所以生命就是文天祥的是宰相吗?

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宋朝最后一位宰相是文天祥吗?
不是文天祥,是陆秀夫。  陆秀夫在宋理宗宝佑(1260)年间与文天祥同年进士。李庭芝任淮东制置使,又辟任他做参议官。宋恭帝德祐元年(1275),元兵沿江东下,扬州形势紧张,僚属大多逃散,陆秀夫等数人坚守本职,毫不动摇。李庭芝把他推荐给朝廷,乃调往临安。德祐二年,任礼部侍郎。太皇太后率宋恭帝投降后,他和将领苏刘义等退至温州。不久,与陈宜中、张世杰等在福州立益王赵昰为帝,定年号“景炎”重建宋廷,陆秀夫任端明殿学士、签书枢密院事。元兵入福建,宋君臣乘海船南走广东。次年,广州降元,宋廷迁至井澳(今广东中山县南大横琴岛下),陈宜中逃往占城(今越南中南部)。景炎三年(1278)初,赵昰死,庙号端宗,得年仅10岁。群臣多欲散去,陆秀夫勉励群臣与张世杰共同拥立宋端宗的亲弟弟7岁广王赵昺为皇帝,定年号“祥兴”,迁居崖山(今广东新会南海中)。杨太后垂帘听政,陆秀夫任左丞相,与张世杰同执朝政。祥兴二年(1279年,元至元十六年)元张弘范攻崖山,宋军大败。陆秀夫对赵昺说:“德祐皇帝辱已甚,陛下不可再辱。”毅然背赵昺跳海牺牲。有《陆忠烈集》传世。   在宋元交替之际,当南宋的帝后辅臣们向元朝屈膝投降、忍辱求生的时候,在东南沿海怒火燃烧的土地上,却站起了大批铁骨铮铮、力挽狂澜的忠义之士。用他们的生命,谱写了一首首壮丽的史歌。受命于危难之际的陆秀夫,便是这个拚死抗争的群体中的一员代表。
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文天祥值得崇拜么?如果文天祥做了元朝宰相会如何
会不会产生一个满清式的汉化的元朝而且,只要活着,哪怕多拯救一个人,都比死有价值为什么不投降呢?还不为了自己的名声自私?
有理想并能坚持的人总会得到人们的尊敬,人和人的理想并不一样,文天祥有文天祥的坚持,徐阶有徐阶的隐忍,都 值得尊敬,但是面对异族的入侵,文天祥的选择显然更少一些,他是名人是有影响力的读书人,他的选择会影响很多的人,这时候就是能仅仅用“只要活着,哪怕多拯救一个人,都比死有价值”,来衡量了,要不然汪精卫不是也很伟大?他自己解释的那些“君为之易,我为之难”不是也很符合题主的观点?有时候,做为一个名人,名声真的很重要,不仅仅是对他自己来说,对社会来说也一样。
天文研究生,摄影爱好者
有人降有人坚持,统治者肯定希望手下的部将都坚持,所以史书只记载那些守节的。降了之后一定可以左右元朝朝政么?恐怕元朝只是拿他做个招牌招安一下汉人,用完就可以扔掉了。可以参考下吴三桂。清朝之所以汉化这么严重,还是满清比较看得起中原文化的。元朝可没这么喜欢这帮文化人……
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宋朝第一逃跑宰相,与文天祥同朝却无一点名族气节
  说起逃跑,可谓跑得快,得了一个逃跑的“雅号”,但还有一个大臣,官居高位,每遇危难,也总是以逃跑为首计,可以算得上是“逃跑宰相”了,他就是。  一、曾是热血青年  陈宜中出身贫寒人家,拼不了爹妈,拼不了家产,格外用功读书,再加上聪颖过人,写得一手好文章,年纪轻轻就进入了当时的国立大学——太学。作为一名太学生,陈宜中可以算是一名热血青年,不仅学习好,为人也正直,还特别关心时政。  当时的政府,位居宰相,把持朝政。丁大全面呈蓝色,人送外号“丁青皮”,“丁青皮”生活腐化,,,称得上。丁大全如此祸国殃民,人人愤恨,热血青年陈宜中更是看不下去,与另外5名同学联名上书,弹劾权势熏天的丁大全。  ▲ 陈宜中像  没想到,陈宜中没把丁大全“弹”走,反被丁大全“咬”了一口,取消了太学生资格,发配到地方。人们相当佩服陈宜中之举,将他和其他5名同学誉为“六君子”,陈宜中由此成为南活跃学生运动的著名领袖。  二、阿附  所幸,丁大全很快倒台,陈宜中得以返回临安。一个奸臣倒下去了,另一个奸臣——贾似道又出现了。初当宰相,贾似道为了培植自己的势力,大力网罗人才。他看上了才华横溢的陈宜中,力请皇帝下诏,免去“六君子”的省试,直接廷试。1263年,陈宜中在廷试中名列榜眼,贾似道有意笼络,陈宜中也很识时务。于是,在贾似道的提携下,陈宜中仕途顺利,不断升迁,经历了一番沉浮的他早已今非昔比。  贾似道当权后,不思如何辅佐皇帝富国强兵,抵御蒙军,反倒在上“狠”下功夫。当时朝中的忠直之臣成了贾似道的眼中钉,陈宜中在贾似道的授意下向皇上奏了一本,指控程元凤纵容丁大全为恶,是真正的罪魁祸首。昏庸无比,竟然准奏将程元凤革职。  阿附贾似道陷害忠良,陈宜中在朝中留下恶名,为了改善状况,他自请到地方任职。