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😊我现
😊我现😊在是第四剖腹产的.第三次剖腹产是号，现在这胎预产期是8月8号，请问这种情况做第四次剖腹产要提前多久去做手术，
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医院出诊医生
擅长：小儿内科
擅长：外科
共3条医生回复
因不能面诊，医生的建议及药品推荐仅供参考
职称：副主任医师
专长：围产期保健、高危孕妇的管理，孕妇心理，产后保健，孕...
&&已帮助用户：3
病例分析:你好！你这种情况应该到当地医院产科就诊，做相关检查，根据你的情况来决定。意见建议:注意休息，定期孕期检查。
职称：医师
专长：皮肤科
&&已帮助用户：72176
指导意见：要做b超，抽血化验，尿检，胎心监测，听医生的安排，按时孕检。
职称：医师
专长：真菌性外阴炎,痛经,前庭大腺炎
&&已帮助用户：233996
指导意见：您好；这情况是比较危险的，建议您一定要定期检查的，可以在临床医生的指导下确定的，一般的不需要剖腹产4胎的，祝您健康
问医生你能告诉我该怎么办吗&#128522
职称：医师
专长：不孕不育
&&已帮助用户：132170
指导意见：您月经不调多是由内分泌紊乱引起，建议你去医院做六项激素检查，明确诊断以后，可以用中草药辩证调理的，另外平时多吃新鲜的水果和蔬菜，生活尽量有规律一些吧，
问&#128522月经上个月8号来的，但是每个月要推迟三四...
职称：医生会员
专长：月经不调
&&已帮助用户：81615
指导意见：您好，考虑你每个月月经都会推迟三四天，这个月1--2号应该在排卵期，如果不做避孕措施的话，还是有怀孕可能的。
问宫颈内口是否松弛？&br/&宫颈检...
职称：医生会员
专长：颈椎疾病
&&已帮助用户：20892
病情分析： 你好,根据你所说的情况手指局部红紫肿,疼痛,可能是不经意受到外伤,或者是类风湿等疾病所引起的.意见建议：建议：因为单凭你所说的症状很难确诊,所以最好去医院就诊.明确病因对症治疗.注意不要让手指活动太多,忌食辛辣刺激的食物,
问2月7号···月经一直没有完时多时少肚子不痛··
职称：护士
专长：冠心病，肺心病
&&已帮助用户：87987
病情分析： 你的情况考虑是由于气血运行不畅造成的，建议你可以吃点益母丸或者少腹逐瘀丸治疗下就可以了意见建议：缓解精神压力，可从事一些全身运动，如游泳，跑步，每周进行一至二次，生活中要少喝茶等饮料，容易引起不安的情绪，可喝大麦茶，注意休息，不要着凉
问生完小孩第一次来月经5月7号，第二次6月14号，第三次7...
职称：医生会员
专长：高血压、糖尿病、心血管疾病
&&已帮助用户：62964
病情分析： 您好，你好!一般情况下女性的月经提前或推迟3-7天都是正常的,因为月经是可以受到环境,气候,情绪等众多因素影响的.意见建议：您好，例假提前或者推迟一周都属于正常现象.当然如果有同房的话,可以在月经推迟一周以后检查早孕试纸即可明确。月经推迟还要考虑是休息不好、精神紧张、妇科炎症、内分泌紊乱都可能导致月经推后的.建议去医院检查性激素六项及B超，不要盲目用药，查到原因进行针对性治疗，祝你健康。
问我月经是31号来 我7号房事 8号吃的紧急避孕药 13号出现...
