关于艺术与价值价值论的问题

中国歌曲在影视作品中的艺术与價值价值与现实意义

  中国影视作品从最早的无声到有声又从纯音乐发展到影视歌曲与音乐相结合,经历了一百多年的时间到现在依然保持着它旺盛的生命力。“事实证明电影歌曲依附电影而飞翔,反过来又驮着电影展翅翱翔”①影视作品中的艺术与价值歌曲作为影視歌曲中的一部分,从其内涵、审美价值等多方面都能够提高中国影视作品的艺术与价值价值
   一、提高中国影视作品之艺术与价值價值联盟
   (一)精准的审美角度
一些旋律优美、精练、文学性强且雅俗共赏的影视艺术与价值歌曲至今仍保持着鲜活的魅力,成为铭刻历史的珍贵资料带有反映一个时代、一种现象的具有标志性意义的符号。“烽烟滚滚唱英雄四面青山侧耳听……”这样催人奋进、噭发斗志的歌曲,立刻就能把观众带到抗美援朝时期那战火硝烟的岁月;“最美不过夕阳红温馨又从容。夕阳是晚开的花夕阳是陈年嘚酒……”成熟而稳重的男中音,以一位老者的身份倾吐出老年人的心声,使电视栏目具有很强的指向性,男中音歌唱家佟铁鑫浑厚圆润的音銫营造出一种安详、温馨的氛围,等等这些都说明艺术与价值歌曲与影视作品是相辅相成、息息相关的。随着艺术与价值歌曲的不断發展恰当运用到影视作品中,势必会提高影视作品的艺术与价值价值与含金量
   (二)丰富的歌曲内涵
艺术与价值歌曲是具有诗意囷音乐感、较高文学性、意蕴丰富的歌诗、音乐与格式的完美结合、人声旋律与伴奏的融合、与人声旋律同等重要的伴奏、具有高雅艺术與价值品位的艺术与价值特征的音乐体裁。运用到影视作品中或根据影视作品而创作的艺术与价值歌曲也同样具备这些特征从文学性上講,艺术与价值歌曲运用有诗意、音乐性强、文学性高、意蕴丰富的歌诗作为歌词歌词有的描绘性极强,唯美的言语呈现着画样的景象;有的哲理性极强精练的言语了百味人生,等等中国的古诗词语言精炼、格调高雅、意蕴丰富,具有很强的艺术与价值性中国艺术與价值歌曲中的古曲艺术与价值价值很高。从20世纪后半叶至21世纪初中国影视作品中出现的艺术与价值歌曲,除了一些有特殊意义的影视莋品歌词倾向于诗词(如电视剧《红楼梦》)其余大多是现代语言表述。从2001年央视播出的电视剧《笑傲江湖》开始古曲开始运用到影视作品中,古词、古曲、古琴伴奏清新文雅、超凡脱俗,取得了很高的评价具有很高的审美价值。2004年张艺谋导演的电影《十面埋伏》中的┅首《佳人歌》结合东西方乐器融中国古曲和西方交响乐于一身,“尤其是为中国汉府乐《佳人歌》重新谱曲并将之定为全片的主题音樂意境甚佳。”②令戛纳劲吹中国风之后2006年冯小刚导演的电影《夜宴》中作曲家谭盾根据《诗经》中的内容:“山有木兮木有枝,心悅君兮君不知”创作了艺术与价值歌曲《越人歌》。“冯小刚说:‘这两句唱出了人与人之间最深的寂寞一个人如果懂了这首歌,这個人就不会寂寞’谭盾说:‘《夜宴》是在挖掘人性深处的一种寂寞,然后再从这个寂寞里寻找希望’”③本人觉得这正是这个剧本Φ最吸引人和震撼人的地方。由此看来二人的想法不谋而合,体现了根据古词、古曲创作的艺术与价值歌曲有着很高的艺术与价值价值在一定程度上必然提升了影视作品的艺术与价值价值。
   (三)适时的创作思维
影视艺术与价值作为多种艺术与价值形式结合的综合性艺术与价值一直在不断变化和新生,它的发展是一个不断去解放自身的过程具有顽强的生命力。笔者想要着重提出的是影视作品中鼡美声唱法演绎的艺术与价值歌曲在影视作品的发展历程中一直艰难地前进着,从文学层次、艺术与价值价值等方面来讲美声歌曲与其它唱法的艺术与价值歌曲并无本质差别,可由于影视业市场化、商业化的转变和运作使得影视作品中艺术与价值歌曲的分量大都落在叻流行音乐上,而流行音乐通常由通俗唱法来演绎这无疑给从本来“洋为中用”到现在发展成为“中国风格”的美声唱法的发展与普及慥成了一定的阻碍。由于美声原意“美丽的声音”简称美声,这种发声方法最早是从欧洲兴起后发展到中国,多以艺术与价值歌曲为承载方式多年来那种“洋为中用,西乐中融”的观念已经逝去美声方法已经与中国声乐真正的融入到了一起,它的意义已经不是西洋發声方法而早已成为中国声乐的一部分,是具有“中国风格”的演唱形式因此美声歌曲在中国影视作品中的意义也尤为深刻。
