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【推荐】创意训练的100个方法——整理自博客分析.doc 107页
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创意训练的100个方法 ——摘自梁佐林博客
确立价值观
奇怪的是，关于创意训练的第一个训练却不是训练创意的，而是对价值观的确立。这项训练的目的，是让你更清醒自已人生的方向，知道自己的创意该向何处集中，创意该用在哪里。
这个训练有ABC三个步骤：A、在以下的形容词中，选出你最喜欢的、最有感觉的五个，并按喜好程度来排序。
健康???自由???美丽???勇气???自信???幸福???关心???学习
服务???奉献???真诚???真实???兴奋???爱 尊重???尊严
安全???稳定???活泼???智慧???伟大???权利???幽默???高雅
高尚???和谐???正义???简洁???乐趣???活力???公平???和平
自律???毅力???诚信???体贴???吸引???热情???忠诚???舒适
享受???完美???娱乐???独立???耐心???浪漫???感激???激情
家庭???同情???发明???鼓舞???控制???休闲???平静???造诣
教导???公正???认同???助人为乐???成就感???创造力??另类
你的选择和排序：1_____2_____3_____4_____5_____
B、请为这五个词分别写下自已的理解。比如第一词你选的是“成功”，那就加上你的一理解，比如：“当我赚到100万时，我就成功了。” C、改正你的理解。去掉一些太受外力制约的因素，要求别人肯定的因素。比如对“成功”一词的理解，“当我赚到100万时，我就成功了。”这样的目标受外力制约很大，应该改为切实可行的。比如改为：“当我每天都能完成计划内的工作，并且每天都有所进步时，就算成功了！”
完成了以上三个步骤，你的价值观就会清晰了。这是一个有魔力的训练，做完后，你会觉得对人生的理解豁然开朗，很多成功人士都是在类似的训练中清晰了目标，然后奋不顾身的努力而达到人生的梦想的。快找来纸笔，做一做吧：）2、God is a girl - 科幻小说式训练法
找来纸笔，开始这个训练。如果God is a girl（上帝是个女孩），会怎么样？请写出你的设想，越多越好。
注意，在写的时候，不要一行一行的写。请使用思维布赞术的方法：在中间写上你要想的主要想法（main idea），然后拉出线，写出你的想法，参考下面这个草图。
如果上帝是个女孩，会怎么样呢？你能够想到很多很多有趣的想法么？
我的同事们想到了很多，比如：世界上就没有战争下雨会是下香水天空会有花瓣雨眼泪会成为货币……
这个方法叫做科幻小说式训练法，它的基本公式是：如果……会怎样？你也可以自己想一些“如果……会怎样？”来训练自己的创意。这个训练法的原理是：当有了一个不可能的假设后，人们就可以突破常识、常规、常理，而有些超乎寻常的想法！
现在就开始练习吧，只需要十分钟，你就能“收获”一个上帝做女孩的美好世界。如果可能的话，把你的想法发上来哦：）3、电影后想看完一部电影，和朋友相互提问，关于一些关于画面上很细节的问题，看看自己能记得多少。比如，看完《疯狂的石头》，可以提问：
每部电影都可以这样来训练和温习，为什么要这样做呢？首先，我们需要细节，因为细节是创意的材料。而且，细节往往是画面思维，而不是文字思维所能提供的。因此，这样做可以不断训练你对画面的思维能力和记忆能力，为创意积累原料，等到创意时就有源源不绝的素材啦：）4、托氏训练法 - 空铁罐的用途创意训练法中最著名的就是这个，叫做“空铁罐的用途”。在黄文博的书《关于创意我有意见》这本书里，提到过一个类似的训练法，就是“杯子的用途”，其原理是一样的。本训练是托伦斯博士发明的“托氏创意思考测验”，具体的做法就是：写出关于空铁罐的各种可能的用途，越多越好。在写的时候，请用创意训练2中所提到的那样的草图的方法，每个想法拉出一条线。
这个项目的四个评分标准：流畅性——想出大量点子的能力，也就是一共想出多少个？灵活性——不同类型的点子，也就是空铁罐的不同类型用途，如当容器、当玩具、当通信器材等涉及到这样不同的类型。原创性——如果总是想到空铁罐的典型用途，就得不到这个分数。衍生性——你果你的点子是需要把空铁罐熔化、磨成粉末、涂上油漆或与另一个罐子组合起来，才得到这个分数。
另外，小朋友在做这个问题时也提供了一些超有趣的答案，可以参考一下：
我们已经提供了几个训练的方法，相信一般的读者看到，只是笑一下、好奇一下。而不会亲手尝试。的确这样的训练自已去做有点难，所以可以找来同事一起做。那些真正去做这个训练的人，是最希望改变自己创意的人，也一定会在创意路上走得更远。
5、创意会时禁止说的话克拉克（Charles Clark）提出的57个“开会时抹杀创意的语句”，看看你在开会时，有没有这样的语句出现？如果有，
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优秀作文《作文中修辞手法的运用》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字
作文一：《运用修辞手法的句子 试谈修辞手法在作文写作中的运用》2200字导读：就爱阅读网友为您分享以下“试谈修辞手法在作文写作中的运用”资讯，希望对您有所帮助，感谢您对９２ｔｏ．ｃｏｍ的支持！
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试谈修辞手法在作文写作中的运用
作者：郑毅
来源：《语文教学与研究（教研天地）》２０１２年第０８期
“作文难，难于上青天。”这是高中生的普遍感受。究竟难在哪里，笔者从多年的作文教学实践中发现，学生的审题立意、谋篇布局的水平经过一段时间的训练，很容易得到提高；论据材料经过一定量的积累，也可以变得不断丰富。但是，语言平淡乏味、缺乏文采的问题却很难解决。而修辞手法就是“彩凤双飞翼”，　修辞手法的恰当运用，不失为增加文章文采的简单有效的方法。
陈望道先生在《修辞学发凡》中将修辞分为消极修辞和积极修辞，把引用、排比、比喻、对比、反问、衬托等修辞列为积极修辞，认为积极修辞不仅要使人理会，还要使人“感受”，要求语言不仅意思准确、明白，而且还要形象、生动、活泼。
修辞手法对高中生来说是耳熟能详的，因为关于修辞知识点的考查，在高考中的诗词鉴赏、散文阅读和语言文字综合运用考点中都多有涉及，但是学生们大多仅仅从解题的角度出发，去熟练地背记修辞手法的定义和表达效果，而很少能在自己写作文时有意识地运用几种自己熟悉的修辞，结果失去了一次使自己文章语言更具表现力和感染力的机会。所以，教师要引导学生自觉地在自己的文章中恰当地运用一些修辞手法。
笔者从作文教学实践出发，谈一谈自己对作文中运用常见修辞手法的看法，希望能给读者以有益的启发。
（一）引用
“引用”是否修辞，在学术界还存在争议，但是王希杰在《汉语修辞学》中明确将“引用”列为修辞手法。引用是写文章时最常用的修辞手法之一，它通常是在文章中引用名言警句、诗词歌词、成语俗语、寓言故事等，从而增强表达效果。
学生写文章时一般写的都是自己的话，如果能够插入现成的经典话语，效果就会大不一样。
例如中国的古典诗词，语言凝练，含蓄蕴藉，文采飞扬，如果适当地引用到自己的文章中，必将使自己的文章语言精练，含蓄典雅。如谈“壮志”，可以引用曹操《龟虽寿》中的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”；谈乐观豪迈的气概，可以引用李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”……引用古诗词的形式是自由活泼的：可以直接引用，也可以化用；引用的古诗词可以用来拟题，也可以用在文章开头、正文和结尾中。
又如一些名言警句，出自权威之口，短小精悍，发人深省，催人奋进，是人类智慧的结晶。如“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“不以物喜，不以己悲”、“历览前贤国与家，成由勤
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俭败由奢”、“人而无信，不知其可也”等等，引用这些名言警句，自然能够使人茅塞顿开，心悦诚服。
在议论的过程中，如果引用一些经典例子，则会使文章论据确凿，增强说服力，富有启发性。如以“友谊”为话题，可以引用“高山流水”、“管鲍分金”的故事，可以引用马克思和恩格斯的故事，这些例子比我们举同学之间的例子要更具有典型性、代表性和说服力。
（二）排比
排比是把结构大致相同、语气一致、意思密切关联的句子
排列在一起的修辞。
排比句句式整齐，语言凝练，富于节奏感。在作文中恰当地运用排比的修辞手法，能增强语势，便于抒发强烈的情感。如“关爱是一个眼神，给学生无声的祝福；关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；关爱是一句问侯，给学生春天的温暖”。如“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也”（李大钊）。如“青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵”。这些排比句的运用，使文章气势磅礴，感情强烈，具有较强的感染力。
排比句可以用在文章开头，先声夺人，也可用在议论文正文的举例中，即通常说的“排例”。如：“蓄势，要有长时间耐心的准备。越王勾践卧薪尝胆，立志图强，经过十年生聚、十年教训，使越国由弱转强，真是,,苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴"；司马迁忍辱负重，发愤写作，遂成《史记》，,,藏之名山，传之其人"；王羲之废寝忘食，临池书写，就池洗砚，使水池变,,墨池"，其书法,,飘若游云，矫如惊龙"，遂成一代,,书圣"。”同样，排比也可用在结尾，增强议论抒情的力量。
（三）比喻
黄伯荣在《现代汉语》中说：比喻是“用相似的事物打比方
去描绘事物或说明道理的辞格”，作用是“使深奥的道理浅显化，帮人加深体味”、“使抽象的事物具体化，叫人便于接受”、“使概括的东西形象化，给人鲜明的印象”。