接下来十年中,陈宜中先后任浙江提刑、福州知府等职。有才华的人用心做事还是很有成效的,陈宜中就是如此,在地方任职期间,他整顿生产,兴修水利,政绩显著,被提拔为同知枢密院事兼权参知政事,一跃而为副宰相,跻身实权人物之列。  三、第一次“逃跑”  陈宜中官运亨通,南宋国势却岌岌可危。大权在握的贾似道无心为战,只顾自己游山玩水,当元军的铁蹄南下直逼芜湖,贾似道才不得不亲自上阵督师芜湖,求和不成,仓促迎战于丁家洲,结果可想而知,主力溃败,贾似道仓皇逃亡,引起举国上下的愤慨。  朝中的陈宜中以为贾似道已死,一改往日阿附之态,奏请治贾似道误国之罪,革其职。然后,又设计将贾似道的亲信——总督亲兵的韩震杀死。对于贾似道来说,陈宜中此举可谓是“”,但对于广大百姓来说,是非常顺应民心的。陈宜中一方面显示了自己不与贾似道同流合污的高风亮节,一方面趁势消除了贾似道的势力,夺取权利,真是,很快被拜为特进右丞相,掌握了军事大权。  元军此时直逼临安,南宋情势危急。大权在握的陈宜中不积极组织力量抗元,反而跟左丞相内斗,宋恭宗年幼,谢(皇后)无奈只得调和二者关系,将陈宜中任命为左丞相。这时,南宋兵败焦山的消息传来,历史重演,太学生又向朝廷上书,不过这次被弹劾的人成了陈宜中。  太学生上书陈列陈宜中过失数十条,说陈宜中“指授失宜,因以败事”,甚至说出“恐误国将不止于一似道矣”的话。陈宜中一气之下,撂挑子不干跑回家了!谢太后孤儿寡母,特别倚重陈宜中,一看人跑了,惊慌失措,忙下令逮捕上书的太学生,罢免王爚,派人向陈宜中的母亲说好话,好不容易把陈宜中劝了回来。第一次逃跑,以升任右丞相作罢。  四、第二次逃跑  回来后的陈宜中着手抗元,调派夏贵守临安城,并在城中招兵。1275年,元军攻破常州,占领独松关(此处是临安的西北关隘),而临安城下只有的勤王兵3、4万人,城中人心惶惶。硬拼希望渺茫,陈宜中只好派人求和,结果元军将领说:“你们宋朝就是从小儿之手得到的天下,如今从小儿之手失掉,也算天道轮回,不用多说!”一句话把使臣怼了回来。  陈宜中不甘心,再派前往元营,请求称臣纳币,甘愿当侄孙,如此卑躬屈膝也没讨来伯颜的好脸色,仍是一口拒绝。对打无力,议和谈崩,陈宜中想到了迁都,这在当时也不失为保全朝廷的一种办法,而谢太后不允。陈宜中,在朝中一把鼻涕一把泪,总算把谢太后说动了心,最后却因为仓促之间出错,错过了时机。  1276年初,元军进驻臬亭山(临安东北郊),临安城里乱成一片,朝中大臣再也无心上班了,也顾不上什么皇,纷纷卷着家财,带着老婆孩子跑路。谢太后看到大势已去,只得派临安知府,以恭宗的名义奉传国玉玺及降表,到元营向伯颜请降。  伯颜却对降表表示不满,指名宰相陈宜中来面谈投降事宜。谢太后召陈宜中前往,陈宜中知道推托不掉,便领一行人往元营去,没想到一出临安城,陈宜中竟然丢盔弃甲,一路跑了!谢太后知道后,,但终究没有办法,只得又派文天祥前往议和,文天祥义正辞严、针锋相对,被恼怒的伯颜拘捕。  陈宜中第二次逃跑后,1276年二月,元军进入临安,三月,恭宗、谢太后及皇宫数千人被元军押解北上,此时,南宋实际已然灭亡。按理说,,可陈宜中偏偏还有第三次逃跑。  五、第三次逃跑  谢太后献上降表之前,曾封恭宗之兄为益王,制福州。就在投降前夜,赵昰与其弟(即后来的宋怀宗),还有一些皇室之人逃离临安城,经婺州、温州,赶往福州。在温州时,得以与及时赶来的、陆秀夫会合。就在温州,陆秀夫把逃回老家的陈宜中又给“挖”了出来。  到达福州后,张世杰与陆秀夫等人共同拥立赵昰为帝,即,对陈宜中仍委重任——左丞相。当时,浙江、广州几个城市,及四川的钓鱼城都还在坚守,没有落入元军之手,端宗君臣寄希望借此复兴大宋。  但是,这个小朝廷里几个大臣不思共同抗敌还陷于内斗。外戚杨亮节(端宗之舅)掌权,宗室秀王不满,多加掣肘,被杨亮节逐出朝廷。而陈宜中又使出当年的老手段排除异己,借口与另外两位大臣——陆秀夫和文天祥(被捕后逃离来归)谈不拢,弹劾陆秀夫不成,最终把文天祥排挤出朝廷。  与此同时,元军一刻未停地南下,而南宋余下的派将领却一个个悲壮地倒下,力战后被杀,湖南李芾壮烈殉国……文天祥组织的抗元斗争也遭到惨败。1276年底,元军攻到福建,福州知府竟然开城投降,陆秀夫等人只得护送端宗逃亡海上。  在元军到处追击阻截下,端宗小朝廷四处漂泊。1278年,在井澳海边时突遇飓风,端宗被掀落海中,三年来日夜守护皇帝、已年过七旬的江万载跳入海中将端宗救出,自己却被卷入巨浪不见了踪影。端宗又惊又吓,加上体弱,没多久便病死,皇室宗脉只余赵昺一人。  到了这个时候,恢复大宋的希望渺茫至极,陈宜中借口往占城(今越南境内)借兵,一去不回,第三次逃跑。  