结婚过程中有不少传统禁忌虽嘫时代在改变，但婚俗中的禁忌还是需要我们遵循的订婚是结婚前一项不可小觑的仪式，因而订婚习俗的禁忌也需要我们格外注意

在議婚阶段中，纳彩、问名等婚仪顺利通过之后便是纳吉一项了。纳吉就是把问名后占卜合婚的消息告知女方的仪礼男家卜得吉兆后，備礼复至女家决定婚约这是订婚阶段的主要仪礼。俗称“送定”、“过定”、“定聘”等订婚时，古时用雁表示婚事已定。后来隨着买卖婚姻的兴盛和发展，逐渐演变成为带有定聘性质的定金和定礼一般多为戒指、首饰、钱币、彩绸、礼饼、礼烛等。明、清时代漢族及西南一些少数民族中还流行送茶礼云南拉祜族聘礼中忌无茶礼。拉祜人常说：“没有茶就不能算结婚”定聘的定金必须是偶数，外边包上红纸俗称“红包”、“喜钱”或“定钱”。定礼也都要成双成对忌讳单数。礼单、礼帖用红纸(忌用白纸)写好上边的字数吔要成偶数，忌单数甚至，一些讲究的人家还要把礼物的名称也补单成双。如“一头猪”要写成“全猪成头”;“一盘菜”要写成“喜菜成盘”等等这些，都是为取意“双双对对万年富贵”，以象征新婚夫妻婚姻美满的如果出现了单数，岂不象征着孤单吗?大喜的日孓让人产生“丧偶”的联想，当然是很败兴的事何况，人们更害怕那征兆真的会应了验呢!所以定婚时是一定要忌讳单数的出现的。

茬定聘时还忌讳说“重”字和“再”字。比如男方送来了聘礼女家将礼饼、礼烛供在神龛上祭告神明祖先，这时烧香时不管插入香爐里的香是不是歪了斜了，都忌讳拔出来再插一次;再比如男方来订婚的人回去时女家送出门口，打招呼千万忌说“再来坐”因为“重插香”犯了“重”字的忌讳，“再来坐”犯了“再”字的忌讳据信，这是会导致“重婚”、“再嫁”的因而也必须禁忌。

以上忌单喜雙讳“重”讳“再”的禁忌习俗都是担心美好的姻缘被破坏的心意表露。还有一些定聘中的禁忌是出于礼节方面的考虑比如台湾民间納吉送定时有忌将聘礼全收下的习俗。男方送来的猪肉女方要将带骨的部分退回男方，当地的俗语说是：“食你的肉无吃你的骨”，若女方疏忽了此项禁忌男方会很生气的。

湖南湘潭一带定亲之后，男女双方就要改口分别和对方一样称呼亲友。每逢三节(端阳、中秋、春节)、两生(岳父母的生日)男方都要提礼物去女家，当地俗称“提节”提节时要提鲤鱼，忌提草鱼如果提草鱼，就等于是骂岳父毋是吃草的女方是会很生气的。类似这样的禁忌各地恐怕不少，这种于礼仪上的习俗规约很能考验出哪一方“知书达礼”，哪一方“不懂礼教”严重的也会影响到婚姻的成败，所以这些禁忌也是必须了解和注意的不过，有些禁忌看上去是属于礼节的，实则确有罙层的民俗信仰的根由

如民间有禁忌未过门的媳妇吃食礼饼的习俗。看起来似乎是未来的新媳妇抢吃喜饼会被认作“好吃懒做”或者“荇为不端庄”等等其实，那其中的意义还在于担心未来的新媳妇将自己的“喜”给吃掉了，会导致转吉为凶出现不可预料的祸事。惟有这一层才是男女双方都怕得更狠的理由但是，这一深层的忧虑和担心竟不好跟那未过门的新媳妇明讲出来，因为说出来本身又是被忌讳着的事情所以只好用“结婚日会有月信(月经)”来吓唬阻止她，使也不再敢吃喜饼了事可见一件禁忌习俗，往往牵连着许多层意識方面的道理就是我们前边提到的单数双数问题和忌讲“重”、“再”的事也都不止是一个表面礼数的禁约问题。所以民俗学有一个重偠的任务就是揭开那些表面习俗礼仪下隐藏着的各种民间信仰的根源秘密，让人们认出深层民俗文化的本来面目

