李逵为什么是黑脸阿？_百度知道
李逵为什么是黑脸阿？
水浒中,黑脸谱最适合扮演李逵?因为从_____________这一故事中可以看出他的强悍,勇猛. 各位，说说实例啊！！！！！！！！！！！！！
各位，我要的是实例啊，不要乱发表意见噻！
我有更好的答案
1.黑脸,虽然有几分凶色,但是正直刚烈,与“白脸”的奸相正好相反.2.他有“铁牛”之称,黑脸正与牛的脾气和肤色相当.3.黑脸,象征这他也是个穷苦之人,不堪社会的饿压迫,日后必会反抗,预示他也是水浒的一条好汉.“李逵独劈罗真人”这一故事中可以看出他的强悍,勇猛.
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黑色脸谱代表的都是性格比较刚猛的人，像张飞，尉迟恭，牛皋，一般武将比较多。
第一、我觉得可能李逵本人就是黑色肌肤。第二、加入感情色彩。李逵又叫“铁牛”古人把黑脸说成&铁面&.因为&.铁是黑色的。铁面的人最正直无私。张飞 、胡敬德（尉迟恭）、薛仁贵、牛皋、这些黑面人大都刚正不阿。包文正公历史上虽然不是黑脸，仍然留下“包黑子”“铁面无私”的清誉。近代将军杜义德、江燮元也是黑脸。第三、可能是受明清戏曲戏曲舞台化妆的影响。
种田的你说黑不？
基因。。。。李逵比较耿直，也比较剽悍
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张飞和李逵有个最大的共同点，你们知道是啥吗
络腮胡 大黑脸
他们两个不喝水的话都会渴死。
都已经死了
都是康凯演的
楼上够了。
华为实习生知道么？——砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。
他们都是男的
大哥都是一个人？
张飞你不用李靖飞版的镇楼？
都不是太监
名字都是两个字。名字里都没有“鬼”
都是豹头环眼
都和鬼不一样的性
都上了4大名著
都有带头大哥哥，且都拥护皇帝，反对奸佞
长得黑，脾气急
都不如楼主水……
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为什么张飞李逵包拯长的那么黑？这样的说法，你肯定赞同
为什么张飞李逵包拯长的那么黑？这样的说法，你肯定赞同
看过京剧都知道，所熟悉的包拯黑脸示人，代表清正廉洁。然而，历史上总有那些黑脸典型人物。就比如说《三国演义》的张飞，《水浒传》的李逵等等。为什么直接就是黑脸?生下来就这么黑了？宋朝的包拯也是黑脸，宋朝流行黑脸为美？汗颜.....其实，在京剧脸谱上，黑色代表清正威严。据说黑色还有一种说法，在古代，其黑脸还是对犯了罪的人一种刑法，学名为墨刑，像黥刑这种的我们都熟悉，也是和黑色有关。就是在犯人的脸上纹身上墨色。墨色也有说法呢，在《周礼》中也有关于“墨罪五百”记载。其大意就是墨刑的罪名有五百条以上。就比如说《水浒传》里的梁山好汉们被逼上梁山前都是刺配充军、刺配坐牢等这些罪名，要在脸上留下黑色的记号，作为一生的标示。不有一首歌这么唱的吗，“其实他们都是逼上梁山”。就连张飞李逵这些标示性的黑脸人物，除了黑脸外，还有一个共同特点，一生光明磊落，性格上大大咧咧。要是不黑脸，人物形象兴许看起来更完美。可能是因为和刑罚有关，黑色总是代表着威严和严厉，然而这两个人物因为武夫身份不能代表清正威严形象。后来就有了黑脸的包拯。加上包拯执法刚正不阿，断案清明。自然受到老百姓的爱戴。不夸张的说，为了表达对包拯的爱戴以及对正义的渴望，所有情绪都施加在包拯身上。结果因为民间叙事的虚构和包装，产生了铡国舅、铡驸马等好段子，后期的神化给人半人半神的感觉。其实黑脸的包拯人物间接表达了普通百姓对青天大老爷的期望以及对当下时局无奈，同时发也是百姓挑战特权、追求公平公正的体现。对于黑色也是有讲究的，黑色在颜色谱里，不杂乱也出彩，代表着法律的恒定，不易产生变化，也是无情的颜色，不会徇舞私情，也不会受任何人左右。同样的，黑色还代表着愤怒，直接表现了对当下法制制裁和谴责，通过以上信息分析，原来张飞李逵以及包拯不是生来就长的黑啊，历史的文化产物导致他们以这样的形象示人，间接代表那个时代人民救世主和安慰。
特别声明：以上文章内容仅代表作者本人观点，不代表新浪看点观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪看点联系。张飞李逵为何长得这么黑？都是因为文化
