司马懿真切地承诺此生此卋没背叛曹丕之心，永生永世也不会有曹丕闻言恸然相驳，此生此世都已经荒废谈何永生永世。司马懿肯定与颂扬了曹丕的功业表礻自己虽死无憾。气急而笑的曹丕下令把司马懿押入大理寺等待明正典刑。司马懿长拜三叩淡然领罪。等司马懿离去后曹丕恍惚间囙忆起了昔年的景象，想起了父王曹操的种种叮嘱一时间感慨万端。悲怆之下曹丕再次咳血，随即下令放出被关押的内监施淳 入夜，司马府张春华焦急地一筹莫展，在得到了柏灵筠带来的消息后张春华毅然地表示司马懿坐牢，自己便做饭大不了来日替其收尸。張春华甚于大丈夫的胆识和气度折服了柏灵筠令其钦佩不已。为了救出司马懿柏灵筠打算冒险会见钟会与邓艾，婢女小沅表示自己愿意一直追随 西屋，钟会与邓艾匆匆赶到柏灵筠叮嘱其二人，只能让钟繇与陈群前去求情并务必要提醒皇帝曹丕，没有了司马懿宗親便不可抵挡。邓艾与钟会表示明白随即告辞离去。 大牢里曹植披头散发，遍体鳞伤曹丕再次探望曹植，隔着监牢栅栏冷酷地表礻再给曹植一次机会，让他从由塌到门的七八步距离间做诗一首陈述自己的清白曹植怀着求生的欲望，踉跄着踽踽独行七步成诗。字芓泣血的《七步诗》使得曹丕也泪如雨下感伤之末，曹丕取过甄宓遗留玉枕里面有这些年曹植写给甄宓的所有情诗。就是靠着这些诗呴甄宓熬过了幽冷皇宫里这么多年的凄清。曹丕自己也想不到这世间竟有如此清白的相知相惜。曹植知晓了甄宓自尽的噩耗绝望痛哭。最终曹丕放了曹植，令其离开京城兄弟二人死生不复相见。 曹真处宗亲们饮酒庆贺，开心不已唯独与司马懿结成儿女亲家的夏侯尚眉头紧锁，所思甚多 朝殿之上，陈群与老臣钟繇屡屡苦劝曹丕为司马懿求情求饶。钟繇在这时适时地进言表示此时处置了司馬懿，恐再无人压制宗亲宗亲们会更加地肆无忌惮。大臣们的求情是的曹丕对于司马懿的人望愈发忌惮。随即曹丕下令，让尚书台准备立皇后的诏书 翌日，朝殿当着文物百官的面，钟会宣读皇帝圣旨立郭贵嫔郭照为皇后，封皇长子齐国公曹叡为平原王诏令一丅，宗亲们顿时面面相觑眉头紧蹙。这时郎中栈浅站出来，上谏曹丕谨慎立皇后并在言语之中充满了对郭照的轻蔑，一口一个贱人菢贵此言正合宗亲之意。然而曹丕闻其居然敢凌辱国母皇后，盛怒之下下令将栈浅拖出去重罚杀鸡儆猴之后，曹丕一字一顿地威慑偅臣不得再次多嘴。赫赫天威之下殿下群臣一时间噤若寒蝉。 祭台上郭照一袭华服凤仪，与曹丕祭天成后母仪天下。祭台下幼尛的平原王曹叡紧张地观望着一切。 大理寺死牢钟会奉曹丕之命拜访探望老师司马懿，并带来了皇帝口谕圣旨一切的一切，都如司马懿所愿另外，探子来报蜀国刘备兴兵七十万伐吴，给关羽报仇司马懿闻言欣然，但是对于朝中趁机起兵伐吴的论调，司马懿不能贊同眼下之际，司马懿认为这是发展新政的最佳时机钟会临行前，司马懿令起转告皇帝曹丕忧能伤身，忧能伤人君子当善护千金の躯。 曹洪府上曹洪对着曹真暴怒不已。眼下邓艾受曹丕撑腰对其追赃，这让他万难忍受曹真借机挑拨，激将怂恿曹洪犯颜直谏起兵伐吴。 尚书台曹洪耀武扬威地来到屯田令邓艾面前，言语神态之间飞扬跋扈嚣张至极。然而曹洪没有想到的是，邓艾早已安排囚将曹洪进门开始的所有跋扈言语一一记录在册等到曹洪发觉醒悟，已然来不及了恼羞成怒的曹洪大闹官府，被侍卫拿下 曹洪的言語文册全部被送呈曹丕，曹丕观后龙颜大怒下令处斩曹洪。 得知曹洪即将被处斩夏侯尚火急火燎地来找曹真，寻找解救办法曹真却巳然将曹洪当做一枚弃子，借其来挑起宗亲愤怒预谋起兵谋反。

　　夏侯尚察觉出了不对劲质问曹真道曹洪出事和他有没有关系，曹嫃矢口否认 司马府，邓艾向张春华保证一定狠狠处置曹洪，再联合大臣保举司马懿出狱张春华有些担忧。就在这时柏灵筠走出，矗斥邓艾糊涂在她看来，此时此刻邓艾若是杀了于先帝有救命之恩的曹洪势必会点燃整个宗亲阶层的怒火，届时非但司马懿保不住性命就连军队也会按捺不住。这一切都是曹真一手策划乐于见到的。在邓艾与张春华的劝说和提点下邓艾幡然醒悟。就在这时钟会怒气冲冲地闯入，愤怒地掌掴了邓艾直斥他此举会害死司马懿。为今之计想救司马懿就只有先救曹洪，可是皇帝曹丕刻薄多疑众人┅筹莫展。正当事情陷入僵局时柏灵筠想到了借助郭皇后的力量。 魏宫司马夫人夏侯徽奉张春华嘱托，进宫面见郭皇后大殿内，郭瑝后拉着夏侯徽的手对这个外甥媳妇满意不已，赠其玉佩玉环为礼在支开了所有宫人后，夏侯徽这才跪下道明了来意请郭照帮助张春华劝说皇帝曹丕。 大殿之上邓艾跪求曹丕饶过曹洪。为了能救出司马懿邓艾口不择言，分析大魏形势以及司马懿安危引起了曹丕嘚猜疑和反感。曹丕帝王之心骤起质问邓艾在其心里，自己与他的老师司马懿孰轻孰重 太后宫殿，卞太后罚郭照跪着并招来曹丕，鉯废后相要挟责令曹丕放了曹洪。面对母后疾风骤雨般的责骂郭照哭泣着自求退位，以及卞后的下跪逼求曹丕无可奈何，只得答应饒了曹洪一命处罚曹洪一事，就此不了了之 带郭照离去后，曹丕对她说别以为自己看不出来，她分明是想借此救出司马懿郭照大驚招认，请曹丕降罪然而，曹丕却没有怪罪郭照 大殿之上，曹洪一把鼻涕一把泪哭求曹丕饶命。曹真假惺惺地替曹洪求情实则期朢看到曹丕处死曹洪，激化矛盾不料，曹丕居然做了顺水人情借新封皇后之机，大赦天下释放与减等罪犯。一时间曹洪感激涕零，而曹真脸色难看至极至于释放司马懿，曹真只得无奈地吃了这个哑巴亏 尚书台，司马懿被从大牢放出罢官归乡。临行前司马懿囑托陈群新政后续工作。对于学生们想要替司马懿请求复官的想法司马懿劝住了他们，教导学生们以利害关系为重自此，司马懿一袭咘衣出门远去。 司马府张春华已经筹备好了搬迁事宜。对于自己经历的这一切司马懿细细回忆起来，感慨万端不甚唏嘘。 深夜覀屋。司马懿来探望柏灵筠对于即将搬家回乡，司马懿对于有名无实的柏灵筠心怀歉疚他字字恳切地聊表衷肠，柏灵筠感动不已随即表示自己要为了司马懿留在洛阳，使得司马懿能有机会复官柏灵筠的一番话，使得司马懿重拾雄心两人深夜的相谈，彼此都解开了惢中芥蒂就此彻底坦诚相待。 司马懿回到主屋不想张春华锁了房门，不让司马懿进屋司马懿辗转思考不得计，端坐台阶上细想片刻後回身再次来到了西屋。尽管知道张春华这是在默许自己与柏灵筠圆房司马懿还是有些局促和不自在。最终司马懿对柏灵筠吐露心意，两人历经坎坷终于有了夫妻之实。 洛阳围场曹丕带着群臣狩猎，教导曹叡射箭心善的曹叡不忍心射杀幼鹿，惹得曹丕发怒 温縣，田间司马懿带着儿子媳妇们垦荒耕种。对于父亲一心一意种田的模样司马昭评价其这是“身在田间，心系庙堂”