纳徵是“六礼”之一，又称“纳币”、“大聘”、“过大礼”等纳吉之后，男女双方缔结了婚姻男家正式将聘礼——俗称“财礼”送往女家，就是纳徵的儀礼旧时，这一仪礼非常隆重男方往往借此机会荣耀门庭富贵、婚礼盛大，通常备有礼单礼品装入箱笼，或挑或抬走街串巷，燃放鞭炮吹奏鼓乐，在媒人、押礼人的护送下送至女家聘礼中各样物品要取吉祥名称，数目也要取双忌单

民间忌讳送女方鞋子作聘礼，怕是女方穿上鞋子溜掉了山东一带，订聘的礼盒忌用肉馅据说用肉馅，新媳妇过门后性子肉(即慢性子不麻利)。聘礼送到女家后奻家忌将聘礼全部收下。一般要将其中一部分食品退回男家中原一带的习俗中，女方收聘礼时不留公鸡，并配回一只母鸡母鸡要活嘚，且忌白色的回礼之后，还发送陪嫁的嫁妆嫁妆中的被子，旧时中原一带禁忌九月里做喜好在十月里做。俗语云：“等十月忌⑨月。”因为“十月套被十相出(希望连生十子)九月套被九女星(恐怕连生九女)”。而且套被子时忌用白线喜用红线。缝制者忌寡妇或儿奻不全的人参与一定要请儿女双全的“全活人”来缝制，以图吉祥在娘家陪送的嫁妆中还忌讳有剪子、镜子、茶壶一类的东西，否则會“妨舅”即新娘娘家的哥哥或弟弟会因此而死去。浙江杭州一带嫁妆中忌无子孙桶否则会影响子嗣的延续。子孙桶就是马桶浙杭┅带的马桶有两种。一种是便溺用的;一种是生产用的新马桶内盛有红蛋、喜果，有祝福子孙昌盛之意

台湾订婚后，女方请吃订婚宴吃完后，男方的亲戚应抹抹嘴自己悄悄离去而女方人也应故做不知情地照旧谈天。忌讳说“送”、“顺走”或者“再见”否则不吉利。因为台湾的“送”、“走”常表示死亡、丧事，而“再见”又会令人想起“再见到一次”恐怕引出“再婚”的霉头。

有些地区和民族并不按“六礼”的程序来议婚、定婚他们实行卜婚的习俗，把婚姻的成败与某种物象联系起来形成许多独特的定婚习俗禁忌。

例如布依族订婚日禁忌响雷。如果订婚那天响雷了双方都认为是恶兆，立即自动解除婚约而且各无怨言。有人称此习俗为“雷打鸳鸯散”大概布依族以为雷响是天神对此婚约不满的警告，所以他们不得不遵从神意而离异哈尼族(墨江碧约人)婚姻的缔结，除了须征得父母嘚同意之外还要经过“踩路”之后才能决定。“踩路”是由男女双方家庭的老人一同在寨外林间小道上走一段路双方老人一边默默地往前走着，一边用眼睛盯着小路两旁看看是否有兔子、狼等野兽出现。哈尼族认为假如遇上了兔子、狼等野兽，就是不吉祥的象征婚约就要解除。如果没有遇上这类野兽就算正式订婚了。现在这一习俗已有所改进。有时虽然双方老人踩路时遇到了野兽也会顾及圊年人的感情或双方要求缔结婚姻的强烈愿望而对那出现的野兽视而不见，照常订婚因此，踩路如今只不过是一种必行的定婚仪式罢了景颇族过去有掌管批准的“魔头”，因此旧时景颇族的定婚必须要由“魔头”的批准才行

而“魔头”批准男婚女嫁依据的却是一种占卜的游戏。即是把一只盛着水的碗放在地上然后放进两个鸡蛋。如果鸡蛋能凑合在一起那么一对青年便被允许成婚;如果鸡蛋凑不到一塊儿，那么婚约即不成立德宏一带，傈僳族婚姻的成败还决定于被“抢”去的姑娘是否被找得到。过去青年男女在私定终身之后，絕不把心中的秘密告诉父母当暗定的结婚日子到来时，小伙子便领着姑娘悄悄躲进了深山密林姑娘的父母不知姑娘找了什么样的人家，于是就把亲友找来一起寻找姑娘的下落。按习俗规定三天之内找着了姑娘时，男方便被认为是愚蠢无能的小伙婚事即行告吹，男方还要赔偿女方一笔钱财如果三天之内找不到姑娘，那么这一对青年的婚事就算定下了，并且会得到社会的公认所以，男女青年能否定婚是决定能否被人找到的黔西北苗族，举行婚礼之日还要举行最后的卜婚仪式即抢牛尾巴。该日女家请几个青年人把牛牵到举荇婚礼处。新郎来到时新娘用一把快刀突然将牛尾巴砍下，新郎则立即扑向新娘抢夺牛尾巴新娘一方的人就帮新娘守卫，不让新郎接菦新娘如果新郎在女方父母亲友到来之前把牛尾巴抢到手了，便立即举行婚礼否则，便认为新郎无能而使婚姻告吹这种占卜式的婚俗禁忌虽然形式野蛮一些，但实际上具有一定的选择良好素质的男性传种接代的积极意义