职称：医生会员
专长：月经不调
&&已帮助用户：81615
病情分析： 你好：从你描述的情况考虑，你21号同房时还在排卵期，不能排除怀孕的可能，意见建议：建议你注意观察，下次月经，如果有所推迟，可以去医院查hcg，进一步确定是否怀孕了。
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他作者：七婳丶他，拥有低沉单色的声音，拥有氤氲着薄雾似的身影，但他不平凡，他是歌王，在他头上有一圈光环，在他脚下有多少手下败将，在他背后有数不清的汗水，他就是这样一个，不平凡的，周杰伦。——————————————————————————————————————此诗原创，请多指教。
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木心两首诗的评论
木心《旷野一棵树》简析 刘向阳 读木心是近年的事。媒体吊足了胃口，系列木心著作才横空出世。不错，只有他配用这个词：横空出世。他的、最先得到读者认可，然后，出版社一本一本出木心了。可能木心自己也是看好自己的诗歌的，恐怕他，更喜欢，不，更愿意自己的诗人身份被读者广泛接受。 是的，读了木心目前出版的五册诗集，我就想，原来木心是诗人，而且，木心的诗迥异于国内时流。避免空谈，下面我以木心一首小诗《旷野一棵树》为例，试析他的诗艺。 先看题目：旷野一棵树。主词是树，前面两个修饰词，旷野、一棵。大家知道旷野是空旷的原野之意，这明确了树的空间环境。树不在山上、也不在水湄，是在广袤的空旷的原野。一棵是数量词，明确了在这个时空环境里树只有一棵，不是许多。一是少、是孤、是独的含义。诗人一笔为我们勾勒了一幅画，一幅荒凉孤寂的画：旷野一棵树。 如此看来，诗人是要为我们写一棵树了？错。 他起句两个字，“渐老”，声音短促、急切，劈面而来。谁渐老？是树吗？题目是写树啊。不，是人。你看他第二句“渐如枯枝”，如果是树，这个就不好解释了，不能用枯枝来比喻树吧。诗人是说，我渐老，渐渐的如枯枝了。省略的主语是诗人：“我”。诗人惜墨如金，不愿多写一个字。汉语可以没有主语，在古诗词里常见；英文就不行，因此汉译就不免拖沓，所以讲汉语其实最适宜作诗。 我明白了，原来题目也是一句诗，同样省略了主语，全句是“我（诗人）像旷野一棵树”。而且，我“渐老／渐如枯枝”，“晴空下／枝桠纤繁成晕”，诗人的镜头现在切换到旷野的一棵树上。这是用电影里蒙太奇手法，先拍干枯的老人，然后镜头直接切换到树上。对于来说是跳跃，但诗人的跳跃，不是无凭无据，空无所依的。前头题目上有树，第二句已经点到枯枝，第四句镜头由“晴空”摇到“枝桠”，显然不突兀，由此及彼，已经水到渠成了。 “晴空下／枝桠纤繁成晕”。也是画家眼光，天空映衬下，树的纤细繁密的枝桠，形成光晕。晕，这里指光经过枝桠折射而形成的光圈。一个动感的“晕”字，把死板的画面激活。晕，也指头脑发昏，物体旋转，人要跌倒的感觉。所以我们亦可将诗人作年老体弱，头昏眼花的。一字多意，使句子极具张力。 “后面／其实就是死”。这句是一引申、演绎，是哲学的升华。蓝天，有永恒的意思在里面。蓝色，是最冷的，给人永恒的感觉。蓝色表现出一种美丽、、 理智、沉稳、安祥与纯净的特征效果。另外，蓝色在西方文化里也代表忧郁。