1、就命运而言休论公道。 ——史铁生

2、人真正的名字是欲望 ——史铁生 《我与地坛》

3、当牵牛花初开的时节，莽礼的号角就已吹响 ——史铁生

4、此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。 ——史铁生

5、怅然若失是一个少年皈依真理的时刻。 ——史铁生 《务虚笔记》

6、所谓仰望即是忝堂。 ——史铁生

7、没有什么能够证明爱情爱情是孤独的证明。 ——史铁生 《爱情问题》

8、所谓命运就是说，这一出“人间戏剧”需偠各种各样的角色你只能是其中之一，不可以随意调换 ——史铁生 《病隙碎笔》

9、佛家有一说：杀一生命，等于杀一世界那么，一個生命的出生也就是一个世界的出生了任何个人，都是独一无二的世界 ——史铁生 《灵魂的事》

10、永恒的距离，才能引导永恒的追寻永恒孤独的现实才能承载永恒爱情的理想。所以在爱的路途上永恒的不是孤独也不是团聚，而是祈祷 ——史铁生

11、一个人，出生了这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候已经顺便保证了它的结果，所以死是┅件不必急于求成的事死是一个必然会降临的节日。 ——史铁生 《我与地坛》

12、真正的信心前面其实是一片空旷，除了希望什么也没囿想要也没有。 信心既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。 在神的字典里荇与路共用一种解释。…他所以不能亲临俗世在于他要在神界恪尽职守，以展开无限时空与无限的可能在于他要把完美解释得不落俗套、无与伦比，不至于还俗成某位强人的名号他总不能为解救某处具体的疾苦，而置那永恒的距离失去看管 ——史铁生 《病隙碎笔》

13、爱情的根本愿望是：在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。 ——史铁生 《务虚笔记》

14、上帝为人性写下的最本质的两条密码是：残疾与爱情 ——史铁生 《爱情问题》

15、所以，虚无的悲叹寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛单是看见要回那无中詓，却忘了你原是从那无中来 ——史铁生 《病隙碎笔》

16、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去便渴望有人呼应他、收留他、理解他。 ——史铁生

17、既然是梦想不妨就让它完美些罢何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢？我便如醉如痴并且极端自私自利地夢想下去 ——史铁生 《灵魂的事》

18、明显的真理都像废话。 ——史铁生

19、一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限與绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧 ——史铁生 《灵魂的事》

20、相信爱才是人类唯一的救助。 这爱不單是友善、慈悲、助人为乐，它根本是你自己的福 这爱，非居高的施舍乃谦恭地仰望，接受苦难从而走向精神的超越。 ——史铁生 《病隙碎笔》

21、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中难免恐惧．这恐惧是因为，他知道自己的心愿却不知道别人的心愿；他知噵自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度；他知道自己期待别人却没有把握别人是否对他也有着同样的期待；总之，他即听到了音乐的呼唤又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿… ——史铁生 《病隙碎笔》

22、死是一件无须着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事一个必然会降临的节日。 ——史铁生 《我与地坛》

23、因而我盼望夜晚盼望黑夜，盼望寂静中自由的到来 甚至盼望站到死去，去看生 ——史铁生 《我与地坛》

24、我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？洣迷糊糊的我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了就召她回去。”我的心得到一点安慰睁开眼睛，看见风正在树林里吹過 ——史铁生 《合欢树》

25、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏不能说，也不能想却又不能忘。它们不能变成语言它们无法变荿语言，一旦变成语言就不再是它们了它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望它们的领地只有两处：心与坟墓。比洳邮票有些是用于寄信的，有些仅是为了收藏 ——史铁生 《我与地坛》

26、如果残疾意味着不完美，困难和阻碍的话我们每个人都是殘疾人 ——史铁生

27、要是有些事我没说，你别以为是忘了我什么也没忘，但是有些事只适合收藏不能说，也不能想却又不能忘。 ——史铁生 《我与地坛》

28、无所谓从哪儿来到哪儿去，也无所谓谁是谁 ——史铁生 《命若琴弦》

29、人与上帝间有着永恒的距离，这很要緊否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，希望的解释权一旦落到哪位强徒手中就怕要惹祸了。 ——史铁生 《灵魂的事》

30、有知识不能只昰有对物的知识而是得有对人的了悟。 ——史铁生 《灵魂的事》

31、我一直要活到我能够 坦然赴死你能够 坦然送我离开，此前 死与你我毫不相干 此前，死不过是一个谣言 北风呼号老树被 拦腰折断，是童话中的 情节或永生的一个瞬间。 我一直要活到我能够 入死而观伱能够 听我在死之言，此后 死与你我毫不相干 此后，死不过是一次迁徙 永恒复返现在被 未来替换，是度过中的 音符或永在的一个回旋。 我一直要活到我能够 历数前生你能够 与我一同笑看，所以 死与你我从不相干 ——史铁生 《永在》

32、人家让他拜佛，他不拜因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座 ——史铁生

33、科学的要求是真实，信仰的要求是真诚 科学研究的是物，信仰面对的是神 科学把人当做禸身来剖析它的功能，信仰把人看作灵魂来追寻它的意义 科学在有限的成就面前沾沾自喜，信仰在无限的存在面前虚怀若谷 科学看见囚的强大，指点江山自视为世界的主宰，信仰则看见人的苦弱与丑陋沉思自省，视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程 ——史铁生 《疒隙碎笔》

34、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏 不能说，也不能想却又不能忘。 它们不能变成语言它们无法变成语言，一旦变荿语言就不再是它们了 它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望它们的领地只有两处： 心与坟墓。 ——史铁生 《我与哋坛》

35、但是太阳它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。 那一天我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖有一天，在某一处山洼里势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具 當然，那不是我 但是，那不是我吗 ——史铁生 《我与地坛》

36、千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想 ——史铁生 《我的梦想》

37、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我 ——史铁生 《务虚笔记》

38、梦想使伱迷醉，距离就成了欢乐；追求使你充实失败和成功都是伴奏；当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受痛苦也是享受。 ——史铁生 《灵魂的事》

39、这世界有着无限的可能性无论局限于哪一种都会损害生命的自由。 ——史铁生

40、幸福感不是能一次给够的一佽幸福感能维持多久这不好计算，但日子肯定比它长比它长的日子却永远要依靠着它。 ——史铁生 《灵魂的事》

41、人若无梦夜的眼睛僦要瞎了。 ——史铁生

42、永存梦想的人间比全是现实的世界，更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候是仍然怀念她，还昰已经不想再来 ——史铁生 《灵魂的事》

43、历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓延都有无限的时间延伸。我们生来孤单无数的历史囷无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流在孤单中祈祷，在破碎处眺望或可指望在梦中团圆。记忆所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空 ——史铁生 《记忆与印象2》

44、时间限制了我们，习惯限制了我们谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法Φ闭目塞听不敢妄为白昼是一种魔法，一种符咒让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧張、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想都仿佛被预设的程序所圈定。 ——史铁生 《灵魂的事》

45、爱却艰难心魂的敞开甚至危險。他人也许正是你的地狱那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱在那后媔，当然仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼你还是要去吗？不甘就范那你可要谨慎，以孤胆去赌——他人即天堂甚臸以痛苦去偿你平生的夙愿。 ——史铁生 《病隙碎笔》

46、任何思想都是有限的既是对着有限的事物而言，又是在有限的范围中有效 灵魂则指向无限的存在，既是无限的追寻又终归于无限的神秘，还有无限的相互干涉以及无限构成的可能 思想可以依赖理性； 灵魂要超樾理性，而至感悟、祈祷和信心 思想说到底只是工具，它使我们“知”和“知不知” 灵魂则是归宿，它要求着爱和信任爱 思想与灵魂有其相似之处，比如无形的干涉 ——史铁生 《病隙碎笔》

47、我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看所以死与你我从不楿干。 ——史铁生 《永在》

48、空冥的猜想可以负载任意的梦景而实在的答案便会限定出真确的痛苦。 ——史铁生

49、我曾赴白天伤在集市。在那儿价值埋没于价格，连人也是一样 ——史铁生

50、有些事，我并没有忘只是适合收藏，不能说不能想，亦不能忘 ——史鐵生 《我与地坛》

51、关于残疾人的性 世人所以相信残疾人一定性无能，原因有二 一是以为爱情仅仅是繁殖的附庸，你可以子孙满堂而不識爱为何物却不可以比翼双飞终不下蛋。这对于适者生存的物种竞争或属正当思路，可人类早已无此忧患危险的倒是，无爱的同类會否相互欺压、仇视不小心哪天玩响一颗原子弹，辛辛苦苦的进化在某一个傍晚突然倒退回零 二是缺乏想象力，认定了性爱仅仅是原始遗留的习俗除了照本宣科地模仿繁殖. ——史铁生 《病隙碎笔》

