• 古诗歌鉴赏常见考点及技巧：
  古诗词的鉴赏中古诗词表达的思想感情是考察重点。古诗词的考察包括诗眼、炼字以及意象等。
  “诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。
  诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。
  古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。
  所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
  简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。

  古诗词鉴赏技巧：1、鉴赏作品的形象、语言、表达技巧
  2、评价作品的思想内容 鉴赏作品的形象、语言、表达技巧，在命题上可以是综合要求，也可以就某一方面提出问题，也可能和评价作品的思想内容结合起来考查。
  因此，我们要全面提高鉴赏能力，不能有偏废。

  
  鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。
  1、意象的色彩（字面和暗示）。 色彩传递着诗人不同的情感体验。
  暖色—热烈活泼、积极向上、意气风发；
  冷色—冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。
  如：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”（杜甫《绝句》）
  诗中“黄、翠、白、青”四种鲜明的色彩，织成一幅绚丽的图景，传达出无比欢欣的心情。
  2、通过动静结合，相互映衬的手法开拓诗境，传达情感。
  如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（王维《鸟鸣涧》）
  诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物，既使诗显得富有生机，又突出显示了“春涧” 的幽静。
  3、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系，被赋予某种特殊意义。
  我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。
  “望月怀远” 、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉”。
  鸿雁——思乡，信使；杜鹃——薄命佳人，忧国志士，哀惋，至诚；鹧鸪——思乡，凄情；
  东篱——山尘脱俗之境；菊花——高洁品质；杨柳——依依离别；
  岁寒三友（松、竹、梅）——傲骨;桃花——美人；鸟——自由。
  分析诗歌形象应注意景和情、物与 情；景和人，物与人之间的关系。
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• 01、撑一把伞立在雨中看花的姿态，听花的心事，原来雨天也可以变得这么浪漫。 02、纯白的花朵，在雨中，等待晴天的到来。在逆境中，要学会等待。 03、东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光

• 日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。 雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。 风过雨停泪无声，相思在那烟雨时。 雨雪纷纷浪漫时，露出芙蓉夜生辉。 夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。 落花人独

• 夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。 微风夹着轻爽雨丝掠过我俩的发际，在你俏丽的脸上更添一丝妩媚！ 雨前初见花间蕊，雨后兼无叶里花。 夜来风雨声，花落知多少。 街头，雨中，独自，等待。不知，他是否还会来。 劳歌一曲解

• 涕零雨面毁形颜，谁能怀忧独不叹。——曹丕《燕歌行》 泫丛珠缔叶，起溜镜图波。——李世民《咏雨》 深院锁黄昏，阵阵芭蕉雨。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》 鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。——韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

• 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东。——王维《积雨辋川庄作》 元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。——李清照《永遇乐·落日熔金》 魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。——顾贞观《金缕曲·季子平安否》 雨中

• 花时闷见联绵雨，云入人家水毁堤。——徐凝《春雨》 阳春布德泽，万物生光辉。——汉乐府古辞《长歌行》 京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》 一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。——朱熹《春日》 春雨断桥人不

• 不管烟波与风雨，载将离恨过江南。——郑文宝《柳枝词》 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。——王勃《滕王阁诗》 东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。——刘《雨后池上》 听风听雨过清明。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》

• 风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》 翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。——杜甫《贫交行》 雨恨云愁，江南依旧称佳丽。——王禹《点绛唇·感兴》 惊风乱s芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。——柳宗元《登柳

• 风雨如晦，鸡鸣不已。——佚名《风雨》 东风夜放花千树。更吹落、星如雨。——辛弃疾《青玉案·元夕》 等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》 夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》 红泪偷垂，满眼春风百

• 空山新雨后，天气晚来秋。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 雨急山溪涨，云迷岭树低。 渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳

• 山路元无雨，空翠湿人衣。——王维《山中》 卧迟灯灭后，睡美雨声中。——白居易《秋雨夜眠》 相逢不语，一朵芙蓉着秋雨。——纳兰性德《减字木兰花》 尘起一月忧无禾，瓦鸣三日忧雨多。——陈与义《秋雨》 肩舁仍挈}，莫怪

