国民党元老于右任先生临终前写了一首哀歌：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭！葬我_百度知道
国民党元老于右任先生临终前写了一首哀歌：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭！葬我
国民党元老于右任先生临终前写了一首哀歌：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭！葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘……”温家宝总理曾在记者招...
国民党元老于右任先生临终前写了一首哀歌：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭！葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘……”温家宝总理曾在记者招待会上动情地吟诵这首诗歌。这反映出（
）①于右任希望国民党反攻大陆②中华民族具有强大的凝聚力，实现两岸统一是人心所向，大势所趋③中国共产党非常重视与国民党的关系，希望早日实现和平统一④于右任先生是一位爱国者
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试题分析：①项明显错误，于右任的诗歌反映了对家乡的思盼，不能看出反攻大陆的内容，排除①。故选A。这首诗歌反映了中华民族具有强大的凝聚力，实现两岸统一是人心所向，大势所趋，也反映了中国共产党非常重视与国民党的关系，希望早日实现和平统一，于右任先生是一位爱国者。点评：祖国统一是历史的潮流，在国家强盛的基础上，在一国两制方针的指导下，成功的收回了对香港、澳门的主权，台湾海峡两岸的关系也在迅速的发展。题中的诗歌就是两岸渴盼实现统一的的表现。加强两岸的交流与合作，实现统一，对于推动中华民族的伟大复兴，具有重要意义。
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＞＞＞“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高..
“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！”诗歌反映的历史事实是（&&&）A．解放战争后台湾与大陆分离B．鸦片战争后香港被英国占领C．16世纪中叶澳门被葡萄牙占据D．1895年后日本占领台湾
题型：读图题难度：偏易来源：不详
试题分析：题干中的诗歌反映的是中国国民党元老于右任先生发表的著名爱国诗作《望大陆》，表达了希望祖国统一的强烈愿望。台湾与大陆的分离是因为解放战争胜利后国民政府败退台湾建立政权，造成了台湾与大陆的长期分离。
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据魔方格专家权威分析，试题““葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高..”主要考查你对&&三大战役（辽沈战役，淮海战役，平津战役）&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
三大战役（辽沈战役，淮海战役，平津战役）
三大战役：三大战役是指1948年9月至1949年1月，中国人民解放军同国民党军队进行的战略决战，包括辽沈、淮河、平津三个战略性战役。辽沈、淮河、平津三大战役，历时142天，共争取起义、投诚、接受和平改变与歼灭国民党正规军144个师，非正规军29个师，合计共154万余人。三大战役后，蒋介石国民党集团赖以维护其反动统治的主要精锐部队被消灭殆尽，中国革命已处于胜利的前夜。三大战役的胜利，奠定了人民解放战争在全国胜利的巩固基础。三大战役简况：
三大战役的意义：从战争规模和取得成果来看，三大战役在中国战争史上是空前的。人民解放军共歼灭和改编国民党军队一百五十多万人，国民党的主力基本被消灭，为解放全中国奠定了基础。辽沈战役示意图：
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与““葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高..”考查相似的试题有：
191875235101725718639218936012957“葬我于高山之上兮.望我大陆.大陆不可见兮.只有痛哭!葬我于高山之上兮.望 我故乡.故乡不可见兮.永不能忘!天苍苍.野茫茫.山之上.国有殇! 原国民党元老于右任在这首诗中对祖国大陆的魂牵梦绕体现了(——精英家教网——
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“葬我于高山之上兮.望我大陆.大陆不可见兮.只有痛哭!葬我于高山之上兮.望 我故乡.故乡不可见兮.永不能忘!天苍苍.野茫茫.山之上.国有殇! 原国民党元老于右任在这首诗中对祖国大陆的魂牵梦绕体现了( ) A．我国各地区的文化带有明显的区域性特征 B．中华文化是世界上唯一没有中断的文化 C．中华民族精神始终是维系各族人民共同生活的精神纽带 D．各民族文化共同形成并促进了中华文化的发展 【】
题目列表(包括答案和解析)
“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有恸哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。”国民党元老于右任临终前写的这首哀歌体现了A.共同语言是民族形成的前提B.共同地域是民族形成的地理空间条件C.共同经济生活是民族形成的物质基础D.共同的民族心理是维系民族发展的精神纽带
“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭！葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘！天苍苍，野茫茫。山之上，国有殇！”原国民党元老于右任在《望大陆》这首诗中对祖国大陆的魂牵梦绕体现了
