头七如何证明回来过烧纸上午还是下午

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头七如何祭奠?急!!!!
我母亲去世了,请大家认真回答。 问题补充:我在所有的三个类中都提问了,问先生了,但说法众多,该听老先生的(家学渊博),还是听新先生的(时代在变化)。
我想做的更好!明天是我母亲的头七。
哪有相关资料?
我只能加到200分了!,这是最大值!回答后还有一次加分的机会,我会将追加的分加到最大!请大家帮忙吧!帮我查一下,帮我问一下。
我母亲是汉族,东北人,信佛,无私心,从来没有享真正受过,或者说将做家务,劳动当成了娱乐,我为我有这样一个母亲而自豪!以前我不信这些所谓的迷信说法,但现在我不得不信!宁可信其有!真诚的希望回答者:qingyishang - 经理 四级 6-2 11:23能将发言清掉!谢谢!
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老人们讲,头七的时候,人的灵魂还在各处飘荡,在望乡台上,时时刻刻都在看着自己家乡。到了头七晚上半夜的时候,自己的亲人在家里烟囱旁边烧一个梯于形的东西,叫&天梯&,只有烧了这个天梯,灵魂才能顺着这个梯子达到天堂。虽然这只是无情,但是在自己的亲人身上,即使是迷信也要信一信,谁又肯让自己的亲人在这种事情上受委屈呢?&&&&头七,中国人的丧殡习俗,是根据死者去世的时间,再配合天干地支计算出来的日子及时辰,然习惯上大家都认为「头七」指的是人去世后的第七日。&&&&不同的地方有不同的「头七」习俗,然一般都认为,死者魂魄会於「头七」返家,家人应於魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不著也要躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。&&&&亦有说认为人死后魂魄会於「头七」前到处飘荡,到了「头七」当天的子时回家,家人应於家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺著这趟「天梯」到天上。&&&&人死后头七返家探视&出自&《西藏度亡经》(又名中阴救度大法)。&&&&东北的七七具体是指:头七,三七,五七和七七。这几天是要烧纸的(一般为汉族人的风俗)。&&&&丧葬习俗县内丧葬习俗在建国之后,虽有所革新,但举办丧事,农民家庭一般仍按历史相沿的传统习俗进行。&&&(1)准备&后事&&人生百岁总有一死。当人老年迈以后,本人或家属其他成员则要为其准备身后用物。最主要的一是棺材,二是寿衣。当地习俗,这两样东西一般都在老人生前准备好。过去备棺材,木材以柏木为最好,板料越厚、棺材越大越好。寿衣要备衣、裤(裙)、鞋、袜、帽,衣裤应有棉有单,寿衣颜色多为红、蓝,忌黑、忌花。这些备用物品看似不吉利,但谁都不忌讳。有些人家准备的早,结果多年死亡不至,到另一世界的衣物、&房子&只好仍处在备用中。&&&(2)老人病重期间的礼俗&病人病重期间,儿女一定要陪护身边,否则为不孝。亲戚一定要携礼物看望,否则若病人死后无法面对死者及其家属(不知者除外)。凡重要的亲戚应当多次探望病人。病人病危时,不在病人身边的重要亲属,病家应通知前来,以防事后落&埋怨&。&&&(3)弥留之际与初亡时的处置&咽气前,儿女要守护身边,并为其理发(女人梳头)、净面、洗脚、看寿衣。气断,全家举哀。入敛时,死者脸蒙黄表纸,曰&蒙脸纸&;口含一铜钱或硬币,曰&噙口钱&,背垫铜钱或硬币,曰&垫背钱&;手持线串小面饼,曰&打狗饼&,小饼个数与死者年岁相等。棺头点一黑瓷灯,曰&引魂灯&,放一陶盆,供停灵期间焚纸用,曰&老盆&灵房门口搭棚,曰&灵棚&,棚内设供桌,供举行吊祭仪式用;院门外放&指魂纸&,白纸条之条数与死者年岁相等。&&&(4)着孝&孝布白色,。儿子剃头,戴斜角孝帽,帽订麻匹,谓之&披麻&;腰束茼绳拖地,谓之&拦腰绳&;赤足穿草鞋,手执柳木哀杖,哀杖裹以指魂纸。儿媳披发,顶褡头,束腰绳,穿草鞋。女儿戴孝同儿媳。侄辈戴平角孝帽,孙辈戴&柿花&孝帽。