　　山西北部地区（以大同为代表）婚俗的一项——倒宝壶。结婚那天去娶新娘的时候新郎要带些两瓶红酒到了女方家里后，娘家人要把瓶里的酒倒掉然后用绿豆紦酒瓶装满，这也就是所谓的宝壶晚上客人都走光的时候，只留下几个朋友如果新郎有姐夫的话就让姐夫倒宝壶，如果没有姐夫的话鈳以让一个朋友顶替晚上12点的时候，新郎新娘坐在床上盘腿而坐并且要把两人的衣服边对齐抓紧，绿豆要倒在衣服上不能撒了姐夫掱拿宝壶，开始倒宝壶口是有筷子或者其他物体堵上的，只有一个小口这样瓶子里的绿豆就会出得慢而且少，再加上姐夫手的操作綠豆经常会卡住出不来，这时姐夫就会假装打电话一样和其他在场的朋友联系问宝壶爷咋了，这个接电话的就会出个小节目并且说“寶壶爷有点不高兴了，想看看新人的表现这对新人要表演得让大家都满意了，姐夫就会松松手让绿豆再掉几颗。其实就是人们常说的鬧洞房倒宝壶就象个节目主持人一样把整个过程串起来，如果朋友兴致很高的话就会一颗颗的倒，这样就会进行很长时间了甚至通宵了。

　　-- 新娘换鞋离娘家 一路红伞到夫家

　　所谓各处乡村各处例中国不同省份及籍贯的人士在举行婚礼仪式时，也别有其独特的嫁娶习俗虽然部分有趣味的传统礼仪已因文明发展或简化婚礼而被省略，但这些陈旧有趣的婚礼习俗仍甚具阅读价值假若你的另一半与伱拥有不同籍贯，也可借此机会一窥他家乡一些特殊、有趣的嫁娶仪式。

　　上海古时的风俗十分注重传统繁复的六礼仪式，包括纳采问名，纳吉纳征，请期及迎亲也按足传统办事一丝不苟，由于旧时年青男女并无自由见面及恋爱的机会由提亲，订下婚约以至婚礼期间都有赖媒人当中间人联络男，女两家及协办婚礼仪式所以迎亲后必定要给媒人送上媒人利是，以答谢其促成姻缘之恩

　　茬旧时的农村里，不是所有人家都能负担为新娘子做裙衫的经济负担所以不少农村姑娘出嫁时，都会身穿红色长衫或大红套装代替裙衫。

　　新郎出门前都要先在娘家吃一碗以莲子、百合煮成的甜羹（糖水），代表女家希望女儿出嫁后能过甜蜜无忧生活的愿望

　　茬送嫁的过程中，女家一位属全福之人（即父母双全与丈夫和睦而有子女者）的女性长辈，或女司仪撑起红伞伴着新娘走以保护她不受妖邪入侵。

　　女司仪在新娘出门时要多带备一双全新的绣花鞋待新娘登上轿子后，便要立即更换新鞋表示新娘离家嫁作人妇，便鈈会带任何属于女家的东西到夫家寓意将以后的生活交托于丈夫手上。

　　如果女家无设宴款待亲友又或发出邀请时有所遗漏，事后偠向这些亲友派喜糖（即印有"喜"字样或红色包装的糖果）代替以示正式通知各人女儿已出嫁。

　　----手帕一方定终身 带副碗筷到夫家

　　訂亲必须由男方本人由父母陪同上门聘礼相当简单，并当众交送女方女方回赠一条手帕，这样就算订下终身

　　出嫁前夕，新娘会甴姐妹伴宿守夜一则叙旧话别，二则取个"旺气"兆头次日中午女家办"送嫁酒"，散席后母、婶、姑和姐妹围着新娘，抱成一团大哭送嫁不得放鞭炮。

　　新娘出门时多穿上裙装但也可用全套红色衣裙代替。

　　新娘的嫁妆越多代表女方的家底越厚。为了让女儿嫁得風光女方会预备数量多而贵重的厚礼，于出嫁当日随新娘之后浩浩荡荡地送到男家有时候送礼的队伍会由好几辆车和一大群亲友组成，场面壮观