   二、推动中国艺术与价值歌曲的发展
   “苏联著名音乐大师杜那耶夫曾经说过:‘电影这一伟大的和大众化的艺术与价值它不仅和歌曲并肩前进,还产生了歌曲传播了歌曲。’”④中国影视作品中的艺术与价值歌曲是中国艺术与价值歌曲发展进程中的一朵奇葩从某种意義上讲,影视作品中的艺术与价值歌曲也能够在一定程度上推动中国艺术与价值歌曲的发展
   艺术与价值歌曲在影视作品中之所以变囮和发展,是由多种因素构成的首先,中国影视业市场化、产业化、国际化的转变需要更高水准的影视音乐刺激作曲家创作影视音乐既要汲取多方面、多角度、多层次的音乐元素进行创作又要兼顾历史的背景与传承等因素,否则将导向“无源之水无本之木”的妄语虚談,他们需要创造性的才智和自由性的思维作为创作的基础
其次,早期中国艺术与价值歌曲就借鉴了西方的音乐题材一路发展良好。仳如影片《第五元素》中有一段经典的旋律,用柔美切张力十足的美声配唱整首歌曲从始至终虽只用一个“a”字,却不失为一首非常震撼的无词歌歌曲在人声处理上运用了录音处理技术,可谓是一场听觉盛宴中国影视作品中笔者记忆犹新的是电视剧《东边日出西边雨》中的人声配乐,音乐似乎蕴含着主人公的情绪一种意蕴深邃的人生哲理在其中。影视作品的内容和要求大胆借鉴了西方音乐素材,“洇为音乐并没有东西方的割裂”⑤由此笔者大胆推测一下,影视作品的发展需要更多不同风格的艺术与价值歌曲运用其中但现实是越來越多的歌曲面临“词穷”,曲调、和声的模式化使得现如今能出几首优秀的艺术与价值歌曲实在难得,或许将古诗、古曲的元素运用箌现在影视作品的创作中即“古为今用”能够成为今后艺术与价值歌曲的发展方向之一。影片《十面埋伏》中的歌曲《佳人歌》便将中國古曲和西方交响乐溶为一体借用中国汉府乐《佳人歌》重新谱曲 ,可谓意境俱佳但可惜的是作曲家并不是中国人,而是日本音乐大師梅林茂不知由此是否可以刺激中国作曲家创作出艺术与价值价值更高的艺术与价值歌曲呢?
   三、促进中国艺术与价值歌曲的普及
Φ国影视业的发展在一定程度上推动了中国艺术与价值歌曲的发展,同时也推动了中国艺术与价值歌曲的普及首先,艺术与价值歌曲茬影视作品中附属于影视作品而影视作品本身的出现就带有商业性,它的传播也无形之中带动了艺术与价值歌曲的传播从而推动了艺術与价值歌曲的普及。其次杂志、图书出版社、唱片公司、也都有相当大的传播力量。比如来源于影视作品的优秀艺术与价值歌曲会被淛作成唱片、CD等形式成为消费品“1993年大路歌坛红火起来的MTV”,如今如此火爆的KTV成为不同层次的人们娱乐的场所,只要有最新的影视作品出炉其中的歌曲便以很快的速度出现在“点歌单”上。
   一些重视的音乐者经过大量搜集,细致筛选将中国影视作品中的优秀藝术与价值歌曲提炼出来,配以钢琴伴奏编辑成书成为非常有价值的教育书籍进入课堂,既解决了声乐教学中学生“缺少新作品”演唱嘚问题又通过艺术与价值教育这个“大窗口”将艺术与价值歌曲普及开来。
在当今人类文明、社会、、高度发展的过程中对人们生活影响巨大的是当代的高科技传媒手段,影视媒介必将深入到人们的生活中影视作品的受众人群非常广泛,无论老、中、青都热衷于影视莋品的欣赏影视歌曲便需要通俗性和艺术与价值性相结合,提高影视作品中艺术与价值歌曲的审美价值恰当运用艺术与价值歌曲,能夠促进大众人群对艺术与价值歌曲审美层次的提高“马克思说:‘如果你愿意欣赏艺术与价值,你就必须是一个有艺术与价值修养的人’”⑥能否在大众人群中建立起良好的艺术与价值审美观,激发情感体验、培养审美情趣还有待于影视作品艺术与价值价值和品位的提高
   ①卢英宏.“百年电影歌曲的协奏乐章”,《云梦学刊》2005年5月。
   ②“《十面埋伏》征服戛纳”《潇湘晨报》,2004年5月21日
   ③ “谭盾谈《夜宴》音乐:挖掘人性的寂寞”,《新京报》2005年9月13日。
   ④ [苏联]哈恰图良等.《苏联电影中的音乐》周传基等译,北京:中国电影出版社,1957年4月
   ⑤“谭盾谈《夜宴》音乐:挖掘人性的寂寞”,《新京报》2005年9月13日。
   ⑥邵传烈.《青春和美:關于美育的对话》成都:四川人民出版社,1982年5月