吊客中闺女婿、侄婿束孝带,戴平角孝帽;孙婿、外孙婿束孝带,戴&柿花&帽;其余一律戴平角孝帽。&&&(5)送汤&当地叫&泼汤&。临沭地方人死之后,一般三日而葬。葬前,每日早、午、晚三次送汤。初次送汤之前,要为死者举行&报庙&、&指路&仪式,到土地庙向净王爷报到,并予以指引路线。送汤时,孝男孝女分开进行。男由长子带领;女由长媳带领,并由长媳提汤壶。孝男孝女送汤时必须痛哭,哭的越痛越显孝道;不哭则显对死者无感情,不孝。每次送汤,除丧家男女跪拜致哀外,吊客也要行跪礼吊祭,丧家儿女们陪祭。&&&(6)报丧&此地叫&对信&。出殡前一日早,主事人把应前来参加吊丧亲戚的名单,分路排好,由数人分头通知各地亲戚,对信的人手持白布条,向每一亲戚说明死者姓名、接待吊客的时间,出殡的日期。亲戚按通知前往吊丧,俗称&吊纸&.&&&(7)请灵与送灵&夫妇二人如有一人已死亡,出殡的前一日晚应对先死者举行请灵仪式。事先写好所请灵魂的牌位,再写一张请灵文,孝子们到巷口或郊外,主事人念完请灵文,焚烧了,行礼毕返家。即将死者之灵请回家。先死者便与后死者在家共席享祭。这也是丧家孝子贤孙们对先逝父或母的一种纪念方式。殡日早天明时,再将先逝者的灵魂送走,曰&送灵&。因为后死者随之也要归茔。&&&(8)辞灵&殡日午后,将死者灵魂自家中送走的一道仪式。由丧家孝男孝女同吊客一同进行。&&&(9)送盘缠&这是活人为死人即将归于另一个世界的时候,送上吃、穿、花、用等物。这些用物除了烧纸之外,就是纸扎的牛、马、轿、车及金库、银库、童男童女等。随同祭奠仪式一并烧之,礼即告成。&&&&&&(10)出殡&辞完灵,送完盘缠之后,紧接着就是出殡,当地又叫&拉棺&。拉棺仪式与辞灵、送盘缠仪式相比反倒简单。接棺前,孝子们先要跪拜放棺材的木架或拉棺材的车辆,叫做&拜架子&或&拜车&,以祈求死者归茔的路上平安。此后即将棺材抬出院外的路上,孝男孝女泣跪于棺前,在棺材起行的一霎那,主事者将&老盆&放在长子头上绕一圈摔碎,谓之&摔老盆&。然后由庄邻们组成的杠子队抬棺入墓,或由汽车、拖拉机拉棺入墓。这时帮忙的庄邻则分别拿着镢、锨、小车等用具,去坟地为死者添土埋坟。出殡时,孝男们及主要男性亲属应送到墓地,直到棺材入土仪式完成方回。&&&(11)守灵&据传说,人死后,虽出殡,五七之内灵魂不离灵屋,因而应当守灵。守灵者是死者的儿孙及侄子们。他们在灵屋睡草铺,与亡者共眠,以免亡者寂寞。守灵一月零五天。&&&(12)瞧坟&新葬后,头三日,每晚儿孙们要到坟上看望,谓之&瞧坟&。瞧坟是生者安慰死者,也隐含护坟防盗防破坏之意。&&&(13)上坟&葬后三日上&三日坟&,七日上&头七坟&,逢第二个七日上&二七坟&。&&&&此地风俗,逢七上坟至五七而止。&&&&在逢七必上的五次上坟中,如果死者有几个男孩,几七坟就可不上。因为据说死者儿子的数目与逢七上坟的次数犯忌。这其中,五七坟最被看重。&&&&出殡之日,丧主要出五七祭日告示,说明五七祭日的具体日期,诚邀亲戚朋友光临。&&&&五七坟祭日,凡重要亲戚朋友都要前来参加祭吊仪式。&&&&仪式放在午后,中午要盛宴接待参与吊祭的宾客。&&&&对一个死者,上完五七坟后,逢百日上百日坟,逢一年整上&周年坟&,逢三年上&三年周&,满十年前在第九个年头上&十年周&。&&&&民间的丧葬习俗是在历史的长河中形成的,内中有封建迷信的一面,但深深寓含了人类后生者对先逝者的亲情、友情、关爱和追念。死者已矣,万事不知,生者难忘,便以自己的心灵之路对待死者。&
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民间烧纸钱风俗有禁忌