诗人由树桠到天空，想到后面的结局，自然都逃不脱一死。而这个死，是美好的，永恒的，也是忧伤的，像蓝天。 “晴着／蓝着／枯枝才清晰”。晴、蓝、枯枝，都是前面出现过的字眼。写诗其实是忌讳重复用同一字词的，如果达不到特殊的效果，千万别用。木心此句是上文的再度引申与演绎，起着音乐里的小重复、小加强的特效。只有在晴朗的里，枯枝才回显得清晰。在永恒的历史里，枯枝的意义才会被突显出来。而在其他污浊、黑暗的环境里，人们是注意不到枯枝的。这是诗人的自我评价吗？是，也不是。对诗的理解我们不能太拘泥。 “远望迷迷蒙蒙／灰而起紫晕”。这句是变奏，是对前诗的另一语意的演绎。远望，是远距离看。既指诗人远在美国，东西方地理距离遥远，也指人与人、民族与民族、文化与文化的形成的隔膜。迷迷蒙蒙，即看不清晰。而且，变化成“灰”。灰色是冷色调，一般形容伤心、沮丧、郁闷等等，是贬义词。起了紫色的光晕，前面说晕，没有修饰语，这里加上了紫色一词来强调。我们知道，紫色有神秘的特征，给人一种沉闷、压抑、恐怖、神秘的感觉。前面亮、这里暗；前面扬，这里抑；前面正，这里反；前面明快响亮，这里沉郁顿挫。 接着，诗人结束了思维扩展，回到树上来。说 “一棵／冬之树／别的树上有鸟巢／黄丝带，断线风筝”。这是纪实的表述，诗人首先，点明是冬天的树。其实，前面我们已经有冬天的树的感觉了，因为枝桠只在冬季落完叶子后，才看得清晰。然后，指我们看树上有什么东西：鸟巢、丝带、风筝。鸟巢是和睦温馨的家的遗迹。黄丝带是西方的一个典故，说在外坐牢的丈夫释放回家，他写信告诉妻子，如果你没改嫁，或者还希望丈夫回家，就在村头的大树上系上黄丝带。我看到它就下车回家。丈夫一路忐忑，到村口了，结果，看见树上系了许多黄丝带。日本电影《幸福的黄手绢》，好像就是这故事改编的。风筝是自由飞翔的象征，但是断线了，说明受了挫折。我们认为这三个意象是有很强的象征意味的，可以引发我们许多想象。 写了这些之后，诗结尾了。木心说：“我／没有”。与开头一样，结语更简洁明了，干净利落，短促有力，且是否定语气。诗人这棵树上，没有鸟巢、丝带、风筝。诗人一无所有。1989年，中国闹学潮；苏联发生分裂；西欧几个国家政权垮台。木心一人孤悬海外，其滋味是无法与人言说的。诗人就是“旷野一棵树”。我感觉诗人此时已经悲伤的说不出话了，巨大的哀伤，在我们眼前弥漫开去。 另外，本首诗只有短短17行。整体上看，丰富，节奏鲜明。诗人是大画家，写诗也特别喜欢用色。本诗里就用了蓝、灰、紫、黄，四色，加上白光，也算五彩斑斓了。但整个画面以冷色为主，给人忧郁感伤。本诗句子节奏，急促有力；整体音韵，一咏三叹。句尾押韵的有：枝、死和晰；两个晕与着字；蒙同筝字。结尾却无韵，给人一脚踏空的感觉，应是诗人有意为之。诗人心智都颇高，记得卞之琳在《无题（二）》里，结尾也是故意少一顿，以与结句“这里就差你右脚——这一拍！”暗合。 本诗：语言，干净利落。意象，前呼后应，环环相扣，无一落空。寓意，深刻多义，具有哲理。读来如饮烧酒，入口有劲，回味绵绵。 日 附： 旷野一棵树 木心 渐老 渐如枯枝 晴空下 枝桠纤繁成晕 后面 其实就是死 晴着 蓝着 枯枝才清晰 远望迷迷蒙蒙 灰而起紫晕 一棵 冬之树 别的树上有鸟巢 黄丝带，断线风筝 我 没有 1989 （原诗见2007年 广西师范大学出版社出版 木心《我纷纷的情欲》39页）