如写“愁”，“愁”是看不见，摸不着的，但是李煜却说“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，将愁绪比作春江水，可见愁之浓、愁之多。还如要表现一个女孩的美，光说很美很美，别人可能感觉不到美，但是用人们熟悉的美的事物打比方，就会给人们留下深刻的印象。例如小轩作词的《东方女孩》：“她的眉呀眉，像双雁飞过长江水；她的眼呀眼，好像西湖水含烟；她的唇呀唇，像栖霞山上枫如醉；她的心呀心，天山雪般晶莹。”相信只要听了这首歌的人，都会被“东方女孩”的美丽所陶醉。
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作文二：《试谈修辞手法在作文写作中的运用》1900字试谈修辞手法在作文写作中的运用
作者：郑毅
来源：《语文教学与研究（教研天地）》２０１２年第０８期
“作文难，难于上青天。”这是高中生的普遍感受。究竟难在哪里？笔者从多年的作文教学实践中发现，学生的审题立意、谋篇布局的水平经过一段时间的训练，很容易得到提高；论据材料经过一定量的积累，也可以变得不断丰富。但是，语言平淡乏味、缺乏文采的问题却很难解决。而修辞手法就是“彩凤双飞翼”，　修辞手法的恰当运用，不失为增加文章文采的简单有效的方法。
陈望道先生在《修辞学发凡》中将修辞分为消极修辞和积极修辞，把引用、排比、比喻、对比、反问、衬托等修辞列为积极修辞，认为积极修辞不仅要使人理会，还要使人“感受”，要求语言不仅意思准确、明白，而且还要形象、生动、活泼。
修辞手法对高中生来说是耳熟能详的，因为关于修辞知识点的考查，在高考中的诗词鉴赏、散文阅读和语言文字综合运用考点中都多有涉及，但是学生们大多仅仅从解题的角度出发，去熟练地背记修辞手法的定义和表达效果，而很少能在自己写作文时有意识地运用几种自己熟悉的修辞，结果失去了一次使自己文章语言更具表现力和感染力的机会。所以，教师要引导学生自觉地在自己的文章中恰当地运用一些修辞手法。
笔者从作文教学实践出发，谈一谈自己对作文中运用常见修辞手法的看法，希望能给读者以有益的启发。
（一）引用
“引用”是否修辞，在学术界还存在争议，但是王希杰在《汉语修辞学》中明确将“引用”列为修辞手法。引用是写文章时最常用的修辞手法之一，它通常是在文章中引用名言警句、诗词歌词、成语俗语、寓言故事等，从而增强表达效果。
学生写文章时一般写的都是自己的话，如果能够插入现成的经典话语，效果就会大不一样。
例如中国的古典诗词，语言凝练，含蓄蕴藉，文采飞扬，如果适当地引用到自己的文章中，必将使自己的文章语言精练，含蓄典雅。如谈“壮志”，可以引用曹操《龟虽寿》中的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”；谈乐观豪迈的气概，可以引用李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”……引用古诗词的形式是自由活泼的：可以直接引用，也可以化用；引用的古诗词可以用来拟题，也可以用在文章开头、正文和结尾中。
又如一些名言警句，出自权威之口，短小精悍，发人深省，催人奋进，是人类智慧的结晶。如“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“不以物喜，不以己悲”、“历览前贤国与家，成由勤
俭败由奢”、“人而无信，不知其可也”等等，引用这些名言警句，自然能够使人茅塞顿开，心悦诚服。
在议论的过程中，如果引用一些经典例子，则会使文章论据确凿，增强说服力，富有启发性。如以“友谊”为话题，可以引用“高山流水”、“管鲍分金”的故事，可以引用马克思和恩格斯的故事，这些例子比我们举同学之间的例子要更具有典型性、代表性和说服力。
（二）排比
排比是把结构大致相同、语气一致、意思密切关联的句子排列在一起的修辞。
排比句句式整齐，语言凝练，富于节奏感。在作文中恰当地运用排比的修辞手法，能增强语势，便于抒发强烈的情感。如“关爱是一个眼神，给学生无声的祝福；关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；关爱是一句问侯，给学生春天的温暖”。如“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也”（李大钊）。如“青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵”。这些排比句的运用，使文章气势磅礴，感情强烈，具有较强的感染力。
排比句可以用在文章开头，先声夺人，也可用在议论文正文的举例中，即通常说的“排例”。如：“蓄势，要有长时间耐心的准备。越王勾践卧薪尝胆，立志图强，经过十年生聚、十年教训，使越国由弱转强，真是,,苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴"；司马迁忍辱负重，发愤写作，遂成《史记》，,,藏之名山，传之其人"；王羲之废寝忘食，临池书写，就池洗砚，使水池变,,墨池"，其书法,,飘若游云，矫如惊龙"，遂成一代,,书圣"。”同样，排比也可用在结尾，增强议论抒情的力量。
（三）比喻
黄伯荣在《现代汉语》中说：比喻是“用相似的事物打比方去描绘事物或说明道理的辞格”，作用是“使深奥的道理浅显化，帮人加深体味”、“使抽象的事物具体化，叫人便于接受”、“使概括的东西形象化，给人鲜明的印象”。
如写“愁”，“愁”是看不见，摸不着的，但是李煜却说“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，将愁绪比作春江水，可见愁之浓、愁之多。还如要表现一个女孩的美，光说很美很美，别人可能感觉不到美，但是用人们熟悉的美的事物打比方，就会给人们留下深刻的印象。例如小轩作词的《东方女孩》：“她的眉呀眉，像双雁飞过长江水；她的眼呀眼，好像西湖水含烟；她的唇呀唇，像栖霞山上枫如醉；她的心呀心，天山雪般晶莹。”相信只要听了这首歌的人，都会被“东方女孩”的美丽所陶醉。
作文三：《试谈修辞手法在作文写作中的运用》2400字“作文难，难于上青天。”这是高中生的普遍感受。究竟难在哪里？笔者从多年的作文教学实践中发现，学生的审题立意、谋篇布局的水平经过一段时间的训练，很容易得到提高；论据材料经过一定量的积累，也可以变得不断丰富。但是，语言平淡乏味、缺乏文采的问题却很难解决。而修辞手法就是“彩凤双飞翼”，　修辞手法的恰当运用，不失为增加文章文采的简单有效的方法。　　陈望道先生在《修辞学发凡》中将修辞分为消极修辞和积极修辞，把引用、排比、比喻、对比、反问、衬托等修辞列为积极修辞，认为积极修辞不仅要使人理会，还要使人“感受”，要求语言不仅意思准确、明白，而且还要形象、生动、活泼。　　修辞手法对高中生来说是耳熟能详的，因为关于修辞知识点的考查，在高考中的诗词鉴赏、散文阅读和语言文字综合运用考点中都多有涉及，但是学生们大多仅仅从解题的角度出发，去熟练地背记修辞手法的定义和表达效果，而很少能在自己写作文时有意识地运用几种自己熟悉的修辞，结果失去了一次使自己文章语言更具表现力和感染力的机会。所以，教师要引导学生自觉地在自己的文章中恰当地运用一些修辞手法。　　笔者从作文教学实践出发，谈一谈自己对作文中运用常见修辞手法的看法，希望能给读者以有益的启发。　　（一）引用　　“引用”是否修辞，在学术界还存在争议，但是王希杰在《汉语修辞学》中明确将“引用”列为修辞手法。引用是写文章时最常用的修辞手法之一，它通常是在文章中引用名言警句、诗词歌词、成语俗语、寓言故事等，从而增强表达效果。　　学生写文章时一般写的都是自己的话，如果能够插入现成的经典话语，效果就会大不一样。　　例如中国的古典诗词，语言凝练，含蓄蕴藉，文采飞扬，如果适当地引用到自己的文章中，必将使自己的文章语言精练，含蓄典雅。如谈“壮志”，可以引用曹操《龟虽寿》中的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”；谈乐观豪迈的气概，可以引用李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”……引用古诗词的形式是自由活泼的：可以直接引用，也可以化用；引用的古诗词可以用来拟题，也可以用在文章开头、正文和结尾中。　　又如一些名言警句，出自权威之口，短小精悍，发人深省，催人奋进，是人类智慧的结晶。如“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“不以物喜，不以己悲”、“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”、“人而无信，不知其可也”等等，引用这些名言警句，自然能够使人茅塞顿开，心悦诚服。　　在议论的过程中，如果引用一些经典例子，则会使文章论据确凿，增强说服力，富有启发性。如以“友谊”为话题，可以引用“高山流水”、“管鲍分金”的故事，可以引用马克思和恩格斯的故事，这些例子比我们举同学之间的例子要更具有典型性、代表性和说服力。　　（二）排比　　排比是把结构大致相同、语气一致、意思密切关联的句子排列在一起的修辞。　　排比句句式整齐，语言凝练，富于节奏感。在作文中恰当地运用排比的修辞手法，能增强语势，便于抒发强烈的情感。如“关爱是一个眼神，给学生无声的祝福；关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；关爱是一句问侯，给学生春天的温暖”。如“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也”（李大钊）。如“青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵”。这些排比句的运用，使文章气势磅礴，感情强烈，具有较强的感染力。　　排比句可以用在文章开头，先声夺人，也可用在议论文正文的举例中，即通常说的“排例”。如：“蓄势，要有长时间耐心的准备。越王勾践卧薪尝胆，立志图强，经过十年生聚、十年教训，使越国由弱转强，真是‘苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴’；司马迁忍辱负重，发愤写作，遂成《史记》，‘藏之名山，传之其人’；王羲之废寝忘食，临池书写，就池洗砚，使水池变‘墨池’，其书法‘飘若游云，矫如惊龙’，遂成一代‘书圣’。”