,南水北调粼粼清波之畔,通衢鲁姚路横穿其间,遗落女娲娘娘补天所练琼瑶一块。
这润玉吞山川云泽之气,纳谷泽雨露之恩,历代更迭变迁,幻化成一位名唤二郎庙的奇女子。
蓊郁林木是她的披发,花湖潋滟是她的明眸,溪流悠长是她的发带,土质丰厚是她的肌肤,历史厚重是她的灵魂,宽厚坚韧是她的情怀,幽幽佛音是她的声铃,
她将125平方公里的广袤与厚重,用历史和现代作丝做线一缚,桐柏余脉便如熠熠带钻的发卡,挽上了她秀如乌云的发髻。
悠悠二郎庙的传说,来自战国时代的著名水利工程专家李冰。
当时任蜀国郡守的李冰,率领两个儿子,在四川修成了名冠千古的水利工程都江堰,使得巴山蜀水的凄凉之地,变成良田沃野的“天府之国”,李冰父子也从此名满天下。
而同为盆地地貌的南阳,在唐白河及淮河源头等处,常常因为河流发源于山丘地区,源短流急,一到汛期,洪水骤然涌起,壅塞拥堵,下游河道宣泄不及,给老百姓造成了很大的灾害。当时的宛县太守派人远赴四川,邀请李冰父子前来治水。
李冰就派次子李二郎来到南阳,指导人们兴水除弊。李二郎迷恋方城山清水秀,就将家室安顿在德云山下。后来的人们感念李二郎治水之恩,就在李二郎寓所遗址上修建了一座“二郎庙”,以供后人仰拜。
宋太宗赵光义978年,当时的转运使程能上疏,想要引白河水汇入蔡河,造一条南水北调的漕运河道。太宗恩准,于是征调了十万大军,就在李二郎原修水利设施之上两度开挖,后来因为当时条件所限,工程搁浅,遗留下了襄汉漕渠的旧址。
建国以后,伟大领袖毛泽东提出了“南水北调”的宏伟构想,水利专家们经过历次勘测,确定下来的新的渠址,基本采取了和当年一致的走向。
如今,一河清水千里向北,流经二郎当初苦心孤诣治水的二郎庙镇。如今庙宇虽然不在,但仍觉二郎精魄尚存,留给人浩风当空之感慨。
移步东跨,穿过垭口公园,踱入万亩花海,向东遥望,望花湖碧波漾漾,游舫点点,野鸭觅食,白鹭筑巢,牛羊幽然,天蓝云轻。湖的四周遍布各种生态采摘园。
一年四季,各色花果次第结放:春来向阳花朵含笑,油菜金光灿灿,草莓鲜果诱人垂涎欲滴,秋至蓝莓、葡萄、梨子挂满枝头,这里号称“南阳人的北戴河”,水质清冽,负氧离子高,果木草香沁人肺腑。
湖上,修有一座翘檐挂角的“望花亭”。
这湖与亭的名字,都来自于一位叫做琼花的美丽女子:琼花家就住在湖的西岸,自幼定亲青梅竹马的邻居花哥。等到琼花长得亭亭玉立,一对璧人幸福在望的时候,琼花的父亲为攀龙附凤,要将琼花嫁给南阳府台为妾,便想方设法害死了花哥,抛尸在吕河深潭。
琼花心如刀割,假意应允,只是要求父亲在花哥丧身的吕河岸边修建亭子,她要观花三日。痴情的女子,三日里独对日月星辉,诉尽和情郎的前世今生恩爱缠绵,许诺爱人来生再续姻缘。在迎亲的喧天锣鼓声中,痛斥父亲嫌贫爱富丧尽天良,飘然跃起殉情深潭。
后来,这里成了未婚男女争相登临,誓盟爱情忠贞,永修同好的神圣之地。
很多远道而来的青年男女,怀着开启新生活的憧憬与热望,舟车劳顿,只为亲赴圣地,叩拜节女,许下热愿,祈好同心结缘,生生世世,登临 “忠贞不二”的爱情信仰巅峰。
望花湖的东北角,有一处古迹叫做“九女坟”。当初,居住在如画湖畔的九位亲生姐妹,为了能够给父母尽孝,相约都不嫁人。
时日渐老,父母和九位姐妹相继离世,村人感念九位姐妹的大孝至爱,将九姐妹依据岁序埋葬于村庄旁边。一大九小十座坟茔,恰似明珠生辉,照彻人性“孝德纯贤”的光辉。
幽幽白岩青山之下,依依炊烟低徊,坐落着一个小村子“陈庄”。村里人都是陈姓。
这便是历史上秦末农民起义领袖陈胜的故里。