• 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。 八月秋高风怒好，卷我屋上三重茅。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 残云收夏暑，新雨带秋岚。 山河破碎风

• 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 可惜和风夜来雨，醉中虚度打窗声。 水光潋滟晴方好，山色空饔暌嗥妗 一雁下投天尽处，万山浮动雨来初。 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 僵卧孤村不自

• 相寻梦里路，飞雨落花中。——晏几道《临江仙·斗草阶前初见》 望阙云遮眼，思乡雨滴心。——白居易《阴雨》 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。——翁卷《乡村四月》 一春略无十日晴，处处浮云将雨行。——汪藻《春日·一春略

• 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——《约客》 等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》 春雨细如尘，楼外柳丝黄湿。——朱敦儒《好事近·春雨细如尘》 杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。武元衡《春兴》 报道先生

• 十日雨丝风片里，浓春艳景似残秋。——王士祯《秦淮杂诗二十首·其一》 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——白居易《长恨歌》 雨晴烟晚。绿水新池满。——冯延巳《清平乐·雨晴烟晚》 垂下帘栊。双燕归来细雨中。——欧阳修

• 夜来小雨新霁，双燕舞风斜。——万俟咏《诉衷情·送春》 秋雨一何碧，山色倚晴空。——方岳《水调歌头·平山堂用东坡韵》 暮雨相呼失，寒塘欲下迟。——崔涂《孤雁二首·其二》 细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。——陆游《书

• 积土成山，风雨兴焉；——荀子《劝学》 寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》 江暗雨欲来，浪白风初起。——何逊《相送》 京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》 寒蝉凄切，对长亭晚

• 风雨如晦，鸡鸣不已。——《诗·郑风·风雨》 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》 前日看花心未足，狂风暴雨忽无凭。——宋·梅尧臣《惜春》 一雁下投天尽处，万山浮动

• 断崖苍藓对立久，冻雨为洗前朝悲。——黄庭坚《书摩崖碑后》 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》 无奈朝来寒雨，晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》 对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。

• 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。 宴罢兰堂肠断处。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 夜山秋雨滴空廊，灯照堂前树叶光。对坐读书终卷后，自披衣被扫僧房。 山路元无雨，空翠湿人衣。 飞

• 更无人处一凭阑。——朱彝尊《卖花声·雨花台》 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。——李白《清平调·其二》 燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。——欧阳修《临江仙·柳外轻雷池上雨》 渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新。——王维《

• 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！ 梅夏暗丝雨，麦秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉今古、与谁同。 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 小楼一夜听春雨，深巷明

• 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 可惜和风夜来雨，醉中虚度打窗声。 猛风飘电黑云生，霎霎高林簇雨声。 雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。 寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。 夜久雨休

• 墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。 僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。 午梦扁舟花底，香满西湖烟水。 残虹收度雨，缺岸上新流。 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 何处发天涯，风雷一道赊

• 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨》 等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》 风雨送春归，飞雪迎春到。——毛泽东《卜算子·咏梅》 雨恨云愁，江南依旧称佳丽。——王禹《点绛唇》 柳丝长，春

• 渭城朝雨徘岢,客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》 细雨鱼儿出，微风燕子斜。——杜甫《水槛遣心二首·其一》 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——苏轼《江南春》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈

• 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——刘长卿《别严士元》 透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》 愁云淡淡雨潇潇。暮暮复朝朝。——石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》 雨后双禽来占竹，秋深一

• 涧底松摇千尺雨，庭中竹撼一窗秋。——杜荀鹤《夏日留题张山人林亭》 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》 多谢浣纱人未折，雨中留得盖鸳鸯。——郑谷《莲叶》 夜来风雨声，花落知多少。——孟浩

• 前日看花心未足，狂风暴雨忽无凭。 涧底松摇千尺雨，庭中竹撼一窗秋。 献花游女木兰桡，细雨斜风湿翠翘。 斗杓倒插势凌虚，高出城端五丈余。 天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。 好雨知时节，当春乃发生。 游人脚底一声雷，

　　1919年五四新文化运动以前产生的各种诗词体裁形式，相对应的是现代诗歌词。

　　绝句：五言绝句 七言绝句律诗：五言律诗七言律诗

　　古诗词题材和作者的风格特点：

　　田园： 对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。(陶渊明、王维、孟浩然)