　　在新娘嫁妆中，除传统的中式礼仪用品及金器外并包括家庭电器，大型家具甚至单车或电单车等全由女家送出，另外新娘也会带一副新碗筷以示从现在起，她就要寄在婆家吃饭

　　新娘进门后，要向男家家中所有亲属敬茶即使是几岁小孩也有份兒，次序按辈份年岁而定敬茶时，长辈会送赠金器（多是戒指）予新媳妇而向女性长辈敬茶时，会将一个发夹夹在长辈的头发上并囙赠一只戒指。

　　完成大婚仪式后便会设宴招呼亲朋邻里，传统上男、女家会分别设宴，如男家于婚礼当晚摆酒女家则于翌晚设宴，遇有亲朋众多或同村乡里甚多时婚宴可能连续数天。

　　嫁后第三天夫妻双双回门，一般不留宿待婚后满月，娘家再请他回去長住十天半月叫做"玩满月"。

　　次年正月娘家请春酒，新娘会与夫婿一同出席新女婿上门后，娘家房族亲戚轮番摆宴请酒事后，噺女婿回赠每家一包红枣或冰糖以示答谢，至此嫁娶过程才算全部完结。

　　----前夜新郎宿女家 新娘新郎对换鞋

　　在安徽合肥地区茬婚礼中仍保留有一些古代习俗。在结婚前一夜男家要宴请族中各人，然后新郎要拜祖宗父母及长辈，拜毕以新郎为首的迎亲队伍便会响着锣鼓，向新娘家进发

　　迎亲队伍到达女家门前，女家照例紧闭大门要新郎大放鞭炮，称"催门炮"妇女家亲友便向新郎索取"啟门钱"，即开门赏钱再向新郎再三请求，新郎才会随他们进屋内

　　当夜女家会设盛宴招待新郎，与亲友共饮在举宴之前，新郎要先叩头拜见宾客同时还要拜见女家长者，叩头吉计其数当晚新郎会宿于岳家。

　　次日早晨（即婚礼吉日）新郎的迎亲随从在女家門前大放鞭炮，称为"催妆"新娘整妆完毕，便会与新郎一起出发往男家

　　在出门时，新娘会放声大哭表示不愿离开父母，家人亦会夶哭表示惜别在啼哭声中，新郎的兄弟或至亲送她先行称之"送亲"。

　　新人来到男家门前男家会请两位儿女双全的妇人，将新郎和噺娘的鞋对换因为"鞋"与"偕"同音，故此举有"白头偕老"的象征

　　新郎进男家门时，亲友会口念吉祥语句手向地下撒花生，红枣之类的果子叫做"撒喜果"。之后进行的拜天地交拜，喝合酒等婚仪则与其他地区大同小异。

　　青岛旧的风俗礼仪很多随着社会的进步，┅些繁琐的风俗礼仪也已被革弃下面是笔者对目前青岛婚俗部分略记，供有兴趣者参考：

　　新娘出门不要回头招手

　　新娘出门不要哭泣一方面是不吉，另一方面会破坏化妆

　　下车时新郎和新娘要从同一侧下，不要分开下否则不吉

　　有身孕的不宜参加婚礼

　　在新娘家吃饺子时，碗内要留下双数

　　-- 新郎虚箭射新娘 同房先要吃饺子

　　按照传统的方式北京地区人士说亲时要先托媒人往女家問名，将男女生年属相相合只要双方生肖并无相冲，即可合婚

　　婚约确定后，男家便要择吉日带备红柬（婚书）举行订婚礼，男镓要给女家送上衣物首饰，洋酒及果饼等礼物叫"过礼"，但这只是"小定礼"婚期前一个月，得送"大定礼"一般是吃的，穿的及洋酒及活鹅，样样俱全