在中国历史文化中有几个黑脸的标志性人物，而古代小说里都有一个黑脸的典型，比如《三国演义》里的张飞，《水浒传》里的李逵，《隋唐演义》里的尉迟敬德，再如宋代清官包拯，外号叫包黑子。那么，为什么出现这么多黑脸人物，他们的脸是真的长得黑吗？
黑色代表了威严，一开始，是对犯了罪的人一种刑法，叫做墨刑，比如上古五行之一的黥刑，单从造字上看，也与黑有关。其实，就是在犯人的脸上文身，文上墨色。《周礼》中有“墨罪五百”的记载，就是被处以墨刑的罪名有五百条。《水浒传》中的好汉们被逼上梁山前往往是刺配充军、刺配坐牢等等，就是要在脸上留下黑色的记号，作为一生的警醒。
而张飞李逵这些黑脸人物，都有一个共同特点，那就是一生光明磊落、性格直率。大约是因为与刑罚相结合，黑色蕴含着严厉正大之意，被凝结为民俗文化中的特殊符号，形成了几个标志性的人物。这些英雄人物，因摆脱不掉武夫形象，难以满足人们对正义的渴望，于是产生了黑脸的包青天。
因为包拯执法刚正不阿，断狱英明，受到老百姓的爱戴。于是，人们就把对正义的渴望的社会心理和审美情趣，施加在了包拯身上，进行了民间叙事的虚构、改造，不断演化、丰富，加上了铡国舅、铡驸马等段子，包装成了一个我们今天看到的包公形象，一个半人半神的人物。成了戏剧、演义、评书里的主要人物，他白天可以断人间冤狱，夜晚能审理阴曹地府。
黑脸的包公曲折地表达了普通百姓对青天大老爷的渴望心理，是百姓挑战特权、寻求公平的诉求体现。黑色是统一的，不杂乱的颜色，寓意法律的恒定、不易变化，黑脸是无情的，不受任何感情主宰，更不会徇私情。同时，黑色也显示着愤怒，表达了对不法行为的制裁和谴责，黑色也象征警示意味。
点击展开全文历史上三国人物歇后语！历史上三国人物歇后语！逗乐一族百家号有朋友最近写了本书，说《三国演义》和《水浒》坏人心术，流传又广，是中国民族性堕落的源泉，造成了中国人的丑陋。看了《三国演义》，学的是曹操的奸诈、刘备的阴险、孙权的机谋、周瑜的心怀鬼胎、诸葛亮的诡计多端、司马懿的谲险多疑，最后是酿出一肚子坏水，包藏祸心，机诈权谋，阴谋诡计，使得中国的政局诡谲多变，左手翻云右手雨，翻天覆地视等閒。看了《水浒》，学的是流氓强盗的心理，假借替天行道之名，怂恿工农阶级翻身，打家劫舍，好勇斗狠，更兼杀人如麻，伤及无辜。动不动就拳打镇关西、血溅鸳鸯楼、血洗江州城，视人命如草芥，毫无上天好生之德。他说，最好不要读这样的“糟粕”，要读中国古典小说的“精华”，读追求理想世界的《红楼梦》，才能淨化中国人的心灵，提升内在的善因。其实，历代有许多道学先生都从社会维稳的角度思考，认为小说戏曲在民间有煽动性，不是“诲盗”，就是“诲淫”，存在很大的治安隐忧，应该禁绝。不过，古人的视野比较偏狭，缺少了我朋友强调的现代性，没有西方文化启蒙之后的情欲解放观，主要的攻击目标是《水浒》与《红楼梦》，说《水浒》诲盗，《红楼梦》诲淫。根据王利器编辑的《元明清三代禁毁小说戏曲史料》、孙殿起《清代禁书知见录》、丁淑梅《清代禁毁戏曲史料编年》等书，你会发现，传统社会从来没想过《三国演义》是败坏人心的根源，是统治阶级散佈封建遗毒的“源头活水”。要禁，也只禁《西厢记》、《牡丹亭》、《金瓶梅》、《红楼梦》、《水浒》，不禁《三国演义》。由此，对朋友拥有全球化视野之后，别具慧眼，看穿了中国传统政治文化的症结病灶，感到十分佩服。然而，不论是在传统还是现代的中国社会，从过去的封建意识到二十一世纪的后现代想像，在一般老百姓的心目中，刘关张桃园三结义的象徵意义，是美好的友情与生死相託的义气。刘备、关羽、张飞，在人们心目中大体都是正面形象，没有什麽负面的联想。至于诸葛亮，更是历代不断称颂的完美人格，是智慧与忠诚的结晶，是“鞠躬尽瘁，死而后已”的典型。杜甫诗中感慨他“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，却在拜谒武侯庙之后，给他一个历史定位：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古凌霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”这也是中国传统小说及戏曲舞台上呈现的诸葛亮，摇著鹅毛扇，风度翩翩，指点江山，决胜于千里之外，使得没有现代民主意识的小老百姓佩服得五体投地。