秦末二世暴政,生于二郎庙陈庄的穷苦农民陈胜,和其他九百位被征戍边的汉子一起,因为天气遇雨道路难行,导致不能按时到达。按照秦朝的法令,即使到了也会被斩首示众。
在这生死存亡的危机关头,陈胜以超人的胆识和谋略,发出了“王侯将相宁有种乎”这一振聋发聩的呼声,率领九百位穷苦农民,揭竿而起,应者如云,攻城破地,汇成浩浩荡荡的反秦大军,点燃了熊熊战火,从根本上动摇了秦朝的统治。
三年后刘邦领导的农民起义军杀入咸阳,推翻了暴秦统治,中国历史上第一次农民起义最终取得了胜利。
从司马迁的《史记》开始,后世的贾谊、杨雄直到雄韬伟略的周恩来总理,都从不同的角度对这次农民起义给予了评价。
至今,陈庄村子外边还留存着当初的晾甲石,点将台。村子东北密林深处,依山傍势,连绵数里的石墙遗迹还在,兵营、跑马场、杀人场、石门,一个个名字听起来就让人觉得惊心动魄。
当初的刀光剑影似乎被掩埋在了历史的烟尘之下,但山寨还保留着原始的未开发状态,所以进山一次真是困难重重,就算当地人,也要到春冬草木枯萎的时候,手提油锯砍刀,才能艰难地穿行。
加上山上野猪横行长蛇出没,所以即使很多当地人,终其一生也没有深入过遗址腹地。
历史的脚步流转,生活如此奇幻。
一边是秦末动乱社会原始和野蛮的过去,一面是华夏腾飞中国奋起的富足和安康。在深山的外围,还是在陈胜故土之上,建成了全国单园牡丹、樱花、桂花、海棠种植面积最大、植物品种最多的德云山风情植物园。
植物园距离方城城区9公里,具有良好的区位条件。规划面积14500亩,其中山地面积9000亩,园区规划面积5500亩,截至目前景区各项投资接近十亿,主要用于德云山的山体开发和发展旅游生态修复工程,在荒山上大面积造林,并始终把山地植被修复和生态景观重现有机结合在一起,以形成一套完善的山体绿化治理体系和景观体系。
目前景区已完成各类名贵花卉、观赏林木等整体绿化种植面积5500亩,全园牡丹种植树目已达40万株,硬件设施基本完善:检票系统、视频监控系统、公共广播系统、WIFi全覆盖、停车场管理系统、方城民俗文化、名优特产展示中心、德云山美食城、低空飞行俱乐部等一系列配套设施的完善丰富了景区的内涵和文化。
一到节假日,来牡丹园游玩的人摩肩接踵,踏进景区大门,就见景区依山就势,各类花木递阶而植,移步换景,目不暇接。园内青石铺路,山泉淙淙,百鸟绸缪,蜂飞蝶绕。
情侣佯入密林,孩童嬉戏花间,就连行动不便的老人,也能在儿孙的推扶之下,坐着轮椅,疏影花间留下幸福的笑容。
陈庄的农民,通过土地确权和土地流转,在自己的土地上,挣着园区给发的工资,踏实和满足自不必言。
逢与盛世的牡丹园,看惯了太多温馨与恬淡,幸福和美好,与背后隐藏的历史,一阳一阴,一美一丑,对比何其强烈,震撼如此巨大,“唯有强的国,才有富的家”,就让那祖宗血脉里流淌下来的血性和倔强,变成迈向更好更为优裕生活的强动力吧。
翻越牡丹园东边的分水岭,进入桐柏山余脉大乘山腹地,就到了千年古寺普严禅寺。
这里的主峰叫做大乘山,四周的五座山峰,形状就像莲花,展瓣苍宇,山上苍松翠柏,绿艳欲滴,杂树缠藤,纠葛其间,是省级的森林公园。寺院前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,地势极佳。
普严禅寺是河南四大名寺之一,始建于唐宪宗元和年间,一代宗师吉本禅师在这里宣扬大乘佛教,普度众生。曾有高僧沿“海上丝路”东渡日本传经,名播海外。由于普严寺僧众爱国爱教,卫国有功,被元仁宗封为大乘山护国普严禅寺,为河南四大名寺之一。
