帝黄五帝圣宝多少钱一盒 帝黄五帝圣宝多少钱一盒

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天元圣宝_百度百科
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正确的读法应该是“”铸造于北宋宋仁宗天圣年间（），有铜、及真、篆钱文两种，需以实物定价。
天元圣宝天圣元宝
价格（元）
圣仁宗赵桢天圣元年 天圣元宝（小平钱） 光背，真书 青铜 1
公元1023年 天圣元宝（小平钱） 光背，篆书 1
天圣元宝（小平钱） 光背，篆书 40
天圣元宝（小平铁母） 光背 12000
天元圣宝天圣元宝背后的故事
北宋仁宗皇帝铸之“天”字似是而非， 即“天”字形似“夭”又似“灭”， 因之可断该钱应为明道后以改范而铸， 由于铸期短暂则显珍贵。
该天圣钱径2.5厘米， 其制作风格、轮廓大小， 特别是内穿形状特征与“”大祥钱如一模脱出， 而与钱谱所载的各种大小版式“天圣”小平钱别具一格6i：。
史载， 1022年宋真宗驾崩时， 遗诏由皇太子即位， 是为仁宗。 赵祯时年13岁， 还不懂政事， 便由皇太后（明肃皇后）垂帘听政。 其年号“天圣”， 拆字作“二人圣”， 意为两个圣人共同执政。
然而， 该钱文“天”之“夭”和“灭”的笔意， 则透露出天圣年间火灾遭“天谴”的史实。 史载， 天圣十年（1032年）， 仁宗朝廷大内罹“火”， 延烧八殿。 人传， 朝中以明肃皇后垂帘乱政， 是女“夭”（妖）作怪， 是为“天谴”， 1033年便改元明道。
“天圣”改“明道”年号后， 皇太后仍不还政于仁宗。 当时就有以年号“明”之“日”代表皇帝， “月”代表太后之说。 因此， 该暗藏玄机的“天圣”钱应为明道元年（皇太后死道二年）朝廷反对派出于政治斗争的需要， 将“天禧通宝”钱改范而铸。 但随着太后的驾崩， 此钱不久也停铸了
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五帝圣宝多少钱一盒？是补肾的吗？效果怎样
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很多人可能不懂什么是药食同源，药食同源指：许多食物即药物，它们之间并无绝对的，古代医学家将中药的“四性”、“五味”理论运用到食物之中，认为每种食物也具有“四性”、“五味”。“药食”是说中药与食物是同时起源的。《淮南子·修务训》称：“之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。当此之时，一日而遇七十毒。”可见神农时代药与食不分，无毒者可就，有毒者当避。五帝圣宝是一种药食同源的保健食品，对补肾很好，对身体也好。
药食同源的五帝圣宝
肾位于腰部，脊柱两旁，左右各一，故《·脉要经微论》说：“腰者，肾之府”。由于肾藏有“先天之精”，为阴阳之本，生命之源，故称肾为“”。肾在属水。由于足少阴肾经与相互络属于肾与膀胱，故肾与膀胱相为表里。
肾乃先天之本，是人体的重要器官。我们日常应该多吃一些补肾的东西，对身体和精力都有很好的帮助，比如芝麻，粟米，豇豆等等，中医养生食疗对身体的帮助最大。我们可以选择药食同源的方法来补充身体所需营养。
责任编辑：芳芳&& 9:16:13
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“开元圣宝”
（ 宋钱【104】
道教道君皇帝赵佶钱
一、“道教”是我国的本土宗教，
东汉张道陵所创。
但“道教”认同、继承了“道家”的全部文化积淀。其对宇宙、天地、自然、历史、人生的认识，涵盖了
我中华文明五千年的成果，其内涵博大庞杂，无所不包。道、儒二教，一直都是中华民族认同的核心理念和价值观的基础。
二、“道教”以黄帝为始祖，老子为道祖，张道陵为教祖，以“玉皇大帝”为最高之神。
以黄帝为纪元。按“道历”今年（2013年）是黄帝纪元4711年，比现行的“公历”早了两千七百年。
三、“道教”的“神仙信仰”系统而庞大；有抬头能见的天上“星宿.”之神；有上古神仙系统；有天庭“玉皇大帝”神仙系统；阴间的“十殿阎王”冥鬼；正统道教神系；名山道教神仙；历代贤相名将；
也包括民间信仰，
文昌帝君、三官大帝、福禄寿三星、四海龙王、八仙闹海、城隍神，土地公，山神，水神，河伯、关公、岳飞等。
四、从汉至明，“道教”也能与时俱进，各朝各代
都有“神仙”辈出。
“道教”因为宋朝廷的推崇而发展到极盛，有明一朝亦最推崇“道教”。满清（如同其它少数民族政权一样）压抑“道教”，推崇“佛教”，故清朝“道教”极度衰落。
五、遗存下来的“道教宫观”，多为宋、明两朝所建。而“佛教寺庙”多为清建，“佛塔”多为辽（契丹）物。
六、当然“道教”有戒律，要修行、炼丹，给人占卜（算卦、相面、测字、解签、看风水等），作法事，其“乐班”还会演奏颂赞神仙、祈福禳灾、超度亡灵的乐曲。
七、我们只见过，住在“宫观”，留长发，穿道袍，手执“拂尘”，口念“善哉”！的“道士”。谁也没见过修行得道，超脱生死的“活神仙”！大概只有在《封神演义》《神仙传》《八仙过海》等艺术作品中，才能见到。
八、宋徽宗赵佶大力推崇“道教”，其举措“惊世骇俗”……
现在我们只说一宗：
政和七年（1117年）四月册己为“教主道君皇帝”。
既然是“教主道君皇帝”了，按惯例，皇帝登基可是要“改年号”铸“新钱”的。我们知道“道教”以黄帝为纪元，谁也不敢再给“道教”改元!
&&能做的就是铸钱了。既然是“道君皇帝”登基大典的“圣物”，那就称“开元圣宝”吧！
“开元圣宝”，直径22·5毫米，重
4·5克。篆书直读，采用了建中靖国元年“圣宋元宝”中的“圣宝”二字，铭于穿之右左，与上下之“开元”配合，颇为得体！特别是“开”字，既有“道教”的神秘，又有“帝王”的威严！
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笑公藏道君皇帝“开元圣宝”钱&
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宋徽宗“圣宋元宝”
古籍摘录：
《宋史·卷二十一本纪第二十一
○徽宗三》
（政和）七年二月甲子，会道士二千
余人于上清宝箓宫，诏通真先生林灵素谕以帝君降临事。辛未，改天宁万寿观为神霄玉清万寿宫。乙亥，幸上清宝箓宫，命林灵素
夏四月庚申，帝讽道箓院上章，册己为教主道君皇帝，止于教门章疏内用。
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