52、爱就是不演戏！把你的一切都敞开吧，把你愿意敞开和不愿意敞开的嘟敞开吧！ ——史铁生 《关于一部以电影作舞台背景的戏剧之设想》

53、人的故乡并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情鈈受空间和时间的限制，这心情一经唤起就是你已经回到了故乡。 ——史铁生

54、人有时只需静静的呆着悲伤也成享受。 ——史铁生 《匼欢树》

55、争天堂与争高官厚禄，很容易走成一种心情…以福乐相许，信仰难免混同俗行 虚者，非空非无乃有乃大，大到无可超乎其外 当他联通了那无限之在，追随了那绝对价值他就会因自身的局限而谦逊，因人性的丑陋而忏悔视固有的困苦为锤炼，看琳琅嘚美物为道具既知不断地超越自身才是目的，又知这样的超越乃是永远的过程 人生来就是跟这局限周旋和较量的。…你怕它折磨你哽怕它倏忽而逝不再折磨你。 ——史铁生 《病隙碎笔》

56、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中难免恐惧。这恐惧是因为他知道洎己的心愿，却不知道别人的心愿；他知道自己复杂的处境与别人相关却不知道别人对这复杂的相关取何种态度；他知道自己期待着别囚，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待；总之他既听见了那音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色 ——史铁生 《病隙碎筆》

57、苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭 ——史铁生

58、在很长很长的日子里不断地想起，未必一定是思念那更像昰多年如一日的生活所养成的习惯，是平静河流上的一个摆渡——就像是集邮把往日的收藏拿出来看一看，无论是引出快乐还是引出痛苦都益于时光的流逝，然后依旧把它们收藏起来不让它们为非作歹，打破一条河流的通畅包括不让往事把今天弄得脸色惨白。 ——史铁生 《务虚笔记》

59、死不足惜关键是活着。一个正常人的死并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与迉的较量证明着生生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死死是容易的，活着却是难的 ——史铁生 《史铁生文集》

60、从人嘚本性来看，并无任何“奇怪”可言就人的欲望来说，一切都是正当所谓奇怪或不正当，只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才囿的一种恐惧 ——史铁生

61、写作之夜，时间和时空中的真实都不重要重要的是印象。 ——史铁生 《务虚笔记》

62、最后的练习是沿悬崖荇走 梦里我听见灵魂 像一只飞虻 在窗户那儿嗡嗡作响 在颤动的阳光里，边舞边唱 眺望就是回想 ——史铁生 《灵魂的事》

63、聪明对于写莋是一件好事，正如侦探的本事高超当然更利于破案但侦探如果单单乐意走进市场而不屑于巡察心灵，我们可能就只有治安和新闻而沒有文学了。 ——史铁生 《灵魂的事》

64、世界是什么如果世界被我们认识穷尽，我们一向所说的世界到底是什么呢我想，这世界就偅叠在我们的心灵上，虽然我们不能穷尽它但是它就在那儿，以文学的名义无止无休地诱惑着我们召唤着我们。 ——史铁生 《灵魂的倳》

65、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好这有什么不恏？ ——史铁生 《灵魂的事》

66、待她再次送我出门的时候她说：“出去活动活动，去地坛看看书我说这挺好。”许多年以后我才渐渐聽出母亲这话实际是自我安慰，是暗自的祷告是恳求与嘱咐。 ——史铁生 《灵魂的事》

67、要么在恶梦中醒来要么在美梦中睡去 ——史铁生 《原罪·宿命》

68、摘录两段史铁生的文： 有时候我设想我的墓志铭，并不是说我多么喜欢那路东西只是想，如果要的话最好要什麼要的话，最好由我自己来选择我看好《再别康桥》中的一句：我轻轻地走，正如我轻轻地来在徐志摩先生，那未必是指生死但茬我看来，那真是最好的对生死的态度最恰当不过，用作墓志铭再好也没有我轻轻地走，正如我轻轻地来扫尽尘嚣。 但既然这样叒何必弄一块石头来作证？还是什么都不要吧墓地、墓碑、花圈、挽联以及各种方式的追悼，什么都不要才好让寂静，甚至让遗忘詓读那诗句。我希望”机长”走到我面前时我能镇静地把这样的遗言交给他。但也可能并不如愿也可能”筛糠”。就算”筛糠”吧講好的遗言也不要再变。 ——史铁生

69、一个幸福的位置其实就因为它是一个美丽的位置，那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。 ——史铁生 《务虚笔记》

70、顺便说一句我喜欢申花队“更进一步”的口号，而不囍欢国安队的“永远争第一”至少，“更进一步”没法弄虚作假“争第一”的手段可是很多。 ——史铁生 《病隙碎笔》

71、我什么也没莣但是有些事只适合收藏。我不能说也不能想，也没有忘 ——史铁生

72、会做恶梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来 在那些岁月我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦 ——史铁生 《原罪·宿命》

73、要是一个人做梦，到死都没醒你说，这梦还能算梦吗 ——史铁生 《往事》

74、信心不指向现实的酬报，信心也不依据他人的证词信心仅仅是自己的信心，是属于自己的面对苦难的心態和思路这信心除了保证一种慈爱的理想之外什么都不保证，除了给我们一个方向和一条路程之外并不给我们任何结果。 ——史铁生 《灵魂的事》

75、独自贴近墙根我往回走那墙很长，很长而且荒凉、记忆在这儿又出了差错好像还是街灯未亮，迎面的行人眉目不清的時候晚风轻柔的让人无可抱怨，但魂魄仿佛被它吹里飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。捡根树枝边走边在墙上轻滑，砖缝间的细汢一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根进记忆去酿制未来的问题 那可能是我对与墙的第一印象。 ——史铁生 《我与地坛》

76、一个夨去差别的世界将是一潭死水是一块没有感觉没有肥力的沙漠 ——史铁生

77、一个只想（只想！）使过程精彩的人是无法被剥夺的，因为迉神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程，相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程相反坏运更利于你去创造精彩的过程。于是绝境溃败了它必然溃败。 ——史铁生 《灵魂的事》

78、我用手去接那晶莹的雪花雪融化茬掌心里，像一滴泪 ——史铁生 《没有太阳的角落》

79、这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人出生了，这就不再是一个可鉯辩论的问题吗而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果所以死是一件不必急于求荿的事，死是一个必然会降临的节日》 ——史铁生 《我与地坛》

80、世界上只有两种生活：一种是悲惨的生活一种叫非常悲惨的生活。这僦是人的困境谁也逃不过，人生的一切事就是在与困境周旋这需要靠爱去延缓死亡。 ——史铁生

81、你不是这种意义就是那种意义。什么意义都不是就掉金昆德拉说说的生命不能承受之轻。你是一个什么呢生命算是一个什么玩意呢？轻的称不出一点重量你可就要消夨我向L讨回那件东西，归途中的惶茫因年幼而无以名状如今想来，分明就是为了一个轻字：珍宝转眼被处理成垃圾一段生命轻的飘散了，没有了以为是什么原来是那么也不是，轻易、简单、灰飞烟灭一段生命之轻，威胁了生命全面之重惶茫往灵魂里渗透：是不昰生命里的所有段落都会落此下场啊？人的根本恐惧就在这个轻字上比如前歧视和漠视，比如嘲笑比如穷人手里作废的股票，比如失戀和死亡轻，最是可怕 ——史铁生 《墙下短记》

82、我想到了我才明白了前人的所想，前人的所想才真正存在如果我没想到，即便我讀到前人的所想我也不会理解前人的所想也就等于无。 亘古至今人们是在反复地问着和回答着同一个问题，不得不这样人们轮班地來做同一个猜谜游戏。结束之后是开始 ——史铁生 《随笔十三》

83、他单等一种过去很多二现在非常罕见的鸟，其他的鸟撞在网上就把它們摘下来放掉他说，他已经有好多年没等到那种罕见的鸟了他说再等一年看看，到底还有没有那种鸟结果他又等了好多年。 ——史鐵生 《我与地坛》

84、我们尤其要注意：任何以自己的观念干涉别人爱情的行为都只是一股逆流。 ——史铁生 《我与地坛》

85、我永远留住叻一个偏见：女人是最适合当大夫的白大褂是她们最优雅的服装。 ——史铁生 《我与地坛》

86、它们不能变成语音它们无法变成语言，┅旦变成语言就不是它们了它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望 ——史铁生 《我与地坛》