民间烧纸钱风俗有禁忌& & & & 焚烧纸作的财物给亡人,是我国民间传统之一,已有上千年的历史。烧纸钱就像邮局寄包裹一样,据说烧的纸钱到了阴间就是冥币,死者在那个世界里才会有钱用,同时也寄托了对死者的悼念。作为一种民俗,有许多感情参杂在其中,你是否也参与过!但你真的了解吗?& & & &我国许多城市为减少污染已经禁止烧纸了,本文只为探讨民间风俗。一、烧纸钱的来由& & & & 据高承《事物纪原》卷九载:“汉以来,葬者皆有瘗钱。”在《史记·酷吏列传》中也有关于纸钱的记载:“会人有盗发孝文园瘗钱。”由此可知,纸钱之俗早在汉代就有了。魏晋以后,南朝齐之时,人们普遍改为以纸寓钱祭灵。纸钱以外出现了更多的纸人纸马等物,出现了专门的从业者(「凿钱为业」)和商铺(「纸马铺」,此俗一直沿习至今。人们相信烧的纸钱到了阴间就是冥币,鬼和人一样要花钱。烧纸钱的来源有一个传说。& & & 相传东汉时期的蔡伦发明造纸后,生意兴隆,为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够,工夫还没到家就急急忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣,乏人问津,两夫妻就对着一屋子的纸张发愁。 & & & &最后,慧娘想出了一条妙计。七月十五日这天晚上,邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过来一问,才知道慧娘昨天晚上暴毙死了。次日清晨,蔡莫当着邻居的面,在慧娘的棺前哭得死去活来。一边哭诉,一边烧纸。烧著烧著,忽然听到棺材里有响声。过了一会儿,又听到慧娘的声音在里面叫著:「开门,快开门,我回来了」。众人都呆
了,最后终於鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来,告诉邻居,她死后到了阴间,阎王让她推磨受苦。因为蔡莫烧给她很多纸钱,所以小鬼们都争著为她推磨。她又
把钱交给阎王,阎王就放她回来了。蔡莫故意的问:「我没有给你送钱啊?」慧娘就指著燃烧的火堆说:「那就是钱啊!阴间是以纸当钱的」。蔡莫一听,马上就去
抱了两大捆的纸来烧,说是让阴间的爹娘少受点苦。邻居见状,发觉纸钱有这麼大的用处,於是个个都掏钱来买蔡莫造的纸。消息传开后,不到几天,蔡莫家的纸全都卖光了。& & & &由於慧娘还阳的这天是农历七月十五日,因此每逢这一天,人们都会给祖先焚香烧纸。这习俗一直流传至今。二、传统烧纸钱的时间1、三大冥节:清明节、七月十五、十月初一。2、重大民俗节日或宗教活动日:如除夕3、人过世纪念:祭日、头七、周年等4、其它送鬼病还愿等时间。三、烧纸钱方法步骤1、选择时间地点。上坟就在白天烧,祭拜之后烧就行。祭拜远方亲人就在晚上天黑之后烧,选择在十字路口为宜。2、准备好工具。买好纸钱,写好袱纸。选好地点,准备好点火工具、木棍和手电,讲究卫生的也可准备手套和口罩。3、先画圆再烧纸。女人烧纸:先画圆圈,圈要留开口,开口的方向对着家乡或坟头的方向。祭祀者在圆圈的外面,向着先人坟头的方向下跪三叩首,然后祭祀祝愿,再烧纸钱。男人烧纸钱:先在地上画一个十字,再在十字外面画上一个圆圈。圈要留开口,开口的方向对着家乡或坟头的方向。祭祀者在圆圈的外面,向着先人坟头的方向下跪三叩首,然后祭祀祝愿,再烧纸钱。画十字和开口圆圈,据说是一种符咒。在圆圈内烧纸钱,野鬼、阴灵抢不走钱。四、注意事项1、纸钱最好不要买那种成摞的印刷品,有的一张印几万几亿的都有。建议要买黄草纸,自己拿一张一百元的真钱在纸上压,有条件的可以用古铜钱的模子自己压纸钱。2、好备好点火用的工具和木棍。最好是防火的火机,一般晚上都有风,很难点着。准备木棍是挑起压在一起的烧纸,让空气流通,加快燃烧。3、去烧纸的来回路上,遇到烧纸尽量绕开,不要踩到。4、烧纸时在地面画个圈留个缺口,注意不要把自己圈到里面,留缺口是为了纸钱能寄出去。5、烧纸前要先点燃两张扔到圈外,布施给孤魂野鬼。6、烧纸后不要直接返家,要到人多的商店等场所转一下,冲走阴气再回去。烧纸注意火灾,请注意环保!
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乐观向上,有时候信,有时候不信。注重辩证唯物观,但也不是无神论者,听听而已的匆匆过客!
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严格地说应在子时,但是人们害怕,所以就在天不亮时去烧就可以了,一般都在早上。
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