同样，排比也可用在结尾，增强议论抒情的力量。　　（三）比喻　　黄伯荣在《现代汉语》中说：比喻是“用相似的事物打比方去描绘事物或说明道理的辞格”，作用是“使深奥的道理浅显化，帮人加深体味”、“使抽象的事物具体化，叫人便于接受”、“使概括的东西形象化，给人鲜明的印象”。　　如写“愁”，“愁”是看不见，摸不着的，但是李煜却说“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，将愁绪比作春江水，可见愁之浓、愁之多。还如要表现一个女孩的美，光说很美很美，别人可能感觉不到美，但是用人们熟悉的美的事物打比方，就会给人们留下深刻的印象。例如小轩作词的《东方女孩》：“她的眉呀眉，像双雁飞过长江水；她的眼呀眼，好像西湖水含烟；她的唇呀唇，像栖霞山上枫如醉；她的心呀心，天山雪般晶莹。”相信只要听了这首歌的人，都会被“东方女孩”的美丽所陶醉。　　有学生认为，写议论文不需要用比喻，这是个误区。如“母爱”和“父爱”本身是很抽象的概念，但是可以通过比喻，使其具体形象化：“母爱似水，如涓涓细流，连绵不绝，缠绵柔顺；父爱如山，如层层高山，巍峨厚实，深沉凝重。”　　比喻常见的形式有明喻、暗喻和借喻三种，主要是根据本体和喻体是否同时出现、比喻词的有无划分的。教师可以引导学生根据实际情况选用，但是要提醒学生注意，比喻的喻体必须是常见的、易懂的，比喻要贴切。　　（四）对比　　对比是将两种不同事物或同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种修辞。　　在议论文的写作中，我们经常运用正反对比论证，把两种对立的事物或同一事物互相矛盾的两个方面进行对照比较，肯定什么，否定什么，提倡什么，反对什么，就显得格外分明。具体地说，就是在论证过程中既要正面说理，又要反面阐述；在对比分析中，表明正确的观点，从而达到写作的目的。　　韩愈的《师说》就是一篇成功运用对比论证的范文。该文将“古之圣人”从师与“今之众人”耻学于师、“择师”教子与己之“耻师”、巫医乐师百工之人“不耻相师”与今之士大夫“群聚而笑”相对比，从而说明从师的必要性和重要性。
作文四：《作文写作中的修辞手法运用》2500字精品文档
作文写作中的修辞手法运用　作文中的修辞
作文中的修辞方法大致有这几种，即排比、对偶、比喻、题记、引用。
（一）排比：开头排比，气势恢弘。
我看见西子浣沙的涟漪，望见貂婵戏水的波澜，听到红拂袖水的誓言，闻到虞姬临江的哀叹,,,,水边的女人，永远带着那一份无悔，保持着那一抹真彩。女子立于水边，便成了“汝”，于是我想到了你——黛玉。
珍珠忘记了被河蚌囚困的痛苦，于是造就了盈泪的玉珠。
宝剑忘却了烈火下锤打的痛楚，于是露出了锃亮的刀锋。
胡杨忘却了沙漠中干渴的难当，于是创造了“死了三年不倒，倒了三百年不腐”的神话。
——山东考生《那阵风吹过》
在冷漠者眼中，维纳斯是残疾的；在痴迷者眼中，维纳斯
１　／　６
是美丽的；在旁观者眼中，维纳斯既是残疾的，又是美丽的；——高考佳作《我心依旧》
高山流水，天涯毗邻，给了我们知己的感动。相儒以沫，举案齐眉，给了我们爱人的感动。合家欢乐，天伦之乐，给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会，——高考佳作《猛虎和蔷薇》
在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续；然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。
——湖北考生《学会历史般的旁观》
（起兴，用漂亮的句子开头，亮相即得满堂喝彩）
（二）对偶：严谨整齐
没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢，在这个传媒众声喧哗的年代，在这个真文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁华迷了眼，丢了心，——高考佳作《魂兮归来》
当大唐盛世的瓦当不再锃亮，当歌舞升平的霓裳不再绮丽，
２　／　６
昨日繁华渐渐褪去，一叶带着一名叫徐福的术士和追随而至的童男幼女的扁舟向一个小小的渔岛驶去。一个名叫日本的民族在中国的臂弯里成长，可这个小小的渔岛却见证了泱泱中华的悲欢荣辱。——湖北考生《镜中日本》
（三）比喻：形象生动，更赋诗意。
求知的瞳孔放飞色彩的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赧然印着“感情用事与理性分析”。是得，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，是凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷飞的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼，我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。
——高考佳作《捕捉理性的灵光》
生命如风。
——四川考生《风，可以穿越荆棘》
（四）题记：
３　／　６
用一句漂亮的话放在标题之下，正文之前，那无疑是让评卷者在花之未开前已享荷叶之清香。文中有好句子，也不妨拿出来放在题记的位置上，让评卷者先睹为快，后再在文中享受第二次阅读快感。
鱼说：你看不到我在流泪，因为我在水里。
水说：我能感受到，因为你在我的心里。
——高考佳作《我心依旧》
很多时候，人们总是过分欣赏自己海湾处的风景，而忘记了，在那片湛蓝的大海上，有着更美丽的风景～——题记
——高考佳作《不要忘记，远处也有风景》
哲人说，影响你行走的不是一双鞋，而是一粒沙；同样，遮住你视线的不是一堵墙，而是一缕烟。
——高考佳作《烟迷你的眼》
（多好的句子～千万不要让它埋没在“云深不知处”的地
４　／　６
（五）引用：
简洁地引述材料，准确地提出观点，用名言开门是一种相当好的手法。
古人云：一叶障目，不见泰山。在茫茫人世中浮沉的我们，有时总不免对事物产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们真实的双眼的，也许就是每个人都具有的“情”呢，
——高考佳作《勿为情所障目》
古语说：人无痴者，无可与之交，因其无深情也；人无癖者，无可与之交，因其无真气也。古人交友，如此看重情感。可见，在我们人生的磨励过程中，总会或多或少地受其感染。影响我们对世界的感知。在人们的脑海里，感情是孩儿的呓语，是情人的依偎，父母的疼爱，朋友的信任。如此美好的事物，左右我们的思潮。但无论何时，总必须坚定心中的道
５　／　６
德尺寸，衡量对与错，是与非。以正义来认识世界。——高考佳作《跨越情感的感知》
关键词：排比的作用、排比造势、暗喻式排比
“排比”的作用：华丽的服装需要珠宝的点缀，以显其高贵；出色的需要修
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６　／　６
作文五：《试谈修辞手法在作文写作中的运用》4800字试谈修辞手法在作文写作中的运用
“　文难　，难于上青　天。　作　”这是
高中生的普遍感　受。究竟难在哪里　？　　　笔者从　多年的作文教学　实践　中发现　，
学生的审题立意　、谋篇布局的水平经
在议论的过程中　，　如果引用一些
经典例子　，　则会使文章论据确凿　，增
强　说服　力　，富有启　发性　。如　以　“　友
过一段　时　间的训　练　，很　容　易得　到提
谊”为话题，可　以引用　“　山流水”　　高　、
“　管鲍分金　”的故事　，可以引用马克　　思和恩格斯的故事　，这些例子　比我们　　举　同学之　间的例子要更具有　典型性　、　　　代表性和说服力　。
（　二）排比
高；　论据材料经过一定量　的积累　，也　　　可以变得不断丰富。但是　，　言平淡　　语
乏味　、缺乏文采　的问题　却很难解决　。　　　而修　辞　手法　就是　“　凤　双飞　翼　”　　彩　，
修辞手法的恰当运用，不失为增加文　　章文采　的简单有效的方法　。　　　陈望道先生在　《　修辞学发凡》　中
将修辞分为消极修辞和积极修辞　，把　　法之一　，它通常是在文章　中引用名言
排　比是把结构大致相　同、语气～　　致、意思密切关联　的句子排列在一起　　的修辞　。
引用、排　比、比喻、对　比、反问　、衬　　托等修辞列为积极修辞　，　认为积极修
辞不　仅要　使人　理会　，还要　使人　“　感
警句　、　诗词歌词　、　成语俗语　、寓言故　　事等　，　从而增强表达效果　。
学生写文章时一般写的都是　自己　　　的话　，如果　能够　插入　现成　的经典　话
语　，效果就会大不一样。
排比句句式整齐　，语言凝练　，富
于节奏感。在作　文中恰　当地运用排　比　　　的修辞手法　，能增强语势　，　于抒发　　便　强烈　的情感　。如　“　关爱是　一个眼神　，
受”　，要　求语　言　不　仅　意思　准确　、明　　　‘　白，　而且还要形象、生动　、活泼。　　　修辞手法对　高中生来说是耳熟能　　详的　，因为关于修　辞知识点　的考查　，　　　在高考中的诗词鉴赏　、散文阅读和语
言文字综合运用　考点　中都多有涉　及　，
例如中国的古典诗词　，语言凝
练，　含蓄蕴藉　，文采　飞扬　，如果适当
给学生　无声　的祝福　；关　爱是一　缕青　　风，给学生身心的舒畅　；关爱是一场
春雨　，给学生心田的滋润　；　爱是一　　关　句　问侯　，给　学　生　春天　的　温暖　”　如　　。
地引用到　自己的文章中，必将使　自己
的文　章语　言精　练　，含蓄典　雅　。如　谈
“　壮志”　，可以引用曹操　《　龟虽寿》　中　　　的　“　老骥伏　枥　，志在　千里　；烈士　暮
年　，壮心不　已”　；谈乐观豪迈　的气概　，　　　可以　引用李　白的　“　长风
破浪会有　时　，　　　直挂云帆济　沧海”……引用古诗词的　　形式是　自由活泼的　：可　以直接　引用　，　　　也可　以化用　；　引用的古诗词可以用来　　拟题　，　可以用在文章开头　、正文和　　也　结尾中。　　　又如一些名言警句　，出　自　权威之