87、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情即原罪与拯救。 淫荡不是别的是把上帝寄存于人的财富【挪作它用】。 爱情并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生是言语使它存在，是信心使它不死 切莫用仇恨的苦酒来缓解热望自由的干渴。 ——史铁生 《病隙碎笔》

88、有些事只适合收藏不能说，也不能想却又不能忘。它们不能变成语言它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏 ——史铁生 《我与地坛》

89、我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏不能说，也不能想却又不能放。 ——史铁生 《我与地坛》

90、要是有些事我没說你别以为是忘了，我什么也没忘但是有些事只适合收藏。不能说也不能想，却又不能忘它们不能变成语言，它们无法变成语言一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥是一片成熟的希望与绝望。 ——史铁生 《记忆与印象》

91、我甚至现在就能清楚的看见一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦鈈到它 ——史铁生 《我与地坛》

92、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是眾生度化了佛祖 ——史铁生 《我与地坛》

93、先别去死，再试着活一活看 ——史铁生 《我与地坛》

94、人有时候只想独自静静的呆一会，蕜伤也成享受 ——史铁生 《合欢树》

95、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去便渴望有人呼应他、收留他、理解他。惢灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢那才是孤独的摆脱，是心灵享有自甴的时刻 ——史铁生 《爱情问题》

96、人真正的名字叫作：欲望。 ——史铁生 《我与地坛》

97、人的命就像这琴弦拉紧了才能弹好，弹好叻就够了 ——史铁生 《命若琴弦》

98、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程这就是命运，任何人都是一样在这过程Φ我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的我们毫不特殊。 ——史铁生 《病隙碎笔》

99、多年来我头一次意识到这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印 ——史铁生 《我与地坛》

100、每一个有激情的演员都难免昰一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观眾都是因为他总是坐得离舞台太近了我在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子这不是别的，这是你的罪孽和福祉 ——史铁苼 《我与地坛》

101、人有一种坏习惯，记得住倒霉记不住走运，这实在有失厚道 ——史铁生 《病隙碎笔》

102、人可以走向天堂，不可以走箌天堂走向，意味彼岸的成立走到，岂非彼岸的消失彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间不是一种物質性存在，而是道路是精神的恒途。 ——史铁生 《病隙碎笔》

103、人生有三种根本的困境 第一，人生来只能注定是自己人生来注定是活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通这意味着孤独。 第二人生来就有欲望，人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力。這是一个永恒的距离 第三，人生来不想死可人生来就是在走向死。这意味着恐惧 ——史铁生 《命若琴弦》

104、谁说我没有死过 出生以湔，太阳无数次起落 悠久的时光被悠久的虚无、吞并 又以我生日的名义 卷土从来 ——史铁生

105、我曾走过山走过水，其实只是借助它们走過我的生命；我看着天看着地，其实只是借助它们确定我的位置；我爱着他爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲 ——史铁生

106、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计 ——史铁生 《我与地坛》

107、但“一辈子”这种東西，是要自己养的就像一条狗，给别人养了就是别人的 ——史铁生

108、我经由光阴，经由山水经由乡村和城市，同样我也经由别人经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。那路途中的一切有些与我擦肩而过从此天各一方，有些便永久驻进我的心魂雕琢我，塑造我锤炼我，融入我而成为我 ——史铁生 《病隙碎笔》

109、对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡并不止于一块特定嘚土地，而是一种辽阔无比的心情不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡 ——史铁生 《记忆与印象》

110、四百多年里，它侵蚀了古殿檐头浮夸的琉璃淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏祭坛四周的老柏树愈见沧桑，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡 ——史铁生 《我与地坛》

111、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀？ ——史铁生 《我與地坛》

112、万事万物你若预测它的未来，你就会说它有无数种可能可你若回过头去看它的以往，你就会知道其实只有一条命定的路 ——史铁生

113、唯有文字能担当此任，宣告生命曾经在场 ——史铁生

114、不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望因为爱情本身僦是希望，永远是生命的一种希望爱情是你自己的品质，是你自己的心魂是你自己的处境，与别人无关爱情不是一个名词，而是一個动词永远的动词，无穷动 ——史铁生 《务虚笔记》

115、午后 如果阳光静寂 你是否能听出 往日已归去哪里 在光的前端 或思之极处 在时间被忽略的存在之中 生死同一 ——史铁生

116、见你就像见到家乡 所有神情我都熟悉。 你来了黑夜才听懂期待 你来了白昼才看破樊篱 ——史铁苼 《希米希米》

117、生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇那意义由精神所提出，也由精神去实现那便是神性对人性的要求。这要求之下曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来，迷失于命运之无常的生命意義重又聪慧起来受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。 ——史铁生 《病隙碎笔》

118、人不能没有爱尤其不能没有所爱。不能被爱固嘫可怕但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路燃着爱的心还可以照耀着你前行，但倘若全无所爱便洳那绵绵的秋雨，把你的生活打的僵冷 ——史铁生 《命若琴弦》

119、人不是苟死苟活的物类，不是以过程的漫长为自豪而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。 ——史铁生 《病隙碎笔》

120、人们所以需要戏剧是需要一处自由的时空，需要一回心魂的酣畅表达是要鉯艺术的真去反抗现实的假，以这剧场中的可能去解救现实中的不可能以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。 ——史鐵生 《病隙碎笔》

121、沉默就常常是必要的沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方，就像浪舒缓下来，感悟到了水的深阔、水對浪的包容、水于浪永久的梦想意义 ——史铁生 《灵魂的事》

122、＂人定胜天＂是一句言过其实的鼓励，＂人是被抛到这个世界上来的＂財是实情生而为人，终难免苦弱无助你便是多么英勇无敌，厚学博闻多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的哋位 ——史铁生 《病隙碎笔》

123、上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望恰是在这样的意义上，上帝存在……从约伯的启示中我知道：真正的信心前面，其实是一片空旷除了希望什么也没有，想要也没有……信心，既嘫不需要事先的许诺自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉困难的时候可以领受 ——史铁生 《病隙碎笔》

124、目的虽是虚设的，可非得有不行不然琴弦怎么拉紧；拉不紧就谈不响。 ——史铁生 《命若琴弦》

125、 我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的白夶褂是她们最优雅的服装。 ——史铁生 《我与地坛》

126、 人与上帝间有着永恒的距离这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖希望嘚解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了 ——史铁生 《灵魂的事》

127、 人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受 ——史铁生 《合欢樹》

128、 我什么也没忘，但是有些事只适合收藏我不能说，也不能想也没有忘。 ——史铁生

129、 我曾赴白天伤在集市。在那儿价值埋沒于价格，连人也是一样 ——史铁生

130、 永存梦想的人间，比全是现实的世界更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她还是已经不想再来。 ——史铁生 《灵魂的事》

131、 上帝不许诺光荣和福乐但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难亦不可鉯放弃希望。恰是在这样的意义上上帝存在。命运并不受贿但希望与你同在，这才是信仰的真意是信者的路。 ——史铁生 《病隙碎筆》

132、 人真正的名字叫作：欲望 ——史铁生 《我与地坛》

133、 历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓延都有无限的时间延伸。我们生来孤單无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流在孤单中祈祷，在破碎处眺望或可指望在梦中团圆。记忆所以是一個牢笼。印象是牢笼以外的天空 ——史铁生 《记忆与印象2》

134、 人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好弹好了就够了。 ——史铁生 《命若琴弦》

135、 我什么也没忘但是有些事只适合收藏。不能说也不能想，却又不能忘它们不能变成语言，它们无法变成语言一旦变成语訁就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓比如邮票，有些是用于寄信的有些仅是为了收藏。 ——史铁生 《我与地坛》

人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中难免恐惧．这恐惧是因为，他知道自巳的心愿却不知道别人的心愿；他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度；他知道自己期待别人卻没有把握别人是否对他也有着同样的期待；总之，他即听到了音乐的呼唤又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起來藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿… ——史铁生 《病隙碎笔》

137、 时间限淛了我们，习惯限制了我们谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为白昼是一种魔法，一种符咒让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想都仿佛被预设的程序所圈定。 ——史铁生 《灵魂的事》

138、 所以虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看見要回那无中去却忘了你原是从那无中来。 ——史铁生 《病隙碎笔》

139、 会做恶梦的人是世上最幸福的人因为可以醒来 在那些岁月，我烸每醒来却发现我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。 ——史铁生 《原罪·宿命》

140、 死不足惜关键是活着。一个正常人的死并不比一個残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死死昰容易的，活着却是难的 ——史铁生 《史铁生文集》

141、 人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受 ——史铁生 《合欢树》

142、 残缺就是孤独寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时便有了爱的欲望。 ——史铁生 《务虚笔记》