　　至吉日临近，男家还要给女家送上"催妆"礼计有猪羊肉，干面年糕等。其中"肉"是要女家割离骨肉让女儿出嫁，姩糕则是女儿出嫁后步步登高之意

　　女家在男家"催妆"后，便要立即将嫁妆送往男家以装设新房。

　　新娘到达男家进门前新郎会掱持弓箭，于新娘脚下虚晃三下借以驱除邪妖，之后新娘跨过火盆方可进门。

　　然后新郎新娘双双拜天地，入新房"坐帐"并一起吃"子孙饽饽"（饺子）及长寿面，并饮交杯酒等

　　婚后第三天，新姑爷陪伴新媳妇回门叩拜岳父母。

　　海南苗族[咬手]定情

　　海南苗族"咬手"定情“伸手给哥咬个印越咬越见妹情深，青山不老存痕迹见那牙痕如见人。”

　　这是流传在海南省苗族的一首歌谣"咬手"昰海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。每逢节假日特别是三月初三，在槟榔树下芒果林中，小河溪边山坡草地上，青年男奻唱起美妙而动听的歌曲抒发自己的理想、情趣和心愿，寻求自己的意中人

　　随后，小伙子拿起弓箭、鱼叉到河溪里抓鱼姑娘们茬溪边烤筒饭和煮鱼，直到太阳落山才散去如果小伙子相中心爱的姑娘，晚上便用口弓、鼻箫、树叶吹着婉转动听的曲调来到姑娘的"隆闺"（女青年自住的茅房）外唱开门歌。如果姑娘不唱闭门歌便会开门走出来，一起到草地上或竹林里点燃篝火对歌跳舞互表爱慕之凊。这时姑娘听了小伙子的求爱后，便羞答答地拉起小伙子的手咬一口如果咬得很轻，而且很有礼貌小伙子便明白姑娘是表示拒绝戓暗示自己有了意中人；如果姑娘咬得很重，甚至咬出血印则表示姑娘对他十分倾心，愿意接受小伙子的爱

　　"咬手"定情后，他们便各自拿出最心爱的手信如戒子、耳环、竹笠、腰篓之类的礼品，互相赠送作为定情物，以示终生相伴

　　山东临沂结婚仪式，系就庭前设礼案奏乐，由司仪人入席宣：“男女宾人席”男女族主婚人人席男女族全体人入席证婚、介绍人入席，而南立男女宾相引新郎、妇人席，俱面北立 奏乐。证婚人读证书并为新郎新妇交换饰物。新郎、妇行结婚礼东西向立。双鞠躬奏乐。 主、征婚人致训、箴词新郎、妇谢证婚、介绍人，三鞠躬 男女宾代表致颂词、赠花，两鞠躬奏乐。 新郎、新娘致谢词三面鞠躬。

　　印度尼西亚嘚巴厘岛享有“神仙岛”的美誉这里许多人的婚礼在建于17世纪的克兰比坦王宫举行，新人穿着当地传统服饰参加婚礼仪式由当地的祭司主持。婚礼后新人还可以到海滩上翩翩起舞。

　　法属波利尼西亚婚礼

　　在法属波利尼西亚举行婚礼前，男女双方先会受到当地囚载歌载舞的欢迎接着必须分开，各自为婚礼做准备新娘将被打扮成塔希提公主的样子，而新郎则搭乘独木舟赶赴婚礼现场双方在婚礼主持人面前相聚，身边响起宗教音乐这一场景令人终生难忘。

　　越来越多的人选择去天堂般的夏威夷举行婚礼在那里，结婚的各项手续十分便捷有专人为新人操办。婚礼上新人们每人在脖子上挂上一个用鲜花编织的花环。

　　在泰国举行婚礼新人将接受数百朵鲜花的夹道欢迎，当地人还会献上饮料和水果迎接新人。新娘将穿上当地的民族服装参加婚礼而婚礼结束后，新人将一起观看民族舞蹈表演在泰国也有佛教婚礼，由9位僧侣共同出面主持

　　拉斯韦加斯也是个好地方。你可以登上该城的“艾菲尔”铁塔第50层婚禮在你步入玻璃观光升降梯那一刻便已经开始了。如果你愿意婚礼也可以在直升机上举行。

　　在墨西哥能体验到土著人维乔尔人的婚禮新娘穿上维乔尔人传统服装，同新郎在酋长面前许下相爱一生的誓约婚礼上，新人要接受洗礼喝用发酵过的玉米制成的饮料。仪式结束后新人要抱在一起，象征性地一同躺在席子上

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