“　青年者　，人生　之王　，人生之　春，人
生之华也　”　（　大钊　）　李　。如　“　青春　是　　首歌　，她拨动着　我们年轻的心　弦　；　　　青春是一团火　，她点燃　了我们沸腾　的
但是学生们大　多仅仅从解题的角度　出　　　发　，去熟　练地背记修辞手法的定义和　　表达效果　，　而很少能在　自己写作文时
有意识地运用几　种　自己熟悉　的修　辞　，　　　结果失去了一　次使　自己文章语　言更具　　表现力和感染力　的机会　。所以，教师
热血；青春是一面旗　帜，她召唤着我　　　们勇敢前行　；青春是一本教科书　，她　　启迪着我们　的智　慧和心灵　”　。这些　排
要引导学　生　自　觉地在　自己的文章　中恰　　当地运用一些修辞手法　。　　　笔者从作文教学实践出发　，谈一　　谈　自己对作文中运用　常见修辞手法的
看法　，希望能给读者　以有益的启发。
（　一）引用
比句的运用　，使文章气势磅礴　，　情　　感
强烈　，具有较强的感染力。　　　排　比句可以用在　文章开头　，先声
１　３，短　小精悍　，发　人深　省　，催　人奋
进　，是人类智慧　的结晶。如　“　忧劳可　　以兴　国　，逸豫可　以亡　身”　“　以物　、　不
夺　人　，也　可用　在议论　文　正文　的举　例　　中，即通常说的　“　排例　”　。如　：　“　蓄
势　，要有长时间耐心的准备。越王勾　　践卧薪尝胆　，　立志图强　，经过　十年生
“　引用”是否修辞　，在学术界还
喜　，不　以己悲”。　“　、　历览前贤国与家，
存在争议，但是王希杰在　《　汉语修辞
成由勤俭败由奢”　“　、　人而无信　，不
聚、十年教训　，使越国由弱转强　，　真
是　‘　苦心人，天不负　，卧薪尝　胆，三　　　千越　甲可　吞吴　’　；司马迁忍　辱　负重　，
学》　中明确　将　“　引用　”列为修　辞　手　　知　其可　也　”等等　，引用　这些名　言警　　然能够使人茅塞顿开　，心悦诚　　　法。　引用是写文章时　用的修辞手　最常　　　句　，自
●　４一…　∞　　６
语　言　教　学　与　研　　发　愤写作　，遂　成　，　（　史记》，　‘　藏之名　　山　，传　之其　人　’　；王羲　之废　寝忘　食　，　　　临池书写　，就池洗砚　，使水池　变　‘　墨
池’　，其　书法　‘　若游　云　，矫　如惊　　飘　龙’　，遂成一代　‘　书圣　’”同样　，排　　。　比也可用在结尾　，增强议论抒情　的力
量。　　　（　三）比喻
在议论文的写作　中　，　我们经
常运　　用正反对　比论证　，把两种对立的事物　　或同一事物互相矛盾的两个方面进行　　对照比较　，肯定什么　，否定什　么　，　提　　倡　什　么　，反　对　什么　，就显　得格　外分　　明。具体地说　，就是在论证过程　中既　　要　正面说理　，又要反面阐述　；　在对　比
启发人思考　，　语气　也强烈得多。
这一点也启发我们　的学生　，一篇
文章不是只用逗号和句　号，还可　以用　　　问号　、感叹号等标　点符号　。不要仅仅　　会使用一般的陈述句，还可　以用设问　　　句　、反问句　、双重否定句等　，有时也
可用倒装句　，使行文有变化　，感情有
分析　中，表明正确的观点，从而达到
写作　的目的。
黄伯荣在　《　现代汉　语》　中说　：比　　　喻是　“　用相似的事物打比方去描绘事
深　奥　的　道　理　浅　显　化　，帮　人　加　深　体
（　六）衬托
韩愈的　Ｑ　说》就是一篇成功运　　碲
衬托是为　了突　出主要事物　，用类　　似　的或反面的　、有差别　的事物作陪衬
物或说明道理　的辞格　”　，作用是　“　使　　用对　比论证　的范文。该文将　“　古之圣　　人　”从　师与　“　之众人”耻学　于师　、　今　　　择师”教子与　己之　“　耻师”　、巫医乐　　味”　“　、　使抽象的事物具体化，叫人　　“　便　于接受　”　“　、　使概括的东西形象化　，　师百工之人　“　　　不耻相师”与今之士大
给人鲜　明的印象　”　。
如　写　“　”　“　”是看　不　见　，　愁　，　愁
的辞格　，也叫映衬　。衬托分为正衬和
反衬　。　　　用类似事物作陪衬的叫正衬　。如　　在鲁迅　的　《　药》　中　，　当华　老　栓　买　　“　药”回来后　，　“　太阳也　出来　了　；在　　他面前　，显出一条　大道　，直到他家中
夫　“　群聚而笑”相对比　，　从而说　明从
师　的必要性和重要性。
摸不着　的，但是李煜却说　“　问君能有
几　多愁？恰似一　江春水　向东　流”　，将　　愁　绪比作春江水　，可见愁之浓　、　愁之
多。还如要表现一个女孩的美　，光说
在　侪　桓晋文之事》　中，孟子劝　　谏齐宣王实行王道时　，　巧妙地运用　　就
了对　比手法　：将推恩与不推恩　的结果　　对　比——　“　恩足　以保　四海　，不　推恩　　推
用　光明之景来衬　托华老栓　觉
得儿子的病有救时的喜悦之情　；而小　　说结尾关于坟场　“　死一般静”的环境　　的描写　，则　衬托了人物　无尽的悲伤　、　　　绝望之情。
很美很美　，别人可能感觉不　到美　，但
是用人们熟悉的美的事物打比方，就　　会给人们　留下深刻的印象。例如小轩
无　以保妻　子　”　；将　“　足　以及禽　兽”　恩
和　“　功不至于百姓”作对　比，以见齐
王不行仁政　，实不合理　；将　“　挟太　　山”与　“　枝　”作　对　比　，说　明　“　折　不
能　”与　“　不为”的分别　，从而指　出宣
王　不行　仁政　，实　“　为　”而非　“　不　不
利用　同主体事物相反的　、有差别
的　事物作　陪衬　的　叫反衬　。如　王维　用　　　“　噪林愈静　，鸟　鸣山更幽　”来　反衬　　蝉　山林的寂静。在　《　红楼梦》　中　，黛玉　　　之死与宝钗　出嫁　被安排　在同一时刻　，
方女孩》　　“　的眉呀眉　，　：　她
像双雁飞过长江水　；她的眼呀眼　，好
像西湖水含烟　；她的唇　呀唇　，像栖霞
山上枫如醉　；她的心　呀心　，天　山雪般
能”　。在对　比说理　中　，我们见识　了孟　　子高超的论辩艺术。　　　正反对　比式　的结构安排也　比较灵
晶莹　。　”相信　只要　听　了这首　歌的　人　，
都会被　“　东方女孩”的美丽所　陶醉。
有学生认　为，写议论文不需要用
边是热闹非凡　的婚礼场面　，一边是
冷落　凄凉　的黛　玉寂　然死　去　的悲　凉　景　　　况　。这里　，　宝钗热闹的婚礼强烈地反
活　：既可以体现在某一段　中，也可以
体现在段与段之　间；既可　以先正面说　　再　反面说　，也　可　以先反　面说　再正　面
比喻　，这是个　误　区　。如　“　爱　”和　　母
衬　了黛玉之死　的凄惨　，使人对黛　玉报
以　深切　的同情　。这　种　“　以乐景　衬　哀　　情”的反衬　的效果　，是平铺　直叙　手法
不可能产　生的。　　　学生　们在　写作　文　特别　是记　叙　文
“　爱”本身是很　抽象　的概念　，但是　　父　可　以通　过　比喻　，使　其　具体　形　象　化　：　　　“　爱　似水　，如　涓涓　细　流　，连　绵　不　　母　绝　，　绵柔顺　；父爱如　山，如层层高　　缠
山　，巍峨厚实　，　深沉凝重。　　”　比喻常见的形式有明喻　、暗喻和
说　，但一般正面角度论述着墨要多一
些　。对比论证对　于议论　的深入　，论点　　　的突出　，　服力　的增强　，都是大有裨　　说
（　）　反　问　　五
时　，可以很好地借鉴名著中的衬托　手
法　，　自己的文章更具感染力　。　使
借喻三种　，主要是根据本体和喻体是　　否同时　出现　、比喻词　的有无　划分　的。　　　教师可　以引导学　生　根据　实际情　况　选　　用，　但是要提醒学生注意　，比喻的喻　　体　必须是常见　的、易懂的　，比喻要贴
（　四）对　比
反　问也是一种修辞　，它和设问一　　除了上述六种常见的修辞手法之　　样　，都是无疑　而问。不同的是设　问是　　外　，还有　比拟、对仗　、夸　张　、通感　、
自问　自　，　答　而反问是只问不答　，　答案
包含在问话　中。
顶真、　借代等修辞手法　，　熟练地掌握
反问的语气
比陈述语气要　强烈得　　多，　这一点使它很适合议论文。议论
并自　觉地运用这些手法　，可以使我们　　的文章披上　“　风双飞翼”　彩　，更具有
表现力和感染力　，　而收到　“　从　便引文
文要　以理服人　，就要有气　势。如要表　　达　“　诚信的重要　”　，可　以说　：　“　诚信　　是很　重要的　。　可　以说　：　“　”也　诚信难　　道不　重要吗？　”比较之下　，反问可　以
采到碧霄”效果。　｝　Ｉ　　露
对　比是将两种　不同事物或　同一事
物　的两个方面　，放在一起　相互　比较　的
种修辞　。
作文六：《幽默中修辞手法的运用》6500字第
郑　州　大　学　学报
哲　学社会科　学版
幽　默　中　修　辞　手　法　的　运　用
中　国　人　民　解放　军　防　空　兵　指　挥　学　院　基　础　部　河　南　郑　州　摘
要　语　言　的　幽　殷　与　词　语修辞　手段　的　运　用　密切　相　关　语　言　成　了　形　式　修　辞　手段　成　为　载　体　从　词　语　别　解　夸　张
仿　造　反　语　等修　辞　手　法　的　运　用　中　传　输　着　各　种　意　味　深　长　的　幽　默
关键词　幽　默　修　辞　手法　词　语　别　解　夸张　反语　仿　造
中图分类号
文　献标识　码
幽　默　从　其　诞　生　之　日起　人　们对　它　的　理　解　就　千　差　万　别　有　人将　幽默　的　涵　义　归　纳　为　批评　说
杰　认　为　人　们　的　心　理　联　想　总　是　自觉　不　自觉　地　在　影　响　和　制　约　着
编　码　和　解　码　活　动　心　理　联　想　一　旦　形　成　就　具　有　一　定　的　稳　固性
即　思　维　的惰　性　惯　性
元　素　说　等几　种　范　式
实　际　上　这　已　经　成　为　一　种　心　理　活　动规　则
有　人　认　为给　幽默下　定　义　的任何　企　图都　是　徒　劳　的　家索尔
当代　美　国　画
人　类　的交　际　活　动　是　受　到　人　们　的　心　理　活　动　的　规　则　的　制　约　的
斯　坦　伯　格　曾说　过
试　图给幽默下　定　义　是幽默　的定
交　际　活　动　中　的技　巧　也是　在　人　们　的　心　理　因　素这　个　基础　之　上　形　成的
原本是　潮湿　的意思　后　派
通　常情　况　下　词　语　的　解　释　固定　在　人　们　心　目　如　果　巧　妙　地　打　破　惯　性　放　弃　词　语　的　固解　追　求　别
幽默一词　源　于拉　丁文　生　出　水分
中形　成　惯　性
体液　的意思
古希腊学者　和　医　生认为　人有　四
、　、　、