　　边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。(王昌龄、高适、岑参、范仲淹)

　　忧国：表达强烈的爱国之情;或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。(陆游、杜甫(沉郁顿挫)、辛弃疾、文天祥、)

　　咏史：感慨历史,希望统治者以史为鉴，吸取教训.(刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、)

　　送别：诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.(李白、王勃、)

　　思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。(马致远、崔颢、苏轼、)

　　咏(物)志：借歌咏自然事物来表达志向、心愿，抒发愤慨、不满。(曹操、李白、韩愈、 )

　　写景： 对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。

　　叙事： 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦(同情、愤慨、痛恨、悲伤之情)。(白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》)

　　爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。(温庭筠、李商隐、李清照)

　　怀古：对古人、物、事发出感慨，抒发自己的怀才不遇(壮志难酬)，不满，或对。。。寄予。。.的愿望。

　　题材不同，表达的思想感情就不同，而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。

　　因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。

　　这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(“相见时难别亦难”李商隐)、《鹊桥仙》(“纤云弄巧”秦观)等等。

　　这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐·罗隐)、《题临安邸》(南宋·林升)、《醉太平》(“讥贪小利者”元代无名氏)等等。

　　这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。

　　这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)等。

　　又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。

　　这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。

　　这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。

　　唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》(“塞下秋来风景异”)等，均是脍炙人口的名篇佳作。

　　这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论;也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。

　　咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》(王安石与之曾唱反调)、温庭筠的《经五文原》等均为名篇。

　　这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。如王维的《相思》(“红豆生南国”)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

　　这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。

　　由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等，都遗响千古。

　　(一)鉴赏诗歌的形象

　　鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。

　　A、注意意象的色彩(字面和暗示)。色彩传递着诗人不同的情感体验。

　　暖色—热烈活泼、积极向上、意气风发; 冷色—冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。如：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”(杜甫《绝句》)，诗中“黄、翠、白、青”四种鲜明的色彩，织成一幅绚丽的图景，传达出无比欢欣的心情。

　　B、通过动静结合，相互映衬的手法开拓诗境，传达情感。如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”(王维《鸟鸣涧》)，诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物，既使诗显得富有生机，又突出显示了“春涧” 的幽静。

　　C、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系，被赋予某种特殊意义。我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。特殊意象：

　　“望月怀远” 、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉”。

　　鸿雁——思乡，信使;

　　杜鹃——薄命佳人，忧国志士，哀惋，至诚;

　　鹧鸪——思乡，凄情;东篱——山尘脱俗之境;

　　菊花——高洁品质;杨柳——依依离别;

　　岁寒三友(松、竹、梅)——傲骨

　　桃花——美人;鸟——自由。

　　分析诗歌形象应注意景和情、物与 情;景和人，物与人之间的关系。

　　a.借景抒情 “明月松间照，清泉石上流。”(王维《山居秋瞑》)

　　b.托物言志 “零落成泥碾作尘，只有香如故。”(陆游《卜算子?咏梅》)

　　“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。( 于谦《咏石灰》)

　　c.感物伤怀 “谁怜一片影，相失万重云?”(杜甫《孤雁》)

　　d.情景交融 “迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。” (杜甫《绝句》)

　　(二)鉴赏诗歌的语言

　　1、熟记常用术语，如：准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。

　　2、注意“诗眼”(“炼字”)

　　如：“红杏枝头春意闹”;“春风又绿江南岸”;“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”

　　“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。” ——梅影疏淡，幽香缕缕，梅花神态活现。

　　“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。” ——明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。

　　“感时花溅泪，恨别鸟惊心。” ——用字新鲜，突出了诗人内心的痛苦。

　　3、注意 “炼句”

　　由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要，诗人往往会对诗句进行特殊的处理，所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识，才能读懂诗歌，进而鉴赏诗歌。

　　如：李商隐《无题》：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”