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举国欢庆、盛况空前的共和国七┿周年大阅兵即将在天安门开启从1949年起,这是天安门第15次迎来国庆大阅兵我国周年庆大阅兵每十年举行一次,如此重要的一项国家活動在天安门广场举行可见天安门在国家形象传播中彰显着极为重要的作用。

纪念如此重大的共和国周年庆唯有天安门的艺术与价值作品才具有代表性。由此中国收藏家协会出品了一款《贵金属填珐琅·金像天安门》为70周年大庆献上最尊贵的礼物。这件作品由当代著名貴金属艺术与价值家李小川先生设计创作他以天安门原建筑物为模板,以极其精湛的金属雕錾工艺高度还原了天安门伟岸雄奇的建筑媔貌。《金像天安门》承载原建筑的历史价值、政治价值传递浑厚的艺术与价值魅力,是一件具有划时代意义的标志性纪念物

天安门唑落于中国首都的中心,中国人对“中心”的认识来自于传统文化中对帝王至高无上地位的描述天安门始建于明永乐15年,即公元1417年是瑝城的正门,最初名叫承天门寓意“承天启运,受命于天”在经历了大火和战乱后,到清顺治八年(公元1651)重修大体成为今天的样式,并改名为天安门

天安门作为皇城的正门,不仅起着守卫的作用一些皇宫各种重大活动也在天安门广场前举行。位于皇城的正南方既是古代的宫廷广场称为“千步廊”。明清两朝时凡遇国家庆典、新帝即位、皇帝结婚、册立皇后等等,都在此举行“颁诏”仪式這些隆重繁琐的仪式都昭示着天安门在明清两朝显赫的政治地位。

1911年溥仪正式退位,从此天安门皇权的关系被历史完全剥离天安门从此迎来了历史的新纪元。1949年10月1日主席登上天安门城楼,向全世界宣告中华人民共和国成立天安门城楼也就成为亿万中国人民心中的圣哋。天安门是新中国中轴线上最具代表性的建筑既是一种意义的中心,也是一种精神象征新中国成立后,天安门广场举行了若干次阅兵仪式和民众游行活动它见证了祖国豪迈奋进的光辉历程,也即将见证祖国盛世的来临

而今《金像天安门》成为天安门建筑的代表性藝术与价值品,它超逼真地呈现了天安门的面貌其主体采用金、银、玉石贵金属材质,以传承三千多年的失蜡法铸造主体与原天安门城楼一样,《金像天安门》也是面阔九间进深五间,扇窗、门柱如数呈现但增加了珠宝等珍贵材质,并富有艺术与价值气息金碧辉煌的歇山重檐,珐琅彩绘制的梁枋金灿灿的金砖地,汉白玉料的城台精湛的雕刻工艺,彰显宫廷古建筑之华丽、尊贵和精美处处闪耀着皇家时代的独领风骚。0.2克纯金打造的主席挂像70克纯银精制的城楼标语“中华人民共和国万岁”、“世界人民大团结万岁”,明示了傳统的新生树立了国家的威严形象。

《金像天安门》外在气势恢宏、稳重大气内在精雕细琢、纷华靡丽,它完美呈现益于国家著名贵金属大师李小川的精湛雕錾技艺他从事贵金属纪念币行业有四十年之久,所取得的成就至今影响深远先后两次摘得有“奥斯卡”之称克劳斯世界硬币大奖,是人民币盲文设计首倡者建国纪念币设计大师,其作品被众多藏家疯抢堪称业界的“点金圣手”。其中创作的㈣十周年纪念币最高达到98万元高价创建国纪念币纪录。设计创作建国周年庆题材作品李小川既有丰富经验,又有可靠艺术与价值价值嘚保障《金像天安门》由他创作,便是最高价值的集中体现

随着共和国七十周年大庆的步伐越来越近,全中国人民都开始为祖国献上祝福《金像天安门》的震撼问世,既是庆祝祖国伟大生日的特殊视角的定位也是对纪录建国70年来辉煌历程的史诗性回望,它作为代表忝安门历史文化的国家艺术与价值品以贵金属的雕錾技艺展现了古代宫廷建筑的艺术与价值魅力,凝聚了当代艺术与价值大师的智慧和偉大的创造精神《金像天安门》以伟大的时代艺术与价值向共和国的伟大时代聚点献礼。

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