解　在语言交　际上就会造　成新奇　诙谐　幽　默　的效果　语　言就　从惯性下　的古板　变得生　动　形　象　活　泼
下　又　意　味深　长
。　、　、
种　基　本　的气　质类　型　胆　汁质　多　血　质　粘液　质　忧郁质　这些　气
看　似不　合　理　琢磨　之
质类　型　是　由于　人　体　内的　血　液　粘　液　黄　胆　汁　黑　胆　汁　的　混　合　比
例决定　的　所　以　后　来　幽默用　来　指　人　的性情和　气　质
合理　的词　语别解正是　巧　妙地利用　这一　点
达到幽　默的效果
下　面　一　则短　信　就　是运用　词　语别解　的　方式
英　国喜剧作　家本
和　《人　各　有　琼　生　的　两　部　喜　剧　《个　性　互　异　》
来产生　幽　默　的
“　”　除　了　牙　齿　不　能　自拔　以　外　就　是　爱　情　了
癖　》　使　幽　默具　有
了　现　在　人　们熟　悉　的　意　思
幽默凝结　了人类　的智慧　反射　出人类　对生　活　的深　刻理
一　般说来　复合词　的词　义　有词　汇　意义　和　字　面　意义
解　调　剂着人们单调　乏　味　的生　活
幽　默不　同于　笑话　笑话　是
意　义　是词语词　素义　简单相　加　词　汇　意义　则是　在　词　素义　的　基础
上　高度概括
浮　浅　的　幽　默　是　深　刻　的　笑　话　是　嘲　讽　他　人　幽　默　是　自嘲　笑　话
的余味是　开心　幽　默的余　味是苦　涩
不　能　自拔
通　常指　人无法从某　种情况　情　绪　中
在　幽　默　的笑　声　里　世　界
解　脱　出　来　这　是　该　词　语　在　人　们　心　理　上　的　固定　或　常　规　理　解
的　本　来　面　目受　到　质　疑　人　类　得　以　在　理　性　精　神　的　导　引　下　重　新　发
陷　人　爱　情　而　无　法　自拔
的字　面　意义
已　弃而不用
符合这一　心理预期
而　无　法　自拔
现　被　历　史　浮　尘　遮　盖　的一　切
从　这　个　意　义　上　说　幽　默　的游戏　精
神　其　本　质　来　自理　性　「　习　尽管　幽　默是聪　明人和　达　观者的智慧游戏　是心　智　的释
没　有　办　法　自己　拔　掉
无　法　自拔　与　牙　齿　联　系　在　一　起　便　有　了　自
在　语　言　交　际　中一　般
己　没　有　办　法　拔　掉　自己　的　牙　齿　的　解　读　它　远　远　背　离　了　人　们　对
放　是　心　理　优越　感　在　骤　然　间　能量　的积　聚　却离不　开　各种　修辞　手段　的运　用
。　、　、　、　、　。
〕但　幽　默　的　产　生
该　词　的心　理　预　期
此　外　将牙　齿　与　爱情　两　个　毫不　相　关　的概念
在这场　智　慧　的游戏　中　语言
联　系　在　一　起　共　同　成　为　无　法　自拔　的　受　事　者　显　得　滑　稽　而　荒
成　了　形　式　修　辞　手段　成　为载　体　诸　多　修　辞　手　段　的运　用　中　如　词　语别解　夸张　排　比　反语　明喻　暗喻　等等　传输产生　着各种　意味深长　的幽默　熠声辉
。　。　、
诞　幽　默　的　效　果　便　由　此　产　生　这　种　修辞　现　象　被　称　为　双　关
一　个　词　或　词　组　以　文　字　游　戏　的形　式　出其　不　意地　把　互　不　相　关　连　的双重含　义　同时结合　起来
幽　默　在　修辞　的　光　芒　的　折　射　下　更　加　深　刻　熠
美　国学者
可　以　说　没　有　修辞　手　法　的运　用　便　不　会　有　幽　默　效　果　的
出　我们分析和　使　用　双关　时　应　把　握
个要　素　即　双　重　语境
产　生　修　辞　使幽　默　有　了　实质　一　词　语别解　中的幽　默
王　希　杰　曾指　出
语　以　幽　默　俏　皮　为特　色　往　往　听　时　令人发　笑　过　后　回味无　穷
交　际活　动
既　然是一种社会心理行　为　那
是　语　言　技　巧　的　高度　体　现　例如
这　种　语　言　形　式　在　英　语　中也　很　普　遍
么　为　了提　高话语　的　表　达　效　果　就要　求话语　同交　际　双　方　的　心　理
世　界　保持　着　某　种　一　致
两　个理　解　层　面
一　话　语　的　生　成　和　运　用　应　当符　合　人　类　的　心
理　活　动规　则
二　话　语　应　当　同具　体　的　特　定　的　交　际　对　象　的　特　定
广告　本　地木　匠　寻　求　本地　牙　医换　工　相　互　造桥　木工会造交通　桥梁　牙医会　造假牙连桥　是铰链　一词多义
的心　理状　态相适　应
所　以　交　际　双方在交　际过　程　中的心　理活
动应　该　具　有　一　致　性　只　有这　样　语　言交　际　才　能顺　利进　行
一　收稿　日期　作者简介　付云
—　触机　就　是换　工　的需　要
女　河　南　新郑　人　中　国人　民解　放　军　防　空　兵　指　挥学　院基　础　部　讲　师
二　夸张　反　语　中的幽默
我们　真　幸运
那　边　这　使　我　们　感到愉　快　极
夸　张　即　刻　意　地　夸　大　或　缩　小　客　观　事实　以　使　语　句　更　鲜　明
夸　张　的运　用　旨在进　行　主　观　情　意　的畅　发　不　重　在　客　观
这　是　一　篇　日　记　体小　说　中记　述　的　即　将　飞　越　太平　洋赴　越　南
事　实　的记　录
反　语　即　正话　反说　或　反话　正　讲　字　面
其　中反　话　正　讲　是　指　表　面　上　褒　奖　某　人　或　某　种　现　象　实　际　上　是　对　其进　行　批　判　作　为
的意思　与说　话　人　要　表　达　的意　思　完　全　相反
这　个　数　字　在　西　方　文　化　中被认　为　”　是　不　吉利　的　而　刚好　这　一　天　士　兵　上　战　场　显　然　幸　运　愉快
战场的美　国　士　兵　的　心　情
情　绪　的　宣　泄　方　式　夸　张　反　语　都　能达　到　幽　他　一　默　的作用
都是　反　语　表现　说　话　人　的　幽　默　三　仿　造　攀　拟　中的幽默
仿　造通　常是　对　人　们熟　知　的某　个谚语　格　言　名　句乃　至　文　春运期　间乘火　车须　知
章题　材适　当的　改　头　换　面　而　构　成　一　种　颇　为　新　奇　的表　达　形　式
，　，　，
天　去　旅　行　社　宾　馆　学校　或　其　他　各　种　类
”　亲　身　感　受　每　逢　佳　节倍　挨　宰　的　滋　味
仿造　近　似摹拟　常　以　文　字技　巧　为特点　有时　可　谓　文　字游戏　若
型　的订票　处仃票
使用　得　当　就　能　产　生　能妙趣　横　生　的　幽　默　效　果
上　火　车　时　不　须　用　力　只　需　在　人　群　中　缩　成　一　团　悄　俏拉
摹拟　是　喜剧　艺　术　的温　床　滑　稽　讽　刺　幽　默　等　范　畴
都　是　在　摹拟　的　基　础
住　前　面　老　乡的　裤　带　以　充　分　享　受被　几　十　人　的　伟　大　合　力　挤　成　肉
人　们通　常　可　以　通　过　攀　拟　名　诗　名　句　给
饼　后　自然　而　然　地　被　带　上　车　的　美　妙　滋　味
它　换上一个　新　的面孔　以　造　成新奇　而　幽　默　的意境
车　启　动　前　须　为　座　位　行　礼　架　车　窗或　垃　圾　篓　打　架　一　次
以　显示我
具　有　开　放　性　人　们　在　不　同场　合　都　可　以　灵　活　地　加　以　使　用
江　南风　光　两　只　黄鹤　鸣　鸟笼　不　见　白　鹭上　灰　天
中华　民　族　之　尚　武　精　神
落座后　需　立　即脱鞋
功　德无量
使　臭　味　共　享之　落座　后　须　立　即
虽　然　这　句经　过　篡　改　的诗　与　杜　甫　的　原　句　两　只　黄　鹏　鸣翠
尽快使　车厢　内烟　雾弥　漫　忧若仙　境　咳　嗽　四　起
，　，　，
柳　一　行　白鹭　上　青　天　只　有　五　字　之　差　描　绘　的　景　象　却　大　相　径
庭　一　个　景　色　天　籁　和　谐　自然　犹　如　山　水　画　般　美　不　胜　收　一　个
两　人座　位　须　座　三　人　三　人座位　宜挤五人　以　示　亲　热　兼
示　我　中华　人　口　众　多　列　强　莫敢　犯　焉
是　人　类　对　自然　的　肆　意　破　坏　黄　鹏　进　笼　翠　柳　被　砍　白　鹭　成　野　味　青天　被污染
两　相　对　比　及　由此　引　发　的　联　想　让　人　在　看　似　轻
所　有的　瓜　子　儿　皮　儿　花　生　壳　苹果核　儿
松　诙　谐　中难　掩　心　头　的　沉　重
易拉　罐　千　万　不　可　丢　进　垃　圾　篓　须　随　地　乱　扔　以　显　示　我　中
英　语　中　自从　肖伯　纳　首　创
一　词之后　人们也仿
华之　地　大　物　博　自己　业　已　步入　小　康　生　活
乘　务人　员不　必　送　水　更　须　将　茶　炉　锁　死　体　验　上　甘　岭　战　役　中革　命　老　前　辈　的　吃　苦　精　神
使　大　家充　分
化　出许　多新　词　如　等　随着
年尼　克松　的
事件　又　出
该　例　旨在　批　评　春　运　期　间　购　票　艰　难　火　车　上　服　务　不　到　位　以
及　种　种　缺乏　公　德　的社　会　现　象　知
仿化　词语　术
近　年来　在　汉　语　广　告　语　言　中也　大　量　出　现　成　语　换　字
其题　目为　春运　期　间　乘　火　车　须
如　饮　以　为荣
天　尝　地　酒　”一　明　惊　人　等　等
这些仿拟　固
在　这　一　命题　下　常规　的语　用　预设　是铁路运　输部　门所　发　布
然　会　产　生　新　颖　别致　的　效　果　但若　使　用　多　了　也　会　产　生　负　效
应　而　且　会　在　青　少　年　中造　成　误　解　影　响　到　汉　语　的
纯　洁　性
的正　规　的　通　知　用　来　指　导　旅　客安　全　快捷　地　搭　乘　火　车
的　内　容却　与　人　们　常　规　的　心　理　期　待　大　相　径　庭　摹拟　每逢　佳　节
此　根　据　英　汉　两　种　语　言　的　特点　在　汉　语　中进　行　成语　仿　拟　或　在　英　语　中　使　用　重　复　都　需　谨　慎　从　事　务求　得　体　和　恰　到　好　处
造　出　每逢　佳节　倍　挨　宰　的句　子　描　述　买　车票　的　艰　难
大　量　运　用　夸　张　辞　格　描　述　上　车　时　及　车　厢　内拥　挤　不　堪　的　情　形　如
由上　述　不　难　看　出　各　种　修　辞　手　法　的运　用　是　幽　默　产　生　的　根　本所在
挤　成　肉饼
须　为　座　位　行　礼架　车窗　或　垃圾篓打架一　次
如　果　把　内涵　深　厚　的　思　想　比　作　演　员　的　话　修　辞　格　就　是
等　在描　写　各种鲜　有社会公　德　的现象时　反　语被大量　运用　如