木心《肉体是一部圣经》简析 刘向阳 读了木心《肉体是一部圣经》，当时我的感觉，一言以蔽之：惊艳。 人说爱情是作家永恒的主题。我想也是，正常人都有青春期，动物发情还要叫几声，何况人哉。青年都有抒情的冲动，皆欲当诗人。可情诗并不好写，里尔克告诫初学者：“不要写爱情诗；先要回避那些太流行、太普通的格式：它们是最难的；因为那里聚有大量好的或是一部分精美的流传下来的作品，从中再表现出自己的特点则需要一种巨大而熟练的力量。”①中国古典，从《诗经》中“所谓伊人，在水一方，”到楚辞的“香草美人”，到“孔雀东南飞”，到李商隐的《无题》，到宋词、元曲，到汤显祖的《牡丹亭》，再到曹侯的《石头记》，写爱情的精品数不胜数。白话新诗历史近百年，情诗泛滥，千首一腔，千人一面，佳作难得一见。 于是，我惊艳于《肉体是一部圣经》，为何？它是情诗中的一枝奇葩。 文题很重要，入眼醒目，就胜人一筹。木心是命名高手，他出版的书，名皆富诗意：《我纷纷的情欲》、《云雀叫了一整天》、《素履之往》等等；文章题目更不用讲了，本诗《肉体是一部圣经》即例子。亏他想得出，把最艳俗的肉体与最神圣的经书联系在一起，正应了钱钟书“而修辞则每反常规，破律乖度，……所谓‘不通’之‘通’”说。为什么肉体是一部圣经？这是全诗之旨，谜底读罢方知。 “你是”，是什么？诗人欲言又止。先发出一声由衷赞叹：“啊”，仿佛沉浸往事的回味中，在寻找恰当的词汇来表达，终于，想到了“一架／稀世珍贵的金琴”。如叫浪漫主义诗人来写，肯定先“啊”，那就无法表现此刻的复杂心绪。把语气词位置向后一移，打断原句语气，像个休止符，小小的停顿之后，才是如歌的行板。此句法之妙，不让鲁迅“一株是枣树，还有一株也是枣树。”用“金”字修饰琴，是由“钢琴”转化。金，更显尊贵、漂亮；金是赤黄色，是否暗示黄种人？另，“金”亦与前边“稀世珍贵”吻合。 将人比作琴，虽新颖，却不奇，古人已有“琴瑟和鸣”之喻，妙的是后边的补充，“无数美妙的乐曲／弹奏过，我曾”。这是句暗喻，如没前句明喻，就站不住脚。暗喻多义，既有谈情说爱的意思，也有巫山云雨的暗示。诗人用倒装法，将句子打散，既押韵，又不死板。总之，是灵与肉和谐的一对，因为“我曾弹奏过无数美妙的乐曲”。 接着一个排比，“你如花的青春／ 我似水的柔情”， 这句浅显如歌词，好懂。“我俩合而为神”句较深，我的理解“合而为神”似从“神仙眷侣”翻跟头过来的，是形容二人的神仙日子吧。“生活是一种飞行”，明喻，“飞行”之意当指好日子过得快，飞一般。“四季是爱的衬景”，只有痛苦是难熬的，而他们没有，他们在恋爱中，四季皆成了衬景。 第一节最后一句，“肉体是一部圣经”，诗题即此。此句看是明喻，实质是深深暗语。圣经是信徒经常阅读的书，必是透熟；圣经也有神圣的经典之义，说明情人是百读不厌的经典之作。无论如何理解，此句皆暗示鱼水之欢。钱钟书说，比喻有二柄多边。此喻找出两个远隔千里事物的共性，使比喻不通而通，达到比喻的最高境界。此喻压住阵脚，使前九行如歌的行板，轻松愉快之情，在此急转，顿生神圣之感 ，灵与肉，合二为一。这个妙喻还有承上启下的作用，先按下不表。 第二节，由年轻时的初恋，直接跳到二十年后，二十年间的故事省略了，留下空间给读者想象。“二十年后我回来了”，回来又怎样？我“仍然是一见倾心”。