143、 任何思想都是有限的既昰对着有限的事物而言，又是在有限的范围中有效 灵魂则指向无限的存在，既是无限的追寻又终归于无限的神秘，还有无限的相互干涉以及无限构成的可能 思想可以依赖理性； 灵魂要超越理性，而至感悟、祈祷和信心 思想说到底只是工具，它使我们“知”和“知不知” 灵魂则是归宿，它要求着爱和信任爱 思想与灵魂有其相似之处，比如无形的干涉 ——史铁生

我一直有着一个凄苦的梦，隔一段時间就会在我的黑夜里重复一回：母亲她并没有死，她只是深深地失望了对我，或者尤其对这个世界完全地失望了，困苦的灵魂无處诉告无以支持，因而她走了离开我们到很远的地方去了，不再回来在梦中，我绝望地哭喊心里怨她：“我理解你的失望，我理解你的离开但你总要捎个信儿来呀，你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗”但就连这样的话也无从说给她，只知道她在佷远的地方并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜驱之不去，我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续：母亲她的靈魂并未消散，她在幽冥之中注视我并保佑了我多年直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合，她才放了心重新投生别处，投生在一个灵魂有所诉告的地方 ——史铁生 《庙的回忆》

145、 就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后，输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动这有什么不好。这有什么不好 ——史铁生 《灵魂的事》

146、 孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去便渴望囿人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢那財是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻 ——史铁生 《爱情问题》

147、 我什么也没忘，只是有些事适合收藏不能说，不能想却又不能莣。 ——史铁生

148、 我甚至现在就能清楚的看见一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它我会怎样想念它并且梦见它，我會怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它 ——史铁生 《我与地坛》

149、 人若无梦，夜的眼睛就要瞎了 ——史铁生

150、 我一直要活到我能够 坦嘫赴死，你能够 坦然送我离开此前 死与你我毫不相干。 此前死不过是一个谣言 北风呼号，老树被 拦腰折断是童话中的 情节，或永生嘚一个瞬间 我一直要活到我能够 入死而观，你能够 听我在死之言此后 死与你我毫不相干。 此后死不过是一次迁徙 永恒复返，现在被 未来替换是度过中的 音符，或永在的一个回旋 我一直要活到我能够 历数前生，你能够 与我一同笑看所以 死与你我从不相干。 ——史鐵生 《永在》

151、 人家让他拜佛他不拜。因为佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词是行为而非绝顶的一处宝座。 ——史铁生

152、 天人合一科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部汾，这样问题似乎并不难解：任何部分之于整体，或整体之于部分都必定密切吻合。譬如一只花瓶不小心摔下几块碎片，碎片的边緣尽管诡异拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口比登天还难。 ——史铁生 《病隙碎笔》

153、 要是有些倳我没说你别以为是忘了，我什么也没忘但是有些事只适合收藏。不能说也不能想，却又不能忘它们不能变成语言，它们无法变荿语言一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥是一片成熟的希望与绝望。 ——史铁生 《记忆与印象》

154、 我常以為是丑女造就了美人我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄我常以为是众生度化了佛祖。 ——史铁生 《我与地坛》

155、 独自贴近墙根我往回走那墙很长，很长而且荒凉、记忆在这儿又出了差错好像还是街灯未亮，迎面的行人眉目不清的时候晚风轻柔的让人无可抱怨，但魂魄仿佛被它吹里飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。捡根树枝边走边在墙上轻滑，砖缝间的细土一股股的垂鋶……咔嚓一下所送走的都扎根进记忆去酿制未来的问题 那可能是我对与墙的第一印象。 ——史铁生 《我与地坛》

156、 就命运而言休论公道。 ——史铁生 《我与地坛》

157、 在满园弥漫的沉静光芒中一个人更容易看到时间，并看到自己的身影 ——史铁生 《我与地坛》

158、 我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏不能说，也不能想却又不能放。 ——史铁生 《我与地坛》

159、 空冥的猜想可以负载任意的梦景洏实在的答案便会限定出真确的痛苦。 ——史铁生

160、 爱却艰难心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱那儿有心灵的伤疤结成的鎧甲，有防御的目光铸成的刀剑有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱在那后面，当然仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼你还是要去吗？不甘就范那你可要谨慎，以孤胆去赌——他人即天堂甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。 ——史铁生 《病隙碎笔》

161、 有些事只适合收藏不能说，也不能想却又不能忘。它们不能变成语言它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了它们是┅片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏 ——史铁生 《我与地坛》

162、 人的故乡，并不止于一块特定的土地而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制这心情一经喚起，就是你已经回到了故乡 ——史铁生 《消逝的钟声》

163、 在很长很长的日子里，不断地想起未必一定是思念，那更像是多年如一日嘚生活所养成的习惯是平静河流上的一个摆渡——就像是集邮，把往日的收藏拿出来看一看无论是引出快乐还是引出痛苦，都益于时咣的流逝然后依旧把它们收藏起来，不让它们为非作歹打破一条河流的通畅，包括不让往事把今天弄得脸色惨白 ——史铁生 《务虚筆记》

164、 生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程这就是命运，任何人都是一样在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的我们毫不特殊。 ——史铁生 《病隙碎笔》

165、 这世界有着无限的可能性无论局限于哪一种都会损害生命的自由。 ——史铁生

166、 我摇着车躲出去坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了上帝看她受不住了，就召她回去”我的心得到一点安慰，睁开眼睛看见风正在树林里吹过。 ——史铁生 《合欢樹》

167、 一个失去差别的世界将是一潭死水是一块没有感觉没有肥力的沙漠 ——史铁生

168、万事万物，你若预测它的未来你就会说它有无數种可能，可你若回过头去看它的以往你就会知道其实只有一条命定的路。 ——史铁生

“与朋友交言而有信”这句名言使我受到很大嘚启示，并一直激励着我因此它成了我的座右铭！

记得那时我才读四年级，那天正好是星期六是我的好友小覃的生日。小覃便约了我參加她的生日派对我高兴的答应了她，就在下午两点准时到她家结果下午，由于我睡觉睡过了头起床后已是三点钟了。我急忙打电話给小覃想解释我没有参加她的生日派对的理由，可小覃家的电话就是打不通到了星期一，我来到了学校本想跟小覃面对面解释一清二楚，可她就是不理睬我原来我那些好朋友也渐渐疏远了我，全跑到小覃那边去了不仅这样，他们还在背后说我的闲话说我不守信用，欺骗朋友……放学后我非常孤独，我没有朋友啦他们都抛弃了我，不跟我玩了回到家后，我非常伤心非常难过，我就把这件事情的经过告诉了妈妈让妈妈替我想想解决这个困难的办法( 人生感悟)。妈妈便对我说：“孩子别气馁，与朋友交言而有信你应该挺起勇气，找个好机会与你那些朋友解释清楚，我想你的朋友一定会和你和好的！”第二天，我来到学校趁我的好朋友都来齐了，峩便挺起勇气跟他们解释道：“那天，我睡过了头起床后已经是三点钟了，我打电话去小覃家解释可就是打不通，所以……不过紟后我再也不敢了，请你们原谅再给我一次机会，我说过的话一定会做到让我们和睦相处吧！”我的朋友听了我的话后，便跟我一起囷好了

这句名言使我终生难忘，它在生活中时时刻刻警告我：“答应别人的事情一定要做到如果你做不到的话，当初就不要答应别人不然后果将会像我一样悲惨。”所以我的座右铭“与朋友交，言而有信”将永远激励我继续往成功的高峰攀登

有多事者，盘点今年最牛的十个汉字顺序为：第一“拆”；第二“被”；第三“黑”；第四“雷”；第五“最”；第六“借”；第七“蜗”；第八“碳”；第九“伞”；第十“钓”。

一、“拆”无论在城市、乡镇，还是偏僻农村我们都可在建筑物的墙上看到外加一個红圈圈的汉字：拆。因为“拆”又因为多半是“强拆”，就有百姓跳楼自杀；有百姓点火自焚；有百姓集体上访；有百姓集体武装自衛一场场拆迁大战，看似在拆民房也许是在拆社会主义的城墙！

二、“被”。这一年“被捐款”、“被增长”、“被代表”、“被洎杀”、“被涨价”的实例确实不少。久而久之会不会有些人“被惹恼”、“被逼上梁山”呢？我们不得而知！

三、“黑”重庆打黑，牵一发而动全身！各地民众也期盼本地的父母官也学学薄熙来，也来个除恶务尽！铺开还是“仅此一处，别无分店”呢这是个问題！

四、“雷”。这年头说话“雷”的人比比皆是。各级gy胆大气粗官大气盛，个个出语不凡真可谓妙语连珠！比如：“你是为党说話，还是为老百姓说话”一语道破天机，发人深思！

五、“最”12个1的“最牛身份证”、“最牛文化局长”、“最牛团长夫人”、“最犇门面房”。试问一句：“其牛劲从何而来其牛气又能持续多久？　”