演　员　的服　饰　同一　个　演员　既　可　以　扮　成　哲　人　也　可　以　扮　成　小丑
以　显　示　我　中华　民族　之　尚武　精　神
以　示　亲　热　兼　示　我　中华
既可　以　扮　成达　官　贵人　也可　以　扮成　乞　丐　其　间　的　区　别取　决　于
众　多　列　强　莫敢犯焉
以　显　示　我　中华　之　地　大　物　博
演　员所穿　的服饰
同　理　相　同　的思　想　由　不　同　的　修　辞　载　体　传　输
己　业　已　步人小康生　活
充分　体验　上　甘　岭　战役　中革命　老　前
产生　的幽　默效果　可能迥异　或严肃庄重　或诙谐幽默　或愤世
辈　的　吃苦　精神
也不　乏其　例
这些　修　辞　格　的运　用　不　仅使行　文　生　动　形　象　而
嫉　俗　或　玩世　不　恭
且　在　批　判　的　同　时　因　其　幽　默　多　了　一　分　犀　利　和　睿智　英　语　语　言　中
季　素　彩　幽　默　美　学　〔　〕石　家　庄　河　业　教　育　出　版　社
〔　幻　康　格　里　夫　论　喜　剧　中　的　幽　默　〔　〕北　京　人　民　文　学　出　版　社
面　对人头
税　的　抗　议　等　批评保　守党　的　人　士　早　就　要　打　倒
撒切　尔　夫人
最近　地　方　选　举　的　结　果　更　使　这　些　人　士　受到　鼓　舞
原意是要　剥某人　的头皮　似乎
心　理上　引起
「　李　凤　亮　幽　默　小　说　品　性　与　历　史　一一　米　兰　昆　德　拉　的　启　示
非　用　高　度　的　夸　张　不　足　以　表　达　反　对　派　的怨　恨　之　深
，　，　，
仁　〕暨　南　学报　哲　学　社　会　科　学　何　伟　棠　王　希　杰　修　辞　学　论　集　「　〕广　州　广　东　高　等　教　育　出　「」
剧　烈　的　感　性　联　想　但　是　强　化　得　似乎　有　失　偏　颇　过　犹　不　及　反　过
来　产生　幽　默　和　诙谐　的效　果　使读　者对英　国　的党　争不　禁莞　尔
一　笑　这　正　是　夸
张　预　期　的修　辞效　果　之　一
陈　望　道　修　辞　学　发　凡　「　〕上　海　教　育　出　版　社　「」
薛宝砚　中国　幽　致　艺　术论　仁　」
〕杭　州　浙　江　人　民　出　版　社
下　面　一　则　幽　默　则　是　运　用　反　语　也　有　异　曲　同工　之　妙
作文七：《运用多种修辞手法的作文》16400字运用多种修辞手法的作文
篇一：作文修辞手法
比喻就是“打比方”。是根据两种不同性质的事物之间的相似之处，用一种事物来比方另一种事物的修辞手法。
比喻一般由三个部分组成，即本体（被比喻的事物或情景）、喻体（被拿来用作比喻的事物或情景）和比喻词（比喻关系的标志性词语）。
３、构成条件——注意事项
构成比喻的关键：？甲（本体）和乙（喻体）必须是本质不同的事物；？甲乙之间必须有相似之处。？？两条必须同时成立，否则比喻不能成立。
一个句子是不是比喻，不能单看比喻词。
下面几例不是比喻句：
？他的性格像母亲。——同类事物做比较
？这天黑沉沉的好象要下雨。——表示猜测
？不要带着思想包袱去工作。——词的比喻意
４、比喻的目的
比喻旨在于用形象的语言阐明思想。即通过比喻的手法，让人对不明白、不理解、不清楚、不认识的事物得到认识和理解。
因此，必须是用人们所熟悉的事物做喻体来比喻人们不熟悉的事物（本体），以让人对原本不认识的事物得以认识，绝不可用人们不熟悉的事物来比喻人们熟悉的事物，更不可用人们都不认识的事物去比喻人们都不认识的事物。则否适得其反，事与愿违。
比喻的具体目的主要有下面几种：
？说明本体的可能性。本体被一件令人诧异的事物所修饰，须运用比喻消除这种诧异性。例如：
残酷的战争起于片言之语，君不见熊熊烈火大多来自些微火星。
某人少时劳累老时休息，恰如一只蚂蚁，夏天努力收集食物，以便冬天坐享。
？阐明本体的情况。本体的特性原先不为人知，用比喻加以形容，大家便一目了然。　地球圆圆的，象只橙子。
她体段柔软，仿佛生就一身藤骨。
？阐明本体情况的程度。原先对本体的特性只有概括性的了解，经过比喻，指明了这种特性的程度。这常常是可以感觉得到的事物。例如：
病人服用了一种苦药，它仿佛就是苦瓜。
房子着了火，我仿佛觉得地狱移到了人间。
？肯定本体的情况。叙述本体的事物须用比喻来肯定和阐明。这种情况下是用可以感知的事物来比喻理性的事物。例如：
学者的长处即使不让发挥，它也象麝香那样，被遮盖住，却不能阻止它香气四溢。　轻浮的人正在不知不觉中走向毁灭，就象飞蛾扑火那样。
？美化或丑化本体。前者（例１、例２是歌颂、赞扬本体，后者（例３、４）则是贬低、卑视本体。例如：
例１：狗像忠实的朋友。
例２：垂老之年是生命成熟之果。
例３：夏日炎炎如地狱之火。
例４：冬天是穷苦人为之瑟瑟发抖的幽灵。
５、比喻的作用
比喻的作用主要是：化平淡为生动；化深奥为浅显；化抽象为具体；化冗长为简洁。
根据比喻结构的三个部分的异同和隐现特征，可分为四种。
（１）明喻。本体、喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如、宛如、像,,,,一样、仿佛,,,,似的，恰似”等连接。常见形式是“甲像乙。如：叶子出水很高，像婷婷的舞女的裙。
（２）暗喻。本体喻体都出现，中间用比喻词”是、成了、变成“等连接。典型形式是：甲是乙。
例如：广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已堆成雪白的山冈。
此外，暗喻还有一些变体需注意的是：
？修饰式暗喻：本体与喻体之间以修饰与被修饰、限制与被限
制的形式来实现比喻关系。例如：
这是花的海洋。
？同位式暗喻：本体与喻体之间以同位复指形式表现比喻关系。例如：王老八你不要灌汤　？注释式暗喻：本体与喻体以注释说明的形式表现比喻关系，常用破折号连接例如：五点钟，　上工的汽笛响了。红砖“罐头”的盖子—那扇铁门一推开,,,,
（３）借喻。不出现本体和喻体，直接叙述喻体。借喻的典型形式是甲代乙。例如：最可恨那些
毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。
（４）博喻。连用几个喻体共同说明一个本体。例如：一只巨大的白丁香把花开在了屋顶灰色的瓦楞上，如雪，如玉，如飞溅的浪花。
７、常用比喻词
像、好像、似、似的、似乎、好似、恰似、如、犹如、有如、仿佛、好比、一样、成了、是、变成
８、比喻的修辞举例
（１）带有比喻的成语
恩重如山　冷若冰霜　成竹在胸　胸有成竹
呆若木鸡　风烛残年　挥汗如雨　浩如烟海
门庭若市　虚怀若谷　轻如鸿毛　震耳欲聋
声名狼藉　易如反掌　切肤之痛　亲如手足
人面兽心　如虎添翼　如胶似漆　丧家之犬
对答如流　刀山火海
虚怀若谷　门庭若市　如火如荼　如饥似渴
味同嚼蜡　寿比南山　归心似箭　如鱼得水
如虎添翼　冷若冰霜
车水马龙　有口皆碑　唇枪舌战　草木皆兵
冰清玉洁　明珠暗投　人老珠黄　犬牙交错
血海深仇　犬马之劳
望穿秋木　破镜重圆　风平浪静　班门弄斧
铜墙铁壁　豺狼当道　掌上明珠　画龙点睛
柳暗花明　愚公移山
（２）比喻句举例：
？露似珍珠月似弓。
？阳光下盛开的百合花就是您的笑容。
？皎洁的明月高挂在淡蓝色的天空中，月光像流水一样泻下来，大地一片银白色。　？春风像个慈祥的母亲，拂着你的脸颊，使你感到舒畅，心旷神怡。
？云彩像一朵朵洁白的羽毛，轻轻的飘浮在空中。
？水仙花很漂亮，像一位站在小河边，穿着白衣服的仙女．
？春天是位魔法师，她融化了冰雪，让小草破土而出。
？小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。
？岸边的华灯倒映在湖中，宛如颗颗宝石缀在湖面之上。
？花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。
？西湖，就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。
？幸福是染色的画笔，能染红鲜花，也能染绿树叶；能给清澈的湖水染上透明的质感，也能给纯洁的心灵涂抹一层辉煌。
？这一朵朵菊花，远看像一个个色彩鲜艳的绣球，近抚好似一匹匹细腻的丝绸。
？天上的云像连绵的峰峦，像湍急的河流，像威武的雄狮，像奔腾的骏马。
？远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼，绚丽的云。
？春天到了，大地变成了一片绿毯。
？一艘银灰色的气垫船，像一匹纯种烈马，在金波粼粼的海面上飞掠而过。
？远远望去，泰山峰上的松树连成一片，浓浓的，看上去就像人的颧骨上横着的一道剑眉。　？鹅毛，像芦花，像棉絮的大雪降落下来。
？北极星像盏指路灯一样挂在天空。
拟人修辞方法，就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。
赋予事物以人类的行为特点，生动形象地表达出作者的情感，让读者感到所描写的物体显得更活泼、亲近，使文章更加生动形象。
拟人手法又可分为三种情况。
把非生物拟人化。例如：
？波浪一边歌唱，一边冲向高空去迎接那雷声。
（高尔基《海燕》）
？每条岭都是那么的温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。（老舍《小花朵集》）
？录音机接受了女（本文来自：ｗｗｗ．ｂｄＦｑＹ．ｃＯＭ　千　叶帆文　摘：运用多种修辞手法的作文）主人的指令，“叭”地一声，不唱了。（王蒙《春之声》）
？街上非常热闹。电车不慌不忙地跑着，客客气气地响着铃铛枣一点也不性急，好像在说：“借光。呃，借光。”（张云翼《给孩子们？去看电影》）
？这时，春风送来沁鼻的花香，满天的星星都在眨眼欢笑，仿佛对张老师那美好的想法给予肯定和鼓励,,,,（刘心武《班主任》）
？一捆捆的稿纸从屋角的两只麻袋中探头探脑地露出脸来,,,,（徐迟《哥德巴赫猜想》）
上面这些例句中，把“波浪”、“岭”、“录音机”、“电车”、“星星”、“稿纸”等非生物当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。
把有生物拟人化。例如：
？单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这儿低唱，蟋蟀们在这里弹琴。（鲁迅《从百草园到三味书屋》）