端宗死后,陆秀夫与张世杰二人扶赵昺为帝,即宋怀宗,继续与元军周旋。1279年二月初六,流亡朝廷在崖山,失败后,陆秀夫背负仅9岁的怀宗跳海而死,南宋就此亡国,南宋军民战死、投海者无数。七日之后,海上浮尸近十万具!  最近,颇有为陈宜中逃跑的开脱之辞,说陈宜中没去谈判是明智之举,不然像文天祥那样反而被捕。这真是厚颜无耻的说法,照这么说,文天祥倒成了没有头脑的傻子,那么多为南宋力战而亡、以身殉国的英烈们都成了愣头青?如果说陈宜中第三次逃跑前往占城搬救兵是以退为进,保存实力,那么置崖山十万英魂于何地?更何况,崖山海战之后,也并没有再听到任何有关陈宜中组织的抗元事迹,他反而消逝在历史的洪流之中了。  身居高位,就应肩负职责,像陈宜中这样,无论如何巧舌如簧,也无法为他可耻的逃跑行为开脱。
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文天祥19岁时获庐陵乡校考第一名,翌年(宝祐四年)入吉州(今江西吉安)白鹭洲书院读书,同年中选吉州贡士,并随父前往南宋首都临安应试。在殿试中,他作「御试策」切中时弊,提出改革方案,表述政治抱负,宋理宗亲拔为第一,也成为权相贾似道门生,考官王应麟奏曰:「是卷古谊若龟鉴,忠肝如铁石,臣敢为得人贺。」。但四天后父亲不幸病故,文天祥归家守丧三年。后历任签书甯海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州职等。宋恭帝德祐元年(1275)正月,因元军大举进攻,宋军的长江防线全线崩溃,朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费,招募当地豪杰,组建了一支万余人的义军,开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府,命令他发兵援救常州,旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈,江西义军虽英勇作战,但最终也未能挡住元军兵锋。次年正月,元军兵临临安,文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使,派他出城与伯颜谈判,企图与元军讲和。文天祥到了元军大营,却被伯颜扣留。谢太后见大势已去,只好献城纳土,向元军投降。元军占领了临安,但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。于是,伯颜企图诱降文天祥,利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁死不屈,伯颜只好将他押解北方。行至镇江,文天祥冒险出逃,经过许多艰难险阻,于景炎元年(1276)五月二十六日辗转到达福州,被小皇帝宋端宗赵昰任命为右丞相。七月文天祥对张世杰专制朝政极为不满,又与陈宜中意见不合,于是离开南宋行朝,以同都督的身份在南剑州(今址福建南平)开府聚兵,指挥抗元。冬十月,文天祥转移到汀州,莲城、等地,派使参赞吴浚取雩都联络各地的抗元义军,坚持斗争。景炎二年(1277)元兵入汀关,文天祥欲据莲城拒敌;汀州守将黄去疾闻帝驾下海,拥郡兵有异心.文天祥逐屯兵朋口转到龙岩.二月,文天祥率军攻复梅州.四月斩杀跋扈大将二人后.至夏,由梅州出兵,进攻江西,此时各地豪杰响应抗元,号令通于江淮.在雩都(今江西于都)获得大捷后,又转战至赣州,以偏师进攻吉州,陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻,文天祥兵败,妻妾子女失散,收容残部,奉老母再入莲城,请命益兵再举.后转战至循州。祥兴元年(1278)夏,文天祥得知端宗已死,继位的弟弟——赵昺移驻崖山,被任命少保,信国公.为摆脱艰难处境,便要求率军前往,与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对,文天祥只好作罢,率军退往潮阳县。同年冬,元军大举来攻,文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击,兵败被俘。文天祥服毒自杀未遂,被张弘范押往崖山,让他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保护父母,难道还能教别人背叛父母吗?”张弘范不听,一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。 张弘范读到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”两句时,不禁也受到感动,不再强逼文天祥了。