普严禅寺在北宋时规模最为宏大,香火旺盛,建有山门、中佛殿、大雄宝殿及两庑。共辖六寨(白龙寨、金门寨、周家寨、大寨、石头寨、贾寨),五寺(除本寺以外,还有主山寺、铁佛寺、草寺、小寺)、四庵(党家庵、和尚庵、里得庵、外得庵)、一阁(观音阁)、一洞(石佛洞)、一楼(望花楼),殿堂僧舍300多间。
另外还有历代高僧圆寂后所建的砖石塔三十多座,文人墨客吟诗作赋的石刻与碑记等一百多通,寺南一里许嶙峋怪石上,清晰可见刻于宋代宣和元年的摩崖题字和范致明所撰的碑文题记。
来到普严禅寺的游人,最先被吸引的就是寺院门前的两棵老银杏树。
两棵古树分植山门左右,右边一棵两人才能勉强合抱,高七丈多,修直挺拔;左边一棵是一大一小在一起的,好似母子相抱。
这里还有一个有趣的传说,《裕州史话》就记录了这样的故事:相传在一个初春的傍晚,山门外来了八位衣冠不整的游方道人,就在寺门前倚着这棵老银杏树生火做饭。
寺内的小和尚怕他们烧死树,让他们进寺用斋,但这些道人仍无动于衷。为首的那位说:“要是烤死你的树就再赔你一棵。”
第二天清晨,方丈起来一看,左边那棵银杏树南边果然被烤焦了,可是西边果真生出一棵三丈多高的小银杏树来,正在诧异,只见树干有一个黄纸条,上写:“十洲三岛长栖身,特来瞻仰寺禅林,答话道人我就是,口口先生号洞宾。”方丈这才意识到是八仙临过此地,慌忙率众僧望空焚香,顶礼膜拜。
如今,这饱经沧桑的银杏树每年春天抽叶发出新芽,逐渐长出扇面一样的绿叶遮天蔽日带来阴凉。秋天一到,两颗树上结满了椭圆形的银杏果,秋风一吹,黄叶遍地,加上四周的层林尽染,美得就像一副水彩画,适合各种心情的人来渲染心情。
普严寺北边山谷,有三个潭,分别叫做叫黑龙潭、白龙潭、青龙潭。这里两岸悬崖峭壁,怪石林立,象一个石栅。
相传古时候山外李庄住着一家姓张的人家。一年早春的一天,张家母女在门口缝被子,忽见一道士年过半百,慈祥和善,正好路过这里,央请母女为他拆洗一下道袍。
张家女儿在拆线中不断用嘴咬下线头,无意中竟吞下三个线头,此后不久便有了身孕。家人怕别人笑话,便把女儿送到大乘山中这个石栅里,让她的哥哥一日三餐前来送饭。
有一天晴空万里,张家兄长送饭来到,突然天空雷声隆隆,暴雨倾盆,陡然看见妹妹身上盘着黑、白、青三条龙。哥哥大惊失色,急忙上前想搭救妹妹,只听又一声炸雷响,石栅下边出现三个大坑,三条龙分别顺水潜入潭里。
此后潭水很有灵气,方圆百里的百姓逢到天旱的时候,就会敲锣打鼓,头戴柳枝帽前来跪拜祈雨,三条龙呼风唤雨,有求必应,七日之内必然天降甘霖,泽被苍生。
后人有诗这样写道:唐代名刹号普严,高僧东渡佛经传。银杏参天山色秀,呼风唤雨三龙潭。
传说是人们口口相传的故事,寄托了老百姓淳朴而美好的愿望。而金代著名诗人元好文的千古名诗《大乘夕照》:“山势巍峨脆做围,楼台金碧影相辉;老僧拖钵归来后,犹对斜阳补衲衣”,更是生动记录了大乘山昔日的辉煌。
元好问曾经在内乡做过县令,慕古寺名声燥然,远赴百里专程探访。元好问在这里居住逗留,临走依依不舍。在归途中,诗人回望名寺气象非凡,看到斜阳万丈,诗兴大发,写下了这脍炙人口的名篇。
可以说,大乘山是自然风物与人文景致荟萃的典范,它们互相辉映,相得宜彰。
在二郎庙,水的柔媚仰仗着山的阳刚,山的清朗托举着水的激越。
在“绿、洁、敞、亮、美”的高标准框矩之下二郎庙洗净了岁月蒙上的烟尘,她骨骼清奇,面容姣好,巧笑倩兮,明眸善睐,她用风一样的步子,健步飞奔在了创设生态小镇、旅游名镇、文化强镇的大道上。(日0:49草就、9.9晨改动)
*作者︱时兆娟:河南省.方城县第七小学教师、国家三级心理咨询师、个人微信号:s,微信公众号「青眼有加id:qyyjtcq」专栏作者。
风华正茂的二郎庙镇,前途璨若星辰!