？鸟儿将巢安放在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。（朱自清《春》）
？青蛙唱着恋歌，嫩蒲的香味散在晚春的暖气里。（老舍《月牙儿》）
？高粱好似一队队的“红领巾”，悄悄地把周围的道路观察；向日葵摇头微笑着，望不尽太阳起处的红色天涯。矮小而年高的垂柳，用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼；密集的芦苇，细心地护卫着脚下偷偷开放的野花。（郭小川《团泊洼的秋天》）
？风雨能摧残樱花，但是冲风冒雨，樱花不是也能舒开笑脸么，（杨朔《樱花雨》）　？连每一根小草都在跳舞。（王蒙《春之声》）
上面这些例句中，把“油蛉”、“蟋蟀”、“鸟儿”、“青蛙”“高粱”、“向日葵”、“垂柳”、“芦苇”、“樱花”、“小草”等有生物当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。
把抽象概念拟人化。例如：
？资本就是从头到脚每个毛孔都渗透着血污来到世间的。（马克思《资本论》）
？这里叫教条主义休息，有些同志却叫它起来。（毛泽东《反对党八股》）
？你新的中国，人民的中国呵，你终于在旧中国的母体里，生长，壮大，成熟，你这个东方的巨人终于诞生了。（何其芳《我们最伟大的节日》）
？祖国大搞四个现代化，科学技术兴奋地赶来参加，你的领队是数、理、化，理、工、农、医都是你的战友和部下。（高士其《让科学技术为祖国贡献才华》）
？玻璃窗上的冰花已给太阳晒化了，窗外的积雪还是厚厚地盖在地上，对面的屋顶也是白皑皑的。冬天全没有离开大地的意思，好像要长久赖下去似的。（艾鞠《屋里的春天》）
？正义被绑着示众，真理被蒙上眼睛，连元帅也被陷害，总理也死而含冤。（艾青《在浪尖上》）
上面这些例句，把“资本”、“教条主义”、“新中国”、“科学技术”、“数理化”、“理工农医”、“冬天”、“正义”、“真理”等抽象概念当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。
拟人是指把非人类的东西加以人格化，赋于他们以人类的思想感情、行动和语言能力。童话中拟人化的范围十分广泛，包括对动物、植物以及其它非生物、各种具体和抽象事物、概念、观念、
品质的拟人化。
拟人化童话中的人格化的角色，并不等于生活中真实的人。他们具备了人的某些特点，但仍然保留物的许多属性，既是人又是物。例如《风筝找朋友》中的风和风筝，既有人的特点，又有风和风筝的特点，风对风筝说：“你要是哭了，你的身上吸了泪水，就会变湿了，变得很重很重，我就推不动你，你也就飞不起来啦～”风要是换成雨就不能推风筝，风筝换成汽车，也不会这么怕水弄湿，也不可能飞到天上去。太阳有很强的光和热，强光刺得风筝睁不开眼；热气又像火一样烫得风筝受不了。假如写月亮和星星也有这样的光和热，就不符合月亮和星星的属性了。文中的月亮，身子是弯弯的，两头尖尖的，就像个弯钩；星星闪亮着眼睛,,,,
因此，拟人不仅不能违反所拟之物原来的特点，而且还要照顾到物与人，以及其他物之间原有的关系，和支配它们的自然和生活规律。假如无缘无故地叫小鸟去访问鱼儿，鱼儿飞到天上去找月亮，这样的写法就很难认为是成功的。
拟人就是把事物人格化。即把事物当作人，写成和人一样的有感情、有语言、有动作。
排比是一种修辞手法，利用意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组（主谓／动宾）或句子并排（三句以上），达到一种加强语势的效果。把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法。
排比的作用
用排比来说理，可收到条理分明的效果；用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢；用排比来叙事写景，能使层次清楚、描写细腻、形象生动,,,,（这也是排比）总之，排比的行文有节奏感，琅琅上口，有极强的说服力，能增强文章的表达效果和气势，深化中心。　具体的运用如下：
（一）用排比写人，可将人物刻画细致。如：“他的品质是那样的纯洁和高尚，他的意志是这样坚韧和刚强，他的气质是这样的淳朴和谦逊，他的胸怀是那样的美丽和宽广。”
（二）用排比写景，可将景物描写得细致入微，能深层次清楚、描写细腻、形象生动之效。如朱自清《春》一文中，“山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。”再看郭风《松坊溪的冬天》一文中“　像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英的带绒毛的种子一般的雪，在风中飞舞。”　这两句都很好地表现出了景物的细微特征。
（三）运用排比说理，可将道理说得充分透彻。比如：“我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”（《为人民服务》）“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候,,,,”（朱自清《匆匆》）　　“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。”　（谚语）
（四）运用排比抒情，节奏和谐，显得感情洋溢。看刘川同学
《我和书的故事》结尾一段：“我和书的故事实在是太多了，为书而欢乐，为书而哀愁，为书而被处罚,,,,”既总结了全文，又抒发了和书之间的不解之缘。
“保卫家乡，保卫黄河，保卫华北，保卫全中国～”
“我们不会忘记，朝鲜大嫂为帮助志愿军失去了她的双脚；我们也不会忘记，朝鲜大娘为了保护志愿军，失去了她的孙子；我们更不会忘记，朝鲜小姑娘为了营救志愿军，失去了她的母亲。”
恰当地运用排比才能表达强烈奔放的感情，周密地说明复杂的事理，增强语言的气势和表达效果。运用排比必须从内容的需要出发，不能生硬地拼凑排比的形式。排比句读起来感到琅琅上口，有一股强大的力量，能增强文章的表达效果。
排比与对偶的区别
１、对称性与平列式。对偶是二个语言单位（句子或句子成分），而排比是三个或三个以上语言单位（句子或短语）。对偶必须对称。排比要求结构大体相似，字数要求不甚严格。
２、排比经常以同一词语作为彼此的揭示语，使排体互相衔接、给人以紧凑、密集之感。而典型的对偶句上下两联是不重字的。
３、对偶以要求平仄对仗为佳，排比则无此要求。
借代，顾名思义便是借一物来代替另一物出现，因此多数为名词。使用时，必须考虑替代的正当性与通用性，尽量不要化简为繁，并且要让文义通顺。并且，此时的借代一般是类似于以小见
大，用小事物来反映大的局面或情况，使句子形象具体。通俗的说，借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修
篇二：片段作文之修辞手法运用举例
片段作文之修辞手法运用举例
１、然而，我又碰壁了，孱弱的风帆经不住风浪的考验，已经支离破碎了。（移就）
２、在拥挤的人群中，我轻轻地舞着，许多人投来惊异的目光，我知道那目光有诧异也有欣赏。我告诉自己，你欣赏也好，诧异也罢，都不能使我的舞步凌乱。（比喻）
３、信任是发酵友谊的菌苗。（比喻）
４、面对别人的意见，我轻轻地拨出自己心灵的密码，听取心灵的判决。（比喻）
５、当我来到你们班，看到你们认真学习，我就感到有一片肥沃的土地需要耕种。（比喻）
６、善于倾听的人是一位智者。犹如春天的花儿抓住了阳光，夏天的小草遇到了甘露。（比喻）
７、花开千般美丽，柳甩万种风情。请微笑面对人生，做什么事都应该从容。（比拟等）
８、如果说成功是跨越大海，那么信心就是扬帆起航的勇气和永不言败的毅力，而意见则是顺风顺水的协助和罗盘针的指引。（比喻）
９、在漫漫人生旅途上，总有几段漆黑的洞穴需要我们独自穿越，在这里，没有鲜花。没有掌声，我们只有坚信自己，握紧拳头，同时虚心听取四方真诚的声音，才会披荆斩棘，摘取成功的雪莲。（比喻）
１０、自信是一颗亮丽的珠宝，是一泓甘冽的清泉，是你通向成功的渡船。（比喻，排比）
１１、如果我们只是听取别人的意见，大众的意见，随波逐流，我们就会在潮流中淹没自己。（比喻）
１２、如果说美好人生是万丈高楼，自信就是平地。如果说人生是一个成功的结局，自信就是失败后的第一个脚印。（比喻）
１３、自信是面对诱惑时摆出的拒绝的姿态，自信是面对凛冽的风，艰难的困境时努力进取的动力，自信是追求自己的理念信仰时巨大的信心和勇气。（比喻）
１４、泪水已经流尽，苍白的脸上写满了破碎的神情？？越来越近，他张了张嘴，想说什么，可喉咙里像有一把刀，让年幼的他无法发出一丁点声音。玉佛在金黄的阳光下泛出温暖的光茫。（比喻）
１５、外婆冰冷的目光想一把刀刺在他身上。（移就，比喻）
１６、如果说别人的忠告是久旱的甘露，那么自信就是田野里葱茏的禾苗。（比喻）
１７、自在飞花轻似梦。（引用）
１８、花儿是潮汛的诺言，远方是道路的诺言，相信自己和听取别人的意见共遵一个诺言。
（比喻等）
１９、我们成功了，幸福的泪水伴着骄傲一起流下，痛快地肆无忌惮地流下。（移就）
２０、盲目的自我崇拜拉住了我的后腿，使我不能向前，我的心被困顿的脚步堵着，有一条小虫，不，是几条小虫在啃噬着我的心脏。（移就，比喻）
２１、朋友，张开你透明的双翼，向五彩缤纷的世界飞去吧。（拟物）
２２、时间像一块橡皮，漫不经心地将那些美好的记忆檫去了许多。（移就，比喻）
２３、我第一次到大姨家，风景真的好美。可让我这个乡下娃儿感受到了城市生活的气息。我舔着风的清香，飞了起来？？怎么样，我把信任给了那个中学生（我向他问路）一半，我成功了吧。
我把相信切成两半，我一半，你一半。（形象化）
２４、只要你飞，那堵墙就比你矮。（形象化）
２５、雨像银灰色的蛛网，银灰色的蛛网罩住了整个秋的世界，天也灰沉沉的，像墙角的屋顶剥落的白粉。（比喻）
２６、相信自己是我们生活最有力的音符，听取别人也是一段不可或缺的小插曲。（比喻）
２７、虽然没有江河的壮阔，却有小溪的清澈；虽然没有蓝天的深邃，却有白云的飘逸；虽然没有花儿的清香，却有小草的翠绿。（类比）
２８、新兵的笑容掉在悬崖半空，用那吃惊的眼注视着我手中扬起的教鞭，于是一齐踢腿，一齐转身，渐渐地整个动作有条不紊。（移就，比喻）
２９、或许，命运的不幸将自己缤纷的梦撞碎，或许天地的无情将自己夜以继日的辛勤当作泡影放飞，或许许许多多地难以理解而又实实在在的困难与挫折早已将意气风发的拼搏与百折不挠的干劲化为道道忧愁终归寂寞？？（移就）