元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法,进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏,留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地,痛哭流涕,对赵显说:“圣驾请回!”赵显无话可说,怏怏而去。元世祖大怒,于是下令将文天祥的双手捆绑,戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天,狱卒才给他松了手缚:又过了半月,才给他褪下木枷。元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂,昂然而立,只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎,坐在地上,始终不肯屈服。孛罗问文天祥:“你现在还有什么话可说?”文天祥回答:“天下事有兴有衰。国亡受戮,历代皆有。我为宋尽忠,只愿早死!”孛罗大发雷霆,说:“你要死?我偏不让你死。我要关押你!”文天祥毫不畏惧,说:“我愿为正义而死,关押我也不怕!”从此,文天祥在监狱中度过了三年。在狱中,他曾收到女儿柳娘的来信,得知妻子和两个女儿都在宫中为奴,过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示:只要投降,家人即可团聚。然而,文天祥尽管心如刀割,却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说:“收柳女信,痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里,于义当死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人,爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”狱中的生活很苦,可是文天祥强忍痛苦,写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。元世祖至元十九年(1282)三月,权臣阿合马被刺,元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶,并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国,颇得元世祖赞同。八月,元世祖问议事大臣:“南方、北方宰相,谁是渠能?”群臣回答:“北人无如耶律楚材,南人无如文天祥。”于是,元世祖下了一道命令,打算授予文天祥高官显位。文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事,并劝说文天祥投降,但遭到文天祥的拒绝。十二月八日,元世祖召见文天祥,亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪,只是说:“你在这里的日子久了,如能改心易虑,用效忠宋朝的忠心对朕,那朕可以在中书省给你一个位置。”文天祥回答:“我是大宋的宰相。国家灭亡了,我只求速死。不当久生。”元世祖又问:“那你愿意怎么样?”文天祥回答:“但愿一死足矣!”元世祖十分气恼,于是下令立即处死文天祥。次日,文天祥被押解到柴市刑场。监斩官问:“丞相还有甚什么话要说?回奏还能免死。”文天祥喝道:“死就死,还有什么可说的?”他问监斩官:“哪边是南方?”有人给他指了方向,文天祥向南方跪拜,说:“我的事情完结了,心中无愧了!”于是引颈就刑,从容就义。死后在他的带中发现一首诗:“孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。” 文天祥杀身以成仁,其浩然正气万古流芳。文天祥有一个孙女 名为文樱。在听祖父说父亲投降后 自杀
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挺爱国的人。他被称为名将,就是爱国有名。实际军事才能水平很一般。(和史可法有点类似,也是爱国有名,军政不咋的……)写文章,诗歌啥的还行。不过,也比较识时务者,但只是对他的亲属。他给他亲属留言说,大宋大势已去。所以,他的亲属,可以在元朝为官什么的。但他还是一心为宋朝,坚决赴死……
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