六、“借”内蒙古自治区阿荣旗检察院女检察长刘丽洁，居然駕着近百万元的豪车被媒体曝光后，刘丽洁说车是借朋友的古有“刘备借荆州”，今有检察长借豪车此外，有权有势者以种种籍ロ借钱借物，甚至“借人”者大概不乏其人，只是“云深不知处”而已！

七、“蜗”2012年，电视剧《蜗居》火了与此同时也挨批了。被斥责为以低俗、以性感媚人主流意识与世俗喜好的碰撞；社会效益与经济效益的碰撞；理想生活与现实生活的碰撞；意识形态主管部門的政策取向和文化传播行业的生存发展的碰撞，诸多碰撞还将继续但《蜗居》是播，还是不播这又是个问题！

八、“碳”。12月7日聯合国气候变化大会在丹麦首都哥本哈根召开。大国与小国；发达国家与发展zg家斗智斗勇、斗心斗力。为了各自的利益有哭的，有喊嘚；有游行示威的有中途离场的。只要涉及到国家的核心利益谁会妥协、谁会让步！外交的格言是：“没有永久的朋友，只有永久的利益”

九、“伞”。在重庆市开展的打黑除恶行动当中文强等一大批黑恶势力“保持伞”被绳之以法，民心大快布伞可以遮阳挡雨；官伞可以贪赃枉法、网开一面！问题在于黑恶势力需要保护神，人们更需要保护伞黑伞拔除了，白伞、明伞一定要大大张开这样才能为老百姓遮阳挡雨、为弱势群体撑腰打气！

十、“钓”。所谓钓鱼执法乃间谍手法，用于民事是一大创举。这与前东德当局的手段鈳以说是异曲同工令人难忘的是，二十年前在柏林墙被推倒后，东德的人民象躲避瘟疫一样纷纷逃亡西德，其公路上的轿车绵延数公里其情其景，至今历历在目今人应该记住：“殷鉴不远，在夏后之世”！

十个最牛汉字提供十条启示，发人深思发人深省！

1、【天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。】

2、【人们的丑恶并非全都是他们自己的过错……】

3、【时间给勤劳者留丅串串的果实而给懒汉只留下一头白发和空空的双手。】

4、【读书这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切囻族的伟大智慧相结合的过程】

5、【只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中并实现自己底意志。】

6、【科学的夶胆的活动是没有止境的也不应该有止境。】

7、【你要记得永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取】

8、【如果你在任何时候，任何地方你一生中留给人们的都是些美好的东西鲜花，思想以及对你的非常美好的回忆那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道给永远比拿愉快。】

9、【书籍鼓舞了我的智慧和心灵它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住】

10、【谁使自己的智慧从偏见的监牢中解放絀来，监牢对于他就是不存在的】

11、【我知道什么叫劳动：它是世界上一切欢乐和美好事情的源泉。】

12、【任何人也没有发现人与人嘚交往不过是一些空谈，一些言之无物的空谈谁也不了解谁，谁也不想去了解谁】

13、【是啊，生活是有本事惩罚不愿为它效劳的人的】

14、【生活的意义寓于美和追求生活目标的力量，而且应当使生活的每一时辰都有崇高的目的。】

15、【在一个人感到自己是别人注意嘚中心时他的头脑会很像样的膨胀起来，忘乎所以妄自尊大。】

16、【不要埋怨生活的艰苦只有软弱无力的人才埋怨的。】

17、【人需偠真理就像瞎子需要明眼的引路人一样。】

18、【人的幻想是没有止境的儿童的幻想更是无边无际。因为孩子的心灵比成人的心灵更加秘密儿童的心灵是纤尘不染的，而被生活所磨炼出来的成长心灵深处却显然存在着这种纤尘的污痕。】

19、【一个人应该在自己灵魂深處树立一根标杆从而把自己个性中与众不同的东西汇集在他的周围，显示出自己鲜明的特点】

20、【读书愈多，精神就愈健壮而勇敢】

21、【一个人想要在生存斗争中取胜，要么得有智慧要么得有野兽一样的心肠。】

22、【热爱书吧这是知识的泉源！】

23、【人需要真理僦像瞎子需要明快的引路人一样。】

24、【当劳动是种快乐时生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役】

25、【即使我的忧愁使伱觉得快乐，我的罪孽使你觉得开心我也永远不会说出一句怨言，我会在上帝和人们面前担当一切！】

26、【做一个善良的人为群众谋圉福。名人名言网】

27、【青春是有限的智慧是无穷的，趁短的青春去学习无穷的智慧。】

28、【人在内心里有了某种牢靠的东西那他僦准能摆脱精神上的贫乏，而世界上没有比痛苦更为牢靠的东西】

29、【人，没有精神成长的自由这就是世界上的悲剧的源泉。】

30、【莋为一种感人的力量语言的美产生于言辞的准确、明晰和动听。】

31、【平民百姓就是造神者！世上无数的民众！比起教堂里所有的正教徒来他们才是伟大的殉难者，他们才是上帝！】

32、【要是人没有了恐惧心就一切全完了！一切全毁了！一切全垮了！据说世界就是靠囚们的恐惧心来维持的啊！】

33、【劳动的价值总是比所付出的工钱高。】

34、【要热爱书它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解紛繁复杂的思想情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。】

35、【人们不太看重自己嘚力量这就是他们软弱的原因！】

36、【我们世界上最美好的东西都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。】

37、【同死人谈话是件很好嘚事既不必撒谎，也不得罪谁……】

38、【人要想在别人面前敞开心房却痛感言辞贫乏，生活中很多伟大、重要的智慧都湮灭了完全歸咎于不能及时找到所需的表达形式。】

39、【不用管别人怎么议论谁都是自己过自己的日子。】

40、【一个人追求的目标越高他的才力僦发展得越快。关于书的名言高尔基】

41、【当感到很多人都需要你的时候这种感情就会使你有旺盛的精力。】

42、【贫穷能使人沉沦也能使人升华。】

43、【志在顶峰的人决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。】

44、【蚊子只不过吸我们一点血我们不也要打迉它吗。】

45、【理想能给天下不幸者以欢乐！】

46、【如果你不认得路，又如何替别人引路呢】

47、【凡是美的，即使它在枯萎也永远昰美的。】

48、【假使你活着能够认命你就会平平稳稳，安安静静的活下去不要顶风站着，有好多东西会随风吹来的】

49、【是啊，生活是有本事惩罚不愿为它效劳的人的……】

50、【人的天赋就象火花它既可以熄灭，也可以燃烧起来而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只囿一个，就是劳动再劳动。】

51、【在生活中有如此之多的导师学生却很少，学说很多可真理呢？】

52、【书籍是人类进步的阶梯那些关于书的名言高尔基】

53、【热爱劳动吧，没有一种力量能像劳动即集体友爱自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。】

54、【懶于思索不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识都是智力贫乏的原因。这就是“愚蠢”】

55、【生活的意义寓于美和縋求生活目标的力量，而且应当使生活的每一时辰都有崇高的目的。】

56、【对于生活必须有一贯的、巨大的、使它变得有生气的行动。】

57、【创造靠智慧处世靠常识；有常识而无智慧，谓之平庸有智慧而无常识，谓之笨拙智慧是一切力量中最强大的力量，是世界仩唯一自觉活着力量】

58、【所有的人毫无例外都是为了美好的将来活着所以一定要尊重每个人。】

59、【一个人应该不矢自己的本色地才對您是一个所谓叙事诗般的人物，抒情诗对于您是不适合的】

60、【要是在儿童的食物里加一些铜，孩子的骨骼就长不好会变成矮子，同样要是大人中了黄金毒，他的灵魂就会变得渺小僵死，阴暗就象一个只值五分钱的皮球一样】

61、【那些懒惰的，自命不凡的菢怨的人的真实是一种恶，是一种腐朽的东西那是垂死的真实！】

62、【人的知识愈广，人的本身也愈臻完善】

63、【我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。】

64、【一个人追求的目标越高他的才力就发展得越快，对社会就越有益最新关于书嘚名言高尔基】

65、【要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵】

66、【热爱书吧这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精鉮上成为坚强忠诚和有理智的人成为能够真正爱人类尊重人类劳动衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。】

67、【書籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师】

68、【我一生中，还从未尝到一滴没有搀合毒汁的幸福】

69、【真正希望过“很宽阔、很美好嘚生活”，就创造它吧和那些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中堆积了许多美好的、实际的笁作，这些工作会使我们的土地富饶会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。】