３０、山与山之间有水隔着；家与家之间有门隔着；人与人之间有心阻着。人世情有爱连着。（类比）
３１、不知道航向的船，什么风对它都不会是顺风，让我们坚定生命之船之航向，勇敢地排除浪头、风的阻挠，奋力驶向前方。（移就，比喻）
３２、如果你是一棵刚萌芽的小草，你就必须听取长辈哪里才有和煦的阳光肥沃的土地的忠告；如果你是一只刚出巢的雏鹰，你就必须接受长辈如何才能翱翔在蓝天白云之间的训导；如果你是一个刚出茅庐的园艺师，你就必须接受经验丰富的员工的教诲，也许他的学历没有你高，但经验是他的资本。（比喻，排比）
３３、大海浩淼无边，大海波澜壮阔；大海是小溪的家，大海是小溪永远不灭的梦。（描摹，
３４、雄鹰将自己的方向定于万仞高山才成就了它的矫健激昂，飞蛾将自己的方向定在光明的地方才成就了它寻求光明的梦想，
河蚌将自己的方向定在忍受痛苦的煎熬才成就了珍珠的璀璨夺目。（形象化，排比）
３５、有时，我静静地在黑暗的角落里舔着伤口，独处给我自信的力量。（拟物）
３６、路就在前方，风尘扬起我一路豪情一路歌。（移就）
３７、十年前的他，背负着唯一的一把剑，面对着讥笑与漫骂，从一个人胯下钻过；十年后的他，身披铠甲，凝目远方，面对秦朝万里疆土，他用手中的剑一点点地吞噬。
韩信，天之宠儿，上天造就了他非凡的才能，一切的机遇，只等乱世到来。始皇驾崩，扶苏自尽，胡亥即位，天下群雄并起，他笑了，天下王者莫过于刘邦项羽两人，一种自信的火在他心头燃烧。（对比，比喻，描摹等）
３８、相信自己就像秤砣一样坚定，相信别人如阳光一抹在心头。（比喻）
３９、风雨彩虹，铿锵玫瑰，再大的困难也要自己去背。所以在前行之中，要将自己的角色扮演得更加灿烂、亮丽，就需要我们向着路，掌着自己的方向盘，直走阳光下边，到达属于自己的驿站。（移就，比喻）
４０、把真爱捧在自己手掌心，我坚信一滴水也可以变成一股清泉，一朵花有可以变成一坐花园。我还要把我的真爱毫不保留地献给那些在人生的十字路口徘徊的人。（移就，夸张等）
４１、有人说，人生不是一条无波河，而是莫测的大海一个，所
以在人生的道路上要格外小心。（比喻）
４２、扣紧的弦可以奏出美妙的音乐，松弛的弦却无法让音符在上面快乐地跳跃；拉紧弓可以将箭圆满射出，过度拉紧的弓却很遗憾地折断。恰到好处的一池碧水，可以依依风菏举；过满的一河水，却给人们带来无尽的灾难。正如相信自己和听取别人意见，要把握好这个度。（比喻）
４３、叔本华说：人生就是事先知道肥皂泡终究要破裂却仍努力将他吹得更大更远的一种无奈。（引用，比喻）
４４、自信是树，开出希望之花；自谦是水，滋润生命之树。（比喻）
４５、相信自己是左岸，听信别人的意见是右岸，人们的心在左岸和右岸间流出一条河，如果你能够找到度，你就可以搭起一座桥，来连通两者，成为成功者。（比喻）
４６、人生是一大部书，日是它的标点，月是它的段落，年华是它的章节。我们每个人在
谱写自己的生命之书时，都应怀着与生俱来的那种信念去拼搏去创造去追求。（比喻）
４７、在鲜花盛开的春天里，有带刺的玫瑰在盛开，在辽阔无边的大海中，有可怕的食人鱼在肆虐，在空气清新的草原上有恶狼在游走，在高速发展的今天，也不乏内心险恶的人。（比喻）
４８、生活如海，倾听为舟，泛舟海上，方知海之阔大。
生活如山，倾听为径，循径登山，方知山之雄伟。
生活如歌，倾听为曲，和曲而歌，方知歌之美妙。（比喻）
４９、也许封闭是我的天性吧，我总以为我可以进行光合作用，通过自身产生的氧气就可以维持生命。（拟人）
５０、茫茫黑夜中，手中有盏灯，你不会迷路；茫茫人生中，心中有盏灯，你不会盲从。（类比，暗喻）
５１、自信是太阳，它可以让我们的人生发光；自信是火把，它可以把你带出失败的深渊；自信是小舟，送你抵达成功的彼岸；自信是花朵，让你的生命发出芬芳。（排比，比喻）
５２、是游鱼，向往的就是千顷绿波，是海鸟，向往的便是无垠的大海，是雄鹰，向往的便是蔚蓝的天空。（排比，比喻）
５３、童年犹如美丽的肥皂泡，美好却短暂，无忧无虑的生活不会因为你不愿意失去它而永远留下来。要想成为蝴蝶，就的先把自己裹在蛹中。（比喻）
５４、翠绿的茶瓣优美地在杯中旋转着划出弧线，清新的绿色使人感到快乐。水气拂过眉毛滋润着我的双瞳，太阳像一个鲜橙发出诱人的黄色。
茶叶的尸体在杯中旋转者缓缓沉下，尸体的绿色散发出腐烂的气味，水气带着这气味灼烤着睫毛，使我流泪。太阳像在冰箱中冻久了的柠檬，泛着新鲜的亮黄，格外刺目。（描摹，比喻，炼字，比喻）
５５、路在嘴上，在别人的嘴上，你应该多问多听；路在脚下，要靠自己，靠毅力走出来。（形象化）
５６、自信是船上的帆，它让船勇往直前，自信是鸟的翅膀，它让鸟直冲云天。（比喻）
５７、意见之于我们，就像混浊液之于过滤器一样，我们要用耳朵用心灵去过滤人生中的意见，滤出父母心中那浓浓的情，滤出师友心中那忠实的诤言。（比喻，排比）
５８、大海收容每一滴水珠，不论其清浊，所以浩瀚无比。
黑夜收容每一颗星星，不论其明暗，所以星光灿烂。
因此，在社会中发展自己，听取别人意见是你走向成功的不可或缺的途径。（比喻）
５９、骏马能历险，犁田不如牛。（对比）
６０、他人是养分，可以供我成材急需的营养，但有的养分却不易吸收和消化，我们还要用自己的根——主见来选择吸收。（比喻）
６１、殿上欢笑阵阵，乐音渺渺，宛如仙境，纣王高坐于上，妲己跪在一旁，为其斟酒；殿下，数名宫女翩翩起舞，像一群美丽的蝴蝶，边上，乐工们沉醉在自己弹奏的曲子中，浑然忘我，纣王龙颜大悦，哈哈大笑。
报，比干求见。
“不见。”纣王脸一沉，推开妲己，自斟自饮。（描摹，比喻）
６２、蝴蝶相信自己，才忍受无数黑暗和磨难，赢得从蛹到蝶的质的飞跃，把自己的美丽留在人间。
百花相信自己，才通过了一步步艰辛的努力，开出令世人羡慕的芳姿，散发出令人陶醉的清香。
鱼翔浅底，鹰击长空，虎啸深山，驼走大漠，一切都这般自然和谐，水流就下，花落花开，春华秋实，春绿夏雨，还有什么比这再平常呢，（拟人，排比）
６３、论出必胜，战必克，我不及韩信；供给粮食，保证后需，我不及萧何；运筹帷幄，决胜千里，我不如子房。（引用，比喻）
６４、自信是一个人前进的发动机，而别人的意见恰恰是我们的方向盘。（比喻）
６５、他人之见解如风，自己之见解如船，风可以把船吹向成功的彼岸，也可以使船永沉无底深渊，他人之见解是太阳，自己之见解如土地，太阳可以在土地上孕育出绿洲，也可以将土地变成撒哈拉沙漠。（对比，比喻）
６６、自卑的人常常弯下腰去乞求帮助，天长日久，他心中的脊梁已弯成一张弓，若再弯下去，怕会轰地一声，心中的脊梁断为两截。（形象化）
６７、伸个懒腰放下手中的笔，机械地朝走廊走去——有点渴了。失神的倒着水，蓦地发现面前有一张看破人世沧桑，满含对世间万物不信任感的陌生女孩的脸，他不屑的眼神透露着怀疑的冷淡目光；像烂掉的苹果的脸爬满了不信任任何人的条纹，带着不切实际的虚伪感，她扯下面皮——我不寒而栗。（描摹，比喻）
６８、请带上意见上路，就像带上一把伞，不管刮风下雨，春夏秋冬，带上意见，就不会孤注一掷，就不会在山重水复之时不知所措，带上意见上路，带着思索上路，可以给你带来柳暗花明又
一村的喜悦。（比喻）
６９、自信是启迪人们打开心灵之窗的钥匙，鼓励人们探索生命的奥秘。
篇三：写作文必学的六大修辞手法详解
写作文必学的六大修辞手法详解
写作文必学的六大修辞手法详解闻子博
比喻就是打比方。是根据两种不同性质的事物之间的相似之处，用一种事物来比方另一种事物的修辞手法。
比喻一般由三个部分组成，即本体（被比喻的事物或情景）、喻体（被拿来用作比喻的事物或情景）和比喻词（比喻关系的标志性词语）。
３、构成条件——注意事项
构成比喻的关键：甲（本体）和乙（喻体）必须是本质不同的事物；甲乙之间必须有相似之处。两条必须同时成立，否则比喻不能成立。
一个句子是不是比喻，不能单看比喻词。
下面几例不是比喻句：
他的性格像母亲。——同类事物做比较
这天黑沉沉的好象要下雨。——表示猜测
不要带着思想包袱去工作。——词的比喻意
４、比喻的目的
比喻旨在于用形象的语言阐明思想。即通过比喻的手法，让人对不明白、不理解、不清楚、不认识的事物得到认识和理解。
因此，必须是用人们所熟悉的事物做喻体来比喻人们不熟悉的事物（本体），以让人对原本不认识的事物得以认识，绝不可用人们不熟悉的事物来比喻人们熟悉的事物，更不可用人们都不认识的事物去比喻人们都不认识的事物。则否适得其反，事与愿违。　　比喻的具体目的主要有下面几种：
说明本体的可能性。本体被一件令人诧异的事物所修饰，须运用比喻消除这种诧异性。例如：
残酷的战争起于片言之语，君不见熊熊烈火大多些微火星。
某人少时劳累老时休息，恰如一只蚂蚁，夏天努力收集食物，以便冬天坐享。　　阐明本体的情况。本体的特性原先不为人知，用比喻加以形容，大家便一目了然。　　地球圆圆的，象只橙子。
她体段柔软，仿佛生就一身藤骨。
阐明本体情况的程度。原先对本体的特性只有概括性的了解，经过比喻，指明了这种特性的程度。这常常是可以感觉得到的事物。例如：
病人服用了一种苦药，它仿佛就是苦瓜。
房子着了火，我仿佛觉得地狱移到了人间。
肯定本体的情况。叙述本体的事物须用比喻来肯定和阐明。这
种情况下是用可以感知的事物来比喻理性的事物。例如：
学者的长处即使不让发挥，它也象麝香那样，被遮盖住，却不能阻止它香气四溢。　　轻浮的人正在不知不觉中走向毁灭，就象飞蛾扑火那样。
美化或丑化本体。前者（例１、例２是歌颂、赞扬本体，后者（例３、４）则是贬低、卑视本体。例如：
例１：狗像忠实的朋友。
例２：垂老之年是生命成熟之果。
例３：夏日炎炎如地狱之火。
例４：冬天是穷苦人为之瑟瑟发抖的幽灵。
５、比喻的作用
比喻的作用主要是：化平淡为生动；化深奥为浅显；化抽象为具体；化冗长为简洁。
根据比喻结构的三个部分的异同和隐现特征，可分为四种。
（１）明喻。本体、喻体都出现，中间用比喻词像、似、仿佛、犹如、宛如、像,,,,一样、仿佛,,,,似的，恰似等连接。常见形式是甲像乙。如：叶子出水很高，像婷婷的舞女的裙。
（２）暗喻。本体喻体都出现，中间用比喻词是、成了、变成等连接。典型形式是：甲是乙。
例如：广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已堆成雪白的山冈。
此外，暗喻还有一些变体需注意的是：
修饰式暗喻：本体与喻体之间以修饰与被修饰、限制与