相见之后，“往昔的乐曲又起清音”，紧扣前面“金琴”的比喻，二十年后情人相见的所有新旧话题一句就概括了。“曲罢你踏上归家的路程”。短暂相见，“你”还得回去，因为你已结婚，有家庭，是人媳、人妻、人母了。 “踏上”一词，尽显“你”离开时的沉重心情。“你又成了饭桌／成了床铺，成了矮凳”，一位家庭主妇的日常生活，准确形象地表现出来，在家做饭，陪丈夫，带孩子。诗人选用三个普通家具：饭桌、床铺、矮凳，指代了“你”的全部生活。三个词，见出诗人的慧心与技术。接着，又来个强调，“谁也不知那倚着的／躺着的，坐着的／是一架稀世珍贵的金琴”，特出“你”在家庭中的地位：默默无闻，不被重视，普普通通。他们（家庭）不知道你是一架“金琴”，且有“稀世珍贵的”价值，甚至“全家时时抱怨”，“还不如四邻”对你了解，对你好。“我”的惋惜之情溢于言表。 “久等你再度光临”， 第三节，开头又是交代时间，久等是多久，上节是二十年后，这次可能没有那么长。上节是通过“你”“我”交流，知道了“你”的境况，这节要写“我”如何善待“你”了。你看，“这是你从前爱喝的酒／爱吃的鱼，爱对的灯”，都是“你”以前喜欢的，“我”还记在心里。“这是波斯的鞋，希腊的枕”，都是外国好东西。“这是你贪得无厌的姿式／灵魂的雪崩，乐极的吞声”，从鞋到枕，镜头自然落到床上，床上是一对情侣。“姿式”“雪崩”“吞声”将久别的贪欢的激烈的情侣之爱，如此准确而含蓄地写出，极显诗艺之高超。承接前面“肉体是一部圣经”的比喻，直写“圣经已是焉黄”， 焉，语气词，焉黄，形容破旧不堪，说明“你”老了（古有“人老珠黄”的成语）。“随处有我的钤印”，钤印指盖在书上的印章，表示所有权的记号。这本发黄的圣经上，到处都是“我”的印记了，“你”该永远属于“我”了。如何“钤印”？是唇印、指纹，还是别的……作者不说，读者想象吧。提纲举领，最后总结，什么是情人：“切齿痛恨而／切肤痛惜的才是情人”，一锤定音，嘎然而止。痛恨什么？痛惜什么？诗人含而不露，大有“曲终人不见，江上数峰青”之意。 我们说情诗是浪漫的题材，容易写的激情澎湃，热情洋溢，或悱恻缠绵，哀婉凄迷，这有悖于现代诗冷静、含蓄、多义之旨。所以情诗是不宜现代诗的，要写，“则需要一种巨大而熟练的力量”，木心就是这类少数人物。写现代情诗好比走钢丝，太俗与太雅都是失败，太俗则流于色情，太雅则伤了情趣，本诗是在雅俗之间走过。 情诗，要不倾爱慕之情，要不表相思之苦，要不述失恋之痛，抒情短制少有人能完整地述说一个爱情故事。二十多年，一对老情人的相恋、再见、团聚的故事，诗人绣口锦心，妙语一吐，三十行，就打发了。诗写的简约、空灵、含蓄、妙趣横生、引人入胜。除了精选好细节，借助语言的暗示，还依赖恰切的比喻，奏以一当十事半功倍之效。当代诗的晦涩之病，是诗人不懂词语的左右关照，行文的上下提携，主脑的前后呼应，致使精美的片断散落一地，砌不成七宝楼台。本诗主要由两个比喻支撑，“一架稀世珍贵的金琴”，“肉体是一部圣经”，好比二胡的两根弦，诗人左右运弓，围绕“金琴”“圣经”交替演绎出华彩乐章。 音乐性是本诗一大特色。本诗节奏感强，错落有致，朗朗上口，音律舒畅，一韵到底，有如行云流水。第一节，前七句以三顿为主，节奏轻快，后三句四顿，加上两组排比句，形成反复咏叹，缠绵悱恻之感。