[&&&& ]A．我国各地区的文化带有明显的区域性特征 B．中华文化是世界上唯一没有中断的文化 C．中华民族精神始终是维系各族人民共同生活的精神纽带 D．各民族文化共同形成并促进了中华文化的发展
“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有恸哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘”国民党元老于右任临终前写的这首哀歌体现了A、共同语言是民族形成的前提&&&&&&&&&&&&&& &B、共同地域是民族形成的地理空间条件C、共同经济生活是民族形成的物质基础&&&&&& &D、共同的民族心理是维系民族发展的精神纽带
“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有恸哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。”国民党元老于右任临终前写的这首哀歌体现了 A．共同语言是民族形成的前提 B．共同地域是民族形成的地理空间条件 C．共同经济生活是民族形成的物质基础 D．共同的民族心理是维系民族发展的精神纽带
“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有恸哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。”国民党元老于右任临终前写的这首哀歌体现了
A．共同语言是民族形成的前提
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&葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不见兮，只有痛哭.&出自谁的哪篇诗作？
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server is ok葬我于高山上兮,望我大陆,大陆不可见兮。。。这首诗所反映的历史事实是什么，造成这一现象的原因_百度知道
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于右任临终诗《国殇》 　　葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。 　　
葬我于高山之上兮， 望我大陆； 　　大陆不可见兮，只有痛哭。 　　天苍苍，野茫茫， 　　山之上，国有殇。 　　于右任的著名爱国诗作《望大陆》(又名《国殇》)发表于日，先生在台北谢世后。晚年在台湾的于右任先生非常渴望叶落归根，但终未能如愿。日，他在日记中写道：“我百年之后，愿葬玉山或阿里山树木多的高处，山要高者，树要大者，可以时时望大陆。我之故乡是中国大陆”。之后不久，日于右任先生就写下了感情真挚沉郁的诗作《望大陆》。 这是他眷恋大陆家乡所写的哀歌，其中怀乡思国之情溢于言表，是一首触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱。 　　1949年，于右任被裹挟到台湾，而结发妻子和儿子却留在大陆，从此天各一方。所以，他的《望大陆》并非泛泛的家国之情，而是深藏了刻骨铭心的身世之痛。祖国统一，是诗人一生所志追求的。 阅读此诗，给人一种悲怆深沉、爱国情挚的感觉。由于众所周知的原因，于先生久居台湾，不能回归桑梓，但是海峡波涛却隔不断、阻不了他望大陆、念故乡、思亲人的深情。 　　
诗的前两节采用重章复踏的手法，反复咏唱，抒发对大陆、对故乡深切向往、眷恋的情怀，是诗人真情实感的强烈表露，唐代大诗人白居易说：“感人心者，莫先乎情。”正是这真挚强烈的情感和刻骨铭心的思念，给读者以强烈的震撼，引起读者感情与思想上的共鸣。诗的最后一节开头两句借用了北朝民歌《敕乐歌》里的两句话，采用叠字，状物形象而生动！最后两句“山之上，国有殇！”语意双关而寓意丰富。《国殇》出自屈原楚辞《九歌》。《九歌》是屈原流放途中模仿楚国南方的祭歌而创作的一组诗篇，《国殇》是其中一首，是追悼将士的挽歌，所谓“殇”，《小尔雅》说：“无主之鬼之为殇。”诗人巧借“国殇”，抒写自己死后不能葬在大陆，不能魂归故里的遗憾。古人云：“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。”兽犹如此，人何以堪？人为的阻挠，使亲人分聚、骨肉离散，死后尚不能魂归故里，不得安宁，读来怎能不令人怆然而泪下？诗人借助这两句诗，表达出许许多多和诗人有着相同经历的人们的心：他们魂牵梦萦、心中无法忘却的正是祖国的统一！先生生前见不到祖国的统一，死后还要葬于高岗，向大陆遥望，真是死不瞑目啊！
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蒋介石退兵台湾后，由于政治关系，海岸两峡便无法来往。这首诗表达了作者队祖国大陆的思念。
莫到无花空折颜
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这是于右任先生的望大陆。于右任的著名爱国诗作《望大陆》(又名《国殇》)发表于日先生在台北谢世后。晚年在台湾的于右任先生非常渴望叶落归根，但终未能如愿。日，他在日记中写道：“我百年之后，愿葬玉山或阿里山树木多的高处，山要高者，树要大者，可以时时望大陆。我之故乡是中国大陆”。之后不久，日于右任先生就写下了感情真挚沉郁的诗作《望大陆》。 这是他眷恋大陆家乡所写的哀歌，其中怀乡思国之情溢于言表，是一首触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱。 1949年，于右任被裹挟到台湾，而结发妻子和儿子却留在大陆，从此天各一方。所以，他的《望大陆》并非泛泛的家国之情，而是深藏了刻骨铭心的身世之痛。祖国统一，是诗人一生所志追求的。 阅读此诗，给人一种悲怆深沉、爱国情挚的感觉。由于众所周知的原因，于先生久居台湾，不能回归桑梓，但是海峡波涛却隔不断、阻不了他望大陆、念故乡、思亲人的深情。 台湾与大陆不能统一，诗人悲切。造成这一现象的原因就是大陆与台湾不能统一，解放军不能武力收复台湾，台湾反攻大陆没有得逞，彼此僵持不下。。。
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