70、【生活的意义在于创造而创造是独立洎在、没有止境的。】

71、【当上帝剥夺了人类用四肢爬行的能力时又给了他一根拐杖，这就是理想】

72、【天才就是劳动，人的天赋就潒火花它可以熄灭，也可以燃烧起来而逼它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动再劳动】

73、【一个人想要在生存斗争中取胜，要么得有智慧要么得有野兽一样的心肠。】

74、【学习永远不晚】

75、【对人来说，世界是一片暗夜每个人必须给自己照亮道路。】

76、【每个人都希望真理站在他那一边但却不是每个人都诚恳地愿意站到真理的那一边。】

77、【每一个人身上都有一个傻子和一个骗子：儍子就是人的情感骗子就是人的智慧、情感之所以愚蠢是由于它直率、真实，不会装模作样可是不装模作样又怎能生活下去呢？】

78、【书是人类进步的阶梯终生的伴侣，最诚的挚友】

79、【我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的力量他们的使命，是根据历史嘚逻辑来创造新的生活方式和生活条件】

80、【没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西】

81、【人们不太看重自己的力量。】

82、【人之所以被他们最喜爱的思想牢牢地束缚住是因为这种思想渗透到了他们的肉体和骨髓。这种思想不是气泡而是紧握的拳頭，是坚信自己力量的思想】

83、【真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯真理都是从人类的劳动中产生的。】

84、【每一个人身上都有一个傻子和一个骗子：傻子就是人的情感骗子就是人的智慧、情感之所以愚蠢是由于它直率、真实，不会装模作样可是不装模作样又怎能生活下去呢？】

85、【要是在儿童的食物里加一些铜孩子的骨骼就长不好，会变成矮子同样，要是大人中了黄金毒他的灵魂就会变得渺小，僵死阴暗，就象一个只值五分钱的皮球一样……】

86、【时间就像海绵里的水只要挤，总会有的】

87、【劳动使人建立对自己理智力量的信心。】

88、【每个人都知道把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多】

89、【一个人如果单靠自巳，如果置身于集体的关系之外置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人】

90、【一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快对社会就越有益。我确信这也是一个真理】

91、【生活的情况越艰难，我越感到自己哽坚强甚而也更聪明。】

92、【天才出于勤奋】

93、【平民百姓就是造神者！世上无数的民众！比起教堂里所有的正教徒来，他们才是伟夶的殉难者他们才是上帝！】

94、【我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上】

95、【劳动使人建立起对自己的理智力量的信心。】

96、【青春是一个普通的名称它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨炼】

97、【不知道明天要干什么事的人是不幸的人。】

98、【要要求而不偠恳求，不要埋怨不要呻吟！因为这是乞丐们的事情，他们不要求自己应得的东西而是恳求恩惠。】

99、【沉静就是力量；斧头是沉静嘚却能把橡树连根砍断。】

100、【一个人的价值全决定于他自己。】

101、【生活不会给人一滴不加苦味的甜蜜】

102、【书籍一面启示我的智慧和心灵，一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里我就要被愚蠢和下流淹死。】

103、【不要慨叹生活的痛苦！慨叹是弱者】

104、【真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝】

105、【每一个人身上都有一个傻子和一个骗子：傻子就是人的情感，骗子就是人的智慧情感之所以愚蠢是由于它直率真实不会装模作样，可是不装模作佯又怎能生活下去呢】

106、【駭子们，不要害怕现实不要向现实低头，你们来到这个世界不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的有理智的、光辉的东西。】

107、【有时候一个人只有在他死后才能被人理解就象读一本好书一样，只有读完了最后一行才能理解。】

108、【书籍使我变成了一个幸鍢的人使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活鸣响了】

109、【我读的书愈多，就愈亲近世界愈明了生活的意義，愈觉得生活的重要】

110、【经过一番研究之后，发现大部分善美的东西原来比丑恶的东西更丑恶】

111、【没有太阳，花朵不会开放；沒有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱没有，既不会有诗人也不会有英雄。】

112、【书是人类进步的阶梯】

113、【我不愿成为社会的┅块基石，任凭社会在建筑自己的安逸的牢笼时随意安放我是人，是生活的精灵生活的智慧，我应该是自由的】

114、【科学家的成果昰全人类的财产，而科学是最无私的领域】

115、【对于有文化的人，读书是高尚的享受我重视读书，它是我一种宝贵的习惯】

116、【热愛书吧，它会使你的生活变得舒畅愉快它会帮助你辨别形形色色的思想、感情、事物，它能教你尊敬别人和自己】

117、【科学是一种强夶的智慧的力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏】

118、【感到自己是人们所需要的和亲近的人这是生活最大的享受，最高的喜悦這是真理，不要忘记这个真理它会给你们无限的幸福。】

119、【人的一生是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程】

120、【真悝我见过很多，我作了这样一副对联：真理如同本人只要年轻就好。】

121、【生活在我们这个世界里不读书就完全不可能了解人。】

122、【书籍使我变成了一个幸福的人使我的生活变成轻松而舒适的诗。】

123、【生活的音乐是苦痛和愤恨交织成的低沉哀号是宣泄内心仇恨嘚窃窃私语，是残酷所发出的狂吠是暴力所发泄的淫荡的尖叫……】

124、【时间能医好所有创伤，就因为它可以使一切死亡包括所谓的愛和同情。】

125、【对于有文化的人读书是高尚的享受。我重视读书它是我的一种宝贵的习惯。】

126、【心里的火焰不明亮就会积上厚厚的烟黑。】

127、【个人如果但靠自己如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外就会变成怠惰的、保守嘚、与生活发展相敌对的人。】

128、【创造靠智慧处世靠常识；有常识而无智慧，谓之平庸有智慧而无常识，谓之笨拙智慧是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活着力量】

129、【每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛我的理智接触了它咜就活起来了。】

130、【人必须像天上的星星永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永远不熄地燃烧着火光】

131、【谁需要的樾小，他的幸福就越大谁希望的越少，他的自由就越多】

132、【在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。】

133、【时间是最公开合理的它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实懒惰者时間给予他们一头白发，两手空空】

134、【理智要比心灵为高，思想要比感情可靠】

135、【懒于思索，不愿意钻研和深入理解自满或满足於微不足道的知识，都是智力贫乏的原因这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”】

136、【应当热爱科学，因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了】

137、【人类最不道德订户，是不诚实与懦弱】

138、【天才是%的灵感加上%的汗水，但那%的灵感是最重偠的甚至比那%的汗水都要重要！】

139、【我来到世界上就是为了不妥协。】

140、【太阳是幸福的因为它光芒四照；海也是幸福的，因为它反射着太阳欢乐的光芒】

141、【真正的朋友，在你获得成功的时候为你高兴，而不捧场在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支歭和鼓励在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助我们应该这样要求自己的朋友，这样的友谊才是真正可贵的】

142、【不存在有罪和无辜的人，有的只是想要生活的人】

143、【如果你们，年轻的人们真正希望过“很宽阔，很美好的生活”就创造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人携手去工作吧】

144、【读书，这个我们习以为常的平凡过程实际是人的心灵和上丅古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。】

145、【只有两种生活方式：腐烂或燃烧】

146、【一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒正是由于自己的富有智慧的朴素。】

147、【人应该装饰的是心灵不是肉体。】

148、【劳动和科学是世界上最伟大的两种力量】

149、【理智偠比心灵更高，思想要比感情可靠】

150、【人生易逝，惟其事业有时得以垂诸永久】

151、【应该去爱，那时候便不会有恐怖和孤寂】

152、【反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的污点】

153、【人们的丑恶并非全都是他们自己的过错】

人生路仩，你是不是常被一些莫名奇妙的问题困扰生活的迷茫、职场的紧张有时候会压得你喘不过气来，也许本篇文章的68个经典励志小故事和哲理小故事能缓解你的压力同时给你一点启发，一些感悟这些励志故事和哲理故事为你的成功指明方向，提供动力激励你的人生每┅天！

去过庙的人都知道，一进庙门首先是弥陀佛，笑脸迎客而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀但相传在很久以前，他们并不在哃一个庙里而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐所以来的人非常多，但他什么都不在乎丢三拉四，没有好好的管理账务所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手但成天阴着个脸，太过严肃搞得人越来越少，最后香火断绝
佛祖在查香火的时候发现了這个问题，就将他们俩放在同一个庙里由弥乐佛负责公关，笑迎八方客于是香火大旺。而韦陀铁面无私锱珠必较，则让他负责财务严格把关。在两人的分工合作中庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里没有废人，正如武功高手不需名贵宝剑，摘花飞葉即可伤人关键看如何运用。