　　常建《题破山寺后禅院》：“山光悦鸟性，潭影空人心”悦，使……欢快;空，使……空明。

　　如：杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙” ——烟月笼罩着寒水，烟月笼罩着沙。

　　杜甫《客至》“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”——花径不曾缘客扫而今始为君扫，蓬门不曾缘客开而今始为君开。

　　如：王维《山居秋暝》“竹喧归浣女，莲动下渔舟” ——“竹喧浣女归，莲动渔舟下”。

　　杜甫《秋兴八首》“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝” ——“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”。杜甫在这里主要写京城长安的风物之美，强调那里的稻米和梧桐的非同寻常。

　　“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”

　　“鸡声茅店月，人迹板桥霜”

　　(三)鉴赏诗歌的表达技巧

　　托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等;

　　比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等;

　　3、表达方式：叙述、描写、抒情、议论。

　　诗歌分抒情诗和叙事诗两大种，其中还有一种说理诗，虽数量不多，但影响颇大。这些诗都是通过具体事物来说理。几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。

　　“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”(《题西林壁》苏轼)——说明陷在里面不能跳出来，往往被各种现象所迷惑，看不到事件的真相。

　　朱熹《观书有感》里的“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”

　　陆游的《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

　　王之涣的《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼。”

　　诗文中运用修辞手法，其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。要发现修辞，直接说明作用。

　　比喻——更形象生动(忽如一夜春风来，千树万树梨花开。)

　　拟人——把事物人格化(羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。)

　　反问——强调(两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?)

　　夸张——强调和突出(白发三千丈，缘愁似个长)

　　对偶——增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅，增强诗歌外在形式美(无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来)

　　巧用典故，化用前人诗句——精炼含蓄;扩展内容;富有文采。

　　例如：姜夔《扬州慢》中杜牧的诗句;

　　辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》中拓跋焘的故事;

　　王实甫《长亭送别》中的“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。”明显化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”

　　修辞中有一点尤其要引起注意，即反衬。专用术语“以静衬动”，“以响衬静”。

　　如：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”。

　　正衬(白居易《长恨歌》“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，以美衬美。)

　　对比(李白《越中览古》前三句与最后一句)

　　通感，感觉器官的沟通。(李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。”此时的雪花仿佛是春风中盛开的梨花，香飘万里。视觉与嗅觉沟通，诗人的情意饱含其中。)

　　(六)评价作品的思想内容

　　评价是鉴赏的最后一步：由对诗的“感受”上升到理性的概括。

　　评价作品的思想内容，就是分析评价作品主题的社会意义、作者的思想感情和观点态度。分析评价要实事求是、要中肯，既不贬低也不拔高。

　　杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”(从字面上看，此诗似在指责酒家卖唱女的无知和无心。但商女所唱得由听者来点，可见这不过是曲笔。真正“不知亡国恨”的该是座中的豪绅、贵族、上层官僚，他们才是作者实际抨击的对象。)

　　古诗词常见知识考点：

　　1、诗词流派——山水诗、田园诗、边塞诗、咏物诗;词有豪放派、婉约派。

　　2、诗歌的个人风格

　　大而言之有现实主义和浪漫主义两种。各诗家在自己的创作实践中又呈现出不同的特点，形成各自的艺术风格。

　　陶渊明—朴素自然、李白—豪迈飘逸、杜甫—沉郁顿挫、白居易—通俗易懂、杜牧—清健俊爽、王维—诗画一体、王昌龄—雄健高昂、李商隐—朦胧隐晦、苏轼—旷达豪放、柳永—柔美婉丽、陆游—悲壮爱国。

　　3、鉴赏诗词应懂得“知人论世”。

　　“知人论世”最早由孟子提出，他认为要理解作品，一定要对作者和作者所处的时代有所了解。

　　4、鉴赏诗歌应善于联想、想象

　　表面上，读者阅读诗歌时似乎跟着诗的形象走，处于被动地位。事实上，读者可以根据自己的经验积累、审美习惯和美学理想等，通过联想和想象进入诗的意境，给诗的形象和诗人意到而笔未到的艺术空白加以补充和丰富。如：“红杏枝头春意闹”——不仅使读者看到杏花盛开的情状，而且还可想象出花丛中鸟儿的嬉闹，鸟语花香，有声有色，把春的意境写活了。