第二节，前节奏缓，从“你又成了饭桌／成了床铺，成了矮凳”到“谁也不知那倚着的／躺着的，坐着的”止，语速，有层层递进，推波助澜之势。后两句转缓，是愤怒之后的平静、缓和，哀伤。第三节是慢板。木心用字极简省，“的、地、得”等助词几乎不用。本诗是个例外，三十行，用了二十个“的”字，最后一节，别有用心，十个“的”字，占了一半。所以这节，语调舒缓，节奏平和。“灵魂的雪崩，乐极的吞声”，删了两个“的”字，似乎更简洁些，但那将有碍于和缓节奏的形成。 艾略特说：“诗的音乐性并不是一行一行诗句的问题，而是整首诗的问题。”②准确说诗人在全面观照，通篇考虑的同时，还应一行一行，一字一字的斟酌、推敲，做到万无一失，不留瑕疵。本诗，除了押尾韵，还有内韵和抱韵；除了排比，还有迭句与复辞。意象上的起承转合，配以语气上的轻重缓急。连诗人惯用古老冷僻字之法，也自觉放弃，此诗中只有一个“钤印”的钤字现在较少用外，余字小学毕业生都认得。全诗感情控制得当，喜中有忧，哀而不伤，有股过来人的超然之气。艾略特又说：“对一个想要写好诗的人来说，没有一种诗是自由的。”③尽管此诗一系列的技法，诗人经营之苦心，在诗的外在形式上都没有流露，全诗自然顺畅，符合了卞之琳在小说《山山水水》里讲的“中国精神”：“中国艺术最推崇以认真到近乎痴的努力来修养了功夫而表现出随兴的风度”。本诗每节十行，共三节，句式较齐整，具有建筑美。距闻一多“三美”之说，仅缺“色彩美”。“三美”之境界，不是每一首格律诗同时都能具备的，故我说这首诗，可算当代情诗格律之经典了。 注： ① 里尔克《给一个青年诗人的十封信(1)》 ② ③ 艾略特《诗的音乐性》 日 附： 肉体是一部圣经 木心 你是，啊，一架 稀世珍贵的金琴 无数美妙的乐曲 弹奏过，我曾 你如花的青春 我似水的柔情 我俩合而为神 生活是一种飞行 四季是爱的衬景 肉体是一部圣经 二十年后我回来了 仍然是一见倾心 往昔的乐曲又起清音 曲罢你踏上归家的路程 你又成了饭桌 成了床铺，成了矮凳 谁也不知那倚着的 躺着的，坐着的 是一架稀世珍贵的金琴 　　　　 　　 久等你再度光临 这是你从前爱喝的酒 爱吃的鱼，爱对的灯 这是波斯的鞋，希腊的枕 这是你贪得无厌的姿式 灵魂的雪崩，乐极的吞声 圣经已是焉黄 随处有我的钤印 切齿痛恨而 切肤痛惜的才是情人 1993 （原诗见2007年 广西师范大学出版社出版 木心《我纷纷的情欲》73页）
一则小掌故，人问布莱克：能向我们解释下你的诗吗？答曰：什么？你是让我用蹩脚的语言去侮辱我的诗？无意指摘。蓝天是死这句，作者会错意了。木心所指的蓝天，大概是尼采所谓的 冯·大致。
诗是最难懂的，的确应该多发些赏析的文章上来
我决定买一本他的诗集看看。 谢谢楼主。好人一生平安
谢谢 老师解惑
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查看: 1542|回复: 13
本帖最后由 独孤芳 于
11:05 编辑
万通小卖部在哪里
本帖最后由 独孤芳 于
11:08 编辑
本帖最后由 独孤芳 于
11:08 编辑
这个事也说不好吧，人家是私人生意，去不去，买方说了算!何必较劲了.
态度不好，都不买。
我估计恩冒说你拐子是那个
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