我曾经搜集过中国各地的歇后语，想从中窥见老百姓日常思维的脉络，也想通过他们使用语言游戏的俏皮与机智，看看他们怎麽看待历史人物。他们或许混淆了历史真实与小说戏曲的虚构，但是这些人物却是他们生活意识中极其真实的部份，是日常思考与对照的历史经验。关于三国人物，最常出现在歇后语裡的，就是刘、关、张与诸葛亮。我把一些典型的例子列在下面，大家瞧瞧。先看刘备：刘备编草鞋：本行。刘备卖草鞋：人软货不硬。刘备的江山：哭出来的、越哭越稳。刘备招亲、刘备娶亲：弄假成真。刘备借荆州：有借无还、光借不还。刘备三顾茅庐：请你这个诸葛亮。刘备摔阿斗：收买人心、笼络人心。再看关羽，则称呼有多样化趋势，有直称、有敬称、有昵称。因此，有称为关羽、关云长的，有称关公、关大王的，有称关夫子、关老爷的，也有称关二爷的。不过，没有人过度僭越，敢称他为关老二的：关公卖豆腐、关大王卖豆腐：人硬货软、人强货软。关二爷放屁：不知脸红。关公脖子长肉瘤：脸红脖子粗。关公流鼻血：红上加红。关公战李逵：大刀阔斧。关公战秦琼：乱了朝代、挨不上、从何说起？关公开刀铺：货真价实。关公门前耍大刀、关帝庙前耍大刀：自不量力、不知丑。关公耍大刀：拿手好戏。关公走麦城：死到临头、离死不远。关老爷赴会：单刀直入。关云长说三国：光说过五关斩六将，不说走麦城。说到张飞，歇后语特别多，而且常常拿来调侃，好像觉得张飞比较粗楞，开开玩笑无所谓，不至于得罪了手使丈八蛇矛的张翼德：张飞扮姑娘：咋搞咋不像。张飞唱曲子、张飞唱戏：粗声粗气。张飞吃秤砣：铁了心。张飞吃豆腐：不费劲。张飞穿针：粗中有细、大眼瞪小眼、有劲没处使。张飞的鬍子：硬岔（茬）。张飞裹脚：难上难。张飞哈气：自我吹嘘（鬚）。张飞敬酒：胡（壶）来。张飞开店：鬼不上门。张飞开饭店：没人敢上门。张飞卖秤锤：人强货硬。张飞卖刺蝟：人硬货扎手。张飞卖豆腐：黑白分明、人硬货软。张飞卖铁锤：人货两硬。张飞卖铜锣：人硬货响。张飞卖针：粗中有细、人强货扎手。张飞骑老虎：人强马壮。张飞请客：不敢不去。张飞讨债：谁敢不给。张飞绣花：粗中有细、力不从心。张飞战李逵：黑对黑。对比刘关张，可以看到民间印象中，桃园结义的三兄弟个性相当不同。刘备卖草鞋，是“人软货不硬”，关键是强调他个性软弱。关公与张飞卖豆腐，都是“人强货软”，突出他们个性强硬。说到关公与张飞的差别，则是突出一个红脸，一个黑脸。因此，会出现对关公不甚礼敬的“关二爷放屁”、“关公脖子长肉瘤”、“关公流鼻血”这类的比方。至于张飞的黑，则说得理直气壮，不但跟雪白的豆腐来相衬，出现了“黑白分明”的歇后语，还拿来跟《水浒》的李逵这条黑大汉比黑。有趣的是，刘关张的歇后语中，有些不太礼貌却颇得神韵的比方，显示了民间智慧时有神来之笔，像钱锺书先生一样，只顾嘴巴痛快，管不得礼数了。如“刘备的江山”、“刘备招亲”、“刘备借荆州”、“刘备摔阿斗”，都不但是一针见血，而且见血封喉。说到关公，居然一点也不避讳，敢于调侃，说出“关公走麦城”、“关云长说三国”这样的话头。对于张飞，那更是无所避忌，不但拿他来比姑娘（扮姑娘、唱曲子、穿针、裹脚、绣花），以突出他个性粗鲁，还把他形容得凶神恶煞一般（敬酒、开店、骑老虎、请客、讨债），做事莽撞。对于三国中智术过人的诸葛亮与周瑜，好像也不甚尊敬，强调的是机诈与权谋。关于诸葛亮的歇后语不少，如“诸葛亮唱空城计：不得已”、“诸葛亮借东风：神机妙算”、“诸葛亮六出祁山：劳而无功”，都是老生常谈，而且像是三家村冬烘秀才的手笔，没什麽泥巴气味。只有少数相关的歇后语，比较有趣，比较像老百姓讲的话，如：诸葛亮的扇子：不离手。诸葛亮掉井裡：无计可施、英雄无用武之地。诸葛亮哭周瑜：假的、假慈悲。诸葛亮给周瑜弔孝：装模作样。诸葛亮舌战群儒：全凭一张嘴。诸葛亮皱眉头：计上心来。跟周瑜有关的歇后语，最流行的当然是“周瑜打黄盖：一个愿打，一个愿挨。”还有一句利用谐音之转，十分有趣：“周瑜摆手（或招手）：都都（都督）叫。”想来是乡下人看三国戏，看到周瑜在舞台上的演出，一摆衣袖，开唱起来，唱的是稚尾生尖锐高亢的唱腔，真像唢呐一样，都都都都地叫。类似的情况，是“诸葛亮的扇子：不离手”，也是戏中诸葛亮出场，永远不变的舞台形象，也算是歇后语中的瑜亮情结，异曲同工。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。逗乐一族百家号最近更新：简介:有料的视频和段子，让你开心每一天作者最新文章相关文章