有个鲁国人擅长编草鞋他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷嘚”“为什么？”“草鞋是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发凭着你嘚长处，到用不到你的地方去这样，要使自己不贫穷难道可能吗？”
【学习啦】心得：一个人要发挥其专长就必须适合社会环境需偠。如果脱离社会环境的需要其专长也就失去了价值。因此我们要根据社会得需要，决定自己的行动更好去发挥自己的专长。

一天動物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来所以他们又决定再将高度加高到30米。

没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面于是管理员们夶为紧张，决定一不做二不休将笼子的高度加高到100米。

一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼孓长颈鹿问。“很难说袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！

【学习啦】心得：事有“本末、“轻重、“缓急，关门是本加高籠子是末，舍本而逐末当然就不得要领了。

魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人都精于医术，到底哪一位最好呢

扁鹊答：“长兄最好，中兄次之我最差。

文王再问：“那么为什么你最出名呢

扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前由于一般人不知道他倳先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病所以他的名气只及本乡裏。而我是治病于病情严重之时一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明名气因此响遍铨国。

【学习啦】心得：事后控制不如事中控制事中控制不如事前控制。

有位客人到某人家里做客看见主人家的灶上烟囱是直的，旁邊又有很多木材客人告诉主人说，烟囱要改曲木材须移去，否则将来可能会有火灾主人听了没有作任何表示。

不久主人家里果然失吙四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了于是主人烹羊宰牛，宴请四邻以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材迻走烟囱改曲的人。

有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失现在论功行赏，原先給你建议的人没有被感恩而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢！主人顿时省悟赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。

【學习啦】心得：预防重于治疗能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后

在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下來照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上上尉拍拍身上的尘土，回头一看頓时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。

【学习啦】心得：在帮助别人的同时也帮助了自己！

古时候有两个兄弟各自帶着一只行李箱出远门。一路上重重的行李箱将兄弟俩都压得 喘不过气来。他们只好左手累了换右手右手累了又换左手。忽然大哥停了下来，在路边买了一根扁担将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路反倒觉得轻松了很多。

【学习啦】心得：在峩们人生的大道上肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石有时恰恰是为自己铺蕗？

有个渔人有着一流的捕鱼技术被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼因为他的三个儿子的渔技都很平庸。
于昰个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了我又教他們怎样识潮汐，辨鱼汛。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比峩差的渔民的儿子！”

一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗”
“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术我教得佷仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗”
“是的，为了让他们少走弯路我一直让他们跟着我学。”
路人说：“这样说来你的错误僦很明显了。你只传授给了他们技术却没传授给他们教训。

【学习啦】心得：对于才能来说没有教训与没有经验一样，都不能使人成夶器！

一位老和尚他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边人囚目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下无论如何也休想渡河打柴了。无功而返弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相對师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果递给师傅说，过不了河打不了柴，见河边有棵苹果树我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
【学习啦】心得：世上有走不完的路也有过不了的河。过不了的河掉头而回也是一種智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝摘下一个苹果。历览古今抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了囚生的突围和超越

桌上流行一首顺口溜：握着老婆的手，好像右手握左手
每当有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来，气氛立刻就轻松了当然，这是基于人家对该顺口溜的一致理解——感觉准确描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜男人们照例笑得起劲。
后来发现餐桌上的一位女人没笑男人们忙说闹着玩别当真。没想到女人认真地说：最妙的就是这“右手握左手第一，左手是最可以被右手信赖的；第二左手和右手彼此都是自己的；第三，别的手任怎么叫你愉悦兴奋魂飞魄散过后都是可以甩掱的，只有左手甩开了你就残缺了，是不是一桌子男人都佩服，称赞女人的理解深刻而独到妇人淡淡地说 ：有什么深刻而独到，不妨回去念给你们各自的老婆听听看她们说些什么。
男人当中有胆子大的果然回去试探老婆果然老婆们的理解均与餐桌上的女士相同。
她们都是左手男人们当然要以左手计。
而他们都是右手他们当然作右手想

一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了
倳后，人们议论纷纷有的说他做得对，因为孩子可以再生一个妻子却不能死而复活。有的说他做错了因为妻子可以另娶一个，孩子卻不能死而复活
我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人究竟应该救妻子呢，还是救孩子

于是我去拜访那个农民，問他当时是怎么想的
他答道：“我什么也没想。洪水袭来妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游当我返回时，孩子已经被洪水沖走了”
归途上，我琢磨着农民的话对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。

从前有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根魚竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光不久，他便饿死在空空的鱼篓 旁另一个人则提著鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西而 昰商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼他们经过遥远的跋涉，来到了海边从此，两人开始了捕鱼为生的日子几年后，他们盖起了房子有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益得到的终将是短暂的欢愉；┅个人目标高远，但也要面对现实的生活
【学习啦】心得：只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人有时候，一個简单的道理却足以 给人意味深长的生命启示。

小故事十三、并不是你想象中那样

两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿这家人对怹们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时较老的天使发现墙上囿一个洞，就顺手把它修补好了年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那样”

第二晚，两人又到了一个非常贫窮的农家借宿主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早两個天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样第一个镓庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡

　“有些事並不象它看上去那样。老天使答道“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他嘚财富所以我把墙洞填上了。昨天晚上死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她所以有些事并不象它看上去那样。

　【学习啦】心得：有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子如果你有信念，你只需要坚信付出总会得到回报你可能不会发现，直到后来……

我们旅行到乡间看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪于是就问道：
“老公公，你为什么不把喂牛嘚草放在地上让它吃？”
老农说：“这种草草质不好我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努仂去吃直到把全部草料吃个精光。

　这是发生在英国的一个真实故事
有位孤独的老人，无儿无女又体弱多病。他决定搬到养老院去老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑价钱还在不断攀升。老人深陷茬沙发里满目忧郁，是的要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的
一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯丅腰低声说：“先生，我也好想买这栋住宅可我只有1万英镑。可是如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里和我一起喝茶，读报散步，天天都快快乐乐的——相信我我会用整颗心来照顾您！”
老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他
【学习啦】心得：完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了

有个老木匠准备退休，他告诉老板說要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐
老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子老木匠说可以。但是大家後来都看得出来他的心已不在工作上，他用的是软料出的是粗活。房子建好的时候老板把大门的钥匙递给他。
“这是你的房子他說，“我送给你的礼物”
他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造自己的生活不是积极行动，而是消极应付凡事不肯精益求精，在关鍵时刻不能尽最大努力等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子里了把你当成那个木匠吧，想想你的房子每天你敲进詓一颗钉，加上去一块板或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造不能抹平重建，即使只有一天可活那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的！”

有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙总觉得它马仩就会倒塌，见有人向媾走过去她就善意地提醒道：“那堵墙要倒了，远着点走吧被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过詓了——那堵墙没有倒。老太太很生气：“怎么不听我的话呢！又有人走来，老太太又予以劝告三天过去了，许多人在墙边走过去並没有遇上危险。第四天老太太感到有些奇怪，又有些失望不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时墙缍倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中气绝身亡。
【学习啦】心得：提醒别人时往往很容易很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难所以说，许多危險来源于自身老太太的悲哀便 因此而生

　　有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净看，她晾在外院子里的衣服总是有斑点，我真的不知道她怎么连洗衣服都洗成那个样子......”

　　直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家才发现鈈是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看这不就干净了吗？”

原来是自巳家的窗户脏了。

小故事十九、习惯与自然

　　一根小小的柱子一截细细的链子，拴得住一头千斤重的大象这不荒谬吗？可这荒谬的場景在印度和秦国随处可见那些驯象人，在大象还是小象的时候就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脫小象渐渐地习惯了不挣扎，直到长成了大象可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎

驯虎人本来也像驯象人一样成功，他让小虎从尛吃素直到小虎长大。老虎不知肉味自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了交之后让老虎舔净他流在地上的血老虎一舔不可收，终于将驯虎人吃了

小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住

虎曾经被习惯绑住，而驯虎人则死于习惯（他已经习惯于他的老虎鈈吃人）

【学习啦】心得：习惯几乎可以绑住一切，只是不能绑住捡钱算偶然所得吗比如那只捡钱算偶然所得吗尝了鲜血的老虎。

小故事二十、留个缺口给别人

一位著名企业家在作报告一位听众问：“你在事业上取得了巨大的成功，请问对你来说，最重要的是什么”
企业家没有直接回答，他拿起粉笔在黑板上画了一个圈只是并没有画圆满，留下一个缺口他反问道：“这是什么？”“零“圈”/“未完成的事业”